老师在新授课程时，一般会准备教案课件，大家应该开始写教案课件了。对教案课件的工作进行一个详细的计划，可以更好完成工作任务！你们会写适合教案课件的范文吗？下面是小编为大家整理的“开启思想解放的闸门学案”，仅供您在工作和学习中参考。

2012学年历史学案9《第9课开启思想解放的闸门》

姓名：班级：学号：

1.知道新文化运动的内容，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。2.列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物及其代表作品，了解他们对新文化运动的贡献。

一、知识提纲

一、新文化运动：

1.兴起：1915年9月，陈独秀在上海创办杂志，之后迁到北大。

2.领导人：、李大钊、胡适、鲁迅等。

3.旗帜：（德先生）、（赛先生）

4.主要阵地：和作为主阵地。

5.内容：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学；打倒孔家店。

6.影响：激发了广大新青年追求的热情，促使人们冲破的罗网，探索救国救民的新出路，在近代中国掀起了一场风暴。m.jab88.com

二、新文化运动主要人物、成就

1.陈独秀：创办《新青年》、提倡的口号。

2.胡适：1917年《》发表，主张用白话文代替文言文。

3.鲁迅：1918年《》发表，中国现代文学史上第一篇白话小说。

二、问题突破

探究一：新文化运动斗争锋芒为何是孔教

袁世凯为实现独裁和专制，推行孔教。陈独秀、李大钊等人认为必须根本改造国民性。面对“尊孔”逆流，他们高举“民主”和“科学”两面大旗，掀起了一场宣传资产阶级文化，批判封建文化的新文化运动。

探究二：在新文化运动中，陈独秀等人为什么要拥护德先生和赛先生？

在新文化运动中，为了抨击封建专制制度和旧礼教、旧道德，解放人们的思想，陈独秀等人高举民主与科学的大旗，拥护“德先生”和“赛先生”。

三、大胆存疑你在预习中有什么疑惑的地方，请记下来，并尽快找时间请教同学或者老师。

说出新文化运动的基本情况（时间、代表、旗帜、影响）

1、关于在20世纪初一批先进的知识分子为何要发起新文化运动，八年级（1）班同学形成了四种意见，你认为符合史实的是哪一种

A.孙中山先生的建议

B.是辛亥革命后实行民主共和制度的一个方面

C.北洋军阀在文化领域推行尊孔复古的政策

D.当时的思想领域出现了百家争鸣的现象

2、新文化运动的率先倡导者是

A.陈独秀B.李大钊C.胡适D.鲁迅

3、这一场运动虽引起了社会的关注，但有很多人还不了解新文化运动的口号，众说纷纭，你能告诉他们正确的口号是

A.自强、求富B.民主、科学C.独立、科学D.民主、自由

4、今天我们还在研究学习孔子的儒家思想，可在新文化运动却提出“打倒孔家店”的口号，这是因为

A.新文化运动站在了思想意识形态的最前沿

B.“孔家店”代表了宗教迷信

C.“孔家店”代表了封建礼教

D.儒家思想已经不适应时代要求，应该全盘抛弃

5、鲁迅作品《孔乙己》中描写人们取笑孔乙己满口之乎者也，叫人半懂不懂，这时社会上已兴起了用白话文代替文言文的运动，最早提出这一口号的是

A.鲁迅B.胡适C.陈独秀D.李大钊

6、史海钩沉“要拥护德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不反对国粹和旧文学”——陈独秀

根据材料说说新文化运动倡导的主要内容有哪些？

7、阅读下列材料：“文学革命之命运，酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适。余甘冒全国学院之敌，高举‘文学革命军’大旗，以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；曰，推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗社会文学。”

——陈独秀《文学革命论》节选

请回答：

（1）这段材料有助于你了解新文化运动哪一方面的内容？

（2）有些史学家认为陈独秀的这些主张是胡适主张的进一步发展，你同意他们的观点吗？为什么？

5、请你分析新文化运动的历史意义。

同类事件的比较：中国近代化的三大步和四件事：

阶段

学习内容

历史事件

代表人物

思想主张

特点

一

西方先进技术

洋务运动

李鸿章、张之洞

自强、求富

学技术到学制度到学思想文化，由表及里，层层深入。

二

西方政治制度

戊戌变法

康有为、梁启超

维新变法

辛亥革命

孙中山

三民主义

三

西方思想文化

新文化运动

陈独秀、胡适

民主、科学

扩展阅读

第9课开启思想解放的闸门学案

第9课开启思想解放的闸门学案

1、学习目标：列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用；知道鲁迅的主要成就。

2、学习重点：新文化运动的代表人物及其代表作品

3、学习难点：新文化运动的影响

请你认真阅读教材，在课文中圈划出来，思考并回答下列问题：

1、新文化运动开始于_______年，领导人为_________、_________、_________、________。新文化运动以_________和________为主要阵地，提出了________与______的口号。

2、新文化运动的基本内容是：提倡_____________，反对_________________；提倡__________，反对______________；提倡___________，反对__________；提倡，反对。

3、新文化运动的代表人物及代表作品

人物代表作品主张或影响

是新文化运动的开端

《文学改良刍议》

鲁迅

1、新文化运动的性质是什么？你是如何看待新文化运动的？

2、疑点与难点

A、必做题

一、单项选择题

1、下列人物中不属于新文化运动主要倡导者的是（）

①陈独秀②李大钊③毛泽东④鲁迅⑤邓小平⑥胡适

A．①②④⑥B．①②③C．③⑤D．①②③④⑥

2、以下刊物中成为新文化运动主要阵地的是（）

A．《新青年》B．《民报》C．《万国公报》D．《中外纪闻》

3、新文化运动中陈独秀等人拥护的“德先生”和“赛先生”分别是指（）

A．民主与科学B．民主与法制C．民主与自由D．博爱与人权

4、下列关于新文化运动的叙述不正确的是（）

A．是我国历史上一次空前的思想大解放运动

B．把斗争的矛头直指封建儒家思想，提出了“打倒孔家店”的口号

C．是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的知识分子发起的

D．运动过程中能正确对待东西方文化

5、“八荣八耻”中提出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，下列哪一历史事件中也曾提出过类似思想主张（）

A．洋务运动B．维新变法C．辛亥革命D．新文化运动

6、胡适主张用白话文代替文言文，他的作品是（）

A．《文学革命论》B．《文学改良刍议》

C．《敬告青年》D．《庶民的胜利》新课标第一网

7、在中国近代化的发展历程中，下列口号或主张出现的先后顺序是（）

①自强，求富；②民主，科学；③三民主义；④变法维新

A．①②③④B．②③①④C．①②④③D．①④③②

8、下列事件与人物的搭配，错误的是（）

A．洋务运动——曾国藩B．戊戌变法——康有为

C．辛亥革命——孙中山D．新文化运动——魏源

9、新文化运动前期的主要功绩在于（）

A．提倡马克思主义

B．批判了资产阶级改良主义思潮

C．斗争锋芒指向孔孟之道，沉重打击封建正统思想的权威

D．提倡用白话文来写文章

二、非选择题

1、材料题：

1、图中人物是：左图是__________，右图是____________。

2、1915年以他们为代表的先进知识分子掀起了一场新文化运动，请问这场运动当时提出的口号是什么?

3、新文化运动的主要阵地是什么？

4、简述新文化运动的主要内容。

5、结合新文化运动的作用，谈谈该运动对我们今天的社会主义思想文化建设有什么启示？

B、选做题

一、单项选择题

1、胡适在1923年给友人的信中写道：“25年来，只有三个杂志可代表时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》，一是《新民丛报》，一是《新青年》。”其中《新青年》所创造的“新时代”指的是（）

A．君主立宪时代B．民主共和时代

C．民主科学时代D．尊孔复古时代

2、鲁迅号召人们推翻“黑漆漆”的“吃人”旧社会。这点反映了鲁迅的什么要求（）

A．反对迷信B．反对王权C．反旧文学D．反封建思想

二、非选择题

……站在世纪之交的门槛回首望去，一个世纪，几代中国人为之奋斗的目标不外乎是使中国走向近代化，中国走向近代化的过程，也是不断向西方学习的过程……中国走向近代化的历史，始于1861年，自此，中国的近代化运动，走过了自强、变法、革命的历程……中国走向近代化的历史路程清晰在目，但留下的脚步并非一条直线。从器物层面到制度层面，再到观念层面，国人每向前迈进一步都异常艰难，但却是一种不断提高的过程。

——摘自《世纪之交的回望与断想》

1、请分别举出材料中所说自强、变革、革命所对应的历史事件的名称。

2、为了实现观念上的近代化，在中国发生的重大事件是什么？它主要学习了西方的什么？在这一过程中哪些人为之作出了不懈努力？（至少列举2人）

第9课开启思想解放的闸门教案

为了促进学生掌握上课知识点，老师需要提前准备教案，大家正在计划自己的教案课件了。只有规划好教案课件计划，这样我们接下来的工作才会更加好！有哪些好的范文适合教案课件的？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“第9课开启思想解放的闸门教案”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

第9课开启思想解放的闸门教案
●教学目标
知识目标
1.掌握新文化运动兴起的背景。
2.掌握新文化运动兴起的主要标志、新文化运动的旗帜、主要阵地、主要内容、历史意义。
3.理解新文化运动新的含义。
能力目标
1.通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力。
2.通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。
德育目标
1.通过学习本课，使学生认识到，新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”和“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下民主与科学的意识。
2.通过学习本课，感受新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生建设有中国特色的社会主义的使命感。
●教学重点
新文化运动的基本内容及其意义。新文化运动倡导的思想，在今天我国社会主义建设的过程中仍具有现实的意义，学生应重点掌握。
●教学难点
新文化运动为什么把斗争锋芒指向孔教。教师在教学过程中，要有机地引导学生认识孔子的思想，分析儒家的“纲常伦理”以及封建统治阶级利用儒家维护其统治的本质，从而使学生学会透过现象看本质的分析方法。
●教学方法
1.联系讲解法。这一节课的内容是中国近代化探索的最高阶段。因此，必须联系前三节课的内容讲解，只有这样，才能使学生深刻理解近代化探索的历程。
2.讲述法。对于新文化运动中主要代表人物的生平可以采用此法。
3.举例分析法。对于新文化运动的内容，必须通过对典型例子的分析，才能加深学生的理解。
4.整合教材。指导学生对“新文化运动”进行有机的整合，以提高梳理知识、驾驭知识的能力。
5.切入评价法。可以找一个适当的切入点，引导学生对新文化运动作出评价。
课前准备
Ⅰ、教师设题：
（1）结合材料分析新文化运动发生的历史可能性和必然性。
（2）结合材料，深入了解陈独秀、蔡元培、鲁迅、胡适和李大钊及其著作，将发现所得与教材观点相印证或对教材提出自己的批判性认识。
（3）对新文化运动进行全面、恰当的评价；分析新文化运动的精神实质。
2、学生准备：学生按兴趣选择题目，分组查找资料进行研究，得出自己的认识。
教学过程
导入新课：
当历史的车轮驶入20世纪20年代中期的时候，勤劳勇敢的中国人面临的仍然是破败的山河、颓败的经济、失败的革命、衰败的文化……
西学东渐过程，由器物而及于制度。然而，桔逾淮为枳，在西方卓有成效的东西，到了中国却是全然不成模样。当革命派效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的思想被军阀统治的丑恶现实撕成碎片，向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面深入到文化心理层面，最终形成近代百年继甲午战争之后的第二次民族反思。
第二单元《近代化的探索》中，共有4课内容。这4课内容实际上反映的是近代化探索中的三个阶段，这三个阶段分别是“技术层面”的探索、“制度层面”的探索和“文化层面”的探索。请同学们这三个阶段对应起来，［学生回答］洋务运动属于技术层面的探索，戊戌变法和辛亥革命属于制度层面的探索，新文化运动属于文化层面的探索。
［教师导入］它们之间的关系确实是这样的。由此，我们可以看中国的近代化探索有一个由浅到深、由表及里的过程。下面，我们来看一下新文化运动的内容，了解中国人民是如何在文化层面上进行近代化探索的？
同学们，前面我们学习过，1911年辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年元旦，中华民国成立。但不久辛亥革命的胜利果实即被袁世凯窃取。袁世凯就任中华民国临时大总统后，不断破坏共和。孙中山等人为维护共和作了不懈的努力。1915年，袁世凯复辟帝制的活动愈演愈烈。思想领域里的准备工作也在紧锣密鼓地进行，为了反对袁世凯称帝，在思想领域里对封建制度进行批判，新文化运动应运而生。下面我们看具体内容。
中国人向西方学习的过程中，洋务派“师夷长技以自强”，但并没有摆脱西方列强的侵略；维新派鼓吹民权，革命派主张共和，但并没有使中国走上富强的道路；中国的前途在哪里？一些先进的中国人想到要学习西方的思想文化
过渡：同学们，请看课本导入框中的内容。框中的图是1915年陈独秀在上海创办的《青年杂志》封面。它从第二卷起改称《新青年》杂志。从第四卷起，《新青年》改用白话文和新式标点符号，刊登新体诗。《青年杂志》的诞生，标志着新文化运动的兴起。那么，新文化运动是在什么情况下兴起的？它的主要内容是什么？它对后世有什么影响？我们这一节课就来学习。
一、《新青年》的创办
［教师引导］同学们，请看课本导入框中的内容：“它从第二卷起改称《新青年》杂志。《青年杂志》的诞生，标志着新文化运动的兴起。”也就是说，《新青年》的创办，标志着新文化运动的兴起。那么，新文化运动兴起的背景是什么呢？请同学们看课本，从中找出新文化运动兴起的有关背景知识。
1、新文化运动兴起的背景
回答一：中华民国建立后，从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念，受到知识阶层，尤其是青年学生的欢迎。
回答二：窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本。”
回答三：从1915年起，进步的知识分子陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等，通过对辛亥革命失败教训的认真思考，认定要建立名副其实的共和国，必须根本改造国民性。
回答四：新文化运动的兴起主要是新旧思潮发生了激烈的冲突。
［总结］新文化运动的背景：一是西方民主思想的进一步传播；二是尊孔复古思潮的泛滥；三是要建立名副其实的资产阶级共和国。
［教师引导］上面三点中，哪一点是根本的？
［学生回答］要建立名副其实的资产阶级共和国。
［教师引导］那么请问，建立资产阶级共和国的前提是什么？
［学生回答］资本主义的发展，资产阶级力量的壮大。
［教师引导］课本上提到“窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定‘国民教育，以孔子之道为修身大本。’”我想问的是袁世凯为实现独裁和专制与尊孔的关系。这个问题可以留到后面回答。但有一点就是：新文化运动是反孔的，而新文化运动又是在袁世凯破坏共和、专制独裁愈演愈烈的情况下兴起的。因此，在“尊孔”与“专制、独裁”之间必然有联系。
［教师小结］关于新文化运动的背景，我们可以从以下几个方面来看，政治上：袁世凯专制独裁、破坏共和，为维持专制独裁，提出了“尊孔”。经济上：资本主义发展，资产阶级力量壮大。希望建立一个真正的民主共和国。思想上：民主思想进一步传播，但思想界的“尊孔”逆流也不断涌现。在这种情况下，由知识分子中的先进人物发起了旨在反对封建专制建立资产阶级共和国的新文化运动。
①袁世凯独裁、尊孔、破坏共和
②资本主义发展，资产阶级要建立一个真正的共和国
③西方民主思想的传播，尊孔暗流涌动，新旧思潮冲突
动脑筋：“新文化运动是几个青年空造出来的”。判断一下，这种说法对不对？
答案：不对。窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身之本”，借以孔教作为复辟帝制的工具。这是违背民主潮流的倒行逆施，必然会遭到全国人民的反对，陈独秀等人发起的新文化运动，正是全国人民反封建斗争意志的集中体现。
2.新文化运动的兴起
［教师引导］请同学们看课本第二段大字内容，从中找出新文化运动的兴起标志、代表人物、旗帜、主要阵地、基本内容等要素。
［学生回答］①新文化运动兴起的标志是《新青年》杂志的创办。②新文化运动的代表人物是陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。③新文化运动的旗帜是“民主”和“科学”。④新文化运动的主要阵地为《新青年》杂志。⑤新文化运动的基本内容有：四个提倡，四个反对。即提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
［教师讲述］同学们，五四新文化运动的中心是北京大学。在这里，不得不提到一个人物，那就是大名鼎鼎的蔡元培先生。
蔡元培（1868~1940），字鹤卿，一字孑民，浙江绍兴人，著名民主革命家和教育家。他并不是新文化运动的发起人，但却是这场运动最有力的支持者。1916年2月，蔡元培到北京大学担任校长。他对北大进行了一系列整顿改革，实行教授治校，鼓励学术研究，为新文化运动开辟了一个宽广良好的言论空间。我们来看一看他的思想。
“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府。”他的办学方针是“循‘思想自由’原则，取兼容并包主义。”
“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相反，而悉听其自由发展。”
［教师讲解］蔡元培的治校方针，实际上为新思潮、新文化开拓了阵地。他当了北大校长后就骋请新文化的倡导者陈独秀任文科学长，李大钊任图书馆主任。还有胡适、刘半农、钱玄同、周作人、鲁迅以及一批留学回来的自然科学家都先后到北大任教。但同时，北大也有一批以刘师培，辜鸿铭为代表的所谓旧派教授。因此当时，经常有这样的情况：上一节课的教员西装革履，下一节课的教员则长袍马褂。比如辜鸿铭，他讲的是英国文学，脑后却拖着一条辫子，因为他是拥护满清帝制的。……
新文化运动兴起是以《新青年》的创办为标志的，这又是陈独秀的功劳。下面我们重点介绍陈独秀。
［教师讲述］陈独秀，字仲甫，安徽怀宁人。早年留学日本，1904年创办《安徽俗话报》，致力于唤醒民众。曾加入孙中山领导的同盟会，参加辛亥革命。在反对袁世凯复辟帝制的斗争中，陈独秀被捕入狱，险些遇难。虽然共和代替了帝制，但整个国家仍处在内忧外患的交相煎迫之中。一次一次革命的失败，使陈独秀为代表的一代知识分子陷入苦苦的思索之中。陈独秀认为，以往的历次运动，都是自上而下的政治革命，而中国要成为真正的现代强国，需要一场自下而上的普遍的国民思想革命。
1915年9月，《青年杂志》创刊。新文化运动由此揭开了序幕。《青年杂志》从第二卷起改名《新青年》，随主编陈独秀迁至北京大学，成为新文化运动中最重要的核心刊物。
陈独秀在创刊号上发表了《敬告青年》一文，指出新陈代谢是宇宙间的普遍规律，他认为“人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。”由此，向青年提出了六点希望：
一、自由的而非奴隶的。
二、进步的而非保守的。
三、进取的而非隐退的。
四、世界的而非锁国的。
五、实利的而非虚文的。
六、科学的而非想像的。
同学们，这六点希望包含了民主、科学、开放、革新等新文化运动的主要内容。陈独秀号召20世纪的新青年，彻底清除做官发财的思想，“精神上别构真实新鲜之信仰。”他主张当今的教育方针是：
第一，当了解人生之真象。
第二，当了解国家之意义。
第三，当了解国家与社会经济之关系。
第四，当了解未来责任之艰巨。
陈独秀期望培养出一代“意志顽狠，善斗不屈，体魄强健，力抗自然，信赖本能，不依他人为活，顺性率真，不饰伪自文”新国民。
同学们，一个国家，一旦发生了亡国灭种的危机，那么，不论这个文明曾经有过怎样的光荣，都不能不使人深刻反省它的积弊。看来，到新文化运动爆发时，不得不承认，我们珍爱的文化传统必须进行一番认真的清理和变革了。鲁迅说：“不能革新的人种、也不能保古的。”确实是这样的。现在请大家结合课本上所提到的新文化运动的基本内容即四个提倡、四个反对，讨论一下，“新”主要表现在哪些方面？或者“新”的含义是什么？
［学生回答］回答一：“新”是针对旧的。新的含义应该是用资产阶级的文化去反对封建的文化。
回答二：新道德应是资产阶级的道德，旧道德应是封建的道德。
回答三：新文学指白话文，旧文学指文言文。
回答四：新文化运动的核心是“民主”与“科学”，针对的是专制与迷信。
回答五：新文化运动中“新”的含义应是顺应历史潮流的，与时俱进的。而不是保守的、陈腐的。
［教师讲述］在辛亥革命之后到五四运动前，原来儒家的纲常名教、封建道德，还是统治着人们的头脑。辛亥革命之前，民主、共和的舆论准备是很不够的，传统道德秩序并没有崩溃，解冻，否则，也就不会有1916年的袁世凯称帝，也不会有1917年的张勋复辟。皇帝虽然退位，而人们头脑中的皇帝尚未退位。辛亥革命吃亏的地方就是不像法国大革命前那样有一个启蒙运动。举一个简单的例子，从戊戌变法时就很有名的杨度，帮助过孙中山的革命，坚决拥护改革，他竟然也上表劝袁世凯称帝。还有康有为，维新运动中的激进人物，他主张把孔教定为国教，列入宪法，重新像两千年前汉武帝时代那样独尊儒家，康有为同样也拥护帝制。这才引起了五四一代知识分子的忧患。陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中说得很明白：“腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国国体，非将这班反对共和的伦理文学等等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。”新文化运动就是在这样一种历史条件下发生的，实际上是从思想战线角度为辛亥革命补上了它缺少的一课。
［教师提问］同学们，课本上有一句话应该引起大家的注意，那就是，“向尊孔复古的逆流展开了猛烈的进攻，从而在社会上掀起了一股生气勃勃的思想解放潮流。”请同学们思考一下：尊孔与专制之间有什么关系？
［教师引导］同学们，要想搞清这个问题，我们需先看一段材料。
“天下有二大患焉：曰君主之专制，曰教主之专制。君主之专制，钤束人之言论；教主之专制，禁锢人之思想。君主之专制，极于秦始皇之焚书坑儒，汉武帝之罢黜百家；教主之专制，极于孔子之诛少正卯，孟子之拒杨墨。”
［教师讲解］同学们，从材料中我们可以看出，吴虞犀利地指出了儒教与专制的关系，特别对封建专制统治者借作护命符的孔子学说进行了勇敢的质疑和批判，打破了封建圣人的偶像，因此被胡适称为“四川省只手打倒孔家店的英雄。”
同学们，关于新旧道德的问题，旧道德指的是以三纲五常为核心的孔子之道儒家伦理学说（三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。因此，要宣传民主与科学，必须批判旧道德。
同学们，我们说，新文化运动的组成部分是文学革命。现在请同学们讨论一下，为什么文学革命在新文化运动中的地位如此重要。
［学生回答］回答一：要宣传新思想，宣传民主与科学，必须用文学的形式。用文言文去宣传西方的民主和科学知识，起不到应有的效果。
回答二：新文学应是新文化运动中的一个重要组成部分，因为文学应是新文明的先声。因此，怎么样用通俗易懂的文学形式去宣传新文化，就是必须解决的问题。
［教师讲解］文学是思想文化、伦理道德的重要载体，要革新旧文化，就必须革新旧文学。正如陈独秀所说的：“要拥护那德先生（指民主），便不得不反对旧礼教、旧贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生（指科学），便不得不反对旧宗教、旧艺术。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”于是，一场反对文言文，提倡白话文，反对旧文学，提倡新文学的文学革命势不可免地发生了。
1917年1月，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，提出了文学改良需从八事入手。这“八事”是：
“一、须言之有物。
二、不摹仿古人。
三、须讲求文法。
四、不作无病之呻吟。
五、务去滥调套语。
六、不用典。
七、不讲对仗。
八、不避俗文俗语。”
［教师过渡］这“八事”被陈独秀称赞为“今日中国文界之雷音。”陈独秀随后发表了态度更为明确坚决的《文学革命论》，陈独秀气宇轩昂地提出了著名的三大主义，
“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，
建设平易的抒情的国民文学；
推倒陈腐的铺张的古典文学，
建设新鲜的立诚的写实文学；
推倒迂晦的艰涩的山林文学，
建设明瞭的通俗的社会文学。”
同学们，陈独秀的三个“推倒”，并不是全面否定古代文学。陈独秀所要推倒的古典文学，其实只是仿古的文学。就在《文学革命论》这篇文章里，陈独秀用大量文学赞美古典文学的优秀部分，说《诗经》中的“国风”，都是“斐然可观”的，魏晋以下之五言，改变堆砌之风，在当时可谓文学的一大革命，韩柳崛起，一洗前人纤巧堆砌之气，元明剧本，明清小说，“乃近代文学之粲然可观者。”他主要批判的是六朝靡丽的文风，明代一味仿古前后七子及桐城派的一些人物，称这些无病呻吟的人为“十八妖魔。”
［教师强调］时代的需求，加上先驱者的主张和奋争，白话文学的主张取得了胜利。1920年，北洋政府教育部正式规定白话为“国语”，通令全国中小学采用白话课本。从那时开始，中国的儿童的启蒙教育不再是似懂非懂的“天地玄黄，宇宙洪荒”，而是他们生活的这个世界上最适合于他们的东西。这里特别需要注意的是白话文运动并不是文学革命的全部。李大钊在《什么是新文学》一文中说：“我的意思以为只是用白话作的文章，算不得新文学；只是介绍点新文学、新事实，叙述点新人物，罗列点新名词，也算不得新文学。”鲁迅也说，白话文学“倘若思想照旧，便仍然换牌不换货。”所以，新文学的建设没有停留在胡适所讲的“国语的文学，文学的国语”的要求上，而是进一步致力于文学内容的革新。这一方面主要以鲁迅为代表。
鲁迅在新文化运动中发表了一系列深刻犀利的文章，猛烈抨击封建伦理道德，为文学革命呐喊助威。鲁迅以他坚定清醒的现实主义立场和坚忍持久的战斗精神，成为新文化运动的中流砥柱和整个中国现代文学的精神代表。在新文化运动初期，鲁迅影响最大的则是他的文学创作实绩。下面，我们来看一组投影。
凡事总需研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！
黑漆漆的，不知是日是夜。……
……吃人的人，什么事做不出；他会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃……
……没有吃过人的孩子，或者还有？
救救孩子……
［教师讲解］同学们，这段投影材料，选自鲁迅小说《狂人日记》。这是一篇反对封建的战斗檄文，小说中的“狂人”象征着一代还不能够被多数民众理解的文化先觉者，是一个英勇孤独的战士。他通过痛苦的反思，得出一个振聋发聩的结论：封建宗法制度“吃人”。在小说的结尾，鲁迅说“将来的社会”容不得“吃人的人”，他沉痛地写道：
没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……
鲁迅在《狂人日记》之后，“一发而不可收”，写出了《孔乙己》《药》等著名小说，深刻揭示了封建传统思想给人们造成的精神创伤。他解剖中华民族国民性的弱点，意在暴露社会病根，以引起疗救者的注意。他把自己这一时期的小说结集时，取名为《呐喊》。
除鲁迅之外，还有郁达夫、叶绍钧等人的小说也从不同视角表现了社会黑暗、民族衰弱给知识青年的劳动人民造成的痛苦。
这里，教师应强调两点：①要说明新文化运动包括思想革命和文学革命两个方面，思想革命决定了文学革命的方向，文学革命扩大了思想革命的影响。②指导学生阅读书中小字内容，归纳李大钊、胡适、鲁迅等人发表在《新青年》杂志上的文章及主要思想，进而指出《新青年》是新文化运动的主要阵地。
总结新文化运动的基本内容，①提倡民主，反对专制，也就是提倡资产阶级的民主制度和资产阶级的民主思想，反对封建独裁；②提倡科学，反对迷信，强调的是用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会，反对封建愚昧；③提倡新道德，反对旧道德，强调从个人有独立自主权利的观点出发，提倡独立思考，反对依附古人，反对盲从封建权威，反对做习惯势力的奴隶。要求从封建传统下解放人的个性与才能，使其能够得到自由的发展；④提倡新文学，反对旧文学，主张用自己的话写自己的文章，反对模仿古人，反对言之无物。斗争锋芒直指孔教，从而在社会上掀起一股生气勃勃的思想潮流。
［教师过渡］我们一般把基本内容为“四提倡、四反对”阶段的新文化运动叫早期新文化运动。它的指导思想是民权、平等和达尔文的进化论。可是从1917年俄国十月革命后，新文化运动又增加了新的内容，马克思主义开始传播到中国。
新文化运动的历史意义
回答一：批判了封建思想，动摇了孔子的地位。
回答二：启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理。
回答三：对袁世凯复辟帝制是个沉重打击。
回答四：为新思想的传播开辟了道路。
回答五：推动了中国科学事业的发展。
回答六：解放了人们的思想。
回答七：有利于文化的普及和繁荣，使语言和文字紧密地结合起来。
回答八：为五四运动的爆发起了宣传和动员作用。
总结：新文化运动的影响
一、动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。
二、民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。
三、为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。
四、后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
五、有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。
不过，新文化运动中的先进分子，大多有一些偏激情绪，对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向。这种看法一直影响到后来。
［教师强调］课本上提到“新文化运动中也有对东西文化绝对否定和绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。”对这句话的理解应该从两个方面去入手。一是这种情况确实存在，对后来产生了不良影响，这种情况出现的原因主要是对中国传统文化中影响近代化的因素的否定和对资产阶级文化的向往。二是大凡进行一场思想解放运动，有时必须进行“矫枉过正”。即“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”。否则，艰难达到预期的效果。总体上看，新文化运动开辟了中华文明的新纪元，把中华民族引上了一条民主的、科学的通向现代化的道路。
巩固小结：新文化运动是辛亥革命在文化思想领域中的延续，是资产阶级阶级文化反对封建文化的一次激烈斗争，也是一次空前的思想解放运动。十月革命后，新文化运动又增加了一面新旗帜，有了新发展，中国先进的知识分子，大力宣传十月革命，这就召唤了五四运动的到来，为社会主义思潮的传播打开了道路。“五四”运动是中国新民主主义革命的开端，在“五四”运动中，知识分子认识到工人阶级强大力量。“五四”运动后，他们开始把马史思主义同工人运动相结合。
知识总结：由辛亥革命所唤起的对中国社会的美好希望，同民国初年中国社会的黑暗现实之间形成一种巨大的落差，巨大的落差导致了巨大的浪潮。新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的进一步发展。它对以西方先进思想为武器对中国传统文化进行了全面的理性批判，但它不仅仅是反传统主义的运动，更重要的是一场现代价值的重建运动：它以民主、科学相号召，力图重建民族精神的核心；它标榜新道德，力图建立新的伦理和价值判断模式；它提倡新文学，力图改造反映民族精神的外在表现方式。新文化是对千百年来形成的旧文化的扬弃和超越，它体现了以个性解放为核心的近代人文主义精神。作为民主科学精神的继承和发展，新文化运动后来宣传的社会主义思想，终于在中国化之后，引领中国人民走上独立、自由和富强之路。
（11）概括新文化运动的精神实质。（民主、科学、爱国、求是等。）
新文化运动兴起标志《新青年》杂志创刊1915年
旗帜“民主”（德先生）“科学”（赛先生）
主要阵地《新青年》杂志
代表人物陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
内容前期提倡民主，反对独裁专制；
提倡科学，反对迷信盲从；
提倡新道德，反对旧道德；
提倡新文化，反对旧文学。
后期宣传马克思主义，以李大钊为代表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《每周评论》
意义批判封建专制思想；追求民主和科学；有利于文化普及和繁荣；推动了科学事业的发展；为五四运动的发生起了宣传和动员作用
活动与探究
阅读分析：有人说：“胡适所主张的文学革命且限于文体形式方面的改良”。请阅读下面胡适的两段文字，在小组里，谈谈你对上述意见的看法。
答案：从两段文字材料可以看出，胡适所主张的文学革命首先强调文体形式的革命：“先要做到文学体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的运输品”。同时也注意到文学内容的革命：“新文学必须要有新思想做里子”，第二段文字材料即为明证。只是胡适对于解决种种社会问题的态度是改良的，而不是革命的。

第9课开启思想解放的闸门教案设计

第9课开启思想解放的闸门教案设计
所属学科或领域：（历史）
适于的学段/年级：（北师大八年级上册）
教材分析
本课主要介绍的是新文化运动前期的情况，由三个代表人物和三个代表内容组成：陈独秀创办《新青年》，发起新文化运动，民主与科学是新文化运动的口号；胡适发表《文学改良刍议》，主张用白话文代替文言文，陈独秀提出“文学革命”口号；鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》，推动新文化运动向前发展。教材内容的安排可以说是提纲挈领，独巨匠心。新文化运动是一场声势浩大的思想启蒙、解放运动，为中国社会日后的发展提供了思想基础。教材通过选取三个代表人物来实现这一历史事件，既可以让教材内容形象化、富有趣味，又可以让学生掌握通过了解代表人物把握历史事件的方法。
本课重点是新文化运动的代表人物及其代表作品。在教学中让三个小组完成这些内容。这样，学生能更深入地认识这些代表人物，更深刻地理解代表作品。最后通过总结、填知识结构卡片，让学生对本课内容有全面整体的掌握。本课难点是新文化运动的意义。
学情分析
经过一年的课程改革实践，学生已经接受了合作、探究、表现式的学习方式，具备了进行这种学习的一般能力，并且投入了极大的热情。培养的几个历史教学小助手也比较得力，能独立地有创见地组织、协调本组成员完成学习任务。大多数学生对近现代史的兴趣比较浓厚，找相关的资料也相对容易，所以完全可以把这节课设计成一节以学生活动为主的课。

教学/学习目标及其对应的课程标准
知识与能力：1、知道新文化运动的内容，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位与作用。2、列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物及其代表作品，了解他们对新文化运动的贡献。
过程与方法：通过阅读新文化运动时期有关作者的有关作品，查找相关资料，开展展示活动，培养学生良好的阅读能力、语言表达能力，培养形式恰当地选择、整理和运用史料的能力。
情感态度和价值观：通过了解陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物以及新文化运动的情况，能以陈独秀等人为榜样，学习他们坚定信念、不畏艰难、勇于创新、不惜为思想解放运动献身的精神。
教学理念和教学方式
设计理念：让课堂成为学生交流、展示、发展的广阔平台。
教学方式：采用灵活多样的学习、活动方式，重视形式过程体验与多种感官的参与。如让学生制作图章、有感情朗读等。培养教学小助手，对全体学生进行合作探究学习能力的训练，实现“以不教代教”的效果。
教学或活动过程
（一）教学准备阶段
教师准备：1、拟定学习、活动等草案，召开小助手会议，听取小助手建议，确定、布置活动任务。2、指导、协助各小组制定本组活动安排表，指导小组准备。3、布置教室，营造气氛。4、协助学生制作多面体展示材料，制作本课知识结构卡片。
学生准备：1、制订本组活动方案，明确各成员任务。2、分头查找资料、准备实物、撰写解说材料等。3、创办本组的历史小报，每组至少三份。4、确定本组展示主持人，课余排练。
（二）教学或活动过程
1．导入新课：边用多面体展示辛亥革命后中国依然残破、黑暗、混乱的图片，边用富有激情的语言介绍：辛亥革命后，中华民国虽然成立，但民主共和制度并没有真正实现，中国社会仍是一片黑暗——袁世凯依靠武力和政治欺骗，窃取中华民国临时大总统职位，后来还一度恢复帝制；国内军阀割据和混战愈演愈烈；思想界还掀起尊孔复古的逆流国家形势越来越乱！同学们，如果你生在这个年代，面对这种局面，你有什么感受？你又将怎样做呢？（学生思考回答）面对越来越乱的国家局势，一些先进知识分子在接触西学、学习西学的同时，参照西方国家的经验，认为中国要有一个“文艺复兴运动”，于是在思想文化领域掀起一场革命，与封建思想文化进行斗争，解放人民的思想。（板书）
2．学习新课
下面展示交流活动成果。
第一组：多媒体出示解说内容，并有感情地解说。新文化运动是五四前后文化运动的统称。它产生在辛亥革命后是有历史原因的1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改为《新青年》），是新文化运动开始的标志。而后以陈独秀、鲁迅、胡适等人为这场运动的主要代表。这场运动中的重要人物还有钱玄同、李大钊等人。接着，介绍本组主办的历史小报“声势浩大的思想解放运动——新文化运动”。最后是搜集的历史记录短片《新文化运动》。
第二组：介绍新文化运动的急先锋——陈独秀（打出投影仪，有感情地介绍）。陈独秀，（1879-1942），安徽怀宁人。在新文化运动时期，陈独秀发表了《敬告青年》《一九一六年》《吾人最后之觉悟》《宪法与礼教》《孔子之道与现代生活》《再论孔教问题》等文章，攻击专制统治，提倡共和立宪，批判孔孟纲常礼教，指斥忠孝贞节等都是奴隶道德，宣传人权与科学，表现了大无畏的创新精神。接下来由学生朗读有关他的文章片断。
“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要用拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教，要拥护那德先生，又要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。若因为拥护这两位先生，一切政府的迫压，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
一个新文化运动的急先锋到后来却没能跟的上历史发展的步伐，犯了历史错误。我们为他感到惋惜。下面展示的是“白话文的倡导者——胡适”。
胡适：（1891——1962），安徽绩溪人。1910年赴美留学，《新青年》问世不久，正在美国忙于写毕业论文的他，抽时间翻译了一篇俄国小说《决斗》，发表在《新青年》第二卷第一号上，这是《新青年》发表的第一篇白话文。1917年回国后，先后在《新青年》上发表倡导文学改良的文章和通讯，成为《新青年》颇有影响的重要撰稿人之一。1917年1月，在《新青年》第二卷第五号上发表了《文学改良刍议》一文，提出文学改良的八项主张
新思潮、新文学的反封建内容需要新的形式去适应，白话文的提倡在当时有积极意义。他们还率先尝试用白话写诗，中国第一首白话诗就是他写的《蝴蝶》：
蝴蝶
两个黄蝴蝶，双双飞上天，不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单，怪可怜；也无心上天，天上太孤单。——1917年2月
第三组：胡适不仅在倡导白话文方面身体力行，而且在课堂上言传身教，不遗余力。
第四组：上台展示自己刻的三枚图章：“文章误我”“戛剑生”“戎马书生”。并用自己的话解释鲁迅当初刻三枚图章的用意。由一位同学朗读鲁迅在1918年发表的短篇小说《狂人日记》中的片段。这是中国文学史上第一篇白话小说。鲁迅在小说中愤怒地揭露了延续几千年的封建礼教吃人的真面目。之后，他又创作了《阿Q正传》《孔已己》《药》等白话小说，对封建制度和封建礼教进行了猛烈的抨击。下面是我们创作的短剧《鲁迅在新文化运动中》，请欣赏。
场景一：夜深了，在昏暗的灯光下，鲁迅在奋笔疾书。
场景二：鲁迅与李大钊、陈独秀等人编辑《新青年》。
场景三：鲁迅在大学课堂上对青年讲学，并寄厚望于青年。
最后是鲁迅知识竞答，请同学们积极参与。（投影出示试题）
3．课堂小结：总结展示活动，形成知识体系。
4．课堂练习
做导航练习题。
5．板书设计
第九课新文化运动
背景
发起
发展

六、评价
本课积极转变教师角色，充分调动学生积极性，发挥了学生主体作用，取得了良好的教学效果，在教学创新、活跃课堂教学气氛等方面做了有效的尝试。本课注意采用灵活多样的学习、活动方式，重视学生过程体验与多种感官的参与。
七、教学自我反思
在本课教学中，我对教材进行了大胆创新，务求最佳组合。依据课程标准要求、学生实际和本人特点，创造性地处理教学内容，达到了“举一反三”的效果。如本课被创造性地设计成一节以活动为主的课，学生搜集、整理、引用史料的能力，组织、协调与合作的能力，语言表达能力，倾听、交流的能力等都得到了有效锻炼，参与表现的意识得到了培养。自认为比较成功。

文章来源：http://m.jab88.com/j/77882.html

更多