一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备，教师要准备好教案为之后的教学做准备。教案可以让学生更好的吸收课堂上所讲的知识点，使教师有一个简单易懂的教学思路。写好一份优质的教案要怎么做呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“《天下有道，丘不与易也》教案”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

《天下有道，丘不与易也》教案

教案《天下有道，丘不与易也》
教学目标：
一、疏通文意，积累并掌握文中常见的文言词语、特殊句式。
二、了解孔子的勇于担当社会责任的精神，理解孔子的积极入世。
三、联系现实，通过“知其不可而为之”这样的话题，探讨孔子勇于担当社会责任的现实意义。
教学重点：联系现实，通过“知其不可而为之”这样的话题，探讨孔子勇于担当社会责任的现实意义。
教学难点：重要文言词句的落实翻译
课时安排：
三课时
第一课时
教学目标：疏通文意，积累并掌握文中重要的文言词语、特殊句式
一、根据预习，课前自主完成以下预习检测题
1．指出下列词语的意义和用法
子路从而后后：名词作动词，落在后边
止子路宿止：使……留宿
杀鸡为黍而食之食：给……吃（饲）
见其二子焉见：使……拜见
欲洁其身，而乱大伦洁：使……保持纯洁
2．解释下列各句中的通假字
是鲁孔丘与（）
而谁以易之？（）
且而与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉？（）（）
植其杖而芸（）
使子路反见之（）
3、翻译下面的语句，注意补出省略的部分
子路行以（之）告（子）
鸟兽不可与（之）同群
（接舆）趋而辟之，（子）不得与之言
（子路）至，（丈人）则行矣
4、在预习过程中还有哪些字词句你不理解，请列在下面。
二、课堂解疑：
1、仪封人请见引见
吾未尝不得见也拜见
从者见之引见
子见夫子乎看见
见其二子焉介绍，引见
使子路反见之拜见
2、是鲁孔丘与判断词
是知津矣这个人
是鲁孔丘之徒与判断词
滔滔者天下皆是也这样
是知其不可而为之者与判断词
3、重要句式
而谁以易之宾语前置
且而与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉？固定句式
吾非斯人徒与而谁与？宾语前置
君臣之义，如之何其废之？固定句式
晨门曰：“奚自？”
4、文中“而”的意义和用法列举
长沮、桀溺耦而耕修饰关系
而谁以易之通“尔”你
耰而不辍承接关系
歌而过孔子修饰关系
已而，已而！……殆而！语气词
趋而辟之修饰关系
子路从而后转折关系
植其杖而芸承接关系
子路拱而立修饰关系
杀鸡为黍而食之承接关系
欲洁其身，而乱大伦转折关系
是知其不可而为之者与转折关系
三、诵读巩固
四、课堂巩固
1、解释下列各句中的“见”字。
吾见相如必辱之看见
项伯即如见沛公会见
亮见权于柴桑拜见
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚使往见
秦王坐章台见相如接见
子墨子曰：胡不见我于王？《墨子》推荐，介绍，可以引申为引见。
北邀当国者相见会晤
汝真女子之见见识，见解
图穷而匕首见出现
军无见粮《项羽本纪》现成的
2、解释下列各句中的“殆”字。
已而，已而！今之从政者殆而！危险
多见阙殆，慎行其余，则寡悔。《论语为政》疑惑
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。大概
学而不思则罔，思而不学则殆危险（也有解释为“迷惑”）
且燕赵处秦革灭殆尽之际近，接近
管夷吾亲射寡人中钩，殆于死，乃今用之，可乎？近，接近，几乎
知己知彼，百战不殆。危险
3、解释下列各句中“而”的意义和用法
长沮、桀溺耦而耕修饰关系
而谁以易之通“尔”你
耰而不辍承接关系
歌而过孔子修饰关系
已而，已而！……殆而！语气词
趋而辟之修饰关系
子路从而后转折关系
植其杖而芸承接关系
子路拱而立修饰关系
杀鸡为黍而食之承接关系
欲洁其身，而乱大伦转折关系
是知其不可而为之者与转折关系
4、解释下列各句中的“是”字。
觉今是而昨非对，正确
是我而当者，吾友也认为正确，肯定
滔滔者天下皆是也这样
是鲁孔丘之徒与判断词
是知津矣这个人
5、翻译下列句子。
滔滔者天下皆是也，而谁以易之？
鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？　
6、拓展延伸
“而”的用法归类　
一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为又。如：
蟹六跪而二螯。(《劝学》)
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(《滕王阁序》)
(二)表示递进关系。可译为并且或而且。如：
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。(《触龙说赵太后》)
　(三)表示承接关系。可译为就、接着，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)
简能而任之，择善而从之。(《谏太宗十思疏》)
(四)表示转折关系。可译为但是、却。
青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)
因人力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)
(五)表示假设关系。可译为如果、假如。如：
　诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
　(六)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……(《劝学》)
吾恂恂而起(《捕蛇者说》)
二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为你的；偶尔也作主语，译为你。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
而谁以易之？
三、复音虚词而已，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)
第二课时
教学目标：1、了解孔子的勇于担当社会责任的精神，理解孔子的积极入世。
2、联系现实，通过“知其不可而为之”这样的话题，探讨孔子勇于担当社会责任的现实意义。
一、复习巩固
默写下列语句
1、鸟兽不可与同群，？天下有道，。
2、凤兮，凤兮！？，来着犹可追。
3、，。孰为夫子？
4、君子之仕也，。，已知之矣。
二、课堂解疑：
1、原文中出现了仪封人、长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人、晨门等人，这些人有什么特点，他们完全相同吗？他们对待孔子的态度一样吗？
这些人都是一些非同寻常的人，或者说是那个时代出类拔萃的精英，他们也担忧这个时代，对社会有深刻的理解，知道无法改变社会，所以选择避世。这些人不完全相同，他们对孔子赞美，尊重，劝说，讥讽，否定，批评，不愿与之交流，理解、但道不同不相为谋。可以说他们理解孔子，同情孔子，同时也为孔子“知其不可而为之”表达了深深的遗憾、惋惜。
接舆：凤兮!凤兮!何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而！接舆把孔子比作凤，表达了自己的孔子的理解和肯定；又“何德之衰”“已而已而”，表达了对孔子做法的批评和遗憾，写出了接舆对当时社会的极端失望。
长沮、桀溺：滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士，岂若从避世之士哉？他们对社会形势有精辟独到的见解，同时委婉地劝告孔子放弃无谓的努力。
丈人：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？这句话表明了丈人对孔子不干实事，尽做那些无法做到的事而厌恶，同时也含蓄地劝戒孔子停止自己无谓的奔走。
仪封人，晨门：孔子的知己。
2、这几则文字围绕“知其不可而为之”编撰在一起，短文怎样体现孔子“知其不可而为之”的勇于担当的精神，请摘录有关语句来回答。
孔子下，欲与之言：孔子明知接舆不会与自己一道入世济时，但是他充满幻想，多么希望得到接舆的理解和认可。“趋而辟之，不得与之言”，可以想象孔子在碰壁之后多么的无奈和孤独！
夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”这句话写出了孔子悲苦的内心世界，也是孔子大智慧的集中表现。正是因为天下无道，所以我必须积极入世，以道易之，要团结更多的人，争取更多的人。孔子明白自己的形势，所以一个“怃然”写尽了他内心的苍凉。
使子路反见之：“荷蓧者”本身是一个懂得“礼”的人，他“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉”，对于社会上这样的贤人，孔子是十分尊重和景仰的，他使子路反见之，目的也想博得丈人的理解和支持，体现了“知其不可而为之”的精神。
3、孔子与那些隐士有什么不同？
这两类人物都强烈不满于混乱污浊的现实。但前者力图改变它，并且不屈不挠，后者则选择了避世，洁身自好。前者更重视对社会道义的承担，对自我的考虑较少，相比之下后者不重视对社会道义的承担。
4、列举中国历史上勇于担当社会责任的事例，相互交流。
三、写作训练：
孔子的周游用世，循礼卫道，是一种替天行道的社会责任感，是建功立业、名垂青史的人生追求，是从政的强烈自信，是道德勇气，是担当情怀，具有积极意义，成为后世许多知识分子的楷模。天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）孔子是一个“知其不可而为之”的人，一个“以天下为己任”的人。即使生不逢时，也是可以努力有所作为的，不能只求明哲保身。
孔子的这种思想后来成了历代儒家的理想和抱负，他们不管世界变得怎样，总认为人应当尽自己的责任和使命，不管结果怎样，我活着就要实现我的理想：我心系天下，我要为万民造福。隐士就像生活中的那些智者，而孔子就是生活中的那些仁者。
一代圣人带着遗憾离开了人间，但是他那“知其不可而为之”的勇于担当社会责任的精神却流传了下来。对此，你有何感想？请以“勇于担当社会责任”为题写一篇不少于800字的议论文。

相关知识

《寡人之于国也》教案

《寡人之于国也》教案

一、教学目标

1.学习孟子“仁政”的思想;

2.掌握“熟、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思，了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法，了解“或……或……”“是……耳”“是……也”等几个句式的特点，辨析它们和现代汉语的不同特点;

3.学习本文正反对比的论证方法及孟子“以五十步笑百步”这一比喻的内涵，领会孟子辩词的思想性、逻辑性。

二、教学重难点

教学重点：学习孟子的“仁政”思想

教学难点：学习本文正反对比的论证方法和感受孟子论证的思想性和逻辑性

三、教学方法

启发式、小组讨论探究、朗读法

四、教学过程

(一)介绍孟子，导入课文：

让学生课前预习，课上自主介绍孟子的相关资料。

(二)两读课文，整体感知：

1.第一遍，教师范读，学生注意一些字词的读音和写法。

2.第二遍，请一组学生齐读，其他组的学生注意找他们读错的字词和断句错误的地方。

(三)齐读课文，扫清字词障碍

1.难句举释(面上展开)：将学生分成三组，第一组负责第一和第二节，第二组负责第三节，第三组负责第四和第五节。结合注释分组翻译，找出难句相互讨论，不清楚的地方，小组推举一位同学指出疑词难句，教师集中加以讲解，围绕句式等方面学生提出的。

(明确：“或……或……”“是……耳”“是……也”等几个句式的特点，辨析它们和现代汉语的不同特点)

2.掌握重要实词(点上突破)：教师提示应重点掌握的词语，“熟”“直”“胜”等，这一步可分组展开竞赛，提高课堂效率。

足不出户知天下

一位优秀的教师不打无准备之仗，会提前做好准备，教师要准备好教案，这是教师的任务之一。教案可以让学生们能够在上课时充分理解所教内容，减轻教师们在教学时的教学压力。那么，你知道教案要怎么写呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《足不出户知天下》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

足不出户知天下
教学目标
了解作者对信息高速公路的描述及理解
理解信息在当今社会的作用和价值
学习本文作着对技术的理解和态度，一切都是仆从，而技术也是为人所用
充分发挥想象力和创造力，培养自己敢想敢创敢做的魄力
教学重点难点：
了解信息高速公路的发展及其对人类社会的影响。
学习围绕中心，合理的安排顺序去说明事物的方法。
课时安排1课时
教学过程：
一、导入
二、作者及背景简介
比尔-盖茨是微软公司主席和首席软件设计师。微软公司在个人计算和商业计算软件、服务和互联网技术方面都是全球范围内的领导者。在2002年6月截止的上个财年，微软公司的收入达283.7亿美元，在78个国家和地区开展业务，全球的员工总数超过50,000人。盖茨出生于1955年10月28日，和两个姐姐一块在西雅图长大。他们的父亲，WilliamH.GatesII，是西雅图的律师。他的继母，MaryGates，是学校教师，华盛顿大学的董事以及UnitedWayInternational的主席。
1973年进入哈佛大学法律系，19岁退学，与同伴创办电脑公司。后改名微软公司，自任董事长、总裁兼首席执行官。1988年1月，将总裁一职让给史蒂夫-鲍尔默。盖茨被誉为电脑奇才、20世纪最伟大的计算机软件行业巨人。36岁成为世界最年轻的亿万富翁。
1999年《福布斯》评选，盖茨居世界亿万富翁首位，纯资产550亿美元,被《时代》周刊评为在数字技术领域影响重大的50人之一。他的父亲，WilliamH.GatesII，是西雅图的律师。他的后母，MaryGates，是学校教师，华盛顿大学的董事以及UnitedWayInternational的主席。
盖茨曾就读于在西雅图的公立小学和私立的湖滨中学。在那里，他发现了他在软件方面的兴趣并且在13岁是开始了计算机编程。
1973年，盖茨考进了哈佛大学。在那里他和现在微软的首席执行官史蒂夫鲍尔默住在一起。在哈佛的时候，盖茨为第一台微型计算机–MITSAltair开发了BASIC编程语言的一个版本。在大三的时候，盖茨离开了哈佛并把全部精力投入到他与孩提时代的好友PaulAllen在1975年创建的微软公司中。在计算机将成为每个家庭、每个办公室中最重要的工具这样信念的引导下，他们开始为个人计算机开发软件。盖茨的远见卓识以及他对个人计算的先见之明成为微软和软件产业成功的关键。在盖茨的领导下，微软持续地发展改进软件技术，使软件更加易用，力于长期的发展，从目前每财年超过40亿美元的研究开发经费就可看出这一点。
1999年，盖茨纂写了《未来时速》一书，向人们展示了计算机技术是如何以崭新的方式来解决商业问题的。这本书在超过60个国家以25种语言出版。《未来时速》赢得了广泛的赞誉，并被纽约时报、今日美国、华尔街日报和Amazon.com列为畅销书。盖茨的上一本书，于1995年出版的《TheRoadAhead》(未来之路)，曾经连续七周名列纽约时报畅销书排行榜的榜首。盖茨把两本书的全部收入捐献给了非赢利组织以支持利用科技进行教育和技能培训。
三、未来世界：
在下一个年代里，成功的企业将会是使用数字工具重新创建其工作方式的企业。这些企业将会快速地做出决策，有效地地行动，直接正面地接触其客户。我希望您读完本书时，会对在未来10年中将发生的积极变化充满激情。走向数字化将会使您处在一个变化着的冲击波的前沿，而这一冲击波将会打碎旧有的商务运作方式。数字神经系统会使您以思考的速度经营商务——它是在21世纪成功的关键。
四、问题探究
1、课文从整体上来看是从几个方面来说明的，理清课文的结构。
课文可分为三个部分：
（一）（１－２）是个引子，提出说明的中心：信息高速公路不会减少人们用于社交的时间。
（二）（３－７）简要介绍了信息技术为人们的交往带来的便利。
（三）（８－27）介绍了作者建设中的高度信息化的房子，具体阐述信息技术是如何服务于人的。
２、作者说：“我想要一所能采纳不断变化的尖端技术的房子，但其风格应是平易近人的，应当毫不含糊地显示出技术只是仆从而非主人。”结合课文内容，说说作者想要建造的房子采用了什么尖端技术，如何显示出“技术只是仆从而不是主人”。
明确：作者想要建造的房子将要采用许多先进技术：
（1）电子别针，可以把来宾与房子的服务接通；
（2）智能化的电子设备，可以满足甚至预见你的需求，给你提供最方便的个性化服务；
（3）链接互联网的设备可以为你提供各种公众信息；
（4）巨大的电子数据库，可以提供你所需要的资料。所有这些技术，都是着眼于人的需要，为满足人的种种需要而设，高度智能化，使用方便简单，完全是服务于人的。
３、在课文中，作者以乐观而积极的态度阐述了信息高速公路给人们生活带来的便利。根据课文内容，概括出课文中所说的种种便利，并举例说明课文中哪些地方体现了作者乐观而积极的态度。
明确：（1）便利：
信息高速公路使得信息的交换更为快速、准确，使人们“足不出户知天下”，为人们的交往带来更多的便利。A使得人们与远方亲友的联系更为容易；
B可以为人们找到新伙伴；
C可以使身处异地的人们进行联网游戏；
D可以为人们找到共同兴趣者的社团。
（2）举例说明课文中表现作者乐观而积极的态度：
明确：44页：对信息高速公路的种种担心之一，………我认为这种事是不会发生的。
45页：现在我们与我们可能会喜欢的人联系的方法是很有限的，但网络会改变这种情况。我们确信我们会利用信息高速公路独一无二的能力帮我们找到共同兴趣者的社团。
46页：在他那个时代是个奇迹，而如今这已是每辆汽车收音机的标准特征。
47页：房子将用这一信息尽量满足甚至预见你的需求————一切都可能以不强加的方式。
五、拓展延伸：
根据课文内容，发挥想象力，构思一个发生在这样一所尖端科技的房子里的故事。

高二《寡人之于国也》教案

一名优秀的教师在每次教学前有自己的事先计划，作为高中教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以让学生能够在教学期间跟着互动起来，减轻高中教师们在教学时的教学压力。高中教案的内容要写些什么更好呢？下面是小编帮大家编辑的《高二《寡人之于国也》教案》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

高一《寡人之于国也》教案

一、说教材的地位和作用
《寡人之于国也》是人教版高中语文第六单元的第二篇课文，主要记述了一段孟子与梁慧王关于“民不加多”的讨论，以及由此而引起的孟子对自己“仁政”思想的具体内容的阐述，最后孟子怀着激动的感情揭露了社会的不公平现象。本单元对《论语》、《孟子》、《荀子》、《庄子》的选文，我们可以看出,本单元主要是学习形成与2000多年前的先秦散文。诸子散文记录了，我国先秦各流派的主要思想观念和政治主张；在艺术上，大量采用，比喻、排比、夸张的艺术手法。可谓在思想性与艺术性上达到很高成绩，对后世的影响深远。学生通过对这些优秀的古代文学作品的学习，体会其中蕴涵的民族文化、民族智慧、民族精神，为形成一定的传统底蕴垫定基础。对孟子的“仁政”思想的具体内容的学习，有利于学生从文学作品中汲取民族智慧，并学会用历史发展的角度理解古代文学作品的内容价值，用现代观念审视其思想的积极性和局限性。
二、说教学目的
1.解释并翻译文中的关键词句,疏通文意,背诵全文,积累文言基本知识,提高文言文阅读能力。
2.梳理孟子与梁惠王对话的层次,分析孟子运用的论辩手法,感受其中蕴涵的思想魅力。
3.探究孟子雄辩特色背后的人格因素、社会理想中的精神底蕴,了解其“大丈夫”人格的追求,提升精神境界。
4.合作探究孟子及其学说受到冷落的历史原因,拓宽阅读视野,培养探究意识,获得人生智慧。
教学重点、难点
重点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法
难点：“五十步笑百步”这一比喻的推理过程
教学时数：两课时
三、说教学步骤：
第一课时
一、了解孟子
二、在诵读的过程中检查课前预习，
第一读通能读准字音、解释文中的字词句。在预习的过程中有没有遇到字词句方面的问题？（师生共同解决）
1找一学生读难读的字词2.解释加点词语3翻译句子
第二读懂这篇文章是孟子和梁惠王的一次对话，换一种方式来读，同桌合作，分角色朗读，一个扮演梁惠王，另一个扮演孟子。
注意①理解文章的主要内容
②读出感情（注意重音、语速、语气、语调和断句）
三、深入理解,说说梁惠王是怎样的一位君王。
明确:梁惠王穷兵黩武,高高在上,急功近利,他并不关心民生疾苦,却自以为用心治国,感觉良好,很有些自负、傲慢和糊涂。他与孟子的谈话,与其说是寻找解除困惑的答案,不如说是宣泄不满和牢骚。
四、面对这样一位君王,孟子是怎样一步步去说服他的?
明确:第一步:讲故事,巧妙设喻,欲擒故纵,让对方心甘情愿接受自己的主张。第二步:绘蓝图,排比铺陈,宣扬仁政,描绘一幅百姓殷富安定的图景。第三步:作回答,现实场景,击中要害,犀利的词句和浩然正气让对方无从躲闪。在此基础上，引导学生具体分析“五十步笑百步”这一比喻的推理过程、两幅王道图景、最后批评梁惠王的“罪岁”。
五、布置作业。
本文是对话体,由孟子与梁惠王的问答组成。在下列空白位置上为梁惠王各设计一句话,表现梁惠王论辩时的心理活动,并说明理由。
1.王如知此,则无望民之多于邻国也。____________________________________
2.养生丧死无憾,王道之始也。____________________________________
3.然而不王者,未之有也。____________________________________
第二课时
一、学生合作,讨论完成上节课作业。
明确:1.可以添加“寡人愿闻其详”之类的话。理由:通过“五十步笑百步”的寓言故事,使梁惠王意识到五十步与百步并没有本质的区别,但他也许不会就此承认自己治国的“尽心”与邻国之君一样,他还希望对方作出具体的解释。
2.可以添加“何也”之类的话。理由:孟子用各种符合仁政的做法的诱人的结果(“养生丧死无憾”)引出他的“王道”主张,但到底什么是“王道”还不是很清楚,对方还需要从正面加以阐发。
3.可以添加“先生所言有理,然百姓之多寡究竟是何原因”之类的话。理由:孟子的“王道”乐土“、仁政”美景,固然有感染力,能打动梁惠王,也暗含着对梁惠王开头的困惑的解答,但对梁惠王这样感觉良好而又颟顸昏庸的君王,还必须旗帜鲜明地给出具体解答,促其醒悟。
通过这些合理添加的话,我们能体会出梁惠王当时从迷惑不解到若有所悟,从不满沮丧到受到触动不得不考虑的复杂心态,也感受到孟子论辩的强烈效果。
二、孟子为什么能取得这样的论辩效果?
明确:1.善于揣摩对方的心理,把握情势,巧设陷阱,诱使对方入彀。
2.运用比喻论证的手法,把抽象的思想形象化,产生了神奇的论辩效果。
3.语言上多用排比的形式,气势磅礴,锋芒毕露,犀利明快。
4.具有特立独行、顶天立地的“大丈夫”精神。
三、你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?
(鼓励学生发表不同见解。)
投影《史记·孟子荀卿列传第十四》中的有关资料,请学生用自己的话说明孟子当时的处境和遭遇。
孟轲,邹人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。
四、诵读领悟。
齐读文中“不违农时……未之有也”这一部分内容。
五、这幅社会图景让你有什么感觉?它有什么特点?表现出孟子怎样的思想感情?
明确:1.给人一种富足、快乐、安详、美好的感觉。统治者役民以时,百姓丰衣足食,安居乐业,加之普行教化,老有所安,幼有所教,其乐融融。
2.对理想社会的向往。“以天下为己任。”同情人民的苦难。救民于水火的抱负。“知其不可为而为之。”百折不挠。坚定执著。勇于担当、经世济民的情操。“大丈夫”的人格和精神……
六、齐读课文,体会文章的语言之美、情感之美和思想之美。

《咬文嚼字》——也说“推敲”

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

这首诗你可能没有读过，但“推敲”的故事却是家喻户晓。韩愈在长安任京兆尹时，一天外出巡视，路遇一僧人，在驴背上引手作推敲之状，神情专注，竟冲撞了仪仗队。经询问得知这位僧人名叫贾岛，因”鸟宿池边树，僧敲月下门”中不知是用“推”还用“敲”好，神情过于专注，才不知回避。后世人们把咬文嚼字、谴词造句、揣摩等叫做“推敲”。

韩愈是个大文学家，当然这个文字题是难不住他的。自从韩愈“敲”定之后，《题李凝幽居》一诗也因“推敲”而著名了。从此，古今大多数文人学者都称颂“敲”比“推”好。但现代美学家朱光潜却怀疑“敲”的妥贴。他认为:“敲”字显示寺中不止一人，那里不是热闹的场所，至少也有些温暖的人情与“幽居”不符；若用“推”则不然，它表示孤僧踏月，兴尽而返，门须自掩，还须自推，如此孤零、冷寂，仍有心览阅月下野色，自有一副常人不及的胸襟和气度。

“推”的孤冷与“敲”的搅扰，哪一种更切合作者当时的身份、心情与情志呢?让我们来了解一下作者的身世吧:贾岛，唐代诗人，字阆仙，范阳(今河北涿县)人。初落拓为僧，因“推”“敲”之缘，与韩愈结为至交，后在韩愈的劝说下，蓄发还俗。可见，诗中的“僧”应指作者本人，诗所记叙的是访隐士李凝未遇的一事:僧人的好友隐居在远离人境的地方，这里不仅没有邻居，而且平日也极少有人造访，以至门前小径长满了荒草，在这里或歌或舞，或吟诗作赋、或品茗抚琴、或阅经推枰，自在无碍，清静悠然，在这月色皎洁的夜晚，鸟儿栖息，夏虫唧唧，老僧前来拜访，一阵“笃笃”的敲门声，声响虽不大，但由于万簌俱寂，竟惊动了从未闻过如此喧嚣的宿鸟，有的“咕咕”不安，有的“扑愣愣”飞出侦察一番又折回巢中，一切又归为宁静。这响中寓静，以响衬静，使静更静的效果，用“推”字是表现不出来的。这样看来，确如韩愈所说的“以'敲'字佳矣”。

那么，从物理学的角度来看，该选择“推”门还是“敲”门呢?

我们知道，“敲”应是物体间的急速作用，具有时间短、作用力大的特点，能产生较强的振动而发出声音。而“推”则为物体间的较轻缓的作用，通常具有作用时间长，作用力小等特点，既不能产生较强的振动，也不能产生声音。

力的作用效果有两种:使物体产生形状变化和使物体运动状态发生改变。由胡克定律可知，作用力越大，物体形状改变越显著，甚至使发生形变的物体发生不可逆转的变化。力的作用效果除了与力的大小有关外，还与力和力的作用时间乘积有关(物理学中将力和力的作用时间乘积称为力的冲量)，有时一个力虽然小，但由于作用时间长，也会产生较明显的运动效果，如火箭升空时对卫星产生的推力并不很大，卫星还是能够达到很大的速度而升空。如美国在发射阿波罗12号宇宙飞船登月时，用了三级火箭，第一级火箭产生的推力大约为3.5×107N，工作2.5分钟，使飞船速度增加到2.7km/s，第一级火箭脱落，第二级火箭立即点火，产生的推力大约为5×106N，工作约6分钟，使飞船速度增加到6.8km/s时，第二级火箭脱落，第三级火箭开始工作，产生的推力大约为9.4×105N，工作约2分钟，飞船速度可达到7.9km/s。

开门的目的不是使门发生形状变化，而是让门运动，即门的运动状态必须发生改变且转动一定角度。故从把门打开的角度来看，物理学告诉你:应该用“推”门而不用“敲”门。

这个故事给我们有哪些启示呢?①打开自己家的门一定要“推”。哪怕父母亲在家，自己的事自己做，不能养成依赖思想。②进别人家的门则一定要“敲”，而且还要注意轻重和节奏。非请莫入，尊重别人的隐私，这是现代社会最基本的礼貌。不能“推”，更不能“踢”，前者是小偷，后者则是强盗了。③我们在学习工作中一定要细观察、勤思考、多“推”“敲”。物理学中就有不少的偶然发现来源于观察。如1820年丹麦的奥斯特在一次课间休息时发现:通有电流的导线周围的磁针，并不指南，从而说明电流能产生磁场。没有细致观察与慎密思考，人类的电气化可能会推迟若干年。苏霍姆林斯基曾说过:“克服智力平庸最正确的途径就是思考”。没有细致的观察，没有深入的思考，就不可能有所发现，自然就不会有所创新。

早期的门仅为防风御寒、防野兽闯入家中以及防止家中禽畜逃走的作用。称为柴门、柴扉。通常仅有半截，与现在农村院落外的栅栏门相似，有闩无锁，故有推敲之说。随着社会发展，科学进步，门的种类也就越来越多了，如防盗门、电动门、卷帘门、智能电子门等，可以想象，到了21世纪，如果仍有僧人去造访某位幽居者，将会是“僧按月下铃”了。

江西省九江市庐山区中学刘春凤丁忠锋

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