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中考语文文言文复习资料：口技

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

京城里有一个擅长口技的人。正赶上（一家）大摆筵席请客，在客厅的东北角，安放了一架八尺宽的屏风，表演口技的人坐在屏风后面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多的宾客相聚而坐。一会儿，只听得屏风后面醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢高声说话的。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

远远听到长长的巷子里传来了一阵狗叫，随即就有一个妇人惊醒后打呵欠，伸懒腰，他的丈夫说着梦话。不久小儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人抚摩着小儿子，给他喂奶，小儿子含着奶头啼哭，妇人拍着小儿子，轻声哼唱着哄小孩入睡。接着大儿子也醒了，连续不断地说话不停止。在这时候，妇人用手拍小儿子的声音，嘴里哼唱着哄孩子入睡的声音，小儿子含着奶头啼哭的声音，大儿子刚刚醒来说话的声音，丈夫大声呵斥大儿子的声音，同一时候一齐发出，各种声音都摹仿得极像。全场的宾客，没有一个不伸长脖子，斜眼旁视，微露笑容，默默赞叹，认为好极了。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

不多久，丈夫打鼾声响起了，妇人拍孩子的声音也越来越轻逐渐停止了。隐隐听到有老鼠悉悉索索，盆碗器物倾斜翻倒，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们心情稍微放松了些，渐渐坐端正了。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

突然有一个人大喊：“失火啦！”随即丈夫起来大喊，妇人也起来跟着大喊。两个孩子齐声啼哭。一会儿，成百上千的人大喊，成百上千的孩子号哭，成百上千的狗狂叫。里面夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧的爆裂声，呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来；还夹杂着成百上千的呼救声，（众人）拉蹋（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水灭火的声音。凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有一百只手，一只手有一百个手指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使一个人有一百张嘴，一张嘴有一百条舌头，也说不清其中的任何一处。在这时候，客人们没有一个不惊慌失色，离开座位，捋起袖子，露出手臂，两条腿哆嗦发抖，几乎想要抢先逃跑了。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤去屏风一看，只有一个人，一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒木罢了。

1.出处:节选自《虞初新志秋声诗自序》

2.作者:林嗣环，字铁崖，明末清初人。

3.字词句:

A.字音：少顷［qing］呓［yi］语齁［hou］曳［ye］屋许许［hu］声

B.词义：

⑴.通假字:满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的。

⑵.古今异义：

①.但：古义为只，例句:但闻屏障中抚尺一下；今表转折连词。

②.闻：古义为听，例句:微闻有鼠作作索索；今义用鼻子嗅。

③.股：古义为大腿，例句:两股战战；今为屁股。

④.走:古义为跑,例句:两股战战,几欲先走；今为步行。

⑤.虽：古义为即使，表假设连词。例句:虽人有百手；今义虽然，标转折连词。

⑶.一词多义：

①.乳：a.动词，喂奶，例句:妇抚儿乳；b.名词，乳头，例句:儿含乳啼。

②.绝：a.副词，极，例句:以为妙绝；b.动词，尽、消失，例句:群响毕（全，都）绝。

③.妙：a.名词，妙处，例句:众妙毕备；b.形容词，美妙，奇妙，例句:以为妙绝。

④.指：a.名词，指头，例句:手有百指；b.动词，指出，指明，例句:不能指其一端。

⑤.作：a.拟声词，例句:有鼠作作索索；b.开始，文中是发出声音，例句:…百千其作。

⑥.间:a.动词，夹杂，中例句:间有里拉崩倒之声；b.动词，间断，例句:遂与外人见隔。

⑦.是：介a.词，这，例句:当是时；b.判断动词，例句:问今是何世。

⑷.词语活用：

①.京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。）

②.不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。）

③.会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家人大摆宴席请客。）

⑸.重点词语翻译:

①.少顷：一会儿。　②.既而：不久，紧接着。　③.是时：…的时候。　

④.未几：不久。　⑤.一时：同时。⑥.呓语：说梦话。　

⑦.絮絮：连续不断地说话。　⑧.中间［jian］：其中夹杂着。

⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。

⑩.稍稍：渐渐。⑩.倾侧：翻倒倾斜。　⑩.齁：打鼾。　

C.特殊句式及重点句子翻译：

①.倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）

正碰上由家人大摆宴席请客。

②.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。

③.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：

在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。

课后练习：

一、解释下列句子中加点的词。

1．会宾客大宴……

会：适逢，正赶上，恰好。宴：举行宴会。

2．但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。

但：只。闻：听见。

3．妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

乳：喂奶

呜：发出呜呜的声音

4．宾客意少舒，稍稍正坐。

少：稍微。稍稍：渐渐。

5．人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

名：说出。

6．于是宾客无不变色离席，奋臂出袖，两股战战，几欲先走。

股：腿。走：跑。

二、辨析下列表示时间的词语，将它们分别填在横线上。

少顷既而是时一时未几忽俄而忽然

1．表示突然发生：

忽忽然

2．表示同时发生：

一时

3．表示相继发生：

既而

4．表示在特定的时间内发生：

是时

5．表示过了很短时间就发生：

俄而少顷未几

阅读理解

1．课文中的以下两处是怎样以动写静、表现深夜寂静气氛的？

①“遥闻深巷中犬吠。”

口技表演是由“遥闻深巷中犬吠”开始的。这一句写犬吠声，而这犬吠声是远远听到的，并且是从深巷中传来的，这就营造出夜深人静的氛围，把听众带入特定的生活情境中，使听众的注意力自然地被“犬吠”声所吸引，想知道究竟会发生什么事情。这一句既是以动写静，烘托深夜的寂静气氛，又是使一户人家由妇人初醒到全家喧闹的铺垫。

②“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。”

这是以老鼠跑动偷食声、“盆器倾侧”声、妇人梦中的咳嗽声为反衬，加重深夜的静谧气氛，表现一家人由醒复睡后的沉寂状态，并为下面即将表现的大火灾蓄势。

以动写静是我国传统的艺术表现手法。例如，王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”描写山中春夜的静谧和迷人的山色。其中就以动写静，用不时的鸟鸣来衬托春日山中的夜静，使人在鸟鸣声中更显其静，因而历来为人所称道。课文中的这两处描写，与此同理，也是以动写静、以动衬静而更显其静。

2．课文是怎样将正面描写与侧面描写相结合的？

本文描写口技表演，抓住了表演者和听众两个方面：一方面描写口技艺人的表演，直接表现其高超技艺，这是正面描写；另一方面描写听众的神态、动作，以听众的反应烘托其高超技艺，这是侧面描写。在描写表演过程的三段中，都是先写口技艺人的表演，后写听众的反应，从而使表演和效果有机地联系起来，以听众的反应为烘托，从侧面表现口技表演之“善”。此外，课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具，表明口技不是靠其他器物发声，而仅仅是靠一张嘴发声，突出其技艺在“口”，也是从侧面表现表演者口技的不凡。本文运用侧面描写表现这场口技表演的魅力，烘托表演者的高超技艺，增强了文章的感染力。

或问：文中多次描述听众的反应，这些描述有什么效果？

文中三次描述听众的反应：

一是“满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”。“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引，惟恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。此时，听众已经进入口技表演的情景之中而尚能自持。

二是“宾客意少舒，稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。说明听众随表演内容而变化心态，已融入口技表演的情景之中而难以自持。

三是“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界，使听众仿佛置身于火场，不禁以假为真，完全进入口技表演所营造的生活情景之中而不能自持。

这三处侧面描写，层层深入，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。

3．文中前后两次把极简单的道具交代得清清楚楚，这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用？

开头将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，表明别无他物，口技艺人的表演主要凭的是他的“口”。

第五段写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

首尾两次清楚地交代了极简单的道具，表明口技不是靠其他器物发声，而仅仅是靠一张嘴发声，突出其技艺在“口”，也是从侧面表现表演者口技的不凡。

扩展阅读

中考语文文言文复习资料：马说

老师职责的一部分是要弄自己的教案课件，到写教案课件的时候了。我们要写好教案课件计划，新的工作才会如鱼得水！有多少经典范文是适合教案课件呢？小编特地为大家精心收集和整理了“中考语文文言文复习资料：马说”，但愿对您的学习工作带来帮助。

中考语文文言文复习资料：马说

①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马。祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不以千里马著称。

②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，即使有日行千里的本领，但吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马同等待遇尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无吗邪？其真不知马也。

鞭策它，不按正确的方法，喂养它，不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不识得千里马吧!

课文下面注释：

选自《韩愈文选》中的《杂说》。《杂说》共四篇，《马说》是第四篇。韩愈，字退之，唐代文学家。

祇（）：只是。

骈（）死于槽枥（）之间：（和普通的马）一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。

不以千里称：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。

一食：吃一顿。

或：有时。

食（）：通“饲”，喂。下文“而食”“食之”的“食”都念“”。

外见：表现在外面。见，通“现”。

且：犹，尚且。

10、策之：鞭打马。策，马鞭子，这里是用鞭子打的意思。

11、以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。

12、尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日千里的能力充分发挥出来。材，通“才”。

13、通其意：通晓它的意思。

14、临：面对。

15、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

16、其真无马邪：真的没有（千里）马吗？邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

文后练习：

翻译下面一段文字，注意加点的词的意义或用法。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无吗邪？其真不知马也。

附加练习

1.阅读理解。

（1）本文用托物寓意的写法，把___________比作千里马，把__________________________比作食马者，反映了古代统治者_________________、_____________________的社会现象，表达了作者______________________________的愤懑之情。

人才愚妄无知的统治者埋没人才、摧残人才怀才不遇、壮志难酬

（2）开头点明千里马与伯乐的依赖关系的句子是__________________________________，_______________________________。

世有伯乐，然后有千里马

（3）①段中的__________________________、___________________________描绘了千里马被埋没的遭遇。②段中的________________________、_________________________指出了千里马被埋没的原因。

祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间食不饱，力不足，才美不外见

（4）③段中的食马者___________________，__________________，___________________，并扬言_______________________，生动地揭露了统治者的_____________________________。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意天下无马愚妄无知

（5）点明全文主旨的句子是__________________________________。

其真不知马也

2.当今社会怎样做才能多出人才、人尽其才？请联系实际谈谈你的看法。

只要联系实际，言之成理就可以了。

3.文中说“世有伯乐，然后有千里马。”伯乐和千里马二者中，你认为哪个更重要？结合现实说说你的理由？

选伯乐或千里马都可以，重要的是阐明观点，理由充分

4.文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么

“伯乐”比喻能识别人才的封建统治者，“千里马”比喻有突出才能的人

5.本文借千里马说明了伯乐的重要性，《三国演义》中能称得上是千里马的是哪两匹马，其最终主人分别是谁？

（赤兔马主人是关羽，的卢马主人是刘备）

中考语文文言文复习资料：三峡

作为老师的任务写教案课件是少不了的，是认真规划好自己教案课件的时候了。只有规划好了教案课件新的工作计划，新的工作才会如鱼得水！你们清楚有哪些教案课件范文呢？以下是小编为大家收集的“中考语文文言文复习资料：三峡”供大家借鉴和使用，希望大家分享！

中考语文文言文复习资料：三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。

在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

课文下面注释：

1《水经注》，作者郦道元，北魏地理学家，《水经注》，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。

两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙：通“缺”。

亭午：正午。

夜分：半夜。

曦（）：日光，这里指太阳。

襄：上。

沿：顺流而下。

溯（）：逆流而上。

奔：这里指飞奔的马。

10、疾：快。

11、素湍（）：白色的急流。

12、回清：回旋的清波。

13、绝山献（）：极高的山峰。

14、飞漱（）：急流冲荡。

15、清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。

16、晴初：天刚晴。

17、霜旦：下霜的早晨。

18、属（）引：接连不断。属，动词，连接。引，延长。

重岩叠嶂层层的悬崖，排排的峭壁

一、解释下列词语，并给划线的字注音。

重岩叠嶂　夏水襄陵　乘奔御风　素湍绿潭　绝巘　飞漱　清荣峻茂

参考答案：

嶂（zhàng），高耸险峻如屏障的山峰。

襄（xiāng），上。

奔（bēn），这里指快跑的马。

湍（tuān），急流的水。

山献（yǎn），险峻的山崖或山峰。

漱（shù），冲刷。

峻（jùn），高而陡峭。

二、理解

1.请分别概括三峡四个季节的特点。

①夏季：水势迅急凶猛

②春冬：景色秀丽奇绝

③秋季：萧瑟凄凉

2.文末引用渔歌的作用是什么？

表明人们的感伤心情

中考语文文言文复习资料：曹刿论战

每个老师上课需要准备的东西是教案课件，到写教案课件的时候了。需要我们认真规划教案课件工作计划，可以更好完成工作任务！你们知道多少范文适合教案课件？下面是小编为大家整理的“中考语文文言文复习资料：曹刿论战”，仅供您在工作和学习中参考。

中考语文文言文复习资料：曹刿论战

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者鄙谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。乃入见。

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。

问“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”

曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛，所以打败了他们。（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”

课文下面注释：

选自《左传》。《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争又称“长勺之战”。

肉食者：这里指居高位、享厚禄的人。

间（）：参与。

鄙：鄙陋。这里指目光短浅。

何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。

衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。弗，不。专，个人专有。

必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。

对：回答。

徧：通“遍”，遍及，普遍。

10、牺牲玉帛（）：古代祭祀用的祭品。牺牲。指猪、牛、羊等。帛，丝织品。

11、加：虚报。

12、加：虚报。

13、信：实情。

14、小信未孚（）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚：为人所信服。

15、福：赐福，保佑。

16、狱：案件。

17、虽：即使。

18、察：明察。

19、情：（以）实情判断。

20、忠之属也：（这是）尽了职分的事情。忠，尽力做好分内的事。

21、可以一战：可以之一战，可凭借这个条件打仗。

22、战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。

23、公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。

24、鼓：击鼓进军。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。

25、败绩：大败。

26、驰：驱车（追赶）。

27、辙（）：车轮轧出的痕迹。

28、登轼：登上车前的横木。轼，古代车子前边的横木。

29、逐：追赶、追击。

30、既克：战胜齐军后。既，已经。

31、故：原因，缘故。

32、夫（）战，勇气也：作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。

33、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。作，振作。

34、再：第二次。

35、盈：充满。这里指士气正旺盛。

36、测：推测，估计。

37、伏：埋伏。

38、靡（）：倒下。

文后练习：

解释下列加点的词，注意它们意思的差异。

十年春，齐师伐我

伐竹取道，下见小潭

牺牲玉帛，弗敢加也

既加冠，益慕圣贤之道。

衣食所安，弗敢专也

安能辨我是雄雌

1．十年春，齐师伐我（进攻）

　伐竹取道，下见小潭（砍伐）

2．牺牲玉帛，弗敢加也（虚夸）

既加冠，益慕圣贤之道（戴。加冠，束发戴帽的仪式，表示成年。）

3．衣食所安，弗敢专也（养）

安能辨我是雄雌（怎么、哪）

附加练习

1.阅读理解。

毛主席在《中国革命战争的战略问题》中曾对本文作了精辟的分析：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备——取信于民，叙述了利于转入反攻的阵地——长勺，叙述了利于开始反攻的时机——彼疲我盈之时，叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。虽然是一个不大的战例，却同时说的是战略防御的原则。”其中“取信于民”是指鲁庄公说的__________________，__________________，__________________；“彼疲我盈”是指____________________之时，因为__________________，__________________，__________________；“辙乱旗糜”是曹刿__________________，__________________发现的。

小大之狱，虽不能察，必以情齐人三鼓一鼓作气，再而衰，三而竭下视其辙，登轼而望之

2.曹刿认为弱国怎样才能战胜强国？

政治上取信于民，军事上把握战机，后发制人

3.曹刿说：“夫战，勇气也。”你同意这种观点吗？把你的理由说出来。

无论同意与否，都要说出理由。本题以正面回答为宜

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