学生们有一个生动有趣的课堂，离不开老师辛苦准备的教案，大家在认真写教案课件了。将教案课件的工作计划制定好，就可以在接下来的工作有一个明确目标！适合教案课件的范文有多少呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《《橘颂》教案》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

《橘颂》教案
教学目标
1、了解屈原和《楚辞》鉴赏的有关知识。
2、掌握课文中重点实词的意义和用法。
3、理解诗文大意，并体会作者强烈的爱国主义情怀。
4、了解咏物诗的基本特点。
5、培养学生鉴赏古诗词的能力。
教学难点
体会咏物诗寓情于物的写作特点和作者寄予诗中的爱国情怀。
教学时数
两课时
教学过程
第一课时
一、导入
南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。这不是一大缺憾吗?但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作——《橘颂》。

二、提问预习（小组讨论积分）
1、本诗选自（），作者（），我国（　）（时代）伟大诗人，开创了我国诗歌的（）风格。代表作有（）等。
2、给下列加点字注音：
深固难徙（）　剡棘（）　圆果抟兮（）　梗其有理（）
3、解释下列句子中的词语。
⑴后皇嘉树，橘徕服兮（徕：）
⑵受命不迁，生南国兮（迁：）
⑶深固难徙，更壹志兮（壹志：）
⑷曾枝剡棘，圆果抟兮（曾：）
⑸纷缊宜修，姱而不丑兮（纷缊：）
⑹深固难徙，廓其无求兮（廓：）
⑺苏世独立，横而不流兮（苏世：）
⑻淑离不淫，梗其有理兮（离：）
三、师范读课文、生用心体会作者的思路及情感。
四、诵读领会把握诗歌的内容和感情。
生自读课文用自己的话说出诗歌大意。（小组讨论）
（明确）天地间嘉美的桔树，适应南方肥壤沃土。禀受天命不可迁植，只肯永远生地南楚。根深蒂固难以迁徙，专心致志坚定不移。叶儿碧绿花儿素结，繁枝茂叶令人欣喜。密密枝丫尖尖小刺，圆圆果实挂满树枝。青果黄果色彩斑斓，纹理花色灿烂绚丽。皮色鲜明内瓤纯洁，犹如君子担当道义。长得繁茂修饰得体，形象脱俗美丽无比。赞叹你从小立志，与世俗迥然有异。独立于世不肯迁移，这志节多令人惊喜。节制自守虚心谨慎，始终不会犯过失咎。秉持美德公正无私，可也天地一样不朽。我愿与你生死相交，相与为友天长地久。淑丽端庄终不淫逸，生性梗直知情识理。年龄虽小却品高洁芳，堪作兄长可为我师表。品行高洁好比伯夷，树立楷模千古光照。
总结：
诗人以橘树为喻,表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。“橘”与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系,体现了诗人屈原忠于楚国,至死不渝的精神,体现了诗人高洁的人格形象等。作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。
第二课时
五、讨论
1、歌德说：“象征的奥妙就在于每个情节必须本身就有意义，同时指向某种意义更大的情结。”对此你有什么看法？试着举例子。
松柏：坚挺，傲岸，坚强，生命力。松：敖霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
红豆：借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
菊：隐逸，高洁，脱俗。
桃花：象征美人。
兰：高洁。
月：人生的圆满、缺憾，思乡，思亲。
2、本文的橘有什么特质？请在文中找出原诗，它本身的意义在哪里？
3、在本文中橘的象征意义是什么？
4、请同学们概括文章的主旨。
六、搀扶式鉴赏，教给学生诗歌的鉴赏方法。
明确（师生共同总结）
《橘颂》可分两节，第一节重在描述橘树俊逸动人的外美。开笔“后皇嘉树，橘徕服兮”等三句就不同凡响：一树坚挺的绿橘，突然升立在广袤的天地之间，它深深扎根于“南国”之土，任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气，“受命不迁”的坚毅神采，顿令读者升起无限敬意！橘树是可敬的，同时又俊美可亲。诗人接着以精工的笔致，勾勒它充满生机的纷披“绿叶”，晕染它雪花般蓬勃开放的“素荣”；它的层层枝叶间虽也长有“剡棘”，但那只是为了防范外来的侵害；它所贡献给世人的，却有“精色内白”，光彩照人的无数“圆果”！屈原笔下的南国之橘，正是如此“纷緼宜修”、如此堪托大任！本节虽以描绘为主，但从字里行间，人们却可强烈地感受到，诗人对祖国“嘉树”的一派自豪、赞美之情。
橘树之美好，不仅在于外在形态，更在于它的内在精神。本诗第二节，即从对橘树的外美描绘，转入对它内在精神的热情讴歌。屈原在《离骚》中，曾以“羌无实而容长”(外表好看，却无美好的内质)，表达过对“兰”、“椒”(喻指执掌朝政的谗佞之臣)等辈“委其美而从俗”的鄙弃。橘树却不是如此。它年岁虽少，即已抱定了“独立不迁”的坚定志向；它长成以后，更是“横而不流”、“淑离不淫”，表现出梗然坚挺的高风亮节；纵然面临百花“并谢”的岁暮，它也依然郁郁葱葱，决不肯向凛寒屈服。诗中的“愿岁并谢，与长友兮”一句，乃是沟通“物我”的神来之笔：它在颂橘中突然揽入诗人自己，并愿与橘树长相为友，面对严峻的岁月，这便顿使傲霜斗雪的橘树形象，与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印在了一起。而后思接千载，以“行比伯夷，置以为像兮”收结，全诗境界就一下得到了升华——在两位古今志士的遥相辉映中，前文所赞美的橘树精神，便全都流转、汇聚，成了身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征，而高高映印在历史天幕上了！
从现在所能见到的诗作看。《橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘，但见(屈)原与橘分不得是一是二，彼此互映，有镜花水月之妙”(《楚辞灯》)的奇特境界。从此以后，南国之橘便蕴含了志士仁人“独立不迁”、热爱祖国的丰富文化内涵，而永远为人们所歌咏和效法了。这一独特的贡献，无疑仅属于屈原，所以宋刘辰翁又称屈原为千古“咏物之祖”。
七、品位诗歌，鉴赏和体会艺术技巧。
再读课文，仔细体会诗歌使用的高妙的艺术技巧，体会其妙处。

八、迁移延展，开拓视野，提高鉴赏水平。
狼子野心
[清]纪昀
有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。
一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。
此事从侄虞悼言。
“狼子野心”，信不诬哉!然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶?
注释①俟：等待。②遁逸：深深地隐藏

九、作业：请同学们仿照《橘颂〉的写作手法，选择身边的一件事物进行描绘。

延伸阅读

《雷电颂》表格教案

07《雷电颂》

课题

雷电颂

执教：蔡合良

时间：年月日

教学目标

知识与能力

1、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。

2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。

过程与方法

引导学生运用自主、合作、探究的方式，激发主动意识和探究精神。

情感、态度与价值观

培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学重点

找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。

教学难点

理解文章语言所包含的深意。

教学准备

多媒体、

教学课时

两课时

教学流程

教学

环节

教师活动

学生活动

设计意图

导

入

在我的想象中，一直有着这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢?

学生思考并回答

激发学生情趣，引入新课。

整

体

感

悟

1、请同学们讲述你们查找资料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》创作的时代背景、大致内容，并谈谈自己的感受。明确：屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭*人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。

郭沫若，进步文化界的作家，诗人，剧作家，历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高

2、播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速

3、你觉得本文在气势上有何特点？

4、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

5、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？

6、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

明确：课文的内容可分为两个大的方面。

第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

学生速读课文后，四人小组讨论回答。

学生间互相评价，互相示范，进行朗读比赛

在图片、音乐、文字三者有机结合下，使学生沉浸入审美的意境。

品

味

语

言

1、跳读精读：讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

2、概括：通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

3、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？

4、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的

学生思考回答课题，讨论探究合作。朗读。找出对塑雪罗汉的生动描写的词语，

使学生既动口又动脑。理解课文，体会情感。体味屈原形象。)

语文

实践：

1举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。

2有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。

互相评价，互相示范，进行朗读比赛

巩固，加深理解课文。

板书设计

屈原：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏

教学后记:

《黄河颂》教案

做好教案课件是老师上好课的前提，是时候写教案课件了。我们制定教案课件工作计划，才能更好地安排接下来的工作！有没有好的范文是适合教案课件？下面是由小编为大家整理的“《黄河颂》教案”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

《黄河颂》教案
教学目标
①知识与技能：指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。
②过程和方法：自主、合作、探究的学习方式。
教学重点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
教时安排：一课时
教学过程
一、导入
播放音乐《黄河大合唱》之第一、第二部。以强烈的气势感染学生，引起学生心灵的共鸣。
二、朗读。要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。
①教师范读。
②学生自由练习朗读。
③学生齐读。
三、内容研讨
①解题。本课题目是《黄河颂》，哪个词是关键?(抓住“颂”字。)
②这首歌词的一、三两节很显然是首尾呼应，但这两段文字着眼点完全相同吗?(第一节重点落在“黄河”上，第三节重点落在“中华儿女”上。)
③第二节是主体部分，主要是“颂黄河”，但并不是立即开始歌颂，在“颂”之前有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字?(即“望”字。)
④“颂黄河”这一环节也有明显的外部标志，这就是文中反复出现的“啊!黄河!”这句话把内容划分为几个层次?每个层次的主要内容是什么?
⑤小结课文。
用如下板书总结课文。
序曲主体尾声
黄河伟大坚强望黄河颂黄河学习黄河精神
五、再朗读
在理解课文的基础上，要求学生根据《黄河颂》音乐，进行配乐诗朗诵。教师可根据具体情况安排学生齐读、领读或个别诵读。
六、课外作业
①阅读《黄河大合唱》第三部分：《黄河之水天上来》。
②欣赏《黄河大合唱》音乐，学唱《黄河颂》部分，并进行表演唱
教后记：随着诗人行进在黄河岸边，感受黄河的气魄，回想着雄奇壮丽的山河，英勇的战士抗击敌人的气概，使学生感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。《黄河颂》给了学生一个了解先烈精神的机会。

黄河颂设计二
第一课时
教学目标：1.了解《黄河大合唱》的创作背景和其他相关内容。
2.反复朗诵并理解歌词内容，感受中华民族的英雄气概。
教学设计与步骤：
一、播放《黄河大合唱》音乐片断，以雄壮激越的音乐演唱和朗诵
来感染、调动学生。
二、学生们把预习所查资料展出并汇报交流，共同了解《黄河大合唱》由八个乐章组成，《黄河颂》中其第二章。由光未然作词，冼星海作曲的《黄河大合唱》创作于抗日战争时期，表现出中华民族的苦难和不屈的斗争精神。
三、整体感知课文
1.教师范读后学生自由练习朗读。
2.梳理作者思路，明确划分“序曲——主体——尾声”三个部分，并能概括大意。
3.主体部分中“望”字所统领的内容？
4.“啊！黄河”在诗中反复出现，有什么作用？
5.诗歌从什么角度表达强烈的爱国主义感情的？有何历史和现实意义？
四、内容探究
1．颂歌的首尾如何呼应的？
2．为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”？
3．“啊，黄河！你是伟大坚强”是不是病句？为什么要词性活用？
4．探究课堂上生成的各种相关问题。
五、小结课文
六、欣赏《黄河颂》音乐
第二课时
教学目标：
1．朗诵并学唱《黄河颂》
2．拓展延伸提高
教学设计与步骤：
一、概述上节课内容，组织《黄河颂》的朗诵表演
二、学唱《黄河颂》
三、组织学生表演唱（安排好领诵、齐诵、个人领唱和合唱，如学生能力强，方能有好的效果）
四、再组织学生欣赏并演唱《保卫黄河》并讨论：为什么保卫黄河就是保卫国家？目标是为了更深入地理解课文《黄河颂》
五、比较阅读《长江之歌》再次进行爱国主义情感教育。如能阅读和演唱结合效果更好。欣赏优美动听的音乐，得到充分的艺术享受。阅读材料见《语文课课练》
练习设计：
练笔1.评析《黄河大合唱》其他乐章的歌词
2.赏析你平日里喜爱的歌曲之一
3.为你熟悉的一段音乐填写出歌词

《雷电颂》12

教学内容：雷电颂

教学目标：

1、朗读课文，把握人物的思想感情及人物性格。

2、了解文中所用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学重难点：

1、运用各种修辞手法，表达思想感情，增强气势。

2、品味语言，理解语言所包含的深意。

教学时间：1课时

教学过程：

第一课时

一、导入新课

你知道端午节吃粽子的来历吗？（学生举手回答后，教师再进行强调。）是的，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。郭沫若在上个世纪四十年代所创作的历史剧《屈原》，就是要用屈原的爱国精神来教育人们，激励人们。今天，我们通过学习屈原在其中的一段内心独白，一起走进屈原的内心世界，共同感受伟大灵魂的高尚情操。

二、检查预习

读准下列加点字的注音

睥睨咆哮污秽稽首犀利虐待踌躇

鞭挞忏悔罪孽迸射

三、伟人掠影

学生以小组合作的方式交流有关屈原和郭沫若的资料并进行展示：

屈原（约前340－前278），我国最早的大诗人，名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等。对后代文学影响极大。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家。他从抗战的现实斗争中深切感觉到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

四、整体感知

1、播放《雷电颂》朗读带

要求学生注意不同句子，不同语段所使用的语气，语调，语速。

2、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往的课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。

3、根据听到的录音，请仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

五、研读与赏析

1、本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或语段，朗读给大家听，谈谈屈原的内心情感。

2、你认为屈原是一个怎样的人？

3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义，请同学们再次跳读课文，思考并归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这是一种什么手法？

4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，你觉得作者是怎样做到这一点的？

5、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

风雷电：象征变革现实的伟大力量。人世间追求正义、光明的革命力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

六、小结

七、布置作业

我们曾学过郭沫若的诗歌《天上的街市》、《静夜》，请你将这两首诗歌与《雷电颂》进行比较，看看它们在抒情方式上有何异同。

板书：

风雷电：人世间追求正义、光明的革命力量。

呼唤与歌颂风雷电咆哮洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者无形的长剑：象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的统治集团。

八、教学后记：

文章来源：http://m.jab88.com/j/72316.html

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