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七年级历史上册《中华文化的勃兴》教案一

第9课中华文化的勃兴（一）
[教学目标]
1、知识与技能：知道甲骨文、金文等字体，知道汉字的演变；了解夏朝和商朝的历法、战国的24节气；知道扁鹊的成就；了解屈原和编钟。
2、过程与能力：通过分析史料和搜集资料，培养学生收集、处理、运用资料的能力，培养提取有效信息的能力。
3、情感态度与价值观：通过学习，使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明，培养学生民族自豪感和民族自信心；通过详细了解古代科技成果，激发学生学习兴趣，培养严谨的治学态度；通过学习诗人屈原，对学生进行道德情操教育。
[重点与难点]
本课重点是甲骨文、商朝历法和诗人屈原。
本课难点是甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就。
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]综合启发式教学
[教具]相关多媒体、春秋战国古代文字图
[教学过程]
一、导入新课（故事法）
我们同学每天都在读书、写字,要接触大量的文字,文字帮助我们记事、传达信息、获取信息,文字对我们来说太重要了。同学们有没有想过,我们的祖先在文字没产生之前是如何记事、传达信息的呢?（学生能说出结绳记事、刻符号等等）
[教学过程]
一：文字的演变
1、先展示各种文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹简、帛书（让学生有一个感性认识）
2、关于这些文字，你想知道些什么呢？你对哪种文字最感兴趣呢？（让学生选择学习内容）
3、甲骨文：商朝的文字写在龟甲或兽骨上，称为甲骨文。今天的汉字就是从甲骨文发展来的，我国有文字可考的历史，是从商朝开始的。
商周的青铜器上铸刻的文字叫金文
4、小结：随着书写工具的变化，字体也发生了很大的变化。展示（甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、书法条幅，学生感受书法艺术美,陶冶了情操,同时对文字字体演变有了简要的了解）。可见，随着时代的发展,文字字体在进行不断的演变,向着简明、快捷的方向发展。
汉字形声表意,历经千年而不衰，成为维持和联结我们中华民族的根。希望同学们热爱我们的汉字,并写好汉字好吗?
（这种形象直观的教学能发挥多种教育功能，既可以使学生清晰掌握我国汉字的早期演化过程，也可以通过了解造字方法增强学生准确运用汉字的本领，还可以激发学生学习历史的兴趣，更能够培养学生观察和归纳问题的能力。）
[过渡：随着对天象的观察，我国的历法发展起来。]
二、向学生展示网上的资料）
（1）什么叫历法？
（2）夏朝的历法的发明、商朝历法的特点、战国24节气从生活入手，让学生了解历法和24节气，并让学生深入思考他们的作用。让学生课下继续搜集24节气的谚语。
三、扁鹊
⑴名医扁鹊，望、闻、问、切四诊法
⑵补充扁鹊的资料，培养学生搜集资料和运用资料的能力
四、屈原
诗歌赏析，体会屈原的思想感情，并从中受到启迪。
(说明:《离骚》是屈原被流放后用诗歌形式写成的自叙传，是中国古典文学中最长的抒情诗。表达了崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。同时通过阅读和分析《离骚》，教育学生认识学习两千多年前的屈原忧国忧民、高洁耿介的崇高品德和为追求理想顽强奋斗的精神。)
五、战国时期盛行钟鼓之乐
提供一些资料供学生了解。
六、整合知识：纲要知识图（可让学生自己画，小组互相交流）
七、总结认识：（总结出今天的收获，并引导学生继续探究）
1、通过学习这些知识，你还有哪些想进一步了解？你打算怎样继续去了解呢？
2、对于这些知识，你还能用其他形式表现出来吗？
3、约定：把自己探究的成果互相交流和展示。
附：板书设计
1、商朝的文字写在龟甲或兽骨上，称为甲骨文
2、我国有文字可考的历史，是从商朝开始的。
3、商周的青铜器上铸刻的文字叫金文
4、历法产生于夏朝，完善于商朝，战国时测出24节气。
5、名医扁鹊，望、闻、问、切四诊法。
6、战国时期，楚国的屈原创造出一种新的诗歌体裁，称为楚辞。
7、战国时期盛行钟鼓之乐Jab88.cOM

相关知识

七年级历史上册《中华文化的勃兴》学案一

每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，大家在用心的考虑自己的教案课件。教案课件工作计划写好了之后，这样接下来工作才会更上一层楼！有没有好的范文是适合教案课件？小编特地为大家精心收集和整理了“七年级历史上册《中华文化的勃兴》学案一”，仅供您在工作和学习中参考。

七年级历史上册《中华文化的勃兴》学案一

学习目标：
1.知识目标：掌握商朝甲骨文、中国古代历法和诗人屈原。了解我国先秦文字的演变，天文、历法、医学和音乐的成就。
2.能力目标：通过观察图片，总结甲骨文、金文、大篆的演变趋势，培养学生的观察想象和概括能力。
3.情感态度与价值观：通过学习，使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明，培养学生的民族自豪感和民族自信心；通过详细了解古代科技成果，激发学生学习兴趣，培养严谨治学的态度；通过学习诗人屈原，对学生进行道德情操教育。
教学重点：甲骨文、商朝古代历法和诗人屈原。
教学难点：甲骨文的字形结构，古代历法和《离骚》的艺术成就。
学习过程：
一、认定目标。
二、自主学习（带目标阅读课本知识）
1、文字的演变
①甲骨文：商朝刻在或上的文字。已具备结构的基本形式。
②金文：又叫。因为商周时人们把文字刻在而得名。
③大篆：这是晚期人们统一整理后的文字。
④竹帛书：战国时，人们用毛笔蘸墨写在或上。
2、科学技术
①天文：商朝甲骨文里有许多、的记录。
②历法：夏历，时历法逐渐完备。战国时一年个节气。
③医学：名医发明法，即、、、。
3、文学：诗人与代表作。
4、艺术：春秋战国时期盛行“”。湖北随州出土的最为珍贵。
三、探讨交流
1、我国有文字可考的历史起于何时？后来的文字又有哪些改进和发展？
2、春秋战国时期，我国的天文、历法和音乐成就有哪些？
四、强化训练
（一）、选择
1、我国有文字可考的历史开始于
A.黄帝时期B.夏朝C.商朝D.西周
2、以下是小丽同学对《中国历史》七年级上册第二单元学习内容进行的整理，其中错误的是
A．夏朝出现甲骨文B．西周实行分封制
C．孔子创立儒家学派D．商鞅在秦国主持变法
3、下图是“记有日食的甲骨文”，这是哪个朝代的记载
七年级历史上册第八课《中华文化的勃兴（一）》学案-Frank-菟莍教研

A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝
4、2008年元旦，国务院新修订的《全国年节及纪念日放假办法》开始实施，其中新增的且传说与屈原有关的放假节日是
A．元宵节B．清明节C．端午节D．中秋节
（二）材料解析
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”
①这句诗的作者是谁？他生活在何时？
②他的代表作是什么？
③材料反映出他的什么精神？
五、达标测试
（一）选择题
1、中国古文字①金文②隶书③甲骨文④小篆，按其出现的先后顺序排列应为
A．③④①②B．③①②④C．③④②①D．③①④②
2、2009年6月10日是我国第四个“文化遗产日”。按照“物质文化遗产”和“非物质文化遗产”的分类，下列哪项的存在形式明显不同于其它三项
A.三星堆B.都江堰C.故宫D.端午节
3、2007年我国节假日进行了调整，端午节已被定为国家法定节日，这一天人们有划龙舟、吃粽子的习俗，这是为了纪念
A.扁鹊B.华佗C.屈原D.司马迁
4、2006年7月，第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。“殷墟”为我们研究哪一朝代的历史提供了依据
A.夏朝B.商朝C.西周D.东周
5、郭沫若说“一片甲骨惊天下”主要因为甲骨文是
A.商代文字B.可在龟甲或兽骨上的文字
C.目前我国发现最早的比较成熟的文字D.字母文字的起源
（二）简述题
简述我国在战国以前文字的演变过程。
六、课堂小结
我的收获。
我的困惑。

七年级历史上册《中华文化的勃兴》教案二

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七年级历史上册《中华文化的勃兴》教案二

第十课中华文化的勃兴（二）
[教学目标]
1、知识目标：
孔子及其仁学说。孔子在教育和文化上的贡献。老子和他的辩证思想。战国时期的诸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。
2、能力目标：
指导学生比较诸子百家各自的主张，培养学生的对比分析能力。
[重点、难点]孔子和百家争鸣
[教法、学法]
由学生自己阅读课文而后质疑，教师给与点拨。
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]多媒体课件、有关春秋、战国主要思想家简介、人物图
[教学步骤]
一、导入课文：
山东被誉为一山一水一圣人。一山是指泰山。一水指黄河。同学们，这一圣人指谁？（学生回答出孔子，从而导入课文）
1、大思想家、教育家孔子：（板书）
1）、思想：
（指导学生看孔子像及其学说）回答：孔子是个怎样的人？他有何学说？
（学生回答出：孔子是儒家学派的创始人，提出仁的学说.
2）、教育：
（指导学生阅读53页第二自然节）提出：孔子在教育方面的贡献？
（学生回答后，教师归纳）
a兴办私学，广收门徒。B注意因材施教，善于启发学生思考问题。
C教育学生学习态度老实，要谦虚好学。
D时常复习所学知识，温故而知新。
3）、文化：
（指导学生阅读课文）回答由孔子主持编定了哪几部著作？孔子的言行被弟子编成了什么书？（学生回答后，教师归纳）
《诗经》《尚书》《春秋》《论语》
春秋战国时期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大贡献对
后世影响巨大，被誉为我国历史上伟大的思想家、教育家。与孔子同一时期还出现了另一位伟大的思想家，是谁呢？（学生回答出：老子）
2、思想家老子:：（板书）
（指导学生阅读老子插图及说明文字，了解老子生平）
春秋晚期的老子，是道家学派的创始人。它的学说记录在《道德经》里。他认为，一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化。
3、百家争鸣：（板书）
（列表让学生看书来回答表内内容，也可先问学生各派代表人物及主要观点是什么，最后拿出事先准备的表格来总结。）

学派

代表人物

主要观点

墨家

墨子

主张兼爱、非攻

儒家

孟子

反对一切战争，主张轻徭薄赋，实行仁政

道家

庄子

主张无为而治

法家

韩非子

主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家

兵家

孙武

知彼知己者，百战不怠

（之后，请同学们想一想，哪一派的学说对战国时期的封建统治者最有用？）
三、小结：
组织学生讨论你认为春秋战国时期出现百家争鸣的主要历史条件
是什么？
四、作业：课本57页填表题
附：板书设计
一、道家学派----创始人是老子，著有《道德经》朴素辨证法的思想。
二、儒家学派----创始人是孔子，他在思想、教育、文化上的贡献：
1、思想上他提出仁的学说。
2、对教育的贡献：
A：兴办私学，广收门徒
B：温故知新
C：学习的态度要老实
3、他编订了《春秋》
4、孔子的弟子编写的记录孔子言行的书叫《论语》
三、墨家学派----创始人是墨子，主张兼爱非攻
四、儒家学派---战国时期：是孟子，他反对战争，提出春秋无义战，实行仁政
五、法家---代表人是战国的韩非，主张A：实行法制；B：主张建立君主专制中央集权的封建国家。著作是《韩非子》
六、兵家---创始人是春秋时期的孙武著有《孙子兵法》----是世界上最早的兵书，还提出了知己知彼，百战不殆
七、道家在战国时期的代表人物是庄子，他提出顺其自然无为而治

人教版七年级历史上册：《中华文化的勃兴（一）》优秀教案

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第8课中华文化的勃兴（一）

[教学目标]

1、知识与技能：知道甲骨文、金文等字体，知道汉字的演变；了解夏朝和商朝的历法、战国的24节气；知道扁鹊的成就；了解屈原和编钟。

2、过程与能力：通过分析史料和搜集资料，培养学生收集、处理、运用资料的能力，培养提取有效信息的能力。

3、情感态度与价值观：通过学习，使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明，培养学生民族自豪感和民族自信心；通过详细了解古代科技成果，激发学生学习兴趣，培养严谨的治学态度；通过学习“诗人屈原”，对学生进行道德情操教育。

[重点与难点]

本课重点是甲骨文、商朝历法和诗人屈原。

本课难点是甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就。

[课时]

1课时

[课型]

新授课

[方式与方法]

综合启发式教学

[教具]

相关多媒体、春秋战国古代文字图

[教学过程]

导入新课：

1、播放有编钟音乐的幻灯片

（请大家猜一猜）这是十二属相的哪一个属相？

2．同学们是依据什么来猜的呢？（图形，意思）

3．老师小结导入新课：

同学们，我们刚才猜的十二属相并不是一般的图画，而是一种文字。这种文字的产生，反映了中华文化的勃兴。今天，我们就从文字的演变来了解中华文化的勃兴。

培养学生兴趣和参与的积极性

一．文字的演变：

（老师讲述）文字是人类文明的标志，汉字是我们的母语，她是我们祖先智慧的创造和结晶。

（提问一）中国古代有哪些关于文字起源的传说？

（结绳记事，仓颉造字）

（演示幻灯片）结绳记事“古者无文字，其有誓之事，事大，大其绳；事小，小其绳。”

（强调）这只是一种记事方法，中国文字是通过另一种途径逐渐形成的。

（演示幻灯片）仓颉造字：相传仓颉“龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字……”

（小结）不论是结绳记事，还是仓颉造字，要么是一种记事方法，要么是一种古老的传说，都只能是作为一种治史的参考。

那么，我国的文字究竟是由什么逐渐演变过来的呢？

（引导学生看书P38《二里头遗志陶器上的符号》）

（强调）这些还只是文字符号，还不能称其为文字。

（再看导入框中的灰陶尊，以及内容）

（幻灯片，甲骨文）

（提问二）请同学们注意它的书写材料，笔画结构，以及从中你能会意到什么？

1．书写材料是龟骨和兽骨，所以这种文字叫甲骨文。

2．它的笔画结构已经具备了汉字“六书”的构字方法。即：象形、会意、指示、形声、假借、转注。

〈游戏〉参照现在的汉字想象甲骨文中的“日”“月”“人”字分别应该怎样书写？你们造字的依据是什么呢？由此通过从“甲骨文—汉字，汉字—甲骨文”的推理活动，还能得出什么结论（甲骨文是一种比较成熟的文字）

（提问三）这些龟甲和和兽骨上都写的什么呢？

指导学生阅读P42自由阅读卡

甲骨文是商朝的文化产物,距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神，要去打仗，能胜与否？今年小麦，丰收与否？老天下雨吗？有人进攻吗？王后什么时候生孩子？是男呢还是女呢，等等，全都要用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。

（提问四）由此得出什么结论？

我国有文字可考的历史是从商朝开始的。

殷墟出土的甲骨文辞记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况。

（提问五）甲骨文是怎样发现的呢？

（请一位同学将王懿荣的故事）

（小结）：甲骨文是在新石器时代仰韶文化陶器刻划符号的基础上。经过二、三十年写育，衍生和发展，到商代形成为一种相当进步，相当成熟的文字，它已具备了传统的所谓“六书”，它与今天的汉字有着渊源关系，目前已发现的甲骨文单字有五千余字，考释过的约两千字。

还有三千多个甲骨文单字，我们现今仍无法了解它们的真正含义。因此，商朝的历史对我们来说还有许多疑问无法解释，而要真正破译它，需要我们的共同努力，就让辉煌灿烂的商周文化有朝一日在我们手中重见光明。

（幻灯片，猜一猜甲骨文）

（提问六）请同学们思考一下：甲骨文的被发现，有什么意义？大家可以讨论一下。

答案一：说明了我国文字的时间很长，到现在为止，已经有三千多年的历史了。

答案二：说明我们的祖先创造了辉煌的文明，我们应该保护它们、继承它们，我们应该为有辉煌的文明而自豪。

答案三：甲骨文的出现，可以把文字记载的书籍上的内容与考古成果相结合。来证明文献资料的真伪。……

［教师总结］甲骨文的发现，其意义非常大，其中主要的一点，便是把文献资料的真伪可以通过考古成果来证明。例如，大学者王国维首先把甲骨文研究用于研究商朝历史，用甲骨文证实了司马迁著的《史记》“殷本纪”中所列商王世系的可靠性，并纠正了其中的某些错误。而且，到目前为止，对于研究汉字的起源和发展，甲骨文仍然是一种最重要的资料。

游戏猜猜看>仔细观察下面文字，是不是我们刚才见到的甲骨文？比较与甲骨文有了哪些变化

（幻灯片，演示文字的演变）

［教师讲解］甲骨文之后是金文。金文刻在青铜器上，也称“铭文”“钟鼎文”。早在商朝晚期，青铜器上已有铭文，字数较少，用来表明该青铜器的用途、主人、制作人。当时，金文的字形因距甲骨文不远，故字形相近似。金文盛行于西周。西周时，许多青铜器均有铭文。其中，毛公鼎内有铭文近五百字，在已发现的青铜器铭文中，是字数最多的。西周后期，金文字渐趋规整，东周青铜器也有许多铭文，具有很高的史料价值。金文的内容，有国王、贵族的征伐功勋、赏赐策命、盟誓契约、祭典训诰等，反映了西周政治、经济、军事、思想诸方面的情况。周代金文，从总的情况来看，它比商代甲骨文进一步稳定、规范和简化、符号化了；若与后来的小篆相比，则结构仍未定型。部分字的增减，偏旁部首的安排仍有某种随意性。特点是周初金文也承袭商代文字，还保留了比甲骨文更加原始、图画性更强的形态。金文字体结构疏密相间，比甲骨文方正整齐，笔画分布均匀对称，笔道比甲骨文粗，字的体势比甲骨文雍容厚重。这一点，从甲骨文的“马”字和金文中的“马”字中一比较，也可看得出来。

在西周晚期，有人将文字统一整理成一种样式，这种字体称为大篆。广义的大篆指先秦所有的古文字，包括甲骨文、金文、籀文和春秋战国时代通行于六国的文字。这里用的是狭义的说法，只指西周晚期以后至春秋战国的文字。大篆一般以籀文和石鼓文为典型代表。籀文传说是《史籀篇》里的字，石鼓文因字刻在石鼓上而得名。大篆比金文笔画均匀，字形整齐。

战国时期，人们用毛笔蘸墨，在竹简上或丝帛上书写，随着书写工具的变化，字体也发生了变化。到现在为止，“文字的演变”一目就学习完了。下面，我们用板书明确一下这个演变过程。

［板书］甲骨文→金文（铭文、钟鼎文）→大篆→战国时期、字体又一次变化

（过渡）：商人在占卜的时候，卜问吉凶都是向谁寻求答案呢？（天）。

小结：所以我们的祖先，从很早的时候起，他们就对无边的天际，浩瀚的星空顶礼膜拜，人们开始注意观察天象以寻找其变化的规律。

二、天文和医学的成就：

1、指导阅读P39>我国古代都有哪些天文方向的成就？

2、教师指导学生阅读课文，并填写本表格。

科目

时间

成果

天

文

夏朝

记录了我国最早的一次日食。

春秋（公元前613年）

鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北斗，这是世界上关于哈雷彗星的最早记录。

历

法

夏朝

农历又称“夏历”源于夏朝。

商朝

历法逐渐完备，历法称为“殷历”

战国

制定出24个节气，这是历法上最大的成就。

医

学

商朝

甲骨文中记载的疾病有数十种。

周朝

医学分为内科、外科、营养保健科和兽医四科。

春秋战国

名医扁鹊采用望闻问切四诊法诊断疾病，四诊法一直为中医沿用。

3、让学生结合小学的知识，上黑板画出日食、月食现象中三大星球的位置变化示意图

古书记载的最早日食记录发生在夏朝。商朝甲骨文中所记载的日、月食经证实都很可靠。西周末年出现了有确切日期的日食记录。另外，在春秋时期我们的祖先还留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录。讲到商朝甲骨文记录日、月食时，

指导学生看教材中《记有日月食的甲骨文》的插图，

4、拿出准备好的一本挂历：问：什么是公历，什么是农历？

（播放fiash课件农历）

公历是根据地球绕太阳一周的时间周期制定的历法，世界通用，以耶酥诞生为公元元年。又称阳历。农历是根据月亮绕地球一周的时间周期制定的历法，又称阴历。在1912年中华民国建立前，我国一直通用农历。农历又叫“夏历”。从其名称就可以知其制定与农业生产有密切关系。

播放幻灯片>商朝历法逐渐完备，一年十二个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。战国时期，人们制定出一年24个节气。

［教师讲解］历法是中国古代天文学最主要的组成部分，换一句话说，历法是中国古代天文学的核心。

目前见到中国最早的历法是保存在甲骨文中的商朝历法，它是一种阴阳合历。月亮绕地球一周是一个朔望月，它的长度是29．530588日，所以商朝人把大月定为30天，小月为29天。地球绕太阳运行一周是365.242216日，称为一回归年。同时考虑月亮和太阳的运动，把回归年和朔望月并列作为制历的基本周期，称作阴阳合历。但是12个朔望月比一个回归年少11天。为了调整两者的差距，在19个阴历年里加7个闰月，平年12个月，闰年13个月，这样就使19个阴历、阳历年的长度几乎相等了。这是我们祖先的一个巧妙发明。

读一读，背一背>阴历里的传统节日有哪些？背诵24节气歌。

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

［教师引导］关于24个节气。它是我国传统历法的三要素（即朔、闰、节气）之一，是我国古代劳动人民的独创。这二十四个节气是根据太阳一周年运动中24个大体固定的位置确定的。是对太阳周年运动位置的一种特殊的描述形式，它们又能较好地反映一年中寒暑、雨旱、日照长短等变化规律。不但具有重要的天文意义，而且对于农业生产有着重大的指导作用。为了便于记忆，我们把它编成歌谣。

［幻灯片显示］

《二十四节气歌》（一）

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，

每月两节不变更，最多相差一两天，

上半年是六、廿一，下半年是八、廿三。

［教师解释］每个月两个节气，一个节气半个月。一年十二个月，正好二十四个节气。上半年交节时间大多为初六、廿一，下半年交节时间大多为初八、廿三。即使有出入，最多相差一二天。二十四节气对于指导农事有特殊的意义。为此，我国劳动人民经过长期的实践，总结出很多关于节气指导农事的谚语。例如：“谷雨前后，种瓜种豆”“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”……请同学们下去以后，多搜集一些这方面的信息，对理解课文大有好处。

(参考谚语：春打河开，南雁北来。（江苏）

立春天气晴，百谷好收成。

惊蜇点瓜，夏至开花。（四川）

春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧。（湖北）

清明刮了坟头土，一旱四十五。（河北）

清明麻，谷雨花，立夏点豆种芝麻。（山西）)

放幻灯片>扁鹊

5、你见过中医看病吗？中医大夫是如何看病、治病的？

看病：看舌苔，问病情，切脉等

治病：针灸，开药方，按摩，拔火罐等

我们称医术高明的医生，常说：“神医扁鹊，起死回生”。

为什么人们这样喜好“扁鹊”

［教师讲解］扁鹊姓秦，名越人，渤海群鄚（今河北任丘）人。为客舍舍长时遇隐士长桑君，得授异术，自此医术大进，曾经为晋大夫赵简子、齐桓公、虢国太子等治病（这与事实有些不符，扁鹊行医时间过长，可能是后人把许多事迹都附益到他身上了）、精通妇科、儿科、五官科，由于医术高明，处处受到时人欢迎。他创立了望、闻、问、切四种诊断法，即望色、闻声、问病、切脉；在治疗技术上，有砭石、针灸、按摩、汤药、手术等多种方式，而且汤药不是只用一种药物。而是多种药物互相配合。中医基本的内容和特点，当时可以说已都有了。扁鹊主张有病早治，无病早防。他发明的“导引”术类似今日的体操，起到健身强体、防病治病的作用。他还根据他的治病实践，总结出病有“六不治”。一是荒淫无度，二是轻身重财，三是衣食无节，四是阴阳已乱，内脏功能严重失调，五是形体瘦弱，不胜药力，六是信巫不信医。

结合其他史书上的记载，以及近年来的考古发现，扁鹊的事迹是可信的，战国时代中国的医学完全可能达到那种水平。但前面已提到过，扁鹊行医的时间太长了一些，可能是把其他的人的事迹也加到他头上了。而且很明显赵简子和齐桓公生活的时代也不一样，二人相差一百多年。需要我们注意的是，可以通过传说的扁鹊事迹来看待春秋战国时期我国医学发展的成就。这才是我们的目的所在。

（导入下一问题）扁鹊治病医人，而还有一种人医术更高尚，他治病的对象是国家、社会，屈原就是这种医国的人

三、屈原和“钟鼓之乐”

1、播放屈原幻灯片

教师提问：每年农历的五月初五，人们都要吃粽子、划龙舟，相传是为了纪念谁？这种民俗反映了人们什么思想感情呢？

2、指导学生阅读P40—41

⑴、屈原是战国时期哪国人？（楚）

⑵、其代表作是什么？（《离骚》）

⑶、41页《离骚》摘句里，有一个表达情感的叹词是什么？（兮）

教师引导：屈原是世界文化名人，谁能讲一讲关于屈原的故事？

屈原是我国古代一位大诗人，后跳汨罗江自杀。相传，他在五月五日投江，当地人民驾舟前往救援，终于不及。但这一举动在后来却变成为一种风俗，就是端午节赛龙舟，现在这个风俗已发展得规模宏大，非常壮观。另外，汨罗江人每年五月五日都要用箸叶包了粟（黍）米做成“角黍”投入水中，使屈原死后免于饥饿。这一举动在后世也发展成为全国性风俗，就是端午节要包粽子。粽子便是古代所说的“角黍”。

继续提问：他为什么受到人们这样的爱戴呢？

教师可以让学生看课本上插图《屈原》和教材中有关内容，并配以画外解说：这位目视远方，面有愁容的人物就是屈原。屈原不仅是一位很有抱负的政治家，而且是一位伟大的诗人。他吸收南方民歌之精华，采楚国方言，创造了一种新体诗歌"楚辞"，写下许多优秀诗篇，《离骚》是其中名篇。

《离骚》是屈原被流放后用诗歌形式写成的自叙传，是中国古典文学中最长的抒情诗。诗中愤怒谴责王室的昏庸和贵族的腐败，表达了崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。作品想象丰富，夸张大胆，感情澎湃激越，开创了积极浪漫主义的创作手法。

［教师补充］屈原是中国文学史上第一个有名有姓的伟大诗人。他活动于两千多年前的战国时代，在其不平凡的一生中写下了以《离骚》为代表的一系列宏伟绚丽的“楚辞”之作。这些辞作与《诗经》中的“国风”共同奠定了中国诗歌的优良传统，而“风骚”二字也成了诗歌创作的代称。

3、放幻灯片《编钟》。

⑴、现今已知春秋战国时期最盛行什么音乐？（钟鼓之乐）最珍贵的乐器是什么（出土的战国编钟）

⑵、欣赏《编钟》音乐。

教师出示编钟的图片，边看边讲：编钟由青铜铸成，分三层排列在刻满彩绘花纹的钟架上，气势宏伟而壮观。最上层的叫钮钟，是用来定调的，只要准确地敲击标音位置，就能发出合乎一定音阶的声音。中层叫甬钟，有三个半八度音阶，能演奏各种乐曲，声音清脆嘹亮，悦耳动听。下层也叫甬钟，因为形大体重，所以声音深沉宏亮，在演奏时能起到烘托气氛与和声作用。用这套悬挂的编钟，至今仍可以演奏出古今中外的各种乐曲。

通过文字的阅读和图片的展示，使学生从中捕捉到有效信息，了解到甲骨文的发现、名称来源和它是我国目前发现的最早的成系统的文字

内容比较艰深、抽象。教师应尽量用一些具体形象的材料，尽可能通俗地讲解

学习情景的构建，障碍的设置，一步一步激发学生探究答案的欲望，激发学习的兴趣

课后“自由阅读卡”，帮助学生理解甲骨文的史料价值。

这种形象直观的教学能发挥多种教育功能，既可以使学生清晰掌握我国汉字的早期演化过程，也可以通过了解造字方法增强学生准确运用汉字的本领，还可以激发学生学习历史的兴趣，更能够培养学生观察和归纳问题的能力。

教师直接点题，并指导学生阅读教材的有关内容。然后加深学生对书写材料的变化的认识。

大小字内容结合起来，使学生形成系统的知识

通过辨认甲骨文，使学生认识到，史书的编写都是有根据的，培养学生严谨的治学态度。

通过阅读和分析《离骚》，教育学生认识学习两千多年前的屈原忧国忧民、高洁耿介的崇高品德和为追求理想顽强奋斗的精神。

文章来源：http://m.jab88.com/j/17745.html

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