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人教版七年级历史上册:《中华文化的勃兴(一)》优秀教案

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第8课中华文化的勃兴(一)

[教学目标]

1、知识与技能:知道甲骨文、金文等字体,知道汉字的演变;了解夏朝和商朝的历法、战国的24节气;知道扁鹊的成就;了解屈原和编钟。

2、过程与能力:通过分析史料和搜集资料,培养学生收集、处理、运用资料的能力,培养提取有效信息的能力。

3、情感态度与价值观:通过学习,使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明,培养学生民族自豪感和民族自信心;通过详细了解古代科技成果,激发学生学习兴趣,培养严谨的治学态度;通过学习“诗人屈原”,对学生进行道德情操教育。

[重点与难点]

本课重点是甲骨文、商朝历法和诗人屈原。

本课难点是甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就。

[课时]

1课时

[课型]

新授课

[方式与方法]

综合启发式教学

[教具]

相关多媒体、春秋战国古代文字图

[教学过程]

导入新课:

1、播放有编钟音乐的幻灯片

(请大家猜一猜)这是十二属相的哪一个属相?

2.同学们是依据什么来猜的呢?(图形,意思)

3.老师小结导入新课:

同学们,我们刚才猜的十二属相并不是一般的图画,而是一种文字。这种文字的产生,反映了中华文化的勃兴。今天,我们就从文字的演变来了解中华文化的勃兴。

培养学生兴趣和参与的积极性

一.文字的演变:

(老师讲述)文字是人类文明的标志,汉字是我们的母语,她是我们祖先智慧的创造和结晶。

(提问一)中国古代有哪些关于文字起源的传说?

(结绳记事,仓颉造字)

(演示幻灯片)结绳记事“古者无文字,其有誓之事,事大,大其绳;事小,小其绳。”

(强调)这只是一种记事方法,中国文字是通过另一种途径逐渐形成的。

(演示幻灯片)仓颉造字:相传仓颉“龙颜侈侈,四目灵光,实有睿德,生而能书。于是穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川,指掌而创文字……”

(小结)不论是结绳记事,还是仓颉造字,要么是一种记事方法,要么是一种古老的传说,都只能是作为一种治史的参考。

那么,我国的文字究竟是由什么逐渐演变过来的呢?

(引导学生看书P38《二里头遗志陶器上的符号》)

(强调)这些还只是文字符号,还不能称其为文字。

(再看导入框中的灰陶尊,以及内容)

(幻灯片,甲骨文)

(提问二)请同学们注意它的书写材料,笔画结构,以及从中你能会意到什么?

1.书写材料是龟骨和兽骨,所以这种文字叫甲骨文。

2.它的笔画结构已经具备了汉字“六书”的构字方法。即:象形、会意、指示、形声、假借、转注。

〈游戏〉参照现在的汉字想象甲骨文中的“日”“月”“人”字分别应该怎样书写?你们造字的依据是什么呢?由此通过从“甲骨文—汉字,汉字—甲骨文”的推理活动,还能得出什么结论(甲骨文是一种比较成熟的文字)

(提问三)这些龟甲和和兽骨上都写的什么呢?

指导学生阅读P42自由阅读卡

甲骨文是商朝的文化产物,距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神,要去打仗,能胜与否?今年小麦,丰收与否?老天下雨吗?有人进攻吗?王后什么时候生孩子?是男呢还是女呢,等等,全都要用龟甲兽骨占卜吉凶,以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文。

(提问四)由此得出什么结论?

我国有文字可考的历史是从商朝开始的。

殷墟出土的甲骨文辞记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况。

(提问五)甲骨文是怎样发现的呢?

(请一位同学将王懿荣的故事)

(小结):甲骨文是在新石器时代仰韶文化陶器刻划符号的基础上。经过二、三十年写育,衍生和发展,到商代形成为一种相当进步,相当成熟的文字,它已具备了传统的所谓“六书”,它与今天的汉字有着渊源关系,目前已发现的甲骨文单字有五千余字,考释过的约两千字。

还有三千多个甲骨文单字,我们现今仍无法了解它们的真正含义。因此,商朝的历史对我们来说还有许多疑问无法解释,而要真正破译它,需要我们的共同努力,就让辉煌灿烂的商周文化有朝一日在我们手中重见光明。

(幻灯片,猜一猜甲骨文)

(提问六)请同学们思考一下:甲骨文的被发现,有什么意义?大家可以讨论一下。

答案一:说明了我国文字的时间很长,到现在为止,已经有三千多年的历史了。

答案二:说明我们的祖先创造了辉煌的文明,我们应该保护它们、继承它们,我们应该为有辉煌的文明而自豪。

答案三:甲骨文的出现,可以把文字记载的书籍上的内容与考古成果相结合。来证明文献资料的真伪。……

[教师总结]甲骨文的发现,其意义非常大,其中主要的一点,便是把文献资料的真伪可以通过考古成果来证明。例如,大学者王国维首先把甲骨文研究用于研究商朝历史,用甲骨文证实了司马迁著的《史记》“殷本纪”中所列商王世系的可靠性,并纠正了其中的某些错误。而且,到目前为止,对于研究汉字的起源和发展,甲骨文仍然是一种最重要的资料。

游戏猜猜看>仔细观察下面文字,是不是我们刚才见到的甲骨文?比较与甲骨文有了哪些变化

(幻灯片,演示文字的演变)

[教师讲解]甲骨文之后是金文。金文刻在青铜器上,也称“铭文”“钟鼎文”。早在商朝晚期,青铜器上已有铭文,字数较少,用来表明该青铜器的用途、主人、制作人。当时,金文的字形因距甲骨文不远,故字形相近似。金文盛行于西周。西周时,许多青铜器均有铭文。其中,毛公鼎内有铭文近五百字,在已发现的青铜器铭文中,是字数最多的。西周后期,金文字渐趋规整,东周青铜器也有许多铭文,具有很高的史料价值。金文的内容,有国王、贵族的征伐功勋、赏赐策命、盟誓契约、祭典训诰等,反映了西周政治、经济、军事、思想诸方面的情况。周代金文,从总的情况来看,它比商代甲骨文进一步稳定、规范和简化、符号化了;若与后来的小篆相比,则结构仍未定型。部分字的增减,偏旁部首的安排仍有某种随意性。特点是周初金文也承袭商代文字,还保留了比甲骨文更加原始、图画性更强的形态。金文字体结构疏密相间,比甲骨文方正整齐,笔画分布均匀对称,笔道比甲骨文粗,字的体势比甲骨文雍容厚重。这一点,从甲骨文的“马”字和金文中的“马”字中一比较,也可看得出来。

在西周晚期,有人将文字统一整理成一种样式,这种字体称为大篆。广义的大篆指先秦所有的古文字,包括甲骨文、金文、籀文和春秋战国时代通行于六国的文字。这里用的是狭义的说法,只指西周晚期以后至春秋战国的文字。大篆一般以籀文和石鼓文为典型代表。籀文传说是《史籀篇》里的字,石鼓文因字刻在石鼓上而得名。大篆比金文笔画均匀,字形整齐。

战国时期,人们用毛笔蘸墨,在竹简上或丝帛上书写,随着书写工具的变化,字体也发生了变化。到现在为止,“文字的演变”一目就学习完了。下面,我们用板书明确一下这个演变过程。

[板书]甲骨文→金文(铭文、钟鼎文)→大篆→战国时期、字体又一次变化

(过渡):商人在占卜的时候,卜问吉凶都是向谁寻求答案呢?(天)。

小结:所以我们的祖先,从很早的时候起,他们就对无边的天际,浩瀚的星空顶礼膜拜,人们开始注意观察天象以寻找其变化的规律。

二、天文和医学的成就:

1、指导阅读P39>我国古代都有哪些天文方向的成就?

2、教师指导学生阅读课文,并填写本表格。

科目

时间

成果

夏朝

记录了我国最早的一次日食。

春秋(公元前613年)

鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北斗,这是世界上关于哈雷彗星的最早记录。

夏朝

农历又称“夏历”源于夏朝。

商朝

历法逐渐完备,历法称为“殷历”

战国

制定出24个节气,这是历法上最大的成就。

商朝

甲骨文中记载的疾病有数十种。

周朝

医学分为内科、外科、营养保健科和兽医四科。

春秋战国

名医扁鹊采用望闻问切四诊法诊断疾病,四诊法一直为中医沿用。

3、让学生结合小学的知识,上黑板画出日食、月食现象中三大星球的位置变化示意图

古书记载的最早日食记录发生在夏朝。商朝甲骨文中所记载的日、月食经证实都很可靠。西周末年出现了有确切日期的日食记录。另外,在春秋时期我们的祖先还留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录。讲到商朝甲骨文记录日、月食时,

指导学生看教材中《记有日月食的甲骨文》的插图,

4、拿出准备好的一本挂历:问:什么是公历,什么是农历?

(播放fiash课件农历)

公历是根据地球绕太阳一周的时间周期制定的历法,世界通用,以耶酥诞生为公元元年。又称阳历。农历是根据月亮绕地球一周的时间周期制定的历法,又称阴历。在1912年中华民国建立前,我国一直通用农历。农历又叫“夏历”。从其名称就可以知其制定与农业生产有密切关系。

播放幻灯片>商朝历法逐渐完备,一年十二个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月。战国时期,人们制定出一年24个节气。

[教师讲解]历法是中国古代天文学最主要的组成部分,换一句话说,历法是中国古代天文学的核心。

目前见到中国最早的历法是保存在甲骨文中的商朝历法,它是一种阴阳合历。月亮绕地球一周是一个朔望月,它的长度是29.530588日,所以商朝人把大月定为30天,小月为29天。地球绕太阳运行一周是365.242216日,称为一回归年。同时考虑月亮和太阳的运动,把回归年和朔望月并列作为制历的基本周期,称作阴阳合历。但是12个朔望月比一个回归年少11天。为了调整两者的差距,在19个阴历年里加7个闰月,平年12个月,闰年13个月,这样就使19个阴历、阳历年的长度几乎相等了。这是我们祖先的一个巧妙发明。

读一读,背一背>阴历里的传统节日有哪些?背诵24节气歌。

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

[教师引导]关于24个节气。它是我国传统历法的三要素(即朔、闰、节气)之一,是我国古代劳动人民的独创。这二十四个节气是根据太阳一周年运动中24个大体固定的位置确定的。是对太阳周年运动位置的一种特殊的描述形式,它们又能较好地反映一年中寒暑、雨旱、日照长短等变化规律。不但具有重要的天文意义,而且对于农业生产有着重大的指导作用。为了便于记忆,我们把它编成歌谣。

[幻灯片显示]

《二十四节气歌》(一)

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒,

每月两节不变更,最多相差一两天,

上半年是六、廿一,下半年是八、廿三。

[教师解释]每个月两个节气,一个节气半个月。一年十二个月,正好二十四个节气。上半年交节时间大多为初六、廿一,下半年交节时间大多为初八、廿三。即使有出入,最多相差一二天。二十四节气对于指导农事有特殊的意义。为此,我国劳动人民经过长期的实践,总结出很多关于节气指导农事的谚语。例如:“谷雨前后,种瓜种豆”“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”……请同学们下去以后,多搜集一些这方面的信息,对理解课文大有好处。

(参考谚语:春打河开,南雁北来。(江苏)

立春天气晴,百谷好收成。

惊蜇点瓜,夏至开花。(四川)

春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧。(湖北)

清明刮了坟头土,一旱四十五。(河北)

清明麻,谷雨花,立夏点豆种芝麻。(山西))

放幻灯片>扁鹊

5、你见过中医看病吗?中医大夫是如何看病、治病的?

看病:看舌苔,问病情,切脉等

治病:针灸,开药方,按摩,拔火罐等

我们称医术高明的医生,常说:“神医扁鹊,起死回生”。

为什么人们这样喜好“扁鹊”

[教师讲解]扁鹊姓秦,名越人,渤海群鄚(今河北任丘)人。为客舍舍长时遇隐士长桑君,得授异术,自此医术大进,曾经为晋大夫赵简子、齐桓公、虢国太子等治病(这与事实有些不符,扁鹊行医时间过长,可能是后人把许多事迹都附益到他身上了)、精通妇科、儿科、五官科,由于医术高明,处处受到时人欢迎。他创立了望、闻、问、切四种诊断法,即望色、闻声、问病、切脉;在治疗技术上,有砭石、针灸、按摩、汤药、手术等多种方式,而且汤药不是只用一种药物。而是多种药物互相配合。中医基本的内容和特点,当时可以说已都有了。扁鹊主张有病早治,无病早防。他发明的“导引”术类似今日的体操,起到健身强体、防病治病的作用。他还根据他的治病实践,总结出病有“六不治”。一是荒淫无度,二是轻身重财,三是衣食无节,四是阴阳已乱,内脏功能严重失调,五是形体瘦弱,不胜药力,六是信巫不信医。

结合其他史书上的记载,以及近年来的考古发现,扁鹊的事迹是可信的,战国时代中国的医学完全可能达到那种水平。但前面已提到过,扁鹊行医的时间太长了一些,可能是把其他的人的事迹也加到他头上了。而且很明显赵简子和齐桓公生活的时代也不一样,二人相差一百多年。需要我们注意的是,可以通过传说的扁鹊事迹来看待春秋战国时期我国医学发展的成就。这才是我们的目的所在。

(导入下一问题)扁鹊治病医人,而还有一种人医术更高尚,他治病的对象是国家、社会,屈原就是这种医国的人

三、屈原和“钟鼓之乐”

1、播放屈原幻灯片

教师提问:每年农历的五月初五,人们都要吃粽子、划龙舟,相传是为了纪念谁?这种民俗反映了人们什么思想感情呢?

2、指导学生阅读P40—41

⑴、屈原是战国时期哪国人?(楚)

⑵、其代表作是什么?(《离骚》)

⑶、41页《离骚》摘句里,有一个表达情感的叹词是什么?(兮)

教师引导:屈原是世界文化名人,谁能讲一讲关于屈原的故事?

屈原是我国古代一位大诗人,后跳汨罗江自杀。相传,他在五月五日投江,当地人民驾舟前往救援,终于不及。但这一举动在后来却变成为一种风俗,就是端午节赛龙舟,现在这个风俗已发展得规模宏大,非常壮观。另外,汨罗江人每年五月五日都要用箸叶包了粟(黍)米做成“角黍”投入水中,使屈原死后免于饥饿。这一举动在后世也发展成为全国性风俗,就是端午节要包粽子。粽子便是古代所说的“角黍”。

继续提问:他为什么受到人们这样的爱戴呢?

教师可以让学生看课本上插图《屈原》和教材中有关内容,并配以画外解说:这位目视远方,面有愁容的人物就是屈原。屈原不仅是一位很有抱负的政治家,而且是一位伟大的诗人。他吸收南方民歌之精华,采楚国方言,创造了一种新体诗歌"楚辞",写下许多优秀诗篇,《离骚》是其中名篇。

《离骚》是屈原被流放后用诗歌形式写成的自叙传,是中国古典文学中最长的抒情诗。诗中愤怒谴责王室的昏庸和贵族的腐败,表达了崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。作品想象丰富,夸张大胆,感情澎湃激越,开创了积极浪漫主义的创作手法。

[教师补充]屈原是中国文学史上第一个有名有姓的伟大诗人。他活动于两千多年前的战国时代,在其不平凡的一生中写下了以《离骚》为代表的一系列宏伟绚丽的“楚辞”之作。这些辞作与《诗经》中的“国风”共同奠定了中国诗歌的优良传统,而“风骚”二字也成了诗歌创作的代称。

3、放幻灯片《编钟》。

⑴、现今已知春秋战国时期最盛行什么音乐?(钟鼓之乐)最珍贵的乐器是什么(出土的战国编钟)

⑵、欣赏《编钟》音乐。

教师出示编钟的图片,边看边讲:编钟由青铜铸成,分三层排列在刻满彩绘花纹的钟架上,气势宏伟而壮观。最上层的叫钮钟,是用来定调的,只要准确地敲击标音位置,就能发出合乎一定音阶的声音。中层叫甬钟,有三个半八度音阶,能演奏各种乐曲,声音清脆嘹亮,悦耳动听。下层也叫甬钟,因为形大体重,所以声音深沉宏亮,在演奏时能起到烘托气氛与和声作用。用这套悬挂的编钟,至今仍可以演奏出古今中外的各种乐曲。

通过文字的阅读和图片的展示,使学生从中捕捉到有效信息,了解到甲骨文的发现、名称来源和它是我国目前发现的最早的成系统的文字

内容比较艰深、抽象。教师应尽量用一些具体形象的材料,尽可能通俗地讲解

学习情景的构建,障碍的设置,一步一步激发学生探究答案的欲望,激发学习的兴趣

课后“自由阅读卡”,帮助学生理解甲骨文的史料价值。

这种形象直观的教学能发挥多种教育功能,既可以使学生清晰掌握我国汉字的早期演化过程,也可以通过了解造字方法增强学生准确运用汉字的本领,还可以激发学生学习历史的兴趣,更能够培养学生观察和归纳问题的能力。

教师直接点题,并指导学生阅读教材的有关内容。然后加深学生对书写材料的变化的认识。

大小字内容结合起来,使学生形成系统的知识

通过辨认甲骨文,使学生认识到,史书的编写都是有根据的,培养学生严谨的治学态度。

通过阅读和分析《离骚》,教育学生认识学习两千多年前的屈原忧国忧民、高洁耿介的崇高品德和为追求理想顽强奋斗的精神。

扩展阅读

七年级历史上册《中华文化的勃兴》学案二


七年级历史上册《中华文化的勃兴》学案二

学习目标
1、掌握孔子的政治思想和教育成就。
2、了解老子及其他思想家和军事家的主张。
3、学会归纳知识的能力以及分析问题、解决问题、创新的能力。
4、学习孔子的教育成就,树立良好的学风,养成良好的学习习惯。
教学重点:1.孔子的政治主张及教育成就。2.诸子百家的思想观点。
教学难点:诸子百家的思想主张
学习过程:
一、自主学习,基础填充
1、百家争鸣的时间,原因。
2、春秋时期:a、孔子:学派的创始人,提出“”学说,主张“”
反对和。
孔子创办,注意,教育学生要,要求学生要及时复习,以便。他的言论被整理成《》。
b、老子:学派的创始人,他的学说记录在《》里。他善于从两方面思考问题。
c、孙武:兵家鼻祖,著有《》,这是世界上的兵书。
3、战国时期:a、墨子:学派创始人,主张“”“”,支持正义战争。
b、孟子:提出“”,笼统的反对一切战争,要求实行
,主张保护。
c、庄子:主张“”。
d、韩非:学派的创始人,主张“”,实行,他提出建立。
二、探讨交流
1、在你的印象中孔子是一个什么样的人?用最简练的语言概括孔子。
2、活学活用,百家争鸣:(运用所学知识各抒己见)诸子百家的思想有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用?
3、材料展示:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”请快速看书后回答:
①引文反映了谁的学说?出自他的著作_____。
②引文中包含着什么思想?
③总结:这是朴素辨证的思想。举例“塞翁失马,焉知非福。”讲故事
三、点击中考
1、(09南京)儒家学派对我国思想文化产生了深远影响,其创始人是
A.孟子B.庄子C.孔子D.墨子
2、(09衡阳)右图是某电视剧中出现的一块匾额。匾额题字中“仁”的思想源自哪一学派?
A.儒家B.墨家C.道家D.法家
3、(06嘉兴)孔子是中国古代伟大的思想家,儒家学派的创始人。下面属于他的思想主张的是
A.顺应自然,清静无为B.仁者爱人,克己复礼
C.严刑酷法,加强君权D.倡导兼爱,反对战争
4、(07温州)中央电视台“百家讲坛”栏目播出于丹谈《论语》心得,引起了人们对儒家思想更多的关注和思考。下列主张符合孔子儒家思想的是
A.认为一切事物都有对立面,主张人们要顺应自然
B.主张强化中央集权和君主权力,提出“法治"思想
C.主张以“德”教化人民,以“礼”治理国家
D.主张“非攻”、“谦爱”,要视人如己,互助友爱
5、(06泸州)下列主张中,最能体现“可持续发展”这一思想的是
A.福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。B.斧斤以时入山林,林木不可胜用也。
C.仁者爱人,为政以德。D.兵无常势,水无常形
6、(08泰安)北京奥运火炬“祥云”的设计理念是“渊源共生,和谐共融”。下列思想家的思想能体现之一理念的是①孔子②孟子③墨子④韩非
A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④
7、(08徐州)2007年9月,以“走进孔子.喜迎奥运.同根一脉.共建和谐”为主题的中国国际孔子文化节拉开帷幕。孔子所创立的儒家学说,对中国文化影响深远。根据所学知识,回答下列问题:
(1)孔子作为我国古代伟大的思想家,其思想的核心是什么?(1分)孔子又是我国古代伟大的教育家,他对中国古代教育作出了哪些贡献?(1分)
(2)汉武帝采纳了哪位学者的什么建议,使儒家学说从此成为中国封建时代的正统思想?(2分)
(3)你认为儒家思想对我国建立和谐社会有什么现实意义?(1分)
四、达标测试
(一)选择题
1、属于孔子的思想主张是
A.对立的双方能够相互转化B.提出仁的学说,主张爱人
C.知己知彼,百战不殆D.主张改革,提倡法治
2、2007年12月30日,日本首相福田康夫到山东曲阜参观孔庙,当讲解员为他介绍孔子的思想核心时,他不断地点头称是。你认为讲解员介绍的“孔子的思想核心”应是
A.“无为而治”B.“仁”C.法治D.“兼爱”“非攻
3、在联合国大厅悬挂着一则孔子名言,被认为是处理国家间往来的至高准则。这则名言是
A.敏而好学,不耻下问B.己所不欲,勿施于人
C.学而时习之,不亦说乎D.有朋自远方来,不亦乐乎
4、春秋时期,创办私学,广收门徒而不问出身贵贱和家境贫富的著名思想家是
A.老子B.孔子C.孟子D墨子
5、学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是
A.孔子“有教无类”,使社会上有学问的人增多B.夏桀暴政,人民怨声四起
C.西周灭掉商朝,实行分封制D.春秋战国时期社会急剧变化
6、战国时期,墨子提出的思想主张是
A.“为政以德”B.“兼爱”“非攻”C.“无为而治”D.“法治”
7、战国时期,墨家学派的代表人物是
A.墨翟B.孔子C.孟轲D.韩非
8、主张“兼爱”“非攻”,希望人们互助互爱的思想家是
A.孔子B.孟子C.墨子D.韩非
9、春秋战国是我国社会大变革时期,围绕如何治理国家,四位学者发表了各自的看法,其中代表儒家学派的是
A.用仁政治理天下B.进行改革,依法治国
C.顺其自然,无为而治D.虔诚信佛,行善积德
10、某同学在活动课上说出的下列观点,其中属于儒家学派的是
A.仁者爱人,为政以德B.兼爱,非攻
C.知己知彼,百战不殆D.后代总要胜过前代
(二)连线
墨子改革法治
孟子知己知彼
庄子无为而治
韩非兼爱非攻
孙子合理利用自然资源
(三)1、阅读下列材料:
材料一:“己所不欲,勿施于人。”
材料二:“民为贵”,“君为轻”。
请回答:
(1)孔子和孟子是什么学派的代表?这一学派的思想核心是什么?
(2)材料一被推荐为2008北京奥运会的迎宾语之一。请你说说这句话表达的意思是什么?它在处理人与人之间的关系方面给我们什么启示?
(3)材料二中“民贵君轻”的思想在四川汶川大地震的抗震救灾中得到了怎样的体现?
五、课堂小结
结束语:诸子百家的思想如巍巍泰山,是祖先留给我们最宝贵的精神财富,我们要取其精华,去其糟粕,把中华文化继续发扬光大!
六、布置作业
1、搜集有关诸子百家德哲理名言、成语故事。
2、学习了诸子百家思想,写一篇小论文,谈谈自己的看法。

七年级历史上册《中华文化的勃兴》学案一


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七年级历史上册《中华文化的勃兴》学案一

学习目标:
1.知识目标:掌握商朝甲骨文、中国古代历法和诗人屈原。了解我国先秦文字的演变,天文、历法、医学和音乐的成就。
2.能力目标:通过观察图片,总结甲骨文、金文、大篆的演变趋势,培养学生的观察想象和概括能力。
3.情感态度与价值观:通过学习,使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明,培养学生的民族自豪感和民族自信心;通过详细了解古代科技成果,激发学生学习兴趣,培养严谨治学的态度;通过学习诗人屈原,对学生进行道德情操教育。
教学重点:甲骨文、商朝古代历法和诗人屈原。
教学难点:甲骨文的字形结构,古代历法和《离骚》的艺术成就。
学习过程:
一、认定目标。
二、自主学习(带目标阅读课本知识)
1、文字的演变
①甲骨文:商朝刻在或上的文字。已具备结构的基本形式。
②金文:又叫。因为商周时人们把文字刻在而得名。
③大篆:这是晚期人们统一整理后的文字。
④竹帛书:战国时,人们用毛笔蘸墨写在或上。
2、科学技术
①天文:商朝甲骨文里有许多、的记录。
②历法:夏历,时历法逐渐完备。战国时一年个节气。
③医学:名医发明法,即、、、。
3、文学:诗人与代表作。
4、艺术:春秋战国时期盛行“”。湖北随州出土的最为珍贵。
三、探讨交流
1、我国有文字可考的历史起于何时?后来的文字又有哪些改进和发展?
2、春秋战国时期,我国的天文、历法和音乐成就有哪些?
四、强化训练
(一)、选择
1、我国有文字可考的历史开始于
A.黄帝时期B.夏朝C.商朝D.西周
2、以下是小丽同学对《中国历史》七年级上册第二单元学习内容进行的整理,其中错误的是
A.夏朝出现甲骨文B.西周实行分封制
C.孔子创立儒家学派D.商鞅在秦国主持变法
3、下图是“记有日食的甲骨文”,这是哪个朝代的记载
七年级历史上册第八课《中华文化的勃兴(一)》学案-Frank-菟莍教研

A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝
4、2008年元旦,国务院新修订的《全国年节及纪念日放假办法》开始实施,其中新增的且传说与屈原有关的放假节日是
A.元宵节B.清明节C.端午节D.中秋节
(二)材料解析
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”
①这句诗的作者是谁?他生活在何时?
②他的代表作是什么?
③材料反映出他的什么精神?
五、达标测试
(一)选择题
1、中国古文字①金文②隶书③甲骨文④小篆,按其出现的先后顺序排列应为
A.③④①②B.③①②④C.③④②①D.③①④②
2、2009年6月10日是我国第四个“文化遗产日”。按照“物质文化遗产”和“非物质文化遗产”的分类,下列哪项的存在形式明显不同于其它三项
A.三星堆B.都江堰C.故宫D.端午节
3、2007年我国节假日进行了调整,端午节已被定为国家法定节日,这一天人们有划龙舟、吃粽子的习俗,这是为了纪念
A.扁鹊B.华佗C.屈原D.司马迁
4、2006年7月,第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。“殷墟”为我们研究哪一朝代的历史提供了依据
A.夏朝B.商朝C.西周D.东周
5、郭沫若说“一片甲骨惊天下”主要因为甲骨文是
A.商代文字B.可在龟甲或兽骨上的文字
C.目前我国发现最早的比较成熟的文字D.字母文字的起源
(二)简述题
简述我国在战国以前文字的演变过程。
六、课堂小结
我的收获。
我的困惑。

七年级历史上册《中华文化的勃兴》教案二


每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件,是认真规划好自己教案课件的时候了。必须要写好了教案课件计划,未来的工作就会做得更好!究竟有没有好的适合教案课件的范文?以下是小编收集整理的“七年级历史上册《中华文化的勃兴》教案二”,供您参考,希望能够帮助到大家。

七年级历史上册《中华文化的勃兴》教案二

第十课中华文化的勃兴(二)
[教学目标]
1、知识目标:
孔子及其仁学说。孔子在教育和文化上的贡献。老子和他的辩证思想。战国时期的诸子百家:墨家、儒家、道家、法家、兵家等。
2、能力目标:
指导学生比较诸子百家各自的主张,培养学生的对比分析能力。
[重点、难点]孔子和百家争鸣
[教法、学法]
由学生自己阅读课文而后质疑,教师给与点拨。
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]多媒体课件、有关春秋、战国主要思想家简介、人物图
[教学步骤]
一、导入课文:
山东被誉为一山一水一圣人。一山是指泰山。一水指黄河。同学们,这一圣人指谁?(学生回答出孔子,从而导入课文)
1、大思想家、教育家孔子:(板书)
1)、思想:
(指导学生看孔子像及其学说)回答:孔子是个怎样的人?他有何学说?
(学生回答出:孔子是儒家学派的创始人,提出仁的学说.
2)、教育:
(指导学生阅读53页第二自然节)提出:孔子在教育方面的贡献?
(学生回答后,教师归纳)
a兴办私学,广收门徒。B注意因材施教,善于启发学生思考问题。
C教育学生学习态度老实,要谦虚好学。
D时常复习所学知识,温故而知新。
3)、文化:
(指导学生阅读课文)回答由孔子主持编定了哪几部著作?孔子的言行被弟子编成了什么书?(学生回答后,教师归纳)
《诗经》《尚书》《春秋》《论语》
春秋战国时期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大贡献对
后世影响巨大,被誉为我国历史上伟大的思想家、教育家。与孔子同一时期还出现了另一位伟大的思想家,是谁呢?(学生回答出:老子)
2、思想家老子::(板书)
(指导学生阅读老子插图及说明文字,了解老子生平)
春秋晚期的老子,是道家学派的创始人。它的学说记录在《道德经》里。他认为,一切事物都有对立面,对立的双方能相互转化。
3、百家争鸣:(板书)
(列表让学生看书来回答表内内容,也可先问学生各派代表人物及主要观点是什么,最后拿出事先准备的表格来总结。)

学派

代表人物

主要观点

墨家

墨子

主张兼爱、非攻

儒家

孟子

反对一切战争,主张轻徭薄赋,实行仁政

道家

庄子

主张无为而治

法家

韩非子

主张改革,提倡法治,提出建立君主专制中央集权的封建国家

兵家

孙武

知彼知己者,百战不怠

(之后,请同学们想一想,哪一派的学说对战国时期的封建统治者最有用?)
三、小结:
组织学生讨论你认为春秋战国时期出现百家争鸣的主要历史条件
是什么?
四、作业:课本57页填表题
附:板书设计
一、道家学派----创始人是老子,著有《道德经》朴素辨证法的思想。
二、儒家学派----创始人是孔子,他在思想、教育、文化上的贡献:
1、思想上他提出仁的学说。
2、对教育的贡献:
A:兴办私学,广收门徒
B:温故知新
C:学习的态度要老实
3、他编订了《春秋》
4、孔子的弟子编写的记录孔子言行的书叫《论语》
三、墨家学派----创始人是墨子,主张兼爱非攻
四、儒家学派---战国时期:是孟子,他反对战争,提出春秋无义战,实行仁政
五、法家---代表人是战国的韩非,主张A:实行法制;B:主张建立君主专制中央集权的封建国家。著作是《韩非子》
六、兵家---创始人是春秋时期的孙武著有《孙子兵法》----是世界上最早的兵书,还提出了知己知彼,百战不殆
七、道家在战国时期的代表人物是庄子,他提出顺其自然无为而治

文章来源:http://m.jab88.com/j/6980.html

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