每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，到写教案课件的时候了。教案课件工作计划写好了之后，才能使接下来的工作更加有序！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？下面是小编帮大家编辑的《七下1.8 辉煌的隋唐文化（二） 教学设计》，希望能对您有所帮助，请收藏。

教学准备

教学目标

1、通过本课学习，使学生掌握隋唐时期的书法、绘画成就以及石窟、音乐、舞蹈等艺术成就，包括颜真卿和柳公权的书法、阎立本和吴道子的绘画、敦煌莫高窟艺术等。
2、通过学习本课，培养学生的艺术修养和鉴赏能力，诱发学生对书法、绘画艺术的兴趣和爱好。

教学重难点

教学重点：了解世界艺术宝库莫高窟。
教学难点：“灿烂夺目的书法和绘画”是本课的难点。因为大部分学生缺乏书画艺术修养，历史教师对这一部分的研究也不是很专业，这些都给本课的学习带来了难度。

教学过程

1）复习提问上节内容。

2）导入新课：用事先制作好的表格，引导学生回忆上节课的内容即隋唐时期的建筑、印刷术、诗歌等成就，引出本课将带着学生走进隋唐时期的艺术殿堂。

3）讲授新课：

一、书法：

1、颜真卿：是继王羲之之后我国历史上最有成就的书法家，“颜体”《多宝塔碑》JaB88.cOM

2、柳公权：《玄秘塔碑》

（讲唐朝书法艺术时，先出示VCD上一段材料，让学生对唐代书法艺术有一个总体印象：介绍柳公权的书法艺术时，教师可以先请一个学生讲一讲“笔谏”的故事，然后引导学生思考“这件事说明了什么”,最后教师指出，柳公权是位风骨独具的君子，在封建社会里敢于冒杀头之罪，向皇上笔谏。柳的这种为人成就了他书法上一种铁骨铮铮的独特风格。此时，教师再带着学生一起欣赏他的作品，并概括出他的书法特点。）

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二、绘画：

阎立本（唐朝）《历代帝王图》《步辇图》，擅长人物画。

吴道子（唐朝）《天王送子图》“画圣”“吴带当风”

（介绍隋唐时期的绘画成就时，建议教师先带着学生一起欣赏一组这一时期的绘画作品，如《游春图》《历代帝王像》《步辇图》《送子天王图》，让学生在感受美的同时，对隋唐的绘画成就有一个了解，然后再带着学生一起简单分析阎立本、吴道子的绘画特点。）

三、艺术宝库：敦煌莫高窟

（讲艺术宝库莫高窟时，先播放一段反映敦煌莫高窟的录像，使学生有如置身于艺术“画廊”之中，然后引导学生在观察、联想的基础上谈谈他们的观感。这之后，再选放一些精美的敦煌壁画，让学生思考“这些壁画从哪些方面反映了隋唐时期的社会风貌”（此处应让更多的学生发表意见，只要合理，教师都应鼓励学生参与，不用有统一的答案）。

如果有时间，教师可以补充一些关于敦煌艺术的发现与遭劫、敦煌学的建立等课外知识，引起学生的兴趣，并引导他们树立保护文物的意识。

4）利用自制课件巩固所讲内容。

5）练习：颜真卿和柳公权的楷书，结构严谨，法度精密。据说，宋朝人将他们二人的楷书用作印刷字体，称之为“宋体字”.我们课本中，就有大量宋体字，请看它们与颜柳的书法有什么相似之处？

课后习题

作业：

颜真卿和柳公权的楷书，结构严谨，法度精密。据说，宋朝人将他们二人的楷书用作印刷字体，称之为“宋体字”。我们课本中，就有大量宋体字，请看它们与颜柳的书法有什么相似之处?

板书

一、书法：

1、颜真卿：是继王羲之之后我国历史上最有成就的书法家，“颜体”《多宝塔碑》

2、柳公权：《玄秘塔碑》

二、绘画：阎立本（唐朝）《历代帝王图》《步辇图》，擅长人物画。

吴道子（唐朝）《天王送子图》“画圣”“吴带当风”

艺术宝库：敦煌莫高窟

延伸阅读

七下第8课《辉煌的隋唐文化（二）》教学设计

本课主要学习三个方面的内容：书法和绘画、石窟艺术。它们属于艺术类的内容，学习此类内容，除了掌握基本的历史知识外，还应该培养学生的艺术鉴赏力，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，对艺术作品的欣赏也是如此，不同的人有不同的看法，我们在教学时，要大胆地鼓励学生发表自己的看法，把艺术作品的传世和作者的品德联系起来。

学情分析：

学生对书法、绘画作品比较喜欢，不少同学临摹过颜真卿、柳公权等人的作品，通过电视等媒体，欣赏过敦煌莫高窟的壁画艺术，为学习本课打下了基础。在第一册中，学生已经学习了王羲之、顾恺之等艺术类历史人物，对学习这类人物的方法已有所了解，这都为我们学习这一课打下了良好的基础。

学习目标：

1．知道唐朝颜真卿、柳公权、阎立本、吴道子，理解他们的艺术风格和特点。知道莫高窟的艺术地位。

2．掌握学习艺术类人物的基本方法，学会用表格的形式进行知识的归类与整理。

3．理解艺术来源于现实这一基本道理，理解创新和继承的关系，知道艺德对艺术家的重要意义。

学法设计：

“范例导学—自主探究—即时巩固—拓展提升”教学法

创造条件，让学生在动手、动口的过程中欣赏隋唐文化的辉煌，并能解读出隋唐文化繁盛的原因。

教学过程：

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

前置引桥

我们在七年级上册学习了魏晋南北朝时期的文化，了解了这一时期的书法、绘画、石窟艺术，你还能记住哪些内容？

学生回答到相关问题时，教师投影显示《兰亭序》《女史箴图》《洛神赋图》等图片。

学生用约1分钟的时间进行回顾，并把答案写在笔记本上，三位同学口头回答教师的提问。

书法：王羲之，他被称为书圣，代表作是《兰亭序》；

绘画：顾恺之，代表作是《女史箴图》《洛神赋图》；

石窟艺术：龙门石窟、云冈石窟。

学生回答问题的同时，欣赏教师投影的有关王羲之、顾恺之的作品。欣赏龙门石窟、云冈石窟的佛像艺术。

通过复习旧知识，为本课的学习打下基础，温故而知新。通过展示图片，以直观的形式唤起学生的记忆。

范例导学

教师将学生的回答有选择地写在黑板上（也可以事前制好投影片）：

书法、绘画：生活时代、代表人物、主要作品。

石窟艺术：地点、开凿年代、地位。

学生参与学习内容的探讨，跟老师共同确定出学习书法、绘画、石窟艺术应掌握的基础知识，掌握学习同类知识的基本方法。

学生对照板书（或投影），进一步明确应从哪些方面进行自主探究。

“授之以鱼，不如授之以渔”，通过前面的复习，跟学生一起找出学习同类知识的方法，为学生学会学习打下基础。

自主探究

我们知道了学习书法、绘画、石窟艺术应该掌握哪些基本知识，最好采用什么方法对这类知识进行分类呢？

教师在学生设计表格、自学的过程中，对学习困难的学生进行个别指导。

学生完成上述三部分内容的学习后，教师让学生在班内交流，并鼓励学生把自己的学习成果在实物投影仪上展示。

活动一：同学们临摹颜真卿、柳公权的字贴，能辨别出他们的书法作品。

活动二：写一篇介绍阎立本、吴道子绘画作品的小短文。

学生讨论后得出了设计表格的方法来进行信息的收集。

学生开始设计表格。并根据表格的内容进行看书学习。

学生自主学习完成后，在班级内进行交流。

学生在活动一中体悟颜真卿、柳公权书法的特点，学生阅读尚荣写的《颜氏家庙碑》，学习书法鉴赏的方法（见补充材料）。

学生在活动二中，通过写作提高学生的艺术鉴赏力。学生从上述两个活动中任选一个，约用7分钟左右的时间完成上述活动，用3分钟左右的时间进行展示、交流。

通过这一活动培养学生设计表格、运用表格收集信息的能力。

运用“敝帚自珍”的心理，让学生自己设计表格，学生在设计时就分外用心，注意力也特别集中。

采取活动法，让学生在活动中自己领悟颜真卿、柳公权、阎立本、吴道子艺术作品的特点。

即时巩固

设计以下题目：

1．“颜筋柳骨”分别反映了哪两位书法家的作品？他们生活在哪一朝代？

2．唐朝时，最著名的两位画家是谁？其中被称为画圣的人是谁？

3．敦煌莫高窟位于我国今

西部，大部分洞窟是在

时期开凿的，是世界上最大的艺术宝库之一。

学生自主完成题目，同桌之间进行互相检查，其中三位同学把他们的答案写在黑板上，师生共同进行点评。

答案：1．颜真卿，柳公权，唐朝。2．阎立本，吴道子，吴道子。3．甘肃，隋唐。

先解决基础知识的教学，让学生先拥有基本的历史知识，形成一个基本的历史框架，为下一步的拓展提升打下基础。

拓展提升

探究一：

我们学习了颜真卿和柳公权，你能说说他们的书法作品能够传世的原因吗？

探究二：

你认为隋唐时期，文化繁荣的原因有哪些？老师从经济基础、政策、对外交流等方面引导学生讨论。

学生讨论，得出以下结论：他们能做到持之以恒，善于吸收前人的经验，结合自身的特点进行创新，他们都有高尚的道德品质，如柳公权的“笔谏”，说明他关心时政，忧国忧民。

学生分组讨论，然后在班内进行交流，得出以下结论：隋唐经济繁荣，如唐朝时期分别出现了贞观之治、开元盛世等局面，为隋唐的文化繁荣打下了物质基础；唐朝的科举制为教育事业的发展打下了基础，也促进了文化的繁荣；唐朝统治者的政策开明；唐朝时期对外交流频繁，这种交流也促进了隋唐文化的繁荣；唐朝人的生活丰富多彩等。

探究一让学生知道创新跟学习前人经验的关系，明白艺德对艺术的重要性，理解“没有艺德，就没有艺术家的艺术生命”的道理。探究二旨在培养学生多角度分析问题的能力。

布置作业

利用课余时间，根据自己的特长，创作一幅与奥运或抗震救灾有关的书法或绘画作品。

学生利用课余时间完成作业。

给学生一个选择的机会，让学生充分发挥自己的特长，进一步领悟中国传统文化的魅力，明白“国家兴亡，匹夫有责”的道理。

补充材料：

读《颜氏家庙碑》

尚　荣

深秋的西安，下午四时许，当我匆匆赶至碑林时，整座建筑群已披上一层斜阳的纱衣，静静端坐于一片暮色之中。

走过一重重院落、门廊，终于得见魂牵梦萦的《颜氏家庙碑》。

就这样，我与它相对而立。无言，惟有静默。眼前的它已经过千捶百打，周身浸润着墨色，犹如黑玉凝脂一般，熠熠透着光泽。以手抚碑，其质如冷铁，徐徐摩之，俄尔又温润如玉。我素日练字均就从于拓片或影印本，颜字之风骨精神，料想殆已损失大半。今日看见石碑的“刀劈斧凿”，禁不住感悟万千。无怪乎，当年唐懿宗可以不惜一切代价迎回法门寺佛骨，至见时更激动得涕泗横流，并言：“朕生而得见，死亦无撼!”此情此景，虽非斯人斯物，却也有着相类似的感触，我自觉已颇能理解懿宗李摧当时的感受……

观《颜氏家庙碑》，更为之动容，其书风“苍浑穆雍，悲欣同在”。

为何苍浑穆雍?《续书谱》中颜真卿书法被列为神品第一，赞其“纵横有象，低昂有态”。我觉此语名至实归。熊秉明先生提出了颜真卿书法中“方位感”的观点，因为颜真卿的书法中存在一种心身性命的定向。儒家所谓“齐庄中正，足以有教”、“席不正不坐”、“居天下之广居，立天下之正经”，颜真卿书法的“方位感”正是体现了这样一种儒家道德意识，堂堂正正的宏大气象。真卿一生，立于当朝，恭而有敬，惟与杨国忠、鱼朝恩等辈颇多嫌隙，后终遭卢杞构陷而死，可谓命途多舛、曲折迂回。宋欧阳修曰：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈处而愈可爱。”《家庙碑》结体壮大、真容毕现，又有一种包容性，包容了他的人生观想，对人世的关怀，涵纳了儒家的内省，正所谓苍浑穆雍。

又何言“悲欣同在”呢?书论有云：“张长史书悲喜双用，怀素书悲喜双遣”，此中一个“用”字极妙!淋漓地表达了张旭书法创作时情感的一种存在或一种状态。真卿之书，初学褚河南，后从张长史求笔法。故其书法继承了张旭创作时的酣畅精神。但书法之于颜真卿的意义，已不再是写出和谐悦目的字了，而是借书法展示一个复杂的内心世界。

据说此碑是颜真卿七十多岁时所书，新唐书载鲁公卒于七十二岁，旧唐书则录真卿卒年为：“遂缢杀之，年七十七。”由此可见，此碑应当为颜鲁公之绝笔。史载唐德宗时，李希烈叛陷汝州。宰相卢杞当国，恨使真卿，往劝谕。为希烈所留，拘胁累岁，忠贞不屈，终被缢杀。所以说这幅碑的书法传达了一种悲欣交集的情感，作者仿佛已见其大限将至，于字里行间、于勾划挑踢中，充斥了内心强烈的情感：有大悲，有大定，有大智，有大度。

唐孙过庭的《书谱序》中有所谓“人书俱老”：至若初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正，初谓未及，中则过之，后乃会通，通会之际，人书俱老。七十多岁的颜真卿书写此碑时正当通会之际，通篇气度充浑，真气激荡，与早年的《多宝塔》、《颜勤礼》相较，早已去除恬媚，火气褪尽，唯留一股质拙之气。精纯。高古。

辉煌的隋唐文化

每个老师不可缺少的课件是教案课件，规划教案课件的时刻悄悄来临了。将教案课件的工作计划制定好，新的工作才会如鱼得水！你们会写一段适合教案课件的范文吗？考虑到您的需要，小编特地编辑了“辉煌的隋唐文化”，仅供参考，欢迎大家阅读。

第八课　辉煌的隋唐文化（二）
一、教学目标
1．基础知识目标：唐诗和杰出诗人李白、杜甫、白居易；唐代散文和著名文学家韩愈、柳宗元；唐代书法和著名书法家颜真卿、柳公权；著名画家阎立本和吴道子；艺术宝库莫高窟。
2．思想教育目标：
（1）隋唐时期，文学艺术获得高度发展，尤其是诗歌、书法以及石窟艺术进入了我国的黄金时代，在我国及世界文学艺术史上均占有重要地位。以此激发学生的爱国主义情感。
（2）通过对李白、杜甫、白居易等人在文学艺术方面所取得的卓越成就的感知，使学生体会到，他们之所以能取得卓越的成就，一是来自于他们对祖国山河的热爱、对民间疾苦的关心；二是来自于刻苦的学习和对相关文化艺术领域的变革与创新。从而有机地进行品德、意志和创新意识的教育。
3．能力培养目标：
（1）通过本课学习，使学生从史学的角度感知唐代的文学艺术成就，从而提高学生对唐诗、散文、书画、雕塑等方面的兴趣和欣赏能力。
（2）通过列表整理隋唐时期主要文学艺术家及其艺术特点和代表作来培养学生归纳和整理知识的能力。
二、教学方法：启发与探究相结合的互动式教学。
三、教学重点和难点
重点：书法和绘画
难点：雕塑艺术和乐舞的发展

四、教学过程
复习提问：隋唐时期我国科技发达表现在哪些方面？在世界科技史上占有什么地位？隋唐时期，我国不仅在科技方面创造了骄人的业绩，而且在文学艺术诸如诗歌、书法和石窟艺术方面，亦取得了辉煌的成就。（书写课题）

新课学习
古语：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会凑”。这一谚语本身说明了什么？（学生讨论略）说明唐诗的影响之大。

一、诗歌的黄金时代
为什么说唐朝是我们诗歌的黄金时代？（答）仅流传下来的唐诗，就有两千多位诗人的近5万首。诗歌在唐代已成为一种最普通的文学形式。从帝王、贵族、官僚到尼姑和歌妓，从鹤发到童颜都留下了他们的作品，而且内容丰富，体裁多样，流派众多，风格各异，呈现出百花吐艳的景象。一个时代有如此众多的诗人和作品受到后人喜爱，这在中外文学史上是罕见的。（问）在二千多位诗人中，同学们熟悉或知道哪些诗人？唐代诗人多，有成就的诗人也多。本课特别推出李白、杜甫和白居易。
1．李白
（引导学生看课本李白像，并作介绍）李白，字太白，少年好学，喜欢文学。“一生好人名山游”，青年时即离家漫游祖国的大江南北。后被唐玄宗召为文学侍从，但当时政治日渐腐败，不满两年，便因得罪权贵，愤然离去，继续漫游各地。这一时期李白的诗歌创作趋于成熟，名篇迭出。744年，李白在洛阳和杜甫相遇并结成好友，成为中国文学史上的佳话。安史之乱后，李白遭遇不幸，最后在贫困和漂泊中病逝。他的一生给后人留下了许多传奇色彩，如李白的豪饮、剑术和球技，可谓德才兼备、文武两长。
李白存诗900多首，长于描绘祖国壮丽河山。同学们比较熟悉李白的哪些诗作？（《早发白帝城》、《蜀道难》、《望庐山瀑布》）等是李白的代表作，也是无与伦比的绝唱。从诗歌风格来讲，李白的诗既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，语言轻快。正由于此，李白被后人称为“诗仙”。
如是说李白是一位浪漫主义大诗人，杜甫则是一位现实主义大诗人
2．杜甫
同学们比较熟悉杜甫的哪些诗作？（《三吏》、《三别》是杜诗中的不朽篇章）从杜甫的诗歌中我们可以体会有哪些特点？杜甫的诗歌或气魄雄伟，或沉郁悲怆，语言锤炼凝重。
为什么在杜甫的诗歌中表现出与李白诗歌风格特点的巨大差异？主要是因为两人生活的遭遇与生活的时代环境存在较大的差异。杜甫生活在安史之乱前后唐朝由盛转衰的时代。年青时即以诗文出名，也先后长期漫游；与李白相遇后，写下许多怀念的感人诗篇；后十年旅居长安，科举不第，常靠朋友接济，在失意和贫困中，杜甫看到朝政的黑暗，体会到人民生活的痛苦；安史之乱爆发后，杜甫带着全家加入流浪的队伍，一度被叛军抓到长安，看到国破家亡的惨境，饱尝了战乱的苦楚；安史之乱结束后，杜甫写出了一生中很少有的一首表现出高兴的诗歌；但连绵不断的藩镇战争仍逼他到处飘泊、最后杜甫在贫病交加中，永远停止歌唱。
杜甫今存诗1400多首。他的诗歌反映出唐朝从强盛走向衰落的历史，深刻反映了那个复杂、动荡的历史时期人民所遭受的痛苦，被人们称为“诗史”，杜甫被称为“诗圣”。在杜甫去世两年以后，我国另一位现实主义诗人——白居易诞生了。

3．白居易
中唐时期，唐朝走向衰落，社会矛盾重重。诗坛掀起改革浪潮，提倡诗歌要反映现实生活，达到教育目的。白居易是其中的代表人物11岁时，白居易为躲避藩镇战乱，开始了长达五六年的逃难生活，深刻感受到什么是民间疾苦，从而写出大量反映现实生活的讽喻诗。
白居易的讽喻诗有哪些代表作？（《秦中吟》、《新乐府》、《卖炭翁》）。白居易诗歌的另一特点：深入浅出，通俗易懂。因此，白居易的诗歌在当时产生了很大的影响，流传很广。不仅为我国各族人民所喜爱，而且流传到国外，在朝鲜和日本广为传抄。
唐代诗人李白、杜甫、白居易为什么能在诗歌创作上取得卓越的成就？一是来自于他们对祖国山河的热爱，对民间疾苦的关心；二是来自于刻苦的学习和对诗歌的变革与创新。
在书法艺术方面，我国隋唐时期亦是书法家辈出，并且创造出新的艺术风格，从而形成我国书法艺术的高峰。
二、书法的高峰
我国继王羲之后在书法史上最有成就的大书法家是谁？他创立的新书体是什么样子？颜真卿，他创立的新书体雄浑敦厚，人称“颜体”，代表作有《多宝塔碑》等。和颜真卿齐名的书法家是谁？他的书法特点是什么？代表作有哪些？柳公权，他的书法方折峻丽，骨力劲健，代表作有《玄秘塔碑》等。
颜真卿、柳公权的书法为后人称颂，是不是就仅仅是因为他们的字写得好？颜真卿、柳公权的书法为后人称颂，并不仅仅是字写得好，还在于他们的人品高，在安史之乱事件中，颜真卿挺身抗击安禄山。柳公权借笔法劝谏唐穆宗。这说明，人品与书品是紧密相关的，只有人、书俱佳，才能赢得后人的赞颂。
隋唐时期，我国的书法艺术为什么会有高度的发展？这主要是因为唐朝的社会安定，经济繁荣，还有当时的统治政策比较开明，这些都为我国文化的发展创造了良好的条件。另外，唐太宗本人亦非常喜欢书法，还把书法的好坏作为取士的一项重要标准，这就刺激了读书人学习书法的积极性，由此促使唐朝的书法艺术达到极高的水平。

三、异彩焕发的绘画
隋唐时期画坛出现怎样的盛况？宗教画富有现实生活气息，人物故事画、山水画、花鸟画已大量出现。
对后世影响大的唐代画家是谁？他们的绘画各有什么特点？各有什么代表作？对后世影响大的画家是唐代的阎立本和吴道子。阎立本擅长人物故事画，他画的人物神态各异，生动传神，代表作有《步辇图》。这是一幅有重要价值的历史画卷，它描绘了唐太宗接见向唐朝求婚的吐蕃使臣禄东赞的情景，真实地反映了汉藏两族友好亲密的关系。吴道子善画写意画，即用笔不求工细，但求神态。他的画，注重线条变化，讲究主体效果，其代表作有《送子天王图》。石窟艺术在唐朝也进入了一个重要发展时期。

四、艺术宝库莫高窟
我国古代有三大佛教艺术宝库，有两个曾在上一学期学过，还记得吗？（山西云岗和河南龙门石窟。）除了云岗、龙门石窟以外，还有座落在甘肃西部的敦煌莫高窟，其中十分之六七的洞窟是隋唐时期开凿的。敦煌莫高窟现存的492个洞窟绘有“飞天”。总计4500余身，其中有的飞天长2。5米，也有的不到5厘米。这些飞天好像不受任何约束，姿态千变万化，反映了古代艺术家们丰富的想象力。
据唐代碑文记载，莫高窟创建于前秦时期，后经十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时代陆续开凿。当你面对这里的每一个雕像，每一幅壁画，你将作怎样的感想？凝集着我们中华民族的聪明才智和辛勤的汗水，这是我们的前人对世界雕塑、绘画艺术作出的贡献。这是我们民族的骄傲。同时也激励我们更加刻苦地学习，以担负起建设社会主义物质文明和精神文明的重任。
五、盛大欢腾的乐舞
指导学生看书，找出这个时期乐舞发展的特点
隋唐时期在继承前代优秀文化传统的基础上，加以变革、创新，在诗歌、散文、书法、绘画及石窟艺术等方面，都取得了重要的成就，各方面的人才辈出，佳作累累。我相信，在社会主义的今天，在你们中间将会出现伟大的诗人、学者和艺术家。

辉煌的隋唐文化1

一、教学目标
(一)知识与能力
通过本课学习,使学生了解或掌握隋唐时期在科技和文学方面的主要成就,包括赵州桥、唐都长安城、雕版印刷术和《金刚经》、唐朝着名诗人李白、杜甫和白居易。
引导学习使用互联网,搜索“赵州桥”、“唐都长安、《金刚经》、“孙思邈”等资料,进而引导学生查找“现代建筑艺术”、“世界着名桥梁”、“现代印刷技术”等,学会利用网络扩宽知识面,博古知今。
(二)过程与方法
引导学生对赵州桥与颐和园玉带桥等桥的对比,雕版印刷术与手抄笔录的对比,培养运用对比方法分析问题的能力。
通过本课学习,使学生从史学的角度感知唐代的文学艺术成就。
通过师生对唐诗共同进行赏析,进一步激发学生对诗歌的学习兴趣,提高对文学作品的欣赏能力。
(三)情感、态度与价值观
(1)隋唐时期各族人民在前代文化基础上,注意吸收文化成果,共同创造出光辉灿烂的文化成就,不仅是中国封建文化的高峰,也是当时世界文化的高峰,为人类文明的发展做出了杰出的贡献,这是中华民族的骄傲,以此激发学生的民族自尊心和自豪感。
(2)隋唐文化中的每一项科技成果无一不是经过发明者无数次试验、钻研,认真学习前人成果取得的,我们要学习他们为科学而献身的精神。
(3)通过了解世界科学技术的古今发展变化,激发学生对人类目前科技的兴趣和向往,对未来科技的憧憬和幻想。
(4)讲到赵州桥时可联系赵州桥已成为当地的一个重要的旅游资源,向学生渗透“环境保护”和“保护人类文化遗产”等意识。讲到《金刚经》时引导学生阅读小字部分,补充《金刚经》被近代外国侵略者掠走的史实,激发学生的爱国热情。
(5)通过本课学习,使学生认识到李白、杜甫、白居易的诗歌艺术极具特色,才华过人,而且热爱祖国,关心民情,具有高尚的情操和爱国情感,以此教育学生做人应德才兼备。
二、教学重点、难点
重点:赵州桥、雕版印刷术、唐诗
难点:1、赵州桥在世界桥梁史上的地位及作用。
2、李白、杜甫、白居易的诗歌特色
三、教学准备
多媒体投影
四、教学过程
导入新课:
隋唐时期,国家统一,经济繁荣,政治清明,交通发达,民族融合,中国经济文化交流频繁,教育制度先进,这些为我国文化的繁荣发展提供了有利条件,各族人民共同努力创造了灿烂的文化。今天我们就来学习隋唐文化的部分杰出成就。
(出示课题)
首先让我们一同学习高超的建筑水平。
(一)高超的建筑水平
隋唐的建筑已达到相当成熟阶段。建筑规模宏大,气魄雄浑,整齐而不呆板,华美而不纤巧。尤其在桥梁工程方面,有突出成就。(由学生总结得出)
1.隋朝李春设计建造赵州桥──世界上现存最古老的石拱桥
(出示赵州桥图片)引导学生读图评价赵州桥。
赵州桥,原名安济桥,是隋朝杰出的工匠李春设计并主持修建的石拱桥。坐落在河北省赵县城南五里的洨河上。赵县古时曾称作赵州,所以安济桥又叫赵州桥。赵州桥设计非常科学,由五拱构成。中间的大拱跨度37.45米,大拱两端各有两个小拱,它既可减轻大拱及桥基的负载,又可分洪和节省建筑材料。同时,小拱对石桥本身也增添了美观、玲珑和生动的姿态。赵州桥坚固耐用,桥面平缓,有利于交通。赵州桥至今基本上保持原貌,车马仍可通行。距今约1400年,在漫长的时间里,历经洪水、地震、风化,至今仍然坚固的屹立着。这不能不说是一项奇迹,而这一奇迹的出现无疑是由于设计的巧妙。
宋人杜德源有诗赞颂安济桥“驾石飞梁尽一虹,苍龙惊蜇背磨空”;元代刘百熙有诗赞“水从碧玉环中过,人在苍龙背上行”;明代诗人祝万祉赞美安济桥“百尺高虹横水面,一弯新月出云霄”,实不过誉。
近代着名古建筑学家梁思成说赵州桥的结构“所取的方式,对于工程力学方面竟有非常的了解,及极经济极聪明的控制。……真可惊异地表现出一种极近代化的进步的工程精神”。1991年美国土木工程师学会将赵州桥遴选为“国际土木工程历史古迹”。
赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景,已被国家列为全国重点文物保护单位,成为当地的一个重要的旅游资源,每年都吸引无数国内外旅客观光旅游。
2.唐都长安和大明宫含元殿
多媒体投影:唐都长安城平面图以及大明宫含元殿复原图
教师提问:唐朝长安城建筑布局如何?
学生根据课本内容回答,教师对唐都长安作一简要说明。
它东西约九千七百多米,南北长约八千六百多米,是今天西安旧城面积的十倍。长安城规模庞大,“长安百万家”,是当时世界上最大的城市。
长安城市、坊分开,东西对称,城内街道、住宅规划得有如棋盘,全城街道整齐宽直,树木成行,两边有排水设施;这些都是我国城市建筑史上的新创造。
大明宫位于长安城东北的龙首原上,居高临下,唐太宗时开始修建。含元殿是大明宫的正殿,皇帝每年元旦、冬至举行大朝会,以及阅兵、献俘等主要仪式,都是在此殿举行,其性质相当于北京故宫的太和殿,面积也基本相当。
雄伟的含元殿建筑群,充分显示了一千三百年前我国建筑工匠和设计师们的杰出的创造才能。
国家预计资金投入为13亿至15亿元,将大明宫遗址作为‘十一五’规划的重点项目进行修复,重现盛唐恢弘气势。
(二)雕版印刷术的发明
1.隋唐发明雕版印刷术
(出示图片)
印刷术发明前,人们用手抄书,这既费时耗力,又易出错。到隋唐时人们发明了雕版印刷术,什么是雕版印刷术呢?
教师布置学生看书寻找答案。教师在学习回答基础上强调:雕版印刷术来源于生活的体验,离不开人们的观察,探索及创新。
可引导学生联系印刷术的发展:北宋毕升活字印刷术、近代欧洲人发明了机器印刷、现代的电脑排版等。让学生感触到近现代中国的与世界的落伍和差距,让学生意识到振兴中国的责任。
2.世界上现存最早的雕版印刷品《金刚经》
多媒体投影:《金刚经》
教师作如下介绍:唐朝雕版印刷的原本,多已失散。现在所看到的《金刚经》,长约488厘米。卷首为佛像画,后为经文。画着释迦牟尼对弟子们说法的神话故事,四周环绕的天神也在静听,大家神色肃穆。画面精美,线条流畅,字体整齐,浑朴厚重,着墨均匀,刀法纯熟,是优美的版画艺术。
请大家看最后一行字,你有怎样的发现呢?
教师念“咸通九年四月十五日王玠为二亲警造普施”,并作进一步的解释。即这部《金刚经》是一个叫王玠的人在成通九年即公元868年为他父母祈福消灾而刻印的佛教经书。这样,这部《金刚经》是现存世界上最早的标有确切日期的雕版印刷品。
引导学生阅读小字,教师强调:世界上现存最早的雕版印刷品是《金刚经》,但在近代被外国殖民者掠走。教师补充资料,增强学生的学习历史兴趣,激发学生的爱国热情。
“1900年,丝绸道路上的敦煌千佛洞在整修洞窟时,发现了一个秘密的复窟,里面堆满了古写本和古画。这个自公元366年开窟,共有洞窟469座的千佛洞,每座都充满了自北魏至元代一千多年间画家和雕塑家们留下的艺术杰作。这座文物艺术宝库的发现,很快引起了帝国主义者的注意。1907年,替英国工作的匈牙利人马克·斯坦因风闻此事后,马上带着中国翻译蒋孝琬,跑到千沸洞来。他千方百计诱骗千佛洞住持王道士,拣选了24箱古写本,5箱古画和丝绣品,计1万余件,全部运抵伦敦不列颠博物馆。而他为这些希世奇珍只付给王道人500两银子和交了130镑税金。1914年,斯坦因又从这里骗走5大箱手稿,计有600多卷佛经。其中公元868年的木刻本《金刚经》,是印刷史上极为罕见的瑰宝。斯坦因是一个极为贪婪的所谓“汉学家”,他对我国西域文物进行了三次扫荡,历时16年,盗骗走了足以装满一个博物馆的珍贵文物和文书。类似这样的问题还有很多很多……”。
(三)光耀千古的诗坛
(出示图片)
引导学生阅读课文,结合观看李、杜、白三人画像插图和“文献资料、诗句摘录”,然后讨论回答:
1、唐诗繁荣的情况怎样?
2、哪三位诗人的成就最突出?
3、说说他们的诗歌风格为什么有所不同?
教学中教师与学生一起阅读欣赏三位大诗人的作品,分析他们的性格特点及所处的不同的社会背景,从中品味三位大诗人诗歌的不同风格。
〔归纳总结〕
一、高超的建筑水平
赵州桥──世界上现存最古老的石拱桥
唐都长安──当时世界上最大的城市
二、雕版印刷术
发明过程
唐朝印制《金刚经》──世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品
三、光耀千古的诗坛
李白(作品及特色)
杜甫(作品及特色)
白居易(作品及特色)
〔探究活动〕
1.让学生扮演一名导游设计一篇赵州桥和唐都长安城的“导游词”。(必须包括地点、建筑名称、建造者、特点、地位等)
要求:语言简洁优美、富有感染力,能够引人入胜。
2.利用网络查找世界着名桥梁的资料及图片等,以古今中外桥梁建筑为专题,选出自己喜欢的二、三座桥梁,做重点介绍,进行研究性课题探讨。
3.以印刷术的发展为专题进行研究性课题的探讨。

文章来源：http://m.jab88.com/j/6970.html

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