教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西，大家在认真准备自己的教案课件了吧。我们制定教案课件工作计划，可以更好完成工作任务！你们清楚教案课件的范文有哪些呢？小编特地为您收集整理“短文两篇教学案及答案”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

短文两篇
《行道树》
教学目标：
1．有感情的朗读，感知课文内容，领悟文章主旨。
2

解文章中形象而又深刻的语言。
3．掌握象征手法和对比手法。
教学重点:目标1、2
教学难点:目标3
教学过程：
一．布置预习导学
1．查字典，给下列词语中加点的字注音，并读一读。
贪婪（）堕落（）点缀（）苦熬（）冉冉（）
牙龈（）给予（）
2.解释并积累下列词语
贪婪堕落冉冉繁弦急管红灯绿酒
★学生用楷书把“读一读，写一写”中的词语抄写两遍，要工整、规范、力求美观。
3．学生查阅资料与工具书，了解作者相关知识，写下来。
4．用普通话朗读课文二、三遍，要求读音正确、流利。想一想，文章仅仅为了写树
而写树吗?表达了作者什么感情？除此之外，你还有哪些地方没有弄懂？还有什么问
题？也一并写在下面。
5.根据课文，在括号内填入内容，可以找课文中的原句，要求说出理由。
（）的行道树
二．指导学习研讨
1．导入（由预习．导学导入），简介作者有关知识（学生答，师做适当补充）。
2．朗读课文，整体感知课文内容。
⑴范读、自读、领读、齐读，要求用普通话正确、流利地读，尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论：
★在你眼中，行道树是一个什么样的形象？
★文章仅仅为了写树而写树吗?
3．研读课文，探究问题。
在理解了作者的感情后，你对这篇文章的内容、语句还有哪些不理解的地方？
请列出，我们共同解决（生提问或师引导学生提问，培养其主动探究的习惯，
生答或师点拨，培养其合作学习能力）。示例：
⑴为什么说“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居
然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”
⑵为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
⑶为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”？
⑷为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”
⑸本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，有什么不同？
⑹文章仅仅为了写树而写树吗?这种写法叫做什么?
⑺作者写作本文的目的是什么？
⑻你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象?试分析说明?
小结：《行道树》是一篇借物喻人、托物言志的散文，作者借“行道树”的自白，
抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
4.你身边有那些“行道树”一样的人？他们为人类带来了什么？
三．巩固延伸
（一）下列句子所用修辞手法不同于其他三句的一项是（）
A．立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
B．狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上。
C．百花盛开，万紫千红的春天就像一个打扮得花枝招展的小姑娘。
D．油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
（二）阅读理解
①我们是一列树，________________在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天________________绿叶，不必在夏日________________浓阴。［神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。］
④当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1．请在文中空白处填上适当的动词。
2．第二节中画线的三处这分别指代：________，________，________。
3．文中用到了两次对比的手法，分别是什么？有什么作用？
4．如何理解文中第三节括号中的句子？
教后感

七年级语文学案
7.短文两篇《行道树》
学习目标：
1．有感情的朗读，感知课文内容，领悟文章主旨。
2．理解文章中形象而又深刻的语言。
3．掌握象征手法和对比手法。
学习重点:目标1、2
学习难点:目标3
学习过程：
一．预习导学
1．查字典，给下列词语中加点的字注音，并读一读。
贪婪（）堕落（）点缀（）苦熬（）
冉冉（）牙龈（）给予（）
2.解释并积累下列词语
贪婪堕落冉冉繁弦急管红灯绿酒
★用楷书把“读一读，写一写”中的词语抄写两遍，要工整、规范、力求美观。
3．查阅资料与工具书，了解作者相关知识，写下来。
4．用普通话朗读课文二、三遍，要求读音正确、流利。想一想，文章仅仅为了写树
而写树吗?表达了作者什么感情？除此之外，你还有哪些地方没有弄懂？还有什么问
题？也一并写在下面。
5.根据课文，在括号内填入内容，可以找课文中的原句，要求说出理由。
（）的行道树
二．学习研讨
1．简介作者有关知识。
2．朗读课文，整体感知课文内容。
⑴自读、跟读、齐读，要求用普通话正确、流利地读，尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论：
★在你眼中，行道树是一个什么样的形象？
★文章仅仅为了写树而写树吗?
3．研读课文，探究问题。
在理解了作者的感情后，你对这篇文章的内容、语句还有哪些不理解的地方？
请列出，我们共同解决。
示例：⑴为什么说“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居
然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”
⑵为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉
的点缀”？
⑶为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给
予我们。”？
⑷为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”
⑸本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，有什么不同？
⑹文章仅仅为了写树而写树吗?这种写法叫做什么?
⑺作者写作本文的目的是什么？
⑻你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象?试分析说明?
小结：《行道树》是一篇借物喻人、托物言志的散文，作者借“行道树”的自白，
抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
4.你身边有那些“行道树”一样的人？他们为人类带来了什么？
三．巩固延伸
（一）下列句子所用修辞手法不同于其他三句的一项是　（）
A．立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
B．狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上。
C．百花盛开，万紫千红的春天就像一个打扮得花枝招展的小姑娘。
D．油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
（二）阅读理解
①我们是一列树，________________在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天________________绿叶，不必在夏日________________浓阴。［神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。］
④当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1．请在文中空白处填上适当的动词。
2．第二节中画线的三处这分别指代：________，________，________。
3．文中用到了两次对比的手法，分别是什么？有什么作用？
4．如何理解文中第三节括号中的句子？
学后感

短文两篇《第一次真好》
课型：自读　课时：2
教学目标：
1．积累字词，理解课文的主要内容。
2．加强散文领悟的指导，学习“以小见大”的写法。
教学重点:目标1
教学难点:目标2
教学过程：
一．布置预习导学
1．查字典，给下列词语中加点的字注音，并读一读。
雏形（）丰硕（）稀疏（）霎时（）孵鸟（）姊妹（）
柚子（）沉甸甸（）结实累累（）玲珑剔透（）
２.发挥想象，任选其中三个词语写成一段话（顺序可变）：
不可磨灭　玲珑剔透　硕果累累回味无穷　多姿多彩
★学生用楷书把“读一读，写一写”中的词语抄写三遍，要工整、规范、力求美观。
3．学生查阅资料与工具书，了解作者相关知识，写下来。
4．用普通话朗读课文二、三遍，要求读音正确、流利。想一想，作者认为“第一次
真好”，“好”在哪里？课文的中心意思是什么？除此之外，你还有哪些地方没有弄懂？还有什么问题？也一并写在下面。
5.请搜索你生活中的记忆，想一想你的生活经历了哪些难忘的第一次，选一次最
精彩的告诉大家。

二．指导学习研讨
1．导入（由预习．导学导入），简介作者有关知识（学生答，师做适当补充）。
2．朗读课文，整体感知课文内容。
⑴范读、自读、领读、齐读，要求用普通话正确、流利地读，尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论：
★“第一次真好”，那么第一次好在哪里？抓住关键词语分析“好”的含义。
★为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?但“使人回味无穷”？
3．研读课文，探究问题。
在理解了作者的感情后，你对这篇文章的内容、语句还有哪些不理解的地方？
请列出，我们共同解决（生提问或师引导学生提问，培养其主动探究的习惯，
生答或师点拨，培养其合作学习能力）。
示例：⑴作者写了哪些“第一次”经历？
⑵这些“第一次”，作者是如何安排详略的？为什么要这么安排？
⑶如何理解“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”
⑷文中说到结实累累的柚子树，为什么说是风情画而不是风景画？风景和
风情的区别在什么地方？
⑸文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别?
⑹短文末句说：“愿你珍重第一次”的含义是什么？
⑺什么样的第一次不能尝试?为什么?
⑻这样大的关于人生的主题，作者却用平常的生活小事来表现，这种写法叫做什么？
小结：作者采用“以小见大”的写法，表达对生的珍惜和对生命力的赞叹。生命的
意义在于尝试，只有尝试才会获得快乐的体验，生命也才能焕发无尽的光彩。

4.再读课文，说说“你现在最想尝试的第一次是什么？”

三．巩固延伸
（一）下列句中没有用到修辞手法的是（）
A．第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……
B．这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
C．这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。
D．今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
（二）阅读
第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？
几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，只是两团小小的粉红色肉球，仅仅具有鸟的雏形，身上只有稀疏的几根毛，两只黑黑的眼睛却奇大。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。
第一次的感觉真奇妙。第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷。
１．为什么“第一次的感觉真奇妙”？（用文中的话回答）

２．找出作者细心观察生活的句子。
（1）
（2）
３．语段中“第一次”出现了几次？主要记叙了第一次的什么（用一句话概括）？
４．选出表达方式为记叙、议论的句子各一句。
记叙：________
议论：________
教后感

七年级语文学案
短文两篇《第一次真好》
学习目标：
1．积累字词，理解课文的主要内容。
2．加强散文领悟的指导，学习“以小见大”的写法。
学习重点:目标1
学习难点:目标2
学习过程：
一．预习导学
1．查字典，给下列词语中加点的字注音，并读一读。
雏形（）丰硕（）稀疏（）霎时（）孵鸟（）姊妹（）
柚子（）沉甸甸（）结实累累（）玲珑剔透（）
２.发挥想象，任选其中三个词语写成一段话（顺序可变）：不可磨灭　玲珑剔透
　硕果累累回味无穷　多姿多彩
★用楷书把“读一读，写一写”中的词语抄写三遍，要工整、规范、力求美观。
3．查阅资料与工具书，了解作者相关知识，写下来。
4．用普通话朗读课文二、三遍，要求读音正确、流利。想一想，作者认为“第一次
真好”，“好”在哪里？课文的中心意思是什么？除此之外，你还有哪些地方没有弄懂？还有什么问题？也一并写在下面。
5.请搜索你生活中的记忆，想一想你的生活经历了哪些难忘的第一次，选一次最
精彩的告诉大家。
二．学习研讨
1．简介作者有关知识。
2．朗读课文，整体感知课文内容。
⑴自读、跟读、齐读，要求用普通话正确、流利地读，尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论：
★“第一次真好”，那么第一次好在哪里？抓住关键词语分析“好”的含义。
★为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?但“使人回味无穷”？
3．研读课文，探究问题。
在理解了作者的感情后，你对这篇文章的内容、语句还有哪些不理解的地方？
请列出，我们共同解决。
示例：⑴作者写了哪些“第一次”经历？
⑵这些“第一次”，作者是如何安排详略的？为什么要这么安排？
⑶如何理解“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”
⑷文中说到结实累累的柚子树，为什么说是风情画而不是风景画？风景和
风情的区别在什么地方？
⑸文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别?
⑹短文末句说：“愿你珍重第一次”的含义是什么？
⑺什么样的第一次不能尝试?为什么?
⑻这样大的关于人生的主题，作者却用平常的生活小事来表现，这种写法叫做什么？
小结：作者采用“以小见大”的写法，表达对生的珍惜和对生命力的赞叹。生命的
意义在于尝试，只有尝试才会获得快乐的体验，生命也才能焕发无尽的光彩。

4.再读课文，说说“你现在最想尝试的第一次是什么？”

三．巩固延伸
（一）下列句中没有用到修辞手法的是（）
A．第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……
B．这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
C．这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。
D．今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
（二）阅读
第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？
几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，只是两团小小的粉红色肉球，仅仅具有鸟的雏形，身上只有稀疏的几根毛，两只黑黑的眼睛却奇大。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。
第一次的感觉真奇妙。第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷。
１．为什么“第一次的感觉真奇妙”？（用文中的话回答）

２．找出作者细心观察生活的句子。
（1）
（2）
３．语段中“第一次”出现了几次？主要记叙了第一次的什么（用一句话概括）？
４．选出表达方式为记叙、议论的句子各一句。
记叙：________
议论：________
学后感

第7课《短文两篇》《行道树》参考答案：
一、1.2.3.4.5（略）二、1.2（略）3⑴“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。⑵这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。⑶社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。它们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。他们有所经历，有所磨难，有所付出，最终，有所获得。这些获得就是一种经验，一种人生的体验。正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了它们的头脑中，所以它们在观察这个世界，思考各种问题的时候能够更有深度，更有远见。⑷上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。⑸两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。⑹借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。借物喻人，托物言志的象征手法。⑺行道树的形象就是无私奉献者的形象。借行道树来赞美无私奉献的人的崇高精神。⑻略三、（一）C（二）1．立，站，勤生，献出2．许多朋友都说我们是不该站在这里的；双线道的马路边；站在这双线道的马路边3．站在这双线道的马路边的行道树和在原始森林中吸露玩云的同伴对比；行道树和身处繁弦急管、红灯绿酒中的人们对比，前者“在寂静里”，“在黑暗里”、“在不被了解的孤独里”“苦熬着”，“牙龈咬得酸痛”。对比从侧面表现了行道树的无私奉献、为了他人的幸福甘愿牺牲自己的崇高品质。4．略。
第7课《短文两篇》《第一次真好》参考答案：
一、1.2.3.4.5（略）二、1.2（略）3.⑴“第一次看柚子树”、“第一次看孵小鸟”、“第一次去露营”、“第一次动手做饭”、“第一次坐火车”、“第一次坐飞机”……⑵“第一次看柚子树”和“第一次看孵小鸟”是详写的，其它的“第一次”是略写的。详写是为了更好地突出中心，略写是对详写部分的补充，能更好地表现“第一次”的普遍意义，同时使文章内容更加充实。⑶作者说，“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”，这就是说，要不断开拓新的生活领域。有的第一次，像见柚子树，见孵鸟，要留心寻找机会，有的第一次，如露营、做饭，则要大胆尝试。随时留心，寻找机会，大胆尝试，才有越来越多的第一次，才能使生命多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。⑷“风景”是死的，是客观的，而“风情”代表一种风土人情，当中有作者自己的感情⑸雏形，未定型前的形式。具体而微，则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。⑹“珍重”第一次是作者对读者的希望，就是希望读者不断拓宽新的生活领域，以一颗新奇的童心，随时留心，寻找机会，大胆尝试以越来越多的第一次开阔视野，丰富经验。相反，如果局限于个人的生活小圈子，就会孤陋寡闻。第一次不多，生活就会单调乏味。⑺略，生可以自由讨论，谈出自己的理解⑻以小见大
4．（略）三、（一）Ｄ（二）１．“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷。”２．（1）母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋。（2）鸟巢里的所谓小岛，只是两团小小的粉红色肉球，仅仅具有鸟的雏形，身上只有稀疏的几根毛，两只黑黑的眼睛却奇大。３．一共出现了十五次。第一次看到小鸟从鸟蛋中孵出。４．几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。第一
次的感觉真奇妙。

相关知识

短文两篇教学设计

每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，大家在认真写教案课件了。对教案课件的工作进行一个详细的计划，才能对工作更加有帮助！有多少经典范文是适合教案课件呢？以下是小编为大家精心整理的“短文两篇教学设计”，仅供参考，欢迎大家阅读。

短文两篇教学设计
教学要点：
1、积累文言词句。
2、领会托物言志的表现手法。
教学时间：3课时

第一课时

教学内容：陋室铭
一、解题
1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
二、作者简介(板书：刘禹锡)
刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)
三、课文分析
1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。
2．提问：这篇短文可分为几个层次?
回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)
3．教师讲解文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?
回答：山水写起。
4．教师讲解“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。
5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”来比?
(回答)陋。
用仙和龙来比?
(回答)德。
用名和灵来比?
(回答)馨。
6．教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?
回答：对偶。(板书：对偶)
7．提问：苔痕相对?
回答：草色。
提问：阶绿相对?
回答：帘青。
提问：上相对?
回答：入。
除了对偶还用了什么方法呢?
回答：拟人。
8．教师讲解“上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)
9．教师讲解“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的?
回答：对偶。
10．提问：谈笑相对?答：往来。
有相对?回答：无。
鸿儒相对?回答：白丁。
11．教师讲解作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书：衬托)。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢?
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。
12．提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。”
提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。”
提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。
13．教师讲解这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)
14．教师讲解“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。
诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也会如此么?
15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?
回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。
教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)
16．教师讲解前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。
但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢?
回答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教师肯定：回答正确。
这是作者有意设置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样(板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结语引经据典(板书：引经据典)，力发千钧，托作者的思想推到了高峰。
四、学生教师共同完成板书
19．根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。学生上台给板书填空。
陋室铭
刘禹锡
山水比兴引陋室对偶拟人描环境
衬托对仗夸朋友虚实对比话生活
类比暗含立志向引经据典表态度
20．学生齐读板书。
21．在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。
陋室铭
刘禹锡
山水比兴引陋室—馨对偶拟人描环境——青
衬托对仗夸朋友——雅虚实对比话生活——静
类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐
22．学生齐读。
五、总结全文
23．教师总结。
通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

第二课时

教学内容：爱莲说
教学目标：
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学手段：
运用多媒体辅助教学。
教学内容及步骤：

一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、整体感知课文
请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。
三、解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
1、检查自读情况（看屏幕，提问）
看清字形，读准字音,理解字意：
周敦颐（）可爱者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）
不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）
花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）
请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。
2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）
3、请两位学生翻译课文。
五、研读课文
（一）理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
2、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。
七、指导学生按照板书脉络快速背诵。
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
八、总结课文
1、学生总结
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
2、教师总结
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
九、布置作业
熟练背诵并默写课文。
十、板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志教学设想：

第三课时

教学内容：
1、熟练背诵并默写这两篇课文。
2、完成课后练习题。
教学后记：学生对这两篇课文的思想意义把握得比较好。

《短文两篇》教学设计

《短文两篇》教学设计
一、课题：短文两篇
二、教学目的：
1.抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神；
2.抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
3.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
三、教学重点
1.抓住议论性的文眼，整体把握课文内容；
2.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
四、教学难点：
1.抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神；
2.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
五、课时：2课时。
六、课型：综合新授课
七、教学方法：讲读－讨论
八、教具：
九、教学过程：
第一课时
学习《行道树》
（一）看导语，默读《行道树》。
（二）借助注释、词典，读一读，写一写。
贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬
繁弦急管红灯绿酒多姿多彩
（三）朗读。
（四）通读课文，整体感知
1.学习方法。
《行道树》这样的文章中有精辟的议论，是点睛之笔。初读要抓住这种文眼，再读，要从文眼入手，回味思考，整体把握课文内容，并且引出应有的结论，从而获得教益。
2.学生大声朗读课文，然后分组讨论下列问题：
（1）为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业？
（2）行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？
（3）怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么说是“深沉”？
（4）语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。
（5）找出课文中的一个哲理性语句，三个关键词。
老师点拨：
（1）社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
（2）为神圣的事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。
（3）一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
（4）堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。
在行道树看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
（5）“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。
（五）合作研讨。
研讨方式：同桌二人切磋。
（六）总结：行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
学习《第一次真好》
（一）默读《第一次真好》
（二）借助注释、词典，读一读，写一写
雏形丰硕稀疏珍重累累低回沉甸甸
眼巴巴玲珑剔透具体而微回味无穷不可磨灭
（三）朗读练习。
（四）内容研讨
1.学习方法引导。
探究的收获，首先取决于探究什么问题，问题有价值，探究才有价值。
你认为阅读这篇短文，提出什么问题最有价值？
如果问题是“为什么说第一次真好”，这样的问题可以使我们对课文内容把握得具体一些，但是思考价值不太大，因为只把课文中的一些词语集中起来就有了答案。“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激，使人回味无穷”，等等，说的都是“好”，“好”就是指这些。“愿你珍重一次”，是作者对读者的希望，“珍重”的含义是什么，探究这个问题就更有价值。
2.合作研讨。
（1）文章的哪些详写，哪些略写。
（2）为什么说是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”？
（3）“雏形”与“具体而微”有什么区别？
（4）为什么说“第一次的经验不一定都愉快”？
（5）为什么“第一次的经验不一定都愉快”但“使人回味无穷”？为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？
3.全班交流小结。
（三）语言应用
1.只是一种点缀。
2.当夜幕降临的时候，。
3.冉冉升起。
4.一硕大的沉甸甸垂吊在枝头。
5.心头充满了喜悦与新奇。
6.值得低回品味。
7.给留下了不可磨灭的印象。
8.玲珑剔透。
9.第一次看到，但觉。
10.使人回味无穷。
11.愿你珍重。
（四）作业
1.“研讨与练习”一。
十、板书设计：
行道树
张晓风
关键词：神圣痛苦深沉
行道树原始森林同伴
奉献者形象沉浸在夜生活欢乐中的市民

第一次真好
周素姗
柚子树结出累累果实→喜悦与新奇
第一次的感觉（新鲜刺激，回味无穷）
十姊妹孵出小鸟→惊喜
十一、课后小结：

短文两篇

第3课《蝉和贝壳》学案
教师寄语：玉不琢，不成器，人不学，不知道。--孔子
学习目标
1、品读，欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。
2、了解先抑后扬和由事物引发哲理的写作方法。
3、体悟生命的意义，引导积极，认真对待生命的态度。
学习过程
一、基础知识
1．查字典，给下列词语中加点的字注音，并读一读。
收敛（）颤动（）聒聒（）宽恕（）
短暂（）脆弱（）卑微（）一丝不苟（）
2．查字典或词典，弄清楚“读一读，写一写”中词语的含义，在此基础上，请揣摩下列句子的特点，在续写一句，表达你对四季的感受。
春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；
夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；
秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；
冬天的雪，，。
二、理解探究
　1、《蝉》一文里有一句话是全文的文眼，请找出来，并说说自己的理解。
　2、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?
三、合作释疑
3、《蝉》一文中的“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒噪”，“秋风颜色”给了你怎样的感受?
4、《贝壳》—文中的“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的—丝不苟呢”体现了作者怎样的思想情感?
5、《贝壳》最后一段说：在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并巳会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊尸你怎样理解此处的“怎样固执而又怎样简学-的心”?
6、试比较两篇散文有何相同和不同之处。
四、课内精读
1.作者从蝉。贝壳这些细小的事物中感悟出了怎样深刻的道理？又作了怎样的追问与思索？

2.文中，朋友说；那本来的生活历程就是这样.请问“这样”指什么？结合你的体验，你觉得它还有什么深刻含义？

3.蝉.文中有了一些比如“却、竟、就、只、才”这样的字，请结合全文举例说说这些字在文中的作用。（分析2个即可）

4、结合你童年生活的经历，发挥想象，填写①段的最后一句，与上文衔接自然。

五、拓展延伸
第一次真好
路过人家的墙下，偶一抬头，看见一棵结实累累的柚子树。一颗颗硕大的黄绿色柚子，沉甸甸垂吊在枝头。这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
我是个生长在都市，从来不曾享受过田园生活的俗子。除了木瓜树以外，所有结实累累的果树，都只能够在图画、照片、电视和电影中看到。今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品位？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？
几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比拇指还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，只是两团小小的粉红色肉球，仅仅具有鸟的雏形，身上只有稀疏的几根毛，两只黑黑的眼睛却奇大。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉得它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。
第一次的感觉真奇妙。第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷。
生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。
１、文中详写了几个“第一次”，各写了什么事？作者的感受怎样？
２、为什么“第一次的经验不一定都愉快”，但“使人回味无穷”？
３、为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？谈谈你的理解。
４、是否所有的“第一次”都值得去尝试、值得珍重？试谈谈你的看法。
５、你的成长中难忘的第一次经历是什么？请简单叙述，并写出自己的感受。（８０字以内）

第3课蝉和贝壳答案：

一、（略）
二、
1、“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”是全文的文眼。它是由抑到扬的
关键原因，也是由蝉引发的关于生命的深刻道理。不管是写蝉的烦人的聒噪，病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有厂意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。
2．作者想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小，脆弱、卑微的生命，』：苍却是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进——步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹。
三、
3、我们一般是听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受。有新意。它赋予秋风颜色，把属于秋天的一些视觉形象加厂进来。言少而意浓。
4、此句比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长——点，空间要多一点，以，一颗感激的心情表达珍惜、回馈生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。
5、作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望不是人们对她的绝对地赞美和崇拜。而是有人能看懂她平常但执著的爱的美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对白谦的说法，其实足执著和单纯的意思。
6、相同之处：
(1)都是由—‘个小小的“物”引发对生命的——些感悟；
(2)对于生命的理解。都比较积极、认真；
(3)对于“物”的描写都细致人微，笔触清柔而自然。
不同之处：(1)《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题
(2)《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对。好好地活；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟；
(3)《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在蝉的生命意义中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出丁白己要认真做事的想法，表达了留下令人珍惜和惊叹的东西的愿望。
　四、
1.蝉：本文作者由一只小小的蝉引发了对生命的感悟，通过对细小、聒噪的蝉因为一个夏天而付出17年代价的了解，进而联想到人类的生活历程，提示人们：不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。——《中学教材全解》P22
2.我不肯定啊应该是“在地下等了17年却仅仅迎来一季的生命”——《中学教材全解》P22
3.我自己蒙的错了别怪我~~
“才”字（“它等了17年才等到一个夏天”）突出蝉等待的时间之久，享受生命之短暂
“就”字（最后一句）突出作者对蝉的态度的转变，和对蝉的肃然起敬。
4一般这种题我都是用什么“突出”“显示出”之类的开头~
五、１、两个。
第一件：初次见果实累累的柚子树，作者的感受是喜悦和新奇。
第二件：初次见刚孵出的雏鸟，作者的感受是喜爱。
２、因为无论是哪种感受，感觉都是新鲜的，是从未体验过的，特别刺激，给人的感觉是不可磨灭的，所以是回味无穷的。
３、因为每一个第一次，都为你开启了生命中的一个新的领域，经历也就多了，感受也就多了，生命也就愈益多姿多彩。
４、当然不是。有的坏的事情就坚决不能去尝试。
５、略。

文章来源：http://m.jab88.com/j/49196.html

更多