教案课件是老师工作中的一部分，大家在着手准备教案课件了。将教案课件的工作计划制定好，这样我们接下来的工作才会更加好！你们知道适合教案课件的范文有哪些呢？下面的内容是小编为大家整理的短文两篇，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

第3课《蝉和贝壳》学案
教师寄语：玉不琢，不成器，人不学，不知道。--孔子
学习目标
1、品读，欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。
2、了解先抑后扬和由事物引发哲理的写作方法。
3、体悟生命的意义，引导积极，认真对待生命的态度。
学习过程
一、基础知识
1．查字典，给下列词语中加点的字注音，并读一读。
收敛（）颤动（）聒聒（）宽恕（）
短暂（）脆弱（）卑微（）一丝不苟（）
2．查字典或词典，弄清楚“读一读，写一写”中词语的含义，在此基础上，请揣摩下列句子的特点，在续写一句，表达你对四季的感受。
春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；
夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；
秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；
冬天的雪，，。
二、理解探究
　1、《蝉》一文里有一句话是全文的文眼，请找出来，并说说自己的理解。
　2、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?
三、合作释疑
3、《蝉》一文中的“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒噪”，“秋风颜色”给了你怎样的感受?
4、《贝壳》—文中的“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的—丝不苟呢”体现了作者怎样的思想情感?
5、《贝壳》最后一段说：在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并巳会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊尸你怎样理解此处的“怎样固执而又怎样简学-的心”?
6、试比较两篇散文有何相同和不同之处。
四、课内精读
1.作者从蝉。贝壳这些细小的事物中感悟出了怎样深刻的道理？又作了怎样的追问与思索？

2.文中，朋友说；那本来的生活历程就是这样.请问“这样”指什么？结合你的体验，你觉得它还有什么深刻含义？

3.蝉.文中有了一些比如“却、竟、就、只、才”这样的字，请结合全文举例说说这些字在文中的作用。（分析2个即可）

4、结合你童年生活的经历，发挥想象，填写①段的最后一句，与上文衔接自然。

五、拓展延伸
第一次真好
路过人家的墙下，偶一抬头，看见一棵结实累累的柚子树。一颗颗硕大的黄绿色柚子，沉甸甸垂吊在枝头。这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
我是个生长在都市，从来不曾享受过田园生活的俗子。除了木瓜树以外，所有结实累累的果树，都只能够在图画、照片、电视和电影中看到。今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品位？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？
几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比拇指还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，只是两团小小的粉红色肉球，仅仅具有鸟的雏形，身上只有稀疏的几根毛，两只黑黑的眼睛却奇大。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉得它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。
第一次的感觉真奇妙。第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷。
生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。
１、文中详写了几个“第一次”，各写了什么事？作者的感受怎样？
２、为什么“第一次的经验不一定都愉快”，但“使人回味无穷”？
３、为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？谈谈你的理解。
４、是否所有的“第一次”都值得去尝试、值得珍重？试谈谈你的看法。
５、你的成长中难忘的第一次经历是什么？请简单叙述，并写出自己的感受。（８０字以内）

第3课蝉和贝壳答案：

一、（略）
二、
1、“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”是全文的文眼。它是由抑到扬的
关键原因，也是由蝉引发的关于生命的深刻道理。不管是写蝉的烦人的聒噪，病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有厂意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。
2．作者想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小，脆弱、卑微的生命，』：苍却是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进——步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹。
三、
3、我们一般是听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受。有新意。它赋予秋风颜色，把属于秋天的一些视觉形象加厂进来。言少而意浓。
4、此句比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长——点，空间要多一点，以，一颗感激的心情表达珍惜、回馈生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。
5、作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望不是人们对她的绝对地赞美和崇拜。而是有人能看懂她平常但执著的爱的美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对白谦的说法，其实足执著和单纯的意思。
6、相同之处：
(1)都是由—‘个小小的“物”引发对生命的——些感悟；
(2)对于生命的理解。都比较积极、认真；
(3)对于“物”的描写都细致人微，笔触清柔而自然。
不同之处：(1)《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题
(2)《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对。好好地活；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟；
(3)《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在蝉的生命意义中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出丁白己要认真做事的想法，表达了留下令人珍惜和惊叹的东西的愿望。
　四、
1.蝉：本文作者由一只小小的蝉引发了对生命的感悟，通过对细小、聒噪的蝉因为一个夏天而付出17年代价的了解，进而联想到人类的生活历程，提示人们：不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。——《中学教材全解》P22
2.我不肯定啊应该是“在地下等了17年却仅仅迎来一季的生命”——《中学教材全解》P22
3.我自己蒙的错了别怪我~~
“才”字（“它等了17年才等到一个夏天”）突出蝉等待的时间之久，享受生命之短暂
“就”字（最后一句）突出作者对蝉的态度的转变，和对蝉的肃然起敬。
4一般这种题我都是用什么“突出”“显示出”之类的开头~
五、１、两个。
第一件：初次见果实累累的柚子树，作者的感受是喜悦和新奇。
第二件：初次见刚孵出的雏鸟，作者的感受是喜爱。
２、因为无论是哪种感受，感觉都是新鲜的，是从未体验过的，特别刺激，给人的感觉是不可磨灭的，所以是回味无穷的。
３、因为每一个第一次，都为你开启了生命中的一个新的领域，经历也就多了，感受也就多了，生命也就愈益多姿多彩。
４、当然不是。有的坏的事情就坚决不能去尝试。
５、略。

相关知识

短文两篇教案

教案课件是老师不可缺少的课件，大家应该开始写教案课件了。只有写好教案课件计划，才能够使以后的工作更有目标性！你们知道哪些教案课件的范文呢？下面是小编为大家整理的“短文两篇教案”，希望对您的工作和生活有所帮助。

陋室铭
教学目标：
1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文
教字方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）
教学课时一课时
教学步骤：
一、教学铺垫
导入
①师生问好
②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；
二、学习课文
（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）
①本文题目是什么意思？
明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文
③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）
④如果给课文分三个层次，该怎样划分？
明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
（二读品析诗句）
①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽）
③与作者交往的人有何特点？
明确鸿儒，无白丁（雅）
④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？
调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）
⑤作者用什么来类比自己的陋室？
明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭
⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦“鸿儒”可否换成“群儒”？
不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）
①“往来无白丁”含什么感情？
清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？
明确不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。
③首尾句有何关系？
首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。
④本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？
不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。
⑥文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）
三、教学小结（略）
四、全班竞背（①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背）
附板书设计：
陋室铭
刘禹锡

比兴类比

爱莲说
教学目标：
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。

教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

教学手段：
运用多媒体辅助教学。

教学内容及步骤：

一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、整体感知课文
请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

三、解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

1、检查自读情况（看屏幕，提问）
看清字形，读准字音,理解字意：
周敦颐（）可爱者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）
不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）
花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）
请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。

2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）
3、请两位学生翻译课文。

五、研读课文
（一）理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
2、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。
七、指导学生按照板书脉络快速背诵。
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
八、总结课文
1、学生总结
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
2、教师总结
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
九、布置作业
熟练背诵并默写课文。
十、板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志

《短文两篇》教案

《短文两篇》教案
教学目标：

1、积累文言词句。

2、领会托物言志的表现手法。

3、理解作者的思想感情。

教学重点

1、背诵课文。

2、理解课文内容和作者的思想感情。

教学时间：3课时

第一课时

教学内容：陋室铭

一、解题

1．陋试冬是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来***或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。

二、作者简介(板书：刘禹锡)

刘禹锡，是唐代进步的思想荚冬又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)

三、课文分析

1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。

2．提问：这篇短文可分为几个层次?

回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)

3．教师讲解文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?

回答：山水写起。

4．教师讲解“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们以为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。

5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?

(回答)室。

用“不在高”“不在深”来比?

(回答)陋。

用仙和龙来比?

(回答)德。

用名和灵来比?

(回答)馨。

6．教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波涛起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字一语道破，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色进帘青”相吻合的山水画)。

“苔痕上阶绿，草色进帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?

回答：对偶。(板书：对偶)

7．提问：苔痕相对?

回答：草色。

提问：阶绿相对?

回答：帘青。

提问：上相对?

回答：进。

除了对偶还用了什么方法呢?

回答：拟人。

8．教师讲解“上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)

9．教师讲解“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的?

回答：对偶。

10．提问：谈笑相对?答：往来。

有相对?回答：无。

鸿儒相对?回答：白丁。

11．教师讲解作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书：衬托)。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢?

“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。

12．提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。”

提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。”

提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。

13．教师讲解这样，什么丰胸精油好正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)

14．教师讲解“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。

诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而著名天下，那么我的陋室不也会如此么?

15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。

教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)

16．教师讲解前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。

但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。

17．提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢?

回答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。

18．教师肯定：回答正确。

这是作者有意设置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样(板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结语引经据典(板书：引经据典)，力发千钧，托作者的思想推到了高峰。

四、学生教师共同完成板书

19．根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。学生上台给板书填空。

陋室铭

刘禹锡

山水比兴引陋室对偶拟人描环境

衬托对仗夸朋友虚实对比话生活

类比暗含立志向引经据典表态度

20．学生齐读板书。

21．在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。

陋室铭

刘禹锡

山水比兴引陋室—馨对偶拟人描环境——青

衬托对仗夸朋友——雅虚实对比话生活——静

类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐

22．学生齐读。

五、什么丰胸产品效果好总结全文

23．教师总结。

通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。

《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

第二课时

教学内容：爱莲说

教学目标：

1、理解莲花的高洁品格。

2、理解托物言志的写法。

教学重点：

指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

教学手段：

运用多媒体辅助教学。

教学内容及步骤：

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、整体感知课文

请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

三、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、自读课文，疏通文意

请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

1、检查自读情况（看屏幕，提问）

看清字形，读准字音,理解字意：

周敦颐（）可爱者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）

不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）

花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）

请同学们齐声把这些词句朗读两遍，留意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。

2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

3、请两位学生翻译课文。

五、研读课文

（一）理解莲花的高洁品格

托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？

同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，留意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？

这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

1、分析“菊”正衬的作用。

谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

2、分析“牡丹”反衬的作用。丰胸精油什么牌子好

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？

因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，留意体会作者对这三种花的不同态度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”

而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

3、同学们留意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。

b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。

七、指导学生按照板书脉络快速背诵。

同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。

八、总结课文

1、学生总结

至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

2、教师总结

同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

九、布置作业

熟练背诵并默写课文。

十、板书设计

爱莲说

陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

予独爱莲君子者赞美

托物言志教学设想：

第三课时
教学内容：
1、熟练背诵并默写这两篇课文。
2、完成课后练习题。

十八短文两篇

十八短文两篇

教学目标

1.整体感知、理解文章的主要内容；理解文章中的重点词语和句子。

2.理解《名二子说》中作者给两个儿子命名的深意。

3.欣赏《记承天寺夜游》中描写月色的句子，感受其精妙之处，结合作者在黄州的经历，揣摩作者写作本文时的心境。

教学重点

1.理解文章中的重点词语和句子。

2.感受文章的思想感情。

教学难点

1.理解《名二子说》引物托喻的写作特点。

2.体会《记承天寺夜游》中起伏的情感，深入探究“闲人”的内容。

课时安排

2课时。

教学过程

第一课时

一、导入新课。

在宋代文坛“父子兵”中，我们知道最有名气的莫过于“三苏”，父亲苏洵、兄长苏轼和弟弟苏辙。父亲苏洵对两个孩子寄予很大希望，决心不“使之复为湮沦弃置之人”，和他们一起读书，讨论古今成败得失，教导他们：“士生于世，治气养心，无恶于身。推是以施之人，不为苟生也；不幸不用，犹当以其所知，着之翰墨，使人有闻焉。”这就是进则兼善天下，退则独善垂文。正因为如此，他又对他们的生活道路充满忧虑。《名二子说》正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。让我们来体会一下苏洵的良苦用心吧！

二、介绍作者及写作背景，朗读课文，疏通文义。

1.苏洵（1009—1066），北宋散文家。字明允，号老泉。眉山（今属四川）人。嘉祐年间，其文得举荐，一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。与其子苏轼、苏辙，合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。苏洵的文章多为政论和军事论著。如《衡论》《上皇帝书》等文，以古鉴今，明确提出治国兴邦的政治革新主张；在《六国论》中，认为六国破灭，弊在贿秦。实为借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。同时提出改革兵制，信用将才等主张。所作抒情散文不多，但也不乏优秀之作。

2.古人命名时非常重视其含义。苏洵这篇《名二子说》写于他参加科举考试失败后，绝意于功名，把希望全都寄托在儿子身上。文章对二子的名字加以解说，并用比喻象征手法，针对二子不同的性格特点，对二子进行告诫、勉励，表达了父母爱护关心子女的一片深情。

3.教师范读，学生齐读，指派学生读。在教师的帮助下疏通文义，巩固重点字词的含义。

三、讲读课文，体会情感。

1.文章从何处起笔？

文章先从轮、辐、盖、轸说起，说这些是车子的主要构成部件，其作用十分明显，而车轼似乎不起什么作用。虽然如此，去掉车轼就不成其为“完车”，可见车轼还是有作用的。

2.苏洵写车轼，借助车轼对苏轼提出怎样的希望？

苏洵针对苏轼的性格特点，语重心长地对他说：“轼乎，吾惧汝之不外饰也。”苏轼个性刚直不阿，才气过人，锋芒毕露，所以苏洵告诫他要注意“外饰”，注意收敛约束自己，隐蔽自己，要像车轼那样不显眼而又不可或缺。

3.从这一段文字中能看出苏洵对苏轼什么样的情感？

能看出苏洵对苏轼的担忧和关爱，苏洵了解苏轼的性格，为苏轼的锋芒毕露深深感到忧虑。

4.第二段文字写车辙有什么特点？

苏洵认为天下所有的车辆都必须循辙而行，但是论车之功时车辙是排不上的，而当车发生灾祸时，祸患也不会殃及到车辙。车辙是“善处乎祸福之间也”。

5.从车辙能够看出苏辙有怎样的性格特点？

从苏洵的这番话里不难看出苏辙温良敦厚，谨慎持重，能够避免祸患。

6.从这一段文字中能看出苏洵对苏辙什么样的情感？

能看出苏洵对苏辙的性格十分清楚，对苏辙的为人处世很是认可，表现出对儿子的拳拳之爱。

7.本文的写作手法是什么？

是引物托喻，作者找到物与人的相似之处，以物喻人，以物的特性来写人的性格，使道理更加明确清楚，令人信服。

8.这篇文章的风格是什么？

这篇文章情辞恳切，言简意深，婉转曲折，含意深刻，与苏洵一贯纵横驰骋、气势豪雄的风格截然不同，可见大家应该是文章的多面手。

9.阅读苏轼的《洗儿诗》，体会苏轼对自己儿子的情感和希望。

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

提示：答案不唯一。可以引导学生体会苏轼在这首诗中对自己的人生的反思。

四、布置作业。

1.背诵课文。

2.仔细思考或者咨询父母，写一写自己名字的含义以及蕴涵着父母怎样的期待和希望。

第二课时

一、导入新课。

请学生背诵苏轼的《水调歌头·明月几时有》。

走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面……一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发什么样的情怀呢？那就让我们同游承天寺，赏明月清辉朗照大地，品经典美文感悟情怀。

二、介绍作者及写作背景，朗读课文，疏通文义。

1.作者。

（对于苏轼，学生应该比较熟悉，所以可以让学生结合自己所知道的常识来介绍。）

苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵、弟苏辙都是著名的散文家。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，“唐宋八大家”之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具一格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡七集》《东坡乐府》。

2.写作背景。

元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕入狱，后被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的闲官。元丰六年，他的朋友张怀民也被贬到黄州，寓居于承天寺，作品就写于这一时期。文章似乎单纯写景，实则是有寓意的。

3.教师范读课文，请同学注意字词的发音与句中的停顿。

（1）正音。

藻荇（z　ox?靚g）　寝（q　n）　遂（su?欤?≈癜兀╞　i）

（2）停顿。

念/无与为乐者　相与/步于中庭

盖/竹柏影也　但/少闲人/如吾两人者耳

（3）学生齐声朗读全文，要求语句顺畅，停顿正确。

（4）点出重点词的解释，请学生翻译全文。

三、再次精读，讨论分析。

1.用默读方式自读课文，边读边试用四个字概括每一层次的主要内容。

（1）寻伴夜游；（2）庭院月色；（3）月下感叹。

2.想想苏轼为何夜游。

（提示：结合作者当时的处境。苏轼虽然被贬黄州做着有名无实的官职，但他仍能在自然美景中怡情悦性，从容流连于月光之下，表明他并不把贬谪之事放在心上，而是心胸宽阔，不汲汲于名利。）

（1）作者被贬，心情郁闷不平，想出去走走。

（2）因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想一同赏月。

3.作者为何寻张怀民？

“遂至承天寺”，可看出作者去寻张怀民是不假思索的，表明他与怀民的感情很好。“怀民亦未寝”显示出两个人“心有灵犀”，两人有相同的处境，相同的志趣。

4.文中描写庭院中月色，着力表现了月色什么特点？

（提示：用文中的词语回答：空明。）

庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。多美呀，九百多年前的那轮明月仿佛正穿越时间的千山万壑向我们走来。

5.这么美的句子我们应用什么语气来读呢？

欣悦的、欣赏的语气。（教师可以让朗读基础好的学生来读这句话，引导其他学生在头脑中再现这种美景。）

6.作者仅仅用18个字就为我们创造出一个充满诗情画意的意境，这主要得益于作者运用了怎样的写作技巧？

（提示：修辞手法的运用。）

比喻；正面描写与侧面烘托。

从“盖竹柏影也”能体会到作者恍然大悟的心情，原来先前所看到的“庭下如积水空明，水中藻荇交横”是一种幻觉，文章先虚写，再实写，虚实相生，正侧结合，为读者描绘了一幅亦真亦幻的美妙月景。

7.文中“闲人”究竟是什么意思？

有着空闲时间、清闲生活、闲情逸致的人。作者以闲人自居，也以闲人自傲，苏轼在被贬的境遇中依然能够欣赏到如此空明的月色，不仅因为他生活清闲，更因为他有着闲适的心情，是闲情逸致的体现。

“但少闲人如吾两人者耳”，这最后一句慨叹，诚然有自豪和自慰的意味，但较多的还是惆怅和悲凉。

8.透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？

（提示：乐观、积极向上；从容面对苦难；豁达乐观；不汲汲于名利，坦荡豁达等。）

“一切景语皆情语”，景是情的载体，情是景的灵魂。这空明的是月光更是人的心境，这空明的月色洒满庭院，更是从闲人的心中氤氲而来。从中让我们看到一个在人生的逆境中依然善于发现生活之美的豁达乐观的苏东坡。

9.当代散文家余秋雨说：“苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。”（屏幕显示余秋雨的这句话。）黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界。在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰！面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕？一蓑烟雨任平生”……此刻，面对承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢？请写出你的感悟。

四、布置作业。

1.背诵课文。

2.推荐《答谢中书书》（谢灵运）和《游白水书付过》（苏轼），与本课进行比较阅读，注意体会作者情感的不同。

文章来源：http://m.jab88.com/j/44682.html

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