专题17中国古代手工业和社会生活

2021-05-15 蚁国英雄教案小学手工课教案

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专题17中国古代手工业和社会生活

农业的发展推动了手工业的进步。中国古代手工业出现世代传承的原因，主要是因为小农经济长期大量存在，以及封建文化、自我封闭、官府干涉和控制，其影响在于，有利于手工艺继承，保证了工艺水平，从长远来看，妨碍了社会生产力的发展。

1．矿冶：①青铜铸造是商和西周手工业的主要部门，并达到很高水平。商朝青铜铸造生产规模大，西周青铜铸造产品趋向生活化。②春秋战国时期发展的铸铁柔化技术比欧洲早二千多年；青铜铸造中金银错技术和雕铸艺术，使青铜器皿更为精致美观，如河南新郑出土的春秋莲鹤方壶。③魏晋南北朝时期，百炼钢技术已经相当成熟，又发明了把生铁和熟铁合炼成钢的灌钢法。北魏的相州以制造军刀著称。④隋唐已经掌握了切割、抛光、焊接技术。⑤明广东佛山冶铁规模很大。

2．纺织：①长沙马王堆素纱禅衣是丝织品中的精品。②曹魏丝织业中心襄邑、洛阳设有专门的织造机构。吴国培育出八辈之蚕。蜀锦遐迩闻名，远销吴、魏。③隋唐丝织品种多，（如丝织品有绫、锦等十几类）产地广，兼有外来风格。④明末，在纺织业率先出现了资本主义萌芽。清初，有了缓慢发展。

3．陶瓷：①西周出现了原始瓷器，是我国陶瓷发展上的飞跃。②魏晋南北朝时期，制瓷技术日臻成熟。南方盛产青瓷，后传入北方。北方创制白瓷，为我国制瓷业发展开辟了广阔的前景。③隋唐陶瓷业进一步发展（唐三彩、秘色瓷）。④宋元时，景德镇成为全国著名的制瓷中心。

4．其它：①商周制漆技术高，用漆普遍；战国采用夹纻技术。②春秋战国，煮盐业发达；已能用曲造酒；《考工记》记述了齐国官营手工业的设计规模和制造工艺。③隋唐战舰使用推进器；北宋造船技术世界领先，并使用罗盘针。④西汉前期已经有了纸。东汉蔡伦改进造纸术，用树皮、麻头、破布、鱼网等造出纸；魏晋南北朝时期，造纸技术进步明显。质量提高，产量大增，逐渐取代简牍成为最主要的书写材料。北方的洛阳、长安，南方的建业、扬州都是有名的造纸中心。⑤隋唐已有雕版印刷术，北宋发明活字印刷术。11世纪中期，经阿拉伯人传到欧洲，促进了文艺复兴运动开展，结束了由僧侣和贵族长期垄断教育和使用羊皮作为书写材料的历史。

5．社会生活①魏晋南北朝时期，由于民族交往频繁，人们的衣食住行、习俗风尚也相互影响，社会生活反映出民族交融的色彩。南方主食稻米饭，北方盛行面食，以饼为主。蜀汉发明了馒头，北魏人会炸油饼，胡饼成为内地人的可喜之物，饮茶成风。南北方穿戴差异明显。②唐朝社会生活发生较大的变化，出现了兼容并蓄、多姿多彩、较为开放的社会风气。这因为边疆与内地交往频繁、中外交流活跃，各族各国和生活习俗涌入中原地区。服装、饮食、住宅、家具、交通工具和玩耍等方面出现了许多新变化。

延伸阅读

专题26中国古代科技成就

１.天文历法成就:《春秋》作了世界上哈雷彗星的最早记载，比欧洲早600多年。春秋时历法已成固定系统,基本确立19年７闰原则，早欧洲160年。战国的《甘石星经》,是世界上最早的天文学著作。汉武帝时的“太初历”，开始以正月为岁首，成为中国第一部较完整的历书。西汉就有被世界公认的太阳黑子的最早记载。东汉张衡对月食作了最早的解释，他发明的地动仪，早欧洲1700多年。唐僧一行制订的《大衍历》，较准确地反映了太阳运行规律，表明中国古代历法的成熟。北宋沈括改革后的“十二气历”,更简便,有利于农事安排。元初设立太史局编制新历法。郭守敬创制了简仪和高表等天文观测仪器,主持了全国范围的天文测量。他主持编定的《授时历》,比现行公历早300年。

２.医学成就：战国“脉学之宗”扁鹊采用的四诊法,成为我国中医的传统诊病法。西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献，为中医学奠定了理论基础。东汉的《神农本草经》,是中国第一部完整的药物学著作。“神医”华佗发明麻沸散，早西方1600多年。“圣医”张仲景的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典。唐孙思邈的《千金方》,全面总结历代和当时的医药学成果，并有许多创见。《唐本草》是世界上最早的，由国家颁行的药典。吐蕃元丹贡布编纂的《四部医典》,在国内外有重大影响。明朝李时珍的《本草纲目》,全面总结了16世纪以前的中国医药学，有“东方医药巨典”之称。

３.数学成就：成书于东汉的《九章算术》,是当时世界上最先进的应用数学，标志着中国古代数学完整体系的形成。魏晋的刘徽运用极限理论，提出了计算圆周率的正确方法。南朝祖冲之算出圆周率小数点后七位数，早于外国近千年。并箸《缀术》等书。

４.物理学成就：《墨经》有杠杆原理和浮力理论的叙述，还有光学和声学的记载。关于光影和成像等写的很系统，有“《墨经》光学八条”称誉。

５.地理学成就：西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，提出绘制地图的原则。北魏郦道元著《水经注》。《水经注》全面系统地介绍了水道流经区的自然地理和经济地理，是历史、地理和文学价值都很高的综合性地理著作。明《徐霞客游记》是部地理巨著，其中对石灰岩溶蚀地貌的观察和记述早欧洲两世纪。

６.农学成就：北魏贾思勰《齐民要术》，是我国最早最完整的农书。系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区的农牧经验、食品加工与贮藏、野生植物的利用等。徐光启的《农政全书》综合介绍了我国传统农学成就，建立了较完整的农学体系，还介绍了欧洲先进的水利技术和工具。

７.手工业科技成就：《考工记》是战国手工艺专著，记述了齐国官营手工业各个工种的设计规范和制造工艺，在当时世界上独一无二的。北宋沈括著《梦溪笔谈》，是一部百科全书式的著作，总结了我国古代主要是北宋的科技成就。被国外学者评价为“中国科学史的里程碑”。宋应星的《天工开物》，总结了明代农业、手工业技术，被誉为“中国１７世纪的工艺百科全书”。

8．四大发明：西汉前期已有絮纸和麻纸。甘肃天水放马滩出土了已知世界最早的纸。105年蔡伦用树皮等造出便书写、料易得、造价低的“蔡侯纸”。４世纪起，东传朝鲜、越南和日本；８世纪西传中亚、非洲和欧洲。

我国最早发明火药，唐中期就有配方记载；唐末用于军事，火箭是最早的火药武器。北宋在东京没专门机构，制造火药和火器。南宋发明管形火器“突火枪”，从而开创了战史新阶段。13世纪传入阿拉伯，后由阿拉伯传入欧洲。

隋唐已有雕版印的佛经、日历和书籍。在此基础上，11世纪中期，北宋毕升创造活字印刷术。东传朝鲜、日本，西传埃及和欧洲，早欧洲四个多世纪。

指南针在宋代用于航海，极大地推动了世界经济文化的交流和发展。为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行，提供了重要条件。13世纪传入阿拉伯和欧洲各国。

专题28中国古代思想的嬗变

春秋战国时期竞相改革的时代潮流，为不同思想家提供了纵横捭阖、游说讲学的广阔舞台。文化觉醒和百家争鸣造就了一批做出开创性贡献的学术大师，树立起高大的文化丰碑。春秋末期，礼崩乐坏，孔子创儒学，提出“仁”说，解释为“爱人”，“已所不欲，勿施于人”，以爱人之心谐调人际关系，体现了古典人文主义思想，为构建和谐社会奠定了基础。孔子的儒家思想为维护周礼和奴隶主贵族等级秩序的政治倾向而具有保守性，成为我国封建社会的正统，儒家文化也成为我国传统文化最主要的部分。老子创建道家学说，具有辩证思想，他认为世界万物和人类社会总在不停地运动。对立双方相互依存并且不断相互转化。政治上主张“无为”，反对严刑峻法。战国时期的孟子发展了孔子的思想，施行仁政，提出“民为贵，君为轻”的思想，“政在得民”、反对苛政和“虐民”、“暴民”。要求给农民一定土地，不侵犯农民的劳动时间，宽刑薄税。“仁”和“仁政”说,在春秋战国是非常积极的政治理论。儒家的民本思想与农本思想，有利于缓和阶级矛盾，巩固统治。庄子发展了老子的唯心哲学，认为世界是“我”的主观产物。他鄙视富贵利禄，痛恨社会不公平现象。墨家学派的创始人墨子主张“兼爱”，不分阶级差别同等地爱；“非攻”，反对一切战争，特别是非正义战争；“尚贤”，任人唯贤，反对任人唯亲。其思想代表平民利益。儒家荀子认为自然有规律，“天有常道，地有常数”。主张“制天命而用之”，造福人类，体现了唯物思想。法家韩非子认为历史向前发展，今必胜古；应按现实需要进行改革，不必遵循古代传统；倡导建立君主专制主义中央集权制度。主张以法治国，治法对象是臣民，国君除外，不论贵贱都要受法约束，有利于打击奴隶主贵族特权，法家思想为秦朝建立统一多民族的中央集权的封建国家奠定了思想基础。在学术诸派中，儒、墨最有实力，道家其次。

秦朝为了加强思想控制，实行焚书坑儒，客观上有利于国家统一，直接导致了知识群体与统治者离心离德,走向了反而。钳制了思想，摧残了文化。董仲舒新儒学独尊于西汉，王充唯物论思想弘扬于东汉，反映两汉两种截然不同的哲学观点。董仲舒对儒学加以改造，增添了天人感应和君权神授的核心内容，具有官方、神学、经学倾向。光大了儒学，使儒学成为封建统治阶级的正统思想。

魏晋南北朝至隋唐，儒学与玄学、佛教、道教相互批驳和相互渗透。东晋葛洪结合儒学，宣扬采药炼丹，长生不老，道教成为地主阶级的宗教。魏晋的玄学，其特点是崇尚老庄的思潮，用老庄思想解释儒学易经，是为士族辩护的消极思想。强调清淡，为逃避现实，崇尚空谈，标榜虚无玄远。奉《易》、《老》、《庄》为经典称为“三玄”主张君主无为，门阀专政。活动地以洛阳为主，代表有何晏、王弼、“竹林七贤”。

宋代的哲学，又称理学，是以儒家思想为基础，吸收佛、道思想形成的新儒学。朱熹是理学发展的集大成者。他认为“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成材料，是第二性的。他认为人欲是一切罪恶的根源，提出“存天理，灭人欲”，“天理”是指封建统治秩序和封建道德，“人欲”是指人民的反抗斗争和对美好生活的追求。实质是以天理来克制人欲，为封建等级秩序辩护，调和阶级矛盾。明初，程朱理学盛行。随着社会动荡，学者深感破山中贼易，破心中贼难。思想界出现了反对朱熹把心和理视为两种事物的说教，理学演变为王阳明的心学，其主张：心外无物、无理、无善，通过内心反省，克服私欲，以致良知，即恢复内心固有的封建道德观，忍受压迫。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。

明朝后期的李贽是反封建思想的先驱，他反对把儒家经典奉为“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。黄宗羲认为君主专制“天下之大害”，提倡“法治”，反对“人治”，在经济上提出“工商皆本”的思想，震动了当时的学术界；顾炎武则提出“以天下之权，寄天下之人”，才能“天下治矣”，这种思想的矛头也是直接指向君主专制制度的，在学术上主张“经世致用”，反对高谈阔论；王夫之否定理学的形而上学观点，提出政治上要“趋时更新”。他们对封建专制制度的激烈抨击，在一定程度上削弱了儒家思想的地位。但儒家思想的统治地位并未发生动摇。

专题20中国古代的赋税、徭役制度

专题20中国古代的赋税、徭役制度
中国古代赋税制度与土地制度相适应，随着土地制度的变化而变化。①西周:诸侯必须向周王纳贡(实际上的税收)履行义务,派兵随周王打仗。②春秋，齐国管仲“相地而衰征”和鲁国“初税亩”,客观上从法律上承认了土地私有,有田者按亩纳税。秦商鞅变法时奖励耕战,生产粮食、布帛多的人可免除徭役。秦朝按亩纳税，上交收获物的三分之二；兵役、徭役十分频繁。③西汉实行编户齐民。入籍的平民百姓，身份独立，依资产多少承担国家的赋税和徭役、兵役。田租较轻，但人口税、更赋及附加税很重。有利于控制农民，保证政府的财政收入，巩固封建统治。④北魏至唐前期:北魏实行租调制、隋唐实行租庸调制。隋50岁以上可纳绢代役,称为庸；唐朝庸不受年龄限制。庸的实行有利于保证农民生产时间；唐朝推行轻徭薄赋的方针，体现了“存百姓”的思想。天宝年间，土地买卖和兼并盛行，政府支配土地锐减，均田制无法推行，租庸调制也无法维持，财政收入减少。780年，杨炎建议实行“两税法”：每户按资产纳户税，按田亩交地税，取消租庸调和杂税、杂役。一年分夏、秋两季两次纳税。改变了战国以来以人丁为主的赋役制，惟资产为宗，放松了对农民的人身控制，是我国赋税制度的重大改革和进步。实物地租代替了徭役地租。⑤北宋设转运使管理地方财政,削弱地方割据势力的经济基础；王安石变法时推行青苗法、募役法、方田均税法等财政改革的措施，增加政府财政收入。⑥明清之际，货币地租趋势加强。明张居正在全国推行“一条鞭法”，将原来的田赋、徭役、杂役并为一条，折成银两，把从前按户、丁征收的役银分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担。纳银代役，减轻了农民的负担，有利于农业商品化和资本主义萌芽成长。一条鞭法是我国赋役史上的一次重大改革。货币地租代替了实物地租。清康熙帝宣布原明朝藩王的土地，归现在耕种人所有，称谓“更名田”。又规定以康熙五十年人丁数为准，固定丁税丁数，此后“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝实行“摊丁入亩”的“地丁银”制度。把丁税平均摊入田赋中，征收统一的地丁银。废除了人头税，鼓励人口增长和经济发展。但人口的过快增长与社会经济增长不相适应，又严重制约着经济的发展。
评价：中国古代的赋税制度呈现出两种趋势：一是由以人丁为主的征税标准过渡到以土地财产为主征税标准，直至取消人头税（分别以两税法和摊丁入亩为标志），说明封建国家对农民的人身控制逐渐松弛；一是由赋役分摊过渡到赋役合征，名目和手续更简化，由实物、劳役地租逐渐变为货币地租（以一条鞭法为标志），说明我国商品经济在不断发展。

专题四中国近现代社会生活的变迁导学案

俗话说，居安思危，思则有备，有备无患。教师要准备好教案，这是教师需要精心准备的。教案可以让学生更好地进入课堂环境中来，帮助教师提高自己的教学质量。您知道教案应该要怎么下笔吗？小编特地为大家精心收集和整理了“专题四中国近现代社会生活的变迁导学案”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

专题四中国近现代社会生活的变迁导学案
1、了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨其变化的因素；2、了解中国近代以来交通、通讯工具的进步，认识其对人们社会生活的影响；3、以我国近现代报刊、影视和互联网的逐渐普及为例，说明大众传媒的发展给人们生活方式带来的巨大变化。

鸦片战争后辛亥革命前后新中国成立后改革开放后
服饰男装①长袍马褂是近代男子的通常服饰；②西装传入孙中山设计出中山装①文革前：中山装和列宁装、连衣裙；②文革：军装、干部装，式样和颜色单调。服饰由最基本防寒保暖向美观大方转变，各种款式服装层出不穷。
女装改良后旗袍成为城镇新潮女性的日常着装。
饮食西餐开始传入中国，西菜西点逐渐成为国人饮食的重要组成部分。
住房四合院（传统）→西式住宅（中西合璧）→新式住宅（完全欧化）
婚姻包办婚姻→自主婚姻（最早提出者是维新派，但农村变化很慢）恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚
丧礼19世纪末20世纪初，旧式趋于简化，中西旧式新式并存，但民间多为旧式。土葬开始向火葬改革
社交
礼仪①维新派最早主张“断发易服”、“废止缠足”；②辛亥革命后，剪辫易服、迫令放足、破除神权、反对迷信；同时，社交礼仪、称呼、节庆等方面都有变化。取缔社会丑恶现象，涤荡封建糟粕；提倡勤俭节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人，社会风气发生根本性变化。
交
通公路①1906年，天津创办了有轨电车系统；②1924年，上海开始有公共汽车运行。一五期间，中国自行设计出了第一辆汽车。21世纪以来，家庭汽车开始步入寻常百姓家。
轮船①1865年，洋务派自行设计出第一艘轮船；②1972年，创立了中国最早的航运企业——上海轮船招商局。
铁路19世纪80年代，清政府修筑唐胥铁路，标志着中国铁路的诞生。19世纪末20世纪初，随着收回路权运动的蓬勃开展，中国铁路建设进入快速发展时期。20世纪五六十年代，修建宝成、兰新线，改变了西北、西南没有铁路历史。到“九五”期末，中国铁路居亚洲第一位，世界第四位，建成京九、青藏等一批铁路。
飞机①1909年，冯如制成中国第一架飞机，中国航空事业起步；②1920年，中国首条北京至天津航线开通，中国民航业拉开了序幕；③20世纪30年代，中国民航已形成覆盖大半个中国的航空网。全国所有省份实现了飞机的运营。
（续表）
鸦片战争后辛亥革命前后新中国成立后改革开放后
邮政1866年，清政府海关开始试办邮政。1896年，成立“大清邮政局”辛亥革命后，大清邮政改称中华邮政。1949年，新中国邮电部成立，开创了邮政和电信合一的新时代。
电报①1877年，福建巡抚丁日昌在台湾主持架设中国第一条有线电报线；②1906年，中国出现了无线电报；
③1932年，开设国际无线电报业务。
电话1882年，电话传入中国。20世纪初，清政府在南京开办第一个电话局。电话用户总数居世界第一位。
报纸①外国人最早在中国办报，《申报》是历时最长、影响最大的中文报刊；②1873年，在汉口出版的《昭文新报》是国人最早在境内创办的报刊。①戊戌变法时期：《时务报》、《强学报》、《中外纪闻》等；②辛亥革命时期：《民报》；③新文化运动期间：《新青年》。
广播①1923年，英美报商创办“大陆报——中国无线电公司广播台”在上海开播；②1926年，中国人自办的第一座广播电台——哈尔滨广播无线电台开播；③1927年，上海新新公司开办了中国第一座私营广播电台；④1928年，南京国民政府创办了近代中国第一座全国性广播电台——中央广播电台。逐渐建立起从中央到地方的各级广播电台。广播事业有了新发展：广播节目丰富多彩，覆盖率高，成为人们生活的一项重要内容。
电影①1896年，上海徐园“又一村”放映了“西洋影戏”，这是中国第一次进行电影放映；②1905年，中国第一部无声电影──京剧《定军山》，标志着中国电影事业的起步；③1931年，中国第一部有声电影──《歌女红牡丹》；④《渔光曲》是中国第一部获得国际荣誉的影片。中国电影事业的发展进入一个新时期，但受到政治的影响，题材单一。中国电影市场活跃，共有近500部电影在国际国内电影节上获奖。
电视①1958年，北京电视台开始试验播出，标志着中国电视事业的诞生；②1978年，北京电视台更名为中央电视台。此后各省（自治区）、直辖市都有了自己的电视台；③20世纪90年代中后期，“天上卫星转发，地上有线网络传输”的广电覆盖新格局逐渐形成；④目前，我国建成了从中央到地方、从对内到对外的多系列、多层次、多语种、多形态的广播电视传播网络，电视节目内容广泛，形式多样。
互联网1993年，中国产生了第一条互联网。

1．近代以来中国社会生活变迁的原因、特点与影响
（1）原因：近代以来中国社会生活的变迁既是近代工业文明冲击的产物，又是近代以来中国政治、经济发展的必然产物。具体原因如下：
①外部因素：鸦片战争后，西方资本主义国家侵略中国的同时，客观上带来了先进的文明和生活方式。
②国内政治形势变化：近代中国各届政府不断改革，推动了中国近代社会生活的变迁；新中国成立后，中国人民成为国家主人，政府采取了一系列惠民政策，把改善民生放在第一位。
③国内社会经济发展：近代民族资本主义的发展、新中国成立后国民经济的恢复和发展、改革开放后确立了以经济建设为中心，生产力迅速提高，这些都为社会生活的变迁奠定了经济基础。
④国人思想观念的变化：近代一批先进的中国人传播西方民主思想，积极借鉴西方近代文明和生活方式；新中国成立后，特别是改革开放后，中国与国际接轨，人民思想观念解放。
（2）近代中国社会生活变迁的特点（规律性认识）：
①从地域上看：由通商口岸城市、沿海城市推向内地和市镇。
②从过程上看：受西方外来文明的影响，有较强的半殖民地色彩，且中西、新旧并存，甚至中西合璧、渗透。
③从水平上看：有的变化发展较快，且彻底，如“断发”，有的虽然起步较早，但发展过程缓慢，如“缠足”。
④从发生原因上看：中国近代社会生活的变迁是随着近代中国政治、经济和思想文化的发展而变化的。
⑤从程度上看：城乡、地域之间存在着严重的不平衡，城市和沿海变化较大，农村和内地变化较小。
（3）影响：
①政治上：有利于反封建斗争，有利于促进民主革命的进程；②经济上：有利于民族资本主义和国家工业化的进行；③思想上：有利于冲破封建文化的束缚，解放思想。
2．近现代中国的报刊对中国历史的发展和人们生活的作用
（1）对中国近现代历史发展的作用：
①对中国政治和思想近代化起到了巨大的推动作用：维新变法期间的报刊传播了维新思想，推动了维新变法的发展；又如辛亥革命前后的报刊宣传了民主共和思想，推动了资产阶级革命的发展；再如五四新文化运动时期的报刊批判封建文化，宣传民主科学思想，起到了思想启蒙的作用。
②对完成民主革命的任务起到了巨大的推动作用：新民主主义革命时期中共创办的报刊宣传了我党的主张，鼓舞了人民的斗志，为夺取新民主主义革命的胜利发挥了重要的作用。
（2）对人们现实生活的作用：
报刊作为重要的新闻媒介，是人们了解国内外大事的重要途径。报刊具有报道新闻、传递信息、通达民情、传播知识、开启民智、立言议政和实行舆论监督的功能，对人们的学习教育、文化娱乐、生活消费、经济发展等各个方面产生了全方位的影响。
3．正确认识互联网的利弊
（1）互联网的影响：
①积极影响：互联网促进了经济发展，改变人们的工作、学习，生活与交往方式，同时也改变人们的价值观和思维方式，催生着当代中国经济生活的新观念和新模式，推动了社会的发展和进步。
②消极影响：不良网站和信息对未成年人的身心健康构成威胁；使未成年人迷恋网络，荒废学业，误入歧途，不利于他们进行正常的社会生活与交往。
（2）采取的对策：
①由于互联网具有极大的优势，我们必须顺应世界发展潮流，大力发展信息产业，加快信息技术在各行业中的作用，从而带动我国经济结构的调整。
②针对网络的负面影响，政府应该加强监管，同时社会、学校、家庭等要正确引导未成年人科学、合理地应用网络。

1．（2008年，江苏单科，17）右图是中国艺术家创作的一幅画，它最可能创作于（）
A．18世纪末期
B．19世纪中期
C．19世纪后期
D．20世纪初期
2．（2010年，江苏单科，9）徐克《清腗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即
延介绍人约期顶邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映了晚清婚俗的变化是（）
A．媒妁之言控制婚约缔定B．婚姻尊重当事人的意愿
C．婚姻听凭父母安排D．婚姻仪式简约文明
3．（2009年，广东单科，11）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风风尚的是（）
A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚B．文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤
C．辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫
4．（2008年，江苏单科，6）1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，
虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国（）
A．虽已开放，但人们思想还比较保守B．西方男女平等观念逐渐深入人心
C．旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击D．人们难以接受西方医学知识

1．1920年，英国留学生彼得到广州旅游，他不可能（）
A．看到有人穿中山装上班B．有人称呼他为“同志”
C．在西餐馆就餐D．在影剧院看电影《歌女红牡丹》
2．在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的中国近现代民族服饰是：（）
①长袍马褂②中山装③列宁装④旗袍⑤西装
A．①③④⑤B．②③④C．②④D．③④
3．下列关于中国近代通讯事业的发展史实前后搭配不一致的是（）
A．第一份国人在境内办的报纸——上海B．第一条有线电报线——台湾
C．第一个电话局——南京D．第一家电视台——北京
4．中国近代第一部无声电影、第一部有声电影和第一部国际上获奖的电影分别是：（）
①《风云儿女》；②《定军山》；③《一江春水向东流》；④《三毛流浪记》；
⑤《歌女红牡丹》；⑥《渔光曲》
A．①④⑥B．②⑤⑥C．①②⑥D．②③④
5．影响近代中国物质生活和社会习俗的因素很多，包括：①西方的侵略和西方文化的渗透；
②近代中国经济的发展；③近代中国政局的变化；④中国的改革开放（）
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
6．改变以“父母之命，媒妁之言”为婚姻依据，倡导婚姻自主，婚姻礼俗删繁就简，是近代婚
姻礼仪变化的方向。这种变化开始于
A．清朝同光年间B．清末民初C．新中国成立后D．改革开放
7．中央电视台电影频道网址是网址设置“1905”的寓意是（）
A．这一年电影诞生不久就传入中国B．这一年中国电影事业起步
C．这一年中国结束了电影无声的历史D．这一年中国影片第一次获得国际荣誉
8．“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最
早可能出现于（）
A．明朝B．新中国C．民国D．清朝

1．据1927年出版的《中华影业年鉴》统计，1925年前后华商共投资开设175家电影公司，其中
有141家在上海。这一现象说明（）
A．国内政局的相对稳定B．文化产业投资推动了上海电影业的出现
C．观看电影成为市民的主要娱乐方式D．上海已成为中外经济文化交汇中心
2．近代时期有人说，建铁路“是臣下之利，非君上之利；是外洋之利，非中国之利；是一二人之
私利，非千万人之公利”。这说明（）
A．修建铁路受到顽固势力的反对B．铁路的发展对近代中国有害无利
C．在当时的中国不适宜修建铁路D．修建铁路只是便于外国经济侵略
3．2008年夏季奥运会即将在北京举办，人们大多通过电视转播来了解比赛情况。100年前，中国
人除了到现场观看比赛外，还能通过什么途径知道奥运会的比赛情况（）
A．听广播B．看报刊C．看电视D．上互联网
4．近代以来，国民政府多次下令废除缠足，但是屡禁不止，这种现象本质上说明（）
A．列强侵略破坏了中国社会的进步B．小农经济保护着封建社会的陋习
C．资产阶级革命没有深入到广大农村D．民众的思想文化观念仍然很落后
5．“又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，
两手深深打一恭。”长沙市民曾有的这些习俗，最早可能出现于（）
A．唐宋时期B．明朝后期C．民国初年D．新中国时期