一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备,作为教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让学生更好的消化课堂内容,帮助教师掌握上课时的教学节奏。那么,你知道教案要怎么写呢?下面是小编为大家整理的“高考语文专题复习正确使用标点符号”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
第三节正确使用标点符号一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备,高中教师要准备好教案为之后的教学做准备。教案可以让学生更好地进入课堂环境中来,帮助高中教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。您知道高中教案应该要怎么下笔吗?考虑到您的需要,小编特地编辑了“高考语文三轮专题复习:正确使用标点符号”,仅供参考,欢迎大家阅读。
2011届高考语文三轮专题复习教、学案:正确使用标点符号老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中,大家开始动笔写自己的教案课件了。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了,这样接下来工作才会更上一层楼!你们了解多少教案课件范文呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《高考语文二轮专题复习学案:正确使用标点符号》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
决胜2009高考语文二轮专题复习学案:正确使用标点符号
一、考试说明
高考《考试说明》对本能力点的要求是:能够“正确使用标点符号”,“能力层级D”。
高考标点符号的考查,虽然都带有较高程度的综合性和技巧性,但只要我们掌握各种标点符号的用法及其作用,总结其特点规律,不论考题形式如何变化,我们都可以从容应对。
二、考查方式
一般说来,标点符号的考查不外乎三种形式:一种是客观选择题,一种是与修改病句结合起来考查,三是主观填空题。纵观2004年至2007年高考试卷里的标点符号考查题,是以选择题和辨别修改为主。
三、应考方略
对标点符号这一知识点的复习,重点应放在攻克标点符号运用时的难点和易错点上:
1.问号不能用在句中,应当用在问句的末尾。含疑问代词的句子如果不提出疑问,只是陈述一件事件,应用句号不用问号。选择问句只在后一问句末尾使用问号。主谓倒装句的问句也只能用在句尾。
2.逗号用在句子内部主谓、动宾之间表示停顿,前置状语后边和后置的定语、状语前边表示停顿,复句中除并列关系以外的分句间表示停顿。
3.使用顿号关键要注意其使用范围,一定是句子内部并列词语之间的停顿:相邻的两个数字表示概数时,中间不用顿号。
4.分号。复句内部分句中使用了逗号的,分句之间应用分号。多重复句的第一层必须用分号。容易忽略的还有分项列举的各项之间,也可以用分号。
5.冒号的通常用法是提起下文。用在总说性话语后面,表示引起下文的分说;用在需要解释的词语后面,表示引出解释和说明;用在总括性话语前边,冒号提示后文将予以总结。容易出错的还有冒号和引号、句末点号的配合使用。
6.引号表示直接引用时,注意配合句末点号。引号还用来表示强调或特殊含义。要特别注意单双引号的配合使用。
7.括号表示注释。如果只注释句子的一部分内容,括号要紧贴在这一部分之后,叫句内括号。句内括号内不用句号,整个句子的点号要用在句内括号之外。如果注释全句的,括号放在句末标点之后,叫句外括号。句外括号外不再使用点号。
8.破折号要牢记表示的意义,即解释说明、转换话题、声音延长、列举分承。
9.书名号标示的必须是书名、篇名、报刊句、文件名及戏曲、歌曲、图画、音像作品名等。
解答标点符号试题,除了应该熟练地掌握各种标点符号的用法处,还可以用以下方法检查标点符号使用的正误:
(1)反复试读,以停顿的长短来确定句中点号,点号不同,表示停顿的长短不同。在一个句子中,句末点号(句号、问号、感叹句)停顿最长,句中分号其次,逗号较短,顿号最短。把握了停顿的长短,便于确定点号。
(2)理解文意、句子层次和语义,确定点号。一句话或一段话,总有一定层次,把握了语句的层次,便于准确地确定停顿,标注标点。
(3)根据语气确定句末点号
一个句子总有一定的语气,句末点号一方面表示一定的停顿,另一方面也是一定语气的书面形式。因此,根据句子的语气可以确定句末点号。
高考对标点符号的考查,一般都有较高的综合性和技巧性,综合性是指多种标点的连用,技巧性指标点在一定语言环境里的变通用法(活用)。解决标点活用的考题,要明确点号表示停顿长短的等级。如冒号中总说与分说的用法容易和破折号中表示说明或注释的用法相混淆。
1.总说和分说的关系不同。分说部分是总说部分的分项叙述,应用冒号。若分说部分是对总说部分的注释,则应用破折号。
2.凡是用破折号表示注释的,可以把注释删去,句子的内容与形式仍是完整的。而用冒号表示总说与分说的句子则不能把分说部分删去。
3.从语气方面分析,用冒号表示总说与分说时,中间的停顿时间较长;而用破折号表示注释时,则没有停顿时间或停顿时间很短。
四、高考原题详析
1.依次填入下列序号处的标点符号,正确的一项是()(08山东卷)
乐观、自信,是金晶留给人们最深的印象①我从小性格就像个男孩子,记得那时很爱看电影《佐罗》②看完后就觉得自己真成了里面的剑客③这位被称作“微笑天使”的姑娘笑着说④后来在2001年我很自然地选择了学习击剑⑤
①②③④⑤
A。“,。”,“。”
B,“,。”:“。”
C。“,”。,“”。
D,“。”。:“”。
答案:A
解析:本题的考点是“正确使用标点符号”,能力层级为D级(表达应用)。本题可用排除法。①处是一句完整的话说完了,应用句号,据此可以排除B和D。③处引号里面是一句话,所以句号应在引号里边,据此可以排除C。
2.下列语句中标点符号使用正确的一句是()(2004年高考甘青卷)
A.我们凤凰电视台不存在“阴盛阳衰”的现象。“凤凰”这个词本来就是阴阳结合的:“凤”是雄鸟,“凰”是雌鸟;凤凰台台标也由两只鸟组成,一只公的,一只母的。
B.人的一生中有很多时候都少不了需要通过书面向别人介绍:“我是怎样一个人?”或“我有一个怎样的方案?”这样的问题,因此现代人有更多的理由需要学好作文。
C.据了解,2008年奥运会缺少大量专业体育节目主持人,因此最近中央电视台与维汉传播公司联手推出了《谁将解说北京奥运?——北京2008奥运主持人选拔计划》。
D.目前,我国18岁以下的“未成年人”约有3.7亿。他们的思想道德和精神风貌如何?不仅关系到年轻一代自身能否健康成长;也关系到国家的前途和民族的命运。
答案:A
解析:A项没有错误,该句由两个句子组成,一是总体介绍凤凰电视台的情况,一是分别说明“凤凰”一词和台标的组成。分清的层次,该选项不难选出。B项的“我是怎样一个人”和“我有一个怎样的方案”是句中的成分,不应用冒号和问号。C项的错误是误用了书句号,中央电视台与维汉传播公司推出的“计划”,不能用书句号。D项中的问号用错了,因为“他们的思想道德和精神风貌如何”不是一个完整的单句,它作了后面两句的主语,应该改为逗号,同时下一句子后面的分号也要改为逗号。
五、专项训练
1.在下文的横线上填上正确的标点符号。
水稻是自花授粉作物,自花授粉作物自交不衰退,因而杂交无优势的论断就写在美国著名遗传学家辛诺特邓恩合著的经典著作20世纪五六十年代美国大学教科书遗传学原理中,因此竟然有人嘲笑袁隆平提出杂交水稻课题是对遗传学的无知。
2.下列各项中,标点符号的使用合乎规范的一项是()
A.有些小企业由于规模小、技术、产品、管理水平落后,面临的竞争程度高、市场需求变化快,因而承担的风险往往要大于获得的效益。
B.唐先生教宋词,基本上不讲,打起无锡腔调,把词“吟”一遍:“双鬓隔香红啊——玉钗头上风……好!真好!”这首词就算讲过了。
C.火车站售票处有一个特殊、鲜明的标志,很好找。记者走进售票处,马上有工作人员迎上来,问有什么事情需要帮助?
D.出版社除出了《读书生活》和《认识》两种杂志(均因抗战爆发而停刊。后一种好像只出了两期,现已少为人知,然而很有分量。)外,还出了若干译著。
3.下列各项中,标点符号的使用合乎规范的一项是()
A.开班会时,班主任正式向全班同学宣布:学校这次征文比赛确定了两个主题:一是支持奥运,二是抗震救灾。
B.小王的手机响了两下,是小丁发来的短信,邀他一起去逛江滩。他立即回复“现在没空,明天下午再说。”
C.小雨突发奇想地说:“今天阳光灿烂,我上你家看看好吗?”博文打趣地说:“去我家?去我家干嘛,扶贫吗,哈哈。”
D.她写博客是给自己解闷。“明天就能见到妈妈了,要是爸爸一起来多好啊!我……”她一阵心酸,写不下去了。
4.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.家是什么?家不只是房子,不只是丈夫、妻子、孩子,家是一份惦念,家是一份惦念,家是一份牵挂。
B.《教师口语》一书的《序言》说:“《教师口语》是为强化教师的口语表达能力而新增的专业课程。”
C.诈骗犯有一种特长,讲究“适销对路”:你迷信鬼神,他就以鬼神为饵,你迷信权力,他就以权力相诱。
D.这种白内障冷冻摘除器,具有制冷、解冻迅速、操作方便、安全性能高等特点。
5.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.站在村中心小学那几间破烂不堪的教室前(有两间的墙都倒塌了一半),感觉这里像是刚被敌机轰炸过。
B.层层的叶子中间,零星地点缀着白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
C.“防治手足口病是关系民生的大事情,”省领导在慰问患者及其他人员时说:“必须坚持生命第一的理念,坚决打赢这场疫情阻击站。”
D.国家有关法律文件对非法制造、贩卖、运输、持有毒品、非法种植罂粟、大麻等植物、引诱、教唆他人吸食、注射毒品等,都作了相应的处罚规定。
6.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.中国跳水队领队在出征雅典世界杯赛前表示,“这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务,感受场馆,观察对手,摸清自身”。
B.以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台2004年“315”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。
C.一方面是旅游线路老化、接待能力不足,另一方面是游客口味不一、经济承受能力不同:这是我国开发欧洲旅游面临的两大难题。
D.最近多名省部级高官因贪污受贿被判处死刑,人民群众无不拍手称快,但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置?
7.表中所列的四组标点,最适合下面这段话的一组是()
湖北省江陵县一同志来信反映①人情风正在污染人们的心灵②金钱的多少③表示着人情的轻重④礼品的贵贱⑤显示出关系的亲疏⑥
①②③④⑤⑥
A:“。,。,。”
B:,,。,。
C,。,;,。
D,,,;,。
8.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.我国月球探测工程将分三步实施:一是“绕”,即卫星绕月飞行;二是“落”,即探测装置登上月球;三是“回”,即采集月壤样品返回地球。
B.我国第一座自主设计、自行建造的国产化商业核电站“秦山第二核电站”的2号机组核反应堆首次临界试验获得成功,将于年内并网发电。
C.近年来,随着经济的发展,城市的扩大,人口的猛增和生活质量的提高,城市垃圾不断增加,“城市垃圾处理”已成为环境保护的一大难题。
D.《地质灾害防治条例》正式确立了:“自然因素造成的地质灾害,由各组政府负责治理;人为因素引发的地质灾害,谁引发谁治理”的原则。
9.下列各句,标点符号使用正确的一句是()
A.对于《雅思(IELTS)考试》人们已耳熟能详,如今一个全新的同样来自英国的职业外语水平测试——《博思(BULATS)考试》,也已由国家人事部考试中心推出。
B.她独自一个人在林间小路上走着、想着、感动着,几乎忘记了一切:已分不清天上淅淅沥沥飘洒着的是雨还是雪?也不知道自己脸上缓缓流淌着的是水还是泪?
C.19岁的女大学生在《幸运52》节目中连续七次夺魁引起了媒体的好奇。有的请她讲:“如何多才多艺”;有的追问她:“怎样身兼数职”;还有的让她讲什么都行……
D.《新华字典》是我国第一部现代汉语规范字典,由我国著名的语言学家魏建功主持编纂。正因为是“大家编小书”,才使得一本小小的工具书历经数十年而不衰。
10.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.她认真看过这些信后,郑重地转给了有关部门,不知道有关部门收到这些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那样秉公断案,尽快解决问题?
B.以前可能因为年龄小,不知道珍惜时间,现在我才体会到“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这句话的真正含义。
C.每当疼痛发作,他就采用自己的“压迫止痛法”——用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把……顶住疼痛部位。
D.“真不是和你说着玩儿,”洪民一本正经地说,“如果你能出山,咱们一起想办法,这事准能完成。”
11.下列各组句子中标点符号使用正确的一项是()
A.作者就是把主人公置身于这样一个雨、夜、光构成的世界之中,即使我们不看雯雯这个人物,仅看看她身边的这个环境,我们也会感到一种浓浓的抒情气氛扑面而来。
B.10月28日《中国青年报》社会周刊提出了“搞经济不要学外语”的问题。
C.车长说:“拉猛了不行啊,要这样——慢慢地拉——一千克——一千克地减”。
D.他来到北海边,细心观察:哪一天桃花开了?哪一天柳絮飞了?哪一天布谷鸟叫了?
12.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.姚明在整个NBA赛季中都会因为这样那样的原因成为关注的目标。这到底是什么原因?是他的体型?他的亲切?还是他的什么?
B.以《团结、友谊、交融、发展》为主题的第48届世界乒乓球锦标赛,今天在“上海东方明珠电视塔”广场隆重开幕。
C.“留住济南”图片展深深吸引了观众。那小巷,那泉水,那绿草青苔,已经成了难以寻觅的影子——真可谓“梦忆深深深几许,一街一巷总关情。”
D.据考证,古历下亭址在今名士阁西侧(该处现有一石碑,正面题“古历下亭址”五个大字,背面刻有杜甫《陪李北海宴历下亭》诗)。
13.下列选项中标点符号使用有错误的一项是()
A.“激情”源于希腊语,原意是“上帝本色”,这里的上帝本色不是别的,而是指一种持久不变的爱心——恰当的自爱(自我接受)和由此延伸出的对别人的爱。
B.古人赏梅,欣赏的是它那盘曲的虬枝老干,品味的是它那馥郁的浓香。宋代范成大《梅谱》云:“梅,天下尤物,无问智愚不肖,莫敢有异议。”
C.对岸的草原上万籁无声,河这边却是一片骚动和聒噪:鸟啄击橡树干的笃笃声,野兽穿越丛林的沙沙声,潺潺的流水声,野牛的低哞声——荒野的世界充满一种亲切而粗犷的和谐。
D.近日,《重庆日报》、重庆电视台和重庆电台共同推出的“保持共产党员先进性教育”栏目——《不朽的红岩》,在社会上引起强烈反响。
14.下列各项中,标点符号使用合乎规范的一项是()
A.张依朋把自己的烦恼,苦闷,一股脑儿地向王校长倾诉着,说话中间还不停地叹着气。
B.王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子,摆好了家伙。
C.“是谁找我们来凿墙的?是您老人家吧?先凿哪面墙呀,是都凿了哇还是留下一面啊?”
D.她打扫卫生不认真,对待孩子不耐心,买菜报花帐,好吃懒做,等等……真让人忍无可忍!
15.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.旅游景点大都承担着对广大群众进行历史文化教育的责任,景区门票价格由谁定、如何定、定多少?都需要充分论证。
B.李老教导他的学生说:“一定要采取实事求是的态度,知之为知之,不知为不知,不要强不知以为知”。
C.实践,要靠认识来指导;认识,要靠实践去检验:实践和认识是密切相关的。
D.上海文艺出版社最近推出了《当代文坛大家文库》:《巴金七十年文选》、《冰心七十年文选》、《夏衍七十年文选》、《施蛰存七十年文选》、《柯灵七十年文选》,这些书都是留给子孙后代的精神财富。
18.下列各句中,标点符号使用错误的一句是()
A.金,原指一切金属,如“金就砺则利”(《荀子劝学》),现在专指黄金。
B.披上长袍。他一边扣着纽扣,一边往外疾走,连儿子的“爸,你上哪儿?”也没顾得上回答。
C.“这题实在错得冤枉!”他恨得踩了一下脚,“下次再不能‘大意失荆州’了。”
D.汉字的“六书”:象形、指事、会意、形声、转注、假借——和其他文字大不相同之处是有超越时空的特色。
19.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.教师认真地改,学生认真地学;教师爱护学生,学生尊敬老师,师生关系非常融洽。
B.什么是说明文的科学性呢?就是如实地反映客观事物,反映正确就是客观的。反之,就是不科学的。
C.俗话说“到什么山唱什么歌”,又说“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,写文章和演说也是这样。
D.落实以人为本,全面、协调、可持续发展的科学发展观,切实为人民创造良好的生产、生活环境,是我们每个党员应尽的职责。
20.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.巴勒斯坦的斗士——阿拉法特今日在法国巴黎与世长辞,他的事业将由谁来继承?将成为近期世界舆论关注的焦点。
B.西汉苏武出使匈奴,被扣十九年,“渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。”矢志不移,传为千古佳话。
C.在“我最喜爱的春节晚会节目”评选中,《千手观音》、《装修》、《功夫》、《笑谈人生》等节目,众望所归,获得了一等奖。
D.球队罢赛,赞助商退出,八强赛败北:中国足球去年陷入一派混乱之中。
21.选择标点正确的一项
A.大量事实证明:爱国主义教育激发了学生学习的积极性,所以要经常进行爱国主义教育。
B.我国许多图书馆年经费仅十余万元,除去工资、办公费用、购书费可以想见还有多少。
C.怎样保卫每一寸土地呢?怎样使每一寸土地都发挥它巨大的威力?一天天更加美好呢?
D.参加会议的有作家、记者,电影、音乐、美术工作者。整个会场洋溢在欢乐的气氛之中。
22.下列各句中标点符号正确无误的一项
A.干扰素不仅是制服病毒的法宝,而且还是抗癌的“生力军”。近年来,越来越多的临床试验证明:干扰素对淋巴癌、肺癌都有显著疗效。
B.丹麦前驻华大使的夫人、研究汉阙的专家燕妮帕尔感慨地说:“我在北京看了许多图片、文字资料,没想到这块汉阙竟是这样精美?”
C.11岁时,他给白城子一家地主老张家放牛;13岁,用他自己的话来说:“官升了一级”,给老张家放马了。
D.如果由于与中国贸易,他们能得到更大的好处—经验证明实际是这样的,那末,在任何情况下,他们绝不会参与制裁行动。
23.下列句子标点符号使用正确的是
A.人言可畏么?答:可畏,又不可畏。可畏者,舆论能形成压力;不可畏者,人们常说:“让人说话,天塌不下来。”
B.茅盾经常用“三式”读书法。第一式,鸟瞰式(求得初步印象);第二式,精读式,(品味作品妙处);第三式,消化式(只收精华)。
C.参加编选的同志有:孙××、刘××、李××、赵××、朱××等五人。
D.站在岳阳楼头倚柱远望,茫茫洞庭湖,尽收眼底。杜甫诗云:“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”就是真实写照。
24.下列各句标点符号使用完全正确的一项是
A.这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级、对于历史科学,都是不可估量的损失。
B.等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
C.千百万革命战友无不对他表示尊敬,爱戴和悼念;而我敢大胆地说:“可能有过许多敌人,但未必有一个私敌!”
D.各国政府:无论专制政府或共和政府,都驱逐他。资产者:无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。
25.下列各句中标点无误的一项是
A.到底哪里是安徒生写作的地方?哪里是他父亲的皮鞋作坊?已经没法弄清了。
B.要有意思才有话说;没有意思硬要说,就是瞎说;意思没有想清楚随便说,就是乱说;那都是没有把话说好。
C.200毫升38%的盐酸跟足量的大理石反应,可生成二氧化碳多少克?(38%盐酸的密度是1.19克/厘米)
D.同时,在产品的包装上、商标上、说明书的文字、图片上讲究精美,也是完全必要的。
26.标点符号使用正确的一句是
A.避讳之风可谓源远流长,“其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其历史垂二千年”(陈垣《史讳举例序》)。
B.乌鲁木齐的大街上到处摆着水果摊,甜瓜啊、西瓜啊、伊犁苹果啊、库尔勒香梨啊……,走到哪儿都闻得见诱人的香味。
C.畅销海外的名贵药材:三七、天麻、红花、雪莲等,已被抢购一空。
D.船上的人告诉他船所经过的海槽(当时称为“过沟”)—即是“中外之界”。
27句子标点符号使用有错误的一项
A.要了解小说中动作描写的重要,该读一读老舍的话,老舍说:“当你写到戏剧性强的地方,最好不要写他的心理活动而叫他用行动说话,表现他的精神面貌。”《人物语言及其他》):引自《小说创作论荟萃》,长江文艺出版社)
B.随着年龄的增长,儿童会问“月亮为什么会跟我走”“天有多高”“世界上为什么会有坏人”这些问题。
C.这种独特的美的内涵是什么?是奇?是险?是秀……是兼而有之,还是其他?
D.该段文字引自李学勤《论文研究与历史研究》,发表于《中国文物报》1988年3月11日第10期。
28.标点使用正确的一句是
A.有一年,日本广岛县为了笼络中央内阁官员,竟举办了474次所谓的非正式联谊会。
B.一个漂亮的姑娘,个儿要高,又不能太高;脸要白,又不能太白;要白里透红,又不能太红。
C.我托他买《青年自学丛书》——《环境保护》和《人体卫生》,他满口答应了。
D.洪武二年,朱元璋开始读《孟子》,发现书中有不少忤触皇权的话,大为恼怒,对人说:“这个老头子要是活到今天,非严办不可。”
29.与例句中引号作用相同的一项是
例句:苏东坡写过这样的诗句:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”可见荔枝的妙处。
A.一种可以称为“阵地战”,就是风推动沙丘,缓缓前进。
B.“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。
C.很多的农民饥饿、破产,不得不成群结队地去“吃大户”。
D.一面说,一面从顺袋中取出一张抄的“护官符”来,递与雨村……
30.下列句中标点符号正确的一项是
A.原子弹、氢弹的爆炸、人造卫星的发射和回收,标志着我国科技的发展达到了世界先进水平。
B.推开窗户一看,呀,流云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁地动着。
C.这次云南丽江地震的捐款,据不完全统计:高三年级捐了862元,高二年级捐了754元,而高一年级则多达1584元,同学们十分踊跃。
D.电视以自己强大的冲击力,推出了众多的引人注目的明星——歌星、舞星、体坛健将、商界名人等等。
31.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.美国、欧共体、加拿大和日本等国的金融机构想进一步打开中国的金融市场,(包括银行、保险和证券)的愿望仍在与日俱增。
B.文中所举诗句为贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”,方干“轩车在何处,雨雪满前山”,佚名“正思浮世事,又到古城边。”
C.他们聘请中国社会科学院法学研究所民法、经济法研究室主任、研究员王家福、副研究员余鑫如两位同志担任合作总社的法律顾问。
D.电视剧《水浒传》标明原作者为施耐庵、罗贯中,引起许多观众的疑惑:《水浒传》的作者不是施耐庵吗?怎么又多出一个罗贯中?
32.下列句子中标点符号的使用正确的一项是()
A.学校对面二、三十米处是一个网吧,有的孩子考完试来到这里“减压”,对此,一些家长颇感担忧。
B.整治马家沟河的消息传出后,许多市民非常关心这条河怎么治理?那里的两岸居民将怎么办?
C.历史已不止一次地告诉我们:当社会急遽变化的时候,新的事物不断涌现,旧的关系不断改变,语言受到冲击,随着发生变化,因此,我们一定要密切关注。
D.公诉方认为:被告人叔文秀的行为触犯了《中华人民共和国刑法》第133条,以交通肇事罪追究其刑事责任。
33.下列句中标点符号使用正确的一项是
A.谈到怎样教育青少年一代?如何适应时代的要求?这位教育家有深刻而独到的见解。
B.古人不是说:“此中有真意,欲辩已忘言”吗?
C.在武汉大学举行的校庆仪式上,从日本专程回国的校友团,亲植“樱花树”以示纪念。
D.高中语文课程坚持《全日制义务教育语文课程标准(实验)》提出的基本理念,从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标。
34.使用标点符合全都正确的一句是()
A.既然是汉语,就与汉民族、中华民族紧密相联。中学语文要不要突出民族传统?我以为是无须设问的。
B.台湾与大陆,同根同源、同文同种,为了民族的利益,两岸应尽快携起手来。
C.朱自清笔下的“荷塘月色”,体现了朱自清心中追求的美好精神境界。
D.李煜的词“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”用“一江春水”比喻愁之多,愁之绵绵无尽,生动形象,概括性又极强。
35.下列句子中标点符号使用正确的一组是()
A.法国华商会会长卓旭光说,陈水扁搞公投的目的就是搞台独,是想分裂中国大家庭。我们海外华侨华人是坚决反对的。
B.公刘曾经坦言:“假设我有一首诗——不敢奢望一首以上——能像《唐诗三百首》中的任何一首那样,为后世所认可,为子孙所传诵,我也就死而无憾了。”
C.在新编的高中语文教材中,先秦诸子散文选文增加了不少,《论语》、《孟子》、《庄子》……等著作中都有文章选入。
D.《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市。”坐行就是膝行,蒲服即匍匐。要是按现代的坐的姿势来理解,又是坐着又是走,那是不可能的。
参考答案标点
1.A解析:B项句末的问号改为句号。C项“我呀!还得活一阵子呢。”改为“我呀,还得活一阵子呢!”D项错误,“工作人员”后的逗号改为句号。
2.答案:“”、 –––《》“”。
解析:此题考查正确使用标点符号的能力,能力层级为D级,比较容易。
3.B解析:A项,“规模小”和“面临的竞争程度高”后面应为逗号;C项,句末改为句号;D项,括号内最后一个句号去掉。
4.D解析:此题考查正确使用标点符号的能力。A项中第一个冒号应改为逗号;B项中句尾的句号应该放在双引号的后面;C项中“扶贫吗”后应为问号,“哈哈”后应为感叹号。
5.A解析:B项第二个“《教师口语》”的书名号应改为单引号,它是课程的名称;C项“……他以鬼神为饵,你迷信权力……”中间的逗号改为分号,前后是并列的分句且分句内部有更短的停顿;D项“制冷、解冻”中间的顿号去掉,两个词共同与“迅速”构成主谓短语,同“操作方便”“安全性能高”是并列成分。或把后两个顿号改为逗号。
6.B解析:此题考查正确使用标点符号的能力。A项中括号和括号中的文字位置不对,应放在“教室”的后面;C项中的冒号应改为逗号;D项由于顿号、逗号的误用,致使句子层级关系混乱,“毒品”和“植物”后的顿号应改为逗号。
7.C解析:A项“赛前表示”后面的逗号应该为冒号,提示下文直接引用的内容;B项“《健康秩序、健康生活》”的书名号应改为引号;C项标点符号正确,冒号在这里表示总结;D项句末的问号应改为句号,此项中的“如何”表示无定指,不表疑问。
8.C
①②③④⑤⑥
A:“。,。,。”
B:,,。,。
C,。,;,。
D,,,;,。
解析:“反映”的内容不是直接引用,不应用引号,排除A项。“金钱的多少……人情的轻重”与“礼品……亲疏”为并列关系,之间用分号,排除B项。“人情……心灵”该句与“金钱……亲疏”一句是论点与论据的关系,之间应用句号,排除D项。
9.A解析:B项将双引号去掉,在“秦山”前加破折号。C项去掉引号,将第二、三个逗号改为顿号。D项冒号用错,应去掉。
10.D解析:A项中两个书名号应改成引号。B项中并非疑问语气,第一个问号改成逗号,第二个问号改成句号。C项中两个冒号均多余,应删掉,两个分号改为逗号。
11.C解析:A项不是疑问句,第一个问号改为逗号,末尾用句号。B项引号里面的句号去掉。D项引号后面的句号应放在引号的里面。
12.A解析:B项中“社会周刊”上要加双引号。C项中句号应在引号内。D项“观察”后面的三个句子不应该用问号,应该前两个改用逗号,最后一个用句号。
13.D解析:本题考查书名号、句号、顿号、引号、问号、冒号的正确使用。A项“《雅思(IELTS)考试》”不是书名,将书名号改为双引号。B项全部顿号改为逗号,前一个问号改为逗号,后一个问号改为句号,因为都是陈述语气。C项去掉冒号。
14.C解析:该题重点考查标点符号的使用,能力层级为E级。这道题是2004年新加考点,体现了紧扣《考试大纲》的特点。C项标点符号正确,冒号在这里表示总结。A项“表示”后逗号应改为冒号,“任务”后逗号应改为冒号或破折号。B项“健康秩序、健康生活”不是书名,将书名号改为双引号。D项句末的问号错误,应改为句号,整个句子是陈述语气。
15.D解析:A项考查选择问句,应该先逗号后问号,把第二、三个问号都改成逗号。B项应把“《团结、友谊、交融、发展》”中的书名号改为引号,因为这是一个主题,而非书籍名称;然后把“上海东方明珠电视塔”的引号去掉即可。C项应把句末引号内的句号放在引号外,因为引文只是这句话的一部分,这时,句末点号应放在后引号的外面。
16.D解析:D.“不朽的红岩”是栏目,应用引号,不用书名号。
17.B解析:A项中“烦恼”“苦闷”间应用顿号。C项中“先凿哪面墙呀”后应用问号。D项中“等等”与省略号不能连用,应删去其一。
18.C解析:本题考查的是标点的使用能力。A项“门票价格由谁定、如何定、定多少”是无疑而问,问号应改为逗号;B项引号中的内容是完整的一句话,根据引号使用的规则,句号应放在引号内;D项《当代文坛大家文库》的书名号误用,应改成引号。冒号不能管到句末,可以把“这些书”前的逗号改为句号。
19.D解析:冒号应改为破折号,两个破折号中的内容是解释“六书”的。A.括号属句内括号,用的位置正确。B.引号属直接引用,但融入大句子中,又是问话,C.前后引文均是“他”的话,两引号内外配套,单引号是引用,且用于双引号之间,用得正确。
20.D解析:句中两处用顿号都是正确的。A.最后一个逗号改为冒号,以总括上文。B.第一个逗号改为句号,表示对问题回答完毕;第一个句号改为分号,前后正反对照,构成并列关系。C.去掉顿号,并将“量体裁衣”后的句号放在引号外。因为引用的内容是整个句子的组成部分。
21.D本题主要考查顿号、逗号、冒号、问号的用法。A项中的冒号应为逗号。因为用冒号,后面的内容就是结果,而这个句中又用了“所以”,两者重复。B项中“办公费用”之后应为逗号。C项中“威力”之后用逗号,不然“一天天更加美好呢”就无了着落。D项加了个逗号,使前后内容有了不同层次。
22.A本题是标点的综合考查。B项末不需疑问,应用句号。C项“用……来说”表示插说,应用逗号,不应用冒号。D项用短语或句子注释,应用双破折号.“这样的”后应有破折号。
23.A(B项删去括号。C项删去冒号。D项删去冒号,删去引文中句号,在引文后加逗号)24.BA项的两个“对于”在句中表示两个并列的状语,其停顿用逗号表示最恰当,而用顿号则略嫌局促。C项“悼念”后表一句话终结,原文用叹号,这里用句号也未尝不可,但不能用分号。“我”说的话可以不加引号,最后的叹号使语气过分强硬了一点。D项由两个并列的分句构成,中间最好用分号。两个冒号后边的部分都是解释前边的,故都改成破折号为宜。
25.C本题是综合考查标点的使用能力。A项中的问号应改为逗号,这是陈述句。B项中的分号用的不当,第一个分号应改为句号,最后一个分号应改为冒号,总概上文。D项是顿号使用不当。使用顿号应是内容的并列才行,此项内容有两个层次,可将前两个顿号改为逗号。
26.A本题主要是考查括号、冒号的使用。A项是正确的,括号内容紧贴原文是对的,原因是局部引用。B项的顿号应改为逗号。C项的冒号去掉,因是一个词组。D项中的破折号是多余的,因有“即是”。
27.C这是选择有误的试题,可先看一遍题,再去仔细推敲。A、B、D都是正确的。C项“是秀”之后应加问号。
28.D本题考查的标点符号较多,有引号、书名号、破折号、分号等。A项中的“非正式联谊会”应加引号,文中也有提示词“所谓”。B项中第二个分号改为逗号。C项中的破折号用错了,破折号在这里应起解释作用,但后边两本书不是解释,应去掉破折号,换成汉字“中的”。
29.B本题主要考查学生对引号的作用,分析其作用是否恰当的能力。题干要求答出与例句中引号作用相同的一项。那么首先弄清例句中所使用的引号是什么作用?是标明行文中直接引用的话。A项句子“阵地战”所使用的引号是表强调而不是表直接引用。B项句子“吹面不寒杨柳风”是朱自清引南宋志南和尚《绝句》中的诗句,引号作用是表直接引用,与例句“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,所使用的引号作用是一致的。C项“吃大户”所使用的引号标明有特殊含义的词语。D项“护官符”所使用的引号是表明需要着重论述的对象。解答此题除逐句辨析外,还应把使用引号的A、B、C、D四项与例句加以比较,采取排除法。最后即可确定正确的选项为B。
30.D本题综合考查标点符号的掌握情况。A项第二个顿号改为逗号,使前后内容并列。B项“呀”之后应加叹号,因为是独词句。C项的冒号改为逗号,因是插人语,且冒号也全带动不起后面的内容。
31.D(A括号前的逗号应去掉;B句末的句号应放在引号外;C在不同层次的语言结构中都用顿号,造成结构不清。第一个顿号改为“及”或“和”,第二个顿号不变,第三个顿号改为“和”)
32.D(A项“二、三十米”是约数中间不应加顿号。B项后两个疑问句均作“关心”的宾语,成为陈述句,两处问号,前一个变成逗号,后一个变为句号。C项冒号只管到“发生变化”,将“发生变化”后的逗号改为句号)
33.D(A两个问号改为逗号B去掉冒号C“樱花树”不用双引号)
34.C(A问号改为逗号;B顿号改为逗号;D去掉引文的句号,引号后可用逗号。)
35.B(A“台独”是一个专有名词,要有引号。C省略号和“等”的连用;D第一个句号应放在后引号的后面。)
高三语文考点复习指导与练习:文言实词及其他
【同步教育信息】
一.本周教学内容
考点复习指导与练习:文言实词及其他
二.教学重、难点
(一)文言实词
1.词汇的意义
几个定义:本义、引申义、假借义
古代汉语以单音词为主,即一个音(字)就是一个词,而一个词又不止一音一义。一般说来,诸多义项之中,有一个是本义(大多是词的原始意义),其他词义是这个词义引申义,引申义与本义之间,关系有近有远,用法有同有异。
词的假借义,也就是通常说的通假字,指古代汉语中音同音近(而且是同一韵部)的字可以通用。这是因为古代汉字的数量少,语言里有这个词,但是没有记录这个词的字,就用音同或音近的字来代替。
例:
从
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。
请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!
寡君帅越国之众以从君之师徒。
旦日,客从外来,与坐谈。
合从缔交,相与为一。
天下云集响应,赢粮而景从。
沛公旦日从百余骑来见项王与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。
从此道至吾军,不过二十里耳。
尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨,深愧平生之志。《归去来》
简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力。《谏》
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
2.一词多义
这是上一个问题的具体的陈说。一词多义是汉语词汇中的普遍现象,在文言文中出现频率最多,也是较难掌握的一项。如何掌握一词多义呢?
①要有所侧重,要记某个词在文章中出现频率最多的义项。例如“负”在文言文中的常见义项有“败”(“胜负之数”),“倚仗”(“秦贪,负其强”),“辜负”(“臣诚恐见欺于王而负赵”),“承担”(“宁许以负秦曲”),“背”(“命夸娥氏二子负二山”),“背弃”(“相如度秦王虽斋,决负约不偿城”)等。应侧重记“倚仗”、“承担”等义项。
②只记多义词的若干义项还不够,还必须“因文定义”。从工具书和注解中选择某个词在具体语言环境中的意义就是如此。“橹”这个词在教材中出现过两个义项:“船桨”和“盾”。在“樯橹灰飞烟灭”句中,因为和“樯”(帆)并列,自然指“桨”(再借指战船),而在“伏尸百万流血漂橹”句中,因为描写战况,“橹”就指盾牌了。而在“修橹轒辒”(《孙子谋攻》),“泰山为橹”(司马相如《上林赋》)中“橹”却又是“望楼”(古代瞭望敌情的建筑)的意思了。又如“黠”常见义项有“聪明”、“狡猾”一褒一贬两个意思。在“里骨猾黠”句中,“黠”自然取贬义。在“齐武成帝子琅琊王,太子母弟也。生而聪慧,帝及后并笃爱之,衣服饮食,与东宫相准。帝每面称之曰:‘此黠儿也,当有所成。’”这段话里“因文定义”,“黠”当然取褒义。因为前面有“聪慧”,后面有“当有所成”。
3.假借义
怎样掌握通假字呢?
(1)要根据通假字用同声同韵的字代替本字的特点,遇到某个词用本义、引申义都讲不通时,就可以从字音或声旁方面去考虑这个词是否是通假字。
(2)要了解通假方式。通假的方式一般有三类:
A.音同、形近(部分的)多采用所通假字的声旁。“列缺霹雳”,“列”通“裂”。“以白鹿皮为带,直四十万”,“直”通“值”。“将军禽操,宜在今日”,“禽”通“擒”。
B.音不同,但有相同的韵母或声母,形近(部分的)多采用共同声符。“距关勿内诸侯”,“内”通“纳”。“卒然边境有急”,“卒”通“猝”。“属予作文以记之”,“属”通“嘱”。
C.音同、形不同。“手裁举”,“裁”通“才”。“所识穷乏者得我欤”,“得”通“德”。“旦日不可不蚤自来谢项王”,“蚤”通“早”。
(3)要理解通假字主要是音的问题,但不是只要音同音近的字就可以通假。某字与某字通假是固定的,而且不能互相通假。“蚤”可以通“早”,但“澡”、“枣”就不行。“县”通“悬”,但“玄”、“旋”、“璇”就不行。
(4)也有极少数的字可以有两个以上通假字。“李广详死”、“箕子阳狂”中的“详”、“阳”都通“佯”。
4.偏义复词
偏义复词是由两个单音的、意义相同(或相对、相反)的词组成的,但意义却偏于一个词。如“今有一人,入人园圃,窃其桃李”中“园圃”是偏义复词,意义是“园”(“圃”是菜地)。下面是几句同学们在课文中学过的句子:
(1)先帝创业未半,而中道崩殂。崩殂:“崩”指皇帝死,“殂”指平民死,偏义在“崩”,“殂”是衬字。
(2)备他盗之出入与非常也。偏义在“入”,“出”是衬字。句意为:防备别的强盗进来和意外的变故。
(3)诚危急存亡之秋也。偏义在“亡”,“存”是衬字。
(4)我有亲父母,逼迫兼弟兄。偏义在“母”,“父”是衬字;偏义在“兄”,“弟”是衬字。指刘兰芝的兄长。
(5)山下皆石穴罅,不知其浅深。偏义在”深(深度)”,”浅”是衬字。
(二)文言翻译
1.直译为主
(1)宏观标准
A.信:语意义一一对应;语法一一体现。
B.达:判断语气;前后衔接;前后统一;独立成句。
(2)具体方法
A.留(人名、地名、物名、族名、官职、尊号、年号、庙号、度量衡、专业术语、已经消失的事物等)
B.补(省略句、名词作状语时补介词、使动意动、意念被动、量词)
C.删(发语词“夫”“唯”“盖”等、句中或句末的语气助词、各种“不译”)
D.调(倒装句的语序调整,活用中的词性调整)
2.可以意译的情况
(1)铺排与互文
(2)委婉的说法(尊卑谦敬)
(3)古汉语中的一些修辞方法(比喻、借代、夸张……)
3.练习
A
初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:“霍氏必亡。奢则不逊,不逊必侮上。侮上者,逆道也。在人之右,众必害之。霍氏秉权日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏言:“霍氏泰盛,陛下即爱厚之,宜以时抑制,无使至亡。”书三上,辄报闻。其后霍氏诛灭,而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰:“臣闻客有过主人者,见其灶直突(烟囱),傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:‘乡使听客之言,不费牛、酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变,宜防绝之。乡使福说得行,则国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。往事既已,而福独不蒙其功,唯陛下察之,贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹,后以为郎。(《汉书霍光传》)
B
晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷(春秋时晋国乐师,目盲,善弹琴)侍坐于前,援琴撞之,公披衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:哑!是非君人者之言也。”左右请除之,公曰:“释之,以为寡人戒。”(《韩非子》)
C
管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌(地名)封人(官名,春秋时掌典守封疆)而乞食。绮乌封人跪而食之,甚敬。封人因窃谓仲曰:“适(如果)幸及齐不死而用齐,将何以报我?”曰:“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?”封人怨之。(《韩非子》)
翻译上文中画线句子。
答案:
A略
B
1.“莫乐为人君”,即“莫乐(于)为人君”,没有什么比当国君更快乐的了。“惟其言而莫之违”;“莫之违”,否定句宾语前置,即“莫违之”。这句意思是:只有他的话,没有人敢违背他。
2.“太师谁撞”,是疑问句宾语前置,即“太师撞谁”,意思是太师您要砸谁呢?
3.“是非君人者言也”,判断句式,当读为“是/非君人者言也”。“君人者”,治理百姓的人,指国君。君,动词。这句意思是,这不是当国君的人讲的话。
4.“释之,以为寡人戒”,“以为”,以(之)为。这句意思是,放掉他,把他的话作为我的一种警戒吧。
C
1.“管仲束缚”,是意念被动句,管仲被捆缚着。“自鲁之齐”“之”,往。从鲁国到齐国去。“道而饥渴”,名词“道”,活用动词,走在路上。意谓管仲走在路上又饥又渴。
2.“绮乌封人跪而食之”。“而”表修饰连词。“食(sì)之”,使之食,给他吃。这句意思是,绮乌封人跪着给他饭吃。
3.“适幸及齐不死而用齐”,即“适幸及(于)齐不死而用(于)齐”。这句意思是,如果你有幸到了齐国不死而被齐国重用。“将何以报我”,就是“将以何报我”,你将要拿什么报答我。
4.“我且贤之用,能之使,劳之论”。文中3个“之”,助词,都是宾语前置的标志(如《师说》:“句读之不知,惑之不解。”),语句调整后即“我且用贤,使能,论劳”,意思是我将任用有道德的人,使用有才能的人,评定有功劳的人。
(三)文章阅读时需要注意的问题
1.姓名(名、字、号)在下文中的出现
2.注意文章后面给出的注解和出处
3.当无法疏通文意的时候:
(1)考虑活用与句式
(2)考虑通假字
(3)借助上下文的呼应,再向后读一小段,有时就能疏通了
(4)在读懂上文的基础上,按照常理来推测
4.古人的思维方式:
(1)正统思想
(2)尊卑意识(尊、谦、敬、讳)
(3)崇古思想
(4)守土、重死
5.具备一定的古文化常识:
天文地理、历史朝代、自然现象、事物规律、风土人情、人物事件、文化常识、科学道理。
补充阅读材料:
常见文言文固定格式
一.表示疑问:
1.奈何(可译为“怎么办、怎么、为什么”等)
①沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何”?(刘邦说:“现在虽已出来了,但未向项王辞别,这可怎么办?”)
②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?《阿房宫赋》(为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢?)
2.何如(可译为“怎么、怎么样、怎么办”等)
①以五十步笑百步,则何如?《寡人之于国也》(凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?)
②“求,尔何如?”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(孔子又问:“冉求,你怎么样呢?”)
3.何以……?(可译为“根据什么……?凭什么……?为什么?怎么会?”等)
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?《触龙说赵太后》(有朝一日太后百年了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢?)
②何以伐为?《季氏将伐颛臾》(为什么要讨伐它呢?)
4.何所……?(可译为“所……的是什么?”等)
①问女何所思,问女何所忆?《木兰诗》
5.奈……何、若……何、如……何(可译为“对……怎么办”“拿……怎么样等)
①虞兮虞兮奈若何?《垓下歌》
②其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”《愚公移山》
③以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?《愚公移山》
6.孰与……,与……孰。(可译为“跟……比较,哪一个……”)
①我孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北徐公比谁漂亮?)
7.何故(可译为“什么原因,为什么,怎么”。)
①蒋琬问曰:“今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?”《失街亭》
②何故怀瑾握瑜,而自令见放为?《屈原列传》(为什么要保持美玉一样的高洁品德,而使自己被放逐呢?)
二.表示反问
1.何……哉(也)?(可译为“怎么能……呢?”)
①若为佣耕,何富贵也?《陈涉世家》
②何可胜道也哉?《游褒禅山记》(怎么能说得完呢!)
2.何……为?(可译为“为什么要……呢?”还要……干什么呢?”)
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》(现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢?)
3.何……之有?(兼表宾语前置,可译为“有什么……呢”“怎么能……呢?”)
①勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”《勾践灭吴》(勾践回答说:“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢?”)
4.如之何……?(可译为“怎么能……呢?”)
①君臣之义,如之何其废之?《季氏将伐颛臾》
5.岂(其)……哉(乎,耶,邪)?(可译为“哪里……呢?难道……吗?怎么……呢”)
①则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?《报任安书》(那么我就可以偿还此前受辱的欠债,即使一万次被杀戮,难道我还会后悔吗?)
②呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!《伶官传序》(啊!盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗?)
③沛公不先破关中,公岂敢入乎?《鸿门宴》(如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢!)
6.安……哉(乎)?(可译为“哪里……呢?”“怎么……呢?”)
①燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》
②然豫州新败之后,安能抗此难乎?《赤壁之战》(可是刘备刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这个危难呢?)
7.不亦……乎(可译为“不是……吗”)
①人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
②求剑若此,不亦惑乎?《察今》
8.……非……欤?(可译为“……不是……吗?”)
①子非三闾大夫欤?《屈原列传》
9.宁……耶?(可译为“哪里……呢?”)
①当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?《祭妹文》(当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?)
10.顾……哉?(可译为“难道……吗?”)
①顾不如蜀彼之僧哉?《为学》
11.独……耶(乎、哉)?(可译为“难道……吗?”)
①相如虽驽,独畏廉将军吗?《廉颇蔺相如列传》
②公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊乎?《信陵君窃符救赵》
③夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?《伶官传序》(难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗?)
三.表示感叹
1.何其(可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”)
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》(以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊!)
2.直……耳!(可译为“只不过……罢了”)
①曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!《寡人之于国》(梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”)
②王变乎色曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳!”《庄暴见孟子》
3.惟……耳!(可译为只是……罢了!)
①吾已无事可办,惟待死期耳《谭嗣同》(我已无事可做,只等待死期罢了!)
4.一何(可译为何等、多么、为什么……那么……)
①吏呼一何怒!《石壕吏》
②使君一何愚!《陌上桑》
5.亦……哉(可译为也……啊!)
①且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!《五人墓碑记》(而且在其墓门前竖立石碑,来表扬他们的所作所为。唉,这也真是隆重啊!)
6.……何如哉?(可译为该是怎样的呢?)
①或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?《五人墓碑记》(有的就脱身逃走,不能被远远近近的地方所容纳,也有的剪掉头发、关起门来的,还有假装发疯而不知跑到何处去了的,这些人的可耻人格,卑贱行为,与这五个人相比,轻重究竟怎样呢?)
②今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?《报任安书》
③痛定思痛,痛何如哉?《〈指南录〉后序》
四.表示揣度
1.无乃……乎?(可译为“恐怕……吧?、只怕……吧?”等)
①无乃尔是过与?《季氏将伐颛臾》(孔子说:“冉求,这恐怕是你的过错吧?)
②今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?《勾践灭吴》(现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧?)
2.得无……耶,得无……乎,(可译为“大概……吧、恐怕……吧、该不是……吧?能……吗?(兼表反问)”等)
①览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》(他们观赏景物而触发的感情,能没有不同吗?)
②曰:“日食饮得无衰乎?”《触龙说赵太后》(每天的饮食该不会减少吧?)
③“今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”《晏子故事两则》
3.其……欤?(兼表反问)
①巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?《师说》(巫医、音乐师和各种手工业者,是所谓上层人士所不与为伍的,现在他们的聪明智慧反而不如这些人,岂不是值得奇怪么!)
4.……庶几……欤(乎)?(可译为……或许……吧?)
①吾王庶几无疾病欤?(我们的国君大概没有生病吧?)
②王好乐,则齐国其庶几乎?(大王喜好音乐,那么齐国大概治理得差不多了吧?)
五.表示选择
1.与其……孰若……?(可译为与其……,不如……?)
与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。《送李愿归盘谷序》(与其当面受到赞誉,不如背后不受诋毁;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑。)
2.……欤(耶),……欤(耶)?(可译为是……还是……呢?)
先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶?《梅花岭记》
3.其……其……也?(可译为是……还是……呢?)
其真无马耶?其真不知马也?《马说》
六.表设问:
1.何者、何则(可译为“为什么呢”)
①百仞之山,任负车登焉。何则?陵迟故也。(百仞高的山,载重的车能登上,为什么呢?是因为山势逐渐倾斜。)
七.表陈述语气
1.无以、无从。(可译为“没有用来……的东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能”)
①寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”
《鸿门宴》(祝酒毕,说道:“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的,请允许臣作剑舞!)”
②幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世。《愚溪诗序》(它幽深浅狭,蛟龙不愿住在里面,因为不能在浅水中兴云化雨,所以它没有给世人带来好处。)
2.有以。(可译为“有用来……的办法,有条件,有办法,有机会,能够。”。)
①袁人大愤,然未有以报也。《书博鸡者事》(袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的方法。)
3.有所。(可译为“有……的”(人、物、事),有什么……;有……的地方,有……的原因,有……的办法。)
①今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。《陈情表》(如今臣是一个亡国的卑贱俘虏,极其卑微鄙陋,蒙受过分的提拔,恩宠优厚,哪敢徘徊观望,有什么非分之想。)
②民生各有所乐兮,余独好修以为常?(人生各有些自己的兴趣,我独爱美习以为常。)
③入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,窃自恕而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”《触龙说赵太后》(触龙进来后慢步走向太后,到了跟前请罪说:“老臣脚有病,已经丧失了快跑的能力,好久没能来谒见了,私下里原谅自己,可是怕太后玉体偶有些欠安,所以很想来看看后。”)
4.无所。(可译为“没有……的”(人、物、事)没有什么……;没有什么地方……,没有什么办法,没有条件……。)
①余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。《愚溪诗序》(我虽然不合于世俗,也颇能用写文章来安慰自己;我描写的各种事物象用水洗涤过一样,鲜明生动,又能概括各种形态,无论什么都逃不过我的笔端。)
②今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。《鸿门宴》(现在进了关,财物没有什么取用,妇女没有谁受宠幸,这说明他的志气不小啊!)
③夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。《勾践灭吴》(吴国同越国,是世代互相仇视,互相攻伐的国家,三江环绕着两国的国土,两国的人民都没有迁移到别的地方去的。)
5.比及(可译为“等到……的时候”)
①子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(子路赶忙回答:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国中间,常常受到别的国家侵犯,加上国内又闹饥荒,让我去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪。”)
②对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(冉求答道:“国土有六七十里或五六十里见方的国家,让我去治理,三年以后,就可以使百姓饱暖。”
八.被动句
1.见……于……:(可译为“被”。)
①今是溪独见辱于愚,何哉?《愚溪诗序》(现在这条溪水却被愚字玷辱,那是什么原因呢?)
2.为……所……:(可译为“被”。)
①不者,若属皆且为所虏。《鸿门宴》(如果不这样,你们这些人将都被刘邦俘虏!)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉。《六国论》(有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!)
③汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。《孔雀东南飞》
九.宾语前置
1.“唯……是……,(“是”无意,起宾语前置作用;“唯”表示对象的唯一性,可译为“只”。)
①唯命是从。
2.……何……之有
①宋何罪之有?《公输》
②夫晋何厌之有?《左传》(晋国怎么会满足呢?)
③勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”《勾践灭吴》(勾践回答说:“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢?”
十.假设
1.诚……则……:(可译为“如果……那么(就)……”。)
①诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。《谏太宗十思疏》(如果真能够做到:见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己;将要大兴土木,就想到要适可而止以使百姓安宁;考虑到帝位高随时会有危险,就想到要谦虚,并且加强自我修养;害怕骄傲自满,就想到江海是居于百川的下游;喜欢打猎游乐,就想到每年三次的限度;担心意志懈怠,就想到做事要始终谨慎;忧虑会受蒙蔽,就想到虚心接纳下属的意见;害怕谗佞奸邪,就想到端正自身以斥退邪恶小人;加恩于人时,就想到不要因为一时高兴而赏赐不当;施行刑罚时,就想到不要因为正在发怒而滥施刑罚。)
②公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符,夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。《信陵君窃符救赵》
2.否则:(可译为“如果不……就……。不然的话……就……。”)
①否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。《黄花冈七十二烈士事略》(不然的话,不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大,仅仅对这些遗事空发感慨(不付诸行动),这实在是活着的人的莫大羞辱啊!)
3.然则:(可译为“既然这样,那么,如果这样,那么”。)
①然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。《六国论》(既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足,诸侯送给泰国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫。)
②而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。《愚溪诗序》(而这些却正好与我相似,既然如此即使是玷辱了它,用愚字称呼它,也是可以的。)
4.向使:(可译为“假如,如果”。)
①向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。《六国论》(如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不动身赴秦,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果能够与秦国相较量,或许不能轻易判定。)
5.自非:(可译为“如果不是,除非是”。)
①自非亭午夜分,不见曦月。《三峡》(假如不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。)
十一.转折
1.然而:(可译为“这样却;但是;(既然)这样,那么”。)
①七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。《寡人之于国也》(七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事。)
②然而成败易变,功业相反也。《过秦论》
2.虽然:(可译为“虽然如此,(但),即使如此”。)
①虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。《祭十二郎文》(虽然这样,我从今年以来,花白的头发将要变得全白,松动的牙齿将要脱落。)
十二.其他
1.得以:(可译为“能够”。)
①是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。《五人墓碑记》
(所以,蓼洲周公的忠义显露在朝廷,被赠予美好光明的谥号,荣耀于身死之后,而这五个人也能够修建一做座坟墓,把他们的姓名排列于大堤之上,四方人士经过此地没有不下拜而哭泣的,这实在是百世一遇的遭遇呀!)
②不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉。《五人墓碑记》
(否则,使这五个人保全其头颈而老死于家中,那么虽然能活满其自然的寿数,但人们都能够役使他们,又怎能使豪杰一流人为之倾倒,在墓门前握腕痛惜,抒发其志士的悲感呢?)
2.俄而:(可译为“不久,一会儿”。)
①俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。《口技》
3.而况:(可译为“何况,况且”。)
①源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。《谏太宗十思疏》(水源不深却希望水流得长远,根不牢固却要求树木生长,道德不深厚却想使国家安定,我虽然十分愚笨,也知道那是不可能的,更何况明智的人呢?)
②今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。《石钟山记》(现在拿钟或磬放在水中,即使是大风浪,也不能使它发出响声,何况是石头呢?)
4.而已:(可译为“罢了”。)
①太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉。”《勾践灭吴》(于是太宰嚭向吴王进谏说:“我听说古时攻打别国的,对方屈服了就算了;现在越国已向我们屈服了,还有什么要求呢?”)
②是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《师说》(所以,学生不一定不及老师,老师不一定比学生高明。懂得道理有先有后,技能业务各有钻研与擅长,不过这样罢了。)
③当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。(我应当在伊水和颍水之畔置几顷田地,来度过我的晚年,教育我的儿子和你的儿子,期望他们长大成人;抚养我的女儿和你的女儿,等到他们出嫁,我的心愿不过如此罢了!)
5.何乃:(可译为“何况是,岂只是;为什么竟”。)
母谓府吏:“何乃太区区!”《孔雀东南飞》(阿母对府吏说:“你的见识为什么这么短小!”)
6.既而:(可译为“随后,不久”。)
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰,沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。《五人墓碑记》(其后就以吴地人民暴乱报告朝廷,追究、处死五人:颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,也就是现在一起埋在墓中的人。)
7.既……且……:(可译为“又……又……”。)
①既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。《离骚》(贬黜我既因为用香蕙做佩带啊,又重给我加上采集芳芷的罪名。)
8.可得:(可译为“可以,可能。”)
①曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”《庄暴见孟子》
9.可以:(可译为“可以用来,足以用来;可以,能够。”)
①“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”《寡人之于国也》(五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。)
②君子曰:学不可以已。《劝学》(君子说:学习决不可以停止。)
③百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣。《寡人之于国也》(百亩大的田地,不要耽误它的生产季节,几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。)
10.乃尔:居然如此,(可译为“竟然如此,这样”。)
何其相似乃尔。
11.且夫:(可译为“再说,而且”。)
①且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。《秋水》(而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻视伯夷的节义,开始我不相信。)
②且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。《过秦论》
12.是故:(可译为“所以,因此。”)
①是故败吴于囿,又败之没,又郊败之。《勾践灭吴》(所以首战就使吴国在囿地吃了败仗,接着又使他们在没地受挫,在吴国国都的郊野又把吴军打得大败。)
②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。《师说》(因此,不论地位高贵还是低贱,不论年龄长大还是少小,道理在那里,老师也就在那里。)
③是故圣益圣,愚益愚。《师说》(因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢。)
13.是以:(可译为“所以,因此,因而。”)
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。《石钟山记》(我所以记下了以上的经过,是因为叹惜郦道元的解释过于简略,也嘲笑李渤的解释太浅陋了。)
②臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远也。《陈情表》(臣没有祖母抚养,不能活到今天,祖母没有臣供养,不能安度晚年,我们祖孙二人,相依为命,因此,有此拳拳奉养之心,不愿放弃奉养的责任,远出做官。)
14.所谓:(可译为“所说的,所认为。”)
①此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》(这就是所说的在朝廷之上战胜敌国。)
②彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也。《师说》(那些儿童们的老师,是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号的,不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的。)
③中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。《登泰山记》(中间山谷中的水绕过泰安城下,这就是郦道元所说的“环水”。)
④所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。《祭十二郎文》(所说的天公啊,实在让人难以推测;神明啊,实在让人难以明白!这真是天理不可推究,寿命不可预卜啊!)
15.往往:(可译为“处处,到处;常常。”)
①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》(于是,我颇有感慨。古代的人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,常常有心得,这是因为他们思考问题很深刻,而且没有什么事物不加以考察的。)
②迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。《项脊轩志》(等到伯父、叔父们分家以后,庭院内外开了许多小门,隔墙垒得到处都是。)
③春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。《琵琶行》
④汝去年书云:比得软脚病,往往而剧。”《祭十二郎文》(你去年来信说:“近来得了脚气病,时常发作的很厉害。”)
16.未尝:(可译为“从来没有,不曾”)
①每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。《兰亭集序》(我每次看到前人兴怀感慨的原因,与我所感叹的总象符契一样相合,没有一次不对着这些文章而叹息悲伤,心里却不知道这是为什么。)
②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?《六国论》(齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢?)
③中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。《祭十二郎文》(哥中年时,去世在南方。当时我和你年纪还都小,跟随嫂嫂送哥哥的灵柩回河阳安葬。随后又和你到江南谋生。孤苦伶仃,我俩没有一天离开过。)
④逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。《赤壁赋》(水总是象这样不断地流去,但始终没有消失。月亮有时圆有时缺,但最终没有消损和增长。)
17.谓……曰……:(可译为“对……说,告诉……说;把……叫做……。”)
①项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”《鸿门宴》(项伯答应了,对刘邦说:“明天一早,您千万不可不尽早来向项王当面赔罪!”)
②范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。”《鸿门宴》(于是范增起身离席,到帐外召来项羽的堂弟项庄,对他说:“君王为人下不了狠心。”)
③因笑谓迈曰:“汝识之乎?”《石钟山记》(我就笑着对苏迈说:“你记得吗?”)
④妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”《项脊轩志》(老婆婆常对我说:”那里,就是你母亲曾经站立过的地方。“)
18.谓之:(可译为“称他是,说他是;称为,叫做。“)
①游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。《游褒禅山记》(褒禅山也被称为华山。)
②由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,——谓之后洞(沿山向上走五六里,有一个山洞很幽深,走进去感到很寒凉。询问这个洞的深度,就是那些喜欢游山玩水的人也没有走到尽头,人们称它为“后洞”,)
③东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。《登泰山记》(东边的那道山谷,古时候把它叫作天门溪水,我们没有到达。)
④今所经中岭及山巅崖限当道者,也皆谓之天门云。《登泰山记》(这次经过中岭到山顶,也有象门户一样的山崖横立在路上,一般人都管它们叫天门。)
19.无何:(可译为“没有多久,不久,一会儿。”)
①无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市。《山市》蒲松龄(不一会儿,看见数十所宫殿,绿瓦上高翘的屋檐,好象要腾飞起来的样子,才醒悟出这是山中蜃景。)
20.毋宁,无宁:(可译为“宁肯,宁愿;莫不是,不是。”)
①四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”《与妻书》(四五年前的一个晚上,我曾经告诉(你)说:“与其让我先死,宁愿你比我先死。”)
21.无庸:(可译为“不用,无须。”)
①请姑无庸战。《勾践灭吴》(请大家还是暂且不要同吴国作战吧!)
22.无由:(可译为“不可能,无法,无从。”)
①无由会晤,不任区区向往之至。《答司马谏议书》(没有机会见面,心里不胜思念仰慕。)(不任:客套语)
23.相与:(可译为“互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相处,相交。”)
①诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。《过秦论》(诸侯们很害怕,共同结盟来设法削弱秦国:他们不吝惜珍奇的器具、贵重的宝物、肥沃的土地,用以招纳普天下的才士,“合纵”结成同盟,相互联成一体。)
②夫人之相与,俯仰一世。《兰亭集序》(人们互相交往,转瞬间度过一生。)
③相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。《赤壁赋》(我和客人们互相靠着在船中睡着了,不知不觉东方已经发白。)
24.一切:(可译为“一律,一概;权宜,暂且。”)
①既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉。《山市》(大风停下来后,天又一片清朗,原先的一切没有了,只剩下孤危的城楼一座,直插云霄。)
25.所以:(可译为“……的原因,之所以……,为什么……;用来……的方法,用来……的东西,是用来……的,用来……的地方,用来……的人(事),靠它来……的。”)
①所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》
②仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。《兰亭集序》(抬头仰望宇宙空间之广大,低首俯察万物种类之繁多,靠它来放眼纵览,舒展胸怀,也足以尽情享受所见所闻的乐趣,确实是很快活的啊。)
③虽世殊事异,所以兴怀,其致一也《兰亭集序》(即使时代会不同,世事会变化,但人们抒发情怀的原因,其基本点是一致的。)
④师者,所以传道、受业、解惑也。《师说》(所谓老师,就是用来传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。)
26.以故:(可译为“所以。”)
①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。《褒禅山记》(唐代高僧慧褒开始在这座山下建房居住,而死后就葬在这里。由于这个缘故,以后就把这座山称作褒禅山。)
②方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。《荆轲刺秦王》(当时秦王正处在危急之中,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,秦王仓卒惊惶失措,不知怎样来杀荆轲,仅仅用空手同荆轲对打。)
27.以……故:(可译为“因为……的缘故。”)
①皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉。《愚溪诗序》(这些都是山水中的奇景,因为我的缘故,都用愚字玷辱了它们。)
②赵王岂以一璧之故欺秦邪?《廉颇蔺相如列传》
③公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”《信陵君窃符救赵》
28.以是:(可译为“因此。”)
①以是言之,夫古之让天子者,是去监门之养而离臣虏之劳也,故传天下而不足多也;今之县令,一日身死,子孙累世絜驾,故人重之。《五蠹》(由此说来古代让掉天子的职位,其实是丢掉了看门人的给养,还摆脱了奴隶般的劳役,所以把天下传给别人并不值得称赞。现在的县令,一旦自己死了,他的子孙接连几代都享受出门乘车的特殊待遇,所以人们都很看重这个官职。)
②故偃王仁义而徐亡,子贡辩智而鲁削,以是言之,夫仁义辩智非所以持国也。《五蠹》(所以说徐偃王推行仁义之道而徐国被消灭了,子贡富有口才和智谋而鲁国还是丢掉了大片土地。由此看来,推行仁义之道、运用口才智谋,都不是用来保全国家办法。)
29.以……为……:(可译为“认为……是……,把……当作……;让……作……,任用……为……;用……做……,把……作(为)……。”)
①齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”《触龙说赵太后》(齐国说:“必须用长安君作为人质,才出兵。”)
②于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。《秋水》(于是乎,河伯(黄河之神)便欣然自喜,认为天下所有的美景(是)全都在自己这里了。)
③然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,殽函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?《过秦论》(然而,当初秦国凭借小小的国土和千辆兵车的国力,却迫令八州诸侯称臣,使原先位处同列的诸侯入秦朝拜,达一百多年之久。然后把天地四方当作家,把殽山和函谷关当作宫墙。谁料陈涉一人起来发难,秦朝的社稷就毁灭了,国君死在别人的手里,被天下人嘲笑,这是为什么呢?)
④既自以心为形役,奚惆怅而独悲。《归去来兮辞》(既然让自己的心志受形体来驱使,那又为什么还要伤感而独自悲哀呢?)
⑤楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。《逍遥游》(楚国南边有叫冥灵的大龟,它把五百年当作春,把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树,它把八千年当作春,把八千年当作秋,这就是长寿。)
30.以为:(可译为“认为他(它)是,认为;用它来。”)
①若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。《烛之武退秦师》(倘使放弃进攻郑国,让郑作为您东路上的主人,您的外交使者的来往,郑国可以供给他们资粮馆舍,对您没什么害处。)
②夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在城邦之中矣,是社稷之臣也。《季氏将伐颛臾》(颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊。)
③吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄;诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。《祭十二郎文》(当初,我与你都还年轻,认为虽然暂时分别,终究会长久与你在一起的,所以才离开你到京师谋食,为了求得微薄的俸禄。倘使早知如此,纵然是做王公宰相,我也不愿意一天离开你而去就职啊。)
④引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。《兰亭集序》(把水引来用它作飘流酒杯的弯曲水道,大家列坐在水边,虽然没有音乐伴奏而稍显冷清,可是一面饮酒一面赋诗,也足以酣畅地抒发内心的感情。)
31.以至于:(可译为“一直到;结果。”)
一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。《乐羊子妻》
32.因而:(可译为“据此而,借此而,因此,所以。”)
①今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶。《林黛玉进贾府》
②夜间闻子清歌,因而问及。《杜十娘怒沉百宝箱》
33.于是:(可译为对……,然后就,或仍译为“于是”,相当于“这时候,在这里,在这种情况下,由于这个原因。”)
①将不可改于是矣。《勾践灭吴》(对这种势不两立的局面是无法改变的。)
②于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送行者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。《勾践灭吴》(然后就埋葬好战死的士兵的尸体,慰问负伤的士兵;对有丧事的人家,越王就亲自前去吊唁,有喜事的人家,又亲自前去庆贺;百姓有远出的,就亲自欢送,有还家的,就亲自迎接;凡是百姓所憎恶的事,就清除它,凡是百姓急需的事,就及时办好它。)
③于是为长安君约车百乘质于齐,齐兵乃出。《触龙说赵太后》(于是为长安君套马备车一百乘,到齐国去作人质,齐国才出兵。)
④于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。《过秦论》(于是,秦始皇完全废除前代君王治国的原则,焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚昧无知。又毁坏六国的名城,杀害六国的豪杰俊才,收集全国的兵器聚集到咸阳,销毁锋刃而铸成钟鼓,又制作十二个铜人,以削弱百姓的力量。)
⑤于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。《赤壁赋》(这时,酒喝得十分欢畅,我敲着船边唱起歌来,)
34.……之谓:(可译为“叫做,就是,才算;这就叫做;就是,说的就是。”)
①宜乎百姓之谓我爱也。《齐桓晋文之事》(百姓认为我吝啬,看来是理所当然的了。)
②夫子之谓也。《齐桓晋文之事》(说的就是先生你这样的人。)
③于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。”《秋水》(于是,河伯才改变了他的神态,茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨地说:“俗语说:‘自以为知道很多道理,没人能赶上自已了。’这正是说我呀。”)
35.至于:(可译为“到了,一直到;竟至于,结果,终究,到……结局,到……时候。”)
①勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里。《勾践灭吴(越国的地盘,南面到了句无,北面到了御儿,东面到了鄞,西面到了姑蔑,面积总共百里见方。)
②“左师公曰:”今三世以前,至于赵之为赵,赵主之子孙侯者,其继有在者乎。《触龙说赵太后》(左师公说:“从现在往上数三世,到赵氏建立赵国的时候,赵国君主的子孙凡被封侯的,他们的后代还有能继承爵位的吗?”)
③至于颠覆,理固宜然。《六国论》(六国到了被灭亡的结局,是理所当然的。)
④余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。《登泰山记》(我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪起程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北部的山谷,越过古长城的界限,到达泰安府。)
文章来源:http://m.jab88.com/j/70310.html
更多