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第18课难忘九一八教案第18课思想文化
课程标准:知道《资治通鉴》的作者和体例。了解佛教传入和道教兴起的主要史实。
[教学目标]
1、知识识记:
(1)司马光和《资治通鉴》
(2)佛教的传播及主要教义
(3)道教的兴盛及主要教义
2、能力培养:
(1)通过对佛教、道教在中国传统文化中深远影响的分析,培养学生多角度分析问题的能力。
(2)通过对佛教与道教的同异比较,培养学生概括比较的能力。
3、情感教育与价值观:
(1)佛教的传播与道教的兴盛,一方面适应了统治阶层的需要,另一方面对中国的传统文化产生了深远的影响。对宗教总是要全面辩证地分析。
(2)史学是中国传统文化的重要组成部分,读史不仅使人明了历史兴替,而且使人提高文化素养,我们要正确看待传统文化遗产。[教学要点]
1、重点:《资治通鉴》的内容、体例及史学价值;
佛教、道教的主要内容。
2、难点:佛教、道教的主要内容;
对佛教、道教的分析、评价。
[教具]
课本插图、教学软件、拂尘、教学课件
[教学方法]
比较教学法分组讨论法问题探究法讲授法
[教学设计]
1、导课:复习提问已学过的《史记》的有关内容,由此导入新课。
2、司马光和《资治通鉴》
投影“司马光图像”和“《资治通鉴》书影”
让学生读书、分组讨论,提出问题,然后师生共同解答。这样可让学生融入课堂,发挥主体地位,活跃课堂气氛,避免了枯燥乏味,充分调动学生的积极性。
学生能提出的问题可有:
(1)《资治通鉴》是怎样写成的?
(2)《资治通鉴》记载了什么内容?
(3)《资治通鉴》是什么体裁?有何史学地位?
(4)什么是编年体?
(5)司马光为何能写出《资治通鉴》?等等。
可以让一组的同学提出问题,其他组同学回答,教师小结并解释书名的含义。
解答问题后,师结合课本《司马光手迹》图,提出问题:“我们应学习司马光的什么精神?结合自己的学习,你从中受到哪些启示?”以此对学生进行创新精神和一丝不苟的学习态度的培养。
师小结,《资治通鉴》被视为与《史记》并列的史学名著。指导学生列出表格比较《史记》与《资治通鉴》。(书名、作者、成书时期、体例、叙史范围、史学地位)
提问:同学们知道哪几种宗教?家喻户晓的是什么?(佛教)
学生回答后导入下一目题:
3、佛教的中国化
因为宗教较抽象,可从学生身边熟悉的事物入手,借用表演来提高学生的学习兴趣。
(1)投影《少林寺》图,让同学们说出知道的佛教建筑和石窟。
(2)请一位同学用一个形体动作让别人知道你是佛家弟子。
(3)通过以上两题让学生觉得“原来宗教就在我身边,肯定能学好”,激发起学生的学习积极性后,教师分析讲解佛教的教义和“佛教传入中国后为什么能不断发展?”(佛教的中国化;教义的吸引力;统治者的支持。)。
(4)结合《中国历史教学软件》(七年级下)的佛教图片视频及课本上的《三教图》帮助学生理解佛教的中国化。
投影问题:我国古代反映佛教的一部文学作品是什么?(《西游记》)
《西游记》中有另一种宗教的影子,有哪一位同学知道是什么宗教?(道教)
学生回答后导入下一目题:
4、道教的兴盛
(1)投影《道教圣地青城山》,师介绍“道教是一种土生土长的宗教,东汉后期形成。”请一位同学用动作表示道士心中想什么?(找一位同学到前面用拂尘表演)
(2)投影问题:“佛教与道教的主要不同点是什么?”引导学生通过比较两种宗教的基本教义得出“佛教等待来世而道教更注重现实”的结论,从而帮助学生理解道教的基本教义。
(3)指导学生对佛教与道教从起源地、主要教义、政治作用和对文化的影响等方面进行比较,列出表格。
(4)联系现实,展示《刘思影自焚后被抬上救护车》的图片,设计题目“今日说‘法’”:你认为法lun功是宗教吗?为什么?作为刘思影的同龄孩子,你有何感受?你想对还在练习的法lun功者说点什么?
通过此题对学生进行法制思想教育,提醒同学们对法lun功要“警钟常鸣,斗争到底”。
作业设计:
连连看——谁有信心连结
玉皇大帝
佛教如来佛
八仙
太上老君
道教孙悟空
菩萨
通过本次作业,可检验学生对佛教、道教是否真正理解掌握。
附:板书设计
第18课思想文化
《史记》与《资治通鉴》比较
佛教、道教异同比
教学后记
第18课昌盛的文化教案
一.:(心中有目标,你就会走向成功!)
1.了解佛教传入和道教兴起的主要史实,说出佛教、道教在中国广泛传播的原因及影响。
2.知道我国第一部纪传通史——《史记》及其作者司马迁。
3.了解秦始皇陵兵马佣,培养学生对艺术的鉴赏能力。
二.(请认真阅读本课内容,自主完成下列知识梳理)
阅读课文请回答:
(一).第一子目:
1.同学们一定听说过很多宗教种类,谁来说一说世界上有哪三大宗教?
2.佛教起源于什么地区?又是什么时候传入我国的?
3.91页《佛教东来路线图》同学们看这幅图,然后用自己的语言表达一下佛教东来的路线。
4.你知道“白马驮经”的故事吗?请说说佛教在中国的传播情况。
5.请同学们结合课文,说说佛教的教义,佛教在中国得到传播的原因,佛教对中国文化的影响。
6.通过阅读第一目第三段,了解一下道教产生的大致时间,地点,道教的思想来源,道教的基本主张及特点,道教的影响。
(二).第二子目:
1.看看司马迁的图像,了解司马迁的生平。
2①《史记》是一部什么样的书?②记述了什么时期的史事?③其特点是什么?
3.结合96页材料阅读,说说《史记》由几部分组成,并说说《史记》的价值。
4.请同学们用事例来说明司马迁写《史记》十分注重史料的真实性。
(三).第三子目:
1.阅读课文想象秦陵兵马俑的威武雄壮,并讨论其价值。
2.回答95页“说一说”。
四.
1.92页图《河南洛阳白马寺》和《道教圣地青城山五洞天》哪一个是佛教哪一个是道教?
2.说说下面这些哪些是佛教哪些是道教?
(1)少林寺、南京的栖霞古寺,龙门石窟、莫高窟,大雁塔等,用语如无常、刹那、大千世界等;佛教的人物如济公、如来佛、观音菩萨等;如武当山、崂山,人物太上老君、玉皇大帝、八仙、灶君、土地、城隍,宣传修身养性、炼丹服药、可以长生不老、得道成仙。
(2)对联:“大肚能容容天下难容之事,笑口常开笑世上可笑之人”。
(3)开元寺,清源山老君岩。
3.阅读92页《三教共栖图》说说这三个人是谁?东汉以后,我国思想领域逐渐形成什么局面?
4.尼姑庵是佛教的寺院。有一部电视剧里,描写了秦汉之际,刘邦的夫人即后来的吕后,为躲避战乱,逃入尼姑庵的故事。上述的情节是否真实?为什么?
5.佛教为什么很快受到我国封建统治者的欢迎和支持?
6.“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这句话是谁的名言?出自哪里?
7.鲁迅为什么称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”?
8.司马迁如何忍辱负重写史记?
9.为什么司马迁能写出《史记》这样一部巨著?从中你有什么感悟?
(1)汉武帝时,统一局面得到巩固,文化发展,为司马迁编写《史记》提供了有利的条件。在统一国家里可以到很多地方去游历。(2)统一国家也需要一部记录从远古到汉代社会发展的史书。(3)出身史官家庭,受家庭影响,从小有较好的学习环境。身为史官,可以看到大量的国家藏书。(4)司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度。
从中应得到的体会有:胸怀大志,严谨治学,不畏艰难,坚持不懈等。
10.“究天人之际,通古今之变,成一家之言”这句话是谁说的?
11.纪传体通史是指体例,其它还有编年体、断代史等体例,它们的区别在哪儿呢?
12.你参观过秦陵兵马俑吗?如果没去过,请你开动脑筋想一下,这一威武雄壮的地下军阵面向何方?为什么?(提示:根据战国七雄的位置)
四(拾级而上,顺达成功的顶峰!)
(一)选择题
1作为世界三大宗教之一的佛教传入我国是在()
A.西汉初年B.西汉末年C.东汉初年D.东汉末年
2.下列人物在《史记》中没有记载的是()A.秦始皇B.陈胜C.汉武帝D.华佗
3.下列宗教产生于中国本土的是()A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯兰教
4.秦始皇陵1987年被列入“世界文化不遗产”名录,暑假期间,小华想参观
秦始皇陵兵马俑,她应该去哪个省()
A.河南B.江苏C.淅江D.陕西
5.我国第一座佛教寺院是()A.法门寺B.白马寺C.少林寺D.大昭寺
6.下列属于佛教基本主张的是()①宣扬生死轮回、因果报应
②修身养性、炼丹服药③忍受苦难、努力修行④长生不老,得到成仙
A.①④B.②④C.②③D.①③
7.佛教传入我国后,很快受到封建统治者的积极提倡和扶持,其根本原因是()
A.一些封建贵族信奉佛教B.虔诚地信佛,来世就可以得到幸福
C.对我国文化的发展有深远影响D.对封建国家统治人民有利
8.下列关于道教的表述,正确的是()①道教是产生于中国本土的宗教
②道教宣扬修身养性,可以长生不老③道教体现关注现实,重现世的特点
④道教养生炼丹促进了化学和医学的发展
A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④
9.《三教共栖图》,三教中不包括
A.儒教B.道教C.佛教D.基督教
10.我国历史上第一部纪传体通史的作者是( )
A.司马迁B.班固C.司马光D.孔子
11下面对《史记》的叙述不确切的是( )
A.《史记》是我国第一部纪传体通史B.《史记》是我国第一部断代史C.《史记》是一部杰出的史学名著D.《史记》是一部文学名著
12.《史记》叙述了( )A.从西周到春秋的历史B.从黄帝到汉武帝时期的历史
C.从战国到西汉时期的历史D.从秦始皇到汉武帝的历史
13.下列人物在《史记》中没有记载的是()A.秦始皇B.陈胜
C.汉武帝D.班超‘
14.我国第一部纪传体通史是()
A.《春秋》B.《汉书》
C.《史记》D.《吕氏春秋》
15.佛教传人中国的时间是()A.西汉B.西汉末年
C.东汉D.东汉末年
16.思想领域逐渐形成以儒、道、佛三家互补的局面发生在()
A.战国时B.西汉时
C.东汉时D.东汉后
文章来源:http://m.jab88.com/j/98606.html
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