教案课件是老师不可缺少的课件，大家应该要写教案课件了。在写好了教案课件计划后，这样接下来工作才会更上一层楼！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？以下是小编为大家收集的“《莲文化的魅力》导学案”希望对您的工作和生活有所帮助。

《莲文化的魅力》导学案
【学习目的】
1、搜集、整理、探究莲的各种知识，培养处理各类信息的能力。
2、了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。
3、通过对莲文化的研究，掌握探究事物的方法，并学会围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见。
【学习重点】
培养学生搜集整理处理种类信息的能力。
【使用说明】
1.有目的的搜集整理资料，认真研究学案。
2.认真限时完成，规范书写；小组合作交流，大胆阐述意见。
【自学导航】
一、谜语大演台
小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。（猜一植物名称）
泥里一条龙，头顶一个蓬，身体一节节，满肚小窟窿。
池里一只碗，大雨落不满，小雨纷纷下，珍珠一串串。M.jAb88.COM

二、莲花知识知多少
（查找资料，掌握下列问题）
1、莲是一种古老的植物。它的原产地在哪里？有多少年的历史了？

2、出于对莲的喜爱，人们给莲花起了许多富有诗意的名字，你知道的有哪些？

3、请你列举一些与莲有关的著名饮食。

4、荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间有哪些关于莲花的传统?

5、莲叶为何会防水和自洁？

三、忆莲
前不久我们还学过歌咏莲花的散文，背诵周敦颐的《爱莲说》，当然，写莲的诗词曲赋远远不止这些，同学们课后可以再去收集、整理一下，一定会有新的收获。

四、颂莲
句子续写：“我爱荷，爱。”（需引用或化用古诗文）
“我爱荷，爱。”
五、讨论会
周敦颐的《爱莲说》主要是对莲的称颂，其中最能体现出莲高洁品行的句子是“出淤泥而不染”，从污泥中长出来却不受到沾染，确实难能可贵，作者也借此歌颂了像莲一样不受到周围恶浊环境影响的一类人。但说得容易，做起来却很难，现实生活中也存在有“近朱者赤，近墨者黑”这种说法。你赞同哪种观点？说说你的理由。

六、学习总结
通过探究，你体会到了什么？写一份活动报告。

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综合性活动《莲文化的魅力》教学设计7

荷风莲韵——莲文化的魅力

一、引入。

写下“荷风莲韵”这四个字的时候，我又怀念起清塘里亭亭玉立的莲花，仿佛又嗅到了丝丝缕缕的莲香，相信莲花清丽的容颜和遗世独立的风姿，也曾打动在座的每一个人。现在就请大家跟我一起借助大屏幕重回夏日，欣赏无边无际的清塘莲韵吧。[播放电视散文《赏荷》]

二、品荷

翻开中国的文学史，扑面而来的是淡淡的莲香，让人默默地感动。文人们对莲的歌咏就从未停歇。下面就让我们一起来回忆一些写莲的经典名篇吧。

1、复习《爱莲说》（出示幻灯）

1）在众多的咏莲诗文中,将荷的品格刻划得淋漓尽致，成为咏莲千古绝唱的，恐怕要算周敦颐的《爱莲说》，所谓“怜君独自高格，爱莲谁若敦颐”。周敦颐爱莲的什么？请用原文回答。（予独爱……）

2）莲是花中的……（君子！）

3）莲具有怎样的品格？（不与世俗同流合污，洁身自好）

4）师总结：在周敦颐看来，莲是洁身自好，不与世俗同流合污的君子，莲美在它的品格，美在神。

2、欣赏《荷塘月色》（出示幻灯）

1）齐读

2）在朱自清笔下，莲是羞涩的女子，是刚出浴的美人。莲美在它的仪态万方，美在形。

3、若莲是人，它必有优雅的姿态、高洁的品格；若人是莲，不知又有怎样的风华，怎样的心事？

1）先请大家一起来回忆一下徐志摩的《沙扬娜拉》。

（幻灯显示：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。）

2）再请大家来听一段《采莲曲》。（边听赏析书本上朱湘的《采莲曲》）

（主题：写纯洁的爱情；修辞：谐音双关）

3）由双关导入到《西洲曲》的学习。

4）总结：少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，一时不知是芙蓉如人面，还是人面如芙蓉。此情此景，真是美不胜收，让人心驰神往。

三、忆莲

当然，写莲的诗文远不止这些，课后，我们已背了不少，下面，我就要来考考大家了。（得分计入平时成绩）

1）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

2）兴尽晚回舟，误入藕花深处。

3）水面清圆，一一风荷举。

4）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

5）采莲南塘秋，莲花过人头。

6）秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。

7）红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

8）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

9）竹喧归浣女，莲动下渔舟。

四、赏荷

图配诗（出示图，由学生配上古诗名句，且说明原因。）

1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头

2、清水出芙蓉

3、接天莲叶无穷碧

4、鱼戏莲叶间

5、犹抱琵琶半遮面

6、大珠小珠落玉盘

五、颂荷

1、句子续写：“我爱荷，爱。”（需引用或化用古诗文）

2、前面我们为荷花图所配的诗都取自别处。在对荷有了深入了解后，我们同学也有话要说。下面，我们就一起来欣赏一下，我们自己为图片所配的诗或文。

1）娇蕾初绽篇

2）水芝怒放篇

3）琼浆碧叶篇

4）残荷风韵篇

六、我愿为莲

在席慕容的心中，她自己就是莲的化身。请大家再来欣赏《我愿为莲》，让我们继续陶醉在莲的美丽中……

（配视频，以学生朗诵《我愿为莲》结束。）

第五单元综合性学习活动莲文化的魅力

教案课件是老师需要精心准备的，到写教案课件的时候了。在写好了教案课件计划后，才能够使以后的工作更有目标性！有没有好的范文是适合教案课件？以下是小编收集整理的“第五单元综合性学习活动莲文化的魅力”，希望能为您提供更多的参考。

第五单元综合性学习活动莲文化的魅力1课时

授课时间月日第周星期第节课型活动课主备课人学习目标1、通过对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养处理各类信息的能力。2、通过各种形式的探究性活动，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。3、培养口语交际能力和书面表达能力。重点难点1、积累有关莲花的知识，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。2、培养口语交际能力和书面表达能力。课前预习搜集有关莲花的知识。如：莲花的名称、历史、品种、美食及药用，有关莲花的图片、工艺品、诗文故事传说、名胜古迹等。学习过程与方法学习过程与方法一、自主学习（以小组为单位讨论完成下列内容，积累有关莲花的知识。）1、莲是一种古老的植物。它的原产地在哪里？有多少年的历史了？2、出于对莲的喜爱，人们给莲花起了许多富有诗意的名字，你知道的有哪些？（至少说出三个）3、我国著名的赏荷胜地有哪些地方？请列出三处来。

4、莲花与佛教有着密切的关系。所以，佛经里常把寺庙称作什么？把和尚穿的袈裟又称作什么？

5、列举以荷花为“市花”的名城都市：

6、说出与莲有关的歇后语：7、成语“藕断丝连”大家并不陌生。但你能从科学的角度来解释这一现象吗？

8、莲叶为何会防水和自洁？9、除了制作美味佳肴外,莲还有许多药用功能。你能举出一例来说明吗？10、许多名山大川里都有“莲花峰”，你能举出两个例子来吗？

二、精讲互动（一）莲花图案欣赏1、学生展示介绍收集的图案。2、欣赏电视散文《西湖》。

（二）莲诗文欣赏1、听录音《荷塘月色》（朱自清），讨论交流：朱自清笔下的莲美在那里？2、在朱自清的笔下，莲被比拟为羞涩的女子，刚出浴的美人。而在席慕容的心中，她自己就是莲的化身，欣赏《莲的心事》。（三）莲音乐欣赏：欣赏音乐，判断是什么曲子。（四）古诗词中的莲花

翻开中国的文化史，扑面而来的是淡淡的清香，默默地感动，在我国文化的百花园中，这一朵奇葩格外地引人注目，屈原《离骚》中有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的咏唱；周敦颐的《爱莲说》“出污泥而不染，濯清涟而不妖”之句更是将荷的品格刻画得淋漓尽致，成为咏荷的千古绝唱。除此之外，还有许多文人墨客用自己的生花妙笔描绘出了莲花的曼妙姿态，将下列诗句补充完整：1、江南可采莲，。2、，芙蓉向脸两边开。3、接天莲叶无穷碧，。4、小荷才露尖尖角，。5、兴尽晚回舟，。6、，亭亭出水中。

三、达标训练1、猜谜语：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。（）泥里一条龙，头顶一个蓬，身体一节节，满肚小窟窿。（）池里一只碗，大雨落不满，小雨纷纷下，珍珠一串串。（）2、写出下面歇后语的后半部分：荷花灯点蜡——荷包里装针——莲生水中——莲蓬结籽———3、书写我心中的莲：请大家欣赏所给的图片，用手中的妙笔勾画出你心中美丽的莲花，并展示点评。课堂小结莲之美，不仅美在它的外观优雅，更美在

的高贵气节。人们对莲花的热爱，也正是对它这种君子品质的追求。作业布置通过本节课对莲花知识的积累，自选主题出一期手抄报。课后反思

展示华夏文化魅力导学案及答案

课题：展示华夏文化魅力
【学习目标】
1.了解贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。
2.理解并初步运用记叙、描写、说明、议论相结合的写作方法。
【学习重、难点】
学习贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。
【学法指导】
本篇课文篇幅比较长，应让学生在课前充分地朗读课文，了解课文的主要内容，争取能够理清文章的脉络，并注重本文多种写作方法的结合。
【课时安排】一课时
【学习过程】
一、预习导学
1.字音互填，并将你认为重要的字词写在下面的横线上。
晶莹剔透（）勘察（）贝聿铭（）轩然大波（）
遗shuāng()初生之dú（）lín（）选yíng（）系
水xiè（）diàn（）定
2.细读课文，思考：与前面三篇文章相比，本文在写作上有哪些亮点？
3.文章介绍了贝聿铭获得的荣誉和艺术成就主要有哪些？（按时间顺序列举）
4.读完文章，你有疑问吗？请将你的疑问写在下面的横线上。
疑问：

二、课堂助学
1.导入。

2.各小组交流预习情况并展示
3.学习研讨
（1）文章开头两段写的是什么内容?这两段在全文中起什么作用?
（2）文章的三个小标题是按照什么顺序来安排的?
（3）贝聿铭建筑设计的总体特点是什么？（可以用文中的语句回答，也可以根据文段内容自己概括。）
（4）本文是一篇人物通讯，但贝聿铭是一个建筑大师，因此不能不写他的建筑设计，为了表现他设计的艺术，作者综合运用了描写、说明、议论等表达方式，试各举一例加以赏析。
4.再读课文，思考：本文是一篇人物通讯，为什么不以人名为题，而是以“展示华夏文化魅力”为题呢？
5.师生质疑、解疑。

6.请用一句话总结本节课你的所得。
三、课堂巩固
阅读下面语段，回答问题。
20世纪70年代初，贝聿铭首次回到阔别近40年的祖国探亲观光，心中有无限的感慨。以后他又多次来到中国。他在海外曾深情地说过：“我的根在中国。”
中国传统的建筑艺术，在贝聿铭的心中留有极其深刻的印象。有人曾问他：“贝老，您相信风水吗？”“建筑师都相信风水的，不是迷信的风水，风水有好几种，比如说我们建筑要摆房子，要背山傍水，这也是风水。我觉得风水我们应该相信的，可是风水要是弄得太过分一点，那就变成迷信了，这个我反对。”他这样坦诚地亮明个人的观点。苏州庭园的长廊曲径、假山水榭，尤其是建筑屋宇与周围自然景观相辅相成的格局，以及光影美学的运用，在他数十年的建筑设计生涯中，都有轨迹可寻，而坐落在北京香山公园内新建的香山饭店，更是他将现代建筑艺术与中国传统建筑特色相结合的精心之作。
1978年，他谢绝了一个在故宫附近设计高楼的邀请，而选择了远离市区的香山饭店的设计。他提出，应严格控制北京古城区的建筑高度，以保持从故宫向外平缓开阔的空间格局。接受了香山饭店的设计任务后，他不但多次到香山勘察地形，攀登峰顶，俯览周围环境，而且不辞劳苦地走访了北京、南京、扬州、苏州、承德等地，考察当地的大建筑和园林，最后采取了建筑一系列不规则院落的布局方式，使它与周围的水光山色、参天古树融为一体。因此，这座新建的香山饭店，就像一个内秀的姑娘，初看似乎貌不惊人，但是愈看就愈会感到她轻妆淡抹的自然美。
与过去设计的那些摩天大厦相比，香山饭店的规模并不算大，但是贝聿铭说：“香山饭店在我的设计生涯中，占有重要的位置，我下的功夫，比在国外设计某些建筑高出十倍。”他还说：“我们不能每有新建筑都往外看，中国建筑的根还在，还可以发芽。当然，光寻历史的根还是不够的，还要现代化。有了好的根可以插枝，把新的东西、能用的东西，接到老根上去。从香山饭店的设计，我企图探索一条新的道路：在一个现代化的建筑物上，体现出中国民族建筑艺术的精华。”
1.结合语境解释下列句子中的加点词语。
（1）我的根在中国。
（2）中国建筑的根还在，还可以发芽。
（3）贝老，您相信风水吗？
（4）建筑师都相信风水的……
2.贝聿铭设计“香山饭店”从中国传统的建筑艺术中汲取了哪些营养？
3.文中加线的这句话的意思是
4.张明敏一曲《我的中国心》曾经唱红大江南北，它道出了千千万万海外游子共同的心声：我们的根在中国。试想：20世纪70年代，当贝聿铭首次回到阔别多年的祖国，心中有无限的感慨，你能想象出他内心的感受吗？请用一段话描述他当时的心理。
四、巩固延伸
访兰
父亲喜欢兰草，过些日子就要到深山中去一趟，带回些野兰来栽培，几年之间，家里庭院就有了百十个品种，像要做一个兰草园圃似的，方圆十几里的人就跑来玩赏，父亲不但不以此得意，反而倒有了几分愠怒，此后进山去，便不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪，问他，又不肯说；只是又一次进山的时候，特意招呼我说：“访兰去吧！”
我们走了半天，到了山的深处。那里有道瀑布，十几丈高地直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆地响，水沫扬起来，弥漫到半空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟。香气浓极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，便动手要挖起一株来。我想，父亲会培育这仙品的——以前就这么挖出去，经过一番栽培，就养出了各种各样的品种、形状的呢。
父亲却把我制止了，问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好？”
我说：“这里的好。”
“怎么个好呢？”
我却说不出来。家里的的确比这里的好看，这里的却比家里的清爽。
“是味儿好像不同吗？”
“是的。”
“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味？”
“……”
父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的灵气，长的是野山水畔的趣姿，一栽培了，便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩，花更繁大了呀。”
“样子似乎是，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”
父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个人知道而欣赏呢？
“这正是它的不俗处，它不为被欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，楚楚的有着它的性灵。”
我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种纯朴，悲叹以前喜欢着它却无形中毁了它。
父亲拉着我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里。他看兰，也在看我，说：“做人也是这样啊，孩子，人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样，降低了品格。低俗的人是不会对社会有贡献的。”
我深深地记着父亲的话，从那以后，已经是15年过去了，我一直未敢忘。
1．文章中最能体现野兰特色的一个词是________。
2．对文章中“一样的兰草，长在两个地方就有两个味”中的“味”，你是如何理解的？
3．第2段的景物描写在文中起什么作用？
4．文章主要写的是对“兰草”的欣赏、品评，可文题却用“访兰”而不用
“赏兰”为什么？
5．简要分析作者借“兰草”这一事物，揭示了怎样的人生哲理。

答案
1.细读课文，思考：与前面三篇文章相比，本文在写作上有哪些亮点？
（例如本文的开头、小标题的运用、详略得当组织材料、多种表达方式相结合的写法等。）
2.文章开头两段写的是什么内容?这两段在全文中起什么作用?
（开头两段写了中国银行总部大厦的惊人气势和高贵气质，这样一下子就吸引了读者，引起了读者的思考，这样的建筑出自谁人之手呢?接着点出了本文记叙的对象。)
3．文章的三个小标题是按照什么顺序来安排的?
(这三个小标题先讲贝聿铭在国外的建筑成就，后讲他在国内的建筑成就。讲国外建筑成就，先讲从事建筑初期的成就，再讲后来的突出成就。全文内容层层深入，按照初露头角——创建筑奇迹——不变的中国心来安排，最后归结为“贝聿铭是建筑艺术家”。)
4、本文是一篇人物通讯，但贝聿铭是一个建筑大师，因此不能不写他的建筑设计，为了表现他设计的艺术，作者综合运用了描写、说明、议论等表达方式，试各举一例加以赏析。
多处运用了描写的手法，如写中国银行总部大厦的外观和大厅内部的园林空间、华盛顿国家艺术馆东楼的内部、北京香山饭店等；
为了说明建筑物，作者还运用了说明的方法，如写中国银行总部大厦的两个入口就运用了列数字的说明方法；
为了使读者对贝聿铭有更深刻的了解，作者在关键之处运用议论的方法，发表自己的评论，如在主体部分的第二部分最后一段说，“他的足迹和作品可以说遍及启蒙及世界的各大城市，他是当之无愧的世界著名建筑大师”。再如课文结尾对贝聿铭的评价，更是作者的点睛之笔。
课堂巩固
1．第一个“风水”是指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。其中包含迷信因素。第二个“风水”指的是建筑要和周围的自然环境和谐，不包含迷信因素。
（1）“根”是生命之根，出生地，故乡。
（2）“根”是中国传统的建筑艺术
（3）“根”是指中国民族建筑艺术的精华
2．香山饭店和它周围的自然景观相辅相成，光影美学的恰当运用，也使得香山饭店和它周围的水光山色融为一体。
巩固延伸
1．纯朴
2．这里的“味”既指气味，同时还指兰草的品格、气质。
3．描写野兰的生长环境，衬托野兰的高雅不俗，为后文赞美野兰作铺垫。
4．“访”有寻求的意思，对兰草的寻访表明了父亲与“我”对兰草高雅、纯朴的品格的敬仰，同时一个“访”字，把兰草人格化，从而更突出了兰草的象征意义。
5．一个人只有保持纯真质朴的品质，不献媚、不低俗，才能为人们所敬重。

文章来源：http://m.jab88.com/j/67746.html

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