为了促进学生掌握上课知识点，老师需要提前准备教案，大家正在计划自己的教案课件了。只有规划好教案课件计划，这样我们接下来的工作才会更加好！有哪些好的范文适合教案课件的？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《端午的鸭蛋》八下13”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

17端午的鸭蛋

周村三中　张冉

教学目标

1．朗读课文，了解文章的内容及作者的思想感情。

2．引导学生在体味个人生活体验的基础上，再进一步，体味文章中蕴含的情感及语言特色。

教学重点

1．品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。

2．引导学生调动自身的生活体验，感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣。

教学手段

多媒体课件辅助教学。

课前准备

1．预习本文字词，扫清阅读障碍。

2．搜集一些各地（或家乡）有关端午风俗、传说的资料或具体实物；想一想自己童年时代最难忘的有关过节的一件事或一件物品。

课时安排一课时

学习过程　导入新课

同学们，我们中华民族有着悠久灿烂的文化史，其中，仅仅是食文化，就举世闻名。请把你所知道的或品尝过的名菜或名小吃说给大家听听。（学生稍作准备，教师巡视、提示）

点几个准备较好的学生讲述，教师注意评点：其讲述的内容有没有包涵一定的文化内容。（可用多媒体课件展示几款名菜的图片）

这节课，我们就来学习当代著名作家汪曾祺的散文《端午的鸭蛋》。

明确教学重点

请同学们速读课文一遍，思考：你觉得我们学习这篇文章，要重点学习一些什么内容？

学生讨论后明确：

1、这是一篇文质兼美的散文，当然要学习它的独具特色的语言。怎样独具特色？放到后面学习。

2、读了本文，大家都有一种很亲切的感觉：咸鸭蛋谁没有吃过？可是有哪位同学就此写过一篇文章的呢？可见，“生活中不是没有美，而是缺乏发现美的眼睛”。怎样观察生活，体验生活，是我们学习本文要解决的第二个重点问题。m.jAb88.cOM

（多媒体放映：学习重点——1、品味语言2、观察生活，体验生活）

整体感知课文

轮流朗读课文，扫清字词障碍，理清文章思路，整体感知文意。

自学指导一

要求：1、学生再读课文思考：作者家乡的端午节有哪些习俗？作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？

设计这个问题在于培养学生自主搜索信息的能力，理解作者对家乡的热爱之情，从而突破重点。本题意在指导学生从结构上、思想上整体把握文章。

2、谈谈你还知道哪些端午的习俗？这些习俗的缘由是什么？

学生分组讨论，选代表发言，针对学生回答情况，教师进行点评。设计这个问题让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源。这个环节培养学生搜索整合信息的能力，要求语言生动讲述见闻，体现以学生为主体的教学理念，激发学生主动意识。

自学指导二

要求：学生精读课文，选出自己喜欢的文句进行交流，品味语言，自己在书中做出旁批

交流反馈：多媒体显示汪曾祺的创作特点。教师在学生发言的基础上总结：汪曾祺是一位非常讲究言艺术的作家，行文闲适自由，语言轻松幽默，趣味盎然，能够雅俗共赏。设计这个教学环节，既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养学生朗读能力，品味文章语言，从而对教学难点进行分解。

⑴口语色彩浓厚。首先表现在好用短句，有时一句一断，大有生活中说一句停一下，略想想后再接着说的神态。例如：“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮鸭蛋于是出了名。其次，文中时时穿插十分朴素的“大白话”，使文章的生活气息更为浓厚：“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！”“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！”均是信口而出，自然而然，让人倍感亲切。

⑵古汉语的点缀使文章多了书卷气，增添了典雅之美。例如“高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”在这里，典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣，让人不由暗暗佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言如此自然和谐地捏到一处并倍添韵味的艺术功力。

⑶善于运用语言“造型”。作者有时只用一两个字眼就能写出事物的特色神韵。如他写咸鸭蛋“头一筷子扎下去，吱——红油就冒出来了”,那种绘声绘色，那种动感和快感，从一个“吱”字中得到了活灵活现的表现。

回归生活分享体验

让学生把印象最深的童年时代的物件或经历介绍给大家听，让学生充分发挥主观能动性，各抒己见，在合作互动的过程中分享体验，感悟生活。

创设情境深刻反思

让学生分组讨论自己还知道哪些端午习俗？这些习俗的缘由是什么？选代表发言，教师总结。

设计这个问题让学生对端午的认识由粗浅了解转向探究根源，培养学生搜索整合信息的能力，要求语言生动讲述见闻，体现以学生为主体的教学理念，激发学生主动意识。在此基础上，教师进一步引导学生思考：我国许多传统节日，传统习俗在现代经济大潮的冲击下日渐淡化，倒是西方的圣诞节，情人节在国人的心目中的分量越来越重。学习本文后，你如何看待这种现象？

此环节让学生关注社会，联系文化背景和所学知识，对生活现象作出自己的评价，是他们认识珍惜传统文化的重要性，从而达到道德教育与审美教育的双重教育目的。

小结

通过以上分析，我们认识到，好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式，看似平淡的语句同样有韵味有情致。本文语言生动、口语化，又从容舒缓，富有韵味，写尽了作者对穷家乡、名鸭蛋的感情，也使他笔下的故乡往事更有魅力。读了本文，大家都有一种很亲切的感觉：咸鸭蛋谁没有吃过？可是有哪位同学就此写过一篇文章的呢？可见，“生活中不是没有美，而是缺乏发现美的眼睛”。热爱生活、体验生活、关注日常生活细节是我们学习的重要问题。让我们都来理解和挖掘平凡的日常生活中蕴涵的人生情趣和诗意之美吧。

布置作业

1、把印象最深的童年时代的物件或经历写一篇三百字以上的文章。

2、我国许多传统节日，传统习俗在现代经济大潮的冲击下日渐淡化，倒是西方的圣诞节，情人节在国人的心目中的分量越来越重。学习本文后，你如何看待这种现象？字数三百字以上。

端午的鸭蛋

闲适自由轻松幽默趣味盎然雅俗共赏

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《端午的鸭蛋》八下12

教学目标：
在听说读写中，使学生体验到语文学习的快乐。
通过诵读，使学生体验到作者热爱家乡的深厚情感。
通过品析，使学生理解作者高超的写作技巧和语言特色。
联系日常生活，使学生体验到平凡生活中蕴含的人生趣味。
课前预习：
要求学生课前通读三遍课文
要求：
第一遍读：借助课文注释和工具书扫除文字障碍。
第二遍读：画出自己喜爱的语句，在书上做批注，记录下阅读的感受。
第三遍读：找出自己读不懂的句子，把问题记在书上。
教学步骤：
抢一抢
上课前我们先来做个知识抢答的游戏，请同学们说出那些激励我们刻苦学习的名言，每人一句，开始！
（学生抢答）
我们的民族有着“勤学”“苦学”的传统，“勤学”是对的，“苦学”则不必。悬梁刺骨，萤囊映雪，用今天的眼光来审视，让人觉得不是在学习，而是在自虐。因此，“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”我们有必要改一个字。
板书
书山有路勤为径，学海无涯乐做舟
今天这节课就让我们快乐轻松学语文。语文课怎样上，同学们才会觉得快乐呢？大家不妨给老师一些建议。
（学生自由发言）
【初三的学生大多有独立的自我意识，乐于表现自我，喜欢不受拘束的自由表达，教师在课堂上应遵循学生的心理特点，为学生创设一个可以轻松自由表达观点的课堂，使学生体验到语文学习的快乐。】
说一说
作者为我们介绍了家乡独特的风俗，同学们对那一种风俗最感兴趣呢？请你不要看书，用自己的语言把它给大家介绍一下，并说说自己为什么喜爱它，你感受到了什么，你联想到了什么？
（学生自由发言）
【这一环节是让学生在说与听的活动中初步感知课文内容。】
读一读
我们阅读的终极目标在于让这些美丽的文字融入到我们的文化血脉中，“使其言皆若出于我之口，使其意皆若出于我之心”，将作者生命的体验感悟化作我们自己生命的体验感悟，读屈原时我就是屈原，读李白时我就是李白。今天我们读汪曾祺，同学们就是——（汪曾祺）。请同学选取自己最喜欢的语句读给大家听，并说一说你从中读出了什么。
（学生自由朗读）
【这一环节是让学生通过朗读来体验文字背后所蕴含的感情。】
议一议
“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”学习就要善于发现问题，有了问题，积极探究，你学习能力在探究的过程中就不知不觉间有了进步。有时候，有些问题我们自己解决不了，就需要拿出来和大家一起探究，发挥合作的力量，解决难题，在合作的过程中共同提高我们的学习能力。请同学们把课前预习遇到的问题拿出来，我们大家一起讨论。
（师生交流讨论）
预设问题：
1、这篇课文写的是“端午的鸭蛋”，而开头却用了大量的篇幅来写故乡的风俗，这样写是否偏离了中心？如果不是这样写的作用是什么？
（从文章思路来看，谈“端午风俗”也属必要。文题为“端午的鸭蛋”，因此，首先必须先写端午风俗，从各地均有的风俗写到家乡独特的风俗，再写到“十二红”，写到“咸鸭蛋”，于是水到渠成地转写“端午的鸭蛋”。
从写作手法上，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，就为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景。）
2、“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢!”一句中的“！”可否改成“？”？
（不能。改成问号，语气减弱了；感叹号表达了作者对家乡鸭蛋的喜爱，抒发了作者对家乡的挚爱。）
“袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且‘与有荣焉’。”这一句中的“与有荣焉”如何理解？
（联系下面引用的文字，我们知道袁子才曾盛赞过高邮的鸭蛋，作者为自己家乡有这样的特产而感到自豪和骄傲。）
4、课文结尾，作者写到了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。这一段可否删去？
（可以删去，这段话与课文主要内容无关，是赘笔，删除结构更严谨；不能删去，由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤，很自然，很随意，正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格。）
【这一环节是让学生通过质疑讨论，理解文章的思想感情和艺术风格。】
品一品
好文章就好像美味佳肴，需要我们细细地咀嚼品味才能更好的吸收它的营养。汪曾祺先生的文字熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在平实自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力。
（一）品析句子
1、我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多、鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。
（作者使用短句，一句一断，形象地再现了说话时说一句停一下，略想想后，再接着说的神态。）
2、双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!
（信口而出、自然而然的“大白话”，让人倍感亲切，使文章生活气息更为浓厚。）
3、高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。
（在这里，典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣，让人不由暗暗佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言如此自然和谐地捏到一处并倍添韵味的艺术功力。）
4、筷子头一扎下去，吱──红油就冒出来了。
（那种绘声绘色，那种动感，以及快感，从一个“吱”字中得到了活灵活现的表现。）
我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。
（这一“文白夹杂”句让人忍俊不禁，为文章增添了不少幽默和趣味。）
学生从课文中找出句子，自主品析。
【这一环节让学生赏析汪曾祺先生的语言艺术特色。】
写一写
汪曾祺先生在日常的生活中发现了生活的乐趣和诗意，因此他是快乐的，幸福的。平淡的生活中蕴藏无尽的乐趣与诗意，让我们带上一颗诗心，去生活中寻找乐趣和诗意，像汪曾祺先生那样，做一个快乐的、幸福的人！
课后，请同学们以《生活原来是这么快乐》为题，写一篇500字左右的文章。
【这一环节让学生走出课堂，在生活体验语文学习的乐趣。】

《端午的鸭蛋》八下10

《端午的鸭蛋》教案定稿

一．由“端午”导入
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”清明已过，端午也在向我们招手了。我们马剑是一个风俗浓郁的地方。谁来谈谈马剑的端午？（如吃粽子、吃鸡蛋、过节）（3分钟）

二．整体感知
学生默读文章，文中端午的风俗有哪些？有关鸭蛋的内容有哪些？过渡：人人熟悉的端午鸭蛋有什么值得写的呢！？
三．主题
作者想要表达什么思想感情呢？（如：对童年的怀念，对故乡的热爱。）（板书：乡情）作者的乡情就像一条清澈的溪水流淌在文中的字里行间。（板书：文字）
四．品读
你觉得哪些句子表达出了作者的乡情？从哪些字词、短语上表达出来的？或通过什么修辞手法表达出来的？（如：写鸭蛋的，开头写端午风俗的、写孩子的）
写鸭蛋的：“不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”
“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。”确实是美味！不过我们别光顾着吃了！
写端午风俗的：“有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。……我们那里的孩子都会写草书的‘一笔虎’。还有一个风俗，是端午节的午饭要吃‘十二红’”。似乎用土话来讲，可能味道很特别吧。谁来尝试一下？要不老师来尝试？
写孩子的：“晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！”这简直是童话世界嘛！太美了！我在家乡失落的童年一去不复返！
这些地方体现出来的乡情是不是不太看得出来啊？！这正是这篇文章文字上的一个特点。但我们一品味之后也能品出作者的乡情。好！我们来补充一下黑板上的板书，用一种对偶句的形式。

板书：
文字淡淡，乡情浓浓

五．拓展
其实这种乡情我们也有，只是隐藏在这里。我们借一个高邮人的文字来表达我们马剑人的乡情！仿说：“双黄鸭蛋味道其实无特别出……我实在瞧不上。”把这里的“双黄鸭蛋”用马剑的一种特产来代替。我也想说“……”（读自己的《马剑的馒头》）

端午的鸭蛋

课题端午的鸭蛋
教学目标
包含知识、技能、价值观、情感、态度、过程、方法等。教师据学科及教材内容特点制定。1、了解作者闲适自由的风格。
2、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。
3、培养学生朗读、品味语言的能力。
4、激起学生对儿时生活的怀想和对家乡的热爱的感情，提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感和爱国热情，进行公民意识教育熏陶。
教学要点通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，解读文本内在的韵味，感受作者独特的情趣；激起学生对儿时生活的怀想和对家乡的热爱的感情，进行公民意识教育熏陶。
教学难点解读文本，品味经典。
教学方法诵读品味法
教学材料使用多媒体课件辅助教学
教学过程
教师活动学生活动设计意图
一、导入
观看传统节日儿歌视频，引出端午节的风俗，导入入课题。
二、作者简介
引述汪曾祺《多年父子成兄弟》，引出文如其人，性情与生活态度决定了汪老的文风。
三、品读课文
1、作者家乡的端午节有哪些风俗？详写哪些？
2、品读端午风俗“挂鸭蛋络子”（第4、5段）。
1）作者写了哪几种玩法？
2）品读“挑鸭蛋”。
3）品读“吃鸭蛋”。
引述鲁迅《朝花夕拾小引》，引出主题之一：对儿时生活的怀念。
3、品读“高邮鸭蛋”（第2、3段）。
思考：
1）作者为什么要如此细腻地写高邮鸭蛋？
2）品读你认为最有情趣、最有味道的语句。
A、引述汪曾祺回家乡的有关事迹报道。引出主题之二：对家乡的热爱。
B、引述路建华《汪曾祺传》，加深对作者文风的领会。
四、拓展训练。
写一个片段，介绍家乡传统节日中你印象最深的风俗。
五、小结：
汪明《老头儿汪曾祺》“爸去世以后，我们兄妹商量，在他的墓碑上写些什么呢？想来想去，决定了，就写：高邮　汪曾祺”，总结全文。
六、作业布置。
阅读汪曾祺的小说《受戒》或《大淖记事》。

学生畅谈端午节风俗。

学生选择自己认为最好玩的情节语句感情诵读品味。

学生回顾所学，分析主题。

学生选择最有情趣的语句感情诵读品味。

学生仿写训练。

学生课后拓展阅读积累。引导学生了解传统节日，激发学生的学习兴趣，开展公民意识教育。

培养学生朗读领悟、品味分析文本的能力。

拓展学生阅读视野，增加阅读知识积累。

引导学生通过朗读，入情地感知课文内容，并初步掌握朗读技巧，培养语感。

拓展学生阅读视野，增加阅读知识积累。

在再创作中激发学生的探索精神，开展公民意识教育。深化对作品的和传统理解；加强对学生自我学习与迁移学习的能力的训练。
板书设计

端午的鸭蛋　汪曾祺
教学反思
1、结合我校公民意识教育和本单元民俗风情教学要求，在课堂教学中，渗透“爱国、爱家、爱生活”的公民意识理念，将“平等、参与、合作”的公民意识教育贯穿于整堂课的教学活动中，让学生潜移默化地获得民俗风情的熏陶感染，努力借助语文课堂这一人文阵地培养学生成为一个优秀的公民。
2、全体同学在课堂小组合作探究中，能够积极参与。在小组汇报展示过程中，竞争意识也较突出。但教师一定要注意在听取学生的意见过程中，不要轻易打断学生的发言。只要学生能谈出来的，就让他们充分地表达。教师突然间的打断，不仅会扰乱学生的思路，显得不尊重学生，同时也影响了学生的学习积极性。教师应在大胆放手的同时，把握好适时点拨的时机，起到引领的作用。
3、对于文章语言特色的品析学生虽然也能从各个角度品出一些，但作为语文教师，示范、引导作用也要适时有所体现才对。这就是需要今后把握好收、放自如的分寸了。
4、在进行仿写地方特色或风俗习惯之前，应在小组内有一个简单的交流和引导，学生在仿写时，才会有的放矢。
总之，预先设计好的教学流程在实际操作中，总会出现一些不尽人意之处。而这些恰好就是我们要去克服和提高的。

文章来源：http://m.jab88.com/j/99626.html

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