第十二单元中国古代思想文化史
单元测试
一.单项选择题(本题共20道小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)
1.春秋战国时期,学术思想空前发达,当时的学派和学者很多,出现了中国历史上第一次思想解放潮流,其思想解放体现在
A.百家宣传思想解放B.学派互相诘难、批驳
C.各家彼此吸收、融合D.平民开始接受教育
2.小亮的父母喜欢读荀子的著作,有一次得知小亮在外行窃,但他们坚信荀子的理论,对小亮的态度是
A.认为孩子的本性是恶的,只要好好教育,孩子会改正错误的
B.认为孩子的本性是善的,所犯错误是一时糊涂
C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉惩罚,以防再犯
D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好
3.“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父史,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自
A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒
4.绝大多数人认为孔子思想体系核心是仁,但也有人提出不同的观点,思想核心是礼。你认为是“礼”的理由
A.从背景角度判断B.从主张角度分析
C.从积极作用角度判断D.从目的角度分析
5.董仲舒创建新儒学体系的目的之一加强君权、维护君主制,但对君主制又有一定的限制作用。体现在
A.春秋大一统B.君权神授C.天人感应D.三纲五常
6.宋明时期理学成为官方哲学,王阳明的心学也属于理学,理由是
A.吸收佛教“心外无佛”思想B.宣扬“心外无物”“心外无理”思想
C.求“理”要内心反省D.用“格物致知”把握“理”
7.理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼仪而不尚权谋”的致思趋向,将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。依据是
A.“存天理,灭人欲”B.“万物皆是理”
C.“致良知为圣人教人第一义”D.“饿死事小,失节事大”
8.明清之际提倡实习、实讲、实际和实用的学风盛行,提倡这一主张的学者是
A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
9.明清之际产生的民主思想还处于启蒙状态,被称作早期启蒙思想,表现在
A.对儒学的继承和批判B.反对专制愚昧、倡导经世致用
C.反对以孔子的是非为标准D.“天下兴亡,匹夫有责”
10.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋于实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成的思想是
A.君主批判思想B.重农抑商思想C.民主思想D.经世致用思想
11.英国近代科学家培根所述:“第一种在文学上,第二种在战争上,第三种在航海上,由此又引起了无数的变化。这种变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个宗教教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响”。其中的“三种发明”是
①造纸术②印刷术③火药④指南针
A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④
12.中国的四大发明适合于欧洲社会的转型,推动着经济、政治和思想文化的巨大进步。但在中国未能真正推动社会的进步,其原因:
A.中国封建迷信盛行
B.中国自然经济发展不需要科技
C.外国资本主义迅速发展
D.社会环境决定科技作用的发挥
13.《九章算术》标志着中国以计算为中心的数学形成了完整的体系,其采用了当时世界上最先进的计数法是
A.十进位值制B.古率C.圆周率D.珠算法
14.后人把坐在药铺里给人看病的医生称为“坐堂先生”,源于我国古代医学家
A.张仲景B.华佗C.孙思邈D.李时珍
15.清朝文人赵翼在《论诗》中说:“江山代有才认出,各领风骚数百年”。其中的“骚”指
A.《诗经》B.楚辞C.赋D.唐诗
16.重拍《红楼梦》,海选演员的广告传出后,报名应征者不计其数。假如你作为扮演林黛玉的应征者,考官让你评价这部伟大的作品,正确的评述应该是
①描写了封建贵族家庭贾府有盛到衰的过程,揭露了封建社会走向没落的历史②通过贵族青年的爱情悲剧,鞭挞了封建礼教和封建制度的罪恶③对备受封建压迫的人民寄予了深切的同情,揭露了封建统治的腐朽和黑暗④内容充实、风格朴实恬淡,表达了作者对田园生活的向往
A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②
17.2008年北京奥运会“祥云”火炬的创意灵感来自“渊源共生,和谐共融”。我国古代文学艺术能够体现该创意灵感的有
①“楚辞”②“汉赋”③元杂剧④京剧
A.①②B.③④C.①④D.①②③④
18.北京2008年奥运会会徽,里面的“京”字是创始于下列哪个朝代的书体
A.秦朝B.魏晋南北朝
C.宋朝D.清朝
19.京剧表演艺术家梅兰芳在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均进行了创新,被称为梅派大师。在戏中梅兰芳饰演的角色属于
A.生B.旦C.净D.丑
20.京剧由北京走向各地,深受人民的喜爱,成为全国广为流行的剧种。其表演的内容是
A.反映当前民生问题B.以历史故事为主
C.唱、念、做、打结合的理想D.注重脸谱的变换
二.非选择题(本大题共4道小题,21题18分,22题14分,23题14分,24题14分,共60分)
21.(18分)阅读下列材料回答下列材料:
材料一仲舒对曰:“……今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后同纪可一而法度可明,民知所从矣。”
——《汉书董仲舒传》
材料二明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”
材料三吴宓曾描述道:“自新潮澎湃,孔子乃为攻击之目标。学者以专打孔家店为号召,悔之曰孔老二。用其轻薄尖刻之笔备致诋祺。盲从之少年,习焉不察,遂共以孔子为迂腐陈旧之偶像,孔教流毒之最人,以谩孔为当然,视尊圣如狂病。而近一年中,若武汉湘中等地,摧毁孔庙,斩杀儒者,推倒礼教,打破羞耻,其行动之激烈暴历,凡令人疑其为反对文明社会,匪特反对孔子而已。”
请回答:
(1)材料一中“臣”的根本出发点在于什么?(2分)董仲舒主要思想观点有哪些?(4分)这些思想对中国思想体系最重要的影响是什么?(2分)
(2)材料二作者的思想主张是什么?(2分)有何意义?(2分)
(3)材料三作者的思想倾向是什么?(1分)
(4)结合所学知识谈谈“新潮”前期的历史作用。(5分)
22.(14分)阅读下列材料:
材料一子贡问政。子曰:“足食(粮食充足)、足兵(军事力量充足),民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。”
材料二明末清初,黄宗羲指出,天下之治乱与一姓之兴替是无关的,“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐(即一国的治与乱要看人民是否幸福,而并不在于由谁来做君主,而在于是否以万民的切身利益为目的)”(《原臣》)。
材料三2007年10月,中共十七大召开,大会明确指出:“人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。改革开放以来,我们积极稳妥推进政治体制改革。政治体制改革作为我国全面改革的重要组成部分,必须随着经济社会发展而不断深化,与人民政治参与积极性不断提高相适应,必须坚持正确政治方向,以保证人民当家作主为根本,以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标。”
请回答:
(1)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?(1分)结合所学知识,指出孔子认为要达到这一目的,统治者应该怎样做?(2分)
(2)材料二中黄宗羲继承了中国古代民本思想中的哪种传统?(1分)其主张在当时有何作用?(2分)
(3)据材料三及所学知识,分析古代民本思想与社会主义民主政治思想的本质区别,(2分)试述建国初期的民主政治建设成就。(6分)
23.(14分)阅读下列材料:
材料一1300年前的唐朝初期,在南昌曾经有过一次盛会,遗留下列一篇名著,这就是王勃的《滕王阁序》。王勃用美丽的诗句描述了当时的人力物力。有“物华天宝”.“人杰地灵”两句,很确切地道出了初唐时代中国的潜力。以后100年的历史告诉我们,中华民族发挥了这巨大的潜力创造了盛唐的文化,为当时世界之冠。
——杨振宁《在广州粒子物理研讨会开幕式上的讲话(1980)》
材料二唐朝的中国文化由于印度文化的输入,获得了飞跃的发展,不但在中国文化上已达到登峰造极之境,在世界文化上也无与伦比。最近有位美国外交官参观了武后陵墓,看到侍立在两旁的各国使节的石像时,感慨地说:“……千余年前中国国际交往已如此频繁,难怪后人要叹为观止了。”
——《文化冲突与时代选择》
请回答:
(1)唐朝初期的著名诗人有那些人?(2分)(至少举出两个人)唐诗在古代文学中的地位如何?(2分)
(2)材料一、二的共同点是什么?(2分)
(3)结合材料和所学知识分析,唐代文化“在世界文化史上无与伦比”形成的原因。(6分)
(4)结合材料信息,说明“当时世界之冠”的唐文化对我们有什么启示?(2分)
24.(14分)阅读下列材料:
材料一词是一种新诗歌体裁,起源于民间,句子长短不一,适于表达丰富的思想感情。
材料二北宋苏轼开创一代词风,达到了“无意不可入,无事不可言”的境界。……当时有人将苏轼的词与柳永的词作比较,说“柳词只能让十七的女孩子手执红牙拍板,唱‘杨柳岸,晓风残月’,而苏词就必须关西大汉手执铁板,唱‘大江东去’”。
材料三生活于两宋之交的女词人李清照,词风委婉含蓄,清新淡雅,……南宋词人辛弃疾词风慷慨激昂,豪迈悲壮,充满忧国忧民的爱国豪情。
请回答:
(1)请举出材料中所述的两宋词人的代表作各一例。(4分)
(2)结合所学知识分析宋词繁荣的原因。(4分)
(3)宋词主要分为哪两大派别?(2分)试比较两派的不同。(4分)
参考答案
1.B
形成了“百家争鸣”的局面
2.A
荀子主张性本恶,后天教育可以使人变善。
3.B
注意材料信息“仁政”等限定词。
4.C
深远影响。
5.C
6.C
良知是存在于心中的天理
7.A
8.C
顾炎武倡导经世致用。
9B
启蒙思想的一个特点是反封建。
10D
符合顾炎武的思想主张
11.D
12.D
中国封建制度的阻碍;自己自足自然经济的影响;明清时期的闭关政策和清朝的文字狱的影响。
13.A
14.A
15.B
16.D
③不符合《红楼梦》的评述,④指田园诗。
17.D汉赋融合楚辞;京剧吸收元杂剧合理成分
18.A
19.B
20.B
21.(1)出发点:维护皇帝的绝对权威,加强中央集权(2分)。思想观点:提出了“春秋大一统”;“罢黜百家,独尊儒术”;宣扬君权神授;提出“三纲五常”。影响:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流(2分)。
(2)主张:破除对孔子和儒家经典的迷信(2分)。意义:在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求(2分)。
(3)反对新文化运动或不支持新文化运动(1分)。
(4)历史作用:猛烈地冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想得到空前的解放(2分);中国知识分子在运动中受到了一次民主和科学洗礼,也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件(3分)。
回答第(1)问时要注意材料的出处和“孔子之术,绝其道,民知所从”信息。回答第(2)问时要注意信息“李贽”“无孔子终不得为人”。第(3)问的思想倾向即态度。第(4)问要求回答新文化运动的意义。
22.(1)取信于民。(1分)为政以德,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀。(2分)
(2)继承发扬了“以民为本”的传统。(1分)作用:限制君权,保证人民的基本权利。(2分)
(3)区别:古代民本以“君”为本,维护君主专制统治;社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。(2分)成就:1949年召开新政协,通过《共同纲领》规定实行人民民主专政;1954年一届人大通过《中华人民共和国宪法》,规定了国家性质和根本制度,实行人民代表大会制度;建立中国共产党领导的多党合作和政治协商制度和民族区域自治制度等。(6分)
回答第(1)问时注意材料信息“足食、足兵、民信”限定词,孔子坚持“民信”对统治者的重要性。回答第(2)时要注意“传统”的含义和新观点。回答第(3)问区别“理想”与“思想”的关系。第(4)问中古今“民主”性质不同,
23.(1)王勃、陈子昂。(2分)唐朝时期,诗歌的发展进入黄金时期。(2分)
(2)共同点:赞美唐文化的高度发展。(2分)
(3)原因:①中国的潜力:物华天宝,人杰地灵;②唐朝的统一和巩固;③科举制的推行;④经济繁荣;⑤对外开放政策;⑥佛教文化的影响。(6分)
(4)既要继承发扬民族传统文化,又要吸收外国文化的长处,形成具有自己民族特色的文化。(2分)
回答第(1)问要注意“唐朝初期”限定词,第(2)问是归纳两段材料对唐文化的态度。第(3)问的答案主要来自材料信息。回答第(4)问可以从国内、国际角度考虑唐文化的启示。
24.(1)苏轼的代表作《念奴娇赤壁怀古》、柳永的代表作《雨霖铃》、李清照的代表作《如梦令》、辛弃疾的代表作《菩萨蛮书江西造口壁》。(4分)
(2)原因:①词的句子长短不齐,便于抒发感情;②宋代商业发展,城市繁荣;③市民数量的增加,词更适应市井生活的需要。(4分)
(3)豪放派和婉约派。(2分)主要不同是:前者风格豪放激愤,气势宏伟;后者风格委婉含蓄,细腻感人。(4分)
第(1)问考查对历史人物及成就的记忆能力,第(2)问答案来自教材知识。第(3)问的“不同”,可以从“风格”方面考虑。
第十二单元中国古代思想文化史
本单元主要讲述中国传统文化主流思想(以孔孟为代表的儒家思想)形成与发展演变的脉络和介绍中国古代灿烂辉煌的科技和文化的发展状况及地位。
春秋战国时期,曾经出现了百家争鸣的局面,也是儒学的产生时期。孔子是儒家学说的创始人,经过孟子、荀子等对儒家思想的阐发和改造,成为蔚然大宗。西汉时期,董仲舒糅合儒道,形成新儒学体系,汉武帝采取“罢黜百家,独尊儒术”主张,兴办太学,儒家思想成为中国传统文化的主流思想。宋明时期以二程和朱熹为代表的思想家融合佛道思想解释儒家义理,形成程朱理学。程朱理学顺应了封建等级秩序,成为儒学的第二个高峰期。南宋陆九渊提出“心即理也”,明朝王阳明主张“心外无理”、“物”和“理”都是“心”中派生出来的,成为理学的旁支—陆王心学。明清之际,一批新思想家崛起,在继承宋明理学基础上使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠的更近,促使我国传统文化重新焕发了生机。
古代科技文化主要有三个方面成就:一是中国古代科技进步,领先世界,尤其是中国古代的四大发明——造纸、火药、指南针、印刷术更是对世界文明的发展和进步起了重要促进作用。二是中国古代艺术,种类繁多,名家辈出,具有独特的民族风格。三是古代文学,体裁丰富、内涵深厚、风格新异。在不同时期,不同领域,都创造出灿烂的精品
第一讲中国传统文化主流思想的演变
1.知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。重点知识:“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义;孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容
2.知道汉代儒学成为正统思想的史实。重点知识:董仲舒新儒学思想主张,西汉教育制度的初步建立。
3.列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。重点知识:掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。
4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。重点知识:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张
一.“百家争鸣”
(一)背景
1.经济上,随着铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制逐步瓦解,奴隶制经济崩溃。而封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件。
2.政治上,周王室衰微、诸侯士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代,各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案,就必然会出现观点各异的现象,加上新的统治阶级还未树立绝对的权威,人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约,尽可以畅所欲言。
3.阶级关系上,“士”在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用;
4.思想文化上,从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上,一批以传播文化、发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”
(二)诸子百家
1.概念:指在社会上形成的以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。2.主要流派和代表:(1)道家:老子、庄子;(2)儒家:孔子、孟子、荀子;(3)墨家:墨子;(4)法家:商鞅、韩非子。
(三)历史地位和意义
1.春秋战国时期的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国传统文化体系的基础;
2.在“百家争鸣”的过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点;
3.儒家思想就是在“百家争鸣”中吸收、融合各家之长形成和发展起来的,并在日后成为中国传统文化的主流思想;
4.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。在“百家争鸣”的过程中,各学派互相诘难、批驳,又彼此吸收、融合,终于形成古代中国的思想。其中,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准侧;道家学说构成了中国2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。他们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
(四)儒学勃兴
1.孔子创立儒学
(1)政治思想:①“仁”为核心;②“德政”,即强调统治者以德治民;③主张“克己复礼”,使每个人的行为符合礼的要求
(2)教育思想:创办私学,主张“有教无类”。
2.孟子
(1)把孔子的“仁”思想发展为“仁政”,进一步提出了“民贵君轻”的民本思想。
(2)在伦理观上,主张“性本善”,通过实行仁政来回复和扩充人的善性
3.荀子:
(1)主张施政用“仁义”和“王道”,“以德服人”;
(2)看到人民力量的巨大,提出“君舟民水”观点;
(3)主张“性恶论”,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。
5.道家、法家和墨家
①老子创立道家学派
a.唯心思想:认为世界万物的本原是道;b.政治思想:无为而治;c.朴素辩证思想:万物、社会是运动的,关系是相对的。
②庄子对道家学派的发展
a主张:认为世界万物是相对的。b.影响:道家学说构成了中国2000多年传统思想的哲学基础。
③韩非子对法家思想的贡献
a贡献:以法治国,法、权、势相结合;b作用:利于建立君主专制的中央集权的国家。c影响:法家把君主的权力提高到极点,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
④墨子的主张和影响
a主张:第一,“兼爱”,消除亲疏、贵贱的分别,同等地去爱所有的人;第二,“非攻”,谴责战争给人民造成的灾难;第三,提倡节俭,反对奢侈浪费;第四,治国主张“尚贤”,反对任人唯亲。b影响:墨家思想代表平民百姓的愿望,在当时影响很大;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
二.儒学成为正统思想
(一)董仲舒的新儒学
1.背景
(1)汉武帝时西汉国力强盛,但社会也潜伏着危机。为了加强中央集权,积极有为的政治思想成为时代的需要;(2)董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。(3)汉武帝的举贤良对策为董仲舒阐发儒学思想提供了良机。
2.特点:把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成新的儒学体系。
3.主要思想主张
(1)董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”的主张。
(2)为了加强君权,董仲舒宣扬“君权神授”,提出了“天人合一”和“天人感应”学说;
(3)董仲舒还提出“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”。
4.结果
董仲舒的思想主张,对于扭转内外松弛的局势十分有利,深受汉武帝的赏识。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实行。
5.董仲舒新儒学思想的评价
(1)“春秋大一统”对于加强中央集权、巩固大一统国家、稳定社会秩序起着积极作用。但是其中的唯心主义成分应批判。
(2)“罢黜百家,独尊儒术”对儒学成为传统文化的主流起了积极作用。但是扼杀不同流派的思想专制做法不可取,应当鼓励各种学术思想的争鸣。
(3)“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”,带有神学迷信色彩,应批判。
(4)要求统治者实行仁政,限制土地兼并,减轻农民负担,在当时有稳定社会秩序的积极作用,对后世也有积极影响。
(5)“三纲五常”的伦理道德,提倡孝道,对中华美德的发扬广大起了积极作用,对现代社会道德建设也具有深刻的启示,但是宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度,应批判。
(二)汉武帝措施
1.措施:(1)起用儒学家参与国家大政;(2)儒家垄断教育;(3)兴办太学,各郡设学校,初步建立地方教育系统。
2.影响:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
三.宋明理学
(一)背景
1.魏晋南北朝时期:佛、道盛行,儒学面临挑战;
2.隋朝:儒学家提出“三教合归儒”,又称“三教合一”;
3.唐朝:统治者奉行三教并行政策,儒学的地位受到挑战。
4.北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;同时,他们又冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(二)程朱理学:
1.二程主张:①天理是万物的本原,理先物后;②把天理和伦理道德直接联系起来,认为“人伦者,天理也”;③提出“格物致知”的认识论,物皆有理,把知识、道理、天理联系起来。
2.朱熹主张:①天理是道德规范的“三纲五常”,强调“存天理,灭人欲”;②“物”指天理、人伦‘圣言、世故’。“格物致知”的目的是明道德之善,而不是求科学之真;③编著《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。
3.影响:①适应了统治者的政治需要,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治;②三纲五常的纲常名教,严重地束缚了人的思想和生活;③朱熹的学术思想对日本、朝鲜和欧洲产生了深远的影响。
(三)陆王心学
1.陆九渊的主张:①“心”是万物的本原,“心”即“‘理”;②天地万物都在心中;③反省内心就得天理。
2.王阳明主张:①宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题;②提出“致良知”、“知行合一”的学说。
3.影响:①明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播;②宋明理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
(四)宋明理学的影响
宋明理学在产生初期不为统治者重视,到明朝开始确立了在思想界的统治地位,对社会发展产生了深远影响。一方面是积极的,对人的人格、气质、品行、立志、责任感等方面的塑造具有积极的作用;另一方面它所规定的“三纲五常”等伦理道德规范是维护君主专制的工具,摧残、扼杀人性,压制思想进步,消极影响是突出的。
四.明清之际活跃的儒家思想
时代背景代表思想主张意义
政治:封建君主专制进一步强化,封建统治腐败,社会矛盾尖锐。
经济:商品经济发展,江南一带出现了资本主义萌芽,市民工商业者经济实力增强,成为社会上的重要力量。思想:宋明理学日益束缚人们的思想,文化专制加强,科举制度僵化,科技停滞。
李贽(1)破除对孔子和儒家经典的迷信。(2)批判道学家“存天理,灭人欲”的思想,强调人正当的私欲,人不能脱离基本的物质去空谈仁义道德。在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
黄宗羲(1)指出君主专制是天下之大害。(2)提出“天下为主,君为客”的民主思想。抨击了封建君主专制制度,为以后的反专制的斗争起了推动作用。
顾炎武(1)提出“经世致用”思想,主张到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题,写成《天下郡国利病书》。(2)提出“天下兴亡,匹夫有责”的思想。
开一代朴实学风的先河。
王夫之(1)世界是物质的,事物是客观存在的。(2)物质是有变化规律的。(3)事物是可以认识的。(4)静止是相对的,运动是绝对的,具有朴素的辩证法思想。启发了人们的思维方法,具有划时代的意义。
1.孔子、孟子和荀子的思想观点有何异同
(1)相同点:①背景:处于社会大变革时期。春秋是奴隶社会的瓦解时期,战国是封建社会的形成时期。②目的:维护本阶级的统治。孔子以维护奴隶制统治为目的,孟子和荀子则是为了缓和农民与地主阶级的矛盾,使儒家思想更能适应社会。③性质:包含民本思想,体现人文精神,具有古典人文主义性质。④内容:主张“仁”和德治,以德治国,施政以德。
(2)不同点:在人性和伦理观上,孔子主张“性相近”;孟子主张“性本善”;荀子主张“性恶论”,并主张礼法并施,使人便善,与孟子主张有明显分歧。
2.联系战国到西汉时期儒学的发展,分析一定时期影响思想发展的因素。
(1)发展
a战国时期,孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完善。
b秦灭六国后。秦始皇为加强中央集权,实行“焚书坑儒”,儒学遭到沉重打击。
c西汉时期,董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中加以改造,形成新的儒学体系。汉武帝对此全面肯定,并加以全面推行,儒家思想逐渐成为正统思想和中国传统文化的主流。
(2)影响因素:a借鉴吸收其他思想中合理成分并加以改造;b与时俱进,适应时代的需要;c适应统治者的需要,并得到其支持;d.根植于群众;e.思想家的个人努力。
3.对董仲舒新儒学思想的全面认识
(1)背景:①汉武帝时期,“无为”思想不适应新形势的需要;②土地兼并、边界不宁、王国问题困扰西汉统治,西汉需要一种新的统治思想;③董仲舒对儒学进行了有针对性的改造。
(2)核心:“天人感应”“君权神授”
(3)特点:以儒学为基础,阴阳五行为框架,兼采诸子百家,具有神学色彩,哲学思想的主流是唯心主义。
(4)目的:给统治者披上神圣的外衣,政治上主张实现大一统,以加强君权、维护君主专制;思想上主张“罢黜百家,独尊儒术”,以维护思想上的封建专制。
(5)影响:①对当时的影响:对维护加强西汉中央集权,防止分裂,具有进步意义,适应了西汉社会的发展;②对历史的影响:提出的封建伦理纲常,被后人奉为道德规范。把儒家思想神化,使儒学逐渐成为中国传统文化的主体,不仅为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱,而且对中国人的伦理观念、文化教育发展具有深远影响。
4.比较理学与心学的异同点
(1)相同点:同属于唯心主义范畴,主张克服“私欲”,维护封建伦理道德,都是统治阶级统治人民的思想武器;
(2)不同点:朱熹认为“理”是宇宙万物的本原,是第一位的,把“天理”与“人欲”对立起来,主张“存天理,灭人欲”,是客观唯心主义。王阳明反对把心与理视为两种事物的观点,认为心即理,“心外无理”,主张“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,是主观唯心主义。
5.明清儒家思想有何特点
(1)反传统、反教条。以“异端”自居的明朝思想家李贽,指出儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”。他还提出“男女平等”等观点,令维护名教传统的士大夫十分惊惧。(2)反封建专制,带有一定的民主色彩。清初黄宗羲揭露君主是“天下之大害”。顾炎武提倡“众治”,反对“独治”学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。
(3)提倡“经世致用”。他们主张为学应求务实,致力于社会变革,力图扭转明末不切实际的学风。
(4)反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对重农抑商,提出“工商皆本”的主张。
6.明清之际的民主思想和法国启蒙思想的异同
17~18世纪的东西方出现了反封建的社会思潮,中国以三位进步思想家为主,法国以启蒙思想家为主。
(1)相同点:这两种思想分别对封建君主专制制度和封建制度进行了大胆揭露和深刻批判,即都是反封建的。
(2)不同点:明清时期的民主思想尚未突破封建思想的束缚,没有提出资本主义性质的新政权方案,对中国近代资产阶级民主思想与民主革命产生的影响有限;而法国启蒙思想彻底批判了封建制度与封建神学,提出了“三权分立”等资产阶级国家政治蓝图,为即将到来的法国大革命做了充分的思想动员。
7.儒家思想发展的历程
(1)春秋战国时期是儒家思想的产生时期。孔子在思想活跃的氛围中创立了儒家学派;战国时期孟子、荀子改造发展儒家思想逐渐使用了社会需要。
(2)在经历秦“焚书坑儒”的沉重打击之后,汉代的儒家思想经董仲舒改造,适应了当时加强中央集权的需要,逐渐得到自汉代以来历代统治者的推崇,成为中国传统文化的主流思想。
(3)宋明时期,儒学有了新的发展,形成以理为核心的新儒学体系—理学。经朱熹、王阳明等人吸收佛、道的思想,儒学更加理论化和思辨化。
(4)明清之际,以黄宗羲为代表进步思想家对传统儒学的批判和继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。
(5)维新变法时期,康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新变法的道理。把孔子打扮成变革的先师,为维新变法思想制造历史根据,以减少变法阻力。
(6)新文化运动时期,以陈独秀为代表的资产阶级激进派提出了“打倒孔家店”的口号,把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德,宣传资产阶级的新文化、新道德,严重动摇了封建思想的统治地位。
(7)21世纪的今天,我国提倡的以德治国、公民道德教育、传承中华文明,都是对儒学的继承和发展。
1.(08四川文综)韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是
A.法家学说B.道家学说C.儒家学说D.墨家学说
C
解答本题关键是抓住题干中的“韩非”“仁义”“乱”等有效信息限定词。这些信息告诉考生儒家主张“仁义”,法家主张“法治”,道家主张“无为而治”,墨家主张“兼爱”“非攻”,A、B、D项不符合题意,被排除。由此可以判断C项为正确选项。
2.(08重庆文综)“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以
为徙役”。这句话主要反映了旧中国时期为
A.墨家思想 B.儒家思想C.道家思想 D.法家思想
A
解答本题关键是抓住题干中的“贤者举而上之”“不肖者抑而废之”等有效信息限定词。这些信息告诉考生墨子的治国主张是“尚贤”,反对任人唯亲;消除亲疏、贵贱的差别。B、C、D项不符合题意,被排除。故正确选项为A项。
3.(08上海历史)战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是
A.儒家的思想B.道家的思想
C.墨家的思想D.法家的思想
D
解答本题的关键是抓住题干中的“战国时期”“以法为教”“以吏为师”等有效信息限定词。这些信息告诉考生法家主张君主要以法治国。A、B、C项不符合题意,被排除。D项符合题意。
4.(08海南历史)“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的人应是
A.墨翟B.孟轲C.荀况D.韩非
D
本题的关键词“法”,强调“法”对国家的重要性。故正确选项为D项。
5.(08宁夏文综)《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指
A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
A
解答本题的本题是抓住题干中的“狂悖乖谬”“排挤孔子”等有效信息限定词。这些信息告诉考生李贽自称为异端,反对以孔子的是非为标准。B项批判君主专制制度,排除。C项主张“经世致用”,排除,D项唯物思想,排除。A项符合题意。
6.(08广东历史)清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是
A.孔子B.程颢C.朱熹D.王阳明
D
解答本题的关键是抓住“两位心动”等有效信息限定词,这些信息告诉考生王阳明宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题。A项主张“仁”,排除。B、C项主张理学,排除。故正确选项为D项。
7.(09年福建文综)
材料一1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。
材料一:人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失却童真,便失却真心;失却真心,便失却真人……故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子
见尽长,女子见尽短,又岂可乎?
——李贽《焚书》
材料二李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御批,以“敢倡乱德,或世诬陷民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。
——袁行霈《中华文明史》
材料三布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是,他说:“你们宣布判决书时,要比我听到判决更感到害怕。”
——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》
(1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。
(2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。
(3)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。
(4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。
⑴主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。时代背景:商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现。
⑵相同原因:挑战正统,威胁专制统治。相似之处:誓死捍卫自己的信念。
⑶君主专制空前强化;自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位。李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来社会提出自己的设想。
⑷新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,资产阶级力量逐步壮大;文艺复兴和宗教改革运动深入发展,近代科学兴起,人文主义逐渐成为主流思想,教会统治受到冲击。布鲁诺坚信自己的学说是科学真理,对未来充满信心。
(1)解答第一问的关键是归纳材料中的有效信息,解答第二问要注意结合明末清初商品经济的发展和新儒学的发展等方面。(2)相同的原因要放到当时的历史背景下从挑战正统等方面分析;“临终的表现”要从历史人物的信念等方面进行分析,(3)明清时期政治方面的特征是君主专制空前强化;经济方面的特征是自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展缓慢;思想方面的特征是传统的儒家思想占据统治地位。(4)解答本题注意从16世纪欧洲政治、经济、思想等方面的变化分析理解布鲁诺的话。
一.易错知识点
1.孔子“仁”的思想是爱人,民本思想是为政以德,以人为本的思想体现人文主义精神。在伦理观上主张性相近。孔子在儒学中的地位被尊称为“至圣”,孟子为“亚圣”,荀子为儒学集大成者。
2.西汉初年的统治思想是道家思想——“无为而治”,汉武帝时期的统治思想是儒家思想。
3.“罢黜百家,独尊儒术”中的“儒术”是指糅合了道家、法家、阴阳五行家等学说的儒学。
4.“罢黜百家,独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬,因为在这一时期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想。
5.理学在社会道德规范上是儒家的三纲五常。所谓“三纲五常”即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信。二程认为“人伦者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”,其意思即三纲五常是天理。朱熹主张天理就是作为道德规范的三纲五常,它是人性的最高境界;人性或天理具有仁、义、礼、智、信等美德。朱熹的观点是要人们接受封建道德观念(存天理,灭人欲),可见儒家的三纲五常在宋代披上了哲学色彩的(理学)外衣。
6.李贽不是明末清初的进步思想家,称谓“反封建的先驱”。黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化(儒学)重新焕发生机。
二.方法点拨
1.复习本讲要注意纵向把握历史事件的整体发展过程,明确各发展阶段的不同特征。如中国传统主流思想的演变趋势及特点是:(1)春秋末年,儒学创立;(2)战国后期,儒学成为诸子百家中的蔚然大宗;(3)西汉时期,确立儒学为正统思想地位;(4)宋明时期,儒学发展到理学新阶段,成为官方哲学;(5)明清之际,儒学得到批判继承。
2.要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变化。如(1)春秋战国时期:思想文化上出现百家争鸣;经济上井田制瓦解,自给自足的封建经济逐步确立;政治上出现变法改革如管仲改革、商鞅变法,确立封建制度。(2)明末清初思想文化上涌现进步思想家,促使传统文化重新焕发生机;政治上君主专制达到顶峰;经济上商品经济发展,资本主义萌芽产生。(3)明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较。反封建是它们的共同点。
3.应注意全面认识同一历史时期的许多历史事件的特征,理解彼此的相互关系。对春秋战国时期儒家思想理论的概括及其理解是本讲的重点和难点。
4.贯穿辩证的观点分析历史问题。如“罢黜百家,独尊儒术”积极作用和消极作用的分析。理学、心学的进步和落后性的评价。
5.注意用发展的眼光看问题。如法家思想为秦朝的统一和巩固起了重要作用,但残酷的法律又是秦朝灭亡的重要因素。
一、选择题
1.(09山东临沂一中)孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是
A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道
2.(09山东师大附中)在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。’’乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚。”丙生说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是
A.甲—儒,乙一法,丙—道B.甲—儒,乙—道,丙—墨
C.甲一墨,乙一法,丙—道D.甲—道,乙一墨,丙—儒
3.(09山东泰安英雄山中学)在人类文明发展的今天,面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500多年前,去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指
A.“兼爱”和“尚贤”B.“仁”和“德治”
C.“克己复礼”D.“有教无类”
4.(09山东平邑实中)下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是
A.儒家思想占统治地位B.墨家思想占主导地位
C.法家思想备受统治者推崇D.阴阳家最受欢迎
5.(09山东淄博一中)董仲舒所提出的“天人感应”和“天人合一”学说①有利于加强中央集权②体现了“仁政”的思想③使儒学增加了迷信色彩④与孟子的民本思想完全一致
A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④
6.(09山东临沂一中)宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的最主要的社会行为现象是
A.知识分子埋头科举不问政事
B.符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范
C.提倡个性解放的作品明显减少
D.农民起义受到社会的广泛谴责
7.(09山东临沂一中)明末清初学者唐甄在《潜书》中说:“二千年来皇帝皆盗贼。“与唐甄这种政治思想相似的思想家是
A.顾炎武B.黄宗羲C.王夫之D.魏源
8.(09江苏镇江一中)2003年12月lO日,温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这段话()
A.否定了传统儒学B.创立了心学
C.阐明了理学的纲常伦理D.说明了理学有一定的现实意义
二、非选择题
9.(09山东平邑实验中学)以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题:
材料一“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”——董仲舒
材料二“天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正。”——朱熹
材料三“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”——李贽
材料四从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
材料五儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时,全体国民能够形成集团协力组织,大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗,与人奋斗,提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神,韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊,从容应对,让经济稳步复兴。——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》
请回答:
(1)依据材料一、二、三,归纳儒家思想在中国古代变化的过程。
(2)根据材料四,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。
(3)根据材料五,指出儒学对韩国的影响。
(4)结合材料和所学知识谈谈儒家思想的历史地位和作用。
10.(09江苏东台一中)古往今来,不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题:
材料一人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。——孟轲《孟子.告予上》
材料二若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也……是性人为之所生,其不同之征也。……故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而利法度。——荀况《荀子性恶》
材料三知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知侧隐,此便是良知,不假外求。——王阳明《传习录》
材料四因为我们还不知道美德的本性和性质,我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题,就像这样:如果美德是属于这样一类心灵的善,它是否应该由教育而来?让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下,它是由教育来的或不是由教育来的?……但美德是否由教育而来的呢?或毋宁是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢?——苏格拉底
材料五如果人是天使,那就不需要政府了。如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性,就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导,并在可能的情况下将其导向公共利益方面。——美国政治家汉密尔顿
请回答:
(1)综合材料一、二,结合所学知识,比较荀子与孟子的人性观及政治主张不同点,二人政治主张的共同目的是什么?
(2)根据材料三并结合所学知识回答,王阳明认为应怎样加强道德修养?
(3)根据材料四概括苏格拉底的思想。
(4)据材料五分析,汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么?结合所学知识,指出美国1787年宪法对政府进行了怎样的“内在的限制”?综合上述材料,与其他思想家相比,汉密尔顿主张如何对人性进行规范引导?
参考答案
1.C
孔子希望恢复西周的礼乐制度,主张“克己复礼”,使每个人的行为符合礼的要求。
2.A
3.B
B项是孔子的核心主张。
4.C
战国时期商鞅是法家思想的主要代表人物,商鞅变法使秦国强盛起来。5.B
6.B
程朱理学所提倡的“天理”即儒家主张的“三纲五常”等。
7.B
8.D
强调理学的修身、治国、平天下的积极作用。
9.(1)西汉董仲舒对儒家思想进行改造,提出“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为封建正统思想;南宋朱熹将儒学发展到“理学”阶段,试图以“讲明义理”、“闭塞私邪”来立纲纪;明末李贽对儒学思想进行了大胆的否定和批判。
(2)原因:以儒家思想的某些观点为武器来攻击封建君主专制;孔子注重用道德的说服力来影响别人;从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
(3)影响:儒学的集体意识和自强不息精神推动韩国的现代化建设,促进韩国经济的发展。
(4)儒学是中华传统文化的核心;是人类文明宝贵遗产的重要组成部分;对中国和世界文明的进步和发展做出了重大贡献。
解答本题的关键是读懂材料结合问答,第(1)到(3)问的答案,都是来自材料信息,然后对信息加以归纳、总结。第(4)问部分答案来自教材知识。如儒家思想是中国传统文化的主流等。
10.(1)异:孟子:人性善;荀子:人性恶;孟子要实行仁政扩充人的善性,荀子强调用礼乐法度来规范人的行为。共同目的:都是为了实现社会稳定,促进社会和谐。
(2)致良知和知行合一。
(3)美德即知识;美德是由教育而来的。
(4)人性恶。三权分立。汉密尔顿主张通过法律对人性加以规范引导。
依据所学知识可以回答第(1)问:在伦理观上,孟子主张“性本善”;荀子主张“人
之性恶”。回答第(2)问:王阳明在认识论上提出“致良知”和“知行合一”的学说。回答
第(3)问时概括材料信息即可。回答第(4)问时,所学知识是:三权分立。
世界历史文化史专题
注:囊括大纲版和新课标版。包括世界历史科技文艺史、世界历史思想史两个小专题。每个小专题包含知识归纳、规律小结、热点冷点、高考题例、新题预测五个实用构成部分。
小专题一:世界历史科技文艺史一.知识归纳
(一)大纲版1.科技革命相关知识(1)原因分析:第一次:资产阶级统治在英国确立是前提,工场手工业生产无法满足日益扩大的市场需求是必要性,海外贸易和殖民掠夺提供了资金,圈地运动提供了自由劳动力,工场手工业积累了丰富技术。第二次:前提是资本主义制度在世界范围内确立(欧亚美至少各有一个资本主义国家),物质条件是资本主义经济发展,科技条件是电磁感应现象的发现,市场条件是国内市场的统一和海外市场的扩大,资金条件是商品输出积累了资本,劳动力条件是美、俄、日等国较大程度解放了劳动力(联系美国内战、俄国1861年改革和日本明治维新)。第三次:必要性是社会发展的需要(二战期间及二战后对高科技的迫切需求),物质条件是国家垄断资本主义经济的发展,科技条件是现代科技理论的重大突破(如爱因斯坦的质能关系式是原子能利用的理论基础)。(2)发明简述:第一次:纺织机器发明如哈格里夫斯发明“珍妮纺纱机”,克隆普顿发明骡机,卡特莱特发明水力织布机,美国人发明轧棉机、缝纫机等。动力机器革新如瓦特改良蒸汽机。交通工具革新如富尔顿发明汽船,史蒂芬孙发明蒸汽机车,美国人发明拖拉机、轮船。重型机械发明如汽锤等。第二次:动力机器发明如西门子发明发电机,奥托发明煤气内燃机,戴姆发明汽油内燃机,狄塞尔发明柴油内燃机。电器发明如爱迪生发明电灯、电车、电影放映机,还有电焊、电钻等。交通工具发明如本茨(汽车之父)发明三轮汽车,福特发明四轮汽车,莱特兄弟发明飞机,齐柏林发明飞艇,还有内燃机车、远洋轮船的发明。电讯发明如摩尔斯发明有线电报,马可尼发明无线电报,贝尔发明电话等。化工产品发明如石油化工(汽油、柴油),煤炭化工(氨、苯、染料),军事化工(炸药、改良无烟火药),其他化工产品如塑料、人造纤维等。第三次:原子能技术如美国原子弹爆炸,苏联核电站建成。航天技术如苏联人造卫星上天、美国登月成功和航天飞机升空。电子计算机技术如美国电脑诞生(电子管)、晶体管问世和超大规模集成电路投入使用。遗传工程技术如美国重组DNA,英国体细胞克隆,国际合作人类基因草图。(3)特点归纳:第一次:⑴发明者大多是工匠和技师,属经验型,科技含量不高;⑵由英国开始,向其它国家扩展;⑶由农业社会向工业社会过渡,从轻工业部门开始;⑷使人类进入蒸汽时代。第二次:⑴科学和技术密切结合,科技的作用更重要;⑵几乎同时发生在几个先进的资本主义国家(如美德);⑶有一些国家两次工业革命交叉进行(如俄日);⑷主要在工业内部进行,重工业占据主导地位;⑸使人类进入电气时代。第三次:⑴科学技术在推动生产力发展方面最为重要,科技转化为直接生产力的速度加快;⑵科学和技术密切结合,相互促进;⑶科学技术各领域相互渗透,出现专业化和综合化两种趋势;⑷主要在新兴工业部门进行;⑸使人类进入信息时代。(4)辩证分析影响:第一次:⑴积极:巩固了资本主义统治基础;近代城市兴起;密切了世界各地的联系;传播了先进生产方式。⑵消极:无产阶级相对日益贫困;环境污染日益严重;资本主义掠夺加剧了亚非拉的贫穷落后。第二次:⑴积极:促进生产力发展,一定程度上克服了生产无政府状态;使主要资本主义国家向垄断阶段过渡。⑵消极:资本主义国家成为垄断组织利益的代表者;资本主义国家加紧对外侵略扩张。第三次:⑴积极:推动生产力发展(依靠科技进步);促进社会经济结构(第三产业比重上升)和社会生活结构变化;推动国际经济格局调整,使世界各国的依存、联系更紧密。⑵消极:发达国家与发展中国家的经济差距因科技水平的差距而拉大;不公平的国际经济秩序对发展中国家既是机遇,又是挑战。(5)对工业布局的影响:第一次——煤铁复合型。第二次——临海型。第三次——临空型。(6)对中国的影响:w.w.w.k.s.5.u.c.o.m第一次:⑴欧洲列强发动两次鸦片战争,中国开始沦为半殖半封社会;⑵近代工业产生(含洋务工业和民族资本主义工业);⑶先进的中国人向西方学习科学技术(抵抗派、洋务派)。第二次:⑴帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,中国完全沦为半殖半封社会;⑵中国民族资本主义初步发展;⑶中国人民救亡图存运动高涨(如戊戌变法、义和团运动),中国人向西方学习资本主义政治制度(君主立宪、民主共和)。第三次:⑴国民政府不重视科技发展,中国与西方科技水平差距极大;⑵过渡时期,人民政府重视科技与工业,奠定了国家工业化的初步基础;⑶探索和“文革”时期,“左”倾错误政策延误了科技发展,拉大了差距;⑷新时期,坚持改革开放,重视科技和教育,科技事业发展迅速。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m2.世界近现代科技成就(1)数学:17世纪,数学实现了从常量数学到变量数学的转折。法国笛卡尔的解析几何学把变量引进了数学,实现了代数和几何的结合(数形统一),成为数学的转折点。英国牛顿和德意志莱布尼茨分别独立地建立了微积分学,从而使精密的测量和变量计算有了可能。解析几何、微积分的发明,使数学进入一个以变数为主要研究对象的领域,称为“高等数学”。(2)物理学:w.w.w.k.s.5.u.c.o.m文艺复兴:伽利略发现了落体定律、加速度概念、摆的振动以及抛物体的运动规律,奠定了近代动力学的基础。牛顿力学体系:1687年牛顿发表科学巨著《自然哲学的数学原理》,提出了物体机械运动的三大定律(惯性定律、加速度定律、作用反作用定律)和万有引力定律。牛顿力学体系的建立是近代科学形成的标志,它是人类认识史上对自然规律的第一次理论性概括和综合。根据牛顿理论的预测,最终发现了海王星。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m电磁学:英国吉尔伯特发表《论磁学》一书,研究了天然磁石的性质。丹麦奥斯特发现电生磁(电动机原理)。英国法拉第发现了磁生电(发电机原理)。英国麦克斯韦建立了系统的电磁学理论。德国赫兹证明了电磁波存在。电流的磁效应和电磁感应现象的发现,为开辟电气时代(第二次工业革命)创造了条件。现代物理学:量子论和相对论是现代物理学的两大支柱。19世纪晚期至20世纪早期,物理学发生了革命性变化。X射线(德国伦琴)和放射性(波兰居里夫妇)的发现,为现代物理学开辟了道路。爱因斯坦提出了相对论,揭示了时空的可变性,使人们进一步研究微观高速运动。他的质能关系式(E=mc2)是利用原子能的理论基础。牛顿力学只是相对论力学在低速运动状态下的一个特例(相对论力学概括了牛顿力学)。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m(3)天文学:近代自然科学的开端是天文学革命。古罗马托勒密的“地心说”是中世纪天文学的理论基础,得到了天主教会的支持。波兰哥白尼的“日心说”,动摇了封建神学的基础。德意志开普勒的发现行星沿椭圆轨道绕太阳运行的规律。意大利伽利略自制望远镜,证实了“日心说”正确性,他被称为近代实验科学的奠基者(“天上的哥伦布”)。意大利布鲁诺发展了“日心说”,提出了时空无限、宇宙无固定中心的理论。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m(4)化学和生物学:近代化学:英国波义耳(实验方法)是近代化学的创始人。法国拉瓦锡(氧化过程、质量守恒)使化学发展步入正轨。英国道尔顿创立原子论,标志近代化学发展时期的开始。意大利阿伏伽德罗提出分子概念。俄国门捷列夫发现元素周期律,揭示了元素性质和相对原子质量的内在联系,是无机化学的系统化和大综合。近代生物学:英国哈维建立血液循环学说,奠定了近代生理学的基础。瑞典林耐制定了植物分类法。德意志施莱登和施旺分别从植物和动物学角度确立细胞学说。法国拉马克提出了生物进化观点。英国达尔文提出了生物生存斗争和自然选择原理(优胜劣汰、适者生存),确立了进化论。法国巴斯德奠定了微生物学基础。(5)史学和地理学:世界近现代史:注意地圆学说、板块构造学说。注意参阅英国李约瑟的《中国传统科学技术史》和美国斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》。3.世界近代文艺成就(1)文学:但丁是中世纪最后一位诗人和新时代最初一位诗人,在长诗《神曲》中揭露了教会的贪污腐化和封建统治的黑暗残暴。薄伽丘的小说集《十日谈》揭露了教会的虚伪腐化,提倡个性解放,歌颂人对现世生活的追求。英国莎士比亚的戏剧广泛而深刻地反映了英国的社会现实,深刻而生动地体现了人文主义思想。法国拉伯雷的《巨人传》提倡个性解放,鼓励人们成为“全知全能”的人。德意志伊拉斯谟的《愚人颂》辛辣地讽刺了教皇、主教和封建贵族。西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》,讽刺了中世纪的骑士制度和武侠精神。(2)艺术:达芬奇多才多艺,贡献涉及艺术、科学众多领域,被恩格斯称为文艺复兴时期的巨人,他以《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》等作品驰名于世。米开朗琪罗创作的西斯廷教堂拱顶画,被公认为世界上最伟大的艺术作品。拉斐尔笔下的众多圣母充满人情和母爱。米开朗琪罗的代表作《大卫》雕像,生动准确地表现了人体的健美和力量。(二)新课标版1.近代以来世界的科学发展历程(01):物理学的重大进展(1)经典力学:文艺复兴运动也对科学研究产生了重要影响。伽利略通过实验证实,外力并不是维持运动状态的原因,只是改变运动状态的原因。通过实验,他发现了自由落体定律等物理学定律,大大改变了古希腊哲学家亚里士多德以来有关运动的观念,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,为后来经典力学的创立和发展奠定了基础。在伽利略研究基础上,英国科学家牛顿确认了物体宏观运动的规律。1687年,牛顿出版了《自然哲学的数学原理》一书,提出了物体运动三大定律和万有引力定律等。他把地球上的物体的运动和天体运动概括到同一个理论之中,形成了一个以实验为基础、以数学为表达形式的牛顿力学体系,即经典力学体系。这一体系对解释和预见物理现象,具有决定的意义。后来,根据万有引力定律,人们发现了海王星等。(2)相对论的创立:20世纪初,德国物理学家爱因斯坦经过多年的研究,提出了相对论,包括狭义相对论和广义相对论。狭义相对论认为,物体运动时,质量会随着物体运动速度增大而增大,同时空间和时间也会随着物体运动速度的变化而变化。即会发生尺缩效应和钟慢效应。广义相对论认为,空间和时间的性质仅取决于物质的运动情况,也取决于物质本身的分布状态。相对论的提出是物理学领域的一次重大革命。它否定了经典力学的绝对时空观,深刻地揭示了时间和空间的本质属性。它也发展了牛顿力学,将其概括在相对论力学之中,推动物理学发展到一个新的高度。(3)量子论的诞生与发展:1900年,为了解决热辐射理论卜的疑点,德国物理学家普朗克提山了量子假说。他认为:辐射像物质一样,是由具有能量的基本单位量子来实现的。这一假说宣告了量子论的诞生。爱因斯坦利用量子理论成功地解释了光电效应,丹麦物理学家玻尔提出了有关原子的量子理论。20世纪30年代,量子力学建上起来。量子论使人类对微观世界的基本认识取得革命性的进步,成为20世纪最深刻、最有成效的科学理论之一。它与相对论一起,构成了现代物理学的基础。相对论和量子论弥补了经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足。它们的提出,不仅推动了物理学自身的进步也改变了人们认识世界的角度和方式。2.近代以来世界的科学发展历程(02):破解生命起源之谜(1)教会的禁锢:在知识贫乏的古代,人们相信神创造了人类和世界万物。在欧洲封建社会,基督教会是封建统治的精神支柱。基督教宣扬,世界上的一切都是由上帝创造的。当时,教会提出的这些神学教义被视为天经地义。教会还指责那些敢于挑战神学说教的思想为“异端”,有些不同意教会说教的人被烧死在火刑柱上。生物学家只能在不触犯教会禁令和神学教义的前提下,对动植物的形态、生理和分类进行具体的研究,致使生物学研究进展缓慢。(2)拉马克和早期生物进化思想:17世纪,英国科学家胡克用自制显微镜观察软木片,发现许多被分割开的小室,他称之为细胞。18世纪下半期到19世纪,生物学研究陆续取得重大成果,细胞学说发展起来。细胞学说的确立,为生命科学的研究奠定了基础。19世纪初,法国生物学家拉马克通过对自然现象的观察,提出了生物从低级向高级发展进化的观点。他旨定了环境对物种变化的影响,提出两个著名的原则——“用进废退”和“获得性遗传”,即经常使用的器官就会发达,不用就会退化;后天获得的新特性会可能遗传下去。早期的生物进化思想开始形成。(3)达尔文与进化论:1859年,英国科学家达尔文发表了《物种起源》一书,创立了生物进化论。达尔文认为,生物是进化而来的,它们经历了由低级向高级,简单到复杂的发展过程。他提出了以自然选择为基础的生物进化学说。这一原理,被后人归纳为“物竞天择,适者生存,自然选择”。生物进化论从根本上改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法,有力挑战了封建神学创世说。在教会和保守势力看来,这不仅是对神和宗教的极大亵渎,更是对人类尊严的莫大伤害。支持达尔文的人称他是“生物学领域的牛顿”。3.近代以来世界的科学发展历程(03):从蒸汽机到互联网(1)蒸汽时代的到来:18世纪60年代,英国人瓦特制成了装有冷凝器的单动式蒸汽机,大大提高了蒸汽机的功率。80年代,他又制造了联动式蒸汽机,采用曲柄机构,使往复的直线运动转变为旋转运动。瓦特还在蒸汽机上增加了可自动调节蒸汽机速率的装置。他研制的蒸汽机能够适应不同工厂的需要。此后,纺织业、采矿业、冶金业、造纸业等工业部门,都先后采用蒸汽机作为动力。19世纪三四十年代,蒸汽机在欧洲和北美被广泛采用,人类进入蒸汽时代。蒸汽机促使工场手工业作坊转变为机器大工业丁厂,改变了人们的生活和工作环境,真正意义上的社会化人生产逐渐形成。在工业化进程中,形成了许多工业城市,英、法、美等国家成为工业国家。蒸汽动力在交通运输工具上的应用,使得世界各地的联系更加密切,世界日益成为一个整体。(2)电气革命的出现:1831年,英国科学家法拉第发现了电磁感应现象,为发电机的研制奠定了理论基础。随着发电机和电动机的发明和使用,便利的电力开始带动机器,成为影响人们生产和生活的一种新能源。工业获得了比蒸汽机更强人、更方便的动而且使机器的使用更加普遍,更多的工业部门涌现出来,生产技术也更加先进。工业生产力的迅猛发展改变着社会结构和世界形势,资产阶级掌握了先进的生产力,实力日益壮大,开始确立对世界的统治。企业的规模也越来越大,生产和资本的集中促成了垄断组织的形成。电气技术的广泛应用,使城市的面貌和人们的社会生活发生了巨大的变化。电灯使城市的夜晚亮如白昼。电车使城市居民出行更加方便,电梯使摩天大楼越建越高。电话使相隔千里如同近在咫尺,电冰箱、洗衣机、电熨斗等的使用大大减轻厂人们繁重的家务劳动,电影和电视丰富了人们的业余生活。(3)信息技术的发展:1946年,美国研制成世界上第一台电子计算机,奠定了现代信息技术的基础。1969年,美国国防部建立了包括四个站点的网络,促进了互联网的产生。20世纪90年代以后,互联网进一步发展为全球信息网。互联网可以提供文件传输、电子邮箱、聊天等服务,在社会各个领域发挥了巨大的作用,信息化社会开始出现。信息经济在世界各地全面发展,加快了经济全球化的步伐。传统产业也借助互联网提高管理水平,并通过全球营销和采购扩大市场。在互联网时代,人们可以在家里完成很多工作,提高了工作效率,增加了乐趣。人们的社会交往方式也发生着改变,网络聊天、网上购物使人们足不出户也能够与其他人沟通并享受服务。但是,网络也给人们特别是青少年带来一定的负面影响。4.19世纪以来的世界文学艺术(01):文学的繁荣(1)浪漫主义文学:社会各阶层,特别是知识分子,对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望,努力寻找新的精神寄托。这种社会情绪反映在文学创作领域,就产生了浪漫主义文学。浪漫主义文学在政治上反对封建制度,不再刻意突出人的理性,而是深入发掘人类的感情世界,通过瑰丽的想象和夸张的手法塑造特点鲜明的人物形象。在创造风格上,以想象力丰富的构思和跌宕起伏的情节为主要特征。在法国,雨果的《巴黎圣母院》典型地表现了浪漫主义文学的特征,歌颂了人世间的美、善和光明,鞭挞了丑、恶与黑暗。在英国,雪莱的《解放了的普罗米修斯》,鼓励人们为争取自由和理想而斗争。在德意志,诗人海涅在长诗《德国,一个冬天的童话》里,抒发了强烈的爱国情怀。(2)现实主义文学:19世纪30年代以后,欧美资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐,现实主义文学兴起,逐渐成为文学的主流。它关注社会问题,典型地再现社会风貌,深入剖析社会生活的本质,揭露和批判社会的罪恶。法国巴尔扎克的《人间喜剧》,展现了19世纪上半期法国社会生活的方方面面,堪称资本主义的“社会百科全书”。英国狄更斯的小说《大卫科波菲尔》等,通过对社会下层生活的描述,真实反映了当时英国的社会状况。在俄国,普希金的诗体长篇小说《叶甫盖尼奥涅金》、列夫托尔斯泰的小说《安娜卡列尼娜》等,都是享誉世界文坛的名著。在北欧,丹麦安徒生在他的作品中同情弱者,嘲弄权贵;挪威易卜生的“社会问题剧”,揭露资产阶级的唯利是图和资产阶级民主的虚伪。美国作家马克吐温的作品,批判了美国社会中的种族歧视现象,痛斥了资本主义金钱至上的丑恶本质。(3)20世纪的世界文学:20世纪早期,现实主义作家创造了大量优秀作品,如英国萧伯纳的《苹果车》、法国罗曼罗兰的《约翰克里斯朵夫》等。但是,两次世界大战、席卷资本主义世界的经济危机和严重的社会问题,深刻影响了文学的发展,表现西方社会精神危机的现代主义成为文学主流。现代主义文学强调集中表现自我;手法比较怪诞,故事的开头和结尾没有明显的理由;故事背景模糊不清,因果关系不明,语言风格悖离传统。美国作家海明威在继续进行现实主义创作的同时,也奉献了大量现代主义作品,代表作是《老人与海》。法国剧作家贝克特的《等待戈多》是现代主义文学荒诞派的典型。20世纪上半期,苏联文学高度繁荣。高尔基的小说《母亲》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,具有很大的世界影响。20世纪,亚洲、非洲、拉丁美洲涌现出一批杰出的文学家和文学作品,反映了反帝反殖和爱国主义精神。印度的泰戈尔、中国的鲁迅、哥伦比亚的马尔克斯、尼日利亚的索卡因等都有很大的世界影响。5.19世纪以来的世界文学艺术(02):美术的辉煌(1)从新古典主义美术到浪漫主义美术:18世纪末19世纪初,法国处于大革命前后的剧烈动荡中。在资产阶级对古代希腊罗马英雄主义精神的追求中,新古典主义美术诞生了。它强调理性,往往以古代历史和现实重大事件为题材。在表现形式上,它突出理性,注重画面的严整与和谐。法国画家大卫是杰出的新古典主义美术画家。他的代表作有《马拉之死》《拿破仑加冕》等。它们表现了法国大革命和拿破仑统治时期的重要历史事件和人物,生动再现了这一时期法国重要的历史画面。法国画家安格尔的作品《泉》,充分展现了人体美与古典美的完满结合。人们对“理性王国”感到失望,寻求新的精神寄托。这种情绪反映在美术创作领域中,就产生了浪漫主义美术。它注重表现人的感情,运用鲜明色彩和奔放笔法,强调画面整体的完整和统一,但不拘泥于局部和细节的过分描绘和刻画。浪漫主义美术特别强调色彩的作用,使画面丰富多彩,辉煌瑰丽。19世纪前期,法国浪漫主义画家德拉克洛瓦的代表作《自由引导人民》,典型表现了这一画派的风格特征。(2)现实主义美术和印象画派:19世纪中期,兴起了注重表现社会现实的现实主义美术,代表人物有法国的米勒和俄国的列宾等。米勒的代表作有《播种者》《拾穗者》等。俄罗斯画家列宾的代表作是《伏尔加河上的纤夫》。19世纪后半期,随着社会经济的发展和科学技术的进步,一批青年画家以“不关心主题思想”为宗旨,反抗保守陈腐的主题思想。他们借助当时光学领域的新成就,醉心于光和色的研究,强调捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印象”,表现微妙的色彩变化。印象派因法国画家莫奈的作品《日出印象》而得名。到19世纪末20世纪初,印象画派进一步发展,强烈主张个性的抒发。作品大多线条粗犷、形式夸张、色彩明快,富于装饰韵味。荷兰的凡高是这一时期印象画派的著名代表。凡高被称为“扑向太阳的画家”。他的作品《向日葵》让人感受到灼热阳光下的灿烂。法国画家塞尚擅长画静物,色彩反差强烈,立体感强,被称为“现代绘画之父”。(3)现代主义美术:20世纪的两次世界大战,给人们的心灵造成巨大创伤;伴随工业化而来的快节奏加剧了人们的紧张感;科技的发展拓宽了艺术家认识世界的视野。美术家们开创的形形色色与传统美术迥然不同的新流派,统称为现代主义美术。它的主要特征是反传统和反理性,重视艺术家内心的“自我感受”和“自我表现”,流露出艺术家愤怒、消极、悲观、失望等各式各样的复杂心理。西班牙画家毕加索是最有影响的现代主义美术大师之一。他的作品《格尔尼卡》通过一系列变形的图案组合,控诉了法西斯德国空军轰炸西班牙城市格尔尼卡的罪行。二次大战后,现代主义美术进一步发展,出现了五花八门的表现形式,反映了当代欧美各国知识分子的精神困惑。人们面对这些令人眼花缭乱的艺术形式,会感到一时的新奇和刺激,也对到底什么是艺术产生了长久的迷惘。6.19世纪以来的世界文学艺术(03):音乐与影视艺术(1)19世纪的音乐流派与杰作:19世纪,浪漫主义音乐在欧洲兴起。它注重抒情性、自传性和个人心理刻画的形式,突出个人感受。到19世纪中叶,浪漫主义音乐走向鼎盛时期。德意志音乐家贝多芬的晚期作品,是连接古典主义和浪漫主义音乐的桥梁。浪漫主义音乐的杰出代表还有奥地利的约翰施特劳斯。他被誉为“圆舞曲之王”,作品旋律优美,节奏轻快,以《蓝色的多瑙河》最为著名。19世纪,欧洲的歌剧也取得了辉煌成就。意大利音乐家威尔第创作了歌剧《茶花女》等,他的作品表达了强烈的爱国主义思想和民族意识。法国歌剧家比才的作品《卡门》,淋漓尽致地表现出浪漫主义色彩。19世纪的欧洲,出现了弘扬本民族特性的民族乐派。19世纪中后期,俄国的民族乐派音乐兴起。柴可夫斯基的芭蕾舞剧《天鹅湖》等是世界闻名的杰作。(2)20世纪世界音乐的发展变化:20世纪,现代主义音乐兴起,轻松活泼,通俗易懂,在世界各地广为流传。起源于19世纪末的美国爵士乐,在一次大战后受到空前欢迎。二次大战后,以摇滚、蓝调和爵士等为代表的音乐更加通俗化,吸引了无数听众。新时代大众心理的变化,特别是青少年反叛精神的增长,使摇滚乐成为流行音乐的主流。20世纪50年代初,摇滚乐《围着时钟摇吧》对美国青少年造成巨大震撼。20世纪60年代,摇滚乐在美国更加火暴,出现了《时代在改变》等作品。英国的披头士乐队在西方也有很大影响。随着传播技术的革命和交通的日益便捷,日益繁荣的流行音乐活动改变着人类的娱乐和生活方式。各国间的音乐交流和交融日益增强,加深了对不同民族音乐的理解和尊重,推动着世界音乐的繁荣。(3)影视艺术的产生与发展:19世纪晚期,人类社会进入电气时代,科学技术的长足进步为电影的出现提供了技术和物质基础。19世纪末.法国卢米埃尔兄弟制成兼有拍摄和放映功能的活动电影机。1895年底,他们首次向公众放映自已拍摄的电影短片,这标志着电影的诞生。20世纪初,美国人格里菲斯拍摄和导演了集故事性和艺术性于一身的电影作品,如《一个国家的诞生》等。但是最初的电影是黑白无声片,称为“默片”。这一时期,苏联电影事业迅速发展,拍摄了《波将金号战舰》等影片。1927年,美国首次拍摄成功有声音、有对白、有音乐和歌唱的有声影片,电影进入有声片时期。1935年,世界上第一部彩色电影《浮华世家》拍摄成功。二次大战后,宽银幕和立体声电影等相继问世。电影逐渐成为一种全新的艺术和广为流行的娱乐形式。有人称之为继诗歌、音乐、舞蹈、美术、建筑和戏剧之后人类创造的“第七艺术”。20世纪20年代中期,电视机出现。1929年,英国伦敦首次播送了电视节目;30年代播出世界上第一部电视剧。首次开办每天两小时的电视广播。30年代末,英国拥有电视机的家庭已达两万户。40年代初,美国开始试播彩色电视节目。二次大战后,在第三次技术革命的推动下,电视进人大规模的普及运用阶段:电视节目从直播发展到实况录像转播,从多路传播发展到卫星传播。电视节日的内容极为丰富,电视传播覆盖范围十分广泛。有人把电视艺术称为艺术大家庭的“第八艺术”。影视艺术既反映人类在科学技术方面的进步,又直接敏锐地回应、影响文明的发展和社会风尚的变化,满足人们各式各样的审美需要和精神追求,对社会生活的影响日益深刻和广泛。二.规律小结
1.科技革命的进行与政治环境、社会需求、科学理论发展有密切的联系。2.对科技革命的影响应多角度分析、辩证地看待。3.科技革命影响了欧美,也影响了中国,能否抓住科技革命带来的机遇,是近现代中国必须面临的课题。4.近现代世界各主要科技成就主要来源于自然科学实验,往往成为科技革命开展的条件和生产力进步的阶梯。5.文学艺术是现实生活反映,也推动了进步力量的发展。6.牛顿创建了万有引力定律和力学三定律,建立了经典力学,改变了自古代中世纪以来人们的认识论和方法论。19世纪末20世纪初,普朗克提出了量子假说,爱因斯坦提出了相对论,改变了人们认识世界的角度和方式。7.早期进化论思想的出现,对生物进化论的创立产生了积极影响。达尔文的生物进化论,打破了神学的禁锢,把生物学建立在科学的基础之上。8.蒸汽机的发明推动了第一次工业革命的开展,人类社会进入蒸汽时代。发电机和其他电力技术发明的出现,促进了第二次工业革命的到来,人类社会进了电气时代。以互联网为代表的信息技术的迅速发展,极大地改变了人们的交往方式,人类进入信息时代。9.在对“理性王国”深感失望的背景下,浪漫主义文学产生了。它在政治上反对封建制度;在创作风格上,刻意塑造特点鲜明的人物形象。现实主义文学深入剖析社会生活的本质,揭露和批判社会中的罪恶现象。现代主义文学反映了现代西方人心灵的迷惆和痛苦。10.19世纪早期,浪漫主义美术注重表现人的感情,是艺术家对资产阶级“理性王国”失望的思想表露。19世纪中期,注重表现社会现实、表现人民生活的现实主义美术兴起。20世纪的现代主义美术重视艺术家内心的“自我感受”和“自我表现”,具有明显的反传统反理性特征。11.19世纪欧洲兴起的各种音乐流派,反映了资本主义的时代精神和日益增强的民族性。20世纪,现代主义音乐兴起。它日益通俗化大众化,轻松活泼,在世界各地广为流传。影视艺术有很强的娱乐性和艺术鉴赏性,对人类生活的影响无处不在。三.热点冷点
1.对科技革命的特点、主要成就和影响的考查,是历年高考的热点。2.对各时期主要科技成就的考查,也是历年高考的热点。3.高度重视科技革命的前提条件及其对工业布局和中国社会的影响,加强中外历史的联系与比较。4.明确世界近现代史各时期主要科技成就对生产力进步、经济结构、生活结构和国际经济格局的影响。5.用历史的眼光看待历史史实与文艺创作的一致性与差异性。6.注意不同历史时期的时代特征在文学艺术领域的反映。四.高考题例
01.(2006江苏历史17)文艺复兴时期刨立“太阳中心说”的科学家是
A.伽利略B.哥白尼C.布鲁诺D.开普勒
02.(2007全国一卷文综23)《欧洲经济史》描述了18世纪中期以来欧洲某些地区出现的现象,“贵族的炫耀生活,受到财富日益增长的资产阶级的仿效,甚至受到挑战。虽然他们有时被人轻蔑地说成是‘暴发户’,但是,他们的购买力形成了他们自己竞相仿效的基础”。这段描述说明
A.工业革命已经影响到社会生活B.启蒙思想的传播消除了人们的等级观念
C.政治革命使封建贵族告别了昔日生活D.科技进步降低了生产成本,物价相对低廉
03.(2007广东历史25)20世纪初,物理学本身发生了一场革命性的变化。下列选项中推动这一变化的是
A.电的发明和利用B.量子论的提出和发展
C.经典力学的发展D.原子能在军事上的应用
04.(2007江苏历史24)江泽民指出:“现代国际间的竞争,说到底是综合国力的竞争,关键是科学技术的竞争。”下列重大科技成就中,中国参与的是
A.电子计算机的问世B.人类基因组工作草图的公布
C.细胞学说的提出D.电磁感应现象的发现
05.(2008上海文综11)18世纪下半叶开始的工业革命,以蒸汽机的改进和运用为标志,大大推动了人类交通工具的改进。1814年世界上第一辆蒸汽火车机车的发明者是
A.瓦特B.斯蒂芬孙C.富尔顿D.莱特兄弟
06.(2008海南历史12)有学者在论述科技发展时说:“知识边疆的自主扩张不仅产生了各种各样无法想象的实际成果,而且工业界现在可以作为客户从实验室订购迫切需要得到之物,就像工厂发货一样。”这种现象的普通出现始于
A.18世纪中后期B.19世纪前期
C.19世纪中后期D.20世纪前期
07.(2008江苏历史15)一位科学家的墓碑上镌刻着这样的铭文:“他以神一般的力量,……第一个说明了行星的运动和图像。”这位科学家应该是
A.伽利略 B.牛顿C.爱因斯坦D.普朗克
08.(2008上海文综19)图中的四位科学家是物理学发展史上的杰出人物,在物理学的多个领域均有建树,他们曾经分别:①发现了光的色散现象②发现了摆钟的等时性③揭示了磁生电的规律④用光量于理论成功解释了光电效应。这些人物所作出的贡献分别是A.(a)一①,(b)一③,(c)一②,(d)一④B.(a)一①,(b)一④,(c)一③,(d)一②C.(a)一④,(b)一②,(c)一⑨,(d)一①D.(a)一④,(b)一②,(c)一①,(d)一③09.(2009年全国Ⅱ卷文综16)17——18世纪,欧洲大陆仍处于以土地贵族和依附农民为主休的社会,而英国较早发展成以土地贵族——中间阶级——工资劳动者为主体的新的社会结构。这表明
A.英国工业发展水平远高于欧洲大陆 B.欧洲大陆农业发展水平远高于英国
C.英国的社会结构更有利于工业革命D.社会结构变迁与工业革命同步发生
10.(2009年安徽文综19)被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是
A.日心说B.进化论C.量子论D.相对论
11.(2009年广东历史21)普朗克曾这样评论爱因斯坦的科学成就:“这个原理在物理世界观上所引起的革命,只有哥白尼世界体系的引入才能与之相提并论。”文中的“这个原理”是
A.相对论B.日心说C.量子假说D.万有引力定律
12.(2009上海文综11)好莱坞是“美国电影”的代名词,人们易把好莱坞与电影划等号。然而,电影是由法国卢米埃尔兄弟发明的。卢米埃尔兄弟发明电影应在C
A.1500~1600年期间B.1765~1830年期间
C.1870~1900年期间D.1945~1970年期间
13.(2009天津文综历史7)俄国作家列夫托尔斯泰的小说《安娜卡列尼娜》,生动地描述了俄国贵族的生活。它所属的文学流派是
A.古典主义B.现实主义C.浪漫主义D.现代主义
14.(2009年安徽文综22)19世纪30年代以后,欧美文学的主流着力于表现社会生活、关注社会问题、揭示社会矛盾、批判社会罪恶。属于这一文学主流的名著是
A.《大卫科波菲尔》B.《老人与海》C.《巴黎圣母院》D.《等待戈多》高考题例答案及解析:
01.B识记提出“日心说”的科学家。
02.A资产阶级仿效贵族的生活,是因为工业革命使他们的经济实力雄厚。
03.B明确量子论和相对论奠定了现代物理学的基础。
04.B识记二战后新科技革命成就表中的内容。
05.B识记蒸汽机车的发明人。
06.C题中材料实际上是在说明第二次工业的特点之一,科技与生产开始紧密结合。
07.B万有引力定律可以说明行星的运动。
08.D明确图中四位科学家对应的科技成就。
09.C结合时间,分析社会结构对经济发展的影响。
10.B结合教会的指责和严复的推崇,综合判断它是进化论。
11.A爱因斯坦的相对论在科学和世界观上有双重影响。
12.C电影的发明是第二次工业革命的产物。
13.B应准确识记浪漫主义、现实主义和现代主义文学作品的主要代表作。
14.A解题方法同13题。五.新题预测01.下图是文艺复兴时期,意大利威尼斯一位画家的作品《群神宴》,画了盛水果和汤的三件器皿,都是中国明代的青花瓷。该作品所反映的历史信息表述错误的是:D
A.当时欧洲人对中国瓷器的珍视
B.明朝的青花瓷工艺水平很高,传播着绚丽多彩的中国文化
C.作者通过宗教的题材歌颂人们对现世生活的追求
D.青花瓷满足了欧洲人物质和精神的享受,与教会倡导的追求自由、幸福的生活相吻合
02.读图判断,下列四幅图与第一次工业革命无关的是C
C
ABCD03.19世纪中期后,风景优美的伦敦因煤烟等废气释放逐渐成为“毒雾之都”,清水幽幽的泰晤士河变得奇臭无比、鱼虾绝迹。对伦敦的变化理解不正确的是A①主要原因是工业革命的消极影响②经济发展必然会带来生态问题
③科学技术在造福人类的同时也产生负效应④反映了工业文明时代的经济增长模式
A.②B.①②C.③④D.②③
04.有人说“蒸汽机是近代工业城市之母”,这是指蒸汽机的发明B
A.可以普遍应用于各种生产和生活部门B.使工厂摆脱了自然条件的限制,集中建立起来
C.促进铁路客运的诞生,带来“平等化的危险”
D.将煤炭、水运、工厂连在一起,扩大了城市规模
05.恩格斯说:“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”下列各项能佐证这一观点的是D
①蒸汽机广泛应用②化工业兴起发展③太阳能开发利用④电子产品普遍使用
A.①②③ B.②③④C.①③④D.①②④
06.达尔文的《物种起源》发表后,引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化论”“拯救心灵”“粉碎达尔文”等。这说明了:A
①达尔文的进化论给上帝创造万物说以致命的打击②达尔文的进化论使宗教神学受到了挑战③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求④达尔文的进化论具有严密的科学性
A.①②B.①③C.②④D.③④
07.他的著作一直被称为“最难看懂的书之一”,但对看得懂的人来说,它是一盏明灯。它不仅从数学的角度解释了天体的轨道,而且指出了天体运行的引力。这位伟大的科学家是CA.莱布尼茨B.笛卡儿C.牛顿D.爱因斯坦
08.2008年9月25日晚21时10分04秒在酒泉卫星发射中心神舟七号载人飞船发射升空,9月27日下午16时30分航天员翟志刚首次进行出舱活动,成为中国太空行走第一人,这标志着中国已成为世界上第三个独立掌握空间出舱关键技术的国家。那么,世界航天技术始于C
A.第一次工业革命中蒸汽机的使用B.1983年里根提出“星球大战”计划后
C.20世纪四五十年代开始的第三次科技革命D.第二次工业革命中飞机的发明
09.阅读下列材料,回答问题:
材料一工业革命的重要内容之一就是对农业的改造,也就是以农业为主的经济转移到工业经济上来。诚然,在英国工业革命已经开始的年代里,土地仍然是英国人的主要资源和财富。然而农业人口的变化早在15世纪开始就悄悄的进行着……
——摘自《欧洲文明扩张史》
材料二美国南北战争,并不象许多人认为的那样,单纯的为了奴隶制这个道德问题,或者像税制那样狭隘的经济问题。它的原因要深刻的多。富饶的新大陆究竟是由农业还是由工业来支配?是由第一次浪潮势力还是由第二次浪潮势力来统治?美国的未来是农业社会还是工业社会?北方军的胜利,美国工业化的大局已定。
——阿尔温托夫勒《第三次浪潮》
材料三1793年六月三日(雅各宾政府)下令将逃亡贵族地产分出小块出售,地价十年偿清。六月三日规定农村公社的公有土地可按人口分配给居民,至于是否分配,由各公社自行决定。七月十七日的土地法令最为重要,下令无条件废除全部封建权利。
——摘自张芝联《法国通史》
请回答:
(1)材料一中所说:“英国农业人口的变化早在15世纪就悄悄的进行着”,这是指什么?
它对工业革命产生的主要影响是什么?(3分)
(2)材料二说:“北军的胜利,美国的工业大局已定”是否正确?并说明其理由。(3分)
(3)材料三中采取的措施对法国工业革命起了什么作用?为什么?(4分)
(4)根据你对上述问题的认识,列出一个国家工业化应具备哪些主要条件?(4分)
参考答案:
(1)指的是圈地运动。给英国的工业革命带来了大量的雇佣劳动力和原料。(3分)
(2)正确。因为实现了国家的统一,使国内市场广阔,原料增多;奴隶制的废除,为发展资本主义提供了大量的自由劳动力。(3分)
(3)阻碍作用。形成了小农经济,土地分散,市场狭窄,自由劳动力减少,货币不能转化为资本,不利于工业革命的发展。(4分)
(4)主要条件是资本、劳动力、生产技术和市场等。(4分)
小专题二:世界历史思想史一.知识归纳
(一)大纲版1.资本主义思想(1)文艺复兴:资本主义萌芽最早产生于意大利,意大利具有丰厚的文化遗产和独特的人才结构,欧洲资产阶级第一次思想解放运动兴起于意大利。其核心思想是人文主义(重视人的价值,崇尚人性)。它对欧洲社会各方面都产生了深刻影响,是资产阶级反对中世纪神学的思想武器;但对它的过分推崇,又会造成个人私欲膨胀和社会混乱。(2)启蒙思想:随着资本主义经济的发展,资产阶级力量的壮大,自然科学研究取得新进展,欧洲第二次思想解放运动兴起。它用理性主义(独立的思考与自主的精神),批判专制主义和教权主义,号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度,追求政治民主、权利平等和个人自由。霍布斯主张社会契约,君权民授但赞成专制,世上无神但宗教有用。洛克主张按社会契约实行君主立宪,保护私有财产,把立法权、行政权和外事权分立。伏尔泰反对天主教,反对君主专制,主张“开明君主”改革,实行君主立宪。孟德斯鸠提出三权分立学说,君主拥用行政权,立法权由平民共享,司法权独立,其核心是权力的制约和平衡。卢梭主张社会契约论和人民主权说,批评私有制。狄德罗主张民主和科学,反对专制和迷信。(中国的维新变法、辛亥革命和新文化运动,都学习了启蒙思想。启蒙思想还对法国大革命、北美独立战争、拉美独立运动、日本明治维新影响深远)。(3)重商主义:(略,考纲不作要求)(4)自由主义:亚当·斯密在《国富论》中提出自由经营、自由贸易、自由竞争原则,自由资本主义思想成为第一次工业革命后主要资本主义经济发展思想,形象的口号是“管得最少的政府就是最好的政府”。(5)国家垄断资本主义(凯恩斯主义):由于1929—1933年资本主义世界经济危机的打击,经济学家凯恩斯提出“国家干预经济”的一整套理论,它成为二战前后主要资本主义国家经济宏观调控的主要理论。(6)冷战思维:由于二战后两极格局的形成,美苏之间的冷战思维产生,它主要表现为非战争对抗、价值观渗透、全球争霸等;两极格局结束后,美国仍然坚持霸权主义和强权政治,企图建立单极世界,这也是冷战思维的延续。2.社会主义与民族主义思想(1)马克思主义:资本主义发展的同时又暴露了严重弊端(固有矛盾),19世纪三四十年代欧洲三大工人运动奠定了阶级基础,德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义构成理论来源,马克思和恩格斯的建党实践是实践基础。1842年《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义诞生。它阐明了社会发展的客观规律,所以是科学的。(2)列宁主义:俄国无产阶级阶级开始成为独立的政治力量,普列汉诺夫开始传播马克思主义,俄国出现第一批马克思主义小组,列宁为建党做了准备工作。1903年,俄国社会民主工党第二次代表大会召开,它是俄国无产阶级政党建立的标志。会后出现的布尔什维主义,标志着列宁主义诞生,它是“帝国主义时代的马克思主义”。(3)社会主义:由空想(英法空想社会主义)到科学(马克思主义);由幼稚(巴黎公社)到成熟(十月革命);由一国(一战后)到多国成体系(二战后);由发展(社会主义国家的改革)到挫折(东欧剧变和苏联解体);由挫折到奋发(中国、越南、蒙古、朝鲜、古巴等)。(4)民族主义:一是摆脱外来侵略,寻求民族独立(中国、日本、印度等);二是大力发展经济,实现民族振兴(如日本、美国、中国等);三是极端民族主义(如军国主义和恐怖主义)。(二)新课标版1.西方人文精神的起源及其发展(01):西方人文主义思想的起源(1)“人是万物的尺度”:公元前5世纪,在雅典等一些古希腊城邦,奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。有些学者的研究越来越关注“人”本身。于是,出现了所谓的智者学派。智者学派以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。智者学派特别强调人的价值。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度。他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文化人文主义的本质。(2)美德即知识:智者学派重视人的作用,但忽视道德。苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家,他倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。苏格拉底认为社会中的人应该具备美德,美德就是关于善的知识,于是他提出“美德即知识”的思想。他提出善是人的内在灵魂,人之所以作恶是出于无知。他进一步指出,教育对美德同样重要,教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。苏格拉底对人性本身的研究,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。(3)柏拉图和亚里士多德:苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会,在《理想国》一书中,他根据智慧品德而不是按照出身,让有正义感和理性的“贤人”统治国家,武士们保卫国家,农民和手工业者则负责生产。柏拉图的这种想法尽管有很多错误,但他鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就,成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。2.西方人文精神的起源及其发展(02):文艺复兴和宗教改革(1)意大利的资本主义萌芽:十四五世纪,意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城市。这些城市为了在激烈的竞争中取得优势,纷纷采取鼓励发展工商业的政策,出现了资本主义萌芽。手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。新兴资产阶级希望创造财富,也追求现世的享乐;他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富,胜过关心虚幻的神学说救。(2)文艺复兴:意大利是古代罗马的故乡,意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存,还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。实际上,文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古,只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。文艺复兴的核心是人文土义,主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来。薄伽丘是文艺复兴时期著名文学家,代表作是短篇小说集《十日谈》。文艺复兴时期的著名文学家还有但丁和彼特拉克,他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中,率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。艺术领域,达芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。16世纪以后,文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家。莎士比亚是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家,他创作了《哈姆雷特》等大量脍炙人口的作品。他借助作品中的人物之口,热情讴歌人的伟大和高贵,称人是“宇宙的精华,万物的灵长”,极富个性,充分反映了人文主义思想。(3)宗教改革:16世纪时,天主教会在四分五裂的德意志势力很大,教会不仅在精神上统治着德意志,还从德意志掠取了大量财富,德意志因此被称为“教皇的奶牛”。德意志维登堡大学神学教授马丁路德在当地教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”,列举兜售赎罪券的种种谎谬,从此拉开了宗教改革的序幕。路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教。马丁路德的说法引起人们的强烈共鸣,宗教改革运动在欧洲许多地方兴起,形成了不受罗马教皇控制的基督教派,这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。新教纷纷简化了宗教仪式,否定罗马教廷的权威,坚持国家权力高于教会。在宗教改革运动的影响下,千千万万的民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。3.西方人文精神的起源及其发展(03):启蒙运动(1)理性时代的到来:在文艺复兴运动的推动下,自然科学取得很大进展,教会的很多说教不攻自破。随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。首先在思想领域展开了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争,历史上称之为启蒙运动。17世纪时,英国出现了早期启蒙思想。18世纪中叶,在封建专制的天主教国家法国,涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家,推动启蒙运动进入高潮。启蒙思想家们不满足于对人性的尊重,要求获得人本身的解放,进一步发展了人文主义。他们否定一切外在权威,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。所谓“理性”是指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。“理性”是启蒙运动的核心。启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美好时代。他们猛烈抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。(2)法国的启蒙思想家:伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。他猛烈抨击天主教会;他反对君主专制,倡导君主立宪制;他提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的。他相信法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等。代表作有《哲学通信》《路易十四时代》等。孟德斯鸠反对君主专制,提出了“三权分立”学说。他认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,国王只能行使行政权,立法权和司法权应当分属议会和法院;三权分立,彼此制衡。他还认为国家的法律不能违背人的理性,法律应当是理性的体现。孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。他的代表作是《论法的精神》。卢梭在《社会契约论》一书中,阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。他宣称封建专制就是束缚自由的镣铐。他认为国家的主权属于人民,统治者的权力来自他同人民签订的契约,如果他违反了民意.人民就有权推翻他。卢梭还认为人类不平等的根源是财产的私有。(3)启蒙运动的扩展启蒙运动很快从法国传播到其他国家,启蒙运动得到进一步发展。康德是德意志著名的哲学家,著有《纯粹理性批判》等著作,对启蒙运动作了经典的总结。康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断。他强调人的重要性,提出人就是人,而不是达到任何目的的工具。他相信主权属于人民,自由和平等是人生来就有的权利;但同时坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由;自由和平等只能在法律范围之内。启蒙运动是一次空前的思想解放运动,它进一步解放了人们的思想,冲击着欧洲的封建专制统治。在启蒙运动的影响下,法国爆发了轰轰烈烈的大革命,推翻了专制王朝,建立了资产阶级统治,传播了自由和平等思想。启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围,极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。启蒙思想成为人们追求解放的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。二.规律小结
1.世界近现代史不同时期的主要思想具有鲜明的时代性和阶级性。2.随着时代的发展,旧的思想作为上层建筑的一个组成部分,阻挠了生产力的发展,必然被新思想所取代。3.世界近现代资产阶级(或资本主义相关思想)体现了间接反封到直接反封、自由发展到国家调控、两极霸权到多极化趋势等变化趋势。4.社会主义思想经历了曲折的发展历程,突出理论联系实际的作风和在挫折中奋起的精神。5.智者学派强调“人是万物的尺度”,充分肯定人的尊严和权威。苏格拉底关注人的伦理道德,提出“美德即知识”。柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想。6.十四五世纪,意大利出现了文艺复兴运动,其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放了人们的思想。16世纪,在文艺复兴的影响下,欧洲出现宗教改革运动,进一步传播了人文主义,动摇了罗马教会的统治。7.法国启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧,建立自由和平等的理想社会;要求获得人的彻底解放,进一步弘扬了人文精神。康德总结了启蒙思想,提出要自由也要自律。三.热点冷点
1.世界近现代主要思想家的思想观点,是历年高考的热点。2.世界近现代主要思想与当时政治前提、经济基础、国际环境等方面的联系,是高考的相对冷点。3.应注意用发展的眼光看待世界近现代主要思想的发展历程,如从文艺复兴到启蒙运动、从自由主义到凯恩斯主义、从马克思主义到列宁主义。4.应注意联系现实问题,如两极格局后美国企图建立单极世界、极端民族主义(恐怖主义)等问题。四.高考题例
01.(2006全国一卷文综20)马克思主义是在汲取人类优秀文化成果的基础上诞生的。这些成果中有
①黑格尔的辩证法思想②亚当斯密的劳动价值论
③圣西门的空想社会主义学说④达尔文的进化论
A.①②③B、①②④C、①③④D、②③④
02.(2006全国一卷文综21)列宁在领导俄国社会主义运动的实践中发展了马克思主义,其表现之一是
A.探索出了一条在落后国家进行社会主义革命的道路
B.创立了剩余价值学说C.指出了阶级斗争在阶级社会中的推动作用
D.提出了完整的社会主义建设理论
03.(2008山东文综12)文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是A.求知是人类的本性B.心灵美比形体美更珍贵C.人的出类拨萃为城邦增加的荣耀可以超过神D.健康和聪明是人生的两大幸福04.(2008广东理科基础67)卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对
A.君主制B.君主专制C.共和制D.君主立宪制
05.(2008海南历史10)亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是
A.洛克B.孟德斯鸠C.伏尔泰D.卢梭
06.(2009年北京文综20)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是
A.反对宗教神权,强调三权分立B.反对封建制度,倡导人民主权
C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性D.反对君主专制,主张君主立宪
07.(2009年江苏历史15)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是
A.崇尚理性和科学的结合B.批判罗马天主教的愚昧统治
C.坚持国家权力高于教会D.设计了未来理想的社会制度
08.(2009年山东文综27题第(2)小题)材料二若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年,我们就推举1543年,那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了,一本是维萨留斯所著《人体结构》,一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。——桑戴克《世界文化史》(2)上述两本著作对“人体”和“天体”的研究,反映出当时在思想和科学领域出班了哪些新的变化?(6分)高考题例答案及解析:
01.A④项是自然科学成就,中属于马克思主义的理论来源。
02.AA项即“一国革命先胜论”。
03.C体现人的价值,以人为中心。
04.B三人虽反对君主专制,但并不反对开明君主制(实际上是君主立宪制度)。
05.B议事、行政、审判分开,类似“三权分立”。
06.C其余三项只适合启蒙运动。
07.BA重在文艺复兴;C重在宗教改革;D重在启蒙运动。
08.答案要点:
(2)思想领域的变化:冲破封建神学束缚,关注人的价值,强调以人为中心认识世界。科学领域的变化:科学逐渐渐从神学的桎梏中解放出米,进入了一个面向现实世界,重视科学实验的新时代。五.新题预测01.人文精神起源于古希腊,文艺复兴、宗教改革和启蒙运动中不断得到发展与弘扬。薄伽丘的《十日谈》,揭露了教会的虚伪和腐化,歌颂了爱情与女性的智慧,主要体现出作者D
A.反封建专制制度的激进的民主主义思想B.反对教会专制与迷信的启蒙思想
C.反对资产阶级剥削和压迫,要求建立理想社会的愿望
D.肯定人的价值与尊严,歌颂人对现实生活的追求
02.“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言,它较形象地说明了民主宪政的特点。这说明资产阶级民主政治制度的关键和核心是BA.全体公民的参与程度B.权力的制约与平衡C.市民的整体素质D.革命的彻底性03.伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论,绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰此言的角度是BA.倡导君主立宪制B.理性地反对封建神权C.倡导天赋人权学说D.反对古典希腊文化04.“……在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。”上述材料表达了下列哪位启蒙思想家的主张AA.卢梭B.洛克C.孟德斯鸠D.伏尔泰05.“小孩走路自然需要父母的帮扶,当他成年的时候,父母的帮扶已经成为他赛场夺冠的羁绊,因为他体格健壮,需要的是无拘无束的赛场驰骋。”这个比喻可用来形容D
①英国工业革命对资本主义经济思想的重大影响②自由主义经济思想兴起
③重商主义经济没落④国家干预主义的兴起
A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③
06.“不成熟的理论是和不成熟的资本主义生产状况,不成熟的阶级相适应的。”恩格斯这段话指的是CA.法国的启蒙思想B.马克思主义理论C.空想社会主义思想D.人文主义思想07.1945年12月在诺贝尔纪念宴会上,爱因斯坦指出“我们之所以曾经帮助创造这种新武器,是为了预防人类的敌人比我们先得到它……但到目前为止,我们既没有和平的保证,也没有《大西洋宪章》所许诺的任何自由的保证。战争是赢得了,但和平却还没有”。由此可见CA.原子弹研制成功是反法西斯战争胜利的根本保证B.冷战加剧,核讹诈严重威胁世界和平C.核武器无法保障世界和平D.和平与发展成为时代的主题08.一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何事也得罪了上帝呢?”由此可以看出他的主张是BA.虔诚信仰上帝B.反对盲目信仰C.实行三权分立D.妇女解放09.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应是CA.水是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.知识即美德10.洛克说:“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由……没有法律,哪里就没有自由。”这句话的本质意思是BA.法律就是自由B.只有实行法治,人才能充分享有自由C.法律为保护人权而设立D.依法限制政府的权力,人才能充分享有自由11.伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道:“一个受人尊敬而富裕的国王,有无限的权力做好事,却无力为非作歹,……一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立法之权。”这反映的政治体制是:DA.君主专制B.共和制 C.贵族制 D.君主立宪制12.阅读下列材料,回答问题。(34分)材料一、某些地区以十二月二十五日(耶稣诞辰),另一些地区,如佛罗伦萨,以三月二十五日(耶稣降世日)为一年伊始。……而这个新年在佛罗伦萨竟发生了一场要命的瘟疫,人们认为是因为自己多行不义,天主大发雷霆,降罚于世人,夺去了无数生灵性命,所以惩罚自己的身体,用苦修来洗刷罪行。……也有很多人认为只有开怀吃喝,自找快活,尽量满足自己的欲望,纵情玩笑,才是对付疫病的灵丹妙方。他们说到做到,尽力付诸实现,日以继夜地从一家酒店转到另一家,肆无忌惮地纵酒狂饮,兴之所至,甚至闯进别人家里为所欲为。——薄伽丘《十日谈》(1)材料一中有两种对待瘟疫的态度,它们有什么不同?(4分)(2)第二种生活态度的背后隐藏着什么思想(2分)?如何评价这种新思想(6分)?(3)为什么当时在佛罗伦萨会有“很多人”持有新思想?(2分)材料二人们把立法机关与行政机关分开,是希望由此可以制定法律、树立准则,用以保卫社会一切成员的财产,限制社会各部分和各成员的权力并调节他们之间的统辖权。……当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时,人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关。——约翰洛克《政府论》(4)相对于材料一中出现的新思想,材料二又有了哪些发展(4分)?发展的原因有哪些?(6分)材料三“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见其贤,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之,见之不可焉,然后去子。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”——孟子《梁惠王章句下》(5)材料三体现了孟子的什么思想(4分)?从具体主张到思想实质,材料二与材料三有什么区别(6分)?参考答案:(1)笃信宗教、禁欲主义;享受生活,注重实际。(4分)(2)人文主义。是资产阶级反封建的思想武器(答反封建、反神学世界观等意义也可),推动了人性的解放,但过度推崇会造成私欲泛滥、社会混乱。(8分)(3)资本主义萌芽的最早出现和发展。(2分)(4)发展:初步的分权思想(答制度构想也可)、反对封建君主专制。(10分)原因:手工工场时代资产阶级力量的壮大,自然科学的发展,英国资产阶级革命。(5)民本(或仁政)。主张:最高任免权归人民,最高任免权归君主。实质:资产阶级民主,封建君主专制。(10分)
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第十四单元近代中国的思想解放潮流文章来源:http://m.jab88.com/j/93221.html
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