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教学目标
１.知识与能力
知道照相和电影在中国的出现和发展。了解民国初年剪发辫、改称呼的基本史实，并试分析其原因。
了解清末民初人们服饰的变化和中山装、旗袍的基本知识，尝试通过服饰的变化来了解社会的变化。
通过思考“为什么清末民初中国的社会生活会有如此大的变化”等问题，培养站在历史发展的角度思考问题的能力。
２.过程与方法
搜集老照片、旧服饰等，建立班级展览角，以形成对百年来中国社会习俗变迁的直观认识。
阅读(老照片》《百年中国》等书籍和资料，观看相应的影视作品如《西洋镜》等，加深对清末民初社会生活状况的了解。
３.情感态度与价值观
在学习中逐步认识到随着社会的进步以及人类文明的发展、世界文化的交流等，人类的生活必会发生重大的变化。中国社会接受西方传人的照相和电影，剪发辫、改称呼以及服饰受西方影响发生变化等反映了时代发展的必然性。
今天我国的旗袍在世界服饰界占有重要的地位，人类对美好的事物能够形成共识。
重点：本课的重点是了解清末民初中国社会生活的变迁情况，即知道照相、电影的出现以及剪发辫、改称呼、易服饰等社会生活变化的表现。
难点：　分析剪发辫、改称呼的原因和尝试从服饰的变化中了解社会的变化与发展。教师加以引导，根据分析，学生能够知道这些法令的出台和社会生活的变化是有原因的，是历史发展的必然。教学方法：以练习的方式提出一些问题让学生结合发言同学的讲述开展讨论。如：
1．照相术是何时传人中国的?它有什么历史作用，
2．电影刚传人中国时被称为什么?中国人自己拍摄的第一部影片是什么，
3．照相术和电影在西方发明不久就传人了中国并得到发展说明了什么?
4．剪发辫的内容是什么，目的是什么?
5．改称呼的内容是什么，目的是什么?
6．中山装是谁创制的，你能说说它的特点吗，
7今天的旗袍是如何发展而来的?
最后，以讨论“清末民初中国的社会生活都发生了哪些重大变化，为什么会有如此大的变化”一题作为本课小结。(变化的原因主要有人类文明的发展、中国社会顺应时代的进步和世界文化的交流等)培养学生站在历史的角度思考问题的能力。
一．[照相与电影的出现]
向学生介绍照相术和电影的发明和发展情况，布置家庭作业，让学生自己去找这些资料，自己了解具体情况。在教学中，着重强调以下几个方面：
1．照相术和电影都是由西方人发明，后来传人中国的。照相较早，19世纪40年传人中国，电影则在1896年出现在中国。
2．照相和电影给我们留下了丰富直观的历史资料，有助于我们对当时社会的了解。
3．提一下爱照相的慈禧太后，请一位学生读小字中有关她的那段文字，然后教师进行补充。慈禧太后有自己专门的摄影师裕勋龄，后来的末代皇帝溥仪和皇后婉容也都是拍照片的狂热追求者，他们也留下了大量的照片，为后世的研究提供了大量的资料。
4．中国人自己拍的第一部电影是京剧记录片《定军山》，后来中国的电影业发展很快。到了20世纪三四十年代，上海的电影事业已经较为辉煌，拥有了大批优秀的电影演员，拍摄了很多电影。可以适当地提一下阮玲玉、胡蝶等当时的明星和〈〈渔光曲〉〉〈〈神女〉〉等当时的电影作品。
5．向学生提供一些资料，如〈〈老照片〉〉丛书、电影《西洋镜》以及部分老电影。这部电影较为真实地表现了电影传人中国，早期中国人拍摄电影以及〈〈定军山〉〉拍摄的情况。通过直观的感受，有利于学生更为深刻地理解本目的内容。
三〉[剪发辫改称呼]
　1．先讲述拖在人们脑后的辫子为什么成了人们革命的对象。采用提问法，提问学生为什么要剪发辫，先让学生根据自己的理解来谈谈对剪发辫的看法，然后教师加以补充和说明：要强调的一点是，当时虽然剪发辫是趋势，但并不是所有的中国人都支持剪辫的，一些清王朝的遗老遗少和留惯辫子的人对此加以反对和抵制，甚至阳奉阴违，将辫子藏在头顶，用帽子盖住；由于接受能力的不同，年轻人是普遍支持剪辫的，并且十分热情活跃；为什么被剪的人，有的高兴，有的痛哭不已。
2．在讲述改称呼时，先提一下“大人”“老爷”与封建社会的跪拜礼有着同样的弊端，是封建等级制度的体现。随着清朝吏治的日渐腐败，人们的媚上心理越来越普遍，“大人”和老爷”的称呼使用的范围越来越大。孙中山认为，这样称呼“受之者增惭，施之者失体，义无取焉”，因此颁布法令，废除“大人”“老爷”等称呼，用“先生”“君”替代。要强调，“先生”“君”是我国固有的称呼，是对人的一种尊敬，没有等级的差别，是一种进步。
另外还要指出，虽然民国临时政府颁布这样的法令，“先生”“君”也很快普及开来、并成为社会上的主要称呼，但“大人”“老爷”这些本来应该废除的称呼并没有彻底消除，尤其是“老爷”，仍成为仆人对主人的固有称呼。但不能因为这一点就否定了改称呼法令的历史进步性。向学生介绍近现代中国称呼的演变过程，谈谈自己所知道的一些情况。
[服饰的变化]
让学生自己看课文并结合课后的“每课一得”，让学生自己谈谈对西服、中山装和旗袍的看法，教师强调以下几点：
1．西服是欧洲人发明的．是随着近代中国的开放、西方入的到来和中国留学生归国带人而进入中国的，并很快在中国的大城市里流行升来，成为都市青年的时尚。
2．中山装是孙中山发明的，但也是根据西服的式样进行改良的，是中西结合的典范，可以结合课后的“每课一得”来加深对中山装的认识。
3．高领服装是在满族妇女旗装的基础上的改良，是现代旗袍的基础。与清朝时的旗袍有很大区别，清朝的旗袍特点是宽大、平直，下长至足。材料多用绸缎，衣上绣满花纹，领、袖、襟都滚有宽阔的花边。后来，旗袍的领子加高，袖口缩小，缩短长度，收紧腰身，逐渐向现代旗袍过渡。现代意义的旗袍已经不是旗人服装的含义了，已经成为中华民族的代表服饰，流光异彩，是中国的骄傲。

延伸阅读

第11课社会生活的变迁教案设计

每个老师不可缺少的课件是教案课件，大家在认真写教案课件了。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了，未来的工作就会做得更好！究竟有没有好的适合教案课件的范文？小编收集并整理了“第11课社会生活的变迁教案设计”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

第11课社会生活的变迁教案设计

所属学科或领域：（历史）

适于的学段/年级：（北师大版八年级上册）

一、教材分析

本课主要是让学生对清末民初中国社会生活变迁的情况有一个大致的了解，并且这一课内容丰富生动、贴近学生日常生活，便于学生的自主学习。

分析剪发辫、改称呼的原因和从服装的变化中了解社会的变化与发展是本课的教学难点，通过同学即兴表演，不同时期即清朝、民国、当代，不同的服饰及见面怎样打招呼，来体现社会的变迁、思想观念的变化，以化解本节课的教学难点。

二、学情分析

通过调查问的形式，了解学生对本课相关内容掌握的程度，具备的能力。初二学生基本上已经能使用网络查询和下载资料，加上善于表现的个性和急于探究的心理，敢于发表自己的观点，思想新潮、开放，让他们去探究与本课内容中的相关知识，将大大激发他们的学习兴趣。

三、教学/学习目标及其对应的课程标准

知识与能力

1、知道照相和电影在中国的出现和发展。了解民国初年剪发辫、改称呼等基本史实，分析其原因。并通过清末民初人们服饰的变化来了解社会的变化。

2、通过对民国初年社会生活变迁的讨论和分析，让学生得出这是等级观念和思想观念的改革，是社会发展、历史进步的结论，从而培养学生的分析、归纳能力。

过程与方法

1、通过各种途径搜集有关反映民国初年社会变迁的文字、图片等史料，并对其进行归纳，培养学生收集、处理历史信息的能力。

2、通过学生表演不同时期称呼的变化，认识社会在不断地发展变化。

情感态度与价值观

使学生认识到西方工业文明的传入，它在改造着中国社会的物质文明的同时，中国社会的文化生活和社会习俗也在发生着深刻的变化。中国社会生活的这些变化顺应了人类社会发展的历史潮流，是一种历史的进步。以培养学生的社会进步观和与时俱进的革命精神。

四、教学理念和教学方式

根据学生的年龄特点，从学生的兴趣出发，激起学生的好奇心，在教学中开发教材的伸缩点，使学生不但学到了基础知识和基本技能，同时过程和方法、情感、态度和价值观也得到了教育。

根据对教材内容、教学目标及学生的知识、心理特点等方面的分析，教学活动将采用探究性学习方式，重视教学过程的学生的参与性、探究性，使学生在主动探究中体验学习的快乐，成功的喜悦。更好地体现自主、探究、合作的学习方式。在教学中建立民主、平等和合作伙伴的新型师生关系。

五、（一）教学准备阶段

教师准备

制作有关课件，剪辑有关录像资料，印发与本课有关的文字、图片等部分资料。

学生准备：

1、利用各种资源（旧服饰、老照片，或图书《老照片》、《百年中国》、《旧中国大博览》）等书籍和资料，或借助互联网，以及观看相应的影视作品如（《西洋镜》、《定军山》等），搜集与本课相关的信息，并进行整理、加工，以便在课堂上展示。

2、采访社区的老人，了解当时社会变迁情况。

教学用具：多媒体投影仪和图片等。

（二）教学过程

创设情景导入新课

教师：在每一位学生的显示屏上都播放着一组组学生活动的精彩画面。

（将学生军训时期、运动会上、以及各类活动时摄下的精彩镜头或拍摄的照片压缩成光碟进行播放，旨在激活兴奋点，激增学生的学习兴趣。）

问题：这些生动而精彩的画面，你有什么感想？

学生：A：我们的生活丰富多彩

B：感谢摄影和照相技术的发明，给我们留下了这么美好的瞬间。

教师：我们今天的社会生活真是丰富多彩，那么你们知道照相和电影在我国是如何出现的吗？知道中山装、旗袍的演变过程吗？

学生：回答略

（教师给以适当的激励性评价）

教师：这些都是近代以来，西方列强携坚船利炮打开国门而引发的社会生活的变化，你想更确切的了解它吗？以及当时的社会生活还有哪些变化？让我们一起走入第11课：社会生活的变迁。

学习新课

（一）照相与电影的出现”，

师设计疑难

照相术是何时传入中国的？它有什么历史作用？

电影刚传入中国被称为什么？中国人自己拍摄的第一部影片是什么？

照相术和电影在西方发明不久就传入中国并得到了发展，说明了什么？

通过组织学生带着问题阅读教材“照相与电影的出现”，目的是使学生从教材中获取知识，并与现实社会生活及家乡的变化相联系，从而对学生进行热爱社会主义祖国和热爱家乡的思想教育。

（二）“箭发辫改称呼”和“服饰的变化”

探究变迁：

观看一组服装的图片（马褂、旗装、旗袍、中山装和西装），并请学生自由表述，例如：说出图片中服装的名称及其来历；服装反映的是什么时代；具有民族特色的服装是：中山装与旗袍，具有生命力。看多媒体图片一组，反映出近现代名人都穿民族服装。

观看另一组图片（清末、民初男女头像各一），并请学生观看图片后，让学生自由搭配图片，而且要求反映真实的历史，并能说明理由。从发式的演变过程，突出这种变化的进步性。小组讨论：从清末到民国初年发式、服装的变化有什么好处？使学生从感性认识到理性认识，突出社会在发展和历史在不断进步，并能提高学生的审美能力，使学生认识到“美”要符合时代的特征。

通过多媒体展示文字材料两组，及剪发辫的图片，深入探究。自由提出问题，生生答疑、师生答疑，并及时进行点评，采取生生评价。例如：既然剪辫子有好处，那么当时为什么有人（包括一些留学生在内）不愿意剪辫子呢？组织学生深入探究，如果观点不一，可以互驳，说明原因。归纳结论：把剪辫子看作是革命的标志。小组探究：从服饰的变化中，反映了历史怎样的变迁呢？再一次突破难点，反映社会的不断发展变化。逐步培养学生从事物的表面现象看出事物的本质特征。知识拓展

请同学分成三组，每组派两名同学表演，不同时期即清朝、民国、当代，不同的服饰，见面怎样打招呼，要求符合历史，并注意称呼与礼节。学生两分钟时间进行准备，同时多媒体出示具体要求。为了体现公平性，采取抽签的方式来决定选择哪一个历史时期服饰和称呼的变化。请大家看看称呼有什么变化？这些变化说明了什么？清末民初社会生活的变化除了剪发辫、改称呼、易服饰的变化外，还在哪些方面发生了变化呢？先让学生自由表述，然后组织学生带着问题看书：

每一小组汇报结束后，其他小组成员可以对汇报小组提出问题。汇报小组的成员给以解答。（教师可以适当的点拨、指导，进行调控）

老师：

（屏幕显示）清末民初中国的社会生活都发生了哪些重大变化，为什么会有如此大的变化？

3．课堂小结

（通过对这个问题的回答归纳，完成对本课的总结）教师组织学生探究：清末民初中国的社会生活都发生了哪些重大变化？为什么会有如此大的变化呢？进行归纳总结，作为本节课的小结。

结束语：历史就象一条小溪，从我家流到你家，记载着人们生活的点点滴滴，愿我们每一位同学为历史的小溪画上精美的一笔，使我们的社会生活更加丰富多彩！

4．课堂练习

清末民初，中国社会出现了许多新气息、新事物，除了教材上介绍的几方面以外，你还能举出一些其他的例子吗？可以以史实资料或图片说明。（可以借助网络）

5．板书设计

照相与电影出现

剪服

发社会生活的变迁饰

辫的

变

改称呼化

六、评价

现在我们对本节课同学们的表现来一次精彩回放，看我们本节课各方面表现精彩的有哪些同学？哪些地方？

教师对学生没有涉及到的内容引导补充，如：哪一组材料组织的最好，汇报的最精彩、最有创意等等。

每组的汇报提纲是否简洁明了，逻辑性强

每组汇报成果时的创意是否独特、新颖、有立意。

回答问题时，答对给小组加分

参与同学多的小组整体加分

（旨在培养学生学会欣赏别人，充分发挥互评的作用）

七、教学自我反思

本节课用“照相与电影的出现”、“箭发辫改称呼”和“服饰的变化”三个子目来说明清末民初“社会生活的变迁”。依据《历史课程标准》，通过一连串的问题设计，情景再现以及巧妙的过渡，有目的的启发诱导，充分发挥学生的主体性，激发学生的求知欲，点燃学生思维的火花，使学生在学习过程中主动地去探究

把第二个子目“箭发辫改称呼”与“服饰的变化”相融合，组织学生小组讨论，自愿组合即兴表演不同时期即清朝、民国和当代，不同的服饰，见面怎样打招呼。目的是让学生从了解当时的社会称呼、礼节和服饰的变化，反映出社会等级观念和思想观念的变化，是社会的发展和历史的进步，这样很容易就突破了难点。同时，用表演的方式，可以把枯燥的历史史实通过学生生动、有趣的表演再现出来，使学生在新奇、有趣的笑声中不知不觉地掌握了知识，达到“寓教于理”、“寓教于乐”的效果。作为历史教师我们都知道这样一个事实：历史是讲述过去发生的事情，学生往往不感兴趣。但如果教师将历史与现实结合，那么历史与现实的结合点往往就是学生学习的兴奋点，所以关注现实就是历史教育的落脚点。历史教师在进行情感教育时，应该有意识地将历史现象与现实生活相联系，为学生架起一座沟通历史与现实的桥梁，引导学生认识昨天，感悟今天，把握未来。

3、教师为学生提供了大量的学习资源。

附一印发资料部分内容

材料一19世纪晚期，照相术在清朝的宫廷十分盛行，慈禧太后、末代皇帝溥仪和末代皇后婉容等都十分喜欢拍照片。特别是慈禧太后，她一生共留下七八百张照片，其中有生活照，也有化妆照，她有自己专门的照相师--裕勋龄（附裕勋龄人物像），她对摄影术的好奇，使我们看到了慈禧太后晚年的生活。不久，中国的许多城市都有了照相馆，拍照留影逐步融入社会生活。照相的传入和运用，和正在发生着巨变的近代中国历史进程同步，有重要的历史作用，它锁定的瞬间即逝的历史片段，保留了社会发展的真实证据，为我们观察当时的社会风貌提供了珍贵的影像资料。（大量的有关图片请参阅网站中设的“历史图库”）

材料二“西洋影戏”----是中国人对电影最初的叫法。“西洋”指电影是外国人发明的，“影戏”是中国人自己的叫法，取自于中国传统的“皮影戏”一词。中国人很早就发明了纸（皮）影戏和走马灯，盛行于民间，甚至流传到中亚和欧洲，这被认为是电影的前身。但是电影不是中国人发明的，它是现代科学技术进步与发展的结果，是欧洲人发明的。1878年，美国摄影家梅勃里奇把12架照相机放在马跑的路面上间隔相等的12个小屋，将快门拴在细绳上，细绳横在路中央，当马跑过时，每碰断一根绳子，便拍下一幅照片，把这些连续拍摄的照片放在幻灯机上放映，于是一张张静止的照片便成一匹奔跑的马。这种活动照相的出现开始推动电影艺术的发展了。1895年12月28日，卢米埃尔在法国巴黎一家地下咖啡馆举行了他的“活动电影机”首次公开放映，这一天被世界公认为电影诞生的日子。

材料三1896年8月11日电影自西方飘洋过海来到了中国，（附《西洋镜》电影剧照）在上海徐园“又一村”茶馆的杂闹中蓦然升起了白色的幕布，看见黑白影像的洋人开始跳跃，看见的人都惊诧不已，西洋影戏引起了极大的轰动。1904年慈禧太后七十大寿的时候，英国公使给宫里送了放映机和几套影片，没有想到放映的时候发生爆炸，老太后决定清宫以后不要再放映这种玩意了，但是中国生意人的生意经也和普天下的商人一样敏锐，在北京开丰泰照相馆的沈阳人任景丰，用今天的观点来看，是颇有“精品意识”的人，为了给自己在大栅栏开的大观楼影戏园提供片源，在1905年找到当时的著名演员谭鑫培拍摄了《定军山》，（附《定军山》电影剧照）照相机师刘仲伦在照相馆的院中三天拍了三本露天电影，这部电影后来在北京的大栅栏影戏园和吉祥戏院以及其他城市先后上映，引发了十分轰动的场面。这部作品更为准确的说应该是京剧记录片，还不是现代意义上的电影艺术作品。

材料四中国的电影事业在20世纪20年代前后是萌芽时期，1917年，我国有了第一所自己的电影企业——“商务印书馆影片部”，到了30年代，以上海为代表的中国电影事业初具规模，1931年，还诞生了我国第一部有声片《歌女红牡丹》（附剧照），同期还涌现出了一大批优秀的演员和电影作品（附电影剧照①中国第一位女演员严珊珊1913年在电影《庄子试妻》中饰演丫环的剧照，这也是我国第一部送到国外去的影片；②1920年梅兰芳演《天女散花》剧照；③1934年阮玲玉主演影片《神女》的剧照。）照相与电影在中国出现和发展，是中国与世界交流和共同发展的一个表现,它们给中国社会带来了前所未有的色彩.

关于剪发辫改称呼

材料一发辫的由来----中国古代的人们笃信儒家关于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的教训，男子与女子一样蓄发不剪，或披散于肩，或束于发顶，这种汉民族的风俗经历了四千年，没有太大的变化。周边的少数民族，有剃掉一部分，留一部分蓄辫的。宋朝时的金人是剃掉头顶发，编辫垂肩。满人的发式就是同金人一致的，因为他们同出于女真族。清军入关后，为了铲除汉人的民族意识，清王朝以“天下一家，君犹父也，父子一体，岂容违异”为由，于顺治二年（1645年）颁布剃发令，全国男子一律剃发留辫。当时这个法令遭到汉族人民的强烈反对，但这些反对最终都失败了。天长日久，人们剃发蓄辫成了习惯，拖在脑后的一条长长的辫子就成了清朝国民外貌的最大特点。

材料二剪辫令----民国初年，临时大总统孙中山颁布的关于全国男子剪去辫子的法令，规定所有男子自法令颁布日起20天内一律剪去辫子，逾期不执行者，以违法论罪。这个法令所到之处，掀起了巨大的剪辫浪潮，拖在中国男人脑后长长的辫子最终被剪掉了。

材料三孙大总统令：革除旧有称呼

1912年3月2日，孙中山令内务部通知各官署革除前清官厅称呼。文称：官厅为治之机关，职员乃人民之公仆，本非特殊之阶级，何取非分之名称。查前清官厅，视官等之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体，义无取焉。光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政治之玷。嗣后各官厅人员相称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅来恶称。

关于服饰的变化

材料一西服----西服最初是欧洲人的传统服饰，后来在近代传入中国。其基本样式为翻领、前襟有扣、袖口有扣、长至臀下。但是，它也有变化发展，如前襟有双排扣或单排扣，下摆或直角或圆角，领子或大或小。西服设计合理，在20世纪三四十年代，西服已经在中国城市中十分盛行了，解放之后，由于西服有资本主义之嫌，长期在中国社会中消失了。改革开放以来，由于中国社会与世界的接轨，西服再次在中国盛行开来。

材料二中山装----是民主革命家孙中山先生为革命党人设计的新款服装，他借鉴英国式猎装并对传统服装改良的产物，具备好看、实用、方便等优点，经孙中山提倡，得到了广大群众的热烈欢迎，为了纪念孙中山先生在服装上的改革精神，人们把这种服装叫中山装。民国十八年制定宪法时，中山装被定为礼服。中山装是传统与时代的完美结合，从此成为中国男子的典型服装，并且开创了一个新时代。一直到20世纪80年代，中山装一直是中国男子日常服饰和正规服饰的代表。

材料三民国男士服-----长袍、马褂、学生装、中山装

1913年，北京政府颁布了《服制条例》，规定礼服的式样。男子礼服分大礼服、常礼服两种，除常礼服的一种为中国的长衫、马褂外，其余均采用西式礼服式样。但喜西式礼服者不多，故男服主以长衫、马褂。用做礼服的长衫、马褂，其款式、质料、颜色及尺寸等均有一定格式。马褂一般都用黑色丝麻棉毛织品为之，对襟窄袖，下长至腹，前襟钉纽扣五粒。长衫则用蓝色，大襟右衽，长至踝上两寸，袖与马褂齐长。左右两侧的下摆处，还开有一尺左右的长叉。颜色可以不拘。初春或深秋，人们喜在长衫外加着一件马甲，以代马褂。

学生装实际上是一种西装，一般不翻领，只有一条窄而低的狭领，穿时用纽扣扣紧，不需领带、领结等。衣服的正面下方，左右各缀一只暗袋。由留学生传入国内。

“中山装”是孙中山改造英式猎装制定的。样式为翻领、对襟、五钮，前胸左右各缀方形凸袋，有软盖。

材料四旗袍----旗袍是属于“长袍”类的女装，是由远古秦汉时代的“深衣”演绎而来的，历经唐、宋、元、明、清几个朝代的演变与发展，起先是指男女通用的长袍，后来到了近代就成为女子的专利了。清朝时的旗袍宽大、平直，长可至足，而且多用绣花滚边修饰。到了20世纪20年代，辛亥风暴推翻了封建王朝，也把传统苛刻的礼教和风化观念丢在了一边。加之受外来服饰的影响，旗袍由此卸去了传统沉重的负担，新式旗袍在乱世妆扮中开始酿成，注重体现女性的自然美。旗袍的长度变短，腰身收紧，领子变高并且系扣，线条分明，成为极有东方女性端庄典雅、含蓄风范的改良旗袍。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。（附图片：摄于1916年的身着时髦的新式高领女装的女学生；摄于1921年的新女性的照片）尤其青布旗袍最为当时的女学生所欢迎，全国效仿，几乎成为20年代后期中国新女性的典型装扮。在传统与现代的思想潮流碰撞中，旗袍越来越贴近时代和生活，变得经济便利、美观适体。深受中国女性的喜爱，成为独具中国特色的服饰，自30年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太，无不穿着。旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。40年代省去了复杂的装饰，旗袍更加简洁、轻便、适体，一年四季都可以穿着，在全国十分流行，成为城镇女性日常用装。旗袍的种类和款式很多，有单旗袍、夹旗袍、棉旗袍，有长袖旗袍、短袖旗袍、无袖旗袍，有高领旗袍、矮领旗袍、无领旗袍，有长旗袍、短旗袍，等等。另外还可以在外面套毛衣、马甲、西服上衣等，搭配灵活多样。这种中西融合的典雅的旗袍，成为中华民族女子服饰的代表。

材料五在解放前，旗袍是中国女性的必备服饰，新中国成立后，被认为具有资产阶级情调的服饰，渐渐被人们抛弃了，此后旗袍风光不再，特别在文革期间，国家主席刘少奇夫人出国访问穿了一身旗袍。竟成了一大罪状，直到改革开放后，旗袍才又重新闪亮登场，成为中国妇女的“国服”，并在国际服装界占有了一席之地。

第11课宋代的经济和社会生活

一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，大家在认真准备自己的教案课件了吧。只有规划好新的教案课件工作，新的工作才会更顺利！你们知道哪些教案课件的范文呢？下面是小编精心为您整理的“第11课宋代的经济和社会生活”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

第11课宋代的经济和社会生活
[课标内容]
①列举宋代南方生产发展和商业繁荣的史实，了解中国古代经济重心的南移。
②了解宋代的社会生活。
[教学目标]
一、知识与能力
经济重心南移的原因、时间及表现；宋代农业的发展；宋代手工业的发展；宋代商业的繁荣；世界上最早的纸币——交子；宋代的海外贸易；宋代丰富多彩社会生活。
①概括宋朝南方经济发展的主要成就，分析经济发展的原因，提高学生理解分析问题的能力。
②分析宋朝社会生产手进步促使人们日常生活发生变化的种种现象，使学生认识到经济发展和社会生活之间的关系。
③通过比较唐都长安和北宋都城东京的商业发展状况，培养学生提取信息和比较分析的能力。
④分析宋代农工商业发展状况，使学生形象地认识到两宋时期经济重心已南移到长江流域，培养学生论从史出的历史思维能力。
二、过程与方法
①组织学生以口头或文字方式描绘宋代城市生活，培养学生丰富的历史想象力。
②指导学生设计制作“宋代农工商业发展简表”，培养学生用图表形式陈述历史问题的能力。
三、情感态度与价值观
①通过了解宋代在农工商业领域的领先成就，感知人类文明演进中的艰辛历程，培养学生的民族自豪感。
②通过了解宋代的日常生活，拉近学生与历史之间的距离，加深学生对中华民族历史和文化的亲和力。
③通过学习，使学生了解科学技术促进了生产力的极大发展，培养学生崇高科学的意识，确立求真、求实和创新的科学态度。
[重点和难点]
重点：宋代南方生产发展和商业繁荣的原因及其表现。
难点：中国古代经济重心的南移的原因。
[教学纲要]
一、经济重心南移
1、原因
2、概况
二、农工商业的发展
1、宋代农业的发展
2、宋代手工业的兴盛
3、宋代商业的繁荣
三、丰富多彩的社会生活
[课堂练习]
学生独立完成课内习题，教师辅导。
第11课宋代的经济和社会生活
1、（）时期，南北经济差距缩小；（）时期，经济重心已从（）流域转移到（）流域。（）时，流传“苏湖足，天下足”的谚语，（）流域已成为全国重要粮仓。
2、宋朝时，发明了新农具“”，还出现了（）。原产越南的（）由福建推广到江淮一带。南方已普遍种植（），（）的种植由两广、福建推广到淮河流域。
3、宋朝时，（）在南方逐渐普及，（）成为著名的瓷都。（）在当时世界上首屈一指，海船上已装有（）。
4、（）时，出现了世界上最早的纸币“”。
5、宋朝时，海外贸易兴盛，（）、（）、（）等是对外贸易的主要港口。
6、宋代的城市中已打破（）和（）的界限，出现了众多的（）行业，有专门的娱乐场所“”。（）身份相对自由，（）文化生活也丰富起来。（）、（）成为普遍的社会风气。

第8课宋代的社会生活

第8课宋代的社会生活
学习目标
1、了解宋代衣、食、住、行的变化情况及东京、临安等城市生活的基本情况，
2、理解宋代社会生活发生变化的原因。
教学重点、难点：
1、重点：衣食住行变化概况
2、难点：衣食住行变化原因
自主学习：
1、衣：麻布是主要衣料；不同职业服装不同，妇女服装样式多。
2、食：北方面食，男方米饭；宋代饮食丰富多彩。
3、住：农民住低矮的茅屋，城市平民住瓦顶平房，贵族官僚住园林式建筑。
4、行：平民坐牛车和驴车，富人坐轿子和马车。
5、北宋东京是最繁华的城市，有“夜市”和“晓市”，瓦子里有各种娱乐活动。
南宋临安也是一个大都市。有瓦舍和各种行团。喝茶品茶及各种节日。
阅读课文，完成填空
1．在现存的我国古画中，我们能从《》中领略宋代绚丽多彩的生活风情。
2．两宋时期，劳动行业增多，主要有、、、
等不同行业的人，穿着不同行业性的服装。
3．宋代南方最好的代步工具是。
4．北宋东京城内专供人们娱乐的场所是。南宋临安专供人们娱乐的场所是。
5．宋代，北方人仍以为主食，南方人仍以为主食。
6．是宋代城市居民生活中不可缺少的内容，又是商人交流信息、商谈生意的好去处。
7．宋代城乡居民蒸煮食物仍以为燃料，但等地烧煤已很普遍。
8、学习本课时可用列表法对比掌握。
宋代社会生活简表
项目北方南方
衣
食
住
行
合作探究：
（一）衣食住行的变化
1、南宋的衣料有什么变化？
2、宋代官府和女服的区别。
3、宋代南方人的主食有什么变化？
（二）城市生活的剪影
1、“夜市”和“晓市”的区别。
2、宋朝商品经济发展的特点。
练习反馈：
A
1．以棉布作为衣料的人逐渐多起来始于()
A．唐朝B．北宋C．南宋D．元朝
2．两宋时代，服装式样变化最多的是()
A．妇女服装B．官服C．囚服D．军服
3．南宋时期，除用麻布作衣料外，还用()
A．纱布B．棉布C．丝绸D．丝织品
4．宋代北方人的主食是()
A．米饭B．面食C．肉类D．鱼类
5．下列关于宋代社会生活的说法，正确的有()
①官吏不同场合穿不同衣服②南方人主食米饭，不吃面食
③北方人多食羊肉，南方多食鱼肉④北宋东京烧煤已很普遍
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
6．宋代南方的肉食，除猪肉外，还有()
A．鱼肉B．羊肉C．牛肉D．鸡肉
7．中国开始普遍食用植物油始于()
A．唐代B．汉代C．宋代D．明代
8．宋代富人的代步工具主要是()
A．轿子或马车B．牛车C．驴车D．轻舟
9．用指南针导航始于()
A．唐朝B．北宋C．南宋D．明朝
10．宋代城市居民生活中不可缺少的内容是()
A．喝茶品茶B．饮酒抽烟C．演戏看戏D．踢球杂技
11．广泛流行高脚家具是在()
A．汉朝B．宋朝C．元朝D．明朝
12．风味小吃人人喜爱。能经常吃到梅花包子、曹婆肉饼、郑家油饼的是()
A．唐朝长安人B．北宋东京人C．南宋临安人D．元朝大都人
13．修建园林式建筑是下列哪种人的时尚()
A．农民B．城市平民C．达官贵人D．富商
14．宋朝时出门以牛车、驴车作为交通工具的是()
A．贵族B．百姓C．文官D．武将
15．宋朝时经常逛“夜市”的人是()
A．东京人B．临安人C．扬州人D．南京人
B
16．赵某是宋朝人，他在不同场合穿着不同衣服，夏天和冬天有时服。衣料有麻布、丝绸、棉布等，当时人们已逐渐多以棉布为主。平时主食以米饭为主，有时吃猪肉，多食鱼肉。一天一位远方朋友范某来看他，范某说：“我们那儿人们多吃羊肉、饮酒、品茶；我家是园林式建筑，出门有马车，空闲时就到瓦子里转转。”
请回答：（1）写出赵某生活的时期、地域和身份。
（2）写出赵某的朋友范某生活的时期、地域和身份。
17．识读右图，正确回答问题：
（1）判断《宋妇女剖鱼图》中女子可能是何区域人。
（2）猜想一下她蒸鱼常用什么燃料？用什么油？
（3）宋代南北方的饮食有什么差异？
（4）现在你在家吃鱼有哪些做法？

文章来源：http://m.jab88.com/j/74937.html

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