请以关注生命为话题,自选角度,写一篇800字左右的文章。
例二:阅读下面几则材料,根据要求作文:2002年1月15日凌晨两点,杭州姑娘林林从自己所住的五楼阳台跳下,结束了自己的生命。据死者母亲说,女儿是因为嫌自己胖才跳的楼。
2000年10月,湖州一名学生干部因为汗毛过长受到同学讥笑而服毒自杀。
2000年4月在北京举行的第二届中美精神病学术会议上的一份资料显示:在中国,抑郁症及自杀造成的死亡之和已排在各种疾病的首位,15岁至35岁的人群死亡的首要原因是自杀。
请以“珍爱生命”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。
例三:世界上什么最辉煌?有人说是财富;有人说知识;有人说是爱情;有人说是生命……
请以“世上最辉煌的是什么”为话题作文。
参考意见:
例一,如仅从刘海洋未能遵守动物园规定的层面去议论,立意则太浅,动物园的狗熊在成为众多游人的观赏对象之后,已成为我们的朋友,社会的一员。用凶残的方式伤害狗熊,既是对自然生命动物的摧残,也是对其他人感情的摧残,所以会激起社会强烈的反应。刘海洋的人性弱点,正是少了恻隐之心。
例二,在正常生活状况下,自杀是对生命的背叛,也是对关心自身生命所有人的伤害。生命中即使有难以承受的轻与重,也应视之为生命成长过程应有的劫难而坦然接受,何况例中之事,远非生命所不能承受的挫折。自杀者人生失败的原因,在于支撑生命的精神的缺失。
例三,世间的财富、知识、爱情等引人注目的色彩,只是生命的外在的辉煌,生命应是一切人类精神、物质活动的本源,因此“世界上生命最辉煌”应是生命意识的基础。
同类话题思考角度浅析:
尊重生命这个话题涉及人对自然生命的尊重与人自身生命价值理解两方面最基本的内容。
尊重生命是敬畏自然的必然延伸。孔子曾说“无恻隐之心非人也”,这恻隐之心,是指对生命的大悲悯。孔子把这种生命的同情、敬畏作为做人的起码标准,体现了古代哲人对生命意识的极为深入的思考。这种意识首先是基于天地间任何生命都有生存轮回的理由,也就是说任何生命都值得尊重,作为积天地之灵气,聚万物之精华的人类生命,更值得尊重。
农田除莠保禾,医生灭菌治病,都是为了生命,因此也都合乎生命伦理。寓含了人类感情的动植物生命,如花、宠物,也就更值得尊重与保护了。
人是自然万物中智能最高、最具能动作用的生物,人在宇宙中的责任,是任何其他生物所不能替代的,人类应该把维护自然、维护生命作为自己的重要使命。
中外哲人都意识到宇宙也在发育过程中,有极多不完备的地方。法国学者史怀哲博士认为,自然界存在一个与生俱来的内在伦理矛盾,即在产生无数生命的同时,又以毫无意义的方式毁灭着无数生命,为解决这个矛盾的秘码,人类至今没有掌握。比如有种金小蜂用毒刺把树上的毛虫刺昏,然后产卵在毛虫体内,毛虫醒后就成了一个活动的“罐头”,金小蜂的卵生成幼虫后,以毛虫体内的内脏为食,毛虫被折磨至死时,金小蜂的幼虫也有了另行觅食的能力。再如蜘蛛,雌虫与雄虫交配后,雌虫就把雄虫吃掉作为产卵的营养。金小蜂的生存手段,蜘蛛繁殖的方式狡猾而凶残,然而这两种昆虫都受到自然的庇护。造成人畜大量死亡甚至种族绝灭的瘟疫等病害,对生命也极为残酷。所以肯定敬畏自然、尊重生命的同时,也应强调人类应合理地运用自身的智慧,弥救自然,维持生态平衡。同时,尊重生命必然是人道、人权观念的基础,也是环保、卫生科学的伦理支撑,它必然导致反对压迫剥削、反对战争、反对权术黑金政治、反对污染环境等生存观念。
俗话说,凡事预则立,不预则废。作为高中教师就要精心准备好合适的教案。教案可以让学生们能够更好的找到学习的乐趣,减轻高中教师们在教学时的教学压力。高中教案的内容要写些什么更好呢?小编收集并整理了“我的呼吁”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
我的呼吁
教学目标
了解史怀哲及其敬畏生命的思想。了解史怀哲演讲时所处的时代背景。分析理解史怀哲敬畏生命的哲学思想。
教学重点
通过比较阅读,提高鉴赏能力。
教学难点
理解领悟史怀哲众生平等,敬畏生命、崇尚和平的崇高思想。感受崇高的人性美。
课时安排
一课时
教学过程
一、导入
这几天我们刚刚感受了美国黑人领袖诺贝尔和平奖获得者马丁路德金的《我有一个梦想》,今天我们再来聆听伟大的哲学家、神学家、医生、“非洲之父”、1954年诺贝尔和平奖获得者史怀哲的演讲《我的呼吁》。
二、作者简介和相关背景
关于阿尔贝特史怀哲
阿尔贝特史怀哲(1875—1965)出生于阿尔萨斯(一战前属德国、战后属法国),得过哲学、神学、医学三大领域的博士,还对音乐有极高的造诣,但他的声誉并不建立在他的才艺之上,而是他对人类苦难的无比同情及其热忱的献身精神。他将生命中的半个世纪贡献给了赤道非洲,贡献给了那里的医疗事业,从1913年建立丛林诊所,直到与世长辞,他在非洲蛮荒丛林中渡过了五十余年,非洲人称他为“非洲之父”。他一直被视作行动的人道主义的象征。他的“敬畏生命”的思想闻名于世,爱因斯坦说“像史怀哲这样理想地集善和对美的渴望于一身的人,我几乎还没有发现过。”1954年他获诺贝尔和平奖金,但他将资金用来修建麻疯村。这里选录的是他的获奖演讲词。
相关背景
二战后,尤其是冷战期间,美国与前苏联展开了激烈的军备竞赛,给世界和平和整个人类带来了巨大威胁。1945年7月16日,美国第一次核爆炸成功。8月6日和9日美国又把原子弹用于实战,轰炸了日本的广岛和长崎两个城市。美国凭借其核垄断地位及庞大的常规兵力,对苏联实行全面遏制的战略。1949年8月29日,苏联也成功地爆炸了第一颗原子弹,从而打破了美国在战后初期的核垄断地位。接着双方又进行研制威力更大的热核武器的竞赛。1952年10月31日,美国进行了第一次氢弹试验,次年8月12日,苏联第一颗氢弹试验成功。后来,英国、法国和中国先后试验成功原子弹和氢弹。这对于打破美苏核垄断地位有着重大的意义。此后,美苏又在核武器的实战化、高当量。小型化方面展开竞赛。据统计,1945年至1985年,全世界总共进行了1570次核爆炸试验。其中美国占805次,苏联占562次。
三、学生诵读文章,初步感受文意,要求学生概述演讲主要内容
本文选自《敬畏生命》,作者阿尔贝特史怀哲,1954年诺贝尔和平奖获得者,这是他在斯德哥尔摩授奖仪式上的演说词。
作者开门见山提出中心论点,呼吁全人类重视尊重生命的伦理,以及这种伦理体系中的善恶观,并对此加以具体阐释。
然后作者联系现实社会状况及自身从事人道主义事业的感受,从理论和现实的角度具体论证了“尊重生命”的必要性和紧迫性,劝诫人们要选择良善,放弃暴力;选择互助,放弃歧视;选择和平,放弃战争。
最后作者再次发出呼吁,希望掌握国家命运的领袖们,重视尊重生命的伦理,尽力维持和平。
四、分析、理解课文
诵读品味
这篇演讲词的作者阿尔贝特史怀哲是著名哲学家、神学家,因而这篇演讲具有深刻的哲学意蕴和浓厚的宗教色彩,加之学生对当时的国际背景缺乏了解,因而理解上可能有一定困难,有道是“书读百遍,其义自见”,更何况本文是一篇演讲词,因而教学时教师要组织学生反复诵读,要读通、读懂、读透、读出感情、读出问题、读出思想。
分析理解,
在充分诵读的基础上,学生分组讨论,发现问题、设计问题,并提交问题。老师收集问题后,可选取那些具有代表性的有一定深度的问题,组织全班学生讨论,教师适当点拨。学生可能提出的问题有(教师也可适当设计补充些问题):
1.本文在行文上似乎有点乱,能否帮助我们理一下结构思路?
[点拨]1.本文既有哲学理论的阐述也有明确的现实针对性,既有对人类和人性普遍现象的剖析,也有对国际和平的专门性探讨,既有反面的破也有正面的立,再加上它的哲学底蕴和宗教色彩,给大家阅读造成了一定困难,让你感觉“乱”,我们不妨先逐段概括要点,然后再整合,分析各部分之间的内在联系,从而把握全文的整体思路。
第1节从反、正两方面阐释“尊重生命的伦理”。
第2节讲建立在这种伦理基础上的善恶观。
第3节写良善与暴力的对比。
第4节强调人类应互助
第5节讲对战争与和平的选择
第6节阐明我们的目标:谈判取代战争
第7节呼吁领袖:维持和平、尊重生命、实行人道
由以上概括可大致看出作者的行文思路是:由理论到实践,由抽象到具体,由普遍到个体,前两节的理论阐述是后文的基础和前提。
2.综观全文,作者呼吁的对象是谁?呼吁的内容又是什么?
[点拨]作者对全人类尤其是那些掌握国家命运的领袖们呼吁要重视尊重生命的伦理,并在这一伦理的指导下,选择良善,放弃暴力;选择互助,放弃歧视;选择和平,放弃战争。(回答好这个问题,也就把握了这一演讲的主题)。
3.本文运用了许多“应该”“应当”“必须”等词语,这是否显得生硬,有碍演讲效果?
[点拨]确实如此,本文运用了许多“应当”“必须”等“生硬”词语,如“我们应该推行富有将来性的政策”“我们应该带着感谢和奉献的心情”“我们必须选择后者”“我们必须寻求和平的方法来解决问题”“我们必定能以谈判的方法来解决问题”“我确信现代人的理性必能创造出伦理的观点”“我相信必定有不少人挺身出来”。一般来说演讲讲求语言委婉,以便听众接受你的观点,但也未必尽然,我们要具体问题具体分析。即如本文作者史怀哲他是哲学家、神学家,他在非洲丛林行医一生,救死扶伤、推行人道,以年近八旬获得诺贝尔和平奖。在这样一个颁奖典礼上,他用这些毋庸置疑,不容商量的坚决与肯定的词语是有特定前提的:他高深的哲学修养,悲天悯人的基督情怀,80年的人生感悟,泾渭分明的善恶邪正,所有这一切都让他执著与自信。同时从这些用词中也可看出他是一个坦诚直率的人、态度鲜明的人。
4.本文有两处引用,一是引用耶稣的话,一是引用保罗的话,你对此有何评价?
[点拨]第一处引用“耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言:温柔的人有福了,因为他们必承受土地。”出自《圣经马太福音》。意为柔和谦卑、温驯的人是有福的人,他们一定能得到上帝所应许的土地。第二处引用:“希望他们铭记使徒保罗的名言:若是能够,总要尽力与众人和睦。”这两处引言均与宗教有关。我们绝大多数人未必是基督徒,但就这两句话看是引人向善的,是有它的进步意义的。史怀哲本人是神学家,这样引用是与他的价值观和信仰密切相关的,但这丝毫不影响本文的现实意义。
5.如何理解“我们对旧日殖民地的民众所给予的善良帮助并不是什么慈善事业而是赎罪”这句话的含义?
[点拨]作者之所以这样说,是从历史的角度看。西方殖民者给殖民地人民带来了深重的灾难,榨取了他们的血汗,占领了他们的家园,现在给予帮助是道德良心发现的一种表观。从这个角度看史怀哲是一个勇于直面历史的人,令人钦佩。另外,史怀哲是一个神学家,“赎罪”这一说法具有明显的宗教意味。
6.第一节中最后一句“这时候,我们便进入另一种迥然不同的人生经验”中“这时候”是指什么时候?如何理解“经验”?
[点拨]尊重一切具有生存意志的生命时。
7.作者说,平时我都尽力保持清新的思考和感觉,而怀着善的信念,时时依据事实和我的经验去从事真理的研究,他所说的“怀着善的信念”是怎样的一种信念?
[点拨]爱护并促进生命,把具有发展力的生命提升到最有价值的地位。
8.我们常常不使用帮助我们千百倍力量的杠杆,却想移动重物,这句话用了什么修辞手法?体会其好处。
[点拨]这一句运用了比喻修辞手法,本体分别是良善和暴力,这一比喻形象地突出了良善的作用和好处及平息暴力的途径。
9.“所以白人和有色人种必须以伦理的精神相处,始能达到真正的和解”这一句中伦理的精神具体指什么样的精神?,
[点拨]这一“伦理”就是指不论是哪一人种都具有生存意志,他们都是生命,都应得到充分的尊重和发展。
10.本文在语言运用上还有哪些特点?
[点拨]如正反对比,一破一立,增加了说服力,排比增强语势等(例子自找)。
11.对史怀哲的一些观点,你能试着举一些实例来验证吗?
[点拨]如把生物分成高低贵贱,会导致部分人对部分生物形成伤害,二战时纳粹就曾以犹太人为“劣等民族”为借口,大肆屠杀,惨绝人寰。又如“以暴易暴”,当今的巴以冲突就是很好的例证,美国以打击恐怖和无赖国家为名,滥施武力,也只能使恐怖更加猖獗,世界更加动荡等。
对比鉴赏,提升能力
我们学习了《我有一个梦想》和《我的呼吁》后,是否觉得它们有许多相似点呢?不妨对这两篇著名的演讲词作一比较阅读。
学生讨论发言,教师归纳总结。
作者:两篇文章的作者都是世界名人,都获得过诺贝尔和平奖,他们都把毕生精力贡献给了人类崇高事业,从而受到人们的敬重与爱戴,二者思想相同点是都追求平等、和平,不同点是马丁路德金主要是为维护种族权利而斗争,为黑人的平等权利鼓与呼。而史怀哲更注重对所有生命的“敬畏”,从而推行人道主义,呼吁和平。两篇演讲都充分体现了作者主张观点。
文体:两篇都是演讲词,不同点是演讲人,演讲场合,演讲的对象不同。
内容:都反映了人类崇高的理想,神圣的追求,都为推动人类走向美好鼓与呼;不同点是金的演讲重平等、史怀哲的演讲侧重和平。
手法:整体上看这两篇演讲都文质兼美,从表达方式上看《我有一个梦想》多抒情,《我的呼吁》多说理,从修辞上看两文都运用了比喻、排比、对比、反复等修辞格,但《我有一个梦想》运用得更丰富,效果更明显。
研究学习迁移能力
进图书馆或上网查阅20世纪以来直至2003年伊拉克战争的有关资料,写成反战演讲稿,举行集会进行演讲比赛,也可以把你的文章在网上发表,供大家讨论。
五、总结全文
作为诺贝尔和平奖获得者的受奖演说词,这篇《我的呼吁》真是振聋发聩,发人深思,既有感染力,又有说服力,更具号召力。
在演说时,史怀哲开门见山,不绕弯子。首句即点题“我要呼吁全人类,重视尊重生命的伦理”。杨丙乾说:“发端之风格,以自然为贵,字句须短洁,词语须温和,不能如描述之华美,不能如推辩之流利,亦不能如结尾之热烈,优良之发端,具有‘简单、平易、明确’三性质,使人愉悦与接受。”用这一段话来评价史怀哲的开篇很合适。接下来作者由这一伦理将意义逐次扩展,语意逐渐加强,以形成后浪赶前浪,一浪高一浪的论述高潮。最后作者以诚恳信任的态度,热情洋溢地提出今后努力的方向,这样的结尾方向明确,提法具体,态度坚定而谦逊,富有感召力。正如白居易所说:“首句标其目,卒章显其志”。
作为哲学家的史怀哲,在本篇演讲词中,语言极其准确、明白、鲜明、有力,具有严谨的逻辑性,句子虽短,但多附加成分。如:尊重生命的信念要求我们去帮助所有需要帮助的人;又如:现世的一切暴力都有其自然的限制,早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力。
此外,本文的对比手法,增强了说服力,比喻增加了形象性,排比增强了气势。
当然最让我们感动和鼓舞的是他所呼吁的平等、博爱与和平的精神,最让我们敬重的是他对生命的敬畏。
六、布置作业
针对生活中大家普遍关心的某些问题(如生态问题、网吧问题、早恋问题等)以《我的呼吁》为题写一篇演讲稿,在班内演讲交流。
板书设计:
3.体会作者所呼吁的平等、博爱与和平的精神。
教学重点:
1.分清逻辑层次,把握演讲主旨。
2.品味本文精彩语言,把握其准确、鲜明、严密、针对性强的特点。
课前准备:
布置学生查阅有关资料,了解史怀哲的经历及其思想。
教学过程:
一、导入新课:
如果你已三十八岁,拥有哲学、神学、医学三个博士学位,并正式取得了医生执照,同时你还是一位杰出的管风琴演奏家,曾多次在欧洲巡回演出,拥有一大批乐迷,你会拋弃似锦前程到未开化的黑暗大陆──非洲,为黑人义诊吗?
我们的回答可能是不同的。但史怀哲的回答却绝对是肯定的。
史怀哲,何许人也?谁来介绍介绍。
1.请学生介绍史怀哲,教师补充。
2.本文是史怀哲在诺贝尔和平奖授奖仪式上的演讲词,体现了他敬畏生命伦理学的主张。请仔细阅读全文,理出他演讲的思路。
二、理清思路,把握主旨
开篇直抒胸臆,呼吁全人类重视尊重生命的伦理——阐述这种伦理的内涵和特点:指出生命具有同等价值,要尊重生命——提出敬畏生命伦理学的核心:“善就是:爱护并促进生命,把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。恶就是:伤害并破坏生命,阻碍生命的发展。”——分析人类生存的现状,指出“隐藏在欺瞒之后的暴行,正威胁着全世界”,而只有良善才是消除冲突和争端的最好的解决之道。——良善的行为要求人类的互助,如防治大众疫病,帮助旧日殖民地的民众,使他们从艰难的生活和疾病中摆脱出来等。——然而今天我们还深陷在战争的危机里——我们的目标是要寻求和平的方法来解决问题——呼吁“掌握国家命运的领袖们”,“能互相勉励,尽一切可能维持和平,使人道主义和尊重生命的理想,有充分的时间发展,并且发挥作用。”
文章的主旨:反对战争、清除战争的威胁、倡导和平和以谈判的方式解决国际争端。
三、文章特色:
1.针对性强。
2.逻辑层次严密。本文从尊重生命是拒绝战争的理论观点出发,层层推进论述,逻辑层次非常严密。
3.本文语言特点:选用富有激情和哲理的语言。例如“防治大众疫病的奋斗是永远需要的。我们对旧日殖民地的民众所给予的善良帮助,并不是什么慈善事业而是赎罪,因为从我们最初发现航线,到达他们的海岸以来,我们已经在他们身上犯下了许多罪恶。所以白人和有色人种必须以伦理的精神相处,始能达到真正的和解。”在这段论述中,作者运用了“奋斗”、“永远”、“赎罪”、“罪恶”等词汇,改变文章语句的力度,增强了文章的情绪,感染了听众与读者。
四、讨论:学生自由讨论感受。
探究活动
请看以下几例,根据要求作文:
例一:阅读下面材料,然后按要求作文:
清华大学电机系大四学生刘海洋,2002年1月29日和2月23日先后两次有预谋地把掺有碱、硫酸的饮料,倒在北京动物园饲养的狗熊身上和嘴里,致使3只黑熊、1只马熊和1只棕熊受到严重伤害。当别人问为什么这样做时,他回答说:“我要测试一下狗熊到底有多笨。”出事前夕,他刚刚被本校保送为研究生。人们从他书架上看到的几乎全是诸如《线性代数》、《数学建模竞赛》和GRE复习资料之类的专业用书。
一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责,作为教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃,让教师能够快速的解决各种教学问题。写好一份优质的教案要怎么做呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“《做客》课案示例”,仅供参考,欢迎大家阅读。
《做客》课案示例文章来源:http://m.jab88.com/j/71710.html
更多