作为杰出的教学工作者，为了教学顺利的展开。每位老师都会提前准备一份教案，以便于提高讲课效率。让同学听的快乐，老师自己也讲的轻松。如何才能编写一份比较全面的教案呢？小编特地为您收集整理“《足下的文化与野草之美》学案”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

学案文化：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

三维目标：

1、通过文本研习，进一步了解科学，激发学科学、用科学、的兴趣和热情。

2、能独立阅读，认真思考、收集、分析、筛选和提取相关信息。M.jaB88.Com

3、进一步认识说明文的文体特征，了解说明文的一些新的特点。

4、能读懂复杂的说明文。

教学过程：

一、预习检测

1、本课的作者是，中国现代学者，著有、

2、给加点的字注音

船坞渲染茨菰苦苡裸露

二、相关连接

由我国景观设计专家、北京大学景观规划设计中心主任、北京土人景观规划设计研究所所长俞孔坚博士领衔设计的中山岐江公园项目，在10月19日由美国景观设计师协会年度大会颁发的“本年度全球景观设计奖”中，获得了其中的最高奖项——荣誉设计奖。美国景观设计师协会年度设计大奖是该领域国际最高奖项之一，中山岐江公园设计的获奖是目前为止我国首次获得该类大奖。

三、学生自读课文，思考以下问题：

1、本文是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的？

2、文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么？

3、本文体现了作者什么样的设计理念？

4、文中五个部分的关系怎样？

四、精彩语段赏析

（一）、人们在追求美，一个同样抽象的概念。我们习惯于追求园艺之美、几何之美，或古典式的小桥流水之诗情画意。这些美，作为设计师的追求都无可厚非。而本设计所要表现的美是野草之美，平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。

1、“美”的含义是什么？

2、如何理解“无可厚非”？

3、野草之美的内容是什么？

（二）、场内遗留了不少造船厂房及机器设备，包括龙门吊、铁轨、变压器，等等。作为文物，它们都被认为毫无价值；作为废铁，它们论吨计价；作为景观，它们往往离现代普通人的审美期望相距甚远，大多不堪入目。但我们从中仍感悟到工业的“设计”力量，可以肯定在当年的机器制造行为中，甚至像“在可能的条件下美观”这样的指导条文肯定也不会存在，但是，结构的、功能的、逻辑的“美”，使所有的机器，似乎有一种“大师”般的设计气质，在这充满“装修”、“装饰”的年代，一种震撼自脚踵而起

1、“在可能的条件下美观”的含义是什么？

2、“大师”指

3、“装修”“装饰”的含义是什么？

教（学）后记：

答案

1、按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解“场地”、“文化解说”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个顺序来安排的。

2、“足下的文化”：指日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化；哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。

“野草之美”：指平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。

3、设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果。

4、五部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动。

延伸阅读

《足下的文化与野草之美》表格式教案4

在每学期开学之前，老师们都要为自己之后的教学做准备。所以老师在写教案时要不断修改才能产出一份最优质的教案。才能有计划、有步骤、有质量的完成教学任务，你们知道那些比较有创意的教学方案吗？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《足下的文化与野草之美》表格式教案4”，仅供参考，希望可以帮助到您。

题

必修五专题一科学之光

《足下的文化与野草之美》

课型

自读课

时间

教学

目标

1、理解作者的设计理念；

2、培养提取信息的能力；

重点

难点

1、把握文本说明的逻辑顺序；

2、理解作者“足下的文化与野草之美”的设计理念。

教学方式方法

自读1、以引导和点拨为主要教法，引入思考与评价；

2、以欣赏和探讨为主要学法，展开讨论与交流。

课时安排

教学安排一课时。

教学

过程

主要内容

教法或点拨的方法,知识要点或反思

【导入】

1．作者介绍

俞孔坚，1963年生，浙江金华人。1987年获北京林业大学园林系硕士学位，并留校任教5年。1995年获美国哈佛大学设计学博士学位，主攻景观规划和城市设计。1995～1997年任美国SWA集团景观规划与城市设计师和项目负责人，1997年回国。回国后，致力于发展中国的城市规划和城市设计事业，创立了“北京大学景观规划设计中心”，并担任该中心主任。主要著作有《生物与文化基因上的图式》《理想景观探源》《景观：文化、生态与感知》《高科技园区景观设计——从硅谷到中关村》等。

俞孔坚17岁离家到北京念书，当时母亲给他带了一包家乡的土。现在25年过去了，这包土一直陪他进京、赴美、回国，他把土跟博士服搁在一块，并将自己的设计院也命名为“土人”。俞孔坚鼓励十几岁的儿子利用暑假期间回金华探访俞氏的家族史，看看当年他曾留连的小溪、池塘和芦苇荡，看看当年滋养过村里好几辈人的土地，儿子拍回很多照片，内心触动很大。俞孔坚开心大笑道：“看，这就是俞氏寻根之旅。要让他认同，需要一个过程。”

2．创作心语

“土人”者，替“天”行道，为“神”差使；天者，自然也；神者，地方之悠远文脉……为自然而设计，为人而设计，亦为神而设计，以求“自然——人——神”之和谐。

在我看来，无所谓建筑风格，只要你能适应这块土地，能亲近这块土地，就是好的建筑，好的人居模式。

一片林荫，一条河流，一块绿地，无不潜藏着无穷的诗意，保住这份诗意，它一定会让人获得身心再生之感。——俞孔坚3．写作背景

广东中山著名粤中造船厂，始建于50年代初，止于90年代后期，经历了从社会主义改造到大炼钢铁到文化大革命再到改革开放的岁月，这段岁月也是中国工业化进程中最艰辛而富有意义的一段历程。粤中造船厂在鼎盛时期，曾是中山人最为骄傲的国有企业。到1992年，随着珠江三角洲公路系统的逐渐发达，船只作为运输交通工具日益丧失其原有的重要性，90年代后期，船厂不得不解散。市政府决定把船厂旧址改建成公园，成为市民休闲中心。香港和法国设计师先后做出反应，但因缺乏深厚的文化和情感内涵，设计风格和思想都不能令人满意。后来，市政府请来了北京大学教授俞孔坚博士和他领导的景观规划设计中心。俞教授曾经为中山市的城市规划做过专题研究，对中山市水系、绿地系统等有着深入的了解，在他的带领下圆满完成了对歧江公园的没计。

二、自读课文：

思考题

（一）解题：

对这个副标题应该如何理解?本文的说明对象是什么？

本文的副标题是“一个景观设计师的手记”，它表明这是一个设计者对自己的作品的回顾和阐释，这里面有对设计的前后思路的清理，也有对具体景观设计的考虑，结构层次清晰，主次分明。

（二）“理解场地”

分为三个标题来说明，每一小标题下为什么又用“挑战”和“解决之道”来分说呢?

这是设计前对自然条件的考察，粤中造船厂作为是一个已经废弃的工厂有许多可以利用的生态环境，同时也有一些不利因素，因此，作者分别以“挑战”和“解决之道”为题，讲解了在设计时一些考虑。

（三）“理解文化与传统”

1、作者是如何理解文化与传统的?

文化与传统是岐江公园设计的主要依据之一，而且公园设计所要体现的是脚下的文化，也就是日常生活的文化，这就要求公园在设计中要表现那些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。设计中要挖掘文化和传统的内涵来体现自然的普通之美。

2、作者的“足下的文化”的内涵是什么?

“足下的文化”按作者的解释就是：“本设计所要体现的是脚下的文化——日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。”“歧江公园”使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的‘单位’之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。”

（四）“理解自然”

作者所说的“野草之美”的内涵是什么?

“野草之美”就是：“本设计所要表现的美是野草之美，平常之美，那些被遗忘、被鄙视、彼践踏的自然之物的美。”“野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。”“新的环境伦理则在更理性的层面上告诉人们，乡土野草是值得尊重和爱惜的，它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一类或二类保护植物。在每天都有物种从地球上消失的今天，在人类日益远离自然、日益园艺化的今天，乡土物种的意义甚至比来自于异域或园艺场的奇花异木重要得多。”

（五）“理解设计”

1、阅读这部分文字，欣赏相关图片，说说你最欣赏设计师对公园那一部分的设计？理由是什么？

歧江公园体现了设计师富于个性与创新的设计理念，在当代中国景观设计中影响很大。设计师注意保留我们日常生活中的文化，注意人与自然的亲近和谐，所以，他没有把原先造船厂完全推倒，而是通过设计对它进行艺术性的保留，使之成为人们文化记忆的坐标，在公园植被绿化上，设计师注意使用当地的乡土植物，用意也是很深的，这些都使歧江公园具有个性化的美。

2、设计师运用了哪些途径来实现其设计理念？

途径之一：尊重没有设计师的设计——尊重自然、尊重过去的留存

途径之二：再利用

途径之三：再生设计

（六）“几点遗憾”

1、作者写作最后一部分的用意是什么?

这是设计完成之后的重新审视，有些在设计的过程中就已经觉察到了，但因种种原因而未能改变现有设计，表现了设计师的严谨的态度

2、你认为歧江公园体现了作者怎样的设计理念?

向读者展示了一个富有个性的公园景观设计，表现的是珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美。野草之美，以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统园林或西方古典景观设计很不相同，它更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得了良好的视觉效果。

3、如果你参与歧江公园的设计，你觉得自己会有什么更好的提议。可以就整体规划等来说明，也可以就某个局部来说明。

学生看书、思考、作答

《足下的文化与野草之美》导学案2（苏教版必修5）

作为杰出的教学工作者，为了教学顺利的展开。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。这样不仅拉进了学生与自己的距离，还让学生学到了知识，那么优秀的教案是怎么样的呢？以下是小编收集整理的“《足下的文化与野草之美》导学案2（苏教版必修5）”，供您参考，希望能够帮助到大家。

《足下的文化与野草之美》学案

教学设想：

本文位于苏教版说明文第二板块“科学之光美丽的创造”的第二篇，属于自读或选教课文，为避免学生不看，可以安排在课上完成。继续让学生感受说明文明白晓畅语言、合乎逻辑的说明顺序、恰当的详略安排、合理的说明方法。本文的阅读无难度，教学时以学生自读概括把握，教师适当点拨。

目标要求：

1、能够筛选主要信息，把握文章脉络。

2、领会本文综合运用多种说明法说明事物特征的写法。

3、能读懂复杂的说明文。

课时设置：1教时。

学习过程：

一、导入

《足下的文化与野草之美》是景观设计师的设计手记，景观设计是艺术的，也是科学的，在设计时不仅要考虑到艺术观赏，还要考虑到气候特征、地形地貌、建筑学、环境保护等方面。《足下的文化与野草之美》是一篇复杂的说明文，作者主要是表达自己的设计理念，涉及到许多文化的、科学的、审美的思想信息，是一种很实用设计方案或设计报告。

二、检查课前预习：

⒈读音辨析：

歧（）江淤（）泥栈（）桥栖（）居

茭（）白苦苡（）卓（）有成效厄（）运

沉淀（）掺杂（）氛（）围船坞（）

抽屉（）琥珀（）烟囱（）袒露（）

渲（）染

⒉字形：

裸露繁衍沧桑稍纵即逝脚踵

熟视无睹提炼障碍斑驳

⒊词意辨析与理解：

⑴淹没湮没

淹没：指大水漫过或被其他有形事物盖过。

堙没：指埋没，多指抽象事物。

⑵中止终止

中止：指做事中途停止。

终止：指结束。

⑶震动振动

震动：指颤动，使颤动，物体受外力影响而迅速、剧烈地颤动，多指一次。也指重大的事情、消息等使人内心不能平静。

振动：指物体通过一个中心位置，不断作往复运动，钟摆的动作就是振动。

⑷内涵内含

内涵：人的内在涵养。语言所包含的内容。

内含：其中含有、包含(往往是具体的)。

⑸障碍阻碍

障碍：名词，阻碍通行的东西。

阻碍：动词，阻挡，使不能顺利前进或发展。

⑹繁衍：生物品种数量逐渐增加扩大。

⑺可歌可泣：形容行为英勇，事迹悲壮，使人非常感动。

⑻无可厚非：不可过分指责、苛求，表示虽有缺点，但还可以原谅。非，指责。

⑼异曲同工：比喻不同的说法或做法都收到同样的效果。

三、学生自读课文，思考以下问题：

1、本文介绍歧江公园的设计是按怎样的顺序说明的？

2、“足下的文化”与“野草之美”有怎样的含义？

3、由本文的说明，可看出作者怎样的设计理念？

四、课堂阅读：

阅读下面文章，完成１～４题。

建筑的阅读(节选)

张抗抗

对于大多数文学家来说，建筑也许常常被作为书来阅读。大的宏伟如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭记》。读到精彩之处，读到忘形之时，就有了批注。文学家“批”建筑物，便诞生了《阿房宫赋》《滕王阁序》《岳阳楼记》等等传世名篇。于是建筑与文学浑然一体，一并发与读者，阅读由此继续。文学家阅读建筑，在心理和行为上形成文学的同构，可以说是一种文学活动的延伸和拓展。在阅读中，我们发现建筑与文学某些相同或是类似的规律，即便我们还读出了许多不同，但我们已经懂得，建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的“共享空间”。

建筑与文学的构思——

我们走进香山饭店。欣赏它、赞美它与山林自然和谐、相得益彰和完美构思。当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时，他的头脑瞬间所涌现的建筑的构思，便正奠定了日后这座建筑的价值。贝聿铭先生曾说自己是一个“因地制宜”派。我理解大意在强调建筑与环境的关系；建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求，形式才具有耐人寻味的内涵。恰如文学作品的构思，其实，取决于那个说故事的人真正想要说出“这一个”故事而不是“那一个”故事。即使是现代主义文学所强化到极致的“有意味的形式”，形式仍然无法将“意味”完全分解。区别只是在于，当一个新的构思形成的时候，它实际已完成了意味能指。

建筑与文学的想象——

建筑师与文学家犹如一双眼睛的左眼与右眼，眺望遥远的澳洲美丽的悉尼歌剧院，我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止。那被大洋洲湛蓝色的海水衬着的白色屋顶，如蓝天上悠悠驶过的白帆，或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟，激发起我们无尽的想象。想象是建筑师和文学家生命中的“酶”，因着诗人天马行空的想象力，才会有李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝唱；因着建筑师飘忽无涯的想象，才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品。一代又一代的建筑师和文学家，为人类的历史文化遗产留下灿烂的鸿篇巨著，填补了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白，而在创造过程中每一处惊人之笔，每一线灵感的闪现，均被“想象”的翅膀所牵引所蛊惑，“想象”应是灵感之母。

建筑与文学的语言——

一部文学作品，无论是炽热还是冷静，都在倾诉着作家的内心情感。一座建筑，同样地用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解。倾诉和表达都需要语言，如果说文学语言已有通常的定义，那么建筑的语言究竟是什么?

巴黎的埃菲尔铁塔的矗立，象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利。世界都市的一座巨型建筑，第一次使用了全部的钢铁作为建筑材料。在这里，钢铁首先组成了表达所需要的最基本的“词汇”，但词汇并不等于语言。词汇必须加以组合、结构并赋予表达的内容以后，才形成语言。也许一千位建筑师同时使用钢铁作为“词汇”，但却会产生一千种不同的语言。埃菲尔铁塔雄壮的底座，如同千万钢筋骨的胳膊交叉缠绕而成的塔身，以及在风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全城的高度，都在炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。埃菲尔用铁塔说出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲尔铁塔所蕴涵的建筑语言，便不断被越来越多的人读懂，成为一种“表现”的典范。

黄土作为词汇时，黄土即黄土。黄土中砌出了窑洞，窑洞诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏；青砖筑成的长城，长城诉说着几千年的围困；青砖砌成炮台，炮台表达着顽强。然而建筑的语言终归超越建筑的功能，成为与人交流的另一种方式。

⒈文章从哪几个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律？其内容分别是什么？(每个方面的表述不超过20字)

答：_________________________________________________________

⒉第3段中说“想象是建筑师和文学家生命中的‘酶’”，请说明这个比喻在文中的含义。

答：___________________________________________。(不超过20字)。

⒊回答下列问题。

⑴本文认为“建筑语言”是什么?

答：_______________________________________________

⑵文中“埃菲尔铁塔”语言的内涵是什么?(用文中的语句回答)

答：______________________________________________

⑶文中“长城”语言的内涵是什么?(用文中的语句回答)

答：_______________________________________________________

⒋下列是对本文的赏析，不正确的两项是()

A．“文学家‘批’建筑物”，是指文学家对建筑的批判，如《阿房宫赋》借描述建筑的宏丽来揭露秦皇的暴政。

B．文中列举李白的诗句和古巴比伦的“空中花园”，旨在阐明想象在文学和建筑中的魅力。

C．窑洞以黄土为语言，向世人诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏。

D．“‘想象’是灵感之母”，强调任何艺术的匠心都是想象的结晶，想象是创作灵感的源泉。

E．本文论述了建筑与文学两种不同门类的艺术的内容存在有机联系，引导读者像欣赏文学的美一样去欣赏建筑的美。

【参考答案】

⒈文章从三个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律，其内容分别是：①构思：形式只有最恰当地为内容服务，形式才具有耐人寻味的内涵；②想像：创造需要灵感，灵感来自想像；③语言：都要倾诉内心情感，表达了对生活的理解。（对于这几个问题的认识要在文中去寻找答案，这实际上是对考生各段的大意的概括能力。）

⒉①建筑与文学有相当多的共同特点；②想像是激发创作灵感的最重要的因素。（全文是将文学同建筑放在一起来谈的，而主要又是因为它们的共同之处，所以由此可知第一问的答案；而第二问中对“酶”这个词的理解就可以总结出答案来。）

⒊①超越了建筑的功能，成为与人交流的一种特殊形式；②展示着大工业时代不可一世的力量；③诉说着几千年的围困。（本题的几个答案可以从原文中找到，因为作者在每对一对象进行举例后，都有一些总结的话，而这些话，也就构成了答案。）

⒋A、C。（A项中“批”字理解有误，当为“鉴赏”意；C项中“语言”有误，应当为“词汇”。）

《斑纹》《景泰蓝的制作》《足下的文化与野草之美》教案教学设计

老师讲课学生爱听，还愿意自学的情况下，往往少不了一份教案。即使每天晚上一两点都要坚持制定出一份最详细的教学计划。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容，你们知道那些比较有创意的教学方案吗？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《斑纹》《景泰蓝的制作》《足下的文化与野草之美》教案教学设计”，供您参考，希望能够帮助到大家。

普通高中课程标准实验教科书——语文必修5[江苏版]

第一专题：科学之光

第二板块：神奇的自然

《斑纹》教学设计

教学目标：

⒈了解“斑纹”的内在含义，和文中提及的自然界各种“斑纹”

⒉把握行文思路，揣摩诗意的语言，赏读多种写作手法

⒊有感情地朗读课文，充分领悟本文的哲理和情感

⒋热爱自然，敬畏自然，学会以平视的角度和深度的情感体验来看待自然和生活

⒌通过阅读相关作品来加深对生命的思考，深化情感体验

教学重点：

⒈深刻理解“斑纹”的内在含义，把握行文思路

⒉揣摩本文诗意的语言

教学难点：

⒈理解富于思考的哲理性语言

⒉以深度的情感体验来看待自然，热爱自然，敬畏生命

教学时数：二课时

课前预习：

⒈词语积累：

逶迤斑斓盘踞螺旋匍匐巢穴慵懒蝰蛇蓑鲉

鹰隼晕眩青睐婆娑精湛偏袒强悍接壤酝酿

哺育脖颈颤抖疱疹蛊惑罪孽犁铧老趼碾砣

⒉列出文中围绕“斑纹”所写的事物，思考“斑纹”在文中的含义和特点

⒊圈画出你认为写得精彩的语句和你预习中没有读懂的语句

教学步骤：

第一课时

教学要点：了解“斑纹”的内在含义，把握行文思路

教学过程：

一、导入课文

海伦·凯勒说：惟一丝毫无光的黑暗是无知无感有的同学可能惊异于作者对这个世界的深切体悟和精细描绘周蓬桦评论《斑纹》时说，这是一本“能够唤醒人们沉睡记忆的书，它让我们想起许多远逝的鲜活事物，即生命的目光最初遭遇的哲学命题”

在周晓枫的笔下，人与动物们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死，都浸透着绚丽、壮观与诗意的内容，阅读课文的过程中，我们看到了哪些“远逝的鲜活事物”呢？

二、研习文本

⒈全文围绕“斑纹”描写了哪些妙趣横生的事物和现象？请按顺序一一标出，并注意作者是顺着怎样的思路来展开文章的

明确：全文围绕“斑纹”描写了以下一些有趣的事物：

蛇蓑鲉鲑鱼螺壳瓢虫鹰隼长颈鹿斑马老虎豹子梅花鹿昆虫奶牛毒蜂

美女背部的文身；病变皮肤上的疱疹；孕妇腹部的妊娠纹；遇害者脖颈上的抓痕和刀伤

大地春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹

陶碗瓷器碾砣上石质花纹蛋卵上斑点变质面包上菌斑粒子分布方式

人类记忆与情感的斑纹……

我们自己如同神眼里的斑纹……

（提示：可分类呈现；注意表达时提炼语言；不要漏掉有关信息，特别是必要的修饰和限制）

⒉什么是“斑纹”？课文中有没有相关表述？请给它下个定义

明确：⑴课文对“斑纹”的表述：斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好：或直或曲的线条，大小不一的色块，或者，就是一个普通的圆点，不断的复制构成惊人的繁复效果（破折号后的内容带有进一步解释的意味）

⑵参考定义：“斑纹”即颜色的差别、明暗的比较而在某一底色上显示出来的图案、纹路、色块或者点子（作者用较为随意性的笔法来描述斑纹，在说明事物的同时给人散文化的印象）

⑶文中斑纹呈现的规律是什么？

斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好，动物的外表要么是斑纹，要么是斑块，要么是斑点“超越了和的累加，而演变为乘法的关系”：斑纹产生于对简单图案的单一的大量的重复使用，从而量变产生质变，最终产生斑纹

⒊文中写了这么多与“斑纹”有关的事物，显得繁复而不紊乱，作者的思路是怎样展开的？

明确：作者以细腻而又精致的描述向我们呈现了大地灿烂的风景，由蛇的斑纹写到自然界各种动物的斑纹，进而写到大地、人类的劳动和内心世界，行文思路如下：

⑴1—5段：详写了蛇的斑纹

⑵6—10段：由蛇写到自然界其他动物的斑纹

⑶11—14段：文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界，斑纹无处不在

整篇文章应该是按照由点到面，从小到大，从具体到抽象的顺序展开的

行文思路：由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏

⒋文中选择了大量意象说明“斑纹”，但是显得繁而不乱文中哪些内容详写，哪些内容略写？为什么要这样安排详略？

⑴详写：蛇

（补充中国的十大毒蛇：眼镜王蛇、白眉蝮、灰蓝扁尾海蛇、尖吻蝮、金环蛇、银环蛇、原矛头蝮、圆斑蝰、舟山眼镜蛇、白唇竹叶青）

①文中可以看出蛇有哪些生活习性和特征？

明确：简约的富于弹性的身体、复杂的富于迷惑性的斑纹、生活中的几何型动态、富有文化寓意、叠合的尾鳞和空心的毒牙、秘密接近和迅速攻击等

②为什么作者不厌其详地花费大量笔墨来写蛇？

明确：可以围绕以下方面来回答：

蛇的斑纹最为典型、醒目，重点写蛇可以有代表性地突出“斑纹”；

不只写了蛇的斑纹，还写了它的生活习性、生存状态等内容，丰富了文章的表现范畴，作者写“斑纹”并不为单一地介绍动物皮毛，同时也是向我们展现一个丰富真实的自然界重点突出，便于下文画卷式地展开丰富生动而神秘的自然乃至整个笔底世界

③为什么要写寓言和传说？

明确：蛇的文化内涵丰富，相关的寓言和传说较多，可以引发读者兴趣，以作者强烈的情感来加强读者的情感体验，丰富文章的文化内涵；

不只说明了蛇这种动物的斑纹，更生动细致地塑造了一个阴险、诡秘、恶毒的形象，使文章富于情趣，饶有意味

④题为“斑纹”，写蛇时却写了许多生活习性、生存状态乃至独特“个性”，这与“斑纹”有什么关系，是否过于“拉杂”？

明确：写动物的生活习性、生存状态乃至独特个性与“斑纹”均有联系，作者认为动物的斑纹对它的生活习性和生存状态等有暗示的作用同时这样也使描述客观事物丰富而生动

⑵略写：找出文中集中略写“斑纹”的段落，朗读这些段落，体会作者略写的特点

明确：①文中第七段：鲑鱼、螺壳、瓢虫、鹰隼、长颈鹿、斑马、老虎、豹子等

作者在写这些事物时多用单句，短句，甚至短语成句，以构成繁密的意象，繁复的效果，与“斑纹”相应

②文中第十段：昆虫、奶牛、毒蜂、美女背部的文身、病变皮肤上的疱疹、孕妇腹部的妊娠纹、遇害者脖颈上的抓痕和刀伤等

作者在写这些事物时多用短句，多突出其对称关系

③文中第十二段：陶碗、瓷器、碾砣上石质花纹、蛋卵上斑点、变质面包上菌斑、粒子分布方式、记忆的斑纹等

作者在写这些事物时以列举的方式造成意象的紧密排列，突出“斑纹无所不在”，“甚至”一词更将“斑纹”一词抽象化了，促使我们进一步思考生命的本质

⒌朗读课文最后四小节，体会“斑纹”在这些段落中的含义

⑴前面我们已经了解到在作者的笔下动物界的斑纹，客观存在的其他斑纹，如何理解这里所说的“大地都是有斑纹的”，“斑纹无所不在，就像我们有意修饰并损害的生活”？

明确：大地是有斑纹的：一年四季，春耕夏种秋收冬藏，大地四季留下的“斑纹”预示着自然规律

生活是有斑纹的：生活的印记，情感的体验，生存的状态，“修饰”过的生活，留下美的痕迹；“损害”过的生活，留下悔恨或丑陋的记忆，这些都可以形成“斑纹”，“斑纹”无所不在

⑵作者最后以“因为距离的遥远，在神的眼里，我们，不过是一些斑点”结尾，你怎样理解？

明确：这里的“神”，可以理解为神秘的自然，或者自然规律

以“我”看待自然，自然界和人类生活中存在许多“斑纹”；换一个角度来看，距离遥远，生命渺小，众生平等“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态“我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律

这里既揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹，又流露出人与自然平等相处、和谐共存的理想和情怀作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞

⒍小结本课的内容，准确理解文中“斑纹”的含义

文章主要写了动物皮毛的颜色和图案，也写到自然界其他事物和社会现象、人类生活的印迹文中的“斑纹”既是具体的，又是抽象的，既指自然界客观存在的斑纹，又指社会现象、人们内心的精神生活，情感记忆的印记等，这样就带有哲学的意味，宽泛的说也可指一切存在

对象——斑纹，由自然界到人类社会到一切生命现象的斑纹；

特点——惊人的繁复效果；

规律——源于对一种简单图案的特别嗜好

三、布置作业：

文中有些语言片断富于诗意，请找出来多加诵读，仔细品味

第二课时

教学要点：揣摩本文诗意的语言

教学过程：

一、导入新课：

泰戈尔的诗中说：使生如春花之绚烂，死如秋叶之静美这句话可以来形容我们这篇课文一切的生命，无论是动是静，是美是丑，作者都极耐心地用独到的语言表现到她的文字里

二、研习新课：

⒈从语言风格上看，你认为本文是什么文体？

明确：⑴可以视为科学小品：主要说明的是“斑纹”，各种与“斑纹”相关的事物

⑵可以视为散文随笔：写了各种动物的生活、大地和四季、人类的社会生活和情感记忆，材料翔实，想象丰富，但又都能够围绕“斑纹”展开，形散而神不散，比较像散文；

⑶淡化其文体特征文章写的是“斑纹”，但是以此为中心写了大量的自然、社会和生活现象；文章也运用了一定的说明方法，但是构思由点连线到面，自由洒脱，笔法轻灵，又比较像散文；一般说明文往往是对事物的客观说明，而本文则明显带有作者的主观感受，并没有像一般说明文那样运用一些常规的说明方法，而是将说明、记叙、议论、抒情、描写紧密地结合起来，体现了文体的交融渗透

⒉你怎样理解“远逝”的而又是“鲜活”的这种评价？

明确：⑴所表现的内容曾经与我们很近，但现在远离了我们的生活：

所选择的事物离我们很远：如写了一些我们陌生的动物，或者熟悉动物的不熟悉的习性；

所选择的事物本来并非很远，但是匆忙的生活节奏里我们的记忆里沉睡了，人们忘掉了这些内容；

所选择的事物本来在我们的记忆里，但是人们现在感情淡漠了，缺少温情，不能再与之进行平等的对话，真诚的交流；……

⑵作者的笔下这些内容是血肉饱满的，除了作者说明时非常强调自己的主观感受，最主要的特点是作者的语言非常生动形象

⒊作者是怎样感受我们所生存的自然，怎样细致描写自然界风景的？

明确：《斑纹》，通过对形形色色的斑纹的描绘，叙述大自然与人类社会许多奇妙的景象，对主宰一切的自然规律进行了礼赞从周晓枫的笔下，我们看到了大地灿烂的风景从飞鸟到游鱼，从昆虫最卑微的角色到哺乳动物中的海洋到世人……它们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死，透着诗意和让人震撼的内容

（投影1——把目光投向自然，亲近自然，与自然能和谐相处）

⒋举例鉴赏：品味语言，体悟作者的匠心、细腻独到的感受以及语言表达上的特色

（投影课文片断，朗读品味，学生选择语段进行鉴赏）

⑴朗读第1段：“著名的长腰，为了标明逶迤的长度……夸耀着用心险恶的美”

——鉴赏重点：语言简练，形象，镜头感强烈，如在目前，具有视觉上的冲击力

⑵“野外的旅行者高度警觉，他知道这种节奏出自一个可能比他更经风雨、更有经验的老家伙”

——鉴赏重点：运用拟人手法，赋予蛇以人的性情特点，生动地刻画了蛇的“阴险”“老奸巨滑”的形象

⑶鲑鱼被剖开的新鲜的肉螺壳丰富变化的色彩和花纹瓢虫排布的圆点鹰隼翅翼上深浅交替的羽色为了使砖石模样的斑块修筑出更瞩目的效果，长颈鹿成为陆地上最高大的动物斑马的黑夜和白天老虎生动的皮毛豹子让人晕眩的圆斑像火焰，像钱币，像玫瑰，像河流，像死神玄虚的印符……那些图案，始终受到造物的青睐，被无比耐心地绘制

——鉴赏重点：①独特的视角、恰当的修辞尤其是极具个人感悟印记的丰富的联想和想象，使其语言极具质感和表现力

②用词准确而富于匠心“砖头模样的斑块”后用“修筑”一词和“更瞩目的效果”，拟人化的用法取得了呼应的效果，本来没有必然关联的事物被这样解释，也显得情趣盎然

⑷集体朗读文中第8段的诗意描写——鹿群和虎

——鉴赏重点：①作者展开了丰富的想象，运用了大量的比喻“漂移的花园”“月光下的营地”“晚风中开放的天上花园”，尽管这里只是描述肉食者和素食者之间的一场角逐，均可以看出在作者的心灵里生命是如此的繁盛，绚烂多彩，摇曳多姿，并且这富于哲思的自然给了作者理性的思考②对人类世界的哲理性思考同样投注到自然界

⑸集体朗读课文第11段：春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹

（可适当展现一些精选的图片，直观地以大地与四季，人类的劳作的痕迹来激发共鸣）

——鉴赏重点：作为“大地灿烂的风景”的例子；“动用了我心底的那部分温存”；以平视的欣赏的眼光来描述生命；对大地和生命有礼赞的成分

⒌作者是怎样在“斑纹”里体现对我们人类社会的哲理性思考的呢？

（投影——把目光投向社会，关注社会，与社会能和谐相融）

明确：“斑纹无处不在，就像我们有意修饰并损害的生活”作者字里行间对人类社会从未停止关注和思考，朗读以下例句，结合自己的生活体验说说你的理解

⑴所谓素食主义者的自由，不过是肉食主义者暂不征用的几枚小钱道德从来不能败坏后者的食欲，尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护

——道德和尊严不能给生命以生存的权利保障，强权从来就是无视道德和尊严的笔端有对人类社会的理性思考，包括对所谓“规则”的质疑

⑵弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫面对恶，我们只能以牙还牙也许，统治善恶两界的，是同一个王；因为弱者需要格外的保护，所以只要这个王是公正的，他就已经偏袒了强悍的一方

——善恶两者间，善往往是弱者，善从来就难得到真正的公正

⑶斑纹无处不在，将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱

——生命中到处充满强弱、美丑、善恶，这就是生命的两极，构成生命的斑纹的最基本的底色

⒍在本文中，我们还可以从字里行间读到作者深层的情感体验，那些地方体现了作者对生命的深层思考？

（投影——把目光投向一切，反观心灵，与自我作心灵交流）

明确：文中揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹，生命中的痕迹这一哲理，又流露出人与自然众生平等、和谐共存，人与社会和谐共融，同进同退的理想和情怀

⒎作者认为人应该怎样认识自身，请说说你的理解，并举出文中例子并说明理由

⑴我们甚至彼此并不知晓，在死之前，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹

——就像有形的斑纹被不同的生命个体选择一样，不同的生命感受给不同的生命个体留下不同的情感的记忆，这是生命底色上的斑纹

⑵因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点

——距离遥远，生命渺小，众生平等“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态“我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律“神”即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞

（投影——做一个能够深入认识生活并且深切感知生活的人）

作者在《斑纹·自序》里说：“这十篇或长或短的散文，动用了我心底的那部分温存”热爱自然，敬畏生命，对世界抱着无比的热忱，才有可能充分汲取大自然的智慧，观察、体验和拥有一个有血有肉的丰满的世界

⒏深入揣摩文中带有明显主观色彩的、生动形象的语言表达特色

⑴朗读“甚至大地都是有斑纹的一段”

⑵请用一句话概括本段的内容

①学生讨论，用平实的语言说出这段文字的意思，并提炼概括大意

明确：用平实的语言表达这段文字的意思：

大地是有斑纹的，这种“斑纹”表现为四季在大地上留下的不同痕迹：

春天翻耕土地后留下了痕迹；

夏天种植作物并看到作物成长的痕迹；

秋天庄稼丰收也在大地上留下了痕迹；

冬天收藏后依然会有各种生命的痕迹

四季循环往复，生命交替呈现，大地上各种痕迹就可以理解为“斑纹”

②概括为一句话：春夏秋冬四季交替在大地上表现出不同的斑纹

三、课堂总结：

作者继承了中国散文的人文传统，将沉静、深微的生命体验溶于广博的知识背景，在自然、文化和人生之间，发现复杂而又富于智慧的意义联系文字富有情趣，注重发现个人独特性和语言的音乐质感

不足之处：意象过于稠密，语言过于繁复考究，并且带有较深的作者个人的独特体验，这既是优点又容易使与读者拉开距离，有时不容易读懂对说明一个现象来说，人为地设置了障碍，不够平易

周晓枫以带着一种人与自然众生平等、和谐共存的理想和情怀来看待这个世界，动用了心底的那部分温存，以“对天地自然持久的热情关注和对世间诸多存在的悲悯及敬畏之心”来描述这个世界，爱，以一种神奇的力量，使之出类拔萃如果我们也能够以对自然、对一切生命、对人类生活的饱满的情感来观察，来感知，相信我们笔下的文字也是血肉丰满的，我们的心灵中也一定能够绽放一座有着姿态万千的风景的花园

四、研究性学习：

我们怎样才能让沉睡的记忆苏醒？怎样才能更清晰地听到灵魂的声音？怎样才能更好地与自然和谐共存？渺小如神眼里的斑点的人类，应该怎样留下单程生命中“今生今世的证据”，留下无悔记忆中明暗交替的“斑纹”？

阅读周晓枫《鸟群》片断，思考后面的问题

甲

当秋天的潮水退去，就像沙滩上留下了贝壳，留鸟驻守在它正在降温的祖国天灰暗下来，就要下雪了，那些冬天的传单正在抓紧印制

雪是太自然进行的一项残酷的游戏，它以优美的方式藏起了鸟儿们基本的口粮，如同藏起一伴随意的玩具——然而，找寻失败的鸟儿将输掉性命辽阔的雪野标明了小动物们广泛的受灾面积，饥寒交迫中，弱小的生命能贮有多少抗争的能量？对于拒绝移民的留鸟，生活提出了艰难得近于苛刻的要求，它们在近于赤贫的土地土，寻找着极为有限的供给——我看到枯干尖硬的槐荚，滑过喜鹊焦急的喉咙

不仅只在春日欢宴，鸟儿才会放声歌唱，冬天的寂静中，我们也可以听到鸟鸣，好像是它们在贫苦中的宣言——我明白一个人藏在诺言里的力量是如何被坚持着

思考：作者运用了哪些修辞来表现鸟儿过冬的自然现象？

乙

它们实在太难看了，要想让人相信它们的长相不是出于上帝刻意的惩罚是困难的除了丑陋的相貌，还要加上粗鄙的生理习性———秃鹫是著名的食腐动物不断亲吻死神的遗物，它的嘴只用于接触尸体腐肉滑过秃鹫腥臭的口腔，污秽的血使它的羽毛更脏秃鹫总是成群集合在死尸旁边，就像坏人般撮合在一起

其实，粗略地看去，秃鹫长得颇有几分像鹰，但两者的风范多么迥异啊！哪只秃鹫能像鹰那么超拔，哪只鹰能允许自己堕落成秃鹫这样？世界是以对称的方针设计的，黑在白的对面，正义在邪恶的对面，每一高尚都有对应之下的卑鄙甚至物种的安排也借鉴了这个原则，我们会发现一些奇异的对称：鹰和鹫，狗和狼，蝴蝶和蛾子，青蛙和蟾蜍……这是怎样蓄意的技巧，在相似中制造最大的对比？什么样细节的渐变，更改了最终的性质？对垒着、冲突着，衬比之下彰显出一方的美德，谁不幸地被压在背面？与前者相比，体现在后者身上的是丑态的外表、粗糙的工艺以及恶劣的名声，它们仿佛是对前者极具讽刺效果的失败仿制也许，它们是被废弃的粗坯，在此实验基础上，造物主确定了更出色的形象方案但它们依然被保留下来，因为正面常常不是被建立而是被烘托出来的，因为高耸的塔尖需要宽绰的底座也许上苍觉得只有在对称之中，才能体现世界的平衡之美，他认为这是公正的———然而这只是鹰的公正，而不是秃鹫的

秃鹫会不会对鹰怀有深刻的仇恨呢？嫉妒产生的先决条件，是两者之间具有某方面的相似性和可比性一个小职员不会嫉恨总统的荣耀，却对新提拔的科长耿耿于怀，因为这人与他有着同等的资历和能力，可是好运却偏袒了另一方我无从知道秃鹫对鹰怀有怎样的情感，它从未有过什么明确的表示当自己处于劣势之中，可能漠视对方比之关注对方，更能让内心平静

我们有否可能克服众多障碍，去认识秃鹫的美德呢？每当发现食物，它会在高空旋转自己的身体，以通知远处的同伴———从中我们看到一种合作友爱的精神就像是巨大的抹布，秃鹫弄脏了自己的身体和名声，却以辛苦卑贱的清洁工作，维护了草原的整洁———从中我们看到一种忘我奉献的品德作为食肉动物，吃腐质意味着不杀生，它宁可放弃鲜美的嫩肉，为难自己的胃口，而放给别人一条生路———从中我们看到慈悲的心肠调整一个角度，两极对峙的判断竟可以互换，相距最远的，可能却是血缘最近的———我们该如何去理解这玄妙的辩正？

我往前凑了一步，眯起眼睛看着秃鹫：难道，难道这个穿着又脏又旧衣裳，秃顶又驼背的家伙，其实是《巴黎圣母院》中的敲钟人，那个面丑心善的卡西莫多？

思考：写秃鹫时作者主要用了什么写作手法？文段中体现了作者对自然界怎样的思考？

丙

鸟啊，天空的箭，短暂的降落不过是为把自己再一次搭在弦上一般情况下，我们很少在地面上发现鸟尸，我小时把云朵想象为游动的墓床，里面收藏着亡鸟神秘的灵魂但是，子弹的射程改变了这诗意的一切

罪恶是从谋杀天使开始的人类有多么忘恩负义，连残暴的鳄鱼都张开嘴，放走为它清理口腔的小鸟医生而地球上五十亿个人，五十亿张嘴，五十亿口可能的陷阱从食道到胃囊，这是到达死亡的最近路程，我热爱的小鸟们永远不能折返

人在动物界有着一致的恶劣口碑，也许正因此，才被开除出动物籍乌鸦可以吃数百种食物，数字和人对比相形见绌人这个不加选择的杂食家伙，胃袋和脑袋一样发达，就像一只随身携带的垃圾袋并且，人类还有一个可鄙的习惯，以吃过食物的种类和价钱，来体现他的身份如果说原始捕猎过程存在很多危险，先民吃掉猎物还可以表现征服中的力量、勇气和智慧，那么现在，那些“见多识广”的饕餮，只剩下无知可供展览了

不胜枚举的暴行，损毁着人性本应有的温情有一种名叫“圃”的小鸟，因其味道独特，从罗马时代起就被摆上欧洲的餐桌食用之前，需以小米将其催肥；为了让它们日夜不停地吃小米，竟要弄瞎它们的眼睛北京近来又开了一家特色餐馆，看家菜是孔雀肉活孔雀喂养在店前的栅栏内，金蓝银碧的羽毛被当作废物拔除我们的食文化中扩展出如此粗鲁的项目，反映出人们对美的极端盲视

思考：这个段落中可以看到作者对自然界怎样的态度？她希望人类怎样与自然界的众生共存？

五、布置作业：

⒈运用说明、叙述、描写、议论、抒情相结合的多种表达方式，以富有诗意、哲理性智慧以及具有质感的语言来描述记忆深刻的某一场景或者某些现象，来表现你对生命的关注和思考

⒉文章在对许多动物的生物习性、生存状态，人类的生活状态等进行说明与描写时，还有不少句子是富有丰富哲理的议论性文字这些极富个性、对我们有深刻启发的论述带有明显的作者主观感受痕迹，请找出来深入研读体会

补充资料：

周晓枫，1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系，做过八年儿童文学编辑，现就职于北京出版社，《十月》杂志副主编出版过散文集《上帝的隐语》、《鸟群》、《收藏－时光的魔法书》、《斑纹——兽皮上的地图》语言富于想像力和音乐感，曾获冯牧文学奖、人民文学奖等

第三届冯牧文学奖的评语：

周晓枫的写作承续了散文的人文传统，将沉静、深微的生命体验溶于广博的知识背景，在自然、文化和人生之间，发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系她对散文艺术的丰富可能性，怀有活跃的探索精神她的作品文体精致、繁复，别出心裁，语言丰赡华美，充分展示书面语言的考究、绵密和纯粹她的体验和思考表现了一个现代青年知识分子为探寻和建构充盈、完整的意义世界所作的努力和面临的难度她的视野也许可以更为广阔，更为关注当下的、具体的生存疑难，当然，她的艺术和语言将因此迎来更大的挑战

第三板块：美丽的创造

《景泰蓝的制作》教学设计

教学目标：

⒈通过学习增强文化积累，感受劳动人民精湛的手工艺术的美，提高人文素养

⒉在学习中了解景泰蓝的制作过程，了解作者如何用准确、严密的语言有详有略的介绍景泰蓝的制作过程

⒊阅读中了解说明性文字的准确、严密性往往表现在语序的合理安排和语言特色上

⒋学习课文多种样式综合运用的说明方法，特别是诠释说明和比较说明

教学重点：

以景泰蓝制作工序为顺序，有详有略逐一说明

教学难点：

本文的多种说明方法

教学设想：

⒈以景泰蓝的制作程序为序，纵横交错，有详有略，学生不易理解要抓住这个重点，反复引导学生体会，绘制本文说明顺序结构图

⒉本文的语言准确、通俗、朴实，可让学生分类整理，加强体会

⒊到网上或图书馆搜集有关“景泰蓝”的文字和图片资料，弄清“景泰蓝”制作历史、名称缘由、产品特点、发展状况等

教学时数：二课时

第一课时

教学要点：简介作者；熟悉课文，纠正学生可能读错的字音，解释词语；理清文章层次和说明顺序；区分说明的详略

教学过程：

一、导入新课：

同学们，我们祖国有许多值得我们自豪的手工艺品，如苏州的刺绣，芜湖的铁画，景德镇的瓷器等等它们令外国人对我们刮目相看，今天我们再了解另外一种驰名中外的我国特色手工业品——景泰蓝

二、作者及背景：

⒈作者简介

叶圣陶的名字大家并不陌生，初中时学过他的文章，请同学说出篇名，并就你所知道的，对作者作简要介绍

要求答出：⑴.篇名：童话《古代英雄的石像》、小说《多收了三五斗》

⑵简介：现代著名作家、教育家

教师补充：叶圣陶，现代著名作家、教育家名绍钧，江苏苏州人其创作涉及童话、散文、小说等领域，而且发表了多篇指导语文教学的文章，对语文教学和教材的规范化有独特的贡献他写作态度严肃认真、风格朴素自然、语言洗练优美，有“优秀的语言艺术家”之称其代表作有：童话：《稻草人》、《古代英雄的石像》；短篇小说：《五月卅一日急雨中》、《夜》、《多收了三五斗》等；长篇小说：《倪焕之》

⒉课文说明：《景泰蓝的制作》写于1955年3月22日作者对手工业制品很感兴趣，曾经想写一组文章，把每种手工业品的制作过程记录下来，结果只写了两篇，即本文和《荣宝斋的彩色木刻画》本文开头提到的“北京市手工业公司实验工厂”，当时位于崇文门外一条胡同的一所破旧的大四合院内该厂设备非常简陋，几乎全部靠手工操作

三、研习新课：

⒈熟悉课文

请二至三名学生顺次朗读，教师将学生读错的字写在黑板上每个学生朗读后，教师均就学生朗读情况作指导性小结，在充分肯定优点的前提下指出不足

⑴朗读完课文，让学生说出黑板上的字的正确读音，教师明确：

铜器作（zuō）（作坊）芨（jí）蘸（zhàn）铬（gè）

拌和（huò）铁屑（xiè）（碎末）机械（xiè）硒（xī）

⑵学生对照课本，自行填写表格然后利用触摸响应，集体填写表格自左边第二行起的所有内容

制作过程

制胎

掐丝

点蓝

烧蓝

打磨

镀金

衔接词

开头

第二步

轮到

该说

就是

还得

主要环节

尽打

接合

焊

剪、曲、

夹、蘸、

粘、焊、

煮、洗

捣、研、

筛、和、

舀、填

放、送、

烧、提

金刚砂石水磨、

磨刀石水磨、

椴木碳水磨

电镀

主要动作

打

粘

填

烧

磨

镀

详略安排

一般

详

详

略

略

略

制作特点

制作精细、操作繁琐、手工制作

通过表格，我们已经了解到景泰蓝制作的特点是制作精细、操作繁琐、手工制作，并根据表达需要，详写了掐丝和点蓝，下面我们来看一段视频，进一步体会这些特点

⒉同是景泰蓝制作过程中的工序，作者为什么详写掐丝、点蓝两道，而略写其他？

明确：①这两道工序最复杂、最精细，详尽地体现了景泰蓝制作的精细、操作的繁复和手工制作的特点；

②这两道最重要，是决定景泰蓝质量的关键工序

③这两道工序是景泰蓝制作所特有的，不为别人所熟知的

⒊在详写掐丝和点蓝两道工序时，又怎样扣住突出其中的重点

明确：景泰蓝的工艺程序是，制胎→掐丝→点蓝→烧蓝→打磨→镀金文章严格按照景泰蓝的六大生产工序依次逐项介绍所以这篇文章的说明顺序完全是说明对象──“景泰蓝的制作过程”的客观反映就每个工序来说，也是按制作程序来说明的例如说明“掐丝”这一工序时，依次写“粘铜丝→烧焊→硫酸煮→清水洗”；说明“点蓝”这一工序时，依次写“研磨色料→筛选色料→填上色料→三填三烧”在六大工序中，详写掐丝和点蓝，因为这两道工序是决定景泰的独特风格和质量的关键工序在详写这两道关键工序时，又能突出其中的重点例如，写“掐丝”时，突出了“粘铜丝”（怎样粘铜丝，为什么粘铜丝时要用繁笔，粘铜丝是如何艰难）；写“点蓝”时，突出“填上色料”（盛色料的工具，舀色料的家伙，色料填在什么地方，每个小格填多少，什么时候拿去烧，如何烧，烧了以后又如何填，一共填几回，烧几回）

⒋景泰蓝的制作顺序是制胎→掐丝→点蓝→烧蓝→打磨→电镀，作者在说明的时候也是按照这个顺序进行的，作者为什么不将掐丝和点蓝放在前面突出强调，而要按照这样的顺序呢？

明确：①这样写符合事物自身特点

②符合人们对客观事物的认识规律人们是按照事物发展的先后来认识事物的

⒌文章怎样自始至终扣住景泰蓝制作过程中手工操作这一特点的

明确：文章自始至终扣住景泰蓝制作过程中手工操作这一特点，不论是在说明每道工序时，还是文章的开头结尾，都不忘突出这一制作特点制胎是“打”，掐丝是“粘”，点蓝是“填”，烧蓝是“烧”，打磨是“磨”，镀金是“镀”开头点明景泰蓝是“手工艺品”，结尾一再强调“全部工作是手工”文章突出“手工”，赞扬了手工艺工人的聪明才智，辛勤劳动和他们的特殊贡献

课堂小结：对景泰蓝制作过程中的六道工序有详有略详写部分既说明了什么，又解释为什么这样做，这就为详写提供了充分的内容，为了使读者易于接受，还综合运用了举例子、打比方、作比较、列数字等说明方法，这样对繁复的工艺过程作了深入浅出的讲解

这种写法启示了我们:顺序说明不仅可以按照事物本身的条理(课文中制作的工艺程序),而且可以按照人们的认识过程(课文中对这一制作过程及原理的了解)，同时，还可以把二者结合起来这使我们懂得了，顺序说明的内容构成并不局限于过程的繁复记录，完全可以有丰富充实的多方面材料

四、布置作业：

⒈请写出这篇课文简明的段落提纲

⒉再仔细阅读课文，找出本文所使用的说明方法

第二课时

教学要点：了解本文所采用的说明方法；弄清课文有详有略地进行说明的原因；体会本文语言准确、平实、通俗、自然的特点

教学过程：

一、检查作业

教师可选2—3位学生按上课所留作业回答，然后加以明确

㈠交代对景泰蓝的制作进行介绍的缘起（1）

㈡具体介绍景泰蓝的制作（2—17）

⒈景泰蓝的制作过程（2—16）

①制胎（2—3）

②掐丝（4—9）

③点蓝（10—13）

④烧蓝（14）

⑤打磨（15）

⑥镀金（16）

⒉.小结：强调景泰蓝的整个制作过程几乎全部是手工操作的特点（17）

二、研习新课：

⒈再仔细阅读课文找出本文所采用的说明方法

回答此题，要求学生先简要说出每道工序所写内容，抓住关键词语说明操作步骤，然后找出说明方法

要求回答：

⑴制胎：先说明用红铜作原材料及原因，再以“圆盘子”、“比较大的花瓶”及“方形或长方形的东西，像果盒、烟盒之类”为例，介绍了“设计”、“尽打”、“圈”、“重叠”、“接合”等操作步骤，最后又以“铜器作”作比喻加以证明

这一部分主要采用了举例（典型举例及一般泛举结合）、比喻的说明方法

⑵掐丝：先给“掐丝”下定义，后以“粘一棵柳树”为例说明粘丝的步骤——“剪”、“夹”、“蘸”、“粘”再以“刺绣”作喻并进行比较，说明工作的精细接着介绍了景泰蓝器物“博得多方面人士的爱好”、图答的线条“一般是繁笔”及其道理以及以“一个二尺半高的花瓶”为例，说明其用工之多，并与“刺绣、刻丝、象牙雕刻”作比较，突出其制作“细密”的特点，再与粘丝相衔接，介绍烧焊——“喷水”、“拌和”、“筛”、“烧”和清洗——“煮”、“洗”的步骤

这一部分主要采用了下定义、诠释、举例、比喻、比较、列数字等说明方法

⑶点蓝：先介绍什么是“点蓝”以及“景泰蓝”名称的由来，再介绍点蓝所用的色料，并分类说明色料“因所含的金属矿质不同”而颜色各异然后介绍点蓝的步骤——“捣碎研细”、“筛”、“吸”、“和着水”、“舀”、“填”、“烧”、再“填”、再“烧”

这一部分主要采用了诠释、比较（“跟涂在瓷器表面的釉料相类）、分类、比喻（“像画家的画桌上一样”、“挖耳似的”）等说明方法

⑷烧蓝：简单地介绍了设施、燃料、过程及时间用了比喻的说明方法（“像烧得正旺的煤”）

⑸打磨：简单介绍了打磨的三道工序及所用材料主要采用了诠释的说明方法（“所谓平整……”、“目的在使成品……旁的木炭都不成”

⑹镀金：只说明了镀金的部位及方法——“电镀”

教师小结：这篇课文在介绍景泰蓝的制作时，综合运用了下定义、诠释、举例、比喻、比较、列数字、分类等多种说明方法

补充归纳：⑴像“比喻”等，在记叙文中的应用属于修辞方法，其作用是使所描绘的事物形象清晰，给人以鲜明的印象；用在议论文中，多为论证方法，可以使道理浅显易懂，给人以深刻的感受；用在说明文中，是说明方法（或叫“打比方”），可以把事物或事理说明得更加清楚、具体，使人有明了、透彻的了解

⑵下定义和诠释的区别：下定义是严格确切地说明一种事物的本质特征或一个概念的含义（内涵）及适用范围（外延）如，文学：以语言、文字为工具来形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等

诠释是对事物所做的一般性的解释、说明如，文学是艺术或文学是语言艺术等

⒉重点语段研读：

课文第6段（“粘在铜胎上的图画全是线条画……”到“无非使较宽的表面分成小块罢了”）阅读后回答下列问题

⑴这一段的说明对象是什么？

明确：有的同学将此段说明对象概括为“掐丝这道工序的特点”那么通过阅读，我们会发现此段中“粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的”一句是全段核心句子，说明的是掐丝工序中粘在铜胎上的图画一般是繁笔的特点，后面的文字也是围绕这一点进行讲解的，因此这一段的说明对象应该是掐丝时粘在铜胎上的图画多为繁笔的原因

⑵这一段末尾处有一句“咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式”其中“制作方法”具体指的是什么？

明确：课文中在这句话前面，作者从三个方面解释粘在铜胎上的图画为什么全是线条画，而且一般是繁笔的原因，这三个方面分别指的是课文后面将要提到的三个工序以此段中的“其次”为界，在这层前，文中提到粘铜丝是为了使涂色料有界限，防止溢出，这实际就是后面说到的“点蓝”这道工序；“其次”这一层，是说为了避免因膨胀率不同而出现断裂，这实际就是后面说到的“烧蓝”工序；“其次”一层后，文中直接提到器物表面打磨这一工序的受力问题因此，“制作方法”就是指点蓝，烧蓝和打磨

⒊介绍六大工序时，使用了哪些起过渡作用的词句？

明确：介绍六大工序时，很注意各道工序的衔接，注意使用起过渡作用的词句在第1段末总提“现在把它的制作过程说一说”后，第2段由“拿红铜作胎”开始介绍制胎，并在第3段开头点出“制胎”这一术语第4段开头“第二步工作叫掐丝”，交代出工序名称，4至9段详细介绍之后，第10段开头用“于是轮到涂色料的工作了，他们管这个工作叫点蓝”，承上启下，转入第三道工序第14段开头“现在该说烧的工作了”标志着第四道工序的开始第15段“涂了三回烧了三回以后，就是打磨的工作了”第16段“可是全部工作还没完，还得镀金”等句都起过渡的作用第17段“全部工作是手工”一句以“全部”二字结束了整个制作过程的介绍，条理性十分明显

⒋本文的语言特点

学生讨论，教师明确：本文的语言具有准确、平实、通俗、自然的特点

读这篇课文有平白如话之感，不同于一般科研专著那样大量使用专用术语只是各道工序的名称使用了“制胎”、“掐丝”、“烧焊”、“打磨”、“镀金”等术语，这是非用不可的，而且这里用术语，既能使说明的语言更加准确、精炼，而且也能使读者易于把握每道工序的内容和特点至于第2段中的“延展性”，第6段的“膨胀率”，第17段的“机械力”等，读者一般都能理解这些术语的含义

课文语言的口语化更体现了准确、通俗、平实、自然的特点比如各部分之间的衔接，课文运用了“现在把……说一说”，“第二步工作叫掐丝”，“于是轮到涂色料的工作”，“现在该说烧的工作了”等语句，准确而平实自然再如说明景泰蓝制作的特点时，作者用了“算是借一点机械力”，“还得靠打磨工人的两只手”，“那非纯用手工打磨不可”等语言，扑实，通俗这类例子，课文中比比皆是，学生容易举出并体会其特点

三、总结全文

⒈请同学归纳一下这篇课文的写作特点

明确：⑴按景泰蓝的制作过程，以先后顺序进行说明

⑵综合运用了下定义、诠释、举例、比喻、比较、列数字、分类等多种说明方法

⑶语言准确、通俗、平易、自然

⒉学习了这篇课文大家除去知道了课文的内容和写作方法之外，还应体会到什么？

学生思考、讨论，教师明确：还应体会到制作景泰蓝的工艺师们高超的智慧与技艺和工作的辛劳，以及在字里行间流露的作者钦佩、赞扬的思想感情

四、布置作业

⒈完成“文本研习”第１、第３题

⒉预习《足下的文化与野草之美》

《足下的文化与野草之美》教学设计

教学目标：

⒈理解新颖独到的设计理念和超越传统的设计行为；

⒉把握层次清晰、主次分明的写作思路和文章结构；

⒊学习自然流畅的语言表达和严谨准确的科学阐述；

⒋领悟丰富的人文、艺术内涵以及生动的文化气息

教学重点：

把握文本说明的逻辑顺序

教学难点：

理解作者“足下的文化与野草之美”的设计理念

教学方法：

⒈以引导和点拨为主要教法，引入思考与评价；

⒉以欣赏和探讨为主要学法，展开讨论与交流

教学时数：一课时

课前预习：

⒈读音辨析：

歧（）江淤（）泥栈（）桥栖（）居

茭（）白苦苡（）卓（）有成效厄（）运

沉淀（）掺杂（）氛（）围船坞（）

抽屉（）琥珀（）烟囱（）袒露（）

渲（）染

⒉字形：

裸露繁衍沧桑稍纵即逝脚踵

熟视无睹提炼障碍斑驳

⒊词意辨析与理解：

⑴淹没湮没

淹没：指大水漫过或被其他有形事物盖过

堙没：指埋没，多指抽象事物

⑵中止终止

中止：指做事中途停止

终止：指结束

⑶震动振动

震动：指颤动，使颤动，物体受外力影响而迅速、剧烈地颤动，多指一次也指重大的事情、消息等使人内心不能平静

振动：指物体通过一个中心位置，不断作往复运动，钟摆的动作就是振动

⑷内涵内含

内涵：人的内在涵养语言所包含的内容

内含：其中含有、包含(往往是具体的)

⑸障碍阻碍

障碍：名词，阻碍通行的东西

阻碍：动词，阻挡，使不能顺利前进或发展

⑹繁衍：生物品种数量逐渐增加扩大

⑺可歌可泣：形容行为英勇，事迹悲壮，使人非常感动

⑻无可厚非：不可过分指责、苛求，表示虽有缺点，但还可以原谅非，指责

⑼异曲同工：比喻不同的说法或做法都收到同样的效果

教学过程：

一、走近作者：

⒈作者简介：

俞孔坚，浙江金华人，1963年生1987年获北京林业大学园林系硕士学位，并留校任教5年，1995年获美国哈佛大学设计学博士学位，主攻景观规划和城市设计，1993—1995年任哈佛大学教员，1995—1997年任美国SWA集团景观规划与城市设计师和项目负责人，现为北京大学教授、博士生导师，北京大学景观设计学研究院院长，北京土人景观规划设计研究所所长、首席设计师

俞孔坚在哈佛大学，美国SWA景观与城市设计集团从事景观与城市设计研究和实践多年1997年回国后创办北京大学景观规划设计中心和北京土人景观规划设计研究所，主持完成了中关村生命科学园、都江堰广场、中山歧江公园、西藏昌都中路步行街等众多项目他倡导“天地——人——神”和谐的设计理念，坚持走设计实践与研究相结合的道路，在主持设计项目的同时，领导“土人景观”和北京大学研究群体，开展前沿理论与方法研究，在国际上提出中国人的理想景观模式和景观安全格局理论，已在国内外发表论文150余篇，专著8部，译著4部著有《生物与文化基因上的图式》《理想景观探源》等设计作品先后获十多项国际和全国性奖，并获中国国家教委霍英东教育基金会、中国科协、中共中央宣传部等颁发的多项荣誉奖被聘为建设部城市规划高等教育委员会委员，北京市、杭州市、青海省、山东省、温州市、大连市等十多个省市政府的高级城市建设顾问

⒉作者的话：

在我看来，无所谓建筑风格，只要你能适应这块土地，能亲近这块土地，就是好的建筑，好的人居模式——俞孔坚

一片林荫，一条河流，一块绿地，无不潜藏着无穷的诗意，保住这份诗意，它一定会让人获得身心再生之感——俞孔坚

二、题目与背景：

⒈足下文化，就是关注平常人的事，关注他们的感情、他们的需要；野草之美，就是善待脚下的自然，乡土的自然

足下文化与野草之美，就是要实践新的社会和土地的伦理，这种新伦理体现在尊重平常与平民，回到人性与公民性，回到土地与地方性，重建人与自然关系的和谐

诚如俞孔坚先生所说：“一个成熟的民族，懂得审美的民族，最能知道珍惜平常的美，尊重普通人，尊重普通的乡土物种，这便是尊重足下文化与野草之美的真实内涵做到了这一点，离和谐社会要求的人与自然关系的和谐也就不远了”

⒉歧江公园是广东中山市的一座公园，与其他城市公园的不同之处是，它是由一座破旧的造船厂改造而成的景观设计师俞孔坚作为这座公园的主要设计者，有着自己独特的设计理念

歧江公园就是现代景观设计的一次大胆尝试，并且取得了成功，获得中国现代优秀民族建筑奖

三、文本研习：

⒈《足下的文化与野草之美》是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的？

明确：《足下的文化与野草之美》是按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解“场地”、“文化与传统”、“自然”、“设计”文章的结构也是按照这个顺序来安排的

⒉文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么？

明确：“足下的文化”按作者的解释就是：“本设计所要体现的是脚下的文化——日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化；那些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事”“歧江公园使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的‘单位’之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱……

“野草之美”就是：“本设计所要表现的美是野草之美，平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美”“野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别”“新的环境伦理则在更理性的层面上告诉人们，乡土野草是值得尊重和爱惜的，它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一类或二类保护植物在每天都有物种从地球上消失的今天，在人类日益远离自然、日益园艺化的今天，乡土物种的意义甚至比来之于异域或园艺场的奇花异木重要得多”

⒊本文体现了作者什么样的设计理念？你最欣赏设计师对公园哪一部分的设计？说说你的理由

答：歧江公园体现了设计师富于个性与创新的设计理念，设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果

设计师注意保留我们日常生活中的文化，注意人与自然的亲近和谐，所以，他没有把原先造船厂完全推倒，而是通过设计对它进行艺术性的保留，使之成为人们文化记忆的坐标，在公园植被绿化上，设计师注意使用当地的乡土植物，用意也是很深的，这些都使歧江公园具有个性化的美

⒋《足下的文化与野草之美》是对整个设计过程的说明，全文分为五个部分：理解场地、理解文化与传统、理解自然、理解设计、几点遗憾文中五个部分的关系怎样？

明确：五部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动

三、探究学习：

观察你身边的景观，选择一两个向他人介绍说明这一景观的特征，同时做出你自己的评价，并给与一定的意见与建议

四、课外阅读：

阅读下面文章，完成１～４题

建筑的阅读(节选)

张抗抗

对于大多数文学家来说，建筑也许常常被作为书来阅读大的宏伟如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭记》读到精彩之处，读到忘形之时，就有了批注文学家“批”建筑物，便诞生了《阿房宫赋》《滕王阁序》《岳阳楼记》等等传世名篇于是建筑与文学浑然一体，一并发与读者，阅读由此继续文学家阅读建筑，在心理和行为上形成文学的同构，可以说是一种文学活动的延伸和拓展在阅读中，我们发现建筑与文学某些相同或是类似的规律，即便我们还读出了许多不同，但我们已经懂得，建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的“共享空间”

建筑与文学的构思——

我们走进香山饭店欣赏它、赞美它与山林自然和谐、相得益彰和完美构思当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时，他的头脑瞬间所涌现的建筑的构思，便正奠定了日后这座建筑的价值贝聿铭先生曾说自己是一个“因地制宜”派我理解大意在强调建筑与环境的关系；建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求，形式才具有耐人寻味的内涵恰如文学作品的构思，其实，取决于那个说故事的人真正想要说出“这一个”故事而不是“那一个”故事即使是现代主义文学所强化到极致的“有意味的形式”，形式仍然无法将“意味”完全分解区别只是在于，当一个新的构思形成的时候，它实际已完成了意味能指

建筑与文学的想象——

建筑师与文学家犹如一双眼睛的左眼与右眼，眺望遥远的澳洲美丽的悉尼歌剧院，我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止那被大洋洲湛蓝色的海水衬着的白色屋顶，如蓝天上悠悠驶过的白帆，或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟，激发起我们无尽的想象想象是建筑师和文学家生命中的“酶”，因着诗人天马行空的想象力，才会有李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝唱；因着建筑师飘忽无涯的想象，才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品一代又一代的建筑师和文学家，为人类的历史文化遗产留下灿烂的鸿篇巨著，填补了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白，而在创造过程中每一处惊人之笔，每一线灵感的闪现，均被“想象”的翅膀所牵引所蛊惑，“想象”应是灵感之母

建筑与文学的语言——

一部文学作品，无论是炽热还是冷静，都在倾诉着作家的内心情感一座建筑，同样地用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解倾诉和表达都需要语言，如果说文学语言已有通常的定义，那么建筑的语言究竟是什么?

巴黎的埃菲尔铁塔的矗立，象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利世界都市的一座巨型建筑，第一次使用了全部的钢铁作为建筑材料在这里，钢铁首先组成了表达所需要的最基本的“词汇”，但词汇并不等于语言词汇必须加以组合、结构并赋予表达的内容以后，才形成语言也许一千位建筑师同时使用钢铁作为“词汇”，但却会产生一千种不同的语言埃菲尔铁塔雄壮的底座，如同千万钢筋骨的胳膊交叉缠绕而成的塔身，以及在风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全城的高度，都在炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量埃菲尔用铁塔说出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲尔铁塔所蕴涵的建筑语言，便不断被越来越多的人读懂，成为一种“表现”的典范

黄土作为词汇时，黄土即黄土黄土中砌出了窑洞，窑洞诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏；青砖筑成的长城，长城诉说着几千年的围困；青砖砌成炮台，炮台表达着顽强然而建筑的语言终归超越建筑的功能，成为与人交流的另一种方式

⒈文章从哪几个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律？其内容分别是什么？(每个方面的表述不超过20字)

答：

⒉第3段中说“想象是建筑师和文学家生命中的‘酶’”，请说明这个比喻在文中的含义

答：(不超过20字)

⒊回答下列问题

⑴本文认为“建筑语言”是什么?

答：

⑵文中“埃菲尔铁塔”语言的内涵是什么?(用文中的语句回答)

答：

⑶文中“长城”语言的内涵是什么?(用文中的语句回答)

答：

⒋下列是对本文的赏析，不正确的两项是()

A．“文学家‘批’建筑物”，是指文学家对建筑的批判，如《阿房宫赋》借描述建筑的宏丽来揭露秦皇的暴政

B．文中列举李白的诗句和古巴比伦的“空中花园”，旨在阐明想象在文学和建筑中的魅力

C．窑洞以黄土为语言，向世人诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏

D．“‘想象’是灵感之母”，强调任何艺术的匠心都是想象的结晶，想象是创作灵感的源泉

E．本文论述了建筑与文学两种不同门类的艺术的内容存在有机联系，引导读者像欣赏文学的美一样去欣赏建筑的美

答案及解析：

⒈文章从三个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律，其内容分别是：①构思：形式只有最恰当地为内容服务，形式才具有耐人寻味的内涵；②想像：创造需要灵感，灵感来自想像；③语言：都要倾诉内心情感，表达了对生活的理解（对于这几个问题的认识要在文中去寻找答案，这实际上是对考生各段的大意的概括能力）

⒉①建筑与文学有相当多的共同特点；②想像是激发创作灵感的最重要的因素（全文是将文学同建筑放在一起来谈的，而主要又是因为它们的共同之处，所以由此可知第一问的答案；而第二问中对“酶”这个词的理解就可以总结出答案来）

⒊①超越了建筑的功能，成为与人交流的一种特殊形式；②展示着大工业时代不可一世的力量；③诉说着几千年的围困（本题的几个答案可以从原文中找到，因为作者在每对一对象进行举例后，都有一些总结的话，而这些话，也就构成了答案）

⒋A、C（A项中“批”字理解有误，当为“鉴赏”意；C项中“语言”有误，应当为“词汇”）

《足下的文化与野草之美》一体化教学案（教师版）

众所周知，一位优秀的老师离不开一份优质的教案。每位老师都会提前准备一份教案，以便于提高讲课效率。才能有计划、有步骤、有质量的完成教学任务，那有什么样的教案适合新手教师吗？以下是小编为大家收集的“《足下的文化与野草之美》一体化教学案（教师版）”，仅供参考，希望可以帮助到您。

教学设想：

本文位于苏教版说明文第二板块“科学之光·美丽的创造”的第二篇，属于自读或选教课文，为避免学生不看，可以安排在课上完成。继续让学生感受说明文明白晓畅语言、合乎逻辑的说明顺序、恰当的详略安排、合理的说明方法。本文的阅读无难度，教学时以学生自读概括把握，教师适当点拨。

目标要求：

1、能够筛选主要信息，把握文章脉络。

2、领会本文综合运用多种说明法说明事物特征的写法。

3、能读懂复杂的说明文。

课时设置：1教时。

过程：

一、导入

《足下的文化与野草之美》是景观设计师的设计手记，景观设计是艺术的，也是科学的，在设计时不仅要考虑到艺术观赏，还要考虑到气候特征、地形地貌、建筑学、环境保护等方面。《足下的文化与野草之美》是一篇复杂的说明文，作者主要是表达自己的设计理念，涉及到许多文化的、科学的、审美的思想信息，是一种很实用设计方案或设计报告。

二、学生自读课文，思考以下问题：

1、本文介绍歧江公园的设计是按怎样的顺序说明的？

（按设计因素介绍设计的，分别为“场地”、“文化解说”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个顺序来安排的。）

2、“足下的文化”与“野草之美”有怎样的含义？

（“足下的文化”：指日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化；哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。

“野草之美”：指平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。）

3、由本文的说明，可看出作者怎样的设计理念？

（设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果。）

三、作业

桥之美

为了使每堂课能够顺利的进展，为了不消耗上课时间，就需要有一份完整的教学计划。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容，那你有没有为了一个问题而去做过一份教案呢？以下是小编为大家收集的“桥之美”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

教材分析

新课程八年级第三单元《桥之美》一课，是当代画家吴冠中的科学小品文，它用优美含蓄的语言，生动形象的笔触描绘了桥在不同环境中多种多样的形式作用，从新的角度揭示了桥之美。《桥之美》是一篇美学小品，语言具有强烈的画面感与抒情般的感染力。吴冠中先生将桥置于一个个构图框中，发掘出桥在不同环境中所产生的不同美学效果，给人一种新的审美视角。

课文由桥的诗境美引出桥在绘画上的形式美，再将桥自身的结构美与它的构图美作对比，肯定强调了桥之美美在构图，美在它在不同环境中的多种多样的美学作用。接着以诗意的语言具体描绘了不同的桥与自然环境、社会环境和谐优美地融合的几幅画面。得出结论：凡是起到构成及联系作用的形象，其实也就具备了桥之美!

教学目标

知识与技能：

1、积累驻足、史诗、美感、失之毫厘，差之千里等词语。

2、了解作者喜爱桥的原因，感受作者形象生动的语言。

3、认识桥的美学价值，掌握与桥之美有关的美学常识。

过程与方法：

1、流利有感情地朗读课文。

2、品味文章优美而又富有意蕴的语言。

3、学习作者抓住事物总的特征进行说明的方法。

4、学习从某一角度欣赏艺术作品的方法。

情感态度价值观：

通过学习《桥之美》，让学生充分受到美的熏陶，提高学生的审美趣味，用美的眼睛去欣赏，用美的心灵去感受，最终成为一个有品位的人。

教学重难点

1.理解桥美在何处。

2.揣摩文中富有个性色彩的句子，培养语感，提高学生的审美能力。

教学方法：

1、.朗读讨论法：让学生在反复朗读和热烈讨论中，把握文意。充分调动学生学习的积极性，增强其参与意识，把课堂归还给学生，体现学生的主体地位。

2、六字读书法：运用读、划、写、记、练、思的方法在读文时进行批注，总结归纳。

3、质疑点拨法：采取质疑研讨、点拨指导的方法引导学生把握文章蕴含的深层意义。

4、小组合作学习法：通过小组的合作，使生成的问题得以解决。对疑难问题进行组内及组间追问质疑，把握重点，各个击破

教具准备

教材、教案、粉笔、黑板

课时安排

2课时。

第一课时

教学目标

知识与技能：

1、积累驻足、史诗、美感、失之毫厘，差之千里等词语。

2、认识桥的美学价值，掌握与桥之美有关的美学常识。

过程与方法：

1、流利有感情地朗读课文。

2、品味文章优美而又富有意蕴的语言。

情感态度价值观：

通过学习《桥之美》，让学生充分受到美的熏陶，提高学生的审美趣味，用美的眼睛去欣赏，用美的心灵去感受，最终成为一个有品位的人。

教学重难点

理解桥美在何处。

教学方法：

1、.朗读讨论法：让学生在反复朗读和热烈讨论中，把握文意。充分调动学生学习的积极性，增强其参与意识，把课堂归还给学生，体现学生的主体地位。

2、六字读书法：运用读、划、写、记、练、思的方法在读文时进行批注，总结归纳。

3、小组合作学习法：通过小组的合作，使生成的问题得以解决。对疑难问题进行组内及组间追问质疑，把握重点，各个击破

教具准备

教材、教案、粉笔、黑板

教学过程

一、导入：

方法1：桥是充满魅力的一种建筑，它集实用功能与审美价值于一身。生活中少不了桥，而且桥本身的美以及它给人的丰富的联想和感受，使桥历来都是文人画士笔下的宠儿。上两堂课我们一起学习和探讨了桥梁建筑家眼中的《中国石拱桥》，今天我们再来看看著名画家吴冠中眼里的桥又具有什么特点。(板书文题)

方法2：桥梁专家茅以升笔下的桥形式优美、结构坚固、历史悠久。在画家眼里，桥的魅力在哪里?让我们随着画家的构图框，对桥之美进行一番新的审视与追寻吧!

方法3：马致远的小桥流水人家让人联想到家的温馨;徐志摩的《再别康桥》(康桥即英国剑桥)使人产生无限的惆怅在诗人的眼中桥是人性化的，是情感的载体;在画家的眼中，桥则别有一番韵味。今天就让我们跟随当代画家吴冠中去感受桥之美。(板书课题，美字写大，突出一下)

二、作者简介：

吴冠中，1919年出生，中国当代画家。现任中央工艺美术学院教授、中国美术家协会常务理事，全国政协委员。笔名荼，江苏省宜兴市人，是当代在世界画坛具有极大影响的画家、美术教育家、散文家。他最早画的作品多以江南水乡为题材，画面充满诗意，他特别注重点、线、面的结合与搭配。学贯中西,融会中西方绘画艺术，在致力于油画民族化与国画现代化的不断探索、创新中，创作了大量的绘画艺术作品。油画代表作《长江三峡》《鲁迅的故乡》;中国画代表作《春雪》《狮子林》《长城》。本文选自《吴冠中人生小品》。

三、检查生字词情况。

美感：对于美的感受或体会。史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。驻足：停止脚步。

销魂，不要写成消魂。煞(shā)它风景：破坏人的兴致。煞同杀，破坏，消弱，消减。

纤xiān细。解释：第6自然段中1、但脂粉颜色哪能左右结构之美呢?左右：支配。2、往往是失之毫厘，差之千里：指相差虽小，而造成的误差或错误极大。

弧线颐和园点缀险峻孕育笼统瞻前顾后关键搏斗

四、理清文章结构：全文的顺序：逻辑顺序。(因为三部分之间的关系是总分总的关系)

第一部分(1、2)由一句俗语和一句诗引出说明的对象。

第二部分(3---6)正反两方面说明桥之美在于环境的配合。

第一层(3)用作比较的的方法说明自己爱桥是出于美学的考虑。

第二层(4、5)正方面说明桥之美在于环境的配合。

第三层(6)从反面说明桥不与周围景物配合就不会产生美感。

第三部分(7)总说桥美及其普遍的美学意义。

五、初读全文，完成下列填空。

1、本文说明的对象是：桥之美。作者认为桥美在：不同环境中起着各不相同的形式作用，即具有不同的美学效果。

本文采用了逻辑顺序，语言生动。[中国石拱桥语言平实、自然、准确、严密]

2、本文作者吴冠中，中国当代画家。本文选自《吴冠中人生小品》。《清明上河图》的作者是宋代的张择端。

3、作者在列举了四种形式作用的例子后，概括了桥普遍具有的形式作用是：联系形象的重叠与交错，(第5段)，最后，

在篇末用一句话对桥之美做了总结：凡是起到构成及联系之关键作用的形象，其实也就具备了桥之美。

板书设计：

第一部分(1、2)由一句俗语和一句诗引出说明的对象。

第二部分(3---6)正反两方面说明桥之美在于环境的配合。

第一层(3)用作比较的的方法说明自己爱桥是出于美学的考虑。

第二层(4、5)正方面说明桥之美在于环境的配合。

第三层(6)从反面说明桥不与周围景物配合就不会产生美感。

第三部分(7)总说桥美及其普遍的美学意义。

课后反思：

第二课时

教学目标

知识与技能：

1、了解作者喜爱桥的原因，感受作者形象生动的语言。

2、认识桥的美学价值，掌握与桥之美有关的美学常识。

过程与方法：

1、品味文章优美而又富有意蕴的语言。

2、学习作者抓住事物总的特征进行说明的方法。

3、学习从某一角度欣赏艺术作品的方法。

情感态度价值观：

通过学习《桥之美》，让学生充分受到美的熏陶，提高学生的审美趣味，用美的眼睛去欣赏，用美的心灵去感受，最终成为一个有品位的人。

教学重难点

揣摩文中富有个性色彩的句子，培养语感，提高学生的审美能力。

教学方法：

1、质疑点拨法：采取质疑研讨、点拨指导的方法引导学生把握文章蕴含的深层意义。

2、小组合作学习法：通过小组的合作，使生成的问题得以解决。对疑难问题进行组内及组间追问质疑，把握重点，各个击破

教具准备

教材、教案、粉笔、黑板

教学过程

一、认真阅读全文，思考下列问题。

第1题：找出文章的主旨句：(第3自然段)我之爱桥，缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。

课文揭示桥之美的文句有哪些?

第二段中：小桥流水人家，固然具诗境之美，其实更偏于绘画的形式美

第三段中：我之爱桥，并非着重于将桥作为大件工艺品来欣赏，也并非着眼于自李春的赵州桥以来的桥梁的发展，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用

第五段中：矛盾的发展促成戏剧的高潮，形象的重叠和交错构成丰富的画面，桥往往担任了联系形象的重叠及交错的角色

第七段中凡是起到构成及联系之关键作用的形象，其实也就具备了桥之美。这些文句揭示了桥之美的含义。

第2题：在作者眼里，桥的美并不着眼于桥自身的结构美，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。作者列举了哪些例子?

第4自然段中有：乌镇苇丛上的石桥(石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受);江南乡间细柳下的石桥(石桥与细柳合作创造的动人景致);水天间的长桥之美(颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥);形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥;[以上的四种桥，或为主体，或为陪衬，或者起着画龙点睛的作用，但都与周围的景物配合成为和谐的一体，共同构成了入画的景致。仁者见仁，智者见智。每个人对美的定义和感受也是有所不同的。总之，美的形式是多样的，但红花虽好，还需绿叶护，桥自身无论多么美丽动人，周围环境与它的配合对于桥的美起着举足轻重的作用。]

第5自然段中有：《清明上河图》中的虹桥;庄稼地里的小桥柳暗花明;高山峡谷中的人造索桥无限风光在险峰);

第6自然段中有：南京长江大桥、钱塘江大桥，成昆路上的桥。

师强调：4、5自然段中的桥从正面明桥之美在于环境的配合。这些桥之所以能给人以美感，是因为它们能与周围的环境和谐统一，充分发挥桥的那种联系形象的重叠与交错的作用。

第6自然段中的桥从反面说明桥不与周围景物配合就不会产生美感。南京长江大桥和钱塘江大桥(包括成昆路上的桥)，从审美的角度来看，作者对这些桥是不欣赏的。他认为这些桥与周围景物配合得不和谐，所以产生不了美感。美与险不是一回事。

第3题(1)：第4自然段，不同的桥带给作者的什么不同的感受?

厚实的平面铺开的苇丛使空间狭窄拥挤，令人憋闷;而石桥轮廓鲜明简单，使空间陡然疏朗开阔，令人神清气爽。

细弱的柳枝拂着坚硬的石块，强弱、轻重、动静不同，颜色对比，阳刚与阴柔两种美的不同，和谐而统一。

长桥打破了背景的单调，富有灵气和生命。

桥面上盖有廊和亭，给人安闲、自在的感觉，与险峻的山峰、桥下的急流形成鲜明的对照。

石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。舒畅

石桥与细柳合作创造的动人景致销魂

长桥给人带来的富有生命力的美感满足

风雨桥给人带来安闲、自在的感觉欣赏

第3题(2)：试找出风雨桥的美表现在哪里?

答案：桥面上盖成遮雨的廊和亭，那是古代山水画中点缀人物的理想位置。因桥下多半是急流，人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉。

第4题：认真阅读课文，重点阅读2、3自然段，说说怎样欣赏一幅画?

答案：画面的构成是否有块、线、面的搭配;画中的形象是否都能和周围的景物既形成对照又不失和谐。

第5题：读了作者对几种桥的评价和描述，你从中悟出了什么美学原则?

答案：(第2、3自然段)桥要讲究对比、变化、和谐。

第6题：找出用了下列说明方法的句子。

作引用：(第2段)小桥流水人家，固然----。

列数字：(第4段)卢沟桥只有17孔，-------。

打比方：(第4段)如果坐小船沿桥缓缓看一遍，你会感到好像读了一篇史诗似的满足。

作诠释：(第7段)凡是起到构成及联系之关键作用的形象，其实也就具备了桥之美。

第7题：揣摩语言，体味本文语言的个性色彩

(1)茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。

明确：用了拟人的修辞手法。苇丛是不会感到发闷的，也不会做深呼吸，这只是人的感受投射到它身上而已，这表现了作者已全身心融入周围环境，或者说自己已成为环境密不可分的一部分。

(2)早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!c

明确：杨柳拂桥是江南常见的景色，作者将时间限定为杨柳刚刚返绿发芽的早春天气，将桥限定为石桥，两种景物之间的反差与对比(早春时的细柳绿而柔软，是阴柔之美，桥是有坚硬石块的石桥，这是阳刚之美。)形成特殊的美感。杨柳岸，晓风残月出自宋人柳永《雨霖铃》中的名句多情自古伤离别，又哪堪冷落清秋节。今霄酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。销魂出自江淹的《别赋》，黯然销魂者，惟别时而已矣。意思是说人们在分别的时候非常悲伤、愁苦。这里说即使碰不见晓风残月，也令画家销魂，是强调细柳与石桥构成的美景本身已够动人，也让人感到极度欢乐。

(3)无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱出形与色的乐曲。

明确：这句话的意思是，桥横跨在水面上，与桥下的流水在平面上形成交错;同时，桥的颜色与流水的颜色也相互映衬。桥与流水如一支乐曲一样是一个整体。

(4)田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。

明确：桥的美就是对桥的存在的一种大声宣告，桥的美也像乐曲一样有着和谐的韵律，这吸引着画家总是追寻着桥的身影。

二、总结全文。

吴冠中老先生以其画家独有的眼光给我们品评了桥之美，先总的说了美在哪里桥之美主要在于和周围景色的融和、映衬，注意到块、线、面的搭配;和周围景物既形成对照又不失和谐。然后举了一些实例，说明了什么样的桥梁才是美丽的。条理清楚，从一个全新的角度引导我们对这些人类的智慧结晶进行了欣赏。其实，生活中有许多美的事物，正如法国雕塑家罗丹所说：生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。

让学生中得到的启发应是多方面的。

有的领悟到：桥梁除了具有实用功能外，还具有审美功能。

有的领悟到生活周围本身就有饱含画意的景致，只是自己缺少发现美的眼睛。

有的同学领悟到：文中讲究对比、变化、和谐等，不光适用于发现、欣赏、品味桥之美，还可以把它们作为通用的原则对某一处自然风景及室内布置进行一番美的品评。

有的领悟到：孤立的美固然很美，但与周围环境和谐交融才是美的极致。

板书设计

桥之美

顺序：总_分总

语言：描写说明

课后反思：

桥之美说课稿

老师讲课学生爱听，还愿意自学的情况下，往往少不了一份教案。即使每天晚上一两点都要坚持制定出一份最详细的教学计划。才能有计划、有步骤、有质量的完成教学任务，你们有没有写过一份完整的教学计划?小编收集整理了一些桥之美说课稿，仅供参考，希望能为您提供参考！

各位评委：

大家好!我今天说课的题目是八年级上册第12课《桥之美》，由粗读到品读，我对这一课有如下认识

一、解读教材

《桥之美》是著名画家吴冠中的一篇美学小品文，文章先指出了画家眼里，桥在不同环境中的多种多样的形式作用就是桥之美，然后举正反实例具体说明，以画家的标准和眼光，发掘了桥在不同环境下所产生的美学效果，以独到的视角，引领我们用另一种眼光去看桥之美。文章思路清晰，语言优美，表达富有个性，诗意的描写性文字和说明性的文字相间杂出，体现了科学小品文的魅力，因此我把这节课的教学目标为：

(一)知识和能力目标：

1、积累美词，掌握与桥之美有关的美学知识。

2、整体感知文意，理清思路，把握说明对象的特征。

3、品读赏读精彩语言，体会科学小品文的语言魅力，体味语言的个性色彩。

(二)过程和方法目标

理解本文的说明顺序，探究作者的说明技巧。

(三)情感态度价值观目标

让学生充分感受美的熏陶，提高审美趣味，用美的眼睛去欣赏，用美的心灵去感受，成为一个有品位的人。

知识和能力目标当属教学的重点，培养学生获取知识，提升能力，锻炼思维应是语文课永远的使命，而理解本文的说明顺序则是教学中努力突破的重点，尤其是对文章极富个性的语言赏读，是对学生进行语言演练的好契机，可能会在课堂上形成一个各抒己见，人人争议的小高潮，也是鼓励学生个性阅读，大胆思考，创意表达的一个设想。

二、关于教法：

对这样一篇带有说明性质的小品问，我会用朗读法、讨论法、引导点拨学生走进课文情境，细心体会，反复揣摩。美点寻踪法，让学生自主发现精彩句子，在涵咏品味中接受美的熏陶，在充分的讨论交流互动中体现学生的主体地位，体现创新精神和合作意识。我还会用比较阅读法，引导学生深入认识文章的特点，再有如情境设置法，引导学生走进桥与美的境界中去。

三、谈谈学法

以自主，合作，探究为指导思想，如勾画圈点批注法，合作探究质疑法，涵咏品评法，等有利于学生生动活泼的自主学习的方式，在讨论、思考、品评、欣赏中快乐学习，快乐认识桥之美。

四、教学设想：

我设想以读贯之，活动充分，积累丰富，八年级学生刚刚接触说明文，而本文又是一篇小品文，所以我会重视学法指导，兼顾学法实践，具体为：

快速阅读，感知形象定向阅读，提取信息可视阅读，学会鉴赏句段品读，体味语言美文联读，感受特点课外扩读，拓展延伸。

五、教学过程：

(一)创设情境，激情导入

桥是经过放大的一条板凳桥梁专家茅以升这样解释桥，那么在画家眼里，桥又是怎样的形象呢?又会有怎样的魅力呢?让我们跟随吴冠中先生一起，对桥之美进行一次全方位多角度的审视与探寻吧!

(直入课题，会比图片展示更具简洁性，闲言少叙，引导学生快速进入课文情境语境中)

(二)快速阅读，感知形象。

要求学生速读全文，思考文章说明对象是什么?用这是一篇写的课文句式说话。

(这是对文章的整体感知与把握，众说纷纭的课文感受也考察了学生的概括信息、提炼信息的能力，是一种相对浅显的语言表达训练。)

(三)定向阅读，提取信息。

1、再读课文，并划出揭示桥之美的文句。

2、思考：(1)在作家看来桥美在何处?

(2)你对此有何感想，从中得到了什么启发?

3、以小组为单位，讨论交流。

(这一环节是本节课语言信息最丰富的学习内容，我设想让学生注意勾画圈点，学做批注，大胆积极思考，进行个性化的表述，要求他们学习中切实体现合作意识。)

4、默读课文，把握课文的行文思路，理清说明顺序。

(教师点拨指导：可先概括各段的内容要点，内容相近的段合成部分，把全文划成相对独立的若干部分，归纳每部分大意，依次衔接，就形成了文章的思路，得出了文章总-分-总的说明顺序)。

(1)同桌之间合作、交流。

(2)师生互动交流。

(这一环节是本课应突破的难点，重视了对学生的学法指导，教是为了不教，授之以鱼不如授之以渔，注重学生自主能动的学习并让学生自主实践，合作探究。)

(四)可视阅读，学习语言。

多媒体显示形态各异，背景不同、多姿多彩的桥，让学生比较鉴赏，认识桥之美。

(这一环节回扣课文，形象直观的对学生进行了美的熏陶，并且让他们直接学用了文章的美学原则如变化和谐等去品评鉴赏，而不仅仅止步于欣赏。)

(五)句段品读，体味语言。

1、多媒体显示一组句子，要求学生体味其情味。

如茅盾故乡舒畅的气

早春天气令画家销魂等。

2、自己寻找一些充满诗意，语意蕴含丰富的语例，品读赏析，可用我喜欢这句话，因为它(可以用词，修辞，表达手法，句式特点等多方面入手)

(这一环节的设计重在让学生在个性化阅读的基础上，进行语言积累，畅谈审美体验)

(六)美文联读，鼓励创新。

联读《中国石拱桥》，比较两文的异同，学生以小组为单位，讨论交流，或制作表格具体对比。

(教师提示：从两文的说明对象，说明顺序，说明方法及语言特征等角度，比较评析。)

(这一环节设计是主要引导学生充分理解规范说明文与科学小品文的区别联系，全面认识说明文这一文体，深入认识文章写作特点。)

(七)课外扩读，拓展延伸。

1、课外搜集有关桥的诗词文字，或者了解桥的名称由来，有关桥的故事传说等。认识立体全面的桥，发掘全方位多角度的桥之美。(可以当堂展示一些教师准备的诗文资料)

2、以写为主的拓展延伸，用书中所学的美学原则，如对比、变化、和谐等欣赏、品评一幅山水画，学用第四段文字表述。

(这一环节联系生活，引导学生关注生活，树立大语文学习观，连接生活，在生活中学习语文。)

(八)板书设计：

桥之美

顺序：总_分总

语言：描写说明

(板书设计原则力求简洁，全面，概括。)

在这样一节以读贯之的语文课上，学生活动充分，积累丰富，他们不仅收获了知识，而且提高了能力，训练了思维，愉悦了审美，而且在贯穿全课的阅读中，在对课文富有情趣的欣赏中，在师生自由平等的对话中，在深入内质的思考中，会引导培养学生拥有开放的学习视野，合作探究的意识，自主创新的勇气。这样的语文课，我想也一定符合以学生为主体，教师为主导，训练为主线，思维发展为核心的新课标理念，课堂上才能出现活泼的形式和丰富的内容及较好的效果，才有可能达到教与学的最佳结合点。

12桥之美

相信很多老师都希望自己的课堂上同学们能够积极的与自己互动。老师需要做好课前准备，编写一份教案。在上课时遇到各种教学问题都能够快速解决，如何才能编写一份比较全面的教案呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《12桥之美》，欢迎您参考，希望对您有所助益。

【教学目标】

1、学会欣赏桥在不同环境中的多种多样的形式和作用桥之美。

2、明确下品文的文体特点带有一定说明性的小品文。

3、掌握本文的语言特点描写细致、情景交融。

【教学重难点】

1、通过与《中国石拱桥》中语言的比较，把握本文的语言特点，从而更进一步认识说明文的语言特点。

2、对本文所述桥之美的理解与感悟。

【设计思路】

《桥之美》是一篇科学小品文。即文章先指出在画家的眼里，桥在不同环境中的多种多样的形式和作用就是桥之美，然后举正反实例来具体说明这个看法。

本文近似于一篇阐述事理的说明文，但大量的描写与抒情又很难把它划归为说明文，可把它作为散文来阅读，其目的是和《中国石拱桥》中的描写作比较，来发现它的粗疏、不够细致和主观感情色彩的淡化，而这正是说明文里的描写性文字的特点。

【教学过程】

一、导入新课

通过对《中国石拱桥》的学习，我们认识了中国石拱桥的一般特点和其发展状况。桥梁，不仅在交通运输事业中发挥巨大的作用，而且在美学上也有独特的魅力。让我们换个角度随着画家的构图框，对桥之美进行一番新的审视与追寻吧!

在画家的眼里，桥在不同环境中的多种多样的形式和作用就是桥之美。

二、整体感知

默读课文，要求：

(1)快速阅读，至少两遍。

(2)查生字的拼音，弄清生词的含义。

(3)了解课文主要写了什么内容，是怎样写的?

教师引导交流(互动)

1、明确说明对象，把握对象特征

(1)在作家看来，桥美在何处?请画出揭示桥之美的文句。

(2)你对此有何感想，从中得到什么启发?

明确：a、桥梁除了具有实用功能外，还具有审美功能;b、生活周围本身就有饱含画意的景致，只是自己缺少发现美的眼睛;c、文中讲究对比、变化、和谐等，不光实用与发现、欣赏、品味桥之美还可以把它们作为通用的原则对某一处自然风景及室内布置进行一番美的品评;d、孤立的美固然很美，但与周围环境和谐交融才是美的极致，

2、阅读引导，理清说明顺序

阅读后交流，讨论并归纳作者的写作思路。

要点提示：(一~三自然段)先指出在画家眼里，桥在不同环境中的多种多样的形式和作用就是桥之美。

(4~5段)举茅盾故乡乌镇小河上的石桥和其他各种桥梁，说明桥之美。

(6段)列举反面实例来具体说明桥之美的美学原理。

(7段)总结全文，指出桥之美的关键。

三、揣摩语言，体味本文语言的个性色彩。

1、茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当期间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。

2、早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!

3、无论是木桥还是石桥，其身段的纵横于桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。

4、田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。

四、比较阅读与《中国石拱桥》比较，说说他们在写法和内容上的区别。

本文是一篇带有说明性质的小品文。它的说明性体现在文中先点明在画家眼里桥美在何处，随后举一些具体例子。着眼于桥的美学价值，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果。文章语言优美，或描写景物，或抒发感情，文字极富表现力和感染力。

《中国石拱桥》是一篇比较规范的说明文。它说明对象分明(石拱桥)，特征清楚(历史悠久、形式优美、结构坚固、成就突出)，顺序合理，语言平实自然而又准确、严密，说明方法得当(举例子、引用、列数字、打比方等)。

五、课文小结

本文对桥在美学上的意义作了较为细致的说明，从这个角度看，本文近似于一篇阐述事理的说明文。不过，文章用大量描写与抒情的语句构成，所以我们又难以把它划归为说明文，通过与《中国石拱桥》的比较阅读，我们进一步体会到说明文语言的准确、简洁的特点。

六、布置作业

阅读科学小品文《得乐园?失乐园》

教后反思：本单元的学习重点是在阅读中体会叙述、描写与说明的区别，能够鉴别说明这种表达方式;阅读说明文，能抓住说明要点，了解文章所运用的说明方法;语言表达得清楚明白。本课的学习也是这样突出重点的。

薛法根的简约之美

每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。就必须编写一份较为完整的教案，这样有利于我们准确的把握教材中的重难点。让同学听的快乐，老师自己也讲的轻松。那么优秀的教案是怎么样的呢？以下是小编收集整理的“薛法根的简约之美”，欢迎您参考，希望对您有所助益。

薛法根的简约之美

语文，承载着太多的“使命”：培养语感、发展思维、提高言语能力、丰富精神世界、传承民族文化……由此，语文课千头万绪，模糊一片，甚至失却了纯真的“语文味”!我以为“大道至简”，语文课必须反璞归真，体现一种“简约之美”，正所谓“简简单单教语文，扎扎实实促发展”。从教师的视角看，一堂好课应该这样设计：

教学目标简明：一堂课彻底解决一两个学生切实需要解决问题，真正给学生留下点东西，比浮光掠影、蜻蜓点水、隔靴搔痒的教学要有效得多。

教学内容简约：课堂教学的时间是个常数，是有限的，学生的学习精力也是有限的。因此，选择学习的内容，特别是关乎学生终身受用的“核心知识”，就显得尤为重要。课堂，也不需要把什么都讲透了，留下点悬念和空间，就是给学生自由和发展。

教学环节简化：语文学习本身是一件简单的快活的事情。我们没有必要设计那么多的学习环节，没有必要设置那么多的学习障碍(问题)和陷阱让学生去钻，没有必要搞得这么复杂、这么玄、这么深奥。比如：你是怎么体会到的？孰不知体会的过程本身是“只可意会不可言传”的。学生却因这种追根究底而感到恐惧，渐渐丧失了自己本应具有的探究精神。“勤师培养了懒学生”!这样的现象值得我们重视和深思!

教学方法简便：简单意味着可医学习，是学生经过努力可以达到的。简便的方法、简捷的思路是为学生所喜欢，所乐意接受的。好方法是真正能为人所用的有效的方法。

教学媒介简单：语文教学可以活力不必要的教学手段和教学技术，克服“浪费与作秀”。现代教学技术(多媒体技术)使用过度，也会扼杀学生语文学习过程中独特的体验和丰富的想象力。

教学用语简要：课堂中除却了一切不必要的繁文缛节，省去了不必要的言说，就如同秋天的天空一样明净，让人有一种心旷神怡的感觉。简单的课堂，其独特的神韵就在于此!

其实，简单是一种教学中的大气度、大智慧!它来源于对学生真切的、真诚的、真实的爱；来源于教师丰厚的修养和教学艺术；来源于对教学生活的发现和深刻的认识!

《桥之美》相关知识

叙事式

叙事式说明文的特点是：全文以叙事为形式外壳，而以解说事物为内容实质。

文章的叙事为说明的中心创设了生活的场景，在具体的叙述中安插说明内容，让读者在活生生的现实情景中，去接触和获得知识和信息。例文：

我送堂妹一束花

堂妹就要结婚了。想送她一束鲜花，但又不知买什么为好，便去陕西路上老同学开的一家花店，他一面为我分拣、整理、包扎，一面同我大谈其花经，听听倒也有趣。

他说，选花要懂得花的语言，一般地说，菊花表示纪念、怀念，康乃馨代表友谊，牡丹显示富丽，菖兰是祝贺，满天星是幸福的象征，梅花是高洁的比喻，玫瑰是爱情的寄托。

同一种花，由于颜色不同，表情也各有异趣。大红显得热烈，嫩黄以志纪念，白色是纯洁，紫色是高雅，粉红隐喻含蓄，等等。

花的语言虽然是世界性的，但各国的风俗不一样，送花者的选择也是各有特色。欧洲人比较喜欢素雅的，或白、或黄、或粉红，买起花来常常是一束一种，十枝至十二枝，一打或两打。情侣多以单枝相赠，插入小口花瓶中，以示一往情深。东欧人特别喜欢黄玫瑰，日本姑娘偏爱白色和粉红。上海人买起来总是一束多种，色彩斑斓，大吉大利。

因为我也是上海人，所以老同学给我扎的这束花是：一枝粉红菖兰配着十多枝颜色各异的康乃馨，当中又有两枝含苞待放的红玫瑰，然后用透明大包装纸一围。婚礼上，堂妹把这束花捧在胸前，引得众多宾客和新郎的注目和称赞。

《我送堂妹一束花》，文章写得短小简练，其形式的外壳是我向就要结婚的堂妹赠送鲜花。而实质内容是说明送花的种种知识。很显然，文章以说明为主，记叙为辅。经过作者巧妙的设计谋篇，一篇别致的叙事式说明文给读者带来了心情上的愉悦和知识上的满足。

运用叙事式章法技巧应注意以下几点。

（1）必须注意事件的完整性

时间、地点、人物、起因、发展、结果，这是一般记叙文的六个要素。文章既然称得起叙事式，当然也要具备这六个要素。例文的叙事部分虽然精短，但也应要素齐备：时间堂妹就要结婚了；地点陕西路上的花店；人物我、老同学、堂妹；起因我想送花；发展买花、听花经、送花；结局堂妹把这束花捧在胸前，引得众多宾客和新郎的注目和称赞。我们从中可以得到的经验是：不能有头无尾，而要有头有尾。

（2）必须注意事件的辅助性

叙事式说明文，要认定以说明为主，叙事仅仅是为说明创设一定的生活场景，并以此来增添说明文的艺术色彩。但主宾要分明，千万不能喧宾夺主，如果机械地说，那就是必须在篇幅上让说明占绝对优势。

（3）注意叙事和说明的融洽性

要做到叙事和说明的融洽性，这是叙事式章法技巧的生命力之所在。叙事和说明既要防止相互脱节，又要防止牵强附会，硬拉扯在一起，这就需要有一定的形象思维能力。关于这一点，我们不妨可以采取以说明为中心以叙事为铺垫的方法，也就是说先确定说明内容的中心，然后根据这一中心内容，扩展出一件事情来，等到构想停当，再从叙事入手，间以说明，最后仍以叙事收笔。当然这只是一种办法。戏法人人会变，各有奥妙不同。倘若你对这种章法结构颇有兴致，那么你就亲自实践一下吧。

《桥之美》课文分析

在上课时老师为了能够精准的讲出一道题的解决步骤。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。在上课时遇到各种教学问题都能够快速解决，你们知道那些比较有创意的教学方案吗？下面是小编精心整理的“《桥之美》课文分析”，仅供参考，欢迎大家阅读。

１、字词积累：

美感：对于美的感受或体会。

驻足：停止脚步。

史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。

失之毫厘，差之千里：意思是相差虽小，而造成的误差或错误极大。

２、文章

本文是一篇带有说明性质的小品文。文章以画家的标准和眼光，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果。文章通过四个例子加以说明。第一个例子，是写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。厚厚实实平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。第二个例子，是写石桥与细柳合作创造的动人景致。第三个例子，是写长桥之美。第四个例子写的是形式比较独特的桥风雨桥，作者没有明言桥所起的作用，但是只要结合我们欣赏国画的经验，可以想像到，桥面上有廊和亭，给人安闲、自在的感觉，这种感觉恰好与险峻的山峰、桥下的急流给人的感觉形成对照。随后，作者概括地写桥普遍具有的形式作用：联系形象的重叠与交错。这是对作者眼里的桥之美的进一步补足。

本文与较为规范的说明文不同。如在举例时，作者并不是用科学、平实的语气向读者作解说，而是或描写景物，或抒发感情，文字极富表现力和感染力。

３、结构图解：

４、要点详析：

桥美在何处？

桥美，是因为它与周围的环境配合和谐。

例如，密密的苇丛，出现一座石桥，这座石桥使原本狭窄拥挤、令人憋闷的空间陡然显得疏朗开阔、令人觉得神清气爽。又如江南乡间，细柳飘丝，石桥与细柳合作，产生出令人销魂的动人美景。还有苍茫的湖面上，水天一色，长桥横卧水上，使单调明亮的背景富有生命。另外，广西、云南、贵州等省山区的风雨桥，桥面上有廊和亭，给人安闲、自在的感觉，这种感觉恰好与险峻的山峰、桥下的急流给人的感觉形成对照。

桥美，从作者（画家）的标准和眼光看来，它起到了联系形象的重叠与交错的形式作用。

５、释疑解难：

学习本文之后，我们从中能得到什么启发？

桥，在我们周围随处可见，人们习以为常，或许不以为美。但作者却探寻和发掘出桥在不同环境中所产生的美学效果。这当然与作者的职业（画家）有关，摄影家和画家善于在生活中发现美、感受美。另外，还与作者热爱生活、留心生活有关。

的确，生活周围并不缺少饱含画意的景致，并不缺少美的事物，缺少的是发现美的眼睛，感受美的心灵。热爱生活，留心生活，也就具备了发现美、感受美的可能。

《桥之美》其它杂项

相信很多老师都希望自己的课堂上同学们能够积极的与自己互动。所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。让同学听的快乐，老师自己也讲的轻松。你知道怎样才制作一份学生爱听的教案吗？下面是小编精心整理的“《桥之美》其它杂项”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

一、实践活动设计

桥，不是没有生命的冷冰冰的建筑物，它体现着人类的智慧，并给人以美感，人们情不自禁地用诗文来赞颂它，关于它的故事传说也十分丰富。这些赋予了桥无穷的魅力。教师可以引导学生进行相关的资料搜集；了解一些桥的名称的由来，如西湖的断桥、上海朱家角的放生桥等；搜集有关桥的诗歌、对联、谜语、俗语、谚语、成语等；搜集有关桥的故事与传说；搜集绘画、雕刻、图片以及影视作品中的桥等等。

这项活动要求学生在搜集、整理完相关信息后，在班上进行口头交流，要求表达得生动有趣，吸引大家的注意力。

二、写作活动

高高耸立的塔有着与桥不同的美，试写一段文字，说明塔的美。

三、开放性探究

阅读下面的语段，回答问题。

水的语言

郭治

水是会说话的。听听水的声音，可以判断水的状况。你不妨试一试：把满满的一瓶水倒出来，听！水在噗噗作响，它在告诉你：我出来啦！用墨水瓶、暖水瓶做这个实验，它们发出的声音是不同的。

这个原理很简单，因为水流出来的时候，空气要从瓶口挤过去，那一个个气泡钻出水面时，会因为压力变小而猛一下子膨胀，发出冲击，水就这样说话了。

把水壶放在火炉上，当水壶发出叫声的时候，水还没有开。等水真正沸腾的时候，叫声不是那样响了。开水不响，响水不开，水壶里的声息为什么能报告壶里的情况呢？

坐在火炉上的水壶，壶底的水最先热起来，于是那里就产生了气泡。这些气泡很热，也很轻，便在浮力的作用下，升到了上边的冷水层。热气泡在冷水中放出了大量的热，它的温度降了下来，好像泄了气的皮球，抵挡不住水的压力，就被水给压破了。气泡破裂时发出响声，水壶便鸣叫了起来。水在沸腾的时候，气泡一个接一个地钻出水面冲到空气里，很少有在水里破裂的，这时水的声音就变成哗啦哗啦了。

人被烫着会喊叫，水挨烫时也要尖叫呢！把几滴冷水滴在火红的炉盖上，听！它咝咝地尖叫了。烧水做饭时，我们常常会听到这种声音。

水当然没有知觉，它挨烫时的尖叫是由于它在急速地变成汽。炉盖或红煤球的温度都很高，水滴到上面马上变成了水蒸气，一滴水要变为汽，体积大约要膨胀1500倍，这一涨，就像小炸弹爆炸，发出了声音。

你会判断壶里的水开不开吗？

提一壶冷水，向地面上倒一点，你听到的是清脆的噼啪声；提一壶开水，同样向地面上倒一点，听！它发出了低沉的波波声。为什么冷水和开水声调不同呢？这跟水的温度有关系，当水温在100℃左右时，水不断地变成汽，开水四周包围着这层汽，好像裹着一层线毯，落到地上声调也就低沉多了，冷水落到地面上，没有气垫的缓冲作用，声音也就变得清脆了。这正像掉在地面上的钢球发出清脆的声音，掉在棉被上的钢球只会发出一点儿声响一样。

水的奇言妙语可多啦，你能自己做些实验，研究一下吗？

1．这是一篇_______说明文，其说明顺序是______________顺序，语言______________。

2．为了生动地说明水有各式各样的语言，很多地方运用了______________的修辞方法。

3．第2段画线句是为了解释__________________________________________（用原文回答）。

4．文章说明了水在三种情况下的语言：①______________；②______________；③______________。

5．用自己的语言概括一下，怎样才能判断出壶里的水是否是开的？

参考答案：

1．事理

逻辑

生动

2．拟人

3．水流出来时为什么噗噗作响

4．流出来时

水不开时

水被烫时

5．向地上倒，发出清脆的噼啪声的是冷水，发出低沉的波波声的是开水。

《桥之美》教学设计

目标：理解作者所写的桥之美；与中国石拱桥比较，感受两种不同的表达方式；理解一些难句的情味。

课时：两课时（课内指导一课时，课外自读巩固一课时）

第一课时（课内指导）步骤：

○导入

○简介作者：吴冠中1919年生，中国现代画家。

○在早读课读过书的基础上，快速阅读课文，（或看播放有关画面）思考：在作者看来，桥美在何处？你对此有什么感想，从中受到什么启发？

提示：这篇课文以画家的标准和眼光，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果。美术工作者以独到的视角，引领我们用另一种眼光去看我们此前虽感觉到美好而说不出好在何处的景物，这些景物在此时焕发出新的灵性与生命力。

画家眼中的桥有什么特殊的美感呢?

学生先思考或回答，教师再明确指导：

概括地说，是桥在不同环境中，起着各不相同的形式作用，即具有不同的美学效果。

第一个例子，是写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。厚厚实实平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。

第二个例子，是写石桥与细柳合作创造的动人景致。细弱的柳枝拂着桥身厚重坚硬的石块，这里有形体上的强与弱、轻与重之分，有动静之分，有颜色上的对比，还有变(柳枝年年发新芽)与不变(桥能历久不变)之别，种种不同，归结起来，其实是阳刚与阴柔这两种美的类型的不同，差距如此之大而仍能和谐统一，可能就在于桥有着经过精心设计的轮廓吧。

第三个例子，是写长桥之美。长桥一般建在比较宽阔的水面上，打破了背景的单调感。同时，如前所说，桥是人们劳动的成果，出现在苍茫水面上的长桥，是人类创造力的体现，从这个意义上说，它似乎也具有了生命。

第四个例子写的是形式比较独特的桥风雨桥，作者没有明言桥所起的作用，不过，我们不妨做一些揣测。如，从作者说风雨桥上的廊和亭是古代山水画中点缀人物的理想位置，再结合我们欣赏国画的经验，可以想像得到，桥面上盖有廊和亭的桥，给人安闲、自在的感觉，这种感觉恰好与险峻的山峰、桥下的急流给人的感觉形成对照。

在以上四个例子中，桥或为主体，或为陪衬，或起着画龙点睛的作用，但都与周围景物成为和谐的一体，共同构成入画的景致。

随后，作者比较概括地写桥普遍具有的形式作用：联系形象的重叠与交错。这是对作者眼里的桥之美的进一步补足。文章以《清明上河图》里的虹桥及乡间小桥为例，指出通过桥能构成丰富的画面。此后作者宕开一笔，开始结合具体实例谈桥与周围景物要互相衬托、呼应的问题，作者是所举实例基本上持否定态度。

○引导学生体味下列句子的情味。

1．茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。

赏析：其实，苇丛不会发闷，也不会做深呼吸，这只是人的感受投射到它身上而已。这表现了作者与周遭环境已融为一体。

2．早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂！

赏析：杨柳拂桥是江南常见的景色，作者将时间限定为杨柳刚刚返绿发芽的早春天气，将桥限定为石桥，两种景物之间的反差与对比，形成特殊的美感。

杨柳岸，晓风残月是宋人柳永的名句，这里说即使碰不见晓风残月，也令画家销魂，是强调细柳与石桥构成的美景本身已够动人，不再需要别的东西来烘托了。

3．无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。

赏析：这句话的意思是，桥横跨在水面上，与桥下的流水在平面上形成交错；同时，桥的颜色与流水的颜色也相互映衬。桥与流水如一支乐曲一样是一个整体。

4．田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。

赏析：桥的美就是对桥的存在的一种大声宣告，桥的美也像乐曲一样有着和谐的韵律，这吸引着画家总是追寻着桥的身影。

○比较：《中国石拱桥》与本文的区别：中国石拱桥以准确的数据、例子等对中国石拱桥的特点进行了说明，是人对石拱桥有一个整体的了解；本文则用艺术家的眼光对桥的美进行了描写和评价。

板书：桥在不同环境中，具有不同的美学效果

例：1、石桥与密密的苇丛相配合（感受特别）联系形象的重叠与交错

2、石桥与细柳合作创造（景致动人）构成丰富画面

3、长桥之美（富于创造力）

4、风雨桥（形式独特）

第二课时（课外进行）

学生课外自读全文，把优美的句子抄在笔记本上，把难懂的句子找出来，与同学讨论或找老师课外辅导。

把生字词注音解释后抄在笔记本上。

《桥之美》教学设计3

作为杰出的教学工作者，为了教学顺利的展开。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。才能有计划、有步骤、有质量的完成教学任务，你们知道那些比较有创意的教学方案吗？以下是小编为大家精心整理的“《桥之美》教学设计3”，仅供参考，希望能为您提供参考！

课型

新授教具

多媒体

课题

桥之美

教学目标

知识与能力:进一步了解说明文，感受作者语言魅力，增强描写能力。

过程与方法：1、学生预习，辅导自学。2、问答法、比较法

情感态度及价值观：学会在生活中发现美、感受美。

教学流程

教学内容主导调控主体活动设计意图时间一、课前活动

背诵与桥有关的诗句

二、导入新课

播放多媒体课件，欣赏秀美的江南水乡石桥，山区的风雨桥和壮美的南京长江大桥，北京玉蜓桥等画面。教师创境导入。

三、朗读课文，感知内容

1、朗读课文，找出佳句

2、朗读并品味(课后练习二)

四、默读课文，感受文章画意美

体味文章极具个性色彩的表达分析文中所举的四个例子，感受文章的画意美

五、迁移训练

比较阅读，《中国石拱桥》与其在内

容写法上有何不同。

六、拓展练习

美，无处不在，只是缺少发现，请大家回忆一下曾让我们觉得美的事物，试着用文字把它展现出来。

七、学生展示成果

教师启发

教师播放画面

教师巡视指导点拨

教师指导点拨

学生背诵

学生感受欣赏

学生朗读课文并找出佳句交流品味

学生朗读、概括、感受美

学生写作

练习

展示文章

让学生在背诵中感受桥的美

通过画面效应调动学生学习的热情，

通过品味感受作者富有个性色彩的语言魅力

让学生感受桥的画意美

通过比较使学生进一步体会说明文的文体特点

锻炼其描写能力

通过展示让学生体验成功与快乐

板书设计：12课桥之美

《《足下的文化与野草之美》学案》一文就此结束，希望能帮助您在小学教学中起到作用，如还需更多，请关注我们的“小学传统文化教案”专题。

文章来源：http://m.jab88.com/j/57692.html

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