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第二单元西方人文精神的起源及其发展教学案

一名合格的教师要充分考虑学习的趣味性,作为教师就要根据教学内容制定合适的教案。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃,帮助教师提前熟悉所教学的内容。关于好的教案要怎么样去写呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《第二单元西方人文精神的起源及其发展教学案》,欢迎您参考,希望对您有所助益!

第二单元西方人文精神的起源及其发展教学案

学业水平测试要求:
1、了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
2、了解但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品
3、理解文艺复兴时期人文主义的含义
4、理解宗教改革的重要影响
5、了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作
6、探讨启蒙运动的重要影响
西方思想史上的三次大的思想解放运动
智者运动(公元前5世纪)——文艺复兴(公元14—17世纪)——启蒙运动(公元17、18世纪)
起源复兴成熟
考点1、了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
1、智者学派对人的价值的阐述
A、背景:希腊工商业发展——物质基础
民主政治发展的需要和推动
平民地位提高
解决实际问题的需要
B、智者运动最主要的代表是谁?有何主张?
主要代表人物:普罗塔戈拉
主张:“人是万物的尺度”
你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?黑格尔说:“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里?
含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。
(⒈)人才是衡量事物的标准。
(⒉)把“人”作为研究的中心,是西方人文主义的最初表现。
2、苏格拉底对人的价值的阐述
A、“认识你自己”
“认识你自己”是苏格拉底的哲学格言。所谓“认识你自己”就是把哲学研究的重点转向人事和自己的心灵。人之为人,在于灵魂的求善,在于智慧和理性的高扬。
苏格拉底以自知无知为自豪,认为人人都应该承认自己无知,并努力寻求知识,改善自己的灵魂。
B、“美德即知识”
涵义:一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。
它揭示了教育和道德的关系,即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。
观点评析:知识与美德的关系
美德与教育的关系
结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的基本内涵。
强调人的价值尊崇人的理性追求思想自由
课堂练习
1、表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应是(C)
A.人是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.知识即美德
考点2、了解但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品
时间:公元14——17世纪
地点:意大利——欧洲
性质:是一场资产阶级性质的思想解放运动。
国家代表人代表作(地位)
意大利
但丁《神曲》
彼特拉克
薄伽丘《歌集》
《十日谈》“人文主义之父”
意义:促进了资产阶级思想文化的发展,,和传播,促进了人们的思想解放。
考点3、理解文艺复兴时期的人文主义的含义
(1)批判神权统治、鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求;
(2)西欧宗教改革家们用人文主义宗教观挑战天主教神权统治,人文精神在西方得到了复兴。
考点4、理解马丁路德的主要思想和宗教改革的重要影响
马丁路德的思想:
1、只要有虔诚的信仰,灵魂便可获得拯救(信仰得救)
2、第个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利
(《圣经》是信仰惟一的权威)
3、简化宗教仪式4、国家权力高于教会
意义:(1)从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,(文艺复兴的延续,人文主义运动在教会内部的表现。)
(2)它使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
实质:用资产阶级神学取代封建神学(天主教神学),是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争
课堂练习
1.文艺复兴的一位作家说:“人是可以随心所欲地改造自己的”。这反映了(B)
A、肯定人的价值及其创造性的思想
B、资产阶级自私自利的思想特征
C、人定胜天的唯物主义思想
D、提倡追求物质生活幸福的思想
考点5、了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作
启蒙运动是17-18世纪西欧资产阶级以理性主义为武器反对封建专制的思想解放运动。
时期国家代表
人物主要思想主张代表
著作相同点
高潮时期

国伏

泰抨击反对倡导提倡
在法律面前人人平等
哲学通信
路易十四时代都反对君主专制,否定教权主义,提倡民主政治、自由平等
孟德斯鸠“三权分立”;倡导君主立宪制;法律是理性的体现论法的精神
波斯人信札
卢梭“人民主权”“社会契约”“天赋人权”
财产私有是不平等根源社会契约论
德国康德人非工具
人要自由也要自律《纯粹理性批判》
课堂练习
1.“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利”,这句话说明作者(C)
A.倡导君主立宪制B.维护君主专制
C.崇尚人的自由平等D.抨击教皇骗子式的说教
2、启蒙运动兴起的根本原因是(B)
A.资本主义的发展B.自然科学的发展
C.文艺复兴运动的影响D.英国资产阶级革命的影响
考点6、探讨启蒙运动的重要影响
1.是一次空前的思想解放运动,进一步解放了人们的思想,冲击了欧洲的封建专制统治;
2.影响了法国大革命;
3.鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争;
4.启蒙思想成为人类追求解放的精神武器,推动了人类历史发展的进程。

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西方人文精神的起源及其发展复习学案


西方人文精神的起源及其发展复习学案
 一、学法指导
1.课标:
考点课标要求
西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派进而苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵
文艺复兴知道薄伽丘等人的主要作品,认识文艺复兴时期人文主义的含义
宗教改革知道马丁路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义
启蒙运动简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展
2.学习本单元要注意资本主义与思想解放运动的关系:资本主义萌芽的出现、发展和政治经济利益的提出,必然会表现在意识形态上。反过来,意识形态领域的变化也会反作用于社会存在,三次思想解放潮流均不同程度的促进了资本主义的发展及社会的进步。
3.复习本单元要把握一条主线、四个重点。一条主线是就是“人”,要把握“人”在各个时期的地位变化,各个时期对“人”的道德修养的追求,各个时期未达到对“人”的追求而采取的措施和活动。四个重点,一是通过对古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,明确人文精神的起源;二是结合时代背景,通过对文艺复兴和宗教改革时期众多巨匠的思想和作品的理解,认识这一时期人文主义的内涵;三是通过启蒙思想家观点或者作品的把握,结合时代背景分析启蒙运动先驱是如何让将人文主义发展到理性阶段的。四是掌握随着思想解放运动的发展,推动了自然科学的发展。
4.西方人文精神的起源及其发展,既是对西方优秀思想文化的回顾,又可以从中发现对今天社会主义精神文明建设由重大借鉴意义的史实。人文精神就是尊重人,重视人的价值,以人为本。
二、知识结构
三、重难点分析
1.西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其主要内容
阶段特征代表人物主要观点社会根源历史影响
萌芽阶段普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德人是万物的尺度;美德即知识;经济根源:雅典工商业的发展。社会根源:雅典民主制的繁荣为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验
复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生;天主教会神学世界观对人们思想的束缚促进了人们思想的解放,推动了近代自然科学的发展
马丁路德信仰即可得救;因信称义天主教会的腐朽和黑暗;资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁,为资本主义的发展创造了条件
成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大;专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的准备
2.14-18世纪的西欧三次思想解放潮流星期的根本原因、各自特点和共同影响
(1)根本原因:资本主义的产生的发展。
(2)特点。文艺复兴:以复兴古希腊罗马文化为名,以人文主义为旗帜,提倡人性,反对神学,倡导个性解放。宗教改革——以宗教改革的形式,进行反封建斗争,挑战以教皇为首的宗教权威,用反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。启蒙运动:斗争矛头直指封建专制,提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”,宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。
(3)影响:冲破了封建神学的思想束缚,解放了人们的思想,有利于资本主义经济的发展,为资产阶级革命做了思想上的准备。
3.欧洲两次思想解放运动:文艺复兴和启蒙运动
文艺复兴启蒙运动
异时间、背景14-16C资本主义萌芽17-18C资本主义进一步发展
中心意大利法国
地区意大利→欧洲英国→法国→欧洲其他地区
主要对象封建神学(天主教会)封建专制统治及教权(天主教会、封建制度)
内容①未形成一成熟的政治理论和思想体系;
②批判旧秩序;①形成比较完整的思想体系
②批判旧秩序,提出了未来理想社会的蓝图
形式是以反对天主教神学来追求现世幸福,是在复兴古典文化形式下的思想解放运动,直接抨击教权主义、专制主义,追求政治民主、权利平等和个人自由,又是一次资产阶级反封建的政治运动;
影响①把人、人性从宗教束缚中解放出来;
②推动了人们的思想解放和文化科学事业发展①冲击了封建专制及其精神支柱天主教会;
②为资产阶级革命作了思想和理论的准备
核心思想人文主义理性主义
同根源资本主义的发展
性质资产阶级的思想解放运动
影响都有力地冲击了封建制度及精神支柱天主教会,
解放了人们的思想,有利于资本主义的发展
四、易混易错点辨析
例一:以下关于文艺复兴运动实质的说法,不恰当的是()
A.是对希腊罗马古典文化的复兴
B.是早期资产阶级的价值观念
C.是资产阶级思想和文化运动
D.预示着新的社会到来的曙光
答案:A
辨析:文艺复兴是正在形成的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动,并不是希腊罗马古典文化的复兴。故答案为A。
例二:人文主义之父彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居住在永恒中……属于人的那种荣光对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是主人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了()
A.重视人的价值,崇尚人性 B.反对人们对现实生活的追求
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥D.维护教会的神学和世俗权威
答案:A
辨析:本题材料的有效信息有:①“彼特拉克”,通过这以信息,判断是文艺复兴时期;②“属于人的那种荣光对我就够了……我只要求烦人的幸福”这一信息所反映的是人文主义的观点。B、C、D三个选项不是人文主义的内容,可以排除。故答案为A。
例三:下列关于文艺复兴和启蒙运动说法正确的是()
A.发源地都是意大利
B.都是在资本主义工场手工业充分发展的条件下产生的
C.都强调人的解放
D.都将斗争的主要矛头直接对准封建专制制度
答案:C
辨析:A项不适合启蒙运动,启蒙运动的发源地是英国;B项错在“充分发展”,文艺复兴运动是在资本主义萌芽时期产生的;D项不适合文艺复兴,文艺复兴的斗争矛头还没有直接对准封建专制制度,只是对准封建神学思想。故答案为C
例四:人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是()
A.基督教会的黑暗统治B.社会经济不断发展的要求
C.仁人志士对科学的不懈追求D.人文主义自身的魅力
答案:B
辨析:社会存在决定社会意识,资本主义经济的发展决定了人文主义的发展。故答案为B。

专题六西方人文精神的起源及其发展教案


专题六西方人文精神的起源及其发展教案
1、西方人文精神的起源
了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
智者学派:古代希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。他的思想树立了人的尊严和权威,体现了希腊文化人文主义的本质。在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。智者学派重视人的作用,但忽视道德。
苏格拉底:倡导“有思想力的人是万物的尺度”,提出“美德即知识”的思想。苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
2、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义
了解但丁、薄伽丘的主要作品
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》
理解文艺复兴时期人文主义的含义
文艺复兴的核心是人文主义。主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。
理解宗教改革的影响
在宗教改革运动的影响下,千千万万的民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。
3、欧洲启蒙运动
了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作
孟德斯鸠:代表作是《论法的精神》,孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。
A反对君主专制,提出了三权分立学说,主张权力的“制约与平衡”。
B认为法律应当是理性的体现。
伏尔泰:代表作有《哲学通信》《路易十四时代》等。
A猛烈抨击天主教会,号召人们粉碎教会这个邪恶势力。
B反对君主专制,倡导君主立宪制度。
C提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的。
D主张在法律面前人人平等。
卢梭:代表作有《社会契约论》。
A提倡“社会契约论”
B倡导“天赋人权”和“人民主权”思想。
C认为人类不平等的根源是财产的私有。
康德:是德意志著名的哲学家,著有《纯粹理性批判》等著作,对启蒙运动作了经典的总结。
A认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断。
B强调人的重要性,提出人就是人,而不是达到任何目的的工具。
C相信主权属于人民,自由和平等是人生来就有的权利。
D坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由;自由和平等只能在法律范围之内。
探讨启蒙运动的重要影响
A法国启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧,建立自由和平等的理想社会;要求获得人的彻底解放,进一步弘扬了人文精神。
B启蒙运动是一次空前的思想解放运动,它进一步解放了人们的思想,冲击着欧洲的封建专制统治。
C在启蒙运动的影响下,法国爆发了轰轰烈烈的大革命,推翻了专制王权,建立了资产阶级统治,传播了自由和平等思想。
D启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围,极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。
E启蒙思想成为人们追求解放的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

2.西方人文精神的起源及其发展


2.西方人文精神的起源及其发展
了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
⑴智者学派:普罗泰戈拉“人是万物的尺度”;
⑵苏格拉底对人价值阐述①有思想力度的人是万物的尺度②知德合一“知识即美德”
了解文艺复兴的兴起
背景:资本主义萌芽的产生和发展
时间:14-15世纪
实质:反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动
理解文艺复兴时期人文主义的含义
核心:人文主义:崇尚人性,重视人的价值,要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。
理解宗教改革的重要影响
1、时间:16世纪(马丁路德拉开宗教改革的序幕)
2、性质:是一场在宗教外衣下新兴资产阶级的反封建斗争。
3、、作用:进一步打破对罗马教会的迷信,解放思想,人文主义得到进一步传播和发展。
了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作
国家代表人物代表作主要观点
法国孟德斯鸠《论法的精神》提出三权分立学说,
伏尔泰《哲学通信》
《路易十四时代》反对君主专制,主张君主立宪制;提倡天赋人权,法律面前人人平等
卢梭《社会契约论》提倡“社会契约论”和“人民主权说”,认为人的不平等的根源是财产的私有
德意志康德《纯粹理性批判》启蒙运动的核心是人应该自己独立思考,理性判断;强调人的重要性;主张主权在民、天赋人权;反对暴力革命;他提出自由也要自律。
理解启蒙运动时期的人文主义的含义
1、性质:是一次空前的资产阶级思想解放运动。
2、天赋人权、三权分立、社会契约论、人民主权说(主权在民)――反对封建专制制度,建立资产阶级“理性王国”

专题六、西方人文精神的起源及其发展


专题六、西方人文精神的起源及其发展

(一)了解古代希腊智者学派的普罗塔哥拉和雅典的苏格拉底对人的价值的阐述,理解人文主义的基本内涵。

1、智者学派——普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”

主张把人置于世界和社会的中心,是西方历史上第一次思想解放运动;

是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒;是西方人文精神的滥觞。

2、苏格拉底:“认识你自己”

①反对智者忽视道德、追求功利,提出“美德即知识”

②强调人类的理性、否认绝对权威(这点与智者一致)

③“认识你自己”,第一次在哲学意义上发现了“自我”

④对理性的尊崇和对思想自由的追求,并为此付出了生命(与18世纪启蒙思想的特点极为相似)

3、人文主义的基本内涵:注重人、肯定人性,尊重人存在的价值。实质:把人从宗教束缚中解放出来。

(二)知道文艺复兴初期“三杰”和《十日谈》、《哈姆雷特》,简述马丁·路德的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

1、文艺复兴初期“三杰”

①但丁:《神曲》

②薄伽丘:《十日谈》——“人曲”:讽刺教会的虚伪和腐败;揭露批判贵族的等级观念;歌颂人性,充分肯定人的价值;提倡人人平等思想。

③彼特拉克:人文主义之父

2、文艺复兴高潮时期:莎士比亚与《哈姆雷特》

薄伽丘《十日谈》对人的赞美大多集中在人性的本能方面,而莎士比亚注重人的理性,提升了人性的高尚与尊严。

3、马丁路德的主要思想:

①信仰上帝即可得救,无须教士和教会的介入,无须购买赎罪券——否认了教皇的权威

②人人有权读《圣经》和理解《圣经》,直接与上帝沟通对话

4、文艺复兴时期人文主义的含义:反对禁欲主义,注重人性和人的欲望,肯定人的价值作用

(三)列举启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

1、背景:①17、18世纪,西欧资本主义经济的发展

②自然科学的发展,理性成为思想武器

2、代表人物及思想主张:

人物

国家

代表作

思想观点

意义

伏尔泰

法国自然权利学说,天赋人权孟德斯鸠

法国

《论法的精神》

“三权分立”学说(美国1787年宪法最早实践)

为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础

卢梭

法国

《社会契约论》

①“主权在民”

②“人生而自由”

③“社会契约论”

描绘了资产阶级共和政体的蓝图,并直接影响了美国政治制度的建立

康德

德国提出思想的自由▲启蒙运动对人文主义思想的发展:主张反对封建专制制度,建立资产阶级“理性王国”3、启蒙运动与文艺复兴运动的比较:

(1)共同点:都注重人的价值,性质上都是资产阶级思想文化运动

(2)不同点:

时间

地点

背景

思想武器

矛头

内容

影响

文艺复兴

14-17世纪

中心:意大利

资本主义萌芽

人文主义

基督教神学

提倡“人性”,旨在摆脱天主教神学的束缚

引发了欧洲范围内的宗教改革

启蒙运动

17、18世纪

中心:法国

资本主义发展

理性

封建专制主义

提倡“理性”,旨在反对专制主义和封建特权,追求政治民主、权利平等和个人自由。

引发了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命

文章来源:http://m.jab88.com/j/43629.html

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