每个老师不可缺少的课件是教案课件，大家在认真写教案课件了。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了，未来的工作就会做得更好！究竟有没有好的适合教案课件的范文？小编收集并整理了“2018苏教版中考文言文总复习（二）”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

2018苏教版中考文言文总复习（二）

文言文总复习（二）

论语八则

一、文学常识：

《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。被后世尊为“圣人”。

二、语音

1．通假异读：说、女；

2．生字词：愠、罔、殆、识、悱、隅

三、通假字

1．学而时习之，不亦说乎说通悦，愉快、高兴。

2．诲女知之乎女通汝，你

四、古今异义词

1．可以为师矣可以：古义：可，可以；以，凭借。今义：是一个能愿动词。

2．学而不厌厌古义：满足；今义：不喜欢，憎恶。

五、词类活用

1．温故而知新，可以为师矣故、新，形容词用作名词，旧的知识、新的东西。

2．学而时习之时，名词作状语，按时。

3．不耻下问耻，形容词作动词，意动，以……为耻。

六、一词多义

1．而表顺接，学而时习之；表转折，人不知而不愠

七、重点词语

愠、君子、温、诲、是、识、愤、悱、举

八、特殊句式

1．是知也——判断句这是真知啊。

2．孔文子何以谓之文也——倒装何以，即以何，凭什么。　

3．是以谓之文也——倒装是以，即以是，因此。　

4．何有于我哉——倒装即于我有何哉，对我来说又有什么呢？

九、重点语句翻译

1．温故而知新，可以为师矣。

2．择其善者而从之，其不善者而改之。

3．不愤不启，不悱不发。

4．知之为之知之，不知为不知，是知也。

5．学而不思则罔，思而不学则殆。

十、课文内容理解

1．孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”主张“学”与“思”结合，你认为如何？请联系实际，谈谈你的体会。

这两句话阐述了学与思的辩证关系，学是思的基础，思又使学不断深化和扩大。只有把二者结合起来，学习才能取得很好的效果。死读书和空想都是错误的。

2．积累文中几个成语学而不厌诲人不倦温故而知新三人行，必有我师不耻下问。

鱼我所欲也

一、文学常识

本文出自《孟子》，这是一部记录战国时期鲁国思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，现存七篇。孟子是继孔子之后儒家学派的又一大师。被尊为“亚圣”，又与孔子并称为“孔孟”。孟子提倡“仁政”、“王道”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。我们还学过他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》（附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》）

二、语音

箪（dān）蹴（cù）羹（gēng）死亦我所恶（wù）

三、通假字

1、乡为身死而不受乡通“向”，从前

2、故患有所不辟也辟：通“避”，躲避

3、今为所识穷乏者得我而为之得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思

4、万钟则不辩礼义而受之辩：通“辨”，辨别

5．所识穷乏者得我与与通欤，语气词。

四、一词多义

为

1今为（为了）

2所识穷乏者得我而为（接受）之

3则凡可以辟患者何不为（做、采用）也？

是

1非独贤者有是心也（这种）

2是亦不可以已乎（这种做法）

3由是则生而有不用也（这种途径，这种手段）

而

1由是则生而有不用也（表转折，却）

2呼尔而与之（给）

于

1所欲有甚于生者（比）

2万钟于我何加焉（对）

与

1所识穷乏者得我与（通欤，语气词）

2呼尔而与之（给）

之

1人之所欲莫甚于生（助词，取消句子独立性）

2呼尔而与之（代词，他）

3今为宫室之美而为之（定语后置的标志）（代“万钟”，优厚的俸禄）

五、重点词语

实词有：

1、义：正义或仁义。

2、患：祸患，灾难

3、丧：遗失

4、心：本性

5、得兼：能够同时得到。

6、苟得：苟且取得，本文指苟且偷生。

7、恶：厌恶。

8、蹴：用脚践踏

9、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。

10、加：好处

11、穷乏：贫穷。

虚词有：1、所2、使3、如使4、则5、弗6、之7、非独

六、重点语句

1、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也

2、呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。

3、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

4、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。

5、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者

6、此之谓失其本心。

七、课文内容

1、本文的中心论点是生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

2、体现孟子“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

3、文中与成语“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

4、从论证方法的角度看，本文运用了道理论证、举例论证、比喻论证和对比论证。

5、舍生取义的事例有：文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑，不为所动；闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手枪，宁可倒下去，不愿屈服……　舍生取义的名言警句有：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大麸。——孟子

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。　——匈牙利裴多菲

6、孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的？

我的观点：（只要言之成理，观点鲜明即可。）如：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。

生于忧患死于安乐

一、文学常识

同《鱼我所欲也》

二、语音

舜、畎、鬲、说；曾、拂

三、通假字

1、衡于虑衡：同“横”，梗塞，指不顺

2、入则无法家拂士拂：通“弼”读bi，辅佐

3、曾益其所不能曾通增，增加

四、古今异义词

1、故天将降大任于是人也（古义：这；今义：表示判断的动词。）

2．举于版筑之间（古义：捣土用的杵；今义：建筑、修路。）

3．举于士（古义：狱官；今义：士兵）

五、词类活用

1、必先苦其心志，苦：形容词使动用法，使……痛苦

2、劳其筋骨，劳：形容词使动用法，使……劳累

3、饿其体肤，饿：形容词使动用法，使……受饥饿

4、空乏其身，空乏：形容词使动用法，使……受到贫困之苦

5、行拂乱其所为乱：形容词使动用法，使……颠倒错乱

6、所以动心忍性动：形容词使动用法，使……惊动；忍：形容词使动用法，使……坚韧

7、人恒过过，名词活用作动词，犯错误、犯过失。

8、入则无法家拂士，出则无敌国外患者入：动词活用作名词，然后充当句子的状语，在国内。出：动词活用作名词，然后充当句子的状语，在国外。

六、一词多义

1．于

（1）舜发于畎亩之中-从

（2）故天将降大任于是人也——给

（3）征于色-在

（4）生于忧患——由于

2．发

（1）发于畎亩之中——被任用

（2）发于声——表现

3．而

（1）而后作——表承接

（2）而死于安乐也——表并列

4．拂

（1）行拂乱其所为——违背意愿

（2）法家拂士——同“弼”，辅佐，辅弼。

七、重点词语

1、故天将降大任于是人也任：责任，担子

2、行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺

3、而后作作，奋起，指有所作为

4、征于色征：征验

5、而后喻喻：明白，了解

6、国恒亡恒：常

八、朗读节奏故/天将降大任/于是人也

九、重点句子

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为

2．所以动心忍性，曾益其所不能

3、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

5．然后知生于忧患，而死于安乐也

十、课文内容

1、本文阐述造就人才和治理国家的问题。人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。

2、文章中心论点：生于忧患，死于安乐。

3、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第二段从思想、行动、生活三方面来阐述成就大业，必须先经受苦难磨练的道理。

第三段从人心理状态的变化和人面部表情的变化来阐述主观因素对人成才的作用。从国内和国外两方面论述了了磨练对国家的意义。

4．论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。艰难困苦，玉汝玉成。居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。

曹刿论战

一、文学常识

本文选自《左传》。《左传》相传是春秋时期左丘明根据鲁国史料编写的编年体史书。所以课文中的“我”指鲁国一方。

二、语音

刿（guì）　孚（fú）　辙（zhé）　轼（shì）　遂（suì）盈（yíng）靡（mǐ）玉帛（bó）鄙（bǐ）又何间（jiàn）焉小惠未徧（biàn）弗（fú）敢专也

三、通假字

小惠未徧，民弗从也徧：同“遍”，遍及、普遍

四、古今异义词

1、小大之狱狱：案件——监狱

2．必以情实情——感情

3．又何间焉间：古义：参与今义：中间，隔开，不连接，空间，时间

4．肉食者鄙鄙：古义：鄙陋，这里指目光短浅今义：轻视，看不起

5．牺牲玉帛古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品——为正义事业献出自己的生命。

6．忠之属也忠：古义：尽力做好本分的事今义：忠诚

7．弗敢加也加：古义：虚夸，以少报多今义：增加

8．再而衰再：古义：第二次今义：表示事情或行为重复，又一次

9．可以一战可以凭借——能愿动词

五、词类活用

神弗福也福：名词用作动词，赐福，保佑。

六、一词多义

1、师：

①遂逐齐师（）

②三人行，必有我师焉（）

2、属：

①忠之属也（）

②属予作文以记之（）

3、故：

故克之（因此，所以）公问其故（缘故，原因）

4、请：

曹刿请见（请求）战则请从（请让我）

5、从：

战则请从（跟随）　

民弗从也（服从，听从您的命令拼死作战）

6、以

1何以战（凭，靠，凭借）

2必以分人（把）

3必以信（用）

4必以情（根据）

5可以一战（凭借）

7、之

1肉食者谋之（代词，代这件事）

2小大之狱（结构助词，的）

3公与之乘（代词，他）

4公将鼓之（助词，凑足音节）

5公将驰之（代词，齐师）

七、重点词语解释

1、既克，公问其故（克：战胜）

2、望其旗靡靡：倒下

3、公将驰之驰：（驱车）追赶

4、弗敢专也专：独自享有，独自专有

5小信未孚孚：为人所信服，信服。

八、特殊句式

1、夫战，勇气也判断句

2、再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭省略句

3、（曹刿）下视其辙，登轼而望之，曰：“可（驰）矣。”（鲁军）遂逐齐师。省略句

4、何以战倒装句：以何战

九、朗读节奏

1、可/以一战

2、一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。

3、吾/视其辙乱，望其旗靡，故/逐之。

十、重点语句

十一、课文内容理解

1、曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话从政治和军事两方面简要说说。

鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上，战争中轻率地鼓之、驰之，战争结束后还不知道取胜的原因。

曹刿政治方面：认为取信于民是作战的先决条件。军事方面：善于把握进攻和追击的时机。（或：适时出击，适时追击）

2、本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写，请找出其中一例，分析这样写的好处。

战前：鲁浅陋；曹有远谋

战时：鲁不作调查，急躁冒进；曹实地调查，抓准时机

战后：鲁茫然不知曹细说原委通过对比，突出曹刿指挥作战的军事才能。

3、有人说，“长勺之战”的胜利，曹刿功不可没；但从某种意义上说，鲁庄公也有一定的功劳。你的看法呢？

本题是开放题，可从“有功”“无能”或“兼而有之”三个角度来答题，能自圆其说即可。从“有功”方面答：鲁庄公知人善任，用人不疑，虚心听取曹刿的意见，作为决策者，有一定的功劳。也可从“无能”方面答：鲁庄公是个平庸的国君，作为统治者目光短浅，不能深谋远虑，他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上、军事上的无能，完全依靠曹刿的才能才取得这场战争的胜利。也可以把“有功”“无能”结合起来答。

邹忌讽齐王纳谏

一、文学常识

选自《战国策》。《战国策》作者不详，西汉刘向编订，着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。

二、字音

昳丽、朝服衣冠、入朝、窥、间进、期年

三、通假字

孰视之同“熟”，仔细。

四、一词多义

1．我孰与城北徐公美——谁；孰视之——同“熟”，仔细

2．吾妻之美我者——以为……美；徐公不若君之美也——漂亮、好看

3．宫妇左右莫不私王——偏爱；不宜偏私——私情

4．朝服衣冠——早晨；皆朝于齐——朝见

5．吾妻之美我者——用于主谓间，取消句子独立性；燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐——代指这种情况。

五、词类活用

1．形容词的意动用法吾妻之美我者——以为……美，认为……美

2．形容词作动词私我也——偏爱

3．名词作状语面刺——当面

4．使动用法闻寡人之耳者——使……听到

六、特殊句式

1．固定句式

1我孰与城北徐公美

2吾与城北徐公孰美

这两句都是比较相关两项提失高下的选择句，是文言文的固定句式。其中1句中疑问代词“孰”由于受强调而被提前，是2句的倒装句。

2．宾语前置

忌不自信——忌不信自，否定句中代词作宾语前置

3．状语后置（介词短语后置）皆有求[于我]、皆以美[于徐公]、能谤讥[于市朝]、皆朝[于齐]、此所谓战胜[于朝廷]

4．判断句城北徐公，齐国之美丽者也

5．省略句（邹忌）与（客）坐谈

七、重要字词

讽、纳谏、修、昳丽、服衣冠、窥、莫不私王、门庭若市、时时而间进、期年、虽欲言

八、重要语句

1．我孰与城北徐公美

2．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏

3．此所谓战胜于朝廷

九、课文内容

1．本文通过邹忌以切身经历讽谏齐王的故事说明了这样一个道理：一个人在受蒙蔽的情况下，是不可有正确认识自己和客观事物的。作为领导，更要时刻保持清醒的头脑，防止被一些表面现象所迷惑；不要偏听偏信，要广泛听取人们的的意见，对于奉承话要保持警惕，及时发现和改正自己的缺点错误，不犯或少犯错误。本文中邹忌的进谏技巧还告诉我们：如果能以委婉的方式给别人提意见，更能被别人接受。

2．本文运用了设喻说理的方法。第一部分写邹习与徐公比美，妻、妾、客的赞美之辞以及邹忌对这些言辞的分析，这是设喻说理的前提；第二部分是邹忌正面设喻来说明君王易于受蒙蔽的道理；第三部分从国内和国外两个方面写出了邹忌讽齐王纳谏后取得的巨大成效，这是第二部分的必然发展和结果。

3．人物形象刻画生动。如：三问三答反映了人物间关系的亲远近。如：一个“善”字既表达了齐王的赞同和诚意，又恰如其分地显示了他的矜持和尊贵。

4．成语“门庭若市”。

出师表

一、文学常识

1、作者诸葛亮，字孔明，三国蜀汉卓越的政治家、军事家，人称“卧龙”，是文学作品中“智绝”的典型形象。先辅助刘备建立了蜀汉政权，使全国形成了魏、蜀、吴三足鼎立的局面，后辅助后主刘禅。

2、表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。

二、语音

三、通假字

尔来二十有一年矣有通又，整数后的零头

四、古今异义词

1、未尝不叹息痛恨于桓、灵也痛恨：痛心遗憾——十分憎恨

2．臣本布衣布衣：平民百姓——布制的衣服

3．先帝不以臣卑鄙卑鄙：身份低微，出身鄙野——（品质、语言、行为）低劣、不道德

4．由是感激感激：感动奋发——激动感谢

5．诚宜开张圣听开张：扩大——商店开始营业

6．临表涕零涕：眼泪——鼻涕

五、词类活用

1、以光先帝遗德名词作动词

2、恢弘志士之气恢弘：形容词作动词，意思是发扬扩大

3．陟罚臧否形容词作动词，意思是评论人物好坏。

4．此皆良实形容词作名词，善良、诚实的人。

5．优劣得所形容词作名词，才能高的和才能低的

6．不毛之地名词作动词，生长草木

六、一词多义

1、遗（1）是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。（给予）　（2）深追先帝遗（yí）诏（指死去的人留下的）

2、效（1）恐托付不效。（成效）。（2）不效（效果）则治臣之罪3．道：中道

八、重点词语解释

1、遂许先帝以驱驰（奔走效劳）

2、当奖帅三军（激励）

3、躬耕于南阳亲自

4、后值倾覆值：遇，遇到。(恰逢，适逢，碰到)倾覆：兵败。

5、引喻失义义：适当，恰当

6、以昭陛下平明之理治

7、宫中府中皇宫中。朝廷中

8、陟（奖）罚（惩罚）

9、论其刑赏罚

10、夙夜忧叹早晚

11、庶竭驽钝驽钝：比喻低下的才能确良

12、攘除奸凶排除、铲除13、则责攸之、依、允等之慢怠慢、疏忽

14、以彰其咎表明

15、以咨诹善道询问

九、朗读停顿

1、咨臣/以当世之事

2、先帝／创业末半／而中道崩殂。

3、今/天下三分，益州/疲弊

4、是以/先帝简拔以遗陛下

5、然/侍之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖/追/先帝之殊遇，欲报之于/陛下也。

6、若有/作奸犯科及为忠善者，宜付有司/论其刑赏

7、愚以为/宫中之事，事无大小……

8、必能使/行阵和睦，优劣得所

十、重点语句翻译

1、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

2、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也

3、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

4、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓

5、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

6、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事

7、受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣

8、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵

9、不宜妄自菲薄，引喻失义

10、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也

十一、内容理解

1、诸葛亮在出师伐魏前给刘禅提出了哪一条建议？目的何在？

提出了广开言路、严明赏罚、任人唯贤三条建议。其目的在于使蜀汉政治清明，根基巩固，免除北伐中原的后顾之忧，争取完成统一全国的大业。

2、课文回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为三顾茅庐，临危委重任和临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。

3、积累成语：妄自菲薄、引喻失义、作奸犯科、苟全性命、斟酌损益、感激涕零、不知所云等。

4、相关内容：

1杜甫的七律《蜀相》

2陆游《书愤》

3对联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

5、从诸葛亮对刘禅“宜开张圣听”、“不宜偏私”、“宜自谋”、“不宜妄自菲薄”、“亲贤臣，远小人”的谆谆教导中，你悟出了哪些做人的道理？

虚心听取别人意见，不自私，要自信、自立、自强，要审慎交友。

桃花源记

一、文学常识

作者陶渊明，东晋诗人，散文家。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。从少年起就经历了很多政治上的纷扰，后来由出任（当参军和县令这样的小官）到辞官归隐，更遇到了晋宋易代的变迁，他对社会的动乱和官场的丑恶是很不满的。我们还学过他的作品《归园田居》（其三）、《饮酒》等。

二、语音

豁、髫、间隔、语云、诣、骥；便要还家

三、通假字

便要还家要通“邀”，邀请。

四、古今异义词

1、阡陌交通交通，交错相通——运输和交通业的总称

2、无论魏晋无论：不要说，要不必说——不管（连词）

3、率妻子邑人来此绝境妻子：妻子和儿女——男方的配偶绝境：与世隔绝之地——没有出路的境地

4、芳草鲜美鲜美：鲜艳美丽——（味道）新鲜

5．不足为外人道也不足：不值得——不充足，不满

6．说如此如此：像这样——这样

7．与外人间隔间隔：隔绝，不通音信——指事物在窨或时间上的距离

8．屋舍俨然俨然：整齐的样子——形容很像

五、词类活用

1．渔人甚异之形容词的意动用法，对……感到惊异

2．欲穷其林形容词活用作动词，走完

六、一词多义

1、为武陵人捕鱼为为；不足为外人道也；此人一一为具言所闻

2．舍便舍船；屋舍俨然

3．之忘路之远近；闻之，欣然规往

4．寻寻向所志；寻病终

七、重点词语

1、黄发（老人）垂髫（小孩）

2、悉、咸、并、皆：全都

3、具答之具：详尽

4、扶、缘：顺着

5、延：邀请

6、向路：原来的路

八、特殊句式

1．见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。——省略句

2．便要还家，设酒杀鸡作食——省略句

3．南阳刘子骥，高尚士也——判断句

4．此人一一为言所闻，皆叹惋——省略句

九、重要语句

1．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

2．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻

3．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔

十、内容理解

1．陶渊明描绘的“世外桃源”这一理想社会有什么特点？作者为什么要描绘这实际上不可能存在的社会？

这是一个没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的理想社会。东晋末年，政权分裂，战乱频繁，生灵涂炭，这样的社会在当时是不可能实现的，课文中有三处暗示：忘路之远近；遂迷，不复得路；未果，寻病终；后遂无问津者。作者借此来表现了自己对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。

2．线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。

3．成语积累：

（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方

（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。

（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。

（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。

三峡

一、文学常识

选自《水经注》，作者郦道元，北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书，郦道元为之作注。

二、字音

郦、嶂、曦、襄、溯、湍、巘、漱、属；阙

三、通假字

略无阙处，同“缺”中断。

四、一词多义

1．属：属引凄异（连续）；有良田美池桑竹之属（类）；属予作文以记之（嘱咐）。

2．绝：沿溯阻绝（断）；绝巘多生怪柏（极）；哀转久绝（消失）。

3．自：自三峡七百里中（从）；自非……（如果）

五、词类活用

1．虽乘奔御风动词用作名词，奔驰的快马。

2．素湍绿潭形容词用作名词，急流的水。

六、特殊句式（无）

七、重要词语

1．嶂：像屏障一样的高山

2．略无：完全没有

3．巘：山峰

4．或王命急宣：有时

5．三声：几声。三，这里不是确数。

八、重要语句

1．自非亭午夜分不见曦月

2．至于夏水襄陵，沿溯阻绝

3．虽乘奔御风，不以（不如）疾也

4．春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影

5．清荣峻，良多趣味

6．每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异

九、内容理解

1．文章先总写三峡地貌，再分写三峡四季壮丽景色，表现了作者对祖国山水的热爱之情。

2．写景状物要抓住特征。课文写三峡四时风光，为什么从“山”写起？为什么不按春夏秋冬的顺序来写？

写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。

文章先写夏而后写春冬、秋，春冬，是按水流水势从大到小的特点安排的。春冬的特点相似。

3．引用渔歌衬托三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

4．本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。

文言文复习（三）

马说

一、文学常识

韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代文学家，散文尤其著名，有《昌黎先生文集》。积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风，留下大量文情并茂的文章。被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。

二、语音

1．伯乐相马骈死槽枥粟

2.才美不外见；其真无马邪

3．食一食或尽粟一石；食不饱力不足；食之不能尽其材

三、通假字

1、食马者食通饲，喂，喂养

2、才美不外见见通现，表现

3、食之不能尽其材材通才，才能

四、词类活用

1．策之不以其道——名词用作动词，用鞭子打，这里意为驱使。

2．食马者不知其能千里而食也——名作动，行千里

五、一词多义

1、一食或尽粟一石（吃）；食马者不知其能千里而食也（同饲，喂）

2．不以千里称也（用）；策之不以其道（按照）

3．虽有千里之能（的）；执策而临之（它）

4．安求其能千里也（它）；其真无马邪（表反问语气，难道）；其真不知马也（表推测语气，恐怕）

5．策之不以其道（用鞭子打、驱赶）；执策而临之（竹制的鞭子）；策勋十二转（记载）

六、重点词语

1、虽有名马：即使

2、祗：只是辱：受屈辱

3、骈死：并列而死

4、或尽粟一石：有时

5、是马也：这

6、欲与常马等不可得且：尚且常：普通的等：等同，一样

7、执策而临之临：到（它）跟前，面对

8、其真不知马也知：识别，了解

七、特殊句式

1．马之千里者——定语后置句

2．一食或尽粟一石——补语提前、定语后置

八、句子翻译

1．世有伯乐，然后有千里马

2．不以千里称也

3．策之不以其道，食之不能尽其材

4．食马者不知其能千里而食也九、朗读节奏食马者/不知其能千里/而食也

十、课文内容理解

1、这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性，表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

2、本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指“千里马”指人才；“伯乐”指善于识别人才的统治者；“食马者”指愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者。

3、第三段中哪句话点明了全文的中心?*“其真不知马也”这个结句，点明了中心。

4、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?*排比句式

小石潭记

一、文学常识

柳宗元，字子厚，河东解（xie）州人，人们又称他为“柳河东”。唐代文学家，散文八大家之一，积极提倡古文运动，写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等作品。本文是系列山水游记《永州八记》中的一篇。初中课本里还有他的《捕蛇者说》。

二、语音

篁huáng洌liè坻chí佁yǐ俶chù翕xī斗折蛇行dǒu犬牙差互cī悄怆幽邃suì

三、词类活用

1．名作状西行百二十步；下见小潭；皆若空游；日光下彻；俶尔远逝；潭西南而望；斗折蛇行；犬牙差互

2．形容词用作动词心乐之（意动，以……为乐，喜欢）；凄神寒骨（使人感到心神凄凉，寒气透骨）

四、一词多义

1、以：全石以为底（把）；卷石底以出（相当于“而”，表修饰）；以其境过清（因为）

2．而：潭西南而望（表修饰）；乃记之而去（表顺接）

五、重要词语

1、清洌：清澈。

2、可百许头。可，约。许，表示对数量的估计。

3、以其境过清清：凄清，冷清清

六、特殊句式

1．全石以为底——以全石为底，介词宾语前置

2．卷石底以出——石底卷以出，主谓倒置

3．影布石上——影布（于）石上，省略句

4．坐潭上——坐（于）潭上，省略句

七、重点语句翻译

1、皆若空游无所依

2、日光下彻，影布石上

3、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见

4、凄神寒骨，悄怆幽邃

5、近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。

6、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂

八、课文内容理解

1、本文借一幅美妙却过于凄清的景象抒发了作者作者抑郁忧伤之情。

2、文中对景色的描写紧扣小、石、潭三字。对潭中鱼的描写，栩栩如生，动静结合，字面上写鱼，实则写潭水的清澈。

3、文章运用骈散结合的语句描绘出优美的意境，令人回味无穷。

岳阳楼记

一、文学常识

范仲淹，北宋杰出的政治家、文学家。他幼年丧父，家境贫寒，靠刻苦攻读，考中进士，官至副宰相。他对下层人民的痛苦感受极深。他不断议论朝政，切中时弊，得罪保守派，被排挤出朝廷。1046年，谪守巴陵郡的挚友滕子京重修岳阳楼，请范仲淹写记，并送去一本《洞庭晚秋图》，范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。

二、字音

谪守巴陵郡　浩浩汤汤　朝晖夕阴淫雨霏霏　阴风怒号　日星隐曜樯倾楫摧　岸芷汀兰　薄暮冥冥宠辱偕忘　忧谗畏讥　皓月千里

三、通假字

1.百废具兴——同“俱”，全，都

2.属予作文以记之——同“嘱”，嘱托

四、词类活用

1．百废具兴——形容词作名词，废弃的事情。

2．北通巫峡，南极潇湘——名作状，向北，向南。

3．滕子京谪守巴陵郡——名作动，做郡的行政长官。

4．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——名作状，在……之先，在……之后。

五、一词多义　

1．或：或异二者之为——或许；而或长烟一空——有时

2．一：在洞庭一湖——一个；一碧万顷——一片；长烟一空——完全

3．极：南极潇湘——到达；此乐何极——穷尽；感极而悲者矣——极点

4．观：此则岳阳楼之大观也——景象；予观夫巴陵胜状——看

5．则：此则岳阳楼之大观也——就是；然则北通巫峡——那么；则有去国怀乡——就

6．其：其必曰——表推测推测语气；增其旧制——它，指岳阳楼

7．以：属予作文以记之——来；不以物喜——因为

8．赋：刻唐贤今人诗赋——一种文体；岁赋其二——征收，敛取；更若役，复若赋——赋税

六、重要词语

1.兴2制3.作文（古今异义）4.胜状5.备6.大观7.然则8.淫雨9.开10.薄11.排空12.景13.惊14.集15.偕16.把酒临风17.求18.迁客19.骚人20.是进亦忧，退亦忧

七、朗读停顿

1.若夫/淫雨/霏霏（然则、至若）

2.予/尝求/古仁人之心

3.然则/何时/而乐耶

4.微/斯人，吾/谁与归5.刻/唐贤今人诗赋/于其上

八、重要语句

1．刻唐贤今人诗赋于其上

2．朝晖夕阴，气象万千

3．览物之情，得无异乎？（反问句）

4．去国怀乡，忧谗畏讥

5．浮光跃金，静影沉璧。

6．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉

7．不以物喜，不以己悲

8．居庙堂之高则忧其民，处我之远则忧其君。

9．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

10．微斯人，吾谁与归？（介宾前置）

九、内容理解

1．本文借对洞庭湖景色的描写，和对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以已悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

2．本文开头提到“滕子京谪守巴陵郡”，结尾以感叹句“噫，微斯人，吾谁与归？”结束全文，这样写的用意是既表达自己坚定的志向，又含蓄地表达了对好友滕子京的慰勉规箴之意。

3．“迁客骚人”“览物之情”为什么会有所不同呢？※因为他们没有阔大的胸襟，计较于个人的得失，不能以国家、人民的利益为重。

4．本文句式长短错落有致，大量使用骈句，语言凝练形象，富有音乐美。如：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横物际涯；朝晖夕阴，气象万千。又如：而或长烟一空，浩月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

醉翁亭记

一、文学常识

欧阳修，字永叔，自号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，名列“唐宋八大家”之列，在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。作者早年因支持范仲淹，要求在政治上有所改良，而遭到保守派的反对。《醉》一文是其被贬为滁州太守时所作。

二、字音

滁琅琊（lángyá）壑辄暝伛偻冽肴蔌觥筹射者中（zhòng）弈颓翳

三、词类活用

1．山行六七里——名作状，在山上（沿着山路）

2．名之者谁——名作动，命名

3．朝而往，暮而归——名作状，在早晨，在傍晚JAb88.Com

4．杂然而前陈者——名作状，在面前

5．而不知太守之乐其乐也——形容词的意动用法，以……为乐

四、一词多义　

1．而：得之心而寓之酒也；而年又最高；日出而林霏开；朝而往，暮而归

2．之：山之僧智仙也；得之心而寓之酒也；而不知太守之乐其乐也；望之蔚然而深秀者（舒缓缓语气，无实义）

3．归：云归而岩穴暝；太守归而宾客从也；吾与谁归

4．得：得之心而寓之酒也；得无异乎；得而腊之以为饵

5．秀：佳木秀而繁阴；望之蔚然而深秀者

6．乐：山水之乐；而不知太守之乐其乐也

7．谓：太守谓谁；太守自谓也（称）

8．临：临溪而渔（靠近）；有亭翼然临于泉上者（坐落在高处的意思）

9．环：环滁皆山也（环绕）；环而攻之而不胜

10．名：名之者谁；卷卷有爷名

11．乎：颓然乎其间者；览物之情得无异乎

12．于：而泻出于两峰之间者；有亭翼然临于泉上者；太守与客来饮于此（到）

五、古今异义词

1．醉翁之意不在酒：意趣、情趣——意思，心意

六、重要词语

1．尤　2．林霏　3．野芳发　4．伛偻提携　5．洌　6．陈　7．酣　8．丝竹

七、重点语句

（1）山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

（2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

（4）山水之乐，得之心而寓之酒也。

（5）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落石出者，山间之四时也朝

（6）朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（7）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（8）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

（9）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

（10）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

八、内容理解

1．本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山的热爱和与民同乐的情怀，也隐隐蕴含着作者官场失意抑郁心情。

2．一个乐字贯穿全文。文中共写了五种乐：山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、游人之乐，这四种乐都是为了突出太守之乐。醉是表象，乐是实质。

3．全篇采用判断句，共用二十一个“也”，形成了一唱三叹的句调，极有特色。读来节奏感强，抑扬顿挫，铿锵悦耳。

4．积累成语：醉翁之意不在酒、水落石出、前呼后应和觥筹交错。

①醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上。现在多比喻本义不在此或别有用心（多含贬义）。②水落石出：本意是水落下去了，石头就露了出来。现在比喻事情的真相大白。

③前呼后应：本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。

④觥筹交错：本意是酒杯和酒筹交互错杂。现在多形容许多人相聚饮酒的热闹情景（常含贬义）

爱莲说

一、文学常识

周敦颐，字茂叔，宋代著名哲学家。

说是古代一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，我们学过的有《马说》、《爱莲说》、《捕蛇者说》。这种文体的写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。

二、字音甚蕃淤泥濯清涟亵玩

三、重点词语解释

1、可爱者甚蕃蕃：多，“蕃”在文中的近义词是“众”，反义词是“鲜（独）”。

2、香远益清益：副词，更。

3、亭亭净植植：树立。

4、陶后鲜有闻鲜：少。

5、濯清涟而不妖濯：洗涤。妖：妖媚。

6、可远观而不可亵玩焉而：却亵：亲近而不庄重。　

7、宜乎众矣宜：应当

8、晋陶渊明独爱菊独：只，仅

四、特殊句式

1、判断句如：莲，花之君子者也

2．感叹句如：噫!菊之爱，陶后鲜有闻

3．设问句如：莲之爱，同予者何人？

4．陈述句如：牡丹之爱，宜乎众矣。

五、朗读节奏

1、可爱者/甚蕃

2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹

3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染

4、牡丹，花/之富贵者也

六、重点语句翻译

1、莲之爱，同予者何人

2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3、中通外直，不蔓不枝（名作动），香远益清，亭亭净植。

4、可远观而不可亵玩焉。

5、噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

6、莲，花之君子者也。

7、牡丹之爱，宜乎众矣。

七、课文内容理解

1、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？

牡丹——“花之富贵者，“象征追求功名、富贵的人；

菊——“花之隐逸者”，象征不趋炎附势的隐士；

莲——“花之君子者”，它“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征代表了质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎等种种美好的品质，这正象征了品行高尚的贤能之士。

不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

2、写“菊花”和“牡丹”的作用是突出莲花君子的高尚气节。

3、结尾这一句感叹表达了作者对贪慕富贵、趋炎附势的世风的鄙弃。

4、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻；表达方式有：记叙、描写；表现手法有：象征、衬托（用菊正衬莲，用牡丹反衬莲）。

记承天寺夜游

一、文学常识

苏轼（1037～1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文有着极高的成就。倡导诗文革新运动。写作此文时作者被贬于黄州。

记，古代的一种文体，有时用于说明，如《核舟记》；大多是融叙事、写景、议论、抒情于一体，如《岳阳楼记》等。

二、字音

荇、寝

三、重点字词

1．月色入户

2．念（想）无与为乐者

3．空明（清澈透明）

4．但（只是）

5．相与（共同）

6．闲人（不汲汲于名利而能从容流连光景的人。）

7．耳（罢了）

四、重点语句

1．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖（原来是）竹柏影也（判断句）

2．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳（设问句；定语后置）

五、课文内容

1．课文依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了一幅月下庭院图，创设了一种清冷皎洁的意境，反映了作者当时身为“闲官”的现实，表达了作者安闲自适的心境，同时还包含着作者对世人忙于名利而辜负了良辰美景的慨叹。

2．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句无一“月”字，却无处不见皎洁的月光，描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。试作简要赏析。

3．一个“闲”字，包含了作者哪些复杂的情感呢？

送东阳马生序

一、文学常识

宋濂，明朝著名文学家。序，古代一种体裁，有书序和赠序之分，本文是一篇赠序。赠序有临别赠言的性质，内容多为勉励、称许之辞。

二、语音

嗜、砚、逾、硕、俟、衾、烨、缊、叱咄、皲裂、媵人、容臭、负箧曳屣

三、通假字

1．四支僵劲不能动：同“肢”。

2．同舍生皆）被绮绣：同“披”，穿。

3．与之论辨言和而色夷：通“辩”。

四、古今异义

1．录毕，走送之：跑——行走

2．援疑质理：引、提出——帮助

3．持汤沃灌：热水——多指烹调后汁水特别多的副食

4．日再食：两次——表示又一次

5．撰长书以为贽：信——大多作动词“写”。

6．有司业、博士为之师—：官名，国子监的的老师——学位的一种

五、词类活用

1．父母岁有裘葛之遗——名作状，每年

2．主人日再食——名作状，每天

3．戴朱缨宝饰之帽——名作状，用朱缨、用珠宝

4．腰白玉之环——名词作动词，腰间挂着

5．县官日天天有禀稍之供——名作状，每天

6．手自笔录——名作状，用笔

五、一词多义

1．于：每假借于藏书之家；凡所宜有之书皆集于此；自谓少时用心于学甚劳

2．之：走送之；当余之从师也；与之论辩；则心不若余之专耳；腰白玉之环

3．以：以是人多以书假余；俯身倾耳以请；以衾拥覆；生以乡人子谒余；撰长书以为贽

4．和：久而乃和；言和而色夷

六、重点词语解释

1、每假借于藏书之家(借)

2、余因得遍观群书（于是，就）

3、既加冠

4、又患无硕师名人与游

5、尝趋百里外

6、门人弟子填其室（塞，此指拥挤）

7、致书（这里是买书的意思）

8、执经叩问（问）

9、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

10、俟其欣悦，则又请焉(等候)

11、（不敢出一言以）复：这里指辩解

12、（礼愈）至：周到

13、（至）舍：学舍，书舍

14、寓逆旅（旅店）

15、媵人，这里指女仆

16、（右备）容臭：容臭，香袋。

17、烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子

18、緼袍敝衣：破旧的衣服

19、县官，朝廷。禀稍，官家给的粮食

20、（无冻）馁之（患矣）：馁，饥饿

21、假诸人。诸，之于

22、流辈：同辈的人

23、裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遗，赠送

七、特殊句式

1．弗之怠——否定句中代词宾语前置

八、朗读节奏

以是/人多以书假余

卒/获有所闻

手指/不可屈伸

盖/余之勤且艰/若此。

是/可谓善学者矣

自谓/少时用心于学甚劳

九、重点语句翻译

1．家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还

2．以是人多以书假余，余因得遍观群书

3．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此

4．其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉

5．生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷

6．又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问

十、课文内容理解

1．作者以自己勤苦求学的事实，现身说法，揭示出求学要心志专一的道理，勉励马生更加刻苦向学，情真意挚，语重心长。

2．第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？得出的结论是什么？这样写有什么好处？（对比；“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”；既能增强说服力、突出中心，又使文章富有波澜）

3．课外积累。古人刻苦求学的事迹。

东周苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉孙敬昼夜苦读以绳系头悬梁。

西汉匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。

晋朝车胤（yìn）囊萤读书。晋朝孙康映雪读书。

字音、字形

【考点透视】

《语文课程标准》在字音、字形方面对七至九年级学习要求是：

1.能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法。累计认识常用汉字3500个，其中3000个左右会写。

2.在使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写的速度。

3.临摹名家书法，体会书法的审美价值。

由此中考对这个考点的考查主要内容和基本题型有：

1.给汉字注音，按拼音写汉字(除课本出现的以外，还包含生活常用语)；

2.对错别字的有无进行判断并作出相应的选择，或改正所给词语中的错别字；

3.汉字在具体语境中的正确使用；

4.抄写一段文字，检查汉字的规范书写的能力。

鉴于汉字音、形、义结合的特点，要解答好这类试题，应做到以下几点：

⒈要按照《语文课程标准》的要求，掌握常用汉字3500个，并能准确拼读，规范书写；

⒉准确把握试题所提供的信息，揣摩命题者设计的意图；

⒊弄清错别字产生的原因，包括字型相似误用、字音相同或相近误用，还有字音相同字型相近的误用；

⒋善于将字形、字音、乃至字义结合起来辨识，在对具体语境的理解中学习并掌握汉字。

⒌平时要养成良好的书写习惯，正楷书写要力争做到规范、工整、美观。

【知识点梳理】

⒈课本中需要掌握的字音（含多音字）

七年级上

课文篇目需掌握的字正确读音课文篇目需掌握的字正确读音

为你打开一扇门憧憬chāngjǐng十三岁的际遇白驹过隙jūxì

裨益bì蓦然mò

广袤mào积攒zǎn

跌宕dàng安恬tián

诠释quán樯橹qiáng

真谛dì惆怅chóuchàng

繁星半明半昧mèi伟人细胞豁达huò

霎眼shà自诩xǔ

“诺曼底”号遇难记湍急tuān荟萃huìcuì

你推我搡sǎng跻身jī

猝然cù骷髅kūlóu

肇祸zhào白痴chī

往事依依

徜徉chángyáng履历lǚ

浩淼miǎo社戏归省xǐng

婵娟chán行辈háng

雕镂lòu撺掇cuānduo

镌刻juān凫水fú

幼时记趣藐小miǎo家眷juān

庞然大物páng端午日阖家hé

过故人庄重阳chóng事物正确的答案不止一个根深蒂固dì

对联六副佞臣nìng孜孜不倦zīzī

春酝酿yùnniàng汲取jí

黄晕yùn论语默而识之zhì

三峡沿溯sù不悱不发fěi

济南的冬天澄清chéng一隅yú

夏磅礴pángbó蔚蓝的王国和煦xù

春华秋实huá咫尺zhǐ

匍匐púfú皇帝的新装称职chèn

迸发bèng陛下bì

澹澹dàndàn骇人听闻hài

秋词春朝zhāo迢迢牵牛星机杼zhù

白雪歌送武判官归京锦衾qīn迢迢tiáotiáo

瀚海hàn脉脉mòmò

掣chè观沧海竦峙sǒngzhì

斜塔上的实验卷帙zhì萧瑟sè

七年级下

课文篇目需掌握的字正确读音课文篇目需掌握的字正确读音

一面摩挲suō童年的朋友诅咒zǔzhòu

颓唐tuí从百草园到三味书屋桑葚shèn

恣情zì秕谷bǐ

我的老师卜问bǔ人迹罕至hǎn

展示华夏文化的魅力剔透tī蝉蜕chántuì

遗孀shuāng宿儒sù

初生之犊dǘ人声鼎沸dǐng

遴选lín盔甲kuī

轩然大波xuān三颗枸杞豆蹑手蹑脚niè

摩天mó鲜为人知xiǎn

萦系yíng腻味nì

水榭xiè殷红yān

赵普龌龊wòchuò我们家的男子汉嗫嚅nièrǘ

社戏确凿záo人民英雄永垂不朽镏金liú

菜畦qí挑衅xìn

人民英雄永垂不朽天堑qiàn国宝——大熊猫濒危bīn

逾越yú璀璨cuǐcàn

巍巍中山陵

南麓lù孤僻pì

草莽mǎng分娩miǎn

灵柩jiù翌日yì

竣工jùn繁衍yǎn

牌坊fāng三个太阳亘古gèn

门楣méi呕心沥血lì

深邃suì吞噬shì

参差cēncī铠甲kǎi

凡尔赛宫摒弃bìng伫立zhù

镶嵌xiāngqiàn翩跹piānxiān

挥洒淋漓línlí粗犷guǎng

静谧mì舷窗xián

心旷神怡kuàngyí俯瞰kàn

轶事yì新闻两篇要塞sài

加冕miǎn媒体méi

松鼠

松鼠驯良xùn七子之歌氤氲yīnyūn

矫健jiāo自怨自艾yì

蛰伏zhé赠荷花菡萏hàndàn

苔藓táixiǎn爱莲说清涟lián

松树金龟子炫耀xuàn沁园春雪分外妖娆fènráo

献媚mèi现代诗三首兀立wǜ

无动于衷zhōng姹紫嫣红chàyān

抑郁yìyù蔷薇qiángwēi

歌词三首炊烟chuī敦厚dūn

狂澜lán契机qì

八年级上：

七律长征逶迤wēiyí我的母亲女工hóng

磅礴pángbó万籁俱寂lài

长征组歌皑皑áiái歉疚jiù

泥毡zhān小石潭记差互cī

老山界骨碌gūlu清洌liè

酣然入梦hān往来翕忽xī

呜咽yè悄怆幽邃chuàngsuì

澎湃péngpài承天寺夜游藻荇xìng

草焦灼zhuó阿里山纪行风靡mí

踉踉跄跄liàngqiàng堪称kān

蔫巴niān山岚lán

枣核蹊跷qīqiāo谛听dì

嫣红yān蓝蓝的威尼斯鳞次栉比zhì

最后一课诧异chà瑰丽guī

晏子使楚造诣yì望岳决眦zì

橘化为枳zhǐ名著导读绶带sòu

长城

懵懂méng涕泗sì

券门xuàn苏州园林嶙峋línxún

瞭望liào镂空lòu

背影狼藉jí斟酌zhēnzhuó

蹒跚pánshān重峦叠嶂zhàng

治水必躬亲相度xiàngduó池沼zhǎo

胼胝piánzhī都市精灵硕大shuò

幽径悲剧潋滟liǎnyàn明天不封阳台倏然shū

猬集weì喧嚣xiāo

虬干qiú悖论bèi

毛骨悚然song温馨xīn

愚氓méng龟裂jūn

我的母亲憧憧chōngchōng从小爱科学如火如荼tǘ

唏唏嘘嘘xīxū别云间羁旅jī

八年级下

海燕翡翠fěi沙漠里的奇怪现象玄奘zàng

白杨礼赞坦荡如砥dǐ海市蜃楼shèn

恹恹欲睡yān我们的知识是有限的啁啾zhōujiū

楠木nán翌日yì

秀颀qí毋宁wúnìng

争妍斗艳yán彗星huì

石榴

石榴奇崛jué宽宥yòu

枯瘠jí活板更互gēng

盎然àng核舟记器皿mǐn

忍俊不禁jīn手卷juàn

丰腴yú宇宙里有些什么茫无涯际yá

马说马厩jiù灼热zhuá

槽枥cáolì花儿为什么这样红三棱镜léng

杨柳贪婪lán裸子植物luǒ

陌头mò山市睥睨pìnì

池鹤鸬鹚lúcí飞甍méng

空山鸟语鸟喙huì连亘gèn

纪念白求恩以身殉职xùn孔乙己阔绰chuò

拈轻怕重niān羼水chàn

敬业与乐业旁骛wù蘸水zhàn

亵渎xièdú范进中举相公xiàng

骈进piān行事háng

强聒不舍qiǎngguō万贯家私guàn

多一些宽容

胸襟jīn避讳huì

迥异jiǒng绾wǎn

芥蒂dì口技呓语yì

嫉妒jí曳屋许许声yèhǔhǔ

陋室铭案牍dú变色龙坯子pī

鸿儒rú窗充塞sè

诗词曲三首谢朓tiǎo一泓清泉háng

扁舟piān错过颟顸mānhān

塞下sài渊薮yuānsǒu

燕然山yān憬悟jǐng

送东阳马生序叩问kòu在莫泊桑葬礼上的演说醒豁huò

负箧曳屣qièxǐ跻身jī

裘葛之遗qiúgěweì在萧红墓前的讲演舐shì

廪稍lǐn同僚liáo

冻馁něi两小儿辩日辩斗dòu

我骄傲，我是一棵树矢志shǐ孰shǔ

香醇chún知zhì

九年级上

鼎湖山听泉泠泠淙淙língcóng故乡五行xíng

菩提pú潮汛xùn

汩汩gūgū颧骨quán

林中小溪潺潺chánchán愕然è

惬意qiè嗤笑chī

分道扬镳biāo惘然wǎng

画山绣水褒贬bāobiǎn恣睢zìsuī

攒聚cuán我的叔叔于勒拮据jiéjū

玲珑剔透tī栈桥zhàn

恍惚huǎnghǖ牡蛎lì

袅袅niǎoniǎo在烈日和暴雨下打盹dǔn

黑黝黝yōuyōu腻烦nì

大自然的语言孕育yùn跺脚duò

销声匿迹nì多收了三五斗占卜zhānbǔ

塞下曲单于chányú作梗gěng

故乡阴晦huì粜米tiào

多收了三五斗褡裢dālián捕蛇者说以啮人niè

小囡nān得而腊之xī

拗不过niù当其租入dàng

写意xiè号呼háo

诗经雎鸠jūjiū顿踣bó

窈窕yǎotiǎo隳突huī

君子好逑qiú缶fǒu

寤寐wǔmeì岳阳楼记浩浩汤汤shāngshāng

琴瑟sè霏霏fēifēi

成功晷guǐ樯倾楫摧qiáng

学问和智慧探骊得珠lí岸芷汀兰zhǐ

矻矻穷年kūkū醉翁亭记觥筹交错gōng

百合花鹿砦zhài山肴野蔌sù

陈涉世家鸿鹄hú伛偻提携yǔlǚ

忿恚fènhuì绿倏的shū

笞chī皱缬xié

社稷jì明眸善睐móulài

桃花源记间隔jian囚绿记涸辙hézhé

黄发垂髫tiao揠苗助长yà

与朱元思书轩邈miao一双手惺忪xīngsōng

鸢飞戾天yuanli老茧jiǎn

九年级下

威尼斯商人恻隐cè给我的孩子们考妣bǐ

应分yīngfèn刬袜chǎn

庖代páo台阶凼dàng

江村小景针黹zhǐ胯骨kuà

蚌埠Bèngbù撬qiào

陈毅市长闭门羹gēng晌午shǎngwu

一厘米甭béng麦茬chá

忐忑tǎntè呼兰河传倭瓜wō

侃侃而谈kǎn曹刿论战玉帛bó

行路难投箸zhù邹忌讽齐王纳谏昳丽yì

藤野先生深恶痛绝wù朝服衣冠zhāo

生命与和平相爱杀戮lù期年ji

娴熟xián间进jiàn

深谙ān孟子畎亩quán

热爱生命一瘸一拐qué法家拂士bì

绽开zhàn愚公移山始龀chèn

累赘léizhuì箕畚jīběn

吮吸shǔn遗孀shuāng

半身不遂suí穷匮kuì

血渍zì出师表崩殂cú

享受生活膂力lǚ陛下bì

侏儒zhū陟罚臧否zhìzāngpǐ

消弭mǐ裨补阙漏bìquē

驾驭yù行阵háng

送行尴尬gāngà攘除rǎng

邂逅xièhòu驽钝nú

《雪》四人谈

《雪》四人谈

须臾yú文笔精华白鹤晾翅liàng

五脏六腑zàngfǔ别了，语文课震撼hàn

率性shuài雪奁lián

笑靥yè《雪》四人谈契合qì

缱绻qiǎnquǎn冗杂róng

2．课本中需要掌握的字形（字音表中的词汇通常也需要掌握）

七年级上：危言耸听潜移默化裨益崇山峻岭惊羡弥漫酣睡巍然屹立红紫芳菲眼花缭乱涉足絮语潇洒不系之舟哺育撷取犀利洒脱锐气宿怨茅塞顿开咬文嚼字沸沸扬扬皎洁纠葛赏心悦目琼楼玉宇物华天宝人杰地灵朗润一年之计在于春乘奔御风响晴闲情逸致吵吵嚷嚷一事无成持之以恒不言而喻锲而不舍温故知新不耻下问驱使篝火精美绝伦酬唱不可救药

七年级下：丰润窘迫不能自已依恋晶莹公寓变幻莫测相辅相成抉择轻妆淡抹感慨大厦勘察相得益彰不辞劳苦循默处决如流以天下为己任松涛轻捷鉴赏渊博倜傥绅士著作等身凄然渺茫崇拜沮丧坦然轮廓镰刀永垂不朽奠基挺拔浮雕销毁喜形于色慷慨激昂叱咤风云栩栩如生断垣残壁装潢辉煌中西合璧穹隆肃穆波光粼粼异曲同工盘踞络绎不绝宽敞摩擦竭力茂密高耸葱茏昼夜乐不可支诞生庞然大物钦佩凌厉雕塑惊心动魄躁动融为一体欢呼雀跃稳健问鼎苍穹溃退锐不可当沧海桑田生机勃勃国徽归宁蹴蹋不蔓不枝婀娜多姿亭亭玉立芙蕖勉强糟蹋厚此薄彼红装素裹寂寞零落扑朔迷离屏障滋长霹雳体魄荒秽

八年级上：调虎离山千锤百炼苛捐杂税灌输闪烁咀嚼景致围追堵截花天酒地惶惑飒飒宽慰泥泞毅然蓦地疲惫先遣急骤笼罩纵情畅想潇洒嘹亮玛瑙故弄玄虚山坳风烛残年圣诞操练懊悔祈祷眷恋募集据理力争无言以对叛逆乾坤凋谢贫瘠倔强蜿蜒荆棘摇曳浩劫闲情逸致攀附萧索凄清自知之明霓虹灯稚嫩咆哮自给自足翘望身孕咨询好逸恶劳编撰受益匪浅臀部陶醉拓宽无暇顾及臭气熏天

故障夭亡难能可贵伦理呻吟相安无事康乃馨向日葵华裔梦寐以求贮运风骚

八年级下：飞窜高傲视野错综妙手偶得无边无垠潜滋暗长旁逸斜出婆娑纵横决荡柔媚唾津察颜观色派遣鄙薄不远万里见异思迁狭隘断章取义发愤忘食姑且体谅斤斤计较赫赫战功缅怀贤哲节衣缩食饯别光怪陆离可望而不可即戳穿汪洋万顷优柔寡断随心所欲臆断臆度嗣后阐释汹涌广漠足不出户霄汉君子固穷不屑置辩附和作揖簇拥不省人事商酌心窍桑梓轩敞攥无精打采无缘无故魁梧异想天开恐吓消遣俯瞰扣人心弦栩栩如生纹丝不动挪动力挽狂澜驾驭欣慰失之交臂各得其所緼袍敝衣铸就融合蜡炬钦佩真挚悼念抑郁公正不阿血气方刚谦恭洗耳恭听炉火纯青离经叛道无懈可击重荷强悍景慕交头接耳趁热打铁诺言哄堂反诘打抱不平若无其事人溺己溺雄辩承诺永恒盈余衷心届时

九年级上：妖娆仙山琼阁萧瑟峰峦一霎间翩然次第载途蒌蒿鄙夷隔膜幌子利飕灵性犀锐物竞天择鞭辟入里寡约一暴十寒披坚执锐世外桃源无人问津鸡犬不宁气象万千波澜不惊水落石出苍颜白发香径过滤老骥伏枥养怡启事

九年级下：怜悯倾家荡产万恶不赦尊翰鄙人中流砥柱置之死地不辱使命有例可援甘霖老泪纵横疮疤深居简出充耳不闻一窍不通才疏学浅痛心疾首大而化之筹划赐教耽搁自娱借花献佛毕恭毕敬火眼金晶胸有成竹雄赳赳矜持迷惘腼腆恬淡分庭抗礼油光可鉴芦荟畸形抑扬顿挫不逊纳粹溺爱一丝不苟韧性儒雅转瞬即逝哑然失笑亲朋挚友开天辟地百无聊赖义正词严不解之缘疲惫惟妙惟肖吞噬拘谨凄怆溢于言表局促不安雇员鞠躬尽瘁痴心覆没大庭广众涎水慈怜荫蔽门庭若市谤讥生于忧患死于安乐愚公移山作奸犯科妄自菲薄斟酌卑鄙计日而待唇焦口燥彰宫阙凛冽踌躇呼之欲出丰姿凯旋舒展蒲

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2018中考语文文言文考点归纳

做好教案课件是老师上好课的前提，大家在认真准备自己的教案课件了吧。写好教案课件工作计划，才能规范的完成工作！你们会写多少教案课件范文呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《2018中考语文文言文考点归纳》，希望对您的工作和生活有所帮助。

2018中考语文文言文考点归纳

一、文言文与白话文

也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里？现在我们就分别来讲讲他们。

“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”

“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”（学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语）。

文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

二、背诵方法指导：

文言文要求背诵默写的篇目较多，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。

第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。古人的“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也为下面的句子翻译打下良好的基础。

第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。

第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。

第四步：勾画出每一篇古文的名言警句（如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等），揭示主题、中心的关键性语句（如“斯是陋室，惟吾德馨”等）、描写山水环境的语句（如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等）和表现作者心情的句子（如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等）。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。

第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。

第六步：对于某一篇古文的理解性背诵，理解起来还是较简单的；而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。

三、如何掌握文言文翻译的方法

现在有不少学生为文言文阅读而苦恼，怎样快速提高文言文的阅读技巧呢？这是不少学生都想知道的，其实只要多背诵，多练习文言文就能很快掌握住翻译文言文的技巧。今天我们来就来谈谈翻译文言文的方法！

文言文翻译基本方法：直译和意译。

文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变

文言文翻译的要求

文言文翻译第一要做到“信、达、雅”三个字。“信”就是准确，即忠实于原文意义，不添、不加、不漏，直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译，能够具体落实的字词就尽可能地在译文中有所落实，并保持原句的特点：“达”就是通顺，没有语病，符合表达习惯，遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法：“雅”就是译文语句优美，用词造句比较讲究，而且有一定的文采。要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

第二，“留、补、删、换、调”的翻译方法：“留”指保留，凡是年号、帝号、国号、人名、地名及古今意义相同的词语均可保留，照抄即可，不必翻译：“补”指增补，就是把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上：“删”指删除，就是删除没有实在意义、也无须译出的文言虚词：“换”指替换，即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇：“调”，指“调整”，就是将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。

第三，由“会义”到“操作”的翻译步骤：“会义”就是通读全文，领会文章大意，在此基础上明确文句写的是什么人、什么事，或者把握文章的基本观点和基本道理：“操作”就是进行逐字逐句的翻译，并在翻译之后检查文意是否表达清楚，前后是否对应，上下文是否一致、语意是否吻合语境。

四、文言文翻译的原则

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

2018中考语文复习知识点：文言文复习—省略现象

教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西，是认真规划好自己教案课件的时候了。只有规划好教案课件工作计划，才能更好地安排接下来的工作！究竟有没有好的适合教案课件的范文？为此，小编从网络上为大家精心整理了《2018中考语文复习知识点：文言文复习—省略现象》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

2018中考语文复习知识点：文言文复习—省略现象

省略现象

古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。

1.省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。例如：

永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)

沛公谓张良曰：“……()度我至军中，公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)

()每假借于藏书之家，()手自笔录，()计日以还。……录毕，()走送之，不敢稍逾约。(宋濂《送东阳马生序》)

()问：“()何以战?”公曰：“衣食所安，()弗敢专也，必以分人。”

()对曰：“小惠未偏，民弗从也。”(《左传?曹判论战》)

2.省略谓语。与现代汉语比较，文言中谓语的省略较多见。例如：

一鼓作气，再()而衰，三()而竭。(同上)

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，()其不善者而改之。(《论语》)

3.省略宾语。有动词宾语的省略。例如：

尉剑挺，广起，夺()而杀尉。(司马迁《陈涉世家》)

每字为一印，火烧()令()坚。(沈括《活板》)

项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与()斗卮酒。(司马迁《鸿门宴》)

有介词宾语的省略。例如：

竖子不足与()谋。(同上)

此人一一为()具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)

4.省略介词。文言中介词“于”也常常省略。例如：

今以钟磬置()水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎?(苏轼《石钟山记》)

激昂()大义，蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)

中考语文文言文复习资料：爱莲说

每个老师上课需要准备的东西是教案课件，大家静下心来写教案课件了。需要我们认真规划教案课件工作计划，才能对工作更加有帮助！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“中考语文文言文复习资料：爱莲说”，仅供参考，欢迎大家阅读。

中考语文文言文复习资料：爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，__________________；牡丹，_________________；莲，_____________。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲花。它莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有长枝蔓，不生枝节；香气远播，更显得清香；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄。

我认为，菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉!喜爱菊花的，陶渊明以后很少听到了；喜爱莲花的，像我一样的还有谁呢？喜爱牡丹的，应该会有很多的人了!

课文下面注释：

1、古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

2、有仙则名：有了仙人就成了名山。

3、有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。

4、斯是陋室，惟吾德馨（）：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。斯：这。惟，只。吾，我，这里指住屋的人自己。馨，香气，这里指品德高尚。

5、苔（）痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。

6、鸿儒（）：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。

7、白丁：平民。这里指没有什么学问的人。

8、调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。

9、金经：指佛经。

10、丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。

11、案牍（）：官府的公文。

12、劳形：使身体劳累。形，形体，身体。

13、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。

14、何陋之有：有什么简陋的呢？

15、选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。

16、蕃（）：多。

17、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。

18、染：沾染（污秽）。

19、濯（）清涟（）而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。

20、不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。

21、亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子，植，立。

22、亵（）玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。

23、焉：助词。

24、隐逸：指隐居的人。

25、牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。

26、君子：指品德高尚的人。

27、噫（）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。

28、菊之爱：对于菊花的喜爱。

29、同予者何人：像我一样的还有什么人呢？

30、宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。

二、下面几句话都有言外之意，试做分析。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

表明作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官府公事的厌倦

牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。

追逐富贵、趋炎附势已经形成了恶浊的社会夫风气

三、“之”有时相当于“他（她、它）”“这（那）”，有时相当于“的”，有时却只有表示语气的作用，没有实际意义。辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

的

予独爱莲之出淤泥而不染

表示舒缓语气（取消句子独立性）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

表示舒缓语气（取消句子独立性）

孔子云：何陋之有？

表示强烈反问（表倒装）

渔人甚异之。复前行，欲穷其林

它（指桃花林的奇景）

四、理解

1.本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是：

斯是陋室，惟吾德馨；

描写环境清幽宁静的句子是：

苔痕上阶绿，草色入帘青

描写交往之雅的句子是：

谈笑有鸿儒，往来无白丁；

描写超凡脱俗的生活情趣的句子是

调素琴、阅金经；

列举古人实例，证明“陋”室不陋的句子是

南阳诸葛庐，西蜀子云亭；

引孔子的话回应，含蓄作结的句子是

惟吾德馨

孔子云：何陋之有？

2.作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了怎样的情趣和节操？

答：“有德者居之，则陋室不陋“表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操

3.阅读理解。

①作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。其中象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是

出淤泥而不染，

象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子是

濯清涟而不妖，

象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子是

中通外直不蔓不枝。

象征君子美好资质的句子是

香远益清亭亭净植。

②本文自始至终采用衬托写法，用衬托，从而表现了作者的生活态度和对的鄙视

菊花牡丹莲不慕名利、洁身自好的

追逐富贵、趋炎附势的恶浊世风

4.“莲，花之君子者也。”试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？

洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等等

5.《陋室铭》意在说明每个人都应有自己高尚的情操，读完本文后你有何感想？在物质生活日益丰富的今天，如何看待作者的道德情操？

作者的道德情操是“惟吾德馨”。在今天，物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活，每个人都应该有自己的“信仰”都应有自己高尚的情操，不应因外界因素的改变而改变自己的信仰和高尚情操，我们应该让自己的生活充满情趣。

6.《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。

三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。

谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。

7、作者认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。你同意哪种观点，谈谈你的看法。

8、你喜欢哪一种花？它寄托了你怎么样的志趣？简要谈一谈。

文章来源：http://m.jab88.com/j/101217.html

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