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九年级语文上册第七单元总复习资料（语文版）

第七单元

背诵篇目：25《论语》十则26《鱼我所欲也》29《诗词五首》

第25课　《论语》十则（背诵、默写）

一、文学常识

1、《论语》：先秦诸子散文之一，由孔子的弟子和再传弟子记录孔子及其弟子言行的著作。它是儒家最重要的经典著作之一，与《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”。

2、孔子：名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始人，核心思想“仁”被尊称为“大成至圣”，著有《尚书》《春秋》等。

二、理解性默写（用原文回答）

1、吾日“三省”指：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

2、与“择其善者而从之，其不善者而改之。”表达观点相似的见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

3、提倡做人要将心比心，宽以待人的句子：其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。

4、对读书人的要求：士不可以不弘毅，任重而道远。屈原实践了这个观点，说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

5、如何辨别“君子”和“小人”：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

6、如何才能成为“君子”：先行其言而后从之。

7、跟“君子爱财，取之有道。”相同观点的句子：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

8、孔子的为官之道：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

9、体现孔子有很高的音乐鉴赏能力的句子：子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”

10、体现孔子安贫乐道的句子：贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

三、解释成语

1、见贤思齐：见到品德高尚的人就想向他学习，和他一样。

2、己所不欲，勿施于人：自己不喜欢的言行，不要施加给别人。

3、成人之美：成全别人的好事。

4、任重道远：比喻责任重大。

5、三月不知肉味

：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

四、读准字音　

三省（xǐnɡ）吾身不成人之恶（è）　贫与贱是人之所恶（wù）　从吾所好（hào）

沂（yí）雩（yú）喟（kuì）恕（shù）

五、通假字莫“通“暮“，傍晚。

六、一词多义

是1、富与贵是人之所欲也。（判断动词）2、小人反是。（这，此，代词）

恶1、贫与贱是人之所恶也。（厌恶）2、不成人之恶。（坏事，不好的事）

道1、任重而道远。（道路）2、不以其道得之。（方法，仁义之道）

行1、有一言而可以终身行之者乎？（遵循，奉行）　2、先行其言而后从之。（实行）

而1、任重而道远。（表并列）2、见不贤而内自省也。（表顺接）

3、富而可求也。（表假设）4、先行其言而后从之。（表顺接）5、咏而归。（表修饰）

之1、君子成人之美。（的）2、不以其道得之。（它，代词）

3、富与贵是人之所欲也。（助词，取消句子的独立性）

为1、为人谋而不忠乎（替，给）2、吾亦为之（做）3、不图为乐之至于斯也（作，欣赏）

七、词类活用

1、成人之美（美德，形作名）　2、成人之恶（恶行，形作名）

3、冠者五六人（戴帽子，名作动）　4、风乎舞雩（吹风，名作动）

5、传不习乎（老师传授的知识，动作名）　6、见贤思齐（贤人，形作名）

八、翻译全文（内容理解与联系实际）

1、（一）－（三）：讲做人的道德修养，要多“自省”，讲恕道。

（四）－（八）：讲人要有追求和抱负，对富贵要取之有道，要重实践，能成人之美。

（九）－（十）：讲人要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。

2、课文涉及许多人生道理：修养、为官之道、金钱观、理想、艺术、自然等。请选择一个角度，联系实际，谈谈理解与体会。

答：例1、人要有自知之明，要时刻反省自己，因为自己才是自己的最大敌人。

例2、人要树立正确的金钱观，要通过正当的途径合理合法获得财富，而不应财迷心窍做一些不该做的事，最后毁了自己。

例3、人要培养自己高尚的兴趣和爱好，提高艺术修养，这样才会使自己的人生更加充实、丰富和多彩。

第26课《鱼我所欲也》（背诵、理解）

一、文学常识

1、孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家。后人称之为亚圣。他的思想与孔子合称孔孟之道。《孟子》是记录孟子及其弟子的思想与言论的书。

二、理解性背诵

1、课文提出中心论点的句子：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

2、表达孟子“人性本善”的句子：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

3、“故不为苟得”的原因：生亦我所欲，所欲有甚于生者。

4、“故患有所不辟”的原因：死亦我所恶，所恶有甚于死者。

5、“生而有不用也”；“可以避患而有不为”的原因：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不用也？

三、读准字音

箪（dān）羹（ɡēnɡ）蹴（cù）屑（xiè）死亦我所恶（wù）苟（ɡǒu）欤（yú）

四、通假字：所识穷乏者得我欤？“得”通“德”，感激（恩德）。

五、一词多义

（1）为：1、为宫室之美而为之（为了，介词；做，动词）

2、由是则可以避患而有不为也（做，动词）

3、或异二者之为（指以上的两种心情）

4、不图为乐之至于斯也（得到）

（2）得：1、故不为苟得也（得到）

2、所识穷乏者得我欤（通“德”，感激恩德）3、得之则生（得到）

（3）是：1、非独贤者有是心也（这样）2、是亦不可以已乎（这、这样）

3、富与贵是人之所欲也（判断动词）　4、由是（这个原因）

5、小人反是（这，此）6、于是焉（这时候）　7、是故（这）

（4）生、1、生，亦我所欲也（生命）2、得之则生（活下来）

3、由是则生而有不用也（获得生存的手段）4、乡邻之生日蹙（生活）

5、君将哀而生之乎（使……活下来）

（5）向：1、向为身死而不受（从前）2、向吾不为斯役（假如）

3、寻向所志（原来的，旧的）4、向若而叹（对着）

（6）之：1、蹴尔而与之（他，那人）2、为宫室之美，妻妾之奉（的）

3、此之谓失其本心（助词。取消句子的独立性）

4、得之则生（它，指食物）　5、人皆有之（这种思想，这种天性）

6、如使人之所恶莫甚于死者（助词。取消句子的独立性）

7、万钟则不辨礼义而受之（它，指万钟）

（7）于：1、所欲有甚于生者（比，介词）　2、万钟于我何加焉（对于，介词）

3、生于忧患（由于，介词）　4、苛政猛于虎（比，介词）

5、告之于帝（向，给，介词）　6、有亭翼然临于泉上者（在，介词）

（8）而：1、呼尔而与之，行道之人弗受（表修饰）

2、由是则生而有不用也（却，表转折）3、舍生而取义者也（表并列）

4、向为身死而不受（表假设）5、由是则可以避患而有不为也（却，表转折）

6、今为所识穷乏者得我而为之（表顺接）

六、内容理解

1、本文主旨：本文阐述了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出“舍生取义”的观点。赞扬重义轻身，舍生取义的人，斥责苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而求富贵的行为是不可取的。

2、课文三段各采用的论证方法：一段：比喻论证、道理论证、对比论证；

　二段：举例论证；三段：举例论证、道理论证

3、课文从“鱼”与“熊掌”导入的作用：运用比喻论证，生动形象，引出中心论点。

4、“非贤者有是心”中的“是心”和“此之谓失其本心”中的“本心”可以理解成：“舍生取义”之心：或“善心”。孟子还有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”也表达这种思想。

5、第二段举的是：不食嗟来之食的故事。

6、课文运用了许多两两相当的句子，它们局式相同，意思相近或相反，其作用：句式整齐，节奏感强，情感强烈，使道理说得更清楚，更有说服力和感染力。

7、指出下列句子包含“义”的实际内容

①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，之谓大丈夫。（孟子）

②生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（匈牙利裴多菲）

③人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

④砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）

（1、大丈夫不被富贵、贫穷、武力改变的骨气。2、自由。3、爱国赤诚之心。4、革命信仰。）

第27课　《订鬼》

一、文学常识

1、作者：王充，（东汉）时期的唯物主义哲学家。字仲任。无神论著作《论衡》。

2、“订鬼”的意思：订正当时社会上流行的对鬼的认识。

二、读准字音

寝（qǐn）衽（rèn）庖（páo）丁椎（zhuī）

三、通假字

1、梦见夫人据案其身：“案”通“按”，按着

2、昼日则鬼见：“见”通“现”，出现

四、一词多义

（1）若：1、若见鬼把椎（或者）2、若有所畏惧（如果）3、仿佛若有光（好像）

4、若毒之乎（你）5、望洋向若而叹（指海神）

（2）精：1、二者用精至（精神）2、夫精念存想（专一、纯正）

（3）用：1、二者用精至（使用）2、俱用精神（因为）

（4）传：1、传曰（指古代的文字记载）2、传不习乎（老师传授的知识）

（5）自：1、自见异物（自然）2、身自疾痛（由于）　3、自此（从）

（6）实：1、未必有其实也（真实的事）　2、畏惧存想，同一实也（真相，本质）

（7）见：1、昼日则见鬼（同“现”，出现）　2、存想则目虚见（看见）

3、路转溪头忽见（同“现”，出现）

（8）为：1、非人死精神为之（变成）2、不图为乐之至于斯也（作，欣赏）

3、为人谋而不忠乎（替，给）

（9）之：1、非人死精神为之（指鬼）2、见鬼之击（助词。取消句子的独立性）

3、欧击之（他，指病者）4、何以效之（这种事）

5、犹伯乐之见马（助词。取消句子的独立性）

6、宋之庖丁解牛（助词。取消句子的独立性）

五、主旨

王充认为鬼是不存在的。鬼是“人思念存想之所致”，是“人病则忧惧，忧惧则鬼出”。王充的认识是科学的，而且已被现代科学所证实，在两千多年前就否定鬼的存在，是非常了不起，这对现代人中迷信鬼神者，是一个极大的讽刺。

第28课　《马说》

一、文学常识

1、作者韩愈，唐朝文学家、思想家；是“唐宋八大家之首”。和柳宗元一起倡导“古文运动”，有“文起八代之衰”的美誉。世称昌黎先生。

2、“说”是古代一种文体，相当于现在的杂文。“马说”就是谈马或论马。

二、理解性默写（用原文句子回答）

1、中心论点是：千里马常有，而伯乐不常有。

2、写千里马悲惨的句子：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。被埋没的根本原因：千里马常有，而伯乐不常有。直接原因：食不饱，力不足，才美不外见（或食马者不知其能千里而食也。）写出食马者愚昧昏庸的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

三、读准字音

祗（zhǐ）骈（pián）槽（cáo）枥（lì）才美不外见（xiàn）

其真无马邪（yé）食（sì）之不能尽其材粟（sù）

四、通假字

1、食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，饲养、喂养。

2、才美不外见：“见”通“现”，表现。

3、食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。

4、其真无马邪：“邪”通“耶”，语气词“吗”。

五、一词多义

常1、千里马常有。（经常）2、且欲与常马等不可得。（普通）

其1、安求其能千里也？（它，指千里马）2、其真无马邪？（难道，表反问）

3、其真不知马也。（恐怕，表推测）4、策之不以其道？（它，指千里马）

食1、食之不能尽其材（通“饲”，饲养，喂养）2、食不饱，力不足（吃）

3、一食或尽粟一石（顿）　4、身上衣裳口中食（食物）

能1、食之不能尽其材（能够）　2、虽有千里之能（才能）

策1、策之不以其道（用鞭子打，动词）2、执策而临之（鞭子，名词）

3、策勋十二转（记载）

之1、策之不以其道（它，指千里马）2、鸣之而不能通其意（音节助词、不译）

3、马之千里者（定语后置的标志）4、虽有千里之能（的）

5、何陋之有（提宾助词，表宾语前置　不译）

而1、千里马常有，而伯乐不常有（表转折）2、食马者不知其能千里而食也（表顺接）

3、执策而临之（表修饰）4、而山不加增（然而，表转折）

5、富而可求也（表假设）6、生于忧患而死于安乐也（表并列）

以1、不以千里称也（用、按照）2、策之不以其道（按照）

3、以啮人（如果）4、以天下之美为尽在己（认为）

5、以其境过清，不可久居（因为）6、以君之力（凭借）

六、词类活用

1、策之不以其道：“策”，名词作动词，用鞭子打。

2、食之不能尽其材：“尽”形容词使动用法，使……充分发挥出来。

3、不知其能千里而食也：“千里”数量词作动词，日行千里。

4、一食或尽粟一石：“尽”形容词作动词，吃完。

七、指出句式1、马之千里者（定语后置）：日行千里的马。

八、内容理解

1、本文采用“托物寓意”的写法。“千里马”喻人才；“伯乐”喻会识别人才的人；“食马者”喻愚妄无知的统治者。

2、课文三个自然段末字“也”表达的语气，分别是：一、陈述语气，二、反问语气，三、感叹语气。包含的情感对应是一、对千里马被埋没的痛惜之情，二、对埋没人才的愤怒，三、对愚妄无知的统治者的嘲讽。

3、课文首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中起的作用是：是立论的依据，说明伯乐对于千里马起决定的作用，有提挈全文的作用。

4、课文最后一段运用了三种修辞是：排比、反问、引用。作用：增强语势，把愚妄无知的统治者刻画得淋漓尽致，表达作者辛辣的嘲讽。

5、举两个“伯乐”发现“千里马”的故事；（1）萧何月下追韩信，使韩信成为汉代著名的将领。（2）、舜在田间耕作的时候被尧发现并起用。

6、应该如何对待“千里马”：要善于发现千里马，要善待千里马，让它充分施展才能。（或要善于识别人才，善待人才，善用人才）

7、结合实际，谈谈“世有伯乐，然后有千里马。”的理解。

（答：它强调伯乐对千里马的决定作用，在封建

君主专政的社会里是很有道理的。但在当今市场经济条件下，人才不能坐等机遇，而应毛遂自荐、自我推销、张扬个性、展现自我，主动去发现“伯乐”，做时代的弄潮儿。）

九、熟记课下注解，翻译课文

十、积累成语

1、头字马：马到成功、马失前蹄、马首是瞻、马革裹尸

2、二字马：快马加鞭、万马奔腾、走马观花、老马识途

3、三字马：车水马龙、人高马大、兵荒马乱、蛛丝马迹

4、后字马：千军万马、青梅竹马、塞翁失马、害群之马

第29课　《诗词五首》（背诵、默写）

一、文学常识

1、《闻军官收河南河北》作者：杜甫，唐代现实主义诗人。他的诗歌反映的唐代的社会现实，被称为“诗史”，他被人称为“诗圣”。

2、《滁州西涧》是唐代诗人韦应物写的七言绝句，属于山水诗。

3、《约客》作者赵师秀（号灵秀），南宋词人，与徐玑（号灵渊）、翁卷（号灵舒）、徐照（号灵晔）合称“永嘉四灵”。

4、《如梦令》作者李清照，南宋词人，号易安居士，婉约派的代表。

5、《菩萨蛮·书江西造口壁》作者辛弃疾，南宋词人，号稼轩，字幼安，豪放派的代表。

二、理解默写

1、《闻官军收河南河北》最能体现“快”的诗句是：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

颔联是：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。《春望》中表现忧国思家的诗句：烽火连三月，家书抵万金。《望岳》中富有哲理的诗句：会当凌绝顶，一览众山小。

2、《滁州西涧》同情无声无息者的诗句：独怜幽草涧连生，上有黄鹂深树鸣。暗示要在急剧变化的潮流中寻找自由和安静的诗句：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

3、《约客》中用景物渲染单调寂寞的诗句是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

用一细节描写生动体现主人失落、无奈的绝妙诗句：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

4、《如梦令》中体现词人无忧无虑生活的诗句：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。运用多种修辞写出词人急切更正，并透露对美好事物的依恋的句子：知否？知否？应是绿肥红瘦。

她在《渔家傲》中表现自己理想的句子：九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

5、辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中怀念故乡及抗金军民的诗句：西北望长安，可怜无数山。比喻民众抗敌恢复失地的意志不可阻挡的诗句：青山遮不住，毕竟东流去。流露出忧国忧民，要像鹧鸪但南不北投奔南宋坚定自己的报国志向的心迹的句子：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。在《西江月》中暗示丰收的句子：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。《清平乐·村居》表现农村老夫妇和谐、闲适、恬淡的生活乐趣的句子：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

三、诗的主题

1、《闻官军收河南河北》诗人以饱含激情的笔墨，形象地抒写了闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。

2、《滁州西涧》诗中歌咏了西涧在晚潮时雨中的景物，描述了一个恬淡幽静的意境。

3、《约客》本诗通过景物描写和形象刻画，展示了一个孤寂者深夜期客不至的特殊感受。

4、《如梦令》女主人通过对海棠花的关注，展现出她憧憬着美好的生活，关切美好的事物，无忧无虑，敏感多情。

5、《菩萨蛮·书江西造口壁》词人借江水抒发了追惜抚今，望故乡不得回的忠愤之情，表现了恢复中原的意志不可阻挡的必胜的信心，同时也表现出壮志难酬之感。

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第20课　《秋水》

一、文学常识庄子，名周，字，子休，战国时代哲学家、散文家。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称“老庄”。《庄子》散文，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。

二、重点字词

泾jīnɡ　涘sì　渚zhǔ崖

1.通假字不辩牛马：通“辨”，分辨泾流之大：通“径”，　直流的水波

2.词性活用

少仲尼之闻，而轻伯夷之义者：形容词作动词认为……少，认为……轻，轻视

顺流而东行：方位名词作状语，向东

秋水时至：　名词作状语　按时

3．古今异义面目古：面孔今：相貌

大方古：深明大义的人或专通某种学问的人。今：不吝啬，自然，不拘束。

4．一词多义

　望洋向若而叹海神名　闻道百听说　

　若　以为莫己若者比得上闻少仲尼之闻见识

　若毒之乎你　河伯始旋其面目　才

若使人之所欲假如　始吾弗信开始　而　顺流而下表修饰始髻鬟之始掠　刚刚

少仲尼……而轻伯夷……表并列未始无春曾经

5.特殊句式　

①闻道百，以为莫己若

宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。“没有人能比得上自己”。

②吾长见笑于大方之家。

被动句：见……于，见，被。　状语后置句（倒装句）：“于大方之家”后置。　

“我必定会永远被修养极高的人所耻笑。”

4.成语

①望洋向若而叹曰

望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

②吾长见笑于大方之家。

贻笑大方：（见笑大方）贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

大方之家：指修养很高，明白道理的人。

三、本文寓意

以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，小大是相对的，告诫人们不能囿于见闻而骄傲自满。

其它：

1.山外有山，天外有天，人贵自知之明；2.谦受益，满招损；3.自大由于无知；4.知耻近乎勇；

5.克服主观主义，防止片面性；6.有比较才能有鉴别。7.谦虚使人进步，骄傲使人落后。

四、写作手法

对比（见板书）

五、课后思考题一、二

第21课《愚公移山》

一、文学常识

列子，又名列御寇，战国前期人，道家学派代表人物之一。《愚公移山》选自《列子汤问》。这是一篇寓言（体裁）。他主张清静无为，我们曾学过《杞人忧天》《杨布打狗》《两小儿辩日》。

二、重点字词

1.通假字①甚矣，汝之不惠惠—慧聪明②始一反焉反—返返回

③指通豫南　指－直　一直　④河曲智叟亡以应　亡—无没有

⑤一厝朔东　厝－措　放置　⑥无陇断焉　陇－－垄　高大的山

2.特殊句式

帝感其诚：天帝被他的诚心所感动。（被动句）

如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？（如……何，把……怎么样。）

遂率子孙荷担者三夫

甚矣，汝之不惠倒装句

告之于帝

3．古今词义

（1）虽我之死古：即使今：虽然

（2）河阳之北古：山南水北今：太阳

（3）聚室而谋古：家人今：房屋的内部

（4）达于汉阴古：山北水南今：阴天

（5）投诸渤海之尾　古：边上　边沿　今：尾巴

4．一词多义

且　年且九十　将要　其妻献疑他的

且焉置土石　况且　其其如土石何　放在“如……何”前，表加强反问语气

夫　夫战，勇气也　句首发语词、不译　惧其不已也　他们

荷担者三夫人其真无马邪　难道

曾　曾不若孀妻弱子加强否定语气　其真不知马也　恐怕　

曾益其所不能　增加　以　以残年余力　凭，靠

之　河阳之北的　河曲智叟亡以应　用来

汝之不惠　放在主谓间，取消句子的独立性　不译　而　何苦而不平　表顺接

跳往助之　他们面山而居表修饰

焉　始一反焉　呢　而山不加增　表转折

且焉置土石哪里

5．词类活用

箕畚运于渤海之尾箕畚　用簸箕和箩筐名词作状语　

毕力平险　毕　副词作动词　用尽，　平　形容词作动词　铲平，　险　形容词作名词　险峻的大山　

惩山北之塞　惩　形容词作动词，意动用法　以……为苦　

三、文章内容

愚公移山的原因：“惩山北之塞，出入之迂也”。

愚公认为可以移山的原因：“子又生孙，孙又生子，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。”

愚公移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。

四、写法特色

1．神话结尾。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的伟大力量。这是对愚公精神的肯定，所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望。这同一般的封建迷信是完全不同的。

2．愚公反驳。这段话是用“顶真（针）”的修辞手法写的，一句顶一句，层层紧扣，充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。

3.山大且高:为下文写移山的艰难埋下伏笔。

4．众人热情场面的描写，幼童的参与（烘托、对比）

五、人物形象

愚公：有远见有毅力

智叟：鼠目寸光（结合课后思考题一2、3小题）

六、本文寓意

文中着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈的道理。

七、课后思考题　你如何看待愚公和智叟的？请写出你的真实想法，要求观点明确，言之有理。

我认为愚公不愚，智叟不智。愚公移山目的明确，有勇于克服困难的决心和坚持不懈的奋斗精神，在移山的过程中站得高，看得远，以发展的观点看问题，考虑问题周密；而智叟以静止的观点看问题，实质上是鼠目寸光，逃避困难。（这得与文章的主题联系着来看待）　

八、拓展：在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目，不得少于两则：夸父逐日　精卫填海

第22课《扁鹊见蔡桓公》

一、文学常识

韩非，战国末期重要的思想家，法家学派代表人。作品《韩非子》，《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子·喻老》。《韩非子》是先秦法家的代表著作。书中保存了不少寓言故事，如：“守株待兔、滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、老马识途、郑人买履”等。

二、重点字词1.通假字：火齐之所及也　齐—剂　一种清火治肠胃的汤剂

汤熨之所及也汤—烫　用热水焐　

扁鹊见桓侯而还走还—旋掉转

2.古今异义：

故：特意，故意。/索：寻找，线索。/属：管、掌管，属于。/疾：小病，疾病　/请：询问　邀请3.医之好治不病以为功之，助词，放在主谓之间，取消句子的独立性。4.成语：

讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。

防微杜渐：防：提防，防止；微：事物的苗头；杜：杜绝，堵塞；渐：事物的起始、发展。在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。

三、人物形象

扁鹊——医术高超，尽职尽责，机警果断……

蔡桓公——刚愎自用，讳疾忌医……四、道理启示桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助。启示：1、如有病须早治，切勿讳疾忌医；2、对待缺点错误，应该防微杜渐；3、不可主观猜忌，切勿拒绝忠告；4、要避免祸患，必须见微知著，及早加以提防；5、不能凭经验办事（不带有色眼镜看人），应具体问题具体分析。

五、课后思考题一、二

六、拓展:良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

中医四诊：望闻问切　

第23课《捕蛇者说》

一、文学常识

1．柳宗元，字子厚

，祖籍河东（今山西永济）人。唐代文学家、哲学家和散文家，与韩愈，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩并称为“唐宋八大家”。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。世称“柳河东”或“柳柳州”。我们曾学过他的文章有《小石潭记》、《黔之驴》。

2．“说”是我国古代的一种文体。（跟现在的杂文大体近似，是议论文的分支）即借代一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。常见有以小见大的特点，形式上则表现在叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。二、重点字词

1．注音：　啮niè　腊xī饵ěr挛踠luán　wǎn瘘lòu疠lì　募mù莅lì　蹙cù　

殚dān徙xǐ踣bó相藉jiè曩nǎnɡ嚣xiāo隳huī突恂恂xún缶fǒu　

哗huá然骇hài熙熙xī赋fù敛liǎn　俟sì　

2.实词为①作，制成“然得而腊之以为饵”。　②做，干　“今吾嗣为之十二年”。

③写“故为之说”。岁①每年“岁赋其二”。　②年　“积于今六十岁矣”。甚①很　“貌若甚戚者”。②厉害　“未若复吾赋不幸之甚也”。

③超过　“赋敛之毒有甚是蛇者乎！”若①好像　“貌若甚戚者”。　②你“若毒之乎？”毒①怨恨　“若毒之乎？”②有毒的“呼嘘毒疠”。

③毒害　“赋敛之毒有甚是蛇者乎”生①活，使……存活“君将哀而生之乎？”②生活“而乡邻之生日蹙”。食①吃“退而甘食其土之有”。　②ｓì，喂养“谨食之”。3.虚词而①表并列“黑质而白章”。②表承接　“退而甘食其土之有”。

③表并列　“君将哀而生之乎？”　④表转折，却“而吾以捕蛇独存”。

⑤表修饰　“号呼而转徙”。以①如果　“以啮人，无御之者”。　②用，拿　“太医以王命聚之”。

③依靠、因为“而吾以捕蛇独存”。④根据，从，拿　“今以蒋氏观之”。

⑤表目的，用来“故为之说，以俟夫观人风者得焉”。焉①兼词，于此，从这里“以俟夫观人风者得焉”。②代词　它“时而献焉”。

③语气词　了“今其室十无一焉”。乎①吗“君将哀而生之乎？”②呢“赋敛之毒有甚是蛇者乎！”

③（句中）于，在。“叫嚣乎东西”。于　①在　吾祖死于是。　②给、向余将告于莅事者。

③到　“积于今六十岁矣”。④比“苛政猛于虎也”。

之①的永州之野产异蛇②它无御之者　

③我君将哀而生之乎④　主谓间……悍吏之来吾乡

4．通假字：非死则徙尔尔通耳，罢了

5．古今异义：

①汪然出涕曰　古：眼泪　今：鼻涕　②可以已大风古：可以用来今：能够

③则久已病矣　古：困苦不堪今：疾病④以尽吾齿古：年龄今：牙齿

6．词类活用：

①殚……出，竭……入殚、竭：形作动，使动用法，使……用尽；

出、入：动作名，生产的东西、收入的财物

②乡邻之生日蹙　生：动作名，生活；　日：名作状，一天天

③以尽吾齿尽：形作动，过完④余悲之　形作动，意动用法　认为……很悲伤

⑤然得而腊之以为饵腊：名作动　把……晾干　

⑥君将哀而生之乎　生：动词，使动用法，使……生存

⑦时而献焉时：名作状，按时，到时候

7．重点句翻译

（1）则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

我做这件差事的不幸，还比不上恢复我赋税的不幸那么厉害啊。

（2）叫嚣乎东西，隳突乎南北。

（他们）到处吵嚷叫喊，到处冲撞，破坏。

（3）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！

谁能想到这赋税的祸害比这种毒蛇还要厉害呢！

（4）苛政猛于虎也。

残酷的统治比老虎还要凶猛啊！

（5）故为之说，以俟夫观人风者得焉。

所以，我为此事写了这篇“说”，以期待那些考察民情的人从这里得到一点百姓的实情。

三、中心思想

通过蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇不愿受苛政之害的事情，深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷，揭示了广大人民遭受的苦难不幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治的强烈愤恨。

四、文章内容

1．本文的主旨句：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！

2．第四段的中心句：吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

五、写作特色1、使用衬托突出重点。本文写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。2、使用对比表现主题。文章以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。

3．句式灵活，骈散结合。4卒章显志，在文末点明主旨。

六、课后思考题一、二、三（附文）

第24课《诗词五首》

一、谋篇立意

1.《使至塞上》这首诗叙述了作者出使塞上的艰难历程，通过描绘塞外奇特、优美的自然风光，表达了作者抑郁孤寂之情。

2.《泊秦淮》诗人通过夜泊秦淮河，目睹灯红酒绿，触景生情，借古讽今，表达诗人对国家命运的关怀和忧愤。

3.《无题》这首诗大约是以一个女子的口吻写两个有情人不忍分别，分别后彼此思念的心情。

4.《浣溪沙》这首小令，通过惜春表达了作者感伤年华飞逝，好景不长的惆怅思绪。

5.《水调歌头》全诗借中秋之夜的月下欢饮和对弟弟子由的怀念，表达了词人旷达的胸襟。

二、名句赏析

1.“大漠孤烟直，长河落日圆”此对仗句，对仗工整。既是写诗人所看到的塞外奇特壮丽的风光，又是写诗人那种苍凉孤寂的情感。

2.“商女不知亡国恨”。此句表面上是批评歌女，实际上讽刺纵情声色、醉生梦死的颓靡世风以及沉溺于歌舞升平境界而不知“国之将亡”的统治者。

3.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。运用了生动的比喻和谐音的方法，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝。

4.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”包含着一切美好的东西都会消逝，但新的事物总是以新的面貌在不断地出现，生活不因消逝而变得虚无的道理。

5.“但愿人长久，千里共婵娟”表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀和对亲人的良好祝愿。

三、提示默写

1.王维的《使至塞上》诗中写塞外奇特美丽风光（千古壮观）的千古名句是:大漠孤烟直，长河落日圆。

2.苏轼的《水调歌头·明月几时有》表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理的词句是:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:但愿人长久，千里共婵娟。

3.晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:表现词人对世事迷茫的诗句是:无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

4．《无题》中以凄凉景象衬托分别时的凄苦心情的句子是：相见时难别亦难，东风无力百花残。运用双关表达至死不渝情感的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。运用神话传说表示希望有人传递信息的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

2017九年级语文上册第三单元总复习资料（语文版）

2017九年级语文上册第三单元总复习资料（语文版）

第9课《中国人失掉自信力了吗》

一、文学常识：

1、本文选自《鲁迅全集》

2、作者鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。

二、字词积累：

1、注音

慨（kǎi）叹省（xǐnɡ）悟诓（kuānɡ）骗诬（wū）蔑脂（zhī）粉　脊（jǐ）梁搽（chá）宰（zǎi）相前仆（pū）后继　佛（fó）祖抹（mǒ）杀抹（mā）布拐弯抹（mò）角

2、成语

怀古伤今：怀念古代的社会，哀叹现实的社会，用以表示那种悲观厌世、倒退还古的思想情绪。

为民请命：替老百姓向上申诉，请求保全性命或解除痛苦。

埋头苦干：专心地下工夫做事。

前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容不怕牺牲，勇往直前。

自欺欺人：指用自己都难以置信的话或事情来欺骗别人。

舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。

三、重点问题：

1、问题知识：这篇驳论文在写法上有什么特点？

1）用驳论证的方法间接批驳；2）用正面立论的方法间接批驳。

对方的论据确是事实，问题在于这些论据不能证明论点，就是说，论证上不合逻辑。就这样，通过驳论证间接驳斥了对方的错误论点。从正面提出论点，这个论点与对方论点是针锋相对的。证明了这个论点的正确性，等于宣告对方论点不能成立。这是间接驳斥了对方论点。

2、结构内容

四部分

段号

在议论过程中所起的作用

所揭示的要旨

（一）

1—2

摆出对方论点及其论据。

暗示对方的论证以偏概全。

（二）

3—5

从驳斥对方的论证入手，分析对方的论据不能证明对方的论点。

指出悲观论者早就失掉自信力，只有“他信力”“自欺力”。

（三）

6—8

摆出正面的论据，证明正确的论点，间接反驳对方的论点。

指出我们有并不失掉自信力的中国人在，说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全部，那简直是诬蔑。

（四）

9

得出结论。

指出要论中国人自信力的有无，要看看他的筋骨和脊梁，要自己去看地底下。

第一部分（1－2段）：揭示对方论点及论据，。暗示对方的论证以偏概全。

第二部分（3－5段）：间接反驳。驳敌方论证。说明敌方论据不能证明其论点。

第三部分（6－8段）：间接反驳。用事实证明正面论点的正确从而反驳敌论点。揭示敌论点虚假。

第四部分（9段）：作出结论。直接驳论点揭示对方论点以偏概全，以表面概实质。

3、语言特点：语言犀利尖锐，富有战斗性，带有嘲讽意味。

第10课　《吴汉何尝杀妻》

一、作家作品

邓拓（1912—1966），原名邓子健、邓云特，此文发表时署名“马南邨”（笔名），福建闽侯人。当代历史学家、杂文家。主要著作有历史论文集《论中国历史的几个问题》，杂文集《燕山夜话》，诗词集《邓拓诗词选》，散文集《邓拓散文》等，还有与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。

二、字词积累

1、注音：

篡（cuàn）位草莽（mǎnɡ）自刎（wěn）典籍（jí）　给（jǐ）事贩（fàn）卖无稽（jī）之谈

燕蓟（yānjì）诏（zhào）书校（jiào）定编辑（jí）祠（cí）堂捏（niē）造　

死心塌地：形容主意已定，决不改变。文中指吴汉一心一意帮助刘秀去打天下。

无中生有：凭空捏造。

无稽：毫无根据。稽：考察

三、主要问题

1、主题：本文是一篇驳论文，作者以丰富的史料，批驳了“吴汉杀妻”的说法，有力论证了“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当”的观点，从而说明了历史剧的创作原则和创作态度：不可胡编乱造。

2、全文共分为三个部分：

第一部分（1），提出文章的中心论点：历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大。

第二部分（2—8），论证“吴汉何尝杀妻”，批驳“吴汉杀妻”的说法。本部分可分为两层。

第一层（2）简述“吴汉杀妻”的剧情，树立批驳的靶子。

第二层（3—8），引用丰富的史料——否定了“吴汉杀妻”的历史真实性。

第三部分（9），照应开头，深化主题，点明作者的观点：历史剧不可胡编乱造。

3、课文用哪些论据否定了“吴汉杀妻”的历史真实性？其中那些证据最重要？

课文用以否定“吴汉杀妻”的历史真实性的论据既有具体的史料，又有对于史料的总体把握。具体的史料有四则，第一则是关于吴汉生平的，第二则和第三则是关于吴汉家庭关系的，第四则是关于吴汉为人的。然而最重要的，具有根本意义的是史料的总体把握，即“在汉代的历史典籍中，完全找不到所谓｀吴汉杀妻＇的事实根据”。而另四则具体把握，尽管用了颇多笔墨，但它们都是对整体把握的佐证。

4、作者说：“谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当”。结合你看过的有关历史剧，谈谈你的看法。

1）树立正确的历史观，要有怀疑精神，养成独立思考的习惯；

2）我看过历史剧《荆轲刺秦王》《屈原》，历史上实有其人，对剧中的情节，我们要有怀疑精神，善于动脑筋，多思考，不能把看戏当成读历史。

四、写作方法

1、以丰富的史料，批驳“吴汉杀妻”的说法

2、用简洁的语言引述剧情。

议论文中的记叙比较简明概括，是作者精心选择，是为展开议论服务的，它与记叙文中的记叙不同，不需要华丽的辞藻和形象生动的描写。课文第二段引述《吴汉杀妻》一剧的剧情，记叙简洁概括，是为下文展开议论服务的。

3、论证充分严密，使人信服。

课文第4、6、7、8段采用摆事实、讲道理的方法，论证充分严密，使读者信服。文中引用历史典籍客观真实，增强了说服力。

第11课　《大小猫洞》

一、作家作品：

金克木（1912---2000），安徽寿县人，著名学者、文学家、北大教授。

二、字词积累：

爵（jué）士泮宫（pàn）　祭（jì）孔　燕（yān）京

下马威：原来指官吏初到任时对下属显示的威风，后指一开头就向对方显示的威力。

无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对。

三、重点问题：

1、主题：本文是一篇立论文，文章通过“牛顿开猫洞”和“晏子使楚”两则故事的分析论证，得出了“故事里有道理”的结论，阐发了考虑问题应从人的实际出发，即以人为本的思想，启发我们从故事中、从书本中、从生活中悟出道理。

2、本文共分为三个部分：

第一部分（1），提出论题，本段只有一句话，这句话有统领全篇的作用。

第二部分（2—21），论证“牛顿开猫洞”和“晏子使楚”两个故事的道理。

3、第三部分（22），点明文章的中心论点：故事里面有道理。启发我们从故事中、从书本中、从生活中悟出道理。

第12课　《世上没有傻问题》

一、作家作品：

卡尔·萨根（1934—1996）美国天文学家，著名科普作家。本文节选其著作《魔鬼出没的世界》。

二、字词积累：

瞥piē见　贬biǎn低　脆cuì弱　深奥ào乏fá味

滔滔不绝：比喻话多，连续不断。本文中指幼儿们不断提出问题。

无所不知：没有不知道的事。形容知识面极其广泛。本文中指成年人假装学识渊博。

三、重点问题：

1、本文共分为三个部分：

第一部分（1），提出问题：我们为何不去想一些傻问题？

第二部分（2—6），分析问题：从幼儿园孩子与高中生的不同，分析原因，论述世上没有傻问题。

第三部分（7），解决问题：我们应该如何对待孩子的傻问题。

2、主题：通过对生活中的一些现象的观察，得出结论：其实孩子提出的问题不是什么傻问题，成年人应该鼓励孩子提出问题并给予指导，以启发他们对科学的探求。

3、课文的标题是“世上没有傻问题”，作者是针对哪些现象来谈论这一话题的？造成这些现象的原因是什么？

主要是针对高中生不喜欢提出问题、害怕提出所谓的傻问题这一现象提出的。作者认为造成这个现象的主要原因是成年人对儿童好奇心的伤害，还包括同学不许某位同学杰出、学生的短期满足心理、社会对于知识的回报不够，对学生的期望值太低、对努力学习缺少激励，把潜心读书的学生贬为“书呆子”，这些问题都反映了教育的弊端。

4、本文主要运用的论证方法：对比论证和举例论证。

语文版2017九年级语文上册第二单元总复习资料

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第二单元

本单元重点

1、了解小说是通过塑造人物形象、安排故事情节、描写环境来反映生活的。

2、学习小说塑造人物形象的方法。

3、理解并分析小说的故事情节：开端、发展、高潮、结局。

4、体会小说中环境描写的作用。

5、重点欣赏小说的细节描写、环境描写和语言描写、动作描写、心理描写、外貌描写、神态描写等。

第5课《孔乙已》

一、文学常识

《孔乙已》的作者鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国伟大的文学家、思想家、革命家，主要作品有小说集《呐喊》和《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》集等。《孔乙已》是鲁迅继第一篇白话小说《狂人日记》后创作的又一白话小说。

二、字词

荤（hūn）菜颓（tuí）唐羼（chàn）水　蘸（zhàn）水　阔绰（chuò）　舀（yǎo）水　

唠（láo）叨（dao）打折（shé）腿咸亨（hēnɡ）　蒲（pú）包　附和（hè）

拭（shì）去　模（mú）样　涨（zhànɡ）红　涨（zhǎnɡ）价　绽（zhàn）出　笔砚（yàn）

侍（shì）候荐（jiàn）头间（jiàn）或　哄（hōnɡ）笑

不屑（xiè）置辩：认为不值得去辩解。

君子固穷：意思是“君子”能够安于穷困。语出《论语》，固，安守。

污人清白：毁坏人家的名誉。

间或：偶尔，有时候。

营生：谋生，规划如何生活。

三、文章思想内容

主要内容：文章通过对主人公孔乙己断腿前和断腿后悲惨遭遇的描写，深刻揭露了封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。小说一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，揭露了科举制度的罪恶；另一方面，小说揭示了封建社会的世态炎凉，当时一些人们的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神状态。

四、写作特点

1、通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明表现人物的性格特点。

2、环境描写对人物形象的烘托作用。

3、对比烘托手法的运用，以“乐境”写哀情，愈见其悲。

4、第一人称的叙述手法，增强了小说的真实性和感染力。

五、重点问题

课后习题

1、孔乙已的性格矛盾不矛盾？从哪些具体描写中可以看出来？是什么原因造成他的这种性格悲剧？

孔乙已是个深受封建科举制度毒害的下层知识分子。他一生热衷功名，却一事无成；穷困潦倒，又好喝懒做；受人欺凌，又自命清高；迂腐可笑，又死要面子、自欺欺人。但也有诚实忠厚、善良纯真的一面。

孔乙已的这种矛盾的性格特点有其深刻的社会根源，封建科举制度毒害知识分子的心灵，导致他这种病态性格的产生。

2、作者对孔乙己这个人的态度怎样？

孔乙已既有迂腐可笑、好吃懒做的一面，也有诚实忠厚、善良纯真的一面，他可气可笑又可怜可悲，作者对他是“哀其不幸，怒其不争”。

3、孔乙己被打折腿后，旁人还在说笑，他们为什么笑？这反映了当时人们怎样的心理？揭示了怎样的社会现实？

孔乙己成为众人取笑的对象，甚至和他一样的“短衣帮”也鄙视他；在他被打折腿后，众人仍取笑他，这是封建统治阶级残酷压迫、长期实行愚民统治的结果，使他们变得麻木冷漠。这反映了当时人们冷漠麻木的心理；小说深刻揭示了当时社会的腐朽和黑暗，意在“引起疗救的注意”。

4、假如孔乙己“会营生”，也不“好吃懒做”，能不能改变穷困潦倒的命运？

不能，因为封建科举制度使读书人清高，认为“万般皆下品”，他不会放下读书人的架子去营生，所以不会改变。再者，孔乙已的这种命运不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，封建社会的黑暗和冷酷，决定了身处社会底层的孔乙己无法改变这种命运。

5、小说开头介绍咸亨酒店的大概情况有什么作用？（写“短衣帮”和“长衫客”不同的喝酒方式，掌柜对“短衣帮”和长衫客“的不同态度，有什么作用？）

交代了孔乙己活动的这样一个势利虚伪、贫富悬殊、阶级对立的社会环境，渲染了一种冷漠的社会气氛，预示着人物悲剧的必然性。为既穿“长衫”又“站着”喝酒的孔乙己出场作铺垫。

6、小说用第一人称“我”，一个12岁的小伙计作为叙述人，有什么好处？

（1）“我”是孔乙己命运的见证人，通过“我”的所见所闻所感来写，给人真实感‘

（2）以纯真少年的视角来讲述一个悲惨故事，“我”对孔乙己的冷眼旁观和鄙视，更映照出社会的冷漠。

7、课文中多次写到不同人物的笑，请分析一下掌柜和短衣帮的笑有什么不同的含义。

掌柜的笑是自私卑劣、冷酷无情的笑；短衣帮的笑是麻木不仁的笑。

8、以哄笑声来写孔乙已的悲剧，有什么特殊的艺术效果？

以乐写哀，更显其哀。一边是悲惨命运，一边是无情哄笑，形成鲜明对比，反衬了悲凉的意味，更增强悲剧气氛，也揭示出整个社会的冷漠无情和民众的愚味麻木。

9、理清文章的情节结构。

第一部分（1-3）：介绍咸亨酒店的大概情况。

第二部分（4-13）：写孔乙已的悲惨遭遇。

按情节分为：

开端和发展（4-9）：通过四个片段记叙了孔乙已几次到咸亨酒店喝酒的情形，写出孔乙已的性格、经历、社会地位。四个片段分别是：1、酒客们取笑孔乙已偷书被打。2、酒客们取笑孔乙已没有进学。3、孔乙已教“我”识字。4、孔乙已给孩子们分茴香豆。

高潮（10-11）：写孔乙已被丁举人打折腿的不幸遭遇。

结局（12-13）：交代孔乙已悲惨的结局。

重点语句分析

1、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。”

这句话写出了他经济地位与思想意识的矛盾。“站着喝酒”表明他经济拮据，社会地位低下，和“短衣帮”差不多；“穿长衫”表明他不愿放下“读书人”的架子，不甘与“短衣帮”为伍，自命清高，受封建文化教育毒害很深。“惟一”标志了他的特殊身份，欲“上”不能，居“下”又不甘心。

2、“孔乙己便排出九文大钱”

“排”字表现出了孔乙己又穷酸又想炫耀的心理，也是对酒店表示分文不少。

3、“店内外充满了快活的空气。”

这句话反复出现，渲染了哄笑的气氛，透露出强烈的悲凉意识，勾画出人们穷极无聊、麻木不仁的嘴脸，同时造成回环往复的效果。

4、“孔乙己还欠十九个钱呢！”

掌柜反复说了四次，刻画出掌柜自私冷漠的卑劣嘴脸，也暗示孔乙已穷得过不下去了，必将死去。

5、“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”

“大约”表示猜测，说明人们对孔乙己漠不关心；“的确”是对猜测的肯定，说明被封建制度吞噬是孔乙己在那个时代的必然结局。

6、“他身材很高大：青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”

外貌描写。“身材高大”说明他有劳动能力，具备谋生的身体条件；“青白脸色”说明他生活贫困，温饱没有保障；“皱纹间时常夹些伤痕”说明他因偷窃经常挨打：“一部乱蓬蓬的花白胡子”说明他年岁已老，精神萎靡颓唐：“又脏又破”说明他穷困潦倒而又好逸恶劳。

7、“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷吗？”

神态、语言描写。写出了孔乙己竭力掩饰自己劣行时又羞又恼的心理，表现他深受科举制度毒害，死要面子，自欺欺人的性格。

8、“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上一层灰色”

神态描写。写出了孔乙己被戳到内心最大隐痛时的失望、沮丧心理，说明他受科举制度毒害之深，思想僵化，迂腐不堪。

9、“原来他便是用这手走来的。”

孔乙己用手“走”，说明他腿被完全打断，只能用手支撑身体，突出他受伤惨重，也突出了丁举人的冷酷凶残。

第6课《一厘米》

一、文学常识

毕淑敏，当代女作家。著有长篇小说《红处方》、《血玲珑》等。

二、字词

皲（jūn）裂挑剔（tī）脱臼（jiù）咂（zā）嘴狡黠（xiá）　按捺（nà）戳（chuō）穿

矜（jīn）持　豁（huō）口雄赳赳（jiū）吝（lìn）惜　入场券（quàn）烤烙（lào）

温文尔雅：态度温和，举止文雅。

锲而不舍（qiè）：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。锲。雕刻。

斩钉截铁：形容说话、办事坚决果断，毫不犹豫。

孤立无援：不能得到同情和援助。

冥思苦想：深沉的思索和想像。

彬彬有礼：形容举止文雅，有礼貌。

战战兢兢：形容小心谨慎的样子。也形容因恐惧而发抖的样子。

释然：形容疑惑、嫌隙等消释而心中平静。

狡黠（xiá）：本指狡猾奸诈，文中指耍小聪明。

三、文章思想内容

小说围绕“一厘米”展开。一厘米虽小，却关系到小男孩的尊严，关系到母亲在儿子心目中的形象是否完美，关系到教育子女的导向。

本文通过母亲给儿子“买票”的故事，塑造了一个平凡而伟大的母亲形象，肯定了母亲自发的对完美的执着和全力以赴的追求，也表达了对不完美的理解和宽容，对正直、善良、责任感的褒扬。

四、写作特点

一、真实细腻的心理描写

二、独特而形象的比喻

三、曲折有致的情节

五、重点问题

1、课文中哪些情节表现了陶影为成为“完美而无可挑剔的母亲”所做的艰辛努力？她为什么要这么做？

（1）为满足儿子小小男子汉的尊严，不但没有逃票，还为儿子多买了一张票。

（2）放弃了保存票根报销的想法，不给儿子留下弄虚作假的印象。

（3）吃西瓜时，只要儿子在，决不把西瓜皮啃得太苦。

（4）面对红衣青年的刁难，她强压怒火不与其吵架。

（5）求人帮忙写信向有关部门反映情况，苦等一个多月，最后又拒绝了赔款和赠票，只要别人向儿子说明自己没错。

她之所以这么做，是因为她深爱儿子，对儿子的爱使她具有强烈的责任感，要把儿子培养成诚实、善良、正直、有责任感、有教养的人，而她自己的言行对儿子的影响很大。

2、如何理解陶影逃票的行为？这是否有损其追求的“完美”母亲的形象？

陶影逃票是因为经济拮据，她知道不对，心中充满不安和愧疚而编造逃票的“理由”。因为如此，才反衬出她为儿子所做的一切难能可贵，映照出平凡中的伟大。

陶影形象：

她是个普通并不完美，但有强烈责任感和正义感、善良、正直、大度、有自尊的伟大母亲。

陶影自身并不完美，家境也不富裕，但她坚持对孩子进行“全力以赴的正面教育”。你能理解这位母亲的用心良苦吗？谈一谈你对“可怜天下父母心”这句话新的体验和认识。

理解这位母亲的良苦用心。天下所有的父母都希望自己的儿女长大后成才。无论家境多么困窘，客观条件多么不利，父母都会尽自己所能，把孩子教育好。

结合自己的亲身经历谈谈：如父母利用休息日为自己进行兴趣培养学书法、画画、弹琴等。

重点语句分析

1、体会文中多处心理描写的作用。

（1）“为什么一定要买票……也不会少烧汽油。”

她不买票是因为经济拮据，这句话是她为安慰内心的不安和愧疚找的不能成立的理由。

（2）“她很普通……她要成为完美而无可挑剔的母亲。”

体现了她对儿子的深爱和强烈的责任感。

（3）“她很看重两毛钱的……吃四天的菠菜。”

突出她经济拮据，生活俭省；也道出她不买票的主要原因。

（4）“其实她应该把票根保存起来……她不愿撒谎。”

表现出她既要节俭生活，又要维护在儿子面前正直诚实形象的良苦用心。

2、体会文中多处独特而形象的比喻句的表达效果。

（1）以她现有的家境要培养出具有大家风度的孩子，需要全力以赴的正面教育。这很难，就像用小米加步枪打败了飞机大炮一样，但并不是做不到。

形象地表明了培养贫寒家境的孩子成为具有大家风度的人的艰巨性，也表明了陶影坚定的决心和信心。

（2）陶影用目光包裹着儿子，随着小也的步伐，这目光像柔软的蚕丝从茧中抽了出来。

形象地写出了陶影看儿子的目光中充满温柔和慈爱，母爱像蚕丝般绵绵不绝。

（3）陶影的手像折断的翅膀僵在空中。

形象地写出陶影意识到儿子对自己不信任后的惊愕、不安、恐惧。

（4）日子像雪白的面粉，毫无变化地流泻过去。

用日子的空虚与苍白，形象地写出陶影焦急等待回音的心理。

第7课《差半车麦秸》

一、文学常识

姚雪垠（1910---1999），现代著名作家。代表作：长篇小说《李自成》，其中第二卷于1982年获第一届茅盾文学奖。

二、字词

麦秸（jiē）喷嚏（tì）擤（xǐnɡ）舔舐（shì）忌讳（huì）瞟（piǎo）谩（màn）骂

谄（chǎn）媚　蹿（cuān）　分泌（mì）　歼（jiān）灭羞涩（sè）咕（ɡū）哝（nonɡ）

茶盅（zhōnɡ）霹（pī）雳（lì）绰（chuò）号毕毕（bī）剥剥（bō）　捻（niǎn）碎

瘫（tān）痪（huàn）坷（kē）垃（lā）慌窘（jiǒnɡ）战栗（lì）膨（pénɡ）胀（zhànɡ）

枯燥无味：形容单调、没有趣味。

心不在焉；心思不在这里。指思想不集中。

自告奋勇：指主动要求承担某项艰难的工作。

谩骂：用轻慢、嘲笑的态度骂。

谄媚：用卑贱的态度向人问好，讨好人。

三、文章思想内容

“差半车麦秸”这个形象表现了我国广大农民对乡土的热爱，对和平生活的向往，展示了蕴藏在中国农民身上反抗侵略的巨大潜力，他们在反抗侵略的斗争中逐渐觉醒，走向新生，预示了中国反抗侵略的斗争必将获胜。

四、写作特点

1、“以小见大”的写法。

作者抓住人物生活中的小事，反映抗战中人们对乡土的热爱，对和平的向往和人民身上所蕴藏的反侵略的巨大潜力。

2、通过个性化语言、动作表现人物性格，特别是细节描写生动刻画了人物形象。

3、语言风趣幽默，多用北方口语，具有浓郁的乡土气息。

五、重点问题

1、人物形象

“差半车麦秸”是个憨厚、质朴、善良的农民，初到游击队时，愚昧落后，有许多陋习，有占老乡便宜的自私观念，不理解反侵略的意义，但后来逐渐觉醒，不断进步，成为勇敢干练的革命战士。

2、“差半车麦秸”出场前，课文先写了游击队员们用“差半车麦秸”这个绰号打趣，以及由小烟袋引出的生活片段，这样写有什么好处？

这样写是为了说明“差半车麦秸”给队友们留下了深刻而美好的印象，引出主人公；这样写也是为了制造悬念，引起读者阅读兴趣。

3、体会细节描写的作用

（1）“……从地里捏起来一小块坷垃，用大拇指和食指把坷垃捻碎，细细看了一看，拿进鼻尖闻闻，再放一点到舌尖尖上品品滋味……”

“捏、捻、看、闻、品”这一系列动作细节，生动地写出了他对土地痴迷般的热爱，这是世代以土地为生的农民才会有的动作。

（2）“‘差半车麦秸’就擤了一把鼻涕，一弯腰就抹在鞋尖上。”

生动地写出他拘谨、粗俗，不讲卫生，非常符合人物身份。

（3）“我看见他噙着小烟袋……就倒下去了。”

细腻地写出了他看着夜晚灯火通明十分心疼又不敢吹熄的心理，表现了他的质朴善良又愚昧无知。

（4）“当把他抬上担架床的时候，他的热度高得怕人，嘴里不住地说着胡话：‘嗒嗒！咧咧！黄牛呀！……嗒嗒！……”

他身负中伤，昏迷中吆喝黄牛，深刻地反映出他对和平幸福生活的向往。

4、理清小说情节结构

引子　用绰号打趣

开端　初到部队里----初次见面的情景

发展　集体生活里----受到教育和锻炼

高潮和结局伏击战斗中-----英勇战斗、光荣负伤

第8课《清兵卫与葫芦》

一、文学常识

志贺直哉（1883—1971），日本小说家，“白桦派”代表作家之一。

二、字词

热衷（zhōnɡ）茶卤（lǔ）呵（hē）斥（chì）名伶（línɡ）哆（duō）嗦（suo）

乖觉（jué）熠熠（yì）嘀（dī）咕（ɡu）檐（yán）廊（lánɡ）薪（xīn）水

熠熠：形容闪光发亮。

呵叱：大声斥责。也写作“呵斥”。

乖觉：机警、聪明。

三、文章思想内容

这篇小说，以现实主义的笔法，批判了那种粗暴扼杀少年个性的做法，呼吁要尊重个性，让个性自由发展。

四、写作特点

1、戏剧化的情节。

小说采取倒叙的方法，开头便交代清兵卫放弃对葫芦的爱好，转而热衷绘画。这样写设置悬念，引起读者阅读兴趣。

2、传神的细节描写

如清兵卫痴迷葫芦，把老头的秃脑袋看成葫芦，令人忍俊不禁，印象深刻。

五、重点问题

1、理请情节结构

中心事件：清兵卫痴迷、发现葫芦--教员没收葫芦--父亲砸碎葫芦--葫芦变价，清兵卫改变爱好。

2、清兵卫形象

清兵卫是一个有个性、执着、做事认真，有独特的审美眼光和鉴赏力的少年。

3、课文哪些地方写出了清兵卫对葫芦的痴迷？

课文2-6段集中写清兵卫对葫芦的痴迷。如：他将买来的葫芦的籽掏出，用茶卤泡，还不停地把表面擦亮；把老头的秃脑袋看成葫芦；每次走在街上看到葫芦都呆望；每次上学放学都要收拾葫芦、看葫芦，永远不倦；街上大概所有的葫芦都被他一一看过了。

4、清兵卫花一毛钱买的葫芦，最终被古董商以六百块钱的高价卖出去。这说明了什么？这个结果与前文哪些内容构成对比？

这说明了那只葫芦非同寻常，显示了清兵卫的天赋和独特的鉴赏力。

对比：（1）这个结果与大人们的批评形成对比；（2）葫芦当初是花一毛钱买的，与六百块钱形成对比，突出葫芦价值高；（3）清兵卫对葫芦的热衷与最终被大人们扼杀形成对比。通过对比，突出了大人们的固执、蛮横、自以为是，也突出了清兵卫的独特审美眼光。

5、大人喜欢奇特点的葫芦，清兵卫却喜欢形状周正的平常的葫芦，对有名的马琴葫芦他也不觉得好。这体现了他什么性格特点？

　他并不是盲目痴迷葫芦，而是有自己的主见，有自己的独特的审美眼光，说明他有个性。

六、重点语句分析

1、“清兵卫沉默了。”

“沉默”：刻画了清兵卫执拗坚持己见，不愿屈服，对父亲的斥责不予理会的心理。

2、“清兵卫连哭也没哭一声。”　伤心、欲哭无泪

文章来源：http://m.jab88.com/j/100945.html

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