老师工作中的一部分是写教案课件，大家应该要写教案课件了。只有制定教案课件工作计划，可以更好完成工作任务！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？小编特地为您收集整理“北师大版《日历》《蚂蚁》教学设计和同步练习”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

北师大版《日历》《蚂蚁》教案及练习

二.教学目标

（一）语文基础知识目标

1.生字

平庸yōnɡ蹒跚pánshān嵌入qiàn冯骥才jì

消耗hào废墟xū海鸥ōu

一缕lǚ饼干屑xiè涵义hán捻成niǎn

戳破chuō怜悯mǐn嗅着xiù

2.形似字

3.词语

无聊：无事可做，觉得没意思。或言谈行动毫无意义而使人讨厌。

生机勃勃：生命力很旺盛，充满活力的样子。

无奈：无可奈何，没办法或表示可惜不能如愿的转折。

刻骨铭心：形容深刻难忘。

智慧：辨析判断、发明创造等的能力。

理智：辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。

纯粹：单一，不搀杂质的，或单纯的。

本能：人或动物不学就会的性能，如婴儿吃奶，蜜蜂采蜜等。

畏畏缩缩：胆小退后，不敢前进。

偷渡者：暗中越境外逃的不法分子。

义无反顾：做合乎正义的事，勇往直前，决不后退。

信念：自己认为正确而坚信不移的观点。

蹒跚：走路一瘸一拐的样子。

感慨：因有所感触而慨叹。

4.作者

冯骥才（1942～）,当代作家。任天津市文联主席。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说《神鞭》，获全国优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。

南帆本名张帆，现任福建省社会科学院副院长兼文学研究所所长。同时为福建师范大学特聘教授、博士生导师。南帆主要从事现当代中国文学和文学理论研究，目前已出版了《理解与感悟》、《冲突的文学》等学术著作。他写作和出版了《文明七巧板》、《星空与植物》、《追问往昔》等多部散文著作。

（二）阅读能力目标

1.反复朗读课文，理解《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式。2.运用多种阅读方法阅读课文，感受《蚂蚁》一文中拟人化的手法。

（三）写作能力学会运用简单的议论方式，对自己感受最深的事情进行议论。

（四）思想教育

通过这两篇课文的学习，理解作家笔下的“生之机趣”，培养积极的人生态度。

三、教师建议

《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式是这课文学习的重点，要理解这一点就必须围绕以下几点来思考。

1.日历是人们司空见惯的东西，它本来只是用以表示日子的抽象符号，对于每一个人都是同样的意义。如果要使它能够“打动人”，就要使之不再是抽象的，而且对每个人都具有目标不同的意义和价值。那么我们必须进行怎样有意义的联想?（从“日历”还原为“日子”，而“日子”则是人的每一天活动的时间和空间，有着十分具体而丰富的内容，每一个人都拥有“当前的每一天”，从这一点去打开思路。）

2.当“日历”还原为“日子”，就面临一个问题：我们拥有很多日子，但是否每一个日子都是有意义的?“意义”又是如何产生的?是自然存在的，还是人为创造的?（从“今天”去规划“明天”这一点去思考。）

3.我们拥有很多日子，而且大部分日子都是重复的。怎么使得这些“重复”的日子，能够具有不寻常的意义?（再反过来，从“明天”来回忆“今天”这一点去思考。）

学习《蚂蚁》一文时，可以从以下三个方面入手：

1.在常规预习中提示注意要从字里行间发现作者的写作意图。思考一下，作者到底是在赞扬蚂蚁还是在怜悯蚂蚁?或者是以蚂蚁喻人，表达某种人生感慨?尽可能在课文的语句里找出支持自己看法的依据。

2.可结合“练习探究”的四道题，对全文思想内容进行解读。3.本文虽短，但写得很有层次，且富有情趣。理解了思想内容之后，可品味课文中简洁而隽永的文字表达，看看有哪些值得我们在写作时学习借鉴。

四、课文讲解

《日历》

这一篇文章和我们所学过的所有文章都有很大的不同，以前的文章都是记叙或者抒情的，但是读完这一篇，你很难把它归入记叙或者抒情之列。比如开头第一段就不像：“我喜欢用日历，不用月历。为什么?”再如最后一段：“现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说，日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”

文章的主题是关于时间、生命的：日历可以使人随时感知生命，叫人思考生命的可贵。全文打动读者的特第一，充满全篇的关于人生、生命的哲理感悟，总体上的积极向上的人生态度，特别是这些感悟、态度凝聚为富有智慧的、简洁明快的格言式句子，因而使通篇的文字打动了读者。文章毕竟是语言的艺术，如果没有这些随处可见的智慧明快的格言式语句，这些动人效果是达不到的。这些语句，“词句品味积累”中几乎都是，如“你不能改变昨天，但你可以决定明天”；第二段里多数都是，如“生命的定义就是拥有明天”；第十段以后也多处都是，如“生活就是创造每一天”；关于记忆的两段里也有不少，如“重复的事物与相同的事物都很难被记忆”；其他各段中也随处可见，如“前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来”。第二，用日历这种独特的、新奇的，却又非常形象，与时间、生命、人生紧密相连的形式（作者称之为“生命的页码”）来阐释上述话题，这种形象化的议论方式，就使得文章趣味横生。如果只有第一点，就可能成为枯燥的说教，所以这第二点（构思、取材的巧妙，议论角度的新奇，议论的形象化）是更为重要的。细一点说，用日历可能比较形象具体地给人实实在在的生命的每一天，人生有许许多多日子的切实的感觉，而不是那种比较遥远、空洞的未来的感觉；给人文章篇末所说的随时感知自己生命并思考如何珍惜它的触动和联想。这一点很重要，它切中了当代人存在的比较浮躁、焦虑的心理。

别之处主要在两方面：蚂蚁》

理解作者运用拟人手法和切入角度是本文学习的难点。我们可以这样分析：

文章不在赞扬蚂蚁，也不是赞扬人，而是通过拟人化的手法，将表现人的意志、行为的重大词语（重大判断、义无反顾、信念坚定）用来表现蚂蚁这种小动物。其效果有二：一是大词小用，不伦不类，产生一种幽默感：二是使对象的动作更加传神生动。类似的描写（至少类似后一点）还有谨慎地左顾右盼，快乐得就要晕过去等等。此外，这也表现了作者的描写善于抓住事物特点，具有丰富的想象力。比如蚂蚁快速地、径直地爬过桌面，确给人决心已定、义无反顾、信念坚定的感觉；灵活转动的小脑袋和触须，确是左顾右盼的样子；突然见到食物而停下、打圈子、冲上去又退下来等动作，确使人以为它高兴得手舞足蹈，快乐得要晕过去；顶起比它大得多的食物，也确是蹒跚行走的样子。当然，这都需要作者丰富的想象力。“它的幸福是货真价实的”，站在蚂蚁的角度，这当然是真的，因为蚂蚁并不知迈步的幸福顷刻间就可能被比它强大得多的人类毁灭。站在人的角度，前文已述，蚂蚁的幸福是渺小的，甚至是虚无的。所以不能简单地对这个问题作肯定或否定的回答。重要的是，这句话使我们感到蚂蚁沉浸在自己认为的货真价实的幸福中，而毫不知道随时可能降临到它头上的危险。正是作者关注到了这种情况，就引出了文中更重要的一句话：“我实在不忍心伸手戳破它的快乐。”这表现了作者的悲悯情怀。

【模拟试题】（答题时间：25分钟）

1.根据拼音写出汉字，给加点字注音。

这只蚂蚁jié（）尽全力地扛起了那块饼干屑（），在我的眼光下面蹒跚（）地往回走。它的幸福是货真价实的，我实在不忍心伸手chuō（）破它的快乐。

2.结合语境解释加点词语。

书桌是一块陌生的大陆。这只孤独的蚂蚁有一点胆怯。它谨慎地左顾右盼，慢慢地朝着一个方向迈出了几步，随后又不放心地退了回来，往另一个方向试探。它的小脑袋不停地摇晃，仿佛在认真地嗅着什么，作出某种重大的判断。终于，它下定了决心，义无反顾地对准一个方向前进。

大陆：

重大：

3.读下面句子，请以“月历”为叙述对象，阐述自己喜欢“月历”的理由。

厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等我去填满。我喜欢日历每一页后面的“明天”的未知，还隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。

月历：

4.下面是惜时对联中的句子，请你将它们组合成四副对联。

①黑发不知勤学早②无情岁月增中减③白首方悔读书迟④茫原荒夜闻鸡舞⑤书山勇上捧晨星⑥有味诗书苦后甜⑦学海勤游穿夜幕⑧文山书海囊萤读

5.阅读下文，完成文后各题。

日历

冯骥才

我喜欢用日历，不用月历。

厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等着我去填满。我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，喜欢它隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎么样呢？当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？

每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子！我可以做多少事情！前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一个空间吗？人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗？一个个“明天”，不就像是一间间空屋子吗？那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。

我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，暗淡，沉寂和没用；被时间掀过的日历好似就是废纸。可是当我把这一dié（）用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶！

别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。

记得1976年唐山大地震那天，我住的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我的双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间——实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二，我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。

由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我所改变的。m.Jab88.cOM

然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际，重复的事物与相同的事物都很难被记忆。所以我们的日历大多页码都是黯淡无光的。过后想起来，好似空洞无物。于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题——记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要？广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。

然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱情、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深xiānɡqiàn（）进记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？

为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历。我总是把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗？

正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变成酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变成永存的诗篇或画卷。

（1）根据文中的注音写出正确的汉字。

dié（）xiānɡqiàn（）（）

（2）“有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么?请用自己的话表述。

（3）作者“喜欢用日历”的原因有哪些?

（4）文章以“日历”为题，后半部分为什么着重写“记忆”?请根据文章简要分析。

（5）根据具体语言环境，说说文章第⑵段中用“笑嘻嘻地等着”形容新的一天的到来有什么好处？

（6）文章第⑹段详细记下“1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二”有何用意？

（7）请你从取材和语言两方面，对本文做简要赏析。

【试题答案】

1.竭xièpánshān戳

2.大陆：体现蚂蚁的渺小和无助。重大：说明蚂蚁慎重的姿态。

3.阐明自己喜欢“月历”的理由即可。

4.①③②⑥④⑧⑤⑦

5.（1）叠镶嵌

（2）人可能无法选择自己的生活境遇，但可以选择自己对生活的态度。

（3）日历让作者感受到明天的希望；日历让作者思考如何珍惜时间；日历让作者感知到生命的意义。

（4）作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的，但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来，因为记忆排斥平庸，使人变得独特。作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行为去创造记忆，认真地书写每一天的日历，使自己的人生（日历）丰富、充实。因此，作者在文章的后半部分着重谈记忆。（5）拟人化的手法，生动、形象地表现日历给人的希望，充满了生活的情趣。

（6）是我生命中刻骨铭心的一天；我由此懂得了日历的意义；懂得了生活中需要努力。

（7）取材方面：文章取材于人们生活中“用日历”这样熟悉的小事，却从中揭示出生命的意义，这种“以小见大”的写法容易引起读者的共鸣。语言方面：①寓丰富的感情于平实的语言中。本文的语言是平实的，却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情，读来令人感到亲切而有意味。②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法，使文章语言生动形象，富有感染力。

相关知识

《辛劳的蚂蚁》《走向虫子》教学设计及同步练习

《辛劳的蚂蚁》《走向虫子》教案及练习

《辛劳的蚂蚁》、《走向虫子》

二、教学目标

（一）语文基础知识目标

1.生字

拭去shì蚱蜢zhàměnɡ蹭到一边cènɡ豌豆wān

扬镳biāo卸下xiè褒扬bāo顶巅diān

痒yǎnɡ蜣螂qiānɡlánɡ土坷垃kē一轱轆ɡūlu

2.多音字

3.词语

莫名所以：说不出原因来。

欺世盗名：欺骗当时的人，窃取名誉。

鹅卵石：日常生活中常见到的曾被水反复冲刷磨去棱角的椭圆形的光滑如鹅卵的石头。

浏览：粗略地看。

二码：英美长度单位。一码等于三英尺，合0.9144米。

雷同：随声附和。也指相同。

蚱蜢：昆虫，似蝗而小，农作物害虫。

痴呆：呆笨的样子。

若有所思：好像在考虑着什么的样子。

分道扬镳：原指分路而行，后比喻因目标不同而各走各的路。扬镳，驱马前进。

多情善感；重情谊，容易被感动。

犹豫；疑惑不决。

未雨绸缪：下雨之前赶快修房补屋。比喻事先做好准备。

悬崖勒马：在将要掉下悬崖之前，勒住了马。比喻在最危险的时候，翻然醒悟。

蜣螂：昆虫，吃动物的尸体和粪尿等，常把粪滚成球形。

土坷垃：土块。

4.作者

马克吐温，（MarkTwainl835～1910）美国作家。本名塞谬尔朗赫恩克莱门斯。马克吐温是其笔名。出生于密西西比河畔小城汉尼拔的一个乡村贫穷律师家庭，从小出外拜师学徒。马克吐温是美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师。他的早期创作，如短篇小说《竞选州长》（1870）、《哥尔斯密的朋友再度出洋》（1870）等，以幽默、诙谐的笔法嘲笑美国“民主选举”的荒谬和“民主天堂”的本质。中期作品，如长篇小说《镀金时代》（1874，与华纳合写）、代表作长篇小说《哈克贝里费恩历险记》（1886）及《傻瓜威尔逊》（1893）等，则以深沉、辛辣的笔调讽刺和揭露像瘟疫般盛行于美国的投机、拜金狂热，及暗无天日的社会现实与惨无人道的种族歧视。《哈克贝里费恩历险记》通过白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆结伴在密西西比河流浪的故事，不仅批判封建家庭结仇械斗的野蛮，揭露私刑的毫无理性，而且讽刺宗教的虚伪愚昧，谴责蓄奴制的罪恶，并歌颂黑奴的优秀品质，宣传不分种族地位人人都享有自由权利的进步主张。马克吐温被誉为“美国文学中的林肯”。他的主要作品已大多有中文译本。

（二）学习目标

《辛劳的蚂蚁》

1.知识与能力：

①积累词语，掌握重点字词的读音，字形及词义，并学会运用。

②朗读文章，感知内容。

2.过程与方法：

①学习本文风趣幽默的写作风格。

②品味作者简练生动、准确传神的语言特色。

3.情感、态度与价值观：理解课文运用幽默的笔调，辛辣地讽刺了那些不用头脑思考，不理解自己的命运，更无法掌握自己前进的方向的人的思想。

《走向虫子》

1.知识与能力：

①掌握本课中的生字词

②能用简洁的语言复述故事

2.过程与方法：

①体会“虫子”的形象意义，把握文章主题

②有感情地朗读课文，感受作家习作风格

3.情感、态度与价值观：品味五彩缤纷的生命世界，反思自己：我们每天应该如何热爱生命、享受生命。

三、教师建议

我们已经学过南帆先生的《蚂蚁》。它自以为幸福无比，但是在居高临下的人看来，幸福是十分不可靠的，就在它得到一点食物乐不可支之时，致使它毁灭的危机随时可能爆发。这里的蚂蚁，显然是南帆充满理性智慧的心灵反照。马克·吐温的蚂蚁，显然是另外一种心灵的反照。这个美国作家笔下的蚂蚁，另有一种针对性。他指出，在人们的头脑中对于蚂蚁，有一种现成的共识，就是十分辛劳。本文的题目，就是《辛劳的蚂蚁》。但如果和世俗的共识完全一致，作者就没有必要写这篇文章了。对于蚂蚁的辛劳。已经有了那么多的文章和寓言。作者之所以要写蚂蚁，就是因为发现了世俗之见中包含着许多谬误。蚂蚁并不像天主教学校的教科书里所写的那样，整日辛劳，为冬天储存什么食粮。本文的全部趣味，与科学普及小品迥异，作者并不严格地遵循客观观察。

《走向虫子》这篇文章，和南帆、马克·吐温的文章有点相似，都是写小虫子的。不过南帆和马克·吐温写的是一种虫子（蚂蚁），而刘亮程的文章虽然不长，却写了好几种虫子，先是一种连名字也可以忽略的虫子，后来是一种叫做蜣螂的虫子，最后是蚂蚁。但这种区别是表面的。三种虫子，在人们看来，是不起眼的，微不足道的，相对于人来说，是渺小的。这有什么可写的呢?如果按照某些贴近生活也就是贴近虫子的作文指导原则，对于虫子的描写，就限于这些常规的观感，那么文章就很难写，甚至写不出什么名堂来了。但是，作者之所以写得引人入胜，却不是这样。而是循着另一条思路，写自以为是的观感，一次又一次的碰壁。这是贴近虫子吗?不是，是贴近自我，贴近自我对于虫子的观感的变化，也是一条成功的为文之道。

四、课文讲解

《辛劳的蚂蚁》

（一）文章思路

作者从一开始，就带着和常识唱反调的特点。号称观察后得出的判断，都是相当极端的：“我好像始终没发现一个活蚂蚁比一个死了的更具有些微理性。”接着就把蚂蚁说成“欺世盗名之徒”。虽然在表面上，他摆出了一副具体分析的姿态，承认蚂蚁是辛劳的，还声明说他指的是普通的蚂蚁，排除了特别神奇的蚂蚁。这好像很讲究全面分析，绝不以偏概全。但

是，他的主旨恰恰是指出，这种世界上最卖力的动物，又是世界上最愚蠢的动物；它的辛劳，它的卖力，它的顽强，都是毫无意义的。它搬运远远超过它体重的东西，并不是为了储存到自己的窝里。它们只是为搬运而搬运，没有目的，没有成效，但是坚持搬运不止。显然，作者用尽一切笔墨，都在强调蚂蚁的愚蠢。

（二）文章主旨

本文以幽默的笔调，辛辣地讽刺了那些不用头脑思考，不理解自己的命运，更无法掌握自己前进的方向，只知“装模作样的勤劳”，盲目而又愚蠢地干一些毫无意义甚至“莫名其妙的傻事”，“爱好虚荣，不讲究实效”的“欺世盗名之徒”。

（三）写作特点

本文的风格，并不客观冷静，相反是很轻松的，很诙谐的，充满了幽默感的。蚂蚁的无效劳动，虽然是愚蠢的，但并不可恶，也不可恨，而是在可笑中带着可爱。这是因为什么呢?因为文章强调了蚂蚁辛劳和徒劳之间显而易见的荒谬。文章前面的一只蚂蚁，搬运的东西是很沉重的，比它的躯体大六倍。后面的一只，马克·吐温用很通俗的比喻这样形容：在二十分钟内所从事的劳动，其分量相当于人将两匹各重八百磅的马绑在一起，扛着它们越过一千八百英尺的光滑的大圆石，攀登了一座像尼亚加拉河上的悬崖顶，再从那里跳下去，登上三座塔尖，每座塔高一百二十英尺，然后卸下两匹马，放在一个毫无掩蔽的地方，也不用人看守着，就一径走开，又去干另一件莫名其妙的傻事。如此辛劳并不是为了储藏食物，完全是“白白浪费”。而搬运的方向，又是和蚂蚁的窝背道而驰的，加之搬运的方法又是极其笨拙的。可是，蚂蚁又十分执着，遇到障碍，如卵石，它不是绕过去，而是倒退着向上把东西往上“拽”。在艰难攀登之中，又是“扯”，又是“拉”，又是“拖”，又是“掀”，又是“爬”，又是“攀”，总之是反复地、顽强地折腾。

《走向虫子》

（一）文章思路

第一种虫子，很小，头只有针尖大，连名字都被忽略了。作者循着常规思维，“看得可笑。眼见它在指甲盖上爬行，到了尽头，若是不停止就要一头栽下去。作者由此产生了优越感，觉得这粒小虫面临危机，却毫无感觉，明明是“短视和盲目好笑”。但是，小虫却从手指底部慢慢地爬向了手心，并没有掉下去。这时，作者“为自己眼光（短浅）羞愧了”。他得出了一个结论：人的自以为是使人只能走到人这一步。

（二）文章主旨

文章通过记叙“我”几次观察小虫子的经历，揭示了无论多么弱小的生命都有着自己极强的自主意识，文章充满着对生命的赞颂和尊重。

（三）写作特点

文章的成功之道，就是关于从原始的感觉，深化为对人类的局限分析。这种散文，有丰富的感性描写，而且相当生动，但不是引发情感的抒发，而是以智慧的思考为归结的。然而，文章又不是以议论为主的，而是以感性的、形象的描写为主体的。在形象的描写中，刘亮程字里行间流露出来的趣味，既不像南帆那样冷峻，把蚂蚁写得很可叹（陶醉在幸运之中不知祸之将至），又不像马克·吐温那样幽默，把蚂蚁写得傻气、很逗，而是把小虫子写得很自如，旁若无人，可笑的不是虫子，而是自以为是的人。文章写得更为精细的是蚂蚁，也是不辞辛苦地进行着一种沉重的劳动，“背着一条至少比它大二十倍的干虫”，用嘴巴咬，用头顶，失败了，跌了个仰面朝天，又重新来，“动作越来越快，也越来越没有效果”。这当然是挺可笑的。但是，作者的立意并不仅仅在蚂蚁的可笑，而是人的更可笑。而这个人，并不是因为坏心可笑，而是因为好心而可笑。他同情蚂蚁，想帮蚂蚁的忙，就把一只在近旁闲转的蚂蚁捉住，放在那只忙碌的蚂蚁前面，让它帮忙。但是，好心却没有好结果，这只蚂蚁不肯帮忙，跑了。作者以为这是因为自己“强迫它”，它“生气了”，就改了方式，把逃跑的蚂蚁捉回来，放在劳碌的蚂蚁前面：先让两只蚂蚁见见面，商量商量，那只或许会求这只帮忙，这只先说忙，没时间。那只说，不白帮，过后给你一条虫腿。这只说不行，给两条。一条半，那只还价。很明显，这个场面想象得很风趣，把蚂蚁平民化了，挺有人情味的，也挺好笑的。

五、重点句子理解

它做这样聪明的事，有如我背着一袋面粉从海德堡去巴黎，却绕道攀登施特拉斯堡尖塔一样。它爬到了上面，发现那地方不对头，于是它随便浏览了一下风景，接着，或者是爬了下来，或者要滚了下去。然后再一次出发——这一次仍像往常一样，又朝一个新的方向走去。

理解：这个比喻，以显而易见的荒谬，把蚂蚁的愚蠢笨拙表现得淋漓尽致。但是，读者感到的，仅仅是蚂蚁的笨拙、弱智和浪费力气吗；好像不完全是。在蚂蚁的笨拙中，似乎并不完全可笑、可悲、可怜、可恶、可恨，其中还有一点可叹、可爱、可欣赏的成分。为什么呢？因为它十分认真，十分执著，十分投入，十分顽强，十分天真，心无旁骛，专心致志地完成着自己的任务。它的这份执著、真诚和它的笨拙、弱智形成了反差或错位，构成了荒谬，隐含着作者的优越和宽容，引发了读者同情和会心的微笑。

人的自以为是使人只能走到人这一步。

理解：这是作者自我表述的第一次错误。这里有几点值得一提：第一，写自己，并不一定要写多么光辉伟大的名堂，自己的错误也可以成为文章的核心内容。第二，并不是自己的任何错误都能写成好文章的，就是错误也有无聊的，这里的错误，本来可以说是无聊的，但是作者的了不起，就在于把本来可能是无聊的错误深化了。他把它写成是优越感的错误，自以为是的错误，而这种由于优越感而造成的错误，并不是个别的，而是人类普遍的错误。这样写自己的错误的深刻，就在于是对人的优越感的嘲笑。人的局限性如此之明显，在某些方面连一个小虫子都不如，却常常盲目地为优越感所蒙蔽。这一点因为处于对比（手之大，虫之小，人之自以为聪明，虫之笨）之中，而显得鲜明强烈，在一些方面，人不如虫，是人的局限：人对此的不自知，是更大的局限。人的局限是宿命的，不能超越的，人的盲目优越感却是可以克服的，但是人缺乏自审，因而“人的自以为是使人只能走到人这一步”，人不能变成比人更为聪明的动物。这句话，虽然文字很浅白，道理却很深刻。自以为是的本质是人的自我封闭。从这么平淡的事情中体悟到这么深邃的哲理，这就不仅仅是贴近了自我，而且是深化了自我。

【模拟试题】（答题时间：25分钟）

一.下列词语中，加点的字注音完全正确的一项是（）

A.强迫（qiǎnɡ）雕塑（shuò）

B.秀颀（qí）更换（ɡēnɡ）

C.贮藏（zhù）称职（chēnɡ）

D.秘诀（bì）沉淀（diàn）

二.下列词语中，没有错别字的一项是（）

A.辨别巧妙绝伦别出心裁B.隔漠心旷神怡千锤百练

C.威胁出奇致胜相题并论D.造诣殉私舞弊记忆尤新

三.在下列提供的词语中选正确的填在下列各句的空缺处。

1.我好像始终没发现一个活蚂蚁比一个死了的更具有（　）。

2.一般的蚂蚁都属（　）。

3.蚂蚁“不知道它的穴在那里”。离开三尺远，它就（　）。

4.蚂蚁“缺乏判断能力，不能区分什么东西是好吃的，什么东西是不好吃的”。这说明它是（　）。

欺世盗名之徒狡猾的昆虫些微理性生机找不到它不大放心愚蠢无知的见到什么就吃什么

四、探究下面的材料，说说你能获得什么启示。

材料：正是青黄不接的初夏，一只饿慌了的老鼠掉进了一个半满的米缸，在经过最初的警惕之后，它就一通饱吃，吃完了倒头就睡，不知不觉中这样丰衣足食地过了好长一段时间。有时，它也想跳出来算了，但一想到这么多这么好的白米，嘴里便直发痒痒。直到有一天，它发现米缸见了底，才发现自己再也不能跳出米缸去了。结果可想而知：不是被主人乱棒打死，就是活活饿死在缸中。

我的启示：

五、阅读《石缝间的生命》，完成文后各题。

石缝间的生命

林希

①石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

②或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，它们有的只是三两片长长的瘦的薄叶，更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长根须，只为了不向母体吮吸一点乳汁，便自己去寻找那不被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可遏制。

③或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽，它们的根深埋在石缝狭隘的间隙里。它们默默地为攀登的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

④如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的，每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的巅峰。只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，由此，它们才能迎击暴雨的侵袭。它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地。

⑤愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻找最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现白已，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。

⑥石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，它具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

1.阅读全文，指出“石缝间倔强的生命”为什么使作者“感动得潸然泪下”。

　

2.（1）第②段中，作者赞美了无名野草“生命的本能”的尊贵。这里的“本能”是指什么?（用文中的词句概括，不超过15字。）

答：

（2）第③段中。作者从“蒲公英”的生长中感悟到生命“被环境规定着，又被环境改变着”这句话在文中具体指的什么?（根据这段文字作概括）

答：

3.第④段写“石缝间的松柏”，作者是从哪些方面描写松柏的？从这些描写中，你感受到松柏具有怎样的品质?

答：　

4.文中画线的句子在结构和内容上起到什么作用?

答：　

5.作者在最后一段中指出“石缝间的生命”是美学的。品赏全文，你认为“石缝间的生命之美在哪里。

答：　

6.下面这段话是作者由自然界生命本体的认识提升到人生哲理的一段议论。请你从读过的名著中，选择一个能体现这段议论内容的人物的生活经历，作概要的叙述。（必须交代书名和作者）

“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。”

答：

【试题答案】

一、B

二、A

三、1.些微理性2.欺世盗名之徒3.找不到它4.愚蠢无知的

四、如：①贪婪者必自毙。②没有标牌的陷阱才是致命的。③安逸让人忘记忧患。

五、1.石缝间的野草、山花和松柏在恶劣的环境里，顽强拼搏，茁壮生长，体现出它们倔强的性格和不可遏制的生命力，所以作者被感动得潸然泪下。

2.（1）自己生长根须；自己寻找石缝。

（2）同是蒲公英，在田野里生长茁壮，根须被人们挖去做野菜；而在石缝里显得坚韧苍老，没有光泽，为登山人作可靠的抓手。

3.躯干、枝叶、树根。可从松柏高大的形象、坚强的意志、无穷的力量等方面发表自己的感受。

4.结构上，起承上启下的作用；内容上，以小花小草衬托松柏惊人的生命力。

5.可从三个方面分析：在艰苦环境里蓬勃生长的外在美；与险恶环境拼搏斗争求得生存的内在美；使世界变得神奇辉煌的创造美。

6.例如：奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔·柯察金在恶劣的环境中得了病，全身瘫痪，双目失明，一度产生自杀念头。经过激烈的思想斗争，他认识到生命的价值，重新安排生活，开始艰难的写作，以自己的毕生精力实践了自己的理想：“我的整个生命和精力，献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”完成精神境界的升华（名著可以是大纲推荐的，也可以是大纲推荐之外的。作家名、著作名写错别字不得分；故事概述应体现“困厄”“锤炼”“升华”三个关键词。）

八年级上册《蚂蚁》学案北师大版

八年级上册《蚂蚁》学案北师大版

教学目标：
1．理解并学习文中对蚂蚁传神生动的描写。
2．掌握文中由蚂蚁引发思考的感悟式写法。
3．借助文章，加深对生存、生命的认识。
教学重点难点：
教学目标中的第一、二点为重点，第三点为难点。
教学时数：2课时。
课前预习：
1．认真朗读文章三遍以上，并标画出描写蚂蚁的生动词语。
2．思考：本文通过蚂蚁想告诉我们什么？
第一课时
主要内容：
理解、分析文中对蚂蚁的生动描写；感受文章对生存、生命的深刻思考；理解感悟式的写法。
教学步骤：
一、学生朗读全文，积累词语。
畏畏缩缩左顾右盼义无反顾怜悯主宰蹒跚戳破
（建议：要有侧重点地掌握词语的音、形、义）
二、整体把握文章（划分层次，明确主要内容）。
本文层次十分清晰，可分为两部分，如何划分？
明确：1－5为第一层次6－9为第二层次
请概括层意。
明确：第一层（对一只发现饼干屑蚂蚁的生动描写）；
第二层（由蚂蚁而引发的个人感悟）。
三、分析文章，理解感悟式写法。
1．第一层次理解与分析
1－5自然段有四个自然段是描写蚂蚁的。请同学们专注朗读1、2、3、5四个自然段，想想这是只怎样的蚂蚁？
明确：胆小而又自足的蚂蚁。
请同学们标画出表现蚂蚁“胆小”和“自足”的相关语句，再读读。想想作者为什么能把蚂蚁写得如此传神呢？
明确：因为作者采用拟人化手法，生动刻画了蚂蚁的动作、神态、心理。
请选择你认为最传神生动的词句，说说你的感受（词句品味）。
（可结合课后“词句品味与积累”，交流展示）。
（结合练习题一）：文中运用了一系列拟人化的词语来写蚂蚁是为了赞扬蚂蚁吗？目的是什么？
明确：不是为了赞扬蚂蚁。在文中作者只是一个冷静的旁观者。目的是为了传神生动地描写蚂蚁，同时有一定的幽默感（如：义无反顾、重大判断等）
一层总结：像作者一样，采用拟人化的手法，赋予动物以人的情态、心理，你笔下的动物就可能写得生动形象、活灵活现。但这必须建立在细心观察的基础上。
板书：细心观察——对象人格化（赋予动物以人的情态、心理）
2．第二层次理解与分析
第二层是写作者的内心感悟。请同学们细读6－9自然段，分析作者是如何感悟的，感悟的切入点是什么？
明确：（蚂蚁）凭借运气获得了饼干屑，就快乐得要晕过去，不知道上方就有一副怜悯的眼光在居高临下地观察它，更不知道某一根手指顷刻之间就能将它捻成碎末——（联想）——（我）另一高度上面同样有一副眼光正在注视着“我”，主宰“我”的命运。
由上述可知，虽然蚂蚁在人类的眼中是个十分渺小的事物，然而我发现此时我们与蚂蚁却有着惊人的相似，这说明了什么道理？
明确：往往自足于眼前的幸福，无法主宰自己的命运。从整个生物界来说，我们与蚂蚁一样只是生物链中的一个因素，我们何尝不也是一只渺小的蚂蚁！
板书：
人类也是一只蚂蚁
↑
蚂蚁————感悟————人类（感悟式写法）
↑
自足于眼前的幸福
无法主宰自己的命运
文章末尾说“蚂蚁是令人感慨的动物”而不是说是令人感动的动物，为什么？
明确：从全文上看作者对蚂蚁毫无感动之情，而是一种怜悯和同情，不忍心伸手戳破它的快乐，而由蚂蚁联想到人类自己。请同学们想想，作者内心有怎样的感慨？
明确：对生命的悲悯、同情，对自足于眼前幸福的反思，对无法主宰自我生命的无奈，对生命意义的冷静思考等等。
四、作业：
根据平时的观察，选择你熟悉的一种动物，写一则生动的片段（200字左右）。
要点：细心观察，对象人格化（赋予动物以人的情态、心理）。
第二课时
主要内容：
针对感悟式的写法和对动物的生动描写，通过写作深化认识，学会运用。
教学步骤：
一．展示学生所写的动物片断。
1．以四人为一小组，互阅习作，以训练中的两个要点为标准，推荐最优秀的写作片段一则。
2．小组代表上台朗读习作，学生互相点评。
3．教师总结，并让学生在原作上加以修正。
二．感悟式写法的训练。
从《蚂蚁》一文可知，感悟式写法必须借助联想，同时联想还得有恰当的契合点。《蚂蚁》一文就以“自足于眼前幸福，无法主宰命运”为契合点。请同学们在原作的基础上，找个契合点，由物及人进行联想，续写一段自己的感悟。
学生（现场写作，在原文基础上续写一段感悟），学生代表交流展示，教师点评。
三．明确感悟的特殊性。
感悟还要有特殊性，不要落入俗套。作者南帆就是这样。一般人可能由蚂蚁感悟到勤劳或生命力顽强等等，但作者却与众不同，由蚂蚁感悟“幸福”“命运”等问题，这是十分可贵的。同学们能否对自己的感悟再作思考，也力求与众不同，有一定高度。
学生（现场交流，修正）
四．课后将文章抄正、上交。

八年级语文上册《日历》重要知识点北师大版

教案课件是老师需要精心准备的，是认真规划好自己教案课件的时候了。认真做好教案课件的工作计划，才能促进我们的工作进一步发展！有没有出色的范文是关于教案课件的？下面是小编精心为您整理的“八年级语文上册《日历》重要知识点北师大版”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

八年级语文上册《日历》重要知识点北师大版

作者简介

冯骥才，作家、文学家、艺术家、民间艺术工作者、民间文艺家、画家，1942年出生于天津，祖籍浙江宁波慈溪县(今宁波市江北区慈城镇)。冯骥才早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。他创作了大量优秀散文、小说和绘画作品，并有多篇文章入选中小学、大学课本，如散文《珍珠鸟》。冯骥才是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家。2016年3月24日，入围中国出版集团公布2016年第二期“中版好书榜”。

基本介绍

【词目】历法

【拼音】lìfǎ

【英译】[calendar]

【基本解释】

推算日月星辰之运行以定岁时节候的方法。

详细解释

1.民用年的起始、长度和划分是固定的历算系统,这种系统中按一定的规则安排日和更长的时间划分单位(如星期、月和年)。

《汉书·律历志上》：“箕子言大法九章，而五纪明历法。”《新唐书·方技传·李淳风》：“贞观初，与傅仁均争历法，议者多附淳风。”

宋程大昌《考古编·正朔二》：“太初历法，其在立冬、小雪，则曰於夏为十月，商为十一月，周为十二月，则秦汉十月皆建亥也。”

元姚燧《领太史院事杨公神道碑》：“积月为岁，积岁为世，必於历法益精益密。”

2.违犯法纪。

《大戴礼记·盛德》：“凡民之为奸邪窃盗历法妄行者，生於不足。”卢辩注：“乱法者生於不知足。”

阅读练习

①别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。

②记得1976年唐山大地震那天，我在长沙路思治里12号那个顶层上的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架方形铁盒子般的海鸥牌相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间——实际上已经没有屋顶。我将自己命运所A(①遭遇②经受③面临)的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上B(①仍然②赫然③居然)还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成了我个人生命史中甲(铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘)的珍藏了。

③由此，我懂得了日历的意义，它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与乙(指人所做的事)，还有改变我的和被我改变的。

④然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际关系。重复的事物与相同的事物都很难被记忆，所以我们的日历大多页码都是丙(形容失去光彩)。过后想起来，好似丁(空空洞洞，没有什么内容)。于是，我们就碰到一个非常重要的关系人本的话题——记忆。人因为记忆而变得厚重、智慧和理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有的个人都是一个独特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事C(①描绘②刻画③塑造)我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要?广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它的历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。

⑤然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深D(①印到②刻进③嵌入)进记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗?

⑥为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得精光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗?

⑦正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒;保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。

现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己生命并叫我思考如何珍惜它。

1.文中作者说“人的一生是一个漫长又巨大的空间”，也思考“要把什么东西搬进来”充实这空间。联系实际想想，在生活中你已经或者打算拿什么把自己的日子填满?请写一段话表述出来。(不超过50字)(4分)

答：

2.在选文甲、乙、丙、丁四处，根据后面的解释，各填上一个成语。(4分)

甲_____________乙____________丙____________丁______________

3.结合选文语境，在A、B、C、D从后面括号里选一个最恰当的词语填入横线上。(2分)

A_________B___________C__________D___________

4.选文第②段详细记下“1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二”有什么作用?(2分)

5.课文以“日历”为题，而后面为什么又着重写“记忆”?请用选文中的原句作答。(4分)

16.你认为作者“喜欢用日历，不用月历”的原因是什么?(2分)

参考答案：

1.此题为开放性试题，语句通顺、言之有理即可

2.甲.刻骨铭心乙.所作所为丙.黯淡无光丁.空洞无物

3.A①B③C②D③

4.是我生命中刻骨铭心的一天;我由此懂得了日历的意义;懂得了生活中需要努力

5.人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历

6.日历是我们生命忠实的记忆。(言之有理即可)

文章来源：http://m.jab88.com/j/99180.html

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