一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备，作为高中教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让学生们有一个良好的课堂环境，帮助高中教师掌握上课时的教学节奏。关于好的高中教案要怎么样去写呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“高三语文复习常见应用文范文”，仅供参考，希望能为您提供参考！

常见应用文范文

序号

范文

仿写

1

请假条王老师：我因发烧，我爸爸今天上午带我去医院检查，不能到校上课，特请假半天，请予批准。此致敬礼学生：××××年×月×日

■2

借条今向省歌舞团借到男女演出服装共捌套，大、小锣各壹面，三天后归还。此据。省艺术学校张××(经手)盖章×年×月×日

■3

寻物启事本人不慎上体育课时遗失蓝色毛衣一件，请拾到的同学送到高一(5)班×××处。本人不胜感激!

高一(5)班×××

×年×月×日

招领启事高一(3)班××同学在操场上拾到皮夹一只，希失主到政教处认领。

政教处

×年×月×日

迁址启事本门市部自本月十五日起迁至东衡57号营业。今后，业务来往，请到新址联系。

××区××门市部

×年×月×日■4

通知定于9月l0日下午2点在学校大礼堂召开庆祝教师节大会，请全体师生准时出席。

校长室

9月9日

■5

请柬×××女士／先生；兹定于9月12日晚7：00—9：00在市政协礼堂举行仲秋茶话会，届时敬请光临。此致敬礼!

××市政治协商会

2000年9月l0日

■6

聘书兹聘请××老师为语文组新分来的××老师的指导老师，时间一年。

××中学(盖章)

×年×月×日

■7

通告为了保护山林，发展林业生产，保证国家建设用材的需要，防止水土流失，保持生态平衡，经报请上级批准，决定在大南山封山育林，自即日起，严禁到该山开荒、砍伐树木和放牧牛羊，希大家严格遵守。特此通告

××林场(盖章)

×年×月×日

■8

关于保护益鸟的倡议书全国的小朋友们：鸟是人类的好朋友。在我国辽阔的土地上，有一支庞大的义务灭虫队伍。这就是常年守卫在森林、果园和田野之中的食虫鸟类。它们为捕捉各种害虫而奔波，是一些称职的。天兵天将，为保护庄稼和森林做出了很大的贡献。目前，春回大地，正是百鸟做窝的季节，喜鹊、燕子、啄木鸟和山雀等许多都要在树上或屋檐下做窝；下蛋、孵小鸟。为了保护益鸟，给它们创造一个安全生存的环境和气氛，维护自然生态平衡，我们向全国小朋友们发出以下倡议：一、不掏鸟窝，不摸鸟蛋，不捕捉益鸟。二、多栽树、多种草，为鸟类创造生活繁殖的良好环境。三、向人们宣传保护益鸟的重要意义。四、认真观察和研究鸟类的生活习性，学习保护益鸟的知识。少年朋友们!让我们立即行动起来，保护益鸟，为四化建设出力!

××县××小学全体同学

×年×月×日

■9校政教处：升入高三以后，学习十分紧张，时间对我尤为宝贵。而我家住蒲口区三河镇，距学校30多里，路上需转三次车，每天往返要花3个多小时。为了节省时间，靠中精力学习，我申请在学校往宿。请批准!此致敬礼

高三(4)班×××

一九九八年八月三十目

■10

证明信兹有×××同志，男，一九四八年八月二十生，该同志于一九六五年至一九六八年在我校高中部读书，系我校六八届高中毕业，毕业证号码为宁高字6812007。特予证明：此致上海市华联公司

南京市第五中学(盖章)

×年×月×日

■11

介绍信南京市体委：今介绍我校副校长×××等二位同志前往你处联系租借有关体育器材事宜，请接洽。此致敬礼

南京市十三中(盖章)

×年×月×日

■12

祝酒词女士们、先生们：晚上好!“中国国际××展览会”今天开幕了。今晚，我们有机会同各界朋友欢聚，感到很高兴。我谨代表中国国际贸易促进委员会××市分会，对各位朋友光临我们的招待会，表示热烈欢迎!“中国国际××展览会”自上午开幕以来，已引起了我市及外地科技人员的浓厚兴趣。这次展览会在上海举行。为来自全国各地的科技人员提供了经济技术交流的好机会。我相信，展览会在推动这一领域的技术进步以及经济贸易的发展方面将起到积极作用。今晚，各国朋友欢聚一堂，我希望中外同行广交朋友，寻求合作，共同度过一个愉快的夜晚；最后，请大家举杯，为“中国国际××展览会”的圆满成功，为朋友们的健康，干杯！

■13

贺信《读者》杂志社；我们怀着十分欣喜与钦佩的心情通知您，贵刊在刚刚结束的“中国期刊奖”暨“第二届全国百种重点社科期刊”评选中荣获“中国期刊奖”暨“第二届全国百种重点社科期刊”称号。在此，向贵刊表示衷心的祝贺与诚挚的敬意。处于世纪之交的“中国期刊奖”与“第二届全国百种重点社科期刊”的评选．是本世纪最后一次对全国期刊界的检阅。承先启后，继往开来，预示着新世纪中国期刊业进一步繁荣、腾飞的灿烂前景。吮吸着悠久历史的芬芳，化育着时代奋进的精神．祝愿贵刊早日成长为中国期刊之林的一棵参天大树。

中国出版杂志社敬贺

1999年11月29日

■14

表扬信××大学：我们是中国人民解放军某部三连的全体官兵。2月4日我连干部陈某自杭州携三岁的女儿来部队探亲，不慎在某火车站失窃所有的现金和火车票，正当陈某母女俩万分焦急之对，你校的张某和某同学向她们伸出援助之手；这两位同学不仅掏钱为她们买了到某某的火车票，而且一路上为陈某母女俩买饭买菜，递茶送水，以后又为他们叫好出租车并预先付了车费，陈某母女俩这才平安到达部队驻地。张某和施某同学这种助人为乐约“雷锋精神”，令我们全体指战员感动万分。我部十分感谢张某，施某同学助人为乐的优秀行为，我们号召全连干部战士向这两位同学学习，在建设四化，保卫祖国的工作中奉献我们的青春，同时也希望学校领导对张某，施某同学予以表扬。此致敬礼!

某部三连全体官兵

2月l0日

■15

自荐信尊敬的领导您好！我是一名即将毕业的本科毕业生。我很荣幸有机会向您呈上我的个人资料。在投身社会之际，为了更好地发挥自己的才能，谨向各位领导作一下自我推荐。伴着青春的激情和求知的欲望，我即将走完四年的求知之旅，美好的大学生活，培养了我科学严谨的思维方法，更造就了我积极乐观的生活态度和开拓进取的创新意识．课堂内外拓展的广博的社会实践、扎实的基础知识和开阔的视野，使我更了解社会；在不断的学习和工作中养成的严谨、踏实的工作作风和团结协作的优秀品质，使我深信自己完全可以在岗位上守业、敬业、更能创业!我相信我的能力和知识正是贵单位所需要的，我真诚渴望，我能为单位的明天奉献自己的青春和热血!2l世纪呼唤综合性的人才，我个性开朗活泼，兴趣广泛；思路开阔，办事沉稳；关心集体，责任心强；待人诚恳，工作主动认真，富有敬业精神．在四年的学习生活中，我很好的掌握了专业知识，学习成绩一直名列前茅．在学有余力的情况下，我阅读了大量专业和课外书籍，自学部分工商管理课程，并熟悉掌握了各种设计软件。自荐书不是广告词，不是通行证。但我知道：一一个青年人，可以通过不断的学习来完善自己，可以在实践中证明自己。尊敬的先生／小姐，如果我能喜获您的赏识，我一定会尽职尽责地用实际行动向您证明：您的过去，我来不及参与；但您的未来，我愿奉献我毕生的心血和汗水!再次致以我最诚挚的谢意！此致敬礼!

×××

2005/11/26

■学习

札记

相关知识

高三语文文言文翻译复习

必考题型——文言文翻译指津
高考文言文翻译题考查的固然是整句的翻译，但命题者对文句的设定是独具慧眼的，他们总是选择那些带有特殊语法现象（词类活用、倒装等）和含有关键性词语的句子给考生翻译，并将其设定为高考阅卷的采分点
那么，怎样才能把握住这些得分点呢？在此将其系统地归纳如下。
一、词类活用要特别关注
词类活用是文言文中特有的语法现象，主要有“名词的活用，动词的使动、为动、意动用法，形容词的活用”。对活用词的翻译要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性。文言文与现代汉语相比，在词义上差别很大，但句子的语法结构基本上还是一致的。除了一个特殊句式——“倒装句”以外，文言文中的句子也是按“主＋状＋谓＋定＋宾”的顺序排列的，所以其相应成分上的词的词性也与现代汉语相一致。即主语、宾语一般是名词，谓语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是副词。所以我们在翻译活用的词时，就可通过分析这个词在句中所处的位置，以及所充当的成分先判定它的词性，进而推知它的义项，达到正确翻译的目的。
1.名词活用为动词
［例1］大用则王，小用则亡。
［解析］此句中的“亡”在句中所处的位置是在连词（连词后一般跟动词）“则”之后，而“王”的位置与后一句的“亡”相同，两句对举，功能也应相同，故“王”是动词“称王”义。
［译文］用在大处就可称王，用在小处就会身亡。
2.动词的使动、意动、为动用法
［例2］县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。.
［解析］此句中“请出之”的“出”从语法角度推断其肯定为动词，但如果直译成一般动词是不能体现出主语对宾语的主动性的，这时就应当考虑它是否属于使动或意动、为动用法。
［译文］（万泉）县有十几个犯了轻罪的囚徒，适逢春末下了应时的雨，唐临禀告县令，请求（暂且）让他们出狱（耕种），县令不允许。
［例3］奇之，立许字以女。
［解析］此句中“奇之”的“奇”肯定为动词，但如果译成“奇怪”，句子明显讲不通，此时不妨往其它方面想一想。比如师说中“不耻相师”中的“耻”字就是典型的意动用法——认为……耻辱。
［译文］认为他品质非凡，立刻许诺把女儿嫁给他。
［例4］马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。
［解析］此句中“丧”如果直译成“哭”，看似通顺，但与下文意思不符，若从为动的角度翻译，则通畅无阻。
［译文］马患肥胖症而死，让群臣为它治丧，要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。
3.形容词活用为名词
［例5］贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
［解析］此句中“贤”和“愚”本为形容词，但形容词是不能充当句子主语的，由此可以判定这两个词的词性发生了改变，应当是名词的功能。具体翻译时可用替换法分别译为“有才德的人”“愚笨的人”。
［译文］有才德的人如果钱财多，就会削弱他的志向；愚笨的人如果钱财多，就会增多他的过失。
二、特殊文言句式在翻译中要体现出它的特殊性
文言句式已纳入今后高考的考查范围，要求我们必须掌握好文言句式的不同特点，特别要掌握好几个特殊句子——“判断句、省略句、被动句、倒装句（宾语前置、状语后置、定语后置）”等。在翻译时，判断句一定要译成“……是……”或“……不是……”的格式；省略句要将省去的内容补全；被动句要体现出被动的关系；倒装句要将颠倒的语序理顺，使之符合现代汉语的表达习惯。
1.判断句
［例6］闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
［解析］本句中“者、也”是判断句的标志，所以考生必须将本句译成“……是……”的格式。
［译文］听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜好。
2.省略句
［例7］楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！
［解析］此句中“不足为也！”省略了主语，翻译时应把主语“廉吏”补出来。
［译文］楚相孙叔敖坚守廉洁一直到死，如今老婆孩子身处困境，背柴为生，廉吏不值得做啊！
3.被动句
［例8］晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。
［解析］本句能否得分的关键就在于“见……于”表示的被动关系能否译出。
［译文］朱晖做官时很刚正，被上司忌恨，所到之处，他都被人弹劾。
4.倒装句（宾语前置、状语后置、定语后置）
［例9］赵国何求而不得也！
［解析］本句中的“求”是动词，“何”是疑问代词作宾词提前了，翻译时必须将“何”归到它原来的位置上（“求”后面），才符合现代汉语的语法规则。
［译文］在赵国这片土地上我想要得到什么难道还得不到吗!
［例10］吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。
［解析］此句中“于勾践”是介宾短语作状语后置，翻译时应将它提到动词“求哀请命”之前。
［译文］吴王被困在姑苏城上，向勾践哀求饶他性命。
三、注重对关键实词的翻译
所谓关键实词，就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词，以动词最多，形容词、名词次之。另外，也要注意句子中有无通假字、古今异义词等。翻译时首先要联系全文，特别要结合上下句语境仔细推敲，以防误译。其次要准确运用“组词法与替换法”来完成文言文向现代汉语的转录。
［例11］常以木枕布衾质钱，人重其贤，争售之。
［解析］本句中“质”“售”两字甚为关键，如误译则句意必然不准。“质”，“典当、典押”的意思，这个意思在教材中未出现过，需要考生利用上下文来推断。“售”，“买”而非“卖”，古今异义词，和现代汉语截然不同。
［译文］（阳城）经常拿木枕和布被去典押换钱，人们敬重他的贤德，争着买他的东西。
［例12］俄而崇韬入谢，因道之解焉。
［解析］此句中的“谢”，不是现代汉语中的“感谢”义，而表示“谢罪、道歉”的意思。
［译文］一会儿，郭崇韬进来向世宗谢罪，通过冯道化解了与世宗的冲突。
四、虚词是句子的润滑剂
虚词是句子构成中一个不可或缺的部分，考试大纲18个文言虚词中经常考的有“因、以、于、乃、其、为、则”等，考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时，要做到“词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。
［例13］侠曰：“以口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。
［解析］此句的翻译，虚词是关键点，“以”，介词，“为了”的意思；“乃”，副词，“于是、就”的意思；“悉”，副词，“全部”的意思。
［译文］裴侠说：“因为饮食而役使人，是我不做的事。”于是把他们全都遣散了。
五、不忽略句子中隐含的语气
句子的语气也是句子构成中的一个重要成分，如果考生在翻译时丢失了原句中隐含的语气，那么翻译也就失真了。
［例14］赵国何求而不得也！
［解析］此句除了是一个宾语前置句外，关键还要能看出这是一个反问句。
［译文］在赵国这片土地上我想要得到什么难道还得不到吗!
［例15］贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
［解析］此句中“贤而多财”的“而”不表示“递进或转折”关系，它隐含着一种假设语气。这一点，能看出来的考生并不多。
［译文］有才德的人如果钱财多，就会削弱他的志向；愚笨的人如果钱财多，就会增多他的过失。
以上从五个方面谈了高考命题者在文言文翻译中设置的采分点，也是同学们在平时的训练中应予强化的着力点。当然除了要特别注重以上五个方面外，同学们还应注意句子整体上的通顺，无病句，注意书写大方、清晰，这是许多老师在阅卷中的真切感受。总之，只要同学们尽了最大的努力，答卷时格外细心，文言文翻译是可以一分不丢的。

高三语文文言文总复习

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为高中教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以让学生更好的消化课堂内容，使高中教师有一个简单易懂的教学思路。你知道如何去写好一份优秀的高中教案呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“高三语文文言文总复习”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

高考语文文言文总复习
在高三复习迎考中,许多学生不太喜欢或很少“朗读”文言文,所以,绝大数学生的文言文“语感”,即对语意及用法所产生的直觉感知还是比较“浅”、比较“滞”的。在考场上,面对第一次“见面”的生疏文言语段,不少学生反映“读不懂”,于是只得云里雾里地去理解文义,连猜带蒙地去解答题目。
若能在考前有限的时间里做到“朗读”,在考场上辅之以“默读”,在答题时就会容易“入题”,也容易“解题”,考生不妨一试。
考前进行一遍“朗读”
在考前有限的几天时间里,如果能再进行一次踏踏实实的“朗读”,一定能够获得很大的收益。因为,“读”,不易走神——聚精会神是最佳的复习效果;“读”,不易忘记——刻骨铭心是把握知识的最好状态;“读”,易加深理解——准确理解是赢得高分的重要保障;“读”,易触发灵感——心有灵犀是立意创新的源源活水。
在考前这几天,把语文书和各类考卷上的文言文“通读”一遍,读到能够“同步翻译”的最高境界。就是“嘴上”读文,“脑中”译文,自己嘴上所诵读的“声”与自己心里所理解的“义”,来一个“同步翻译”。
重视文言实词语言环境
在朗读过程中,要抓住一个核心——实词的理解。
每一个实词都有着它最基本的意义,这些意义大都在我们的理解和把握之内;但每一个实词在不同的语言环境中又会呈现出各自不同的意义。在解读实词时我们往往会忽略甚至忘记“这个实词”的“语言环境”——这是我们在“朗读”时要时时提醒自己的关键之处。如果在解答试卷时,我们离开了“这个词”的语言环境,就会自觉不自觉地习惯用实词的“基本意义”来认知试卷上的实词,这样就会造成对实词理解的严重偏差。
在实词的解答中,我们常常容易犯的错误是:
组词法——习惯于用“组词”的方法来思考和释词;填空法——把需要解释的词扔掉,只是按照上下文的意思填入一个词语;对应法——只是用一个双音节的词语释词对应。这些应引起考生的高度重视。
考场默读提高阅读质量
如果有了考前朗读的“热身”过程,在考场上考生就会自然而然地进入“默读”状态。“默读”能够促进考生对文义的准确、正确理解。
在考场“默读”中,考生应该具有这样两个“意识”:
知识点分布意识。高考文言文阅读的命题者常常是用有限的题目量来涵盖较多的文言文知识,这样可以使得考查的范围更大、知识更广。命题者命题的策略也正是我们复习和考试的策略,即同一个“知识点”在同一份试卷中重复出现的可能是微乎其微的。
整体把握意识。文言文句子翻译需要了解修辞格、文化意义,以及人物、事件、观点等。古人在表达时,由于所处年代的政治氛围、道德规范、文化背景、民俗习惯等要素,使得作者在表达文意的时候,染上了较明显的时空色彩,这些都是我们“默读”时需要注意的。

高三语文复习讲座:古代文整体阅读（一）

作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，作为教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让学生更好的消化课堂内容，让教师能够快速的解决各种教学问题。您知道教案应该要怎么下笔吗？小编收集并整理了“高三语文复习讲座:古代文整体阅读（一）”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

高三语文复习讲座:古代文整体阅读（一）
上一讲主要阐述了高考古文阅读的命题趋势和应试策略，本讲侧重说明如何整体阅读古代文语段。
一、整体阅读要领
1．依据选文特点
前面说过，高考选择“浅易”古代文作为阅读材料。具体地说，就是选择比较典范的史传文中相对完整、相对独立的片断。依据这一特点，阅读时要注意以下三点：
（1）知人
知人，就是要掌握文中所写之人。具体地说，文章写了几个人，主要人物是谁，次要人物有几个，人物之间的关系如何，作者对他们的评价是什么，对这些都要一一搞清楚。
（2）明事
事件是史传文的主体。明事，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间是什么关系。弄清这些问题，就是把握住了文章的主要内容。
（3）辨理
所谓辨理，就是要分析作者借助所叙之事，对人物作出怎样的评价，说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”有的是作者明说的，即作者通过议论表现自己的观点态度；有的借人物之口表达作者的看法，更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。
下面举例说明如何知人、明事、辨理。
何子平世居会稽，少有志行，见称于乡曲。事母至孝。扬州辟从事史，月俸得白米，辄货市粟麦。人或问曰：“所利无几，何足为烦？”子平曰：“尊老在东，不办常得生米，何心独飨白粲①。”每有赠鲜肴者，若不可寄至其实，则不肯受。母本侧庶，籍注失实②，年未及养，而籍年已满，便去职归家。时镇军将军顾凯之为州上纲，谓曰：“尊上年实未八十，亲故所知”州中差有微禄，当启相留。”子平曰：“公家正取信黄籍，籍年既至，便应扶侍私庭，何容以实年未满，苟冒荣利。且归养之愿，又切微情。”凯之又劝令以母老求县，子平曰：“实未及养，何假以希禄？”凯之益重之。既归家，竭身运力，以给供养。末除吴郡海虞令，县禄唯以养母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其俭薄，子平曰：“希禄本在养亲，不在为己。”问者惭而退。母丧去官，哀毁逾礼，每至哭踊，顿绝方苏。
（《宋书孝义传》）
[注]①白粲：白米。②籍：户口册，即下文的“黄籍”。当时规定，官员父母年满八十，应解职归家奉养。
这段选自《宋书孝义传》的文字，写了何子平、顾凯之等人，主要人物是何子平。他
“世居会稽，少有志行”，在乡里被人称道。顾凯之是镇军将军，当州的“上纲”。两人关系
很是密切，也许是朋友。全文所叙主要事件是：何子平之母户口本上的年龄比实际年龄要大。
按照规定，官员父母年满八十，应卸职归家奉养。何母实际年龄未至八十，“亲故所知”，何
子平奉公守法，“便去职归家”。顾凯之劝他在州中任职，他不愿以“实年未满，苟冒荣利”，
不肯接受。顾凯之又劝他“以母老求县”，他也不愿意。顾凯之便更加敬重他。何子平回家
以后，竭力劳作，以保证母亲的供给。后来授官为吴郡海虞令。所得俸禄全部用来供养母亲，
妻子儿子“不犯一毫，”母亲去世，他“哀毁逾礼”。除了这主要事件，文章开头还叙述了何
子平在扬州为官之时的孝行。这一切都表明何子平“事母至孝”，表达了作者对何子平为人
的赞颂之情。能像这样分析文章的人、事、理，便可以认为读懂了文章。
2．依据试题的特点
高考古代文阅读的试题，既有实词、虚词含意和用法的辨别，有文句的翻译，又有筛选
信息、分析文意、评述作者观点态度，虽然已往考生在实词、虚词理解上也会出现误判，但更多的是在翻译文句、筛选信息、分析文意、评述观点态度上出错。这在很大程度上是不了解考试侧重点的变化，不知道这些试题其出发点就是考文意的理解，考查对选文句子含意、事件之间逻辑顺序的把握。譬如当年选用前面所举叙何子平“事母至孝”的文章，最后一道题的B项是这样的：“子平归家之后”‘竭身运力，以给供养’，认为‘希禄本在养亲’，坚持‘县禄唯以养母一身’，从而实现了‘归养之愿’。”本项“从而”前的话，孤立起来看，似乎都是正确的，可是将它们通通置于“子平归家”之后，就犯了逻辑上的错误。许多考生看不出“希禄本在养亲”、“县禄唯以养母一身”是何子平归养以后又重新任职时说的话，也看不出“从而”以下的判断更不符文意，因而错判。当年试题的C项是这样的：“子平不愿以老母‘实年未满’而‘苟冒荣利’，又不肯‘以母老求县’，归家养母，竭尽全力，从而深受顾凯之的敬重。”“归家养母，竭尽全力”在原文中是“凯之亦重之”以后的事，不少考生也看不出来，因而错判。至于因文句含意搞不清而答错题的情况，这里不再多说。从某种意义上说，近年来的选文内容还要复杂一些，分析、评述性试题还要难一点，因此阅读时就更要注意文意的分析、内容要点归纳和对作者观点态度的把握。
二、典型试题分析
阅读下面一段文言文，完成11—16题。
吴履，字德基，兰溪人。少受业于闻人梦吉，通《春秋》诸史。李文忠镇浙东，聘为郡学正。久之，举于朝，授南康丞。南康俗悍，谓丞儒也，易之。居数月，摘发奸伏如老狱吏，则皆大惊，相率敛迹。履乃改崇宽大，与民休息。知县周以中巡视田野，为部民所詈。捕之不获，怒，习絷其乡邻。履阅狱问故，立释之，乃白以中。以中益怒，曰：“丞慢我。”履曰：“犯公者，一人耳，其邻何罪？今挚者众，而捕未已，急且有变，奈何？”以中意乃解。邑有淫祠，每祀辄有蛇出户，民指为神。履缚巫责之，沉神像于江，淫祠遂绝。为丞六年，百姓爱之。迁安化知县。大姓易氏保险自守，江阴侯吴良将击之，召履计事。履曰：“易氏逃死耳，非反也，”招之当来。不来，诛未晚。良从之，易氏果至。良欲籍农故为兵者，民大恐。履曰：“世清矣，民安于农。请籍其愿为兵者，不愿可勿强。”迁潍州知州。山东兵常以牛羊代秋税，履与民计曰：“牛羊有死瘠患，不若输粟便。”他日，上官令民送牛羊之陕西，他县民多破家，潍民独完。会改州为县，召履还，潍民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨归。
11．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．南康俗悍，谓丞儒也，易之。易：轻视。
B．知县周以中巡视田野，为部民所詈。詈：辱骂。
C．以中益怒，曰：“丞慢我。”慢：诋毁。
D．他县民多破家，潍民独完。完：保全。
12．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A．少受业于闻人梦吉，通《春秋》诸史。
受业：传授学业
B．则皆大惊，相率敛迹。
敛迹，收敛形迹。
C．邑有淫祠，每祀辄有蛇出户。
淫祠：无节制地祭祀。
D．大姓易氏保险自守，江阴侯吴良将击之。
保险：占据险要的地势。
13．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）
A．

B．

C．

D．

14．以下句子分别编为四组，全都说明吴履“改崇宽大”的一组是（）
①履阅狱问故，立释之，乃白以中。
②今絷者众，而捕未已，急且有变，奈何？
③履缚巫责之，沉神像于江，淫祠遂绝。
④履曰：“……不来，诛未晚。”良从之，易氏果至。
⑤请籍其愿为兵者，不愿可勿强。
⑥召履还，潍民皆涕泣奔送。
A．①②④B．①④⑤C．②③⑥D．③⑤⑥

15．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（）
A．吴履自幼熟读史书，曾被聘为浙东郡学正，后转任南康丞。为了改变南康当地的凶悍习俗，他着力打击奸人恶事，起到了重要的威慑作用。
B．知县周以中巡视时受人冒犯，一怒之下拘捕多人，吴履晓以利害，平息他的怒气，释放了乡邻；又用缚责巫人、丢弃神像的方式断绝了淫祠。
C．吴履任安化知县时，安抚大姓易氏，避免了一场反叛，保住了地方的安定；他又鼓励农事，募兵时只登记招收愿为兵者，消除了百姓的恐慌。
D．吴履任潍州知州后，常以百姓为念。鉴于牛羊容易生病死亡，他改变了以牛羊代秋税的做法。这种变化使得潍地民众的财产未受任何损失。
16．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）易氏逃死耳，非反也。
译文：
（2）良欲籍农故为兵者，民大恐。
译文：
这是2003年春季高考北京、安徽、内蒙古卷的古文阅读试题。阅读材料所写之主要人物是吴履、次要人物有知县周以中和李文忠等。这则材料所叙吴履之事有：①介绍吴履一般情况，这是史传文应有之意。②因李文忠的举荐而任南康丞；为了改变南康凶悍习俗，他着力打击奸人恶事并“改崇宽大，与民休息”③知县周以中巡视时受人冒犯，一怒之下拘捕多人，吴履释放乡邻，再晓以利害（“急且有变”），平息了他的怒气；又缚责丞人、丢弃神象，断绝的淫祠。④吴履任安化知县时，安抚大姓易氏，保住了地方的安定；他又鼓励农事，“安民于农”；募兵时只招收愿意为兵者，消除了百姓的恐慌。⑤迁潍州知州，常以百姓为念，改变以牛羊代秋税的做法，使得当地民众的财产未受损失。作者叙写这几件事，主要表现吴履治政“崇宽大”的精神，因而得到民众爱戴。阅读时，首先要对文章有这样的理解分析。
下面简述各题。
第11题考查理解实词的能力，不正确的一项是C，“慢”根据文意应作“怠慢”讲，文中无“诋毁”意。
第12题考查理解特定词语的能力，不正确的一项是A。根据“少受业于闻人梦吉”的句意，“受业”应是接受学业。
第13题考查理解虚词的能力，不相同的一组是D。A项两个“者”为代词，相当于“的人”；B项两个“且”都是副词，“将要”之意；C项中两个“辄”，都是“就”，用法也相同。D项中前一个“以”为介词，用；后一个“以”，有人认为是连词，有人认为是介词，但意思都是“因为”
第14题考查筛选信息的能力，实际是考查对句意的理解，全都说明吴履“改崇宽大”的一项是B。句①中的“立释之”，句④中的“不来，诛未晚”，句⑤中的“不愿可勿强”，都表现出“崇宽大”。句③体现其破除迷信的一面，句⑥侧面表现其爱民，句②的“急且有变”是防止意外，全句是劝江阴侯的话。
第15题考查分析文意的能力。据上文分析，可知“不正确的一项是“B”。晓以利害，平息他的怒气，释放乡邻”说法并不错，只是语序或者说逻辑上有不恰当之处，应当是释放在先，晓以利害在后（“立释之，乃以白中”）。
第16题考查翻译文句的能力，答案是：（1）易氏只是为免死而逃跑，并非谋反。（2）吴良想对原先当过兵的农民登记编册，老百姓十分恐慌。（逃死，逃离死亡，为免死而逃；籍，用作动词，故为兵者，过去法过兵的人。）
三、练习与答案
阅读下面一段文言文，完成1—6题。
阳城字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迹接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城遇之，虑其耻，退自匿。尝绝粮，遣奴求米，奴以米易酒，醉卧于路。城怪其故，迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢，城曰：“寒而饮，何责焉？”岁饥，屑榆为粥，讲论不辍。或哀其馁，与之食，不纳。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发。会里人邹亻叔欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。李泌为宰相，言之德宗，召拜右谏议大夫。初，城未起，缙绅想见风采。既处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，他谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言。及裴延龄诬逐陆贽等，帝怒甚，无敢言，城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”乃上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等，累日不止。闻者寒惧，城愈厉。帝大怒，召宰相抵城罪。坐是下迁国子司业，简孝秀德行升堂上，沉酗不率教者皆罢，躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度。薛约者，狂而直，言事得罪，谪连州。吏捕迹，得之城家。城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别。帝恶城党有罪，出为道州刺吏。至道州，治民如治家，宜罚罚之，宜赏赏之，不以簿书介意，月俸取足则已，官收其余。
——《新唐书列传第一百一十九卓行》
[注]簿书：官府中的文书簿册。
1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．及觉，痛咎谢咎：归罪、责怪
B．屑榆为粥，讲论不辍屑：碎末
C．城固辞，使者委而去委：丢下
D．简孝秀德行升堂上简：选拔
2．下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是（）
A．而城浸闻得失且熟，犹未而言
B．慷慨引义，申直贽等
C．躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度
D．宜罚罚之，宜赏赏之，不以簿书介意
3．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A．

B．

C．

D．
4．以下句子分别编为四组，全都表现阳城清慎正直的一组是（）
①城遇之，虑其耻，退自匿
②城固辞，使者委而去，城置之未尝发
③乃上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等
④躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度
⑤城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别
⑥月俸取足则已，官收其余
A．①④⑥B．①⑤⑥C．②③④D．②③⑤
5．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
A．阳城的品行深受人们的景仰。远近的人都仰慕他的品行，前来求学的人接连不断；当地的人有了争执，就请阳城来裁决。
B．阳城为人宽厚仁慈。对于偷盗他家的树的人，阳城退步避让，以免对方羞愧；对于擅自以米换酒并醉倒于路的仆人，阳城将他背回了家，并宽慰他，让他不必自责。
C．阳城忠于职守，直言敢谏。他虽不如其他谏官那样对政务事必躬亲，但大臣遭陷害，无人敢言时，他却能不惧触犯君威，挺身而出，仗义执言。
D．阳城教化有道，他担任国子司业，对于太学诸生，奖掖孝道德行出众者，斥退酗酒不遵守教化者。在他的教育下，太学诸生都能严守法度。
6．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）或哀其馁，与之食，不纳。
译文：
（2）吏捕迹，得之城家。
译文：

附：答案及简析
1．B（“屑榆为粥”的“屑”作动词用，磨成碎末）
2．C（“斤斤”在古代汉语中为拘谨的样子，在现代汉语中为过分计较琐碎的或无关紧要的事物。A项为所得所失，利弊，B项为充满正气，情绪激昂，D项为在意，古今义都相同）
3．A（均为连词，表示转折关系。B项“于”前为介词，向；后者虽为介词，但意思是“对”“对于”。C项“且”，前者为副词，相当于“将”、“将要”；后者为连词，表示让步关系，相当于“尚且”。D项“与”，前者为介词，相当于“跟”、“同”；后者为连词，表示关系，相当于“和”、“跟”、“同”）
4．D（①表示宽厚④表示教化及成效，排除这两句可得正确答案）
5．C（“他虽不如其他谏官那样对政务事必躬亲”，错，应是其他谏官都只是就繁杂琐屑的事频频进谏，使得皇帝很厌烦）
6．（1）有人怜悯他饥饿，给他食物，他不肯接受。（2）刑吏循踪追捕，在阳城家中将他抓获。（第（1）小题，或，有人；哀，怜悯，同情；馁，读něi，饥饿；与，给；纳，接受。第（2）小题，“吏捕迹”应是“吏捕之以其迹”的省略，“以其迹”凭他的踪迹，循他的踪迹；“得之城家，应是“得之于城家”的省略，即在阳城家中抓获他）

高三语文高文言文虚词用法复习

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高三语文高文言文虚词用法复习
必考题型——文言文虚词用法
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
1．【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：”客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
【而后】才，方才。
臣鞠躬尽瘁，死而后已。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
2．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
大王来何操？（《鸿门宴》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）何：通“呵”，喝问。
信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
③沛公大惊，曰：”为之奈何?”（《鸿门宴》）
【何乃】译为“怎能”
阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
①西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①以吾一日长乎尔。（尔:比。）
②盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
4.【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；
今其智乃反不能及。（《师说》）
③夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样”。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。
（缺例文）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
5.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
6.【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
2．递进关系，况且，再说。
且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：”不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
7.【若】
（一）动词，像，好像。
（二）用作代词。
1.表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）
③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于“如果”“假设”等。
2．表选择，相当于“或”“或者”。
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
8．【所】
（一）名词，处所，地方。
某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
①过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”“等。
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
9．【为】
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
2．以为，认为。
此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
4．对，向。
为之奈何？（《鸿门宴》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
10．【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
且焉置土石？（《愚公移山》）
（二）代词。
1．相当于“之”。
犹且从师而问焉。（《师说》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
11．【也】
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：
岂独伶人也哉！（《伶官传序》）
12．【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
3．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
4．“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③秋以为期（《诗经氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
2．作语助，起调整音节作用。例：
①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
通“已”，已经。
固以怪之矣。
【以为】
1．认为,把……当作或看作。
虎视之，庞然大物也，以为神。
⑵把……作为或制成。
铸以为金人十二。
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
13.【因】
（一）介词。
1．依照，根据。
善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
（二）副词。
1．于是，就；因而。
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．沿袭，继续。
蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
14．【于】
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
2．“在……方面”“从……中”
于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．向，对，对于。
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
4．被。
君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
5．与，跟，同。
燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
6．比。
青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
②于是秦王不怿，为一击缶。（对此）《廉颇蔺相如列传》
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
15．【与】
（一）介词。
1．介词。和，跟，同。
沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
2。给，替。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）
3．比，和……比较。
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
（二）动词。
1．给予，授予。
①与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
②合从缔交，相与为一（《过秦论》）
③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）
3．赞许，同意。
①吾与点也。
②朝过夕改，君子与之。
（三）通假。通”欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：”跟……比较，哪一个……”
①谓其妻曰：”我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：”孰与君少长？”（《鸿门宴》）
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）
④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）
16．【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②入则孝，出则弟。（《论语学而》）
③小则获邑，大则得城。
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为”虽然”“倒是”。
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）
（二）副词。
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
（三）名词。
1．指分项或自成段落的文字的条数。
①《论语》六则。
2。准则，法则。
①以身作则。
（四）通假。同“辄”，总是，常常。
①居则曰：“不吾知也！”
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
17．【者】
（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
古者以天下为主，君为客。
7．放在分句的句末，引出原因。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）
②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
18．【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
（三）动词，到……去。
胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）

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