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《大河流域的文明曙光》教案

课时安排
共1课时第1课时
教学
目的
知识与
技能
1.知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。
2.了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。
3.了解古代印度种姓制度和佛教的兴起。
过程与
方法
1.阅读课文，检索有效信息，运用“论从史出”的方法说明古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古代印度的种姓制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证。
2.利用课件和地图找出古代埃及、古巴比伦、古代印度、中国的地理位置，了解这些地区的自然地理环境，分析它们与亚非文明的内在联系，培养识图能力和分析问题的能力。
情感态度与价值观
1.通过学习古代埃及的金字塔，认识到金字塔是古代埃及法老残酷剥削和压迫广大人了的历史见证。金字塔高超的建筑技术，体现了古代劳动人了非凡的智慧和才能，它是人类历史上的伟大奇迹。
2.分析古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，认识到它们都是奴录主奴役和统治人了的工具。
教学
重点
亚非文明的突出成就，如埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》；种姓制度是印度奴隶社会的特点。
教学
难点
佛教是如何在种姓的印度社会兴起，学生理解有难度。
教法
引导法，讨论法、讲述法、启发法。
教学活动过程
步骤
教师活动
二次备课
一、导入
新课
同学们知道世界上的四大文明古国吗？
二、学习新课
(一)、走进文明古国
1、多媒体展示《四大文明古国位置示意图》
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（1）四大文明古国所处的地理位置有什么共同特点？
都处于大河流域。古埃及文明诞生于尼罗河流域；古巴比伦文明产生于幼发拉底河、底格里斯河河；古印度文明诞生在印度河、恒河；古代中国文明诞生诞生于黄河流域、长江流域。
（2）为什么早期的人类文明都诞生于大河流域？
在人类社会的发展历程中，土地肥沃、水利资源充沛的大河流域促进了农业的发展，孕育了人类社会的早期文明。
2、这些国家都曾给我们的地球留下一段辉煌文明的痕迹，今天就让我们一起步入对文明古国的探索之旅。
方向：自西向东
出发点：非洲北部的古代埃及
第二站：亚洲西部的古巴比伦王国
第三站：亚洲南部的古代印度
第四站：亚洲东部的古代中国
(二)、体验探究
1、出发点——古代埃及
（1）多媒体展示，《尼罗河》的照片和资料。
第17课《大河流域的文明曙光》教案
说明：古代埃及文明是尼罗河孕育的成果。
埃及是尼罗河的赠赐。——希罗多德
（2）多媒体展示，《古代埃及统一国家建立》的示意图，说明：大约在公元前3100年，形成了统一的国家，是世界上最早进入奴隶制的国家之一。
（3）展示古代埃及的文明成果：象形文字和金字塔的照片。
（4）学生根据课本P90页的课文和有关“胡夫金字塔的资”思考
“面对古人留给埃及人的著名遗产——金字塔，你会有什么感慨？如何正确评价金字塔呢？”
（5）老师进行总结：
感慨：金字塔是当时人们高超的建筑艺术和独特审美情趣的体现
评价：金字塔一方面体现了古代埃及人民的智慧与创造力，另一方面也成为法老专制统治、残酷压迫农民和奴隶的见证。
（6）简单小结课文第一目
2、第二站：亚洲西部的古巴比伦王国
（1）多媒体展示，《古巴比伦王国建立》的示意图
第17课《大河流域的文明曙光》教案
简介古巴比伦王国建立的过程：大约在公元前1894年，阿摩利人占据了巴比伦城，建立起古巴比伦王国。
（2）展示古巴比伦的文明成果：空中花园和《汉谟拉比法典》照片。
（3）简介《汉谟拉比法典》的条文然后由学生试做古巴比伦的法官进行判案。最终，得出《汉谟拉比法典》的实质：是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的残酷性。
（4）学生根据课本P91页的课文评价《汉谟拉比法典》：
是世界上第一部体系完备的成文法典（历史地位）
法典比较全面地反映了当时的社会状况。
对西亚的成文法典产生了深远影响。
法典是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的残酷性。
（5）简单小结课文第二目
3、第三站：亚洲南部的古代印度
（1）多媒体展示，《古代印度》的示意图，对古代印度进行简介：
印度河、恒河流域是古印度文明的发源地。古代印度与今日印度的地理范围不同，包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。大约公元前2000---前1600年雅利安人部落从西北方侵入古代印度，统一了印度，建立了奴隶制国家并划分了森严的社会等级制度，也就是“种姓制度”
第17课《大河流域的文明曙光》教案
（2）展示“印度的种姓制度”示意图
第17课《大河流域的文明曙光》教案
（3）学生根据课文，小组合作列一个种姓制度的表格示意图。
第17课《大河流域的文明曙光》教案
（4）展示一段新闻报道《种姓制度从中作梗印度灾民六种待遇》有学生分析得出种姓制度实质：
是维护印度奴隶主贵族的特权，种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级。
（5）简述佛教产生的时间、创立者、教义、和传播途径。
（6）简单小结课文第三目
（7）有学生会议“古代中国文明”产生的大河流域：黄河流域、长江流域、建立的国家：夏、商、西周等、文明成果：甲骨文、青铜器等。
三、课堂
小结
巩固
练习
第17课《大河流域的文明曙光》教案
“金字塔”、《汉谟拉比法典》、“种姓制度”都体现了奴隶主对奴隶的残酷压迫。但从人类社会发展的角度看，在这些奴隶制的国家毕竟产生了许多流传后世的文明成果，使人类摆脱了蒙昧和野蛮，这是人类社会的进步。
学习了这一节课，我们还知道了做为古代人类文明代表的四大文明都是在大河流域产生的。可以说人类的生存与发展和水是分不开的。可是今天的地球却到处是“黑龙江”，水资源受到严重的破坏。那么我们应该怎么从身边的小事做起，保护水资源呢？
第17课《大河流域的文明曙光》教案
四、布置
作业
课本P93“自我测评”
五、
板
书
设
计

教学
反思
本课是帮助学生了解古代世界的重要一课，因此在本课中我根据课程标准、结合教材内容以及初二年级学生喜欢参与、有强烈表现欲的心理特征，把知识点设计为若干个活动主题，使每位学生在轻松、愉快、有趣的课堂氛围中通过主动参与、动手实践、合作交流体验成功的喜悦，增强学生学历史的兴趣。当然，也存在不足，由于学生的历史知识和生活经验有限，不能对文明这一概念有一个深刻的认识。jab88.coM

相关知识

《大河流域——人类文明的摇篮》教学设计

《大河流域——人类文明的摇篮》教学设计

１．古代埃及与金字塔

２．古代巴比伦与汉谟拉比法典

３．古代印度与种姓制度

１．能够通过对金字塔建筑历史的思考与探索，从而形成独立思考，得出结论的能力

２．能够通过对汉谟拉比法典内容的分析，提高辩证看问题和全面评价历史事件的能力．

通过对亚非文明的了解，认识到世界各地区、各民族共同推动了人类文明的进步，从而树立正确的国际意识。

１．金字塔的建造

２．汉谟拉比法典

３．印度的种姓制度

１．古代文明为何产生在大河流域？

２．对印度种姓制度的认识。

１．导入：

利用导言中狮身人面像的故事，让学生初步领略亚非地区大河流域灿烂而神奇的文明，激发学生的学习兴趣，由此导入新课。

如果不游览一下金字塔，就不能说是到过了埃及。从开罗西行数公里，来到吉萨村，世界古代七大建筑奇迹之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔东侧，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。像高二十米，长五十七米，脸长五米，头戴”奈姆斯“皇冠，额上刻着“库伯拉”圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下垂的长须。一只耳朵，有二米多长。“怪物”--斯芬克斯狮身人面像的头像，真的是以胡夫作模特儿的吗？

２．“金字塔的国度”：

在学生发言（讲解“我所了解到的金字塔”）的基础上作最后总结：

（１）埃及是“尼罗河的馈赠”，这是古希腊历史学家希罗多德的话。

（２）金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜，体现古代埃及创造了高度的文明。

３．“新月沃地孕育的古国”：

提问“两河流域的自然条件和尼罗河流域相比，有什么共同点？”由此使学生认识大河流域人类文明产生长的共同规律。

４．“古代印度的种姓制度”：

要向学生强调印度河流域是古代印度文明的发祥地。关于种姓制度，指导学生认真阅读课文内容及其相关材料，最大限度地从课文中获取有关种姓制度的知识信息。

５．最后，利用教材上的亚非文明地图，对全课进行总结。

１．指导学生阅读课本内容，学会从课本中获取信息，解决问题的方式、方法

２．本节课有较强的地理概念，建议教师充分利用地图和相关地理知识，培养学生转换思维视角，多角度看问题的能力。

３．引导学生参加课堂讨论，鼓励独立思想和发表不同见解，培养学生勤于动脑的习惯。

古代埃及（金字塔是奴隶主阶级残酷剥削奴隶的历史见证）

古代巴比伦（汉谟拉比法典公开维护奴隶主阶级利益，

现存世界上第一部成文法典）

古代印度（种姓制度严格维护了奴隶主阶级利益）

　１．现存的世界古代第一部比较完备的成文法典是（　）

Ａ《圣经》　Ｂ《古兰经》Ｃ汉谟拉比法典Ｄ《拿破化法典》

　２．世界上最早建立统一的奴隶制国家的是（　）

Ａ古代中国Ｂ古代埃及Ｃ古代印度Ｄ古代巴比伦

　３．用高超的防腐技术把人和动物的尸体制成“木乃伊”的是（）

Ａ古代埃及人Ｂ古代中国人　Ｃ古代西亚人Ｄ古代希腊人

答案1.C2.B3.A

列表总结大河流域文明（包括黄河长江流域）名称、文明成果、文明产生的共同原因。

结合地图，找到四大文明区域的地点。

第2课大河流域——人类文明的摇篮

教学目的

1．知识要点：

古代埃及是世界上最早的奴隶制国家之一。金字塔是古埃及国王的陵墓。两河流域南部的早期奴隶制国家。古巴比伦王国的兴起。汉漠拉比法典。雅利安人入侵印度。印度的种姓制度。

2．能力要求：（1）在教师帮助下，要求学生结合埃及奴隶制军事帝国的兴起，从国家的强盛和国王对人民的残酷奴役两方面思考，使学生认识公元前15世纪埃及帝国的实质，从而培养学生正确分析历史事件的能力。（2）在教师帮助下，分析汉漠拉比法典的内容，提高学生辩证地看待问题和全面评价历史事件的能力。（3）通过分析印度种姓制度和佛教教义，培养学生辩证地看问题和全面评价历史事件的能力。

3．思想品德教育：（1）通过对古代埃及国家的学习，使学生全面认识到金字塔既是埃及国王奴役劳动人民的历史见证，更是埃及劳动人民用智慧和力量创造的世界一大奇迹。（2）通过新月地带的古国的学习，使学生认识到两河流域也是世界古代文明的发源地。汉漠拉比法典是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典，反映了古巴比伦王国奴隶制专政的实质。

本课重点和难点

重点：金字塔汉漠拉比法典希伯来国家重印度种姓制度

难点：埃及奴隶制军事帝国的兴衰汉漠拉比法典的实质印度的种姓制度

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在人类历史的长河中，原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展，原始社会逐渐解体，人类步入文明时代。大家都知道世界古代的七大奇迹，举世闻名的金字塔，令人神往的空中花园等等，你们知道它们是如何建造的吗？人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的？这些文明古国现在还存在吗？请同学们打开课本我们今天学习第二课。

同学们知道最早进入奴隶社会的四大文明古国有哪些？古代埃及、古代巴比伦、古代印度和中国。翻开四个文明古国的历史，只有中国的历史没有中断，源远流长。

一、金字塔的国度

埃及位于非洲东北部。尼罗河孕育了古代埃及的文明。2500年前希罗多德就说埃及是“尼罗河的礼物”。可见水是生命之源，在世界各地的文明发展史中，水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。

1．奴隶制国家的出现和初步统一

公元前3500年左右，古埃及陆续出现了40多个奴隶制小国。大约在公元前3000年，古埃及建立了初步统一的古代埃及奴隶制国家。人们不能再称国王的名字，而要称“法老”（意为“宫殿”，相当于中国称皇帝为“陛下”）。

2．埃及国王的巨型陵墓——金字塔

为什么叫金字塔？埃及人称金字塔为“庇里穆斯”（“高”之意）。从四面望去，它都是上小下大的等腰三角形，很像中文的“金”宇，所以，人们就很形象地叫它“金字塔”。现在，在尼罗河下游散布着约80多座金字塔。其中规模最大的是国王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法国埃菲尔铁塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石块砌成的。比大金字塔仅低3米的第二大金字塔是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。塔旁还有一尊巨大的石雕——狮身人面像。希腊人称“斯芬克斯”。狮身人面像至今已有4500年的历史。

公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭。（相当于中国的春秋时期）古埃及的历史结束了。古埃及从开始统一到灭亡，经历了约2500年。后来埃及又被罗马统治达600年。公元640年左右，阿拉伯人进入埃及建立阿拉伯国家，古代埃及人渐渐同阿拉伯人融合。

二、新月沃地孕育的古国

当古埃及人在尼罗河流域辛勤耕种的同时，在西亚这块新月形的土地上也出现了人类文明。两河流域指哪两条河流？底格里斯河和幼发拉底河。

这两条河并行奔流，自西北向东南注入波斯湾。在两河间是肥沃的平原。这一带我们统称为两河流域。它是人类文明的又一摇篮。古希腊人称“美索不达米亚”，意思是两河间的土地。两河流域向西到地中海，这一狭长的弧形地带，像一弯新月，所以人们称这一带为“新月地带”或“新月沃地”。这里先后住过苏美尔人、阿卡德人、希伯来人和腓尼基人。那么谁最早在这里建立了国家？什么时间？苏美尔人，大约在公元前3500年在两河流域南部建立了奴隶制小国。

1．两河流域南部早期奴隶制国家（约公元前3500年）

2．古巴比伦王国

有古代世界七大奇观之一的空中花园。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的国王是汉谟拉比。公元前18世纪，国王汉谟拉比在位时国力最强大，经过战争，汉谟拉比统一了两河流域。此外汉谟拉比还用什么措施来维护他的统治？颁布了汉谟拉比法典。

3．汉谟拉比法典

从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典在维护谁的利益？奴隶主。汉谟拉比让人用楔形文字把法典内容全部刻在一根黑色的石柱上，所以该法又称“石柱法”。这部法典维护奴隶制专政的实质。它是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典。

三、古代印度的种姓制度

古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念，它包括今天哪些国家呢？包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。非常正确！同学们请看图，它北面是雄伟的喜马拉雅山，东面有一条河流是恒河，西部一条河流就是印度河。约公元前2500年，印度河流域开始出现奴隶制小国。

1．古代印度早期奴隶制小国

2．雅利安人入侵

后来一支来自中亚高原的白种人部落，自称雅利安人。征服了当地居民，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。

3．印度的种姓制度

雅利安人进入印度后，内部逐渐产生分化，后来形成了严格的等级制度，历史上称“种姓制度”。古代印度社会全体成员自上而下分为四个等级，具体情况请同学们阅读课本的表格。

九年级历史《大河流域——人类文明的摇篮》导学案

学生们有一个生动有趣的课堂，离不开老师辛苦准备的教案，大家应该开始写教案课件了。认真做好教案课件的工作计划，才能完成制定的工作目标！你们知道多少范文适合教案课件？小编特地为大家精心收集和整理了“九年级历史《大河流域——人类文明的摇篮》导学案”，但愿对您的学习工作带来帮助。

教学目标

基础知识

了解

大河流域人类文明的历史

掌握

埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识

能力训练过程方法

思考探究观察分析

埃及金字塔是通过什么方式建筑的？古巴比伦汉谟拉比法典的实质是什么？印度种姓制度怎样产生？如何评价这个制度？

议论解疑综合归纳

为什么说“埃及是尼罗河的馈赠”？古代人类文明为何产生在大河流域？奴隶制度的实质如何？

情感态度价值观

唯物史观

金字塔、汉谟拉比法典、种姓制度都是用来维护统治阶级(奴隶主)权威和利益的，它们共同反映了奴隶社会阶级压迫的实质

人文素养

埃及金字塔、巴比伦空中花园等建筑，是古代劳动人民聪明才智和辛勤汗水的结晶，我们必须继承和发扬科学探究、勇于创新的精神，

教学难点人类古代文明产生在大河流域的原因、印度种姓制度

课件下载

导入新课

组织阅读7页“导入框”图文，完成下列活动：

亚非大河流域的古代文明诞生在哪里？（埃及、两河流域、印度、中国）

学生集体朗读第一段有关狮身人面像5个问题，先请其中几位介绍，后由老师补充：（希腊人称狮身人面像为“斯芬克斯”。它是古代埃及国王哈佛拉在为自己修建金字塔时，征集劳动人民制作成的，是自己威严的象征。在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者。据说国王死后要成为太阳神的，所以就造了这样一个狮身人面像为国王守护陵墓。在埃及吉萨附近哈佛拉金字塔旁的一座狮身人面像最为著名。石像的面部是按哈佛拉的相貌塑造的，它面向东方，硕大无比，一只耳朵就有2米长，下颌的胡须长达6米。除狮爪是用石块砌成之外，整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕成的。1798年拿破仑率军远征埃及时，曾用大炮轰击狮身人面像，希望打开通往内部的入口，破坏了雕像的面部，鼻子崩落，眉目模糊，形成一种奇特的“笑容”，每当风沙弥漫、日影昏暗的时候，出现一种朦胧的神秘感。它至今已有4500多年历史。）

承上启下，教师讲授：与狮身人面像密切相关的金字塔是怎样建成的？两河流域和印度的古代文明各有什么特点？现在就让我们一块了解这些有趣的历史知识。（安排学生阅读全文，作读书标记；然后运用多媒体课件引导学生探索、交流、讨论、练习）

组织学生学习和探究新课

金字塔的国度

学生阅读7至8页的内容及其相关历史资料，在现有条件下获取知识的有效信息，讨论并回答下列问题：

请根据第8页《古代埃及》地图以及英语资料，思考回答：为什么说埃及是“尼罗河的馈赠”？（古希腊历史学家希罗多德“egyptis‘thegiftofthenile‘”这句话，一语道出了尼罗河与埃及文明两者的关系。在非洲广阔的土地上，尼罗河由南向北、倾泻而下，注入地中海。它每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存、繁衍提供了条件。尼罗河不仅养育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化。古代埃及人留下了赞颂尼罗河的诗篇：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”这些诗句反映了古代埃及与尼罗河息息相关的事实。马克思也说过说：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学”。这个论断也反映了古埃及的科学文化知识正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。因此，尼罗河是埃及的母亲河，尼罗河河水犹如母亲甘甜的乳汁，养育了世世代代的埃及儿女。）

金字塔是通过什么方式建筑的？（金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜。传统的说法，特别是希罗多德的历史著作，都认为是依靠奴隶的集体劳动建成的。但是在当时生产力水平非常低的情况下，埃及人是如何用原始的工具将一人来高、两吨半重的巨石从山上凿出？又是如何将巨石从几英里甚至几十英里外运来，再吊上甚至高达一百多米的塔顶？对于这些问题，无人能作出令人信服的解释。一些学者推断，古埃及人是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，堆一层坡、砌一层石，逐渐加高就是金字塔。近年来，又有一些学者推断金字塔并非地球人所造，而是外星人所为。当然，要真正揭开金字塔的建筑之谜，还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。）

怎样评价金字塔？

古埃及的国王[法老]们不仅仅满足于生前统治着人世，而且幻想死后复活成神，仍是阴间的统治者。根据埃及的神话传说，只有保存好尸体，灵魂才有寄托的地方，才能复活。因此，他们把尸体挖去内脏，浸以盐水等防腐剂，填以香料，然后用麻布裹紧。这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方，是国王死而“复活”后的“永世的城堡”。建筑雄伟壮观的金字塔和威风凛凛的狮身人面像，其目的就在于使人们相信，国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的，企图以此震慑人民的心灵，维护奴隶主专政。

建筑金字塔，耗费了大量的人力和物力。金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难。

根据第8页“动脑筋”：今天，有人对古代埃及人建造金字塔的能力表示怀疑。你怎样看待这个问题？谈谈你的理由。（本世纪来，随着飞碟观察和研究活动越来越广泛，有人甚至把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。不过，有位叫戴维杜维斯的法国化学家，得到5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块，对它们逐个加以化验。出乎意料的是，化验结果证明，这些石块由贝壳石灰石组成。因为在这之前的考古活动曾证明过，人类在几千年前就已掌握混凝土制作技术，所以戴维杜维斯推测，古埃及人建造金字塔是将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。更出乎意料之外的是，他还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。这缕头发可能就是古埃及人辛勤劳动和灿烂智慧的见证。）

新月沃地孕育的古国

要求学生认真观察第9页《新月沃地》地图，根据下列问题在图中和课文里做出标记：“新月沃地”指什么地方？哪些古代居民在此生活过？（亚洲西部有一条弧形的狭长地带，有人称它为“新月沃地”。从地图上看，这条狭长地带犹如一弯新月，土地又很肥沃，因此得名。古代，在这条地带上先后居住过苏美尔人和阿卡德人、腓尼基人和希伯来人。苏美尔人和阿卡德人生活在沃地东部，那里有幼发拉底河和底格里斯河并行奔流，称为两河流域，是人类文明的又一摇篮。腓尼基人和希伯来人生活在新月沃地西部、地中海东岸的“中东”地区。腓尼基人曾在这里建立过一些奴隶制城邦。他们以航海和经商著称，还在海外建立了一些殖民地。在地中海东岸巴勒斯坦一带，希伯来人建立过统一的国家。这个国家后来分裂为北部的以色列和南部的犹太两个王国。数百年后，以色列王国和犹太王国先后被外族灭亡。从此，希伯来人逐渐流散到世界各地，被统称为犹太人。）

两河流域的自然条件和尼罗河流域相比，有什么共同点？（定期泛滥，水退后留下肥沃的淤泥，便于农业种植，为当地居民的生存和繁衍提供了基本条件。）

两河流域人类文明产生的过程中，最早的奴隶制城市国家是什么人建立的？请说出这里完成统一的时间、国家及其国王。（幼发拉底河和底格里斯河下游平原的南部在公元前3500年左右出现奴隶制小国，建立者是当地的居民苏美尔人。公元前19世纪到公元前16世纪处于古巴比伦王国时期。当地居民，无论是苏美尔人、阿卡德人还是阿摩利人从此都称为“巴比伦人”。古巴比伦王国最伟大的国王是生活在公元前18世纪的汉谟拉比。他统一了两河流域，使古巴比伦的疆域和经济文化都达到顶峰状态。其中，最伟大的贡献是制定了《汉谟拉比法典》。）

教师介绍汉谟拉比法典被发现的经过，指导学生观察第10页《汉谟拉比法典石柱》图：（1901年，法国考古学家在伊朗的苏撒考古时发现，后被劫夺到巴黎的卢浮宫博物馆。此图展示的是石柱的浮雕部分，表现的内容是汉谟拉比正从太阳神那里接过象征统治权力的权杖，图中人像坐着的是太阳神沙马什，他手里握着的是“权杖”，站在太阳神面前的就是汉谟拉比。下面的文字共约8000字，分为序言、正文和结语三部分。这些文字从许多方面作出了严格保护奴隶主阶级利益的规定，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况，说明了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。这是目前所知道的人类历史上第一部较完备的成文法典。）

古代印度的种姓制度

结合第10页地图《古代印度》，说出古代印度地理范围。（古代印度文明在历史上称为“印度河文明”，因这一文明最早发现于哈拉帕，也称“哈拉帕文明”。这一文明顾名思义，发源于印度河流域，位于南亚次大陆的核心地区的西北边陲，所以很多文化遗址今天已不在印度境内，而在巴基斯坦境内。在历史上，这两个国家以及尼泊尔、孟加拉等国都属于古代印度的地理范畴。）

结合11页插图《印度河流域古城遗址》，说出印度河流域的自然条件。（它由北向南蜿蜒注入阿拉伯海。夏季，上游的喜马拉雅山积雪融化，河水泛滥，两岸水源充足、土地肥沃，为当地居民的生存和繁衍提供了良好的条件。）

印度文明最早兴起于什么时候？（约公演前2500年）

后来古代印度的本地居民被什么人征服？（来自中亚的自称“雅利安人”[意为“出身高贵的人”]）

配以课件演示动画，指导学生认真阅读课文内容及其相关材料。要求学生最大限度地从课文中获取有关种姓制度的知识信息，讨论回答下列问题：

种姓制度是怎样产生的？四个等级是否是造物主用不同的方式创造的？（在雅利安人扩张过程中，古代印度当地居民或被征服，或被赶走，雅利安人成为古代印度次大陆的主要居民。他们在向奴隶制国家过渡的过程中，逐渐形成森严的等级制度，即种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为颜色、品质。社会全体成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。等级不同，权利、义务也不同。雅利安人就是这样来维护奴隶主阶级利益的。所谓四个等级由造物主用不同方式创造的说法，纯粹是通过编造神话来加强统治者权威的。）

不同等级之间的权力和义务有什么区别？种姓制度的实质是什么？对印度未来社会产生什么影响？

等级名称

社会阶层

职责和义务

婆罗门

祭司贵族

掌握神权

刹帝利

国王、武士、官吏

把持国家军事和行政大权

吠舍

农民、牧民、手工业者、商人

向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级

首陀罗

被征服者、贫困破产失去土地的人

几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业

请一位学生朗读［动脑筋］，然后选派两位学生扮演吠舍与婆罗门，就种姓制度展开辩论。辩论时，鼓励学生畅所欲言，自由发挥。（吠舍：我们终年劳作，不得休息。我们生产了大量的粮食，养肥了成群的牛羊，制造了精美的生活、工艺用品，并把它们运到各地供你们享受，凭什么我们却不能与你们共享国家权力，甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对？婆罗门：该死的家伙，想造反啦？造物主用嘴制造了我们，而用腿生出了你们，难道嘴可以与腿平等吗？闭起你的臭嘴，给我好好干活去!别触犯神的意志。）

布置学生在课后撰写一篇有关印度种姓制度的小论文（字数在300字左右）。

如时间许可，练习巩固

教师利用教材13页的亚非文明地图，制成幻灯片并利用投影仪投影，对全课进行总结。

完成第12页“练一练”：把下列完全形成的人进行分类（标上相应的字母）：

根据第12页“活动与探究”，说出公元前2500年左右的四大古代文明名称及其产生的大致时间。（埃及文明,公元前3500年；两河流域文明，公元前3500年；印度文明，公元前2500年；中国文明，公元前2070年。）

上述古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的？这些文明都处在哪两个纬度之间？古代文明为什么多发生在大河流域？（大河流域。北纬20°～40°之间。原因大致有：a.大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；b.大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。）

根据《新学案》，掌握本课[知识网络]，完成[自我测评]。

提醒学生预习第3课《西方文明之源》。

文章来源：http://m.jab88.com/j/69270.html

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