《劝学》
一、文学常识
荀子,战国时期著名的思想家,儒家学派的代表人物。它发展了古代的唯物主义思想。他反对天命、鬼神的迷信之说,提出了“性恶”的思想,强调教育和后天学习的重要性。
《劝学》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性,后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要,从而勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样,才能增长知识,发展才能,培养高尚品德。因此,“劝”在本文是“劝勉”的意思。所以题意是劝勉学习。
二、指出下列句子中的通假字并解释
輮以为轮
虽有槁暴
知明而行无过
君子生非异也
三、解释加点字词
1、君子曰:学不可以已
2、木直中绳,輮以为轮
3、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
4、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
5、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
6、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也
7、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
8、假舆马者,非利足也,而致千里
9、君子生非异也,善假于物也
10、而神明自得,圣心备焉
11、故不积跬步,无以至千里
12、劝学
13、蟹六跪而二螯
四、指出下列句子中的词类活用现象
1、輮以为轮
2、其曲中规
3、君子博学而日参省乎己
4、登高之博见也
5、非利足也
6、非能水也
7、积善成德
8、上食埃土,下饮黄泉
9、用心一也
10、故木受绳则直,金就砺则利
五、古今异义
君子曰:学不可以已
輮以为轮
金就砺则利
君子博学而日参省乎己
假舆马者
下饮黄泉
蚓无爪牙之利
用心一也
非蛇鳝之穴无可寄托者
六、指出下列特殊句式的句式类型
1、君子生非异也,善假于物也
2、非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
3、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
4、輮以为轮
5、假舟楫者,非能水也,而绝江河
6.青,取之于蓝,而青于蓝
7、君子博学而日参省乎己
8、蚓无爪牙之利,筋骨之强
七、固定词语
无以至千里/无以成江海
八、一词多义
1、兴
(1)积土成山,风雨兴焉
(2)汉大兴兵伐匈奴
(3)大楚兴,陈胜王
2、疾
(1)声非加疾也,而闻者彰
(2)君有疾在腠理
(3)疾恶如仇
(4)庞涓恐其贤于己,疾之
3、于
(1)青,取之于蓝
(2)而青于蓝
(3)君子生非异也,善假于物也
4、而
(1)青,取之于蓝,而青于蓝
冰,水为之而寒于水
登高而招,臂非加长也,而见者远
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
(2)则知明而行无过矣
蟹六跪而二螯
(3)君子博学而日参省乎己
(4)吾尝终日而思矣
吾尝跂而望矣
(5)积善成德,而神明自得
(6)锲而不舍,金石可镂
5、之
(1)青,取之于蓝
(2)冰,水为之而寒于水
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强
(4)非蛇蟮之穴,无可寄托者
(5)不如须臾之所学
6、焉
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉
7、者
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者
(3)陈胜者,阳城人也
(4)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
《劝学》
一、文学常识
荀子,战国时期著名的思想家,儒家学派的代表人物。它发展了古代的唯物主义思想。他反对天命、鬼神的迷信之说,提出了“性恶”的思想,强调教育和后天学习的重要性。
《劝学》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性,后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要,从而勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样,才能增长知识,发展才能,培养高尚品德。因此,“劝”在本文是“劝勉”的意思。所以题意是劝勉学习。
二、指出下列句子中的通假字并解释
輮以为轮“輮”同“煣”,以火烘木,使其弯曲;
虽有槁暴“有”同“又”;“暴”同“曝”,晒干;
知明而行无过“知”同“智”,智慧;
君子生非异也“生”同“性”,天赋,资质。
三、解释加点字词
1、君子曰:学不可以已停止
2、木直中绳,輮以为轮(木材)合乎拉直的墨线
3、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也枯;“曝”,晒;直;这样
4、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣验,检查;省察
5、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也片刻
6、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也提起脚后跟,指踮起脚;见得广
7、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰强,这里指声音宏大;清楚
8、假舆马者,非利足也,而致千里脚步快
9、君子生非异也,善假于物也借助,凭借
10、而神明自得,圣心备焉圣人之心,通明的思想
11、故不积跬步,无以至千里古代称跨出一脚为“跬”
12、劝学勉励,鼓励
13、蟹六跪而二螯蟹腿
四、指出下列句子中的词类活用现象
1、輮以为轮动词的使动用法,以火烘木,使其弯曲;
2、其曲中规形容词作名词,弯曲的弧度;
3、君子博学而日参省乎己名词作状语,每天;
4、登高之博见也形容词作名词,高处;
5、非利足也形容词的使动用法,使……快;
6、非能水也名词作动词,游泳;
7、积善成德形容词作名词,善行;
8、上食埃土,下饮黄泉名词作状语,向上;向下;
9、用心一也数词作形容词,专一。
10、故木受绳则直,金就砺则利形容词做动词,变直;变锋利
五、古今异义
君子曰:学不可以已古:有学问有修养的人今:人格高尚的人
輮以为轮古:把……做成;今:认为
金就砺则利古:金属的刀类;今:金钱,黄金
君子博学而日参省乎己古:广泛地学习;今:学识渊博
假舆马者古:凭借;今:与“真”相对
下饮黄泉古:地下的泉水;今:阴间
蚓无爪牙之利古:爪子和牙齿;今:比喻坏人的党羽或帮凶
用心一也古:因为心思;今:读书用功或注意力集中
非蛇鳝之穴无可寄托者古:藏身;今:托付
六、指出下列特殊句式的句式类型
1、君子生非异也,善假于物也用“也”表示判断
2、非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也用“者……也”表示判断
3、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也用“者……也”表示判断
4、輮以为轮省略句,輮(之)以(之)为轮
5、假舟楫者,非能水也,而绝江河省略句,假(于)舟楫者
6.青,取之于蓝,而青于蓝介词结构后置句
7、君子博学而日参省乎己介词结构后置句
8、蚓无爪牙之利,筋骨之强定语后置句
七、固定词语
无以至千里/无以成江海
无以,表示“没有用来……的(办法)”。有以。有……的(办法)
八、一词多义
1、兴
(1)积土成山,风雨兴焉兴,起
(2)汉大兴兵伐匈奴发动(《史记张汤传》)
(3)大楚兴,陈胜王兴盛,兴旺
2、疾
(1)声非加疾也,而闻者彰强,这里指声音宏大
(2)君有疾在腠理小病
(3)疾恶如仇厌恶、憎恨
(4)庞涓恐其贤于己,疾之妒忌(《史记孙膑传》)
3、于
(1)青,取之于蓝从,介词
(2)而青于蓝比,介词
(3)君子生非异也,善假于物也表对象,可不译,介词
4、而
(1)青,取之于蓝,而青于蓝
冰,水为之而寒于水
登高而招,臂非加长也,而见者远
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰表转折,但是,连词
(2)则知明而行无过矣
蟹六跪而二螯表并列,连词
(3)君子博学而日参省乎己表递进,而且,连词
(4)吾尝终日而思矣
吾尝跂而望矣表修饰,连词
(5)积善成德,而神明自得表顺承,就,于是,连词
(6)锲而不舍,金石可镂表假设,如果
5、之
(1)青,取之于蓝代靛青
(2)冰,水为之而寒于水代冰
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强助词,定语后置的标志
(4)非蛇蟮之穴,无可寄托者助词,的
(5)不如须臾之所学助词,用于定语和中心词间,无实义
6、焉
积土成山,风雨兴焉兼词,于此,从这里
积水成渊,蛟龙生焉兼词,于此,从这里
(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉助词,句末语气助词,了
7、者
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河代词,的人
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者代词,的地方
(3)陈胜者,阳城人也语气词,放在主语后,引出判断
(4)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也语气词,用于主语后引出原因解释
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《寡人之于国也》
(一)文学常识
孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹县东南)人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔子孙,名伋)的再传弟子,曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横,以攻伐为贤”,孟子却说“唐、虞、三代之德”,被诸侯认为迂阔、远离实际,不被采纳。因此,孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨,反纵横,维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想界影响很大。
《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而设问,时而反问,运用自如,灵活多变。其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。
(二)指出通假字
1.则无望民之多于邻国也
2.鸡豚狗彘之畜,无失其时
3.颁白者不负戴于道路矣
4.涂有饿莩而不知发
(三)找出古今异义词并解释
1.河内凶
2.是使民养生丧死无憾也
(四)指出下面语句中词类活用类型并解释
1.五十者可以衣帛矣
2.然而不王者
3.是使民养生丧死无憾也
4.谨庠序之教
(五)一词多义:
实词
数
①愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》)
②数口之家,可以无饥矣(《寡人之于国也》)
③则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六国论》)
④扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
⑤数罟不入洿池(《寡人之于国也》)
⑥蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)
直
①中通外直,不蔓不枝(《爱莲说》)
②直不百步耳,是亦走也(《寡人之于国也》)
③系向牛头充炭直(《卖炭翁》)
④予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(《指南录后序》)
发
①百发百中(成语)
②发闾左谪戍渔阳九百人(《陈涉世家》)
③涂有饿莩而不知发(《寡人之于国也》)
④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》)
⑤主人忘归客不发(《琵琶行》)
⑥大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发(《五人墓碑记》)
⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(《五人墓碑记》)
兵
①非我也,兵也(《寡人之于国也》)
②穷兵黩武(成语)
③必以长安君为质,兵乃出(《触龙说赵太后》)
④草木皆兵(成语)
胜
驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》)
不违农时,谷不可胜食也(《寡人之于国也》)
此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(《忆江南》)
⑤予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(《岳阳楼记》)
王
①然而不王者
②梁惠王日
虚词
于
①则无望民之多于邻国也
②寡人之于国也
③颁白者不负戴于道路
④移其民于河东
移其粟于河内
是何异于刺人而杀之
以
①请以战喻
②可以无饥矣
③以时入山林
④申之以孝悌之义
之
填然鼓之
王道之始也
未之有也
寡人之于国也
⑤无如寡人之用心者
⑥鸡豚狗彘之畜
(六)指出句式特征
(1)非我也,岁也
(2)非我也,兵也
(3)养生丧死无憾,王道之始也
(4)然而不王者,未之有也。
(5)鸡豚狗彘之畜
(6)树之以桑
(7)颁白者不负戴于道路矣
(8)无望民之多于邻国也
(9)申之以孝悌之义
(10)是何异于刺人而杀之……
(七)固定句式积累
(1)或百步而后止,或五十步而后止。
(2)直不百步耳,是亦走也。
(3)是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?
必修三文言文基础知识复习
《寡人之于国也》
(一)文学常识
孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹县东南)人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔子孙,名伋)的再传弟子,曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横,以攻伐为贤”,孟子却说“唐、虞、三代之德”,被诸侯认为迂阔、远离实际,不被采纳。因此,孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨,反纵横,维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想界影响很大。
《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而设问,时而反问,运用自如,灵活多变。其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。
(二)指出通假字
1.则无望民之多于邻国也(无,通“毋”,不要。)
2.鸡豚狗彘之畜,无失其时(无,通“毋”,不要。)
3.颁白者不负戴于道路矣(颁,通“斑”,斑白。)
4.涂有饿莩而不知发(涂,通“途”,道路。)
(三)找出古今异义词并解释
1.河内凶(【河】古义:黄河,今义:泛指河流。)
2.是使民养生丧死无憾也(【养生】古义:供养活着的人,今义:常用义是保养身体。)
(四)指出下面语句中词类活用类型并解释
1.五十者可以衣帛矣(衣,名词用作动词,“穿上”)
2.然而不王者(王,名词用作动词,“称王”“统一天下”)
3.是使民养生丧死无憾也(丧,为动用法,“为……办丧事”;生,动词作名词,活着的人;死,动词作名词,死去的人)
4.谨庠序之教(谨,形容词作动词,“认真从事”“认真办好”)
(五)一词多义:
实词
数
①愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》)(名词,数目、数量)
②数口之家,可以无饥矣(《寡人之于国也》)(数词,几、若干)
③则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六国论》)(名词,命运) ④扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)(副词,shuò,屡次)
⑤数罟不入洿池(《寡人之于国也》)(形容词,cù,密、细密)
⑥蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)(动词,shǔ,计算)
直
①中通外直,不蔓不枝(《爱莲说》)(形容词,与“曲”相对,不弯曲)
②直不百步耳,是亦走也(《寡人之于国也》)(副词,仅、只)
③系向牛头充炭直(《卖炭翁》)(名词,通“值”,价值)
④予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(《指南录后序》)(副词,径直、直接)
发
①百发百中(成语)(动词,发射)
②发闾左谪戍渔阳九百人(《陈涉世家》)(动词,征发、派遣)
③涂有饿莩而不知发(《寡人之于国也》)(动词,打开粮仓,赈济灾民)
④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》)(动词,花开)
⑤主人忘归客不发(《琵琶行》)(动词,出发)
⑥大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发(《五人墓碑记》)(动词,实施)
⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(《五人墓碑记》)(动词,发出、抒发)
兵
①非我也,兵也(《寡人之于国也》)(名词,兵器)
②穷兵黩武(成语)(名词,战争)
③必以长安君为质,兵乃出(《触龙说赵太后》)(名词,军队)
④草木皆兵(成语)(名词,士兵)
胜
①驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》)(动词,承受)
②不违农时,谷不可胜食也(《寡人之于国也》)(副词,尽)
③此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)(形容词,胜利)
④日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(《忆江南》)(动词,超过)
⑤予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(《岳阳楼记》)(形容词,优美的)
王
①然而不王者(动词,为王,读“wàng”)
②梁惠王日(名词,君王,读“wáng”)
虚词
于
①则无望民之多于邻国也(介词,比)
②寡人之于国也(介词,对)
③颁白者不负戴于道路(介词,在)
④移其民于河东(介词,到)
⑤移其粟于河内(介词,从)
⑥是何异于刺人而杀之(介词,与,和)
以
①请以战喻(介词,用、拿)
②可以无饥矣(介词,凭借,此处的“可以”也可看作古今同义)
③以时入山林(介词,按)
④申之以孝悌之义(介词,把)
之
①填然鼓之(音节助词,没有意义的衬字)
②王道之始也(结构助词,“的”)
③未之有也(代词,这样的情况)
④寡人之于国也(助词,起舒缓语气的作用)
⑤无如寡人之用心者(结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性)
⑥鸡豚狗彘之畜(结构助词,提宾的标志。)
(六)指出句式特征
(1)非我也,岁也(判断句)
(2).非我也,兵也(判断句)
(3).养生丧死无憾,王道之始也(判断句)
(4).然而不王者,未之有也。(宾语前置,应为“未有之也”)
(5).鸡豚狗彘之畜(宾语前置,应为“畜鸡豚狗彘”)
(6).树之以桑(状语后置)
(7).颁白者不负戴于道路矣(状语后置)
(8).无望民之多于邻国也(状语后置)
(9).申之以孝悌之义(状语后置)
(10).是何异于刺人而杀之……(状语后置)
(七)、固定句式积累
(1).或百步而后止,或五十步而后止。(“或……或”:有的人……,有的人……)
(2).直不百步耳,是亦走也。(“直……耳,是……也”:只是……罢了,这也是……啊)
(3).是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?(“是何异于……”:这跟……有什么不同呢)
文章来源:http://m.jab88.com/j/67962.html
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