《马说》教学设计
一、动画导入
在所有的动物中,我最钟情的是马。因为一直以来我都有个梦想,有一天能够在草原纵马驰骋,听着风声在我耳边呼啸而过,一切的不快都随风而逝。现在我就请大家欣赏一个关于千里马的故事(flash)。伯乐可谓相马高手,仅凭一双慧眼,就能识别一匹貌不惊人的良驹。伯乐相马究竟是否可信,是否所有的千里马都能得到伯乐的赏识呢?我国唐朝的著名散文家韩愈写了一篇《马说》来诉说这一切,今天咱们就来学习这篇课文。(幻灯)
二、释题,介绍作者(幻灯)
1、“说”,是古代托物寓意的议论体裁。我们学过类似的文章吗?“说”就是“谈谈”的意思,比“论”更随便些。“马说”这个标题是后人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
2、作者简介:
作者韩愈,大家了解多少呢?请说出唐宋八大家的名字。那么这篇文章是他在什么样的情况之下做的呢?这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。
三、通读课文,整体感知
1、“书读百遍,其义自见”,古文首先要读通,读准,读熟。现在请大家来欣赏此文的朗读,请注意字音,节奏和重音。(幻灯)
2、大家学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》,还记得文中的先生是怎么读书的吗?确实,古文读起来要摇头晃脑,韵味十足。现在就请大家四人一小组进行朗读。并在预习的基础上讨论难字难句,如果有不能解决的请举手,我乐于为大家效劳。等会请同学起来朗读并翻译文章。
3、朗读。
⑴先推荐男女生代表朗读,并评价。
⑵再放朗读录音,跟读。
⑶然后分男女生齐读课文。
4、有没有同学自告奋勇的站起来翻译文章呢?我想请三位同学分别说出三个段落的大意。好,请你们各自邀请一位同学为你们朗读课文,让我们看一看哪一组同学配合最默契。
5、词语积累,一词多义。(幻灯)
6、比赛背诵课文。
四、再读课文,深入探究
真是窥一斑而现全豹,大家配合得如此默契,可见大家是一个团结的集体。而且基本上能够准确地说出文章的大意,说明大家是勤于课前的。那么在课堂争论中大家是否能够舌战群儒,力挫群雄呢?我们拭目以待哟。现在有几个问题需要我们共同商讨:
1、课文开篇就说“世有伯乐,然后有千里马”,你们认为到底是先有千里马,还是先有伯乐呢,为什么?
先有马,再有对马的认识,就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来,只是一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,识别就成为前提了。
2、当“千里马”被埋没时,他的遭遇怎样呢?请从文中找出相关的句子回答。
“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,“食不饱,力不足,才美不外见”,“策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意”。(幻灯)
3、韩愈对千里马的不公遭遇持什么样的态度,从哪些句子可以看出来呢?
其真无马邪?其真不知马也。
4、俗话说,不平则鸣。韩愈怎么会单单为一匹马的不公遭遇而鸣不平呢?这岂不是小题大做?你们怎么理解呢?
千里马在这里也指人才,而伯乐则是赏识人才的人。托物言志。(幻灯)
五、拓展延伸
天生我才必有用,只可惜韩愈怀才不遇,英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有,而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?(幻灯)
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理,但未免绝对。我们要主动地去争取,像毛遂一样的自荐,方可把握住自己的命运。在这里我送几句话给大家。虽不是什么金玉良言,对大家也应该有一定的指导意义。(学生齐读)
是金子,无论放在何处总会有发光的时候。
哪怕是一块煤,也有它的价值。假如生活欺骗了你,请不要忧伤,不要忧郁,相信快乐的日子将会来临。
假如生活欺骗了你,请不要忧伤,不要忧郁,相信快乐的日子将会来临。
竞争是当今生存的一门功课
别等机会寻找你,而是你要去寻找机会
2、那么作为千里马,你们又想对伯乐说些什么呢?
我也相信所有的伯乐一定会尊重教育,尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。。因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼睛。
小结:韩愈以良马谓英雄,写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
六、课外练笔
围绕课文当中“人才”这个话题,选取一个角度,写一篇不少于500字的文章。(幻灯)
最后我预祝大家前程似锦,鹏程万里!有一天真得能够成为千里马!
第28课《马说》导学案
一、学习目标
1、了解作者及文体特征。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、理解短文所阐明的深刻道理。
4、体会本文托物寓意的写法,理解作者的思想情感。
5、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。
二、预习导学
(一)个人自学
1、作者简介
韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,著有《昌黎先生集》。
2、写作背景
韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
3、文体简介
“说”:是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”,如:《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
4、字词
(1)注音
祗()骈()槽枥()一食()或尽粟()一石()食()马者其真无马邪()外见()辱()伯乐()
(2)一词多义
1.策①策之不以其道()②执策临之()
2.之①策之不以其道()②鸣之而不能通其意()
③祗辱于奴隶人之手()
3.其①策之不以其道()②其真无马邪?()
③其真不知马也。()
(3)解释字词
祗:一食:虽:且:等:安:材:通:外见:策之:执策:
5、翻译
(1)骈死于槽枥之间
(2)一食或尽粟一石
(3)鸣之而不能通其意
(4)其真无马耶?其真不知马也!
(二)合作探究
(1)文章一开头,作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”?
(2)没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
(3)千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
(4)作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的?
(5)作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?
(6)文中的哪句话点明了中心?
二、展示交流
1、朗读课文
2、根据小组所分“预习导学”中的内容进行小组展示
3、背诵课文
三、反思检测
1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?它们各指的是什么?
2、全文寄托着作者怎样的情感?
3、本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗?
四、巩固拓展
1、读完本文以后,你认为伯乐应具有怎样的才能,请联系你自己的读书实际,列举一位大家熟悉的伯乐,并用简洁的语言概括他的事迹。
2、有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观念是片面的,不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗?如果你是千里马,你会怎么做?
3、伯乐与千里马在推动社会发展方面谁更重要?请谈谈你的看法。可举历史、现实生活中的例子证明自己的观点。
《马说》教案设计
【教学目标】
1、知识目标:
积累文言实词、虚词,重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。
了解作者及文体特征。
理解短文所阐明的深刻道理,充分领悟作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。
背诵并默写这篇文章。
2、能力目标:
加强朗读训练,训练学生的文言语感,督促学生疏通词句,翻译课文,提高文言文阅读能力。
体会本文托物寓意的写法,理解作者的思想情感。
3、德育目标:
认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。
【教学重点】
1、朗读课文,背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法,理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
【教学难点】
1、引导学生理解文章表达的情感。
2、体会本文简练、含蓄的语言特点。
【教学方法】
1、朗读教学法。本文手法独特,表意含蓄,言在此而意在彼,不读难以领悟。教学时宜播放示范朗读磁带,创设学习氛围;教师范读、学生跟读,注意体现节拍、语调和语气;学生练读,努力以声传情,以音达意,声情并茂,深切体会文章的艺术感染力。
2、讨论点拨法。让学生在小组讨论、交流中激活思维,加深对文章内容的理解,并形成自己的见解。教师适时给予必要的点拨指导,引导学生理解文意,体味情感。
3、延伸拓展法。联系实际,赋予作品以时代意义,引导学生认识当今社会的人才制度,用现代观念重新审视这篇作品的思想内容,进一步加深对课文内容的理解。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带、文字资料。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
〖教学要点〗
作者及文体简介;指导学生朗读课文,读准字音,读清节奏;翻译课文,整体把握文意;合作研讨,深层探究,理解作者的观点,体会作者的思想感情,背诵课文;体验与反思,品析作品简练含蓄的特点,用现代观念审视作品的思想内容。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一:同学们,你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》,(投影显示)“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才,呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观,它是唐代大作家韩愈的《马说》。
设计二:我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志,因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》,今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。
二、作者及文体简介
教师分发文字资料,资料内容如下:
1、关于作者:
韩愈(768~824),字退之,河阳(今河南孟县西)人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎,因曾任吏部侍郎,所以又有“韩吏部”之称。谥号“文”,所以又世称“韩文公”。唐代文学家。
韩愈三岁而孤,由嫂抚养,刻苦好学。及长,尽通六经百家之学。贞元八年进士,曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。因关中大旱,上疏奏请减免徭役租赋,得罪权贵,被贬为阳山令。后又因上书谏阻迎佛骨,触怒宪宗,几乎被杀,乃贬为潮州刺史。穆宗时,官至吏部侍郎,卒年五十七。
在文学上,他领导了著名的古文革新运动,反对浮艳华美的骈文,恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术,掀起了散文的新高潮,奠定了唐宋八大家古文的基础,对后世产生了深远的影响。他的散文无论说理、叙事、言情,均写得生气流动、雄奇奔放,被誉称为“文起八代之衰”。
2、关于文体:
说,是古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。
本文是《杂说》第四篇,“马说”是后人加的标题,“说”比“论”随便,是一篇托物寓意的散文。
3、关于背景:
韩愈所处的中唐时期,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇,难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身,即使考上了还要受到种种限制,根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇,因此他对埋没人才不但不满,而且加以揭露和抨击。
4、关于伯乐:
相传伯乐是春秋时人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了,就下了自己的车,挽住千里马伤心流泪,并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气,仰头长鸣,嘶叫声直达云霄,这是在感激伯乐体贴它啊。
伯乐的典故曾几次被韩愈引用,可见韩愈对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。
学生读资料,增强对课文的感性认识。
三、朗读课文,整体把握文意
1、朗读课文,初步感知文意。
教师播放示范朗读磁带,学生听读,要求听准字音。
教师抽查预习情况,督促学生积累生字、通假字。
(多媒体显示)
给下列加粗字注音。
伯乐相马骈槽枥
找出下列句中的通假字并解释。
食之不能尽其材
才美不外见
其真无马邪
教师选四位同学回答,明确:
xiànpiáncáolìsù
食:通“饲”,喂养,读“sì”。
材:通“才”,才能,读“cái”。
见:通“现”,表现,读“xiàn”。
邪:通“耶”,吗。
教师范读课文,学生跟读,提醒学生注意句中停顿。
如:不以千里/称也
才美/不外见
食马者/不知其能千里/而食也
鸣之/而不能/通其意
学生大声读课文,注意语调的变化。
学生齐读课文。
2、翻译课文,整体把握文意。
学生自读课文,参考注释,借助工具书,疏通词句,翻译课文。
教师分发文字资料,帮助学生积累词语。
资料内容如下:
积累重点词语:相、骈、枥、策、粟、邪
掌握一词多义:
策:策之不以其道(鞭打,名词动用)
执策南昌临之(名词,鞭子)
其:安求其能千里也(它)
其真无马邪(通道,表反问语气)
其真不知马也(恐怕,表推测语气)
鸣之而不能通其意(它的)
之:祗辱于奴隶人之手(的,助词)
马之千里者(结构助词,定语后置的标志)
策之不以其道(它,代词)
鸣之而不能通其意(它,代词)
以:不以千里称也(凭借)
策之不以其道(按照)
孔夫子何以谓之文也(凭,靠)
能以径寸之木(用)
尽:一食或尽粟一石(吃尽)
食之不能尽其材(竭尽)
难句翻译。
一食或尽粟一石:吃一顿有时能吃尽一石粮食。
鸣之而不能通其意:它叫却不能通晓它的意思。
骈死于槽枥之间:(和普通的马)一同死在马厩里。
且欲与常马等不可得:想要和平常的马一样尚且办不到。
其真无马邪?其真不知马也:难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!
学生以小组为单位,讨论交流,解决词句方面的疑难问题。教师巡视,参与学生讨论,适时给予指导点拨。
四、合作研讨,深层探究
1、学生齐读课文。
2、教师设计相关问题,供学生研讨。
提问:伯乐和千里马各指什么?“世有伯乐,然后有千里马”,世上到底是先有马还是先有伯乐?
学生明确:“千里马”指人才,“伯乐”指识别人才赏识人才任用人才的人。
按常理来说,应是先有马,然后才有对马的认识。然而对于千里马来说,情形便有所不同,世上先要有会相马的伯乐,然后才能发现千里马。千里马是常有的,可伯乐不常有,表明千里马多伯乐少。因为没有人识得好马,即使有了好马,也只是被当作一般马对待。所以,对千里马来说,贵在发现有“马”,贵在伯乐。
品读文章三个自然段最后一句的“也”字,看看它们所表达的语气是否相同?
学生讨论后明确:“也”字所表达的语气是由各段的内容决定的。第一段主要写千里马被埋没的原因,即“伯乐不常有”,而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形,即“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,流露出作者的愤愤不平之意;最后用“不以千里称”作结,“也”字流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因,把责任归于“食马者”的无知,然后步步紧逼,到段末再用反问句“安求其能千里也”,作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来。“也”字凝聚着作者愤慨的情感。第三段作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马”一句用“邪”字轻轻带过,而“不知马”一句则用“也”字收住,有作者的痛切之感,也有对“食马者”的嘲讽之意。
教师根据学生的回答板书如下:
学生根据词语提纲背诵课文。
作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情?
明确:本文采用托物寓意的写法,作者所要表达的见解是:封建统治者应当善于识别人才,对有才能的人尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发,文章借伯乐和千里马的传说,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,集中阐述了封建社会人才被埋没的原因,字里行间洋溢着强烈的不平和悲愤。
学生齐读课文,注意情感的把握,体会作者的怀才不遇之情。
学生推选一位同学读课文,力求读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。
五、体验与反思
1、引导学生体会本文简练、含蓄的特点。
学生自由发言,畅谈学习课文的感受。
生1:托物寓意的写法有一个显著的特点,就是寓深刻的思想于具体形象之中,言在此而意在彼,有咫尺论万里之势。
生2:文章语言简练,三个“也”字举足轻重。七个“不”字别有蕴味。“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得……”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意”,七个“不”字如江河直下,将“食马者”的平庸浅薄写得淋漓尽致。
2、组织学生讨论:当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才,人尽其才?
此次讨论意在引导学生联系当今的社会现实,用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。学生只要说出自己的理解,谈出自己的看法即可,即使有些看法偏激,也不必动辄评判,相信通过不同观点的交锋,多数学生是能够明辨是非的。
六、课堂小结
《马说》是韩愈的一篇短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇葩。它的显著特点是文辞形象简练,蕴藉含蓄,读起来迴环跌宕、格调铿锵,好像游历小巧的园林,有咫尺万里之势。特别是作者的思想如雷震耳,催人深思。我们生活在幸福的时代,要学会珍惜一切,努力磨练自己,打造自己,使自己成为国家的栋梁,社会发展的有用人才。
七、布置作业
1、运用以物喻人或托物寓意的手法,写一个片断。
2、阅读刘基的《说虎》,思考:文章运用了什么样的写作方法?说明了什么道理?
说虎
虎之力,于人不啻倍也。虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉,则人之食于虎也,无怪矣。
然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。故力之用一,而智之用百,爪牙之用各一。而物之用百,以一敌百,虽猛必不胜。
故人之为虎食者,有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也,其为人获而寝处其皮也,何足怪哉?
参考译文:虎的力气,比人(的力气)不止大一倍。虎有锋利的爪牙,而人没有,这又大大增加了它的力量,(既然如此),那么人被虎吃掉,是不足怪的。
然而虎吃人(的事)不常见,而虎的皮却常常被人拿来做坐卧的物品,这是什么缘故呢?虎用力气斗,人用智慧斗;虎只能利用自己的爪牙,而人能利用捕虎的工具。因此,力气的作用是一,智慧的作用是百;爪牙的作用各是一,工具的作用是百。用一份力量对抗一百份力量,即使凶猛也不能取胜。
因此,人被虎吃掉,是有智慧和工具而不加以利用。由此看来,世上那些只用力气而不用智慧,以及只发挥自己的作用而不借助别人作用的人,(也)都跟老虎一样,他们被对手抓住杀掉,有什么值得奇怪的呢?
参考答案:
这篇文章借虎喻人,借用虎的力气大,又有锋利的爪牙,反而被人捕杀这一事实来总结斗争的经验教训,说明不懂得运用智慧,不会凭借外界力量,只凭自己的力量一味蛮干,就必然招致失败的道理。
【板书设计】
【活动与探究】
一、说话训练
历史上有许多“不平则鸣”的文人,他们有千里马的才能,却受到封建统治者的压制以至残害。请收集(浏览图书或网络搜索)相关的历史人物故事,组织一次故事会。
二、写作训练
以“社会需要创新型人才”为题,写一篇议论文。
提示:可以把“创新精神是我们这个社会最宝贵的财富”作为总论点,以“创新是适应生存环境变化的需要”“创新是创造的原动力”“创新是社会发展的基础”为分论点,选择恰当的论据写成一篇较规范的议论文。
精美句段示例:
当人们在兽骨龟甲上刻字时,创新让他们发现了竹筒;当人们在丝绸玉帛上题诗作赋时,创新让他们发明了纸张;当人们为了一篇美文而相互传抄之时,创新让他们发明了印刷术;当人们用一个个小铅块为书籍排版时,创新又让他们发明了静电复印、激光照排……
文章来源:http://m.jab88.com/j/65563.html
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