老师在新授课程时，一般会准备教案课件，大家在用心的考虑自己的教案课件。写好教案课件工作计划，才能使接下来的工作更加有序！你们清楚有哪些教案课件范文呢？下面是小编为大家整理的“第29课《列子》二则导学案”，希望能为您提供更多的参考。

第29课《列子》二则导学案
【学习目标】
1、了解寓言及基特点；
2、读懂原文，会概括寓意，正确认识客观事物
【学习重点】了解课文内容，理解课文中蕴含的深刻含义
【学习难点】文言词句的分析理解
【学习方法】朗读品析讨论交流
【学习过程】
一、走近《列子》《列子》相传为战国时郑国人列御寇，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。
二、字词积累
1、字音杞坠寝星宿舍然缁衣跐蹈
2、词义废寝者舍然寄：四虚晓：奈何奈地坏何缁衣向者天雨
3、自己翻译文章
4、多义字
（1）因往晓之晓行夜宿家喻户晓
（2）因往晓之因循守旧因势利导
（3）其人舍然大喜学校宿舍
（4）子亦犹是也是他做的好事
（5）身无所寄，子无扑矣
（6）若屈伸呼吸：介词，若躇步跐蹈代词
（7）奈何忧崩坠乎古义：今义：
三、词类活用，
因往晓之：使动用法，使……明白天雨：名词用作动词，下雨
衣素衣而出：名词用作动词，穿衣。
四、梳理结构
1、这两侧寓言各告诉我们一个什么道理？

2、《杞人忧天》这则寓言先写杞国有一个人因担忧天地崩坠，身无所寄而寝食不安；接着写有人对杞人对种状况很担忧，前去开导、说服，给他讲了一番城地无所不地，人无时无处不在，天地之中的道理；后来担忧的人被说服了，说服担忧者的人也不再为之担忧了；最后两个都“含然大喜”。由此可知，这则寓言，虽然比较短小，但故事的发展却环环相扣，层层推进，写得有起有伏。（正所谓“天下本无事，庸人自扰之”。）
五、合作交流解读探究
1、《杞人忧天》中，杞人忧天的理由是什么？这个成语的意思是什么？

2、这则故事告诉我们一个什么道理？
3、“杨布打狗”中杨布家的狗为什么向着杨布叫？这个故事说明了什么道理？

4、这两则寓言在写法上有何特点？jaB88.COm

六、拓展延伸
先弄懂《郑人买履》的大意，再说说其寓意郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓之曰：“吾忘其度！”遂归取之，及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，而自信也。”
（有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，把它放在了自己的座位上。到了集市后，他忘记带量好的尺码。拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，最终没买到鞋。有人问：“你为什么不用脚试试呢？”　他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”）
郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。者：......的人。（定语后置）先：首先。度（duó）：量长短。而：然后。置：放，搁在。之：代词，它，此处指量好的尺码。其：他的。坐：通假字：同“座”；座位。至：到。之：到......去。操：拿，携带。已：已经。得：得到；拿到。履：鞋。乃：才。持：拿。度（dù)：量好的尺码。反：通假字：同“返”；返回。市：集市，市场。罢：散，结束，停止。遂：于是。曰：对......说。宁（nìng）：宁可。无：不。自信：相信自己。
通假字:1、“置之其坐”中的“坐”同“座”，指座位。2、“反归取之。及反”中的“反”同“返”，指返回。
注意字词:【读音】履：lǚ边音，第三声【读音】度：duó多音字，第二声【读音】宁：nìng鼻音，第四声
寓意：
讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。
主题:这则故事告诉我们对待事物要注重事实，不能太墨守成规。
出处《韩非子外储说左上》
七，探究：1.这两则寓言的中心主旨各是什么？（寓意）
2.《杞人忧天》中，“晓知者”开导杞人的话是否科学？你对这个“晓之者”有何评价？
八，作业，A解释词语：
崩坠：奈何：只使坠：躇步：无扑矣：
B翻译句子：若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？
子无扑矣，子亦犹是也。
C用“/”标出下面句子的朗读停顿（两次）。向者使汝狗白而往黑而来
九，反思

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第28课《古文二则》导学案

第28课《古文二则》导学案

教学目标：

1、借助注释，读懂古文，并能复述两个小故事。

2、理解文意，掌握文中重要文言字词的意义、用法。

3、在阅读中能有自己的情感体验，并从中获得对人生的有益启示。

教学重点：

理解文意，掌握文中重要文言字词的意义、用法。

难点：

在阅读中能有自己的情感体验，并从中获得对人生的有益启示，正确理解课文主旨。

第一课时

一、学习目标

1.理解《蔡勉旃坚还亡友财》文意，掌握文中重要文言字词的意义、用法。

2．在阅读中能有自己的情感体验，并从中获得对人生的有益启示。

二、学习过程

【感知课文】

1、记一记

《蔡勉旃坚还亡友财》选自《》，作者，字仲可,近代人，浙江杭州人。清朝光绪十五年举人，曾任内阁中书。是南社重要诗人。晚年曾任商务印书馆编辑，参加过《辞源》和《中国人名大辞典》的编辑工作。其人好学不倦，勤于笔记，著述甚多。文中表现了蔡勉旃“”的高尚品质。

2、读一读

①学生读课文，不会读的生字词划上记号。

②组内相互讨论，查阅工具书和结合下面注释解决字词的读音。

③尝试练习读准下列生字词的字音。

旃()璘()诺()敦()

券()亡何()其人亡()愕（）

语()卒（）辇()

④学生再读课文，注意文中的停顿。

⑤请2-3名学生朗读课文，其他学生仔细听后指出他的优点和不足之处。

⑥开展小组朗读比赛。

3、译一译

①以组为单位，借助书下注释，工具书，把文章口头翻译一遍，遇到疑难问题先与小组讨论，如果不能解决就举手与全班同学和老师一起商讨解决。

②指名学生口头翻译。

③尝试练习解释下列句子中加点字词的意思

重诺责(诺责：)敦风义(敦：风义：)

不立券(券：)且父未尝语我也(尝：语：)

归之(归：)而翁知我(而：翁：)

卒辇而致之(卒：辇：致：)

亡何()愕然（）以千金寄之（寄：）

④翻译下列句子

(1)安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。

(2)券在心，不在纸。

(3)卒辇而致之。

(4)重诺责，敦风义。

4、讲一讲

请一个朗读能力较好的同学阅读课文。在他读的时候，请同学们一起思考一个问题，本文讲了一个什么故事？

　

【探究课文】

1、通过这个故事，我们知道，蔡勉旃是一个什么样的人？

2、本文是如何体现蔡勉旃“重诺责，敦风义”的呢？

3、文章题目《蔡勉旃坚还亡友财》，文中哪里体现了“坚”？蔡勉旃在本文中是怎样来证明自己的“坚的？请学生用文中的原话回答。

4、怎样理解“券在心，不在纸”这句话？

5、《蔡勉旃坚还亡友财》文章篇幅短小，但作者通过寥寥数语即把人物当时的表情、心理刻画了出来。请你分析一下，下面几句话分别反应了人物什么样的心理活动。⑴愕然不受。（）

⑵嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？（）

⑶蔡笑曰：“券在心，不在纸……”（）

6．文章从哪两个方面表现了友人对蔡勉旃的绝对信任？

【拓展提高】

1、生活中有没有这方面的事例？谈谈你对这些事例的看法。

2、在市场经济社会的今天，我们还需不需要“诚信”？请你结合实际谈谈蔡勉旃的行为有什么现实意义。

3、在现实社会你赞不赞成“不立券”这种做法？说说理由。（同学们各抒己见，教师加以引导。）

4、课下你能搜集一些有关金钱、诚信的故事、成语、名言警句吗？

【课堂总结】

“诚信乃做人之本”，是本文的主题，我们同学在今后的生活中要做一个言而有信的人。

第二课时

一、学习目标：

1、学习《戴震难师》，积累文言词汇，学习阅读分析文言文的方法，了解文章主旨，能顺畅朗读文言文，借助书下注释和工具书翻译课文。

2、培养质疑精神和探究思考的能力。

二、学习过程：

【感知课文】

1、记一记

《戴震难师》选自《》,作者,字若膺,号懋堂,朝语言文字学家、经学家，江苏金坛人。他是戴震的学生。戴震，字东原，清朝的思想家、语言文字学家，清朝乾隆时候举人，做过四库馆的纂修，赐同进士出身。戴震是清朝的大学者，他在声韵方面、历算方面、地理方面、经学方面，他都有渊博的论述，给中国的考证学，树立了登峰造极的境界。文章写了戴震读私塾时难住老师的故事，表现了少年戴震的精神。

2、读一读

①学生读课文，不会读的生字词划上记号。

②组内相互讨论，查阅工具书和结合下面注释解决字词的读音。

③尝试练习读准下列生字词的字音。

蕴蓄（）就傅（）塾师（）师应之（）几二千年（）朱熹（）

④学生再读课文，注意文中的停顿。

⑤请2-3名学生朗读课文，其他学生仔细听后指出他的优点和不足之处。

⑥开展小组朗读比赛。

3、译一译

①以组为单位，借助书下注释，工具书，把文章口头翻译一遍，遇到疑难问题先与小组讨论，如果不能解决就举手与全班同学和老师一起商讨解决。

②指名学生口头翻译。

③尝试练习解释下列句子中加点字词的意思

是年（）乃能言（乃：言：）何以（）述之（）

应之曰（）相去几何（去：几何：）此非常儿也（）

无以（）就傅读书（就：傅：）

日数千言不肯休（）几二千年矣（）

蕴蓄（）然则（）

④翻译下列句子

（1）就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。

（2）此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以为曾子之意而门人记之？

（3）然则朱文公何以知然？

（4）师无以应，曰：“此非常儿也。”

【探究课文】

1、《戴震难师》写了戴震哪几方面的内容？其中哪些是详写，哪些是略写？你认为这些对于戴震日后成为大学问家有什么作用？你认为这几方面的内容，哪些方面最重要？

2、戴震的老师为什么说他是“非常儿”？

【情景深化】

每小组推荐两人，一人扮演先生，一人扮演戴震，要求如下：①语气语调要尽量模仿逼真，尽量做到形神兼备。②要准确表达疑问句之间的区别。③由老师和学生评委进行评选，选出最佳表演奖。

【拓展提高】

1、孟子曾说“尽信书不如无书。”这句话是什么意思？你对此有何看法？

2、你能把下面两句关于读书善于质疑的文言文句的大意讲出来吗？

（1）“学者先要会疑”——程颐

（2）“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

【文言知识总结】

1、通假字义亡何（通，）

2、词类活用

（1）重诺责（重：，）

（2）且父未尝语我（语：，）

（3）卒辇而致之（辇：，）

(4)乃能言（言：，）

（5）日数千言不肯休（日，，）

3、古今异义。

（1）是年（是，古义：今义：）

（2）盖聪明蕴蓄者久矣（盖，古义：今义：）

（3）周朝、宋朝相去几何时矣（去，古义：今义：）

（4）此非常儿也（非常，古义：今义：）

（5）周朝、宋朝相去几何时矣（几何，古义：今义：）

总结反思

我的收获与体会：

《列子》二则(语文版七下)

《列子》二则

教学目标：

1、顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。

2、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，正确认识客观事物。

重点难点：

重点：了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。

难点：顺畅朗读，准确翻译。

教学课时

一课时

教学步骤：

导入：

我们知道的很多成语都来自寓言故事，比如“掩耳盗铃”、“守株待兔”等等，今天我们还要来学习两则寓言故事。

一、《杞人忧天》

（一）朗读课文，正音：

杞qǐ

坠zhuì

寝qǐn

星宿xiù

舍shě然

躇步跐cǐ蹈

（二）解释重点字词

杞人忧天：杞国的一个人担心天崩塌下来，比喻不必要的忧虑。

崩坠：崩塌坠落。

身无所寄：自己没有什么地方可以依托。

废寝食：睡不着觉，吃不下饭。

晓：开导。

积气：聚积在一起的气体。

屈伸：（四肢）弯曲伸展。

行止：课文里是行动、活动的意思。

奈何：为什么。

只使：即使。

有所中伤：有被击中受伤的机会。中，打中，击中。

奈地坏何：地塌了怎么办。奈……何，对……怎么办，把……怎么办。

舍然大喜：放下心来显得非常高兴。

（三）个别学生朗读、翻译，边明确。译文如下：

杞国有一个人担心天会崩塌坠落，自己没有什么地方可以依托，（因此）睡不着觉，吃不下饭。又有一个担心他（身体）的人于是前去开导他，说：“天，是聚积在一起的气体，到处都有气体。就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸，整天在空气中活动，为什么还担心它会崩坠呢？”这个人说：“天果真是聚积在一起的气体，那么日月星辰就不应当坠落了吗？”开导他的人说：“日月星辰，也只是聚积在一起的气体之中有光耀的，即使它坠落了，也不会造成伤害。”这个人说：“地塌了怎么办呢？”开导他的人说：“大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的，没有地方空着，你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么还担心它会塌呢？”这个人放下心来显得十分高兴，开导他的人也非常高兴。

（四）学生讨论这则寓言的寓意。

1、讨论：如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？

这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。

2、讨论：从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？

这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。

3、讨论：如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？

寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。

（五）板书设计

二、《杨布打狗》

（一）全班齐读，正音：

衣yì缁zī衣yī

天雨yù

（二）解释重点词语

衣素衣而出：穿着白衣服出去。第一个“衣”是动词，穿衣服。第二个“衣”是名词，衣服。

犹是：也像这样。

向者：从前，前些时候；刚才。

（三）串讲课文，译文如下：

杨朱的弟弟叫杨布，有一天穿着白衣服出门。天下起了雨，他脱下白衣服，穿着黑衣服回家。他家的狗不知道是他，迎着他叫了起来。杨布很生气，准备打它。杨朱说：“你也不要打它，你也是这样的。如果刚才让你的狗白着身子出去，黑着身子回来，难道你就不奇怪吗？”

（四）讨论：如何理解“子无扑矣，子亦犹是也。向者使狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”这句话？

这句话的意思是：你不要打它，你自己也会是这样的。刚才合情合理你的狗白着出去，黑着回来，你难道会不觉得奇怪吗？这句话揭示了一种现象：现实社会中有很多人，只看现象，不看本质，结果往往出错。

所以，《杨布打狗》这则故事批评了现实生活中许多人只看现象，不看本质，结果往往出错。

（五）板书设计

（六）作业

1、完成每课一练

2、熟读课文

3、预习新课

第22课古文二则

每个老师在上课前需要规划好教案课件，大家在细心筹备教案课件中。只有写好教案课件计划，才能促进我们的工作进一步发展！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？以下是小编为大家收集的“第22课古文二则”但愿对您的学习工作带来帮助。

第22课古文二则
孙权劝学
【教学目标】
1．知识目标：了解有关本文的文学常识；了解并积累文中的一些常用文言词语。
2．能力目标：弄清文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵；分析人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理。
3．情感态度与价值观：培养学生虚心接受正确意见，努力学习的精神。
【教学要点】
重点：品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
【教学设想】
可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。
【教学步骤】
三课时
第一课时
【导入新课】
“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。。
【新课探究】
一、解题
1．作者简介
司马光，字君实，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
2．《资治通鉴》
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
“鉴于往事，有资于治道”——宋神宗语，因此命名《资治通鉴》
“读书治国平天下”（补充“正心、修身、齐家、治国、平天下”
二、引导学生有目的地朗读课文
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1．初读课文，读准字音。
卿qīng更gēng
2．再读课文，读清句读。让学生根据课文下的注解，理解字义、词义、句意，在此基础上读出语句的停顿。可让一学生读，让其他学生听他哪些句子读错了，然后一起纠正。
3．学生根据文下注释，初步理解课文内容。（可逐段讲解）。
4．请同学将这个故事完整的讲给大家听，可以加入自己的理解和想象，使故事更好听，人物更丰满。
5．熟读课文，依据注释试译全文，并根据自己的理解画出重点字词。
译文：
当初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
第二课时
【导入新课】
针对上一课的教学重点，检查学生朗读理解的情况。
【新课探究】
一、整体把握课文，理清课文结构。
概括情节：劝学一就学一议论一结友。
思考：课文在情节的处理上有什么特点?
理解：①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友”则一笔带过。②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。
二、课文分析
1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
劝学。
2．吕蒙接受了孙权的建议吗?
辞一就学。
3．课文是怎样表现吕蒙学习的效果的?
没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的，通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。
4．吕蒙是怎样从“吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的?
听从了孙权的劝告，“就学”。
5．鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”?
因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。
6．“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?
与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。
7．孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳：孤常读书，自以为大有所益。
8．为什么士别三日，即更刮目相待。
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
三、分析对话，体会人物形象
1．请一位同学朗读孙权的话。
思考讨论：
①“卿今涂掌事，不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式，语气坚决，神态郑重严肃，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。语重心长，谆谆告诫。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
③“但……耳”表达了怎样的心态?
说得语重心长，言辞恳切
④“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?
现身说法，鼓励吕蒙求学，神情激动、语重心长，言辞恳切。
说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
2．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语调。
思考讨论：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹，这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪、自得。“何……乎!”表感叹语气，相当于“啊”，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。吕蒙的“自豪、自得”缘于对学习有新的认识，从学习中获益非浅。
3．齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?请说明。
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
4．分析人物形象
孙权：王者之风，长者之气，睿智，关心下属。严格要求、殷切期望、以身作则、现身说法、语重心长、言辞恳切。
吕蒙：知识就是力量。直率，知错就改、虚心好学、才干谋略、大有长进。
鲁肃：尊重知识、尊重人才。
第三课时
【导入新课】
文言总结与作业
【新课探究】
一、理解词语在文中的意思
1．当涂掌事（当涂：执政，掌权掌事：掌管国家大事）
2．蒙辞以军中多务（辞：借口多务：事情多）
3．治经（研究儒家经典）
4．涉猎（广泛浏览群书，不作深入探究）
4．见往事耳（往事：指历史）
5．孰若孤（孰若：与……相比如何）
二、文中的成语
1．吴下阿蒙——原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。（现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。）
2．（士别三日）刮目相待——刮：擦，摩。刮目：擦眼。待：相看待。也作“刮目相看”。用新的眼光来看待。（表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。）
三、古今异义
1．为博士（博士古义：古代研究经学的最高官职名；今义：学位的最高一级）
2．但当涉猎（但：古义：不过，仅；今义：转折连词，但是）
3．鲁肃过寻阳（过：古义：到；今义：过去，经过）
4．孤常读书（孤：古义：王侯自称；今义：孤独）
四、一词多义
见――见往事耳（见：了解，知道）　见事之晚（认识）　
五、名句理解填空
老王学习回来后，各方面有了很大的提高，同志们都说他：“士别三日，刮目相待”。（用《孙权劝学》中的语句）
六、创新练习
1．吕蒙原本是一介武夫，而鲁肃是吴国有名的谋士，但后来鲁肃为何愿意跟他“结友”？（课后练习一）
明确：是学习，使吕蒙从一介武夫转变为通经书、懂谋略的儒将，由此得到大谋士鲁肃的敬重，愿意与之结友。本题意在让学生认识到学习对健康人格的重要性。
2．说话训练：谈谈你学了这篇课文后有何感受。
要求：注意语言表达要清楚，有条理。
3．请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写一篇随笔。
【小结】
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了！
【结构板书设计】
孙权劝学
《资冶通鉴》
吴下阿蒙—————→刮目相待
(劝学、就学、议论、结友)
劝学：辞一就(恳切、关心)
议论：非复吴下阿蒙(惊异、赞叹)
何见事之晚(自得、自豪)

文章来源：http://m.jab88.com/j/38226.html

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