每个老师上课需要准备的东西是教案课件，大家静下心来写教案课件了。需要我们认真规划教案课件工作计划，才能对工作更加有帮助！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“七年级语文下册古文二则《郢人》《伯牙善鼓琴》教案”，仅供参考，欢迎大家阅读。

“五环节”教、学流程设计

课题

古文二则

年级

七年级

学科

语文

主备人

审核时间

一、单元导入，明确目标。

1、导入新课：

走近《列子》《列子》相传为战国时郑国人列御寇，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。（庄子有关资料学生交流）

2、展示本节课的学习目标：

1、了解寓言及基特点；

2、读懂原文，会概括寓意，正确认识客观事物

3、探究古文二则共同的道理。

二、自学指导、合作探究。

（一）展示预习成果

1、作者简介

5.庄子（约前369~前286），名，时期宋国蒙人，我国古代著名的

、、的代表人物。《郢人》选自。

列子，名，相传郑国人，思想家和语言文学家。《伯牙善鼓琴》选自。

2、做“导学案”“基础达标”1——4题

（做完后，学生展示，先答答案，然后说原因，要规范完整）

（二）读课文。
1、学生自读课文，读准字音。
2、听课文朗读录音，学生朗读课文。
（三）借助注释和词典翻译课文。
（四）合作探究

1.“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？

2．你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡友怀着怎样一份特殊的感情？

3.伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？

4.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么

三、大组汇报，教师点拨。

1.生活中志趣相投的人很难遇到，没有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。2.庄子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊关系，表达对朋友怀恋和惋惜之情。3.伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。4.知音难得，知己难求。四、巩固练习，拓展提高

1、做导学案自主检测题

2、读伯牙绝弦的有关文字，思考问题:

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）

1.善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。

2.后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？

五、课堂小结，单元回归。

精选阅读

《古文二则》教案

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，到写教案课件的时候了。将教案课件的工作计划制定好，才能够使以后的工作更有目标性！你们清楚有哪些教案课件范文呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“《古文二则》教案”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

《古文二则》教案

教学目标：

1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，2、领悟文中“四知”、“私心”的寓意。

3、结合文中注释，4、通过查阅有关工具书加以翻译，5、培养和提高阅读及理解文言文的能力。

教学重难点：教学重点为正确理解课文的内容，掌握重点字词。教学难点为文章的写法。

教学时数：二课时

教学过程和内容：

1、导入：以目前的社会现状为楔子，2、列举贪官污吏的种种行径加以导入

成克杰，男，出生年月：1933年11月，职务：原系全国人大常委会副委员长、中共广西壮族自治区委员会副书记、广西壮族自治区人民政府主席，触犯罪名：受贿罪，刑罚：2000年9月14日被执行死刑。（成克杰通过批项目、要贷款、提职级等多种方式，伙同李平或单独非法收受贿赂款、物合计人民币4109万余元。）

3、作者、作品简介：范晔（398-445）字蔚宗，4、小字搏。顺阳（今河南淅川县东）人。南朝宋著名5、史学家、文学家。官场多磨，6、后因事被杀。《宋书》本传称他：“博涉经史，7、善为文章，8、能隶书，9、晓音律。”任宣城太守时，10、曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作，11、删繁补略，12、撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成），13、为我国史学名14、著。名15、篇有《班超传》、《张衡传》等。

《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合，北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。

16、讲解《四知》

1、杨震2、简介：杨震3、（？一124），4、东汉大臣，5、弘农华阴（属今陕西）人，6、字伯起。少好学，7、博览群经，8、当世誉“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横，9、他多次上疏劝谏，10、樊丰诬之罢官，11、自杀。

12、题目解说：“四知”即“天知、神知、我知、子知”。题目是编者加的。

13、文章注释：大将军邓骘听说杨震14、德才兼备15、就征召他，16、举荐他为“茂才”。经过四次的升迁，17、做了荆州刺史、东莱太守，18、当他去东莱上任的时候，19、路过昌20、邑，21、原来由杨震22、所推荐为茂才的王密现任昌23、邑县的县令，24、（为了感谢杨震25、的知遇之恩）前来拜见，26、深夜带着十斤黄金用来赠送给杨震27、。杨震28、说：“老朋友我了解你是怎么样的人，29、你不30、了解老朋友我，31、为什么呢？”王密说：“深夜，32、不33、会有知道的人，34、（您就放心收下吧）。”杨震35、（严肃地）说：“天知，36、地知，37、我知，38、子知。怎么能说没有人知道呢！”王密羞愧地走了。后来调动为涿州太守。品性公正廉洁，39、不40、接受私下的拜见。子孙常常只食用蔬食，41、出行步行，42、以前的长辈有人想要让他为子孙开办产业，43、杨震44、不45、肯，46、说：“使后世的人称他们为清白官吏的子孙，47、把这个节操留给他们，48、不49、是很宝贵的财富吗！”

50、结构分析：本文分成两层，51、一、杨震52、拒金二、杨震53、的清廉及对子孙的教育

54、写法全解：课文以杨、王二人的对白勾勒人物形象，55、寥寥数语，56、却将人物描写的有血有肉。并以对比和衬托的手法来刻画人物形象。表现出杨震57、的公正廉洁，58、自律慎独的清官形象。为后人所敬仰。

17、讲解《私心》

1、第五伦简介：第五伦，2、字伯鱼，3、京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多，4、所以以迁徙的次序作为姓氏。

5、课文注释：第五伦一心奉公，6、尽守节操，7、上书论说政事从不8、阿附违心。他的儿子们经常劝他不9、要这样，10、他就予以训斥并赶走他们，11、吏员们的上奏及对国家有利的上奏之事，12、也一并封好上报，13、第五伦就是这样公正无私。他天性质朴诚实，14、没有文采雕饰，15、任职以贞洁清白著称，16、当时的人把他比作前代的贡禹。然而17、他对人对事不18、太宽容，19、缺少威严仪表，20、也因为这样而21、受人轻视。有人问第五伦说：“您有私心吗？”回答道：“先前有人送我一匹千里马，22、我虽未接受，23、每次三公选拔举荐官员时，24、我心里都无法忘记此事，25、但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病，26、我一夜前去看望十次，27、回来后就安然入睡；我的儿子生病，28、虽然没去看望，29、却整夜难眠。像这样，30、怎么可以说没有私心呢？”

31、结构分析：全文分成两层，32、一、（自“伦奉公尽节……亦以此见轻”）写第五伦一心奉公，33、清洁廉明。二、（自“或问伦曰……岂可以谓无私乎？”）写第五伦向别人解释“私心”。

34、主题分析：通过第五伦一心奉公，35、尽守节操，36、公正无私，37、来赞扬其高尚的无私的品质，38、进而39、以其私心反衬第五伦的情操。

40、写法分析：语言简洁，41、朴素无华。以人物对白来表现性格。第五伦的“私心”是人天生具有的，42、属人之常情，43、人皆有之。

18、拓展迁移

附：《后汉书》之传世名篇

乐羊子妻【题解】《乐羊子妻》出自《后汉书列女传》。《列女传》为范晔新创体例，主要记载历史上杰出女子的生平事迹。本文主要颂扬乐羊子妻品行高洁、具有毅力和远见的事迹。

【原文】河南乐羊子妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。

附：杨震故事《毁屋留名》

官至京都司徒的杨震从蒲州巡视完毕，顺路渡过黄河，准备到故土杨家村看看。为了避免州县官吏的前呼后拥、设宴接风，他不穿官服，不带随从，一个人风尘仆仆地来到湖县境内。已是正午时分，路边的田地里空荡荡的，不见一个人影。前边不远处，一位老人赶着一头老黄牛，慢悠悠地朝这边走来。杨震顿感亲切，急步上前深揖一礼：“这位老哥请留步，请问杨家村距此还有多远？”老人仔细打量他一番，惊喜地握住他的手说：“这不是大名鼎鼎的‘关西夫子杨伯起’吗？”杨震也欣喜地叫道：“你是村东头的杨贵杨老汉嘛。多年不见，您老还是那么精神！”谁知他这么一说，杨老汉反而抽回了自己的手，自嘲地拍了一下自己的脑袋：“瞧我这记性，都忘了您已经在京城作了大官了，再也不是当年的杨伯起喽。”杨震心头一颤，不解地问道：“老哥，此话怎讲？”老汉脖子一梗，说“你装什么糊涂，你们家前不久才盖了一所大宅子，足有十几亩地，上百间房，气派着呢。”杨震简直不敢相信自己的耳朵：“此话当真？”杨老汉拍拍胸口：“我还会骗你不成？你若不信，我可以和你一同前往，咱们眼见为实。”杨老汉领着杨震来到村中他们家的旧址前，杨震呆住了。他们原来的那两间破房子早已不见踪影，取而代之的是一座雕梁画栋，气势非凡的大宅院。杨震恼怒地把门拍得震天响，应声出来一位管家模样的中年男子。杨震劈手揪住他的衣襟，问道：“我乃杨震，这是怎么回事？”管家战战兢兢地说：“大人息怒，小人只知道这宅子是大人的几位朋友出资盖的，说是给您子孙后代留下的一份基业。”杨震从怀中掏出玉环，叹道：“想我杨震一生清白，有如此环。此环留与子孙足矣，岂容这宅院污我清白！”说完抓起墙角的铁锤，发疯似得朝墙上砸去。在杨震的坚持下，几天之后，这座宅院化为乌有。而杨震清正廉洁的名声却在乡亲们中间广为传颂。

七年级语文下册29课古文二则导学案(含答案)

29古文二则
一．基础达标
（自主完成，二人互检）
1.下列加点字注音有误的一项是（）
A.卒（zǔ）逢暴雨B.郢人垩(è)漫其鼻端若蝇翼
C.峨峨（é）兮若泰山D.臣则尝能斫（zhuó）之
2.联系上下文，解释下面句子中加点词的意思。
①.郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。
②.吾无以为质矣，吾无与言之矣。
③.伯牙所念，钟子期必得之。
④．曲每奏，钟子期辄穷其趣。
⑤.吾于何逃声哉？
⑥.虽然，臣之质死久矣！
3.翻译下列句子。
①．吾无以为质矣，吾无与言之矣。
②．匠石运斤成风听而斫之。
③．钟子期辄穷其趣。
4．下列语句中含有通假字的两项是（）
A.郢人垩漫其鼻端若蝇翼B.止于岩下
C.听而斫之D.卒逢暴雨
5.庄子（约前369~前286），名，时期宋国蒙人，我国古代著名的
、、的代表人物。《郢人》选自。
列子，名，相传郑国人，思想家和语言文学家。《伯牙善鼓琴》选自。
二设问导读
（阅读课文，探究问题）
1.“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？

2．你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡友怀着怎样一份特殊的感情？
3.伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？

4.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？

三．自主检测
（语段阅读，重点突破）
（一）庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”
1.下列加点词语解释不正确的一项是（）
A.顾谓从者曰(随从人员)B.郢人立不失容(容貌)
C.若蝇翼(翅膀)D.虽然,臣之质死久矣(这样)
2.从“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”一句话中可以看出,庄子和惠子怎样的感情?你能不能说出一个与此相似的典故?

3.由本寓言引申出一个什么成语?请说说它的含义。

（二）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
1.解释加点词语的含义。
（1）伯牙善鼓琴善：
（2）善哉，峨峨兮若泰山善：
2.翻译句子。
子之听夫志，想象犹吾心也。
3.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
四拓展延伸
读伯牙绝弦的有关文字，思考问题:
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
1.善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。

2.后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？

一．基础达标
1.A
2.蝇翼：蚊蝇的翅膀。斫：砍，削。质：对象，搭档。念：心里想的。穷：穷尽逃：逃避虽然：即使这样。
3.我没有施技的人了，我也没有可以与之谈话的人了。
匠石挥动起锛子呼呼生风，楚国人站在那里任凭他砍削。
钟子期总能点明他的情趣。
4.AD
5.周战国哲学家文学家道家《庄子徐无鬼》
御寇战国时期《列子汤问》
二．设问导读
1.生活中志趣相投的人很难遇到，没有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。
2.庄子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊关系，表达对朋友怀恋和惋惜之情。
3.伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。
4.知音难得，知己难求。
三．（一）1.B
2.庄子为失去朋友感到无尽悲伤，说明他们情谊深厚。管鲍之交《列子力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
3.郢匠挥斤形容人技艺达到炉火纯青的地步。
（二）1.⑴擅长⑵好
2.你所听到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样。
3.“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”
真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
四．拓展延伸
1.略2.高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。

第22课古文二则

每个老师在上课前需要规划好教案课件，大家在细心筹备教案课件中。只有写好教案课件计划，才能促进我们的工作进一步发展！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？以下是小编为大家收集的“第22课古文二则”但愿对您的学习工作带来帮助。

第22课古文二则
孙权劝学
【教学目标】
1．知识目标：了解有关本文的文学常识；了解并积累文中的一些常用文言词语。
2．能力目标：弄清文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵；分析人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理。
3．情感态度与价值观：培养学生虚心接受正确意见，努力学习的精神。
【教学要点】
重点：品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
【教学设想】
可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。
【教学步骤】
三课时
第一课时
【导入新课】
“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。。
【新课探究】
一、解题
1．作者简介
司马光，字君实，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
2．《资治通鉴》
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
“鉴于往事，有资于治道”——宋神宗语，因此命名《资治通鉴》
“读书治国平天下”（补充“正心、修身、齐家、治国、平天下”
二、引导学生有目的地朗读课文
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1．初读课文，读准字音。
卿qīng更gēng
2．再读课文，读清句读。让学生根据课文下的注解，理解字义、词义、句意，在此基础上读出语句的停顿。可让一学生读，让其他学生听他哪些句子读错了，然后一起纠正。
3．学生根据文下注释，初步理解课文内容。（可逐段讲解）。
4．请同学将这个故事完整的讲给大家听，可以加入自己的理解和想象，使故事更好听，人物更丰满。
5．熟读课文，依据注释试译全文，并根据自己的理解画出重点字词。
译文：
当初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
第二课时
【导入新课】
针对上一课的教学重点，检查学生朗读理解的情况。
【新课探究】
一、整体把握课文，理清课文结构。
概括情节：劝学一就学一议论一结友。
思考：课文在情节的处理上有什么特点?
理解：①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友”则一笔带过。②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。
二、课文分析
1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
劝学。
2．吕蒙接受了孙权的建议吗?
辞一就学。
3．课文是怎样表现吕蒙学习的效果的?
没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的，通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。
4．吕蒙是怎样从“吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的?
听从了孙权的劝告，“就学”。
5．鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”?
因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。
6．“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?
与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。
7．孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳：孤常读书，自以为大有所益。
8．为什么士别三日，即更刮目相待。
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
三、分析对话，体会人物形象
1．请一位同学朗读孙权的话。
思考讨论：
①“卿今涂掌事，不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式，语气坚决，神态郑重严肃，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。语重心长，谆谆告诫。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
③“但……耳”表达了怎样的心态?
说得语重心长，言辞恳切
④“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?
现身说法，鼓励吕蒙求学，神情激动、语重心长，言辞恳切。
说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
2．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语调。
思考讨论：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹，这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪、自得。“何……乎!”表感叹语气，相当于“啊”，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。吕蒙的“自豪、自得”缘于对学习有新的认识，从学习中获益非浅。
3．齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?请说明。
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
4．分析人物形象
孙权：王者之风，长者之气，睿智，关心下属。严格要求、殷切期望、以身作则、现身说法、语重心长、言辞恳切。
吕蒙：知识就是力量。直率，知错就改、虚心好学、才干谋略、大有长进。
鲁肃：尊重知识、尊重人才。
第三课时
【导入新课】
文言总结与作业
【新课探究】
一、理解词语在文中的意思
1．当涂掌事（当涂：执政，掌权掌事：掌管国家大事）
2．蒙辞以军中多务（辞：借口多务：事情多）
3．治经（研究儒家经典）
4．涉猎（广泛浏览群书，不作深入探究）
4．见往事耳（往事：指历史）
5．孰若孤（孰若：与……相比如何）
二、文中的成语
1．吴下阿蒙——原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。（现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。）
2．（士别三日）刮目相待——刮：擦，摩。刮目：擦眼。待：相看待。也作“刮目相看”。用新的眼光来看待。（表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。）
三、古今异义
1．为博士（博士古义：古代研究经学的最高官职名；今义：学位的最高一级）
2．但当涉猎（但：古义：不过，仅；今义：转折连词，但是）
3．鲁肃过寻阳（过：古义：到；今义：过去，经过）
4．孤常读书（孤：古义：王侯自称；今义：孤独）
四、一词多义
见――见往事耳（见：了解，知道）　见事之晚（认识）　
五、名句理解填空
老王学习回来后，各方面有了很大的提高，同志们都说他：“士别三日，刮目相待”。（用《孙权劝学》中的语句）
六、创新练习
1．吕蒙原本是一介武夫，而鲁肃是吴国有名的谋士，但后来鲁肃为何愿意跟他“结友”？（课后练习一）
明确：是学习，使吕蒙从一介武夫转变为通经书、懂谋略的儒将，由此得到大谋士鲁肃的敬重，愿意与之结友。本题意在让学生认识到学习对健康人格的重要性。
2．说话训练：谈谈你学了这篇课文后有何感受。
要求：注意语言表达要清楚，有条理。
3．请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写一篇随笔。
【小结】
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了！
【结构板书设计】
孙权劝学
《资冶通鉴》
吴下阿蒙—————→刮目相待
(劝学、就学、议论、结友)
劝学：辞一就(恳切、关心)
议论：非复吴下阿蒙(惊异、赞叹)
何见事之晚(自得、自豪)

文章来源：http://m.jab88.com/j/37826.html

更多