为了使每堂课能够顺利的进展，每位老师都会提前准备一份教案，以便于提高讲课效率。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，那有什么样的教案适合新手教师吗？下面是由小编为大家整理的《冰灯》相关知识，仅供参考，希望能为您提供参考！

冰灯是流行于中国北方的一种古老的民间艺术形式。因为独特的地域优势，黑龙江可以说是制作冰灯最早的地方。传说在很早以前，每到冬季的夜晚，在松嫩平原上，人们总会看到三五成群的农夫和渔民在悠然自得地喂马和捕鱼，他们所使用的照明工具就是用冰做成的灯笼。这便是最早的冰灯。当时制作冰灯的工艺也很简单，把水放进木桶里冻成冰坨，凿出空心，放个油灯在里面，用以照明，冰罩挡住了凛冽的寒风，黑夜里便有了不灭的灯盏，冰灯成了人们冰灯史话。

冰灯是流行于中国北方的一种古老的民间艺术形式。因为独特的地域优势，黑龙江可以说是制作冰灯最早的地方。传说在很早以前，每到冬季的夜晚，在松嫩平原上，人们总会看到三五成群的农夫和渔民在悠然自得地喂马和捕鱼，他们所使用的照明工具就是用冰做成的灯笼。这便是最早的冰灯。当时制作冰灯的工艺也很简单，把水放进木桶里冻成冰坨，凿出空心，放个油灯在里面，用以照明，冰罩挡住了凛冽的寒风，黑夜里便有了不灭的灯盏，冰灯成了人们生活中不可缺少的帮手。后来，每逢新春佳节和上元之夜，人们又把它加以装饰，而成为供人观赏的独特的艺术表现形式。清代《黑龙江外纪》里对此有过详细的记载：上元，城中张灯五夜，村落妇女来观剧者，车声彻夜不绝。有镂五六尺冰为寿星灯者，中燃双炬，望之如水晶人。其时，冰灯在南方一些地方也相继出现过。乾隆、嘉庆年间，四川诗人张问陶曾写过一首专门描写冰灯的诗，题名就叫《冰灯》，诗云：黑夜有炎凉，冰灯吐焰长。照来消热念，凿处漏寒光。影湿星沉水，神清月里霜。三冬足文史，底用探萤囊。南京诗人金德荣在被谪戍新疆巴里坤时，在其古风长诗《巴里坤冰灯歌》中也咏叹道：雪山高与天山接，上有万古不化雪。朔风一夜结作冰，裁雪妙手搏为冰。以矾入冰冰不化，以烛照冰光四射。五里之内尽通明，半月能教天不夜。元夕月轮照碧空，大千人入水晶宫......

哈尔滨是中国冰雪艺术的摇篮，哈尔滨冰灯驰名中外，饮誉华夏。哈尔滨大规模有组织地制作和展出冰灯始于1963年，人们利用盆、桶等简单模具自然冷冻了千余盏冰灯和数十个冰花，于元宵佳节在兆麟公园展出，轰动全城，形成了万人空巷看冰灯的盛大场面。至今许多老哈尔滨人回想起来仍然记忆犹新，感慨万千。这也是我国第一个有组织、有领导的冰灯游园会。当时就有人即兴作词，来形容这万人空巷，盛极一时的今古奇观：灯节，灯节，玉树冰灯明月。人山人海兴浓，园北园南烛红。红烛，红烛，普照万民同乐。

冰灯是黑土地的特产，是龙江人的骄傲。从盆制冰景到一年一度大规模的冰灯游园会，哈尔滨冰灯艺术日趋成熟，它的影响和辐射早已使其驰名世界，风靡海内外。1985年，勤劳智慧的冰城人民进一步挖掘冰雪热能，开发冰雪资源，以蜚声中外的冰灯游园会为中心，推出了以冰雪艺术、冰雪体育、冰雪文化、冰雪旅游、冰雪经贸为内容的哈尔滨冰雪节，把让人畏惧的冰雪变成了宝贵的自然资源，给冰城之冬增添了盎然的春意。以后每年的1月5日，便成为哈尔滨人民特有的地方性传统节日，北方人改变了足不出户的猫冬习惯，开始参加各种冰雪活动，哈尔滨之冬不再寂寞，哈尔滨的冬天热了起来。

古时，冰灯的制作技术还很简单，现在我们所看到的冰灯要远比这复杂的多，它是以冰为载体，集园林、建筑、雕刻、绘画、舞美、文学乃至音乐，等多学科为一体的独特的冰雪造园艺术，同时应用、声色、光、形、电、动等现代科技，创造出玲珑剔透.五彩缤纷的艺术世界，他融合了华夏民族悠久的历史，中外建筑和民俗风情等广阔领域里的文化，是世界民间艺术宝库中一颗绚丽的奇葩。

冰灯的制作是一项系统的工程，它的工艺流程大致分以下几个阶段：冬季在零下20多度的严寒里，先从松花江里造出可塑性强、抗压强度与一般材料相差无几的坚冰，根据设计图纸的要求用电据破成不同规格的冰料，再用木工使用的刨子、扁铲等工具加工成冰砖或冰配件，以水为粘合剂，制造出巍峨的冰建筑和精巧的工艺品造型，晶莹的冰雕就这样诞生了。

生活中不可缺少的帮手。后来，每逢新春佳节和上元之夜，人们又把它加以装饰，而成为供人观赏的独特的艺术表现形式。清代《黑龙江外纪》里对此有过详细的记载：上元，城中张灯五夜，村落妇女来观剧者，车声彻夜不绝。有镂五六尺冰为寿星灯者，中燃双炬，望之如水晶人。其时，冰灯在南方一些地方也相继出现过。乾隆、嘉庆年间，四川诗人张问陶曾写过一首专门描写冰灯的诗，题名就叫《冰灯》，诗云：黑夜有炎凉，冰灯吐焰长。照来消热念，凿处漏寒光。影湿星沉水，神清月里霜。三冬足文史，底用探萤囊。南京诗人金德荣在被谪戍新疆巴里坤时，在其古风长诗《巴里坤冰灯歌》中也咏叹道：雪山高与天山接，上有万古不化雪。朔风一夜结作冰，裁雪妙手搏为冰。以矾入冰冰不化，以烛照冰光四射。五里之内尽通明，半月能教天不夜。元夕月轮照碧空，大千人入水晶宫......

哈尔滨是中国冰雪艺术的摇篮，哈尔滨冰灯弛名中外，饮誉华夏。哈尔滨大规模有组织地制作和展出冰灯始于1963年，人们利用盆、桶等简单模具自然冷冻了千余盏冰灯和数十个冰花，于元宵佳节在兆麟公园展出，轰动全城，形成了万人空巷看冰灯的盛大场面。至今许多老哈尔滨人回想起来仍然记忆犹新，感慨万千。这也是我国第一个有组织、有领导的冰灯游园会。当时就有人即兴作词，来形容这万人空巷，盛极一时的今古奇观：灯节，灯节，玉树冰灯明月。人山人海兴浓，园北园南烛红。红烛，红烛，普照万民同乐。

冰灯是黑土地的特产，是龙江人的骄傲。从盆制冰景到一年一度大规模的冰灯游园会，哈尔滨冰灯艺术日趋成熟，它的影响和辐射早已使其驰名世界，风靡海内外。1985年，勤劳智慧的冰城人民进一步挖掘冰雪热能，开发冰雪资源，以蜚声中外的冰灯游园会为中心，推出了以冰雪艺术、冰雪体育、冰雪文化、冰雪旅游、冰雪经贸为内容的哈尔滨冰雪节，把让人畏惧的冰雪变成了宝贵的自然资源，给冰城之冬增添了盎然的春意。以后每年的1月5日，便成为哈尔滨人民特有的地方性传统节日，北方人改变了足不出户的猫冬习惯，开始参加各种冰雪活动，哈尔滨之冬不再寂寞，哈尔滨的冬天热了起来。

古时，冰灯的制作技术还很简单，现在我们所看到的冰灯要远比这复杂的多，它是以冰为载体，集园林、建筑、雕刻、绘画、舞美、文学乃至音乐，等多学科为一体的独特的冰雪造园艺术，同时应用、声色、光、形、电、动等现代科技，创造出玲珑剔透.五彩缤纷的艺术世界，他融合了华夏民族悠久的历史，中外建筑和民俗风情等广阔领域里的文化，是世界民间艺术宝库中一颗绚丽的奇葩。

冰灯的制作是一项系统的工程，它的工艺流程大致分以下几个阶段：冬季在零下20多度的严寒里，先从松花江里造出可塑性强、抗压强度与一般材料相差无几的坚冰，根据设计图纸的要求用电据破成不同规格的冰料，再用木工使用的刨子、扁铲等工具加工成冰砖或冰配件，以水为粘合剂，制造出巍峨的冰建筑和精巧的工艺品造型，晶莹的冰雕就这样诞生了。

编辑推荐

《冰灯》教学札记

老师讲课学生爱听，还愿意自学的情况下，往往少不了一份教案。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。让同学们很好的吸收课堂上所讲的知识点，那你们知道有哪些优秀的小学教案吗？下面是小编为大家整理的“《冰灯》教学札记”,希望对您的工作和生活有所帮助。

我一直在苦恼，现在的孩子在上语文课的时候，孩子对学习经常没有什么兴趣，我们教师不得不绞尽脑汁来想很多的策略来进行教学，激发学生的兴趣。不过有一次在一节语文上孩子的表现，让我有了新的一些收获。

那是一篇叫做《冰灯》的课文，课文中提到小军的爸爸用钱给小军买了一个很美的玻璃灯，作者也很喜欢透明的等，就让爸爸做一个，家里没有玻璃，爸爸为了做这个灯，就冻了一块冰，在除夕早上起来，磨冰块，做冰灯。为了让孩子感悟爸爸的爱，但是为了让孩子有思考，讨论的余地，我提了一个问题：你们觉得哪个冰灯更美一些？

有学生回答我：＂老师我觉得小军的灯更美，因为它是玻璃做的，而我的灯是爸爸做的，还是用冰做得，怎么可能做得好看呢？＂

这时候，很多学生愣了一下，大家对这种想法都有点意外，很多学生对这个问题产生了很大的兴趣，很多人开始思索，有人马上去读课文。

我咋一听也觉得学生是不是没有理解课文中得含义呢，我很想引导他理解这层含义，可是转念一想，为什么不尊重一下学生的看法，让学生再读一读，和同学讨论一下，再来根据自己的理解来一场小小的争论呢？新课程不是很注重学生的独特的见解吗？我也尊重一下学生。学生经过读、讨论，开始发言。

一学生：＂老师我还是觉得我的冰灯更美，因为那是爸爸忍受着寒冷，在除夕早上做的这是包含着爸爸对我深深的爱的冰灯，所以＂然后学生还读了书中的词句来说明。大家也很赞同他的看法。因势利导，我就让他们带着感情来朗读课文。我发现，学生的兴趣很浓，读得特别认真。读完后，那个我让另一方的同学来发表他的意见。

一学生说：＂老师，你们都说那个冰灯含着爸爸对我的爱，那小军的玻璃灯不也包含着他的爸爸对他的爱。＂我和很多孩子都很感兴趣，我也一下子意识到了这一点，对呀！我让他继续说说他的看法：＂小军的爸爸给小军买的冰灯不也是爸爸跑到镇里买的，这也是爱的表现，另外，他爸爸买的冰灯比较贵，要花很多钱，而这些钱不也是爸爸辛苦挣来的，和我的爸爸辛苦地做冰灯不是一样的吗？＂

我真佩服孩子这种独特的想法，真佩服他那样与众不同的思考方式，同学们听了都觉得很有道理，也表示赞同，当然其他孩子也针锋相对，认为我的爸爸的爱更美什么的，但是在争论中更加深了对课文的理解，我也毫不放过一次次的机会，引导学生思考，发表各自的意见，朗读，效果很好。

在另外一篇课文中，也出现了一个小插曲，在学习《电话的发明》的时候，课文中出现一句话＂他们的实验又失败了＂，在朗读课文的时候，有个孩子发现了这句话中有个＂又＂字，马上提出：＂老师，课文只讲到他们做的一次实验，为什么这里还用又呢？＂这个问题我也没有注意到，备课的时候也没有在意，而其他孩子对这个问题很疑惑，很有兴趣，我赶紧抓住这个机会，让他们再读课文，再来回答这个问题。本来这篇课文没有什么味道，孩子不是很爱读，来这么一个问题，孩子们马上来了兴趣，很多孩子认真读起课文，寻找原因。经过这么一读，他们找到了了用＂又＂的原因，同时他们对课文中语言文字的兴趣似乎也提高了很多，接下来的学习中好像都不放过课文中的每个字眼。

以上两个的小环节中，我发现，其实孩子的心理特点就是这样，对很对自己不明白的事物都很有兴趣，只要老师在上课的时候抓住这个特点，抓住孩子每一次的灵感的闪现，抛弃原来固化的模式和你原来的打算，让孩子自发的对学习中的疑惑或一些不同看法激发出对学习的浓厚兴趣，让孩子自己带着自己的兴趣去学习，这样不就是所谓的自主探究式的学习方式吗？作为老师，我想要特别注意尊重孩子的想法，设置有时还得鼓励；老师还要善于发现孩子在学习中的灵光的闪现，要捕捉住那一瞬间，因为有时候那些能够激发兴趣的＂光＂就是一闪而过的；老师更要因势利导，抓住机会让孩子用兴趣引导学习；老师还得要有热情，我发现如果老师能够像孩子一样，兴奋地、热情地对待这些瞬间，孩子也对因为你地投入而更加投入。

《冰灯》课文

在我们乡下,孩子们过年有提着灯笼走街串巷的习俗,那是过年最大的乐趣和享受。

这一年的腊月二十五,我去东山坡的大军家,大军拿出他的过年灯笼给我看。灯笼真漂亮,灯罩是菱形的,用四块玻璃拼成,上面还画了些细碎的小花。灯笼是大军的父亲从遥远的县城买回来的。

回家我就找父亲要灯笼。我说,不要纸糊的,还要透亮。我知道,父亲没有钱买高级的玻璃灯笼,我希望他能够给我做一个。

父亲答应了。

大年三十的早上,我被一阵沙沙、沙沙的声音吵醒了,睁开眼睛,看见父亲在一边忙着什么。等适应了屋子里很暗的光线后,我才看清楚,父亲正在离炕很远的地方打磨一块冰。冰太凉,每磨一阵,父亲就会停下来,用衣角擦擦手,把手放在棉衣里暖一会儿。

我问:爹,你在干啥？

父亲把头扭过来,说:没有找到合适的废玻璃,我昨天冻了一块冰,正给你做冰灯呢。天还早,你再睡一会儿吧。说完,父亲回过头去,继续用力磨了起来。

我再也睡不着了。当我看见父亲又一次把手放进棉袄时,我急忙喊他:爹,你到我这里来暖暖手吧。一边说,一边掀开了自己盖的被子。

父亲看见了,赶快来到我的身边,把我撩起的棉被一把按下,连声说道:我不冷,不冷。小心冻着,要过年了。

父亲的手碰着了我的手,他的手真凉啊！我的鼻子发酸,心里直后悔,真不该找父亲要一盏能透亮的灯笼。

这一年春节,我的灯笼是最特别的。小伙伴们都称赞我的冰灯,连大军也有点羡慕我。过了几天,灯融化了,变成了一片水。但是,它从此留在了我心里。

冰灯

冰灯

第一课时

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读诵课文。

2、认识生字12个。

3、理解课文内容，了解父亲对儿子的关爱。

教学重难点：

1、正确、流利、有感情地朗读诵课文。

2、理解各自然段表达的意思。

教学准备：生字、词卡片，挂图。

课型：散文。

教学方法：讨论、小组合作式。

教学过程：

一、导入新课：

1、谁知道哪儿的最有名？

2、板书课题：

二、学习新课。

1、初读课文：

⑴、选择自己喜欢的方式读课文，并标出自然段的段序。

⑵、出示12个生字，学生分组认读。

巷俗菱适炕棉爹扭废袄悔融

(请单行的同学起立教读)

⑶、出示生词，同桌读，齐读。

走街串巷习俗菱形炕上爹爹棉袄合适废玻璃扭头融化后悔

2、熟读课文。

⑴、学生自由读课文。

⑵、小组讨论，看到父亲做，我为什么后悔了？

⑶、指定学生读510自然段。

*用自己的话说一说510自然段这一部分讲了什么？

*勾出课文中反映出父亲做不容易的句子。

*比较句子：

a、父亲正在打磨一快冰。

b、父亲正在离炕不远的地方打磨一快冰。

*全班感情朗读510自然段。

⑷、齐读11自然段。

*学生用自己的话概括这一段的主要意思。

⑸、指定学生接读14自然段。

*用自己的话说一说这部分讲了什么？

⑹、齐读全文。

⑺、填空：

这篇课文讲了事，反映出对的关爱。

三、作业布置：感情朗读课文.

四、教学后记

第二课时

教学目标：学会正确书写9个生字，掌握每个字的笔顺规则。

教学重难点：正确掌握每个字的笔顺规则。

教学准备：生字、词卡片，田字格黑板。

课型：写字课。

教学方法：讨论、小组合作式。

教学过程：

一、导入新课：

1、齐读课文《》。

2、背诵自己喜欢的段落。

3、出示12个生字，学生认读。(开火车)

巷俗适废棉悔融扭菱炕爹袄

二、学习新课：

1、出示要写的生字，学生认读。

街巷俗适废棉悔赞融

2、分析字型，互相交流。

3、书写生字。

⑴、让学生自由写生字。

⑵、指名上台书写，并指名评价。

⑶、书写生字，每字3遍。

⑷、抄写词语。

⑸、合作学习

*小组中，选出写得最快、最好的作业。

*上台展示，并说说自己是怎样书写的。

三、布置作业：

1、书写生字，每字3遍。

2、抄写词语。

四、教学后记

《夏》相关知识

十月里有机会到吕梁山中去，一进到山的峰谷间，秋浓如酒，色艳醉人。长年生活在城市里的人，真不知道大自然原来是这样地换着时装。这山，原该是披着一件绿裳的吧，而这时，却铺上了一层花毯，那绒绒的灌木，齐齐的庄禾，蔚蔚的森林，成堆成簇，如烟如织，一起拼成了一幅五光十色的大图案。

这花毯中最耀眼的就是红色。坡坡洼洼，全都让红墨浸了个透。你看那殷红的橡树，干红的山楂，血红的龙柏，还有那些红枣、红辣椒、红金瓜、红柿子等，都珍珠玛瑙似的闪着红光。最好看的是荞麦，从根到梢一色娇红，齐刷刷地立在地里，远远望去就如山腰里挂下一方红毡。点缀这红色世界的还有黄和绿。山坡上偶有几株大杨树矗立着，像金色的大扫帚，把蓝天扫得洁净如镜。境中又映出那些松柏林，在这一派暄热的色彩中泛着冷绿，更衬出这酽酽的秋色。金风吹起，那红波绿浪便翻山压谷地向天边滚去。登高远望，只见紫烟漫漫，红光蒙蒙，好一个热烈、浓艳的世界。

我奇怪，这秋色为什么红得这样深浓。林业工作者告诉我，这万山一片在春之初本也是翠绿鹅黄，一色新嫩。以后栉风沐雨，承受太阳的光热，吸吮大地的养分，就由浅而深，如黛如墨；再渐黄而红，如火如丹。就说这红枣吧，春天里繁花满枝，秋时能成果的也不过千分之二三，要经过多少场风吹雨打、蜂采蝶传，才得收获那由绿而红，一粒拇指肚大的红果。这其中浓缩了造物者多少的心血。那满山火红的枫叶则是因为她的叶绿素已经用完，显红色的花青素已经出现。这是一年来完成了任务的讯号，是骄傲与胜利的标志。

本来，四时不同，爱者各异。人们大都是用自己的心情去体贴那无言的自然。所以春花灼灼，难免林小姐葬花之悲；秋色似火，亦有欧阳修夜读之凉。其实顺着自然之理，倒应是另一种感慨。芳草萋萋，杨柳依依，春景给人的是勃发的踊跃之情，是幻想，是憧憬，是出航时的眺望；天高云淡，万山红遍，秋色给人的是深沉的思索，是收获，是胜利，是到达彼岸后的欢乐。一个人只要献身于一种事业，一步步地有所前进，他的感情就应该和这大自然一样充实。我站在秋的山巅，遥望那远处春天曾走过的小路，不觉想起保尔在晚年关于年华的那段名言：人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业为人类解放而进行的斗争。我想，不管是少年，青年还是中年人，都请来这大自然的秋色中放眼一望吧，她教你思考怎样生活，怎样创造人生。

《燕子》相关知识

全世界现存鸟类约有156科9000多种，我国有81科1186种，占世界鸟类种数的14％，比印度、澳大利亚这些多鸟的国家还要多，超过整个欧洲、整个北美洲，是世界上鸟类最多的国家。例如，全球共有15种鹤，我国就有9种，占60％；全世界共有画眉科鸟类46种，我国就有34种，占74％。

我国不仅鸟的种类多，而且有许多珍贵特产种类。例如象征爱情、羽毛绚丽的鸳鸯、相思鸟；产于山西、河北的褐马鸡；甘肃、四川的蓝马鸡；西南的锦鸡；产于台湾省的黑长尾雉和蓝腹鹇；我国中部的长尾雉；东南部的白颈长尾雉；还有黄腹角雉、绿尾虹雉等等。还有不少鸟类虽不是我国特产，但主要产于我国境内，如丹顶鹤、黑颈鹤等，因而也显得十分珍贵。

我国的鸟类资源虽然十分丰富，但有些种类分布区域很狭窄，数量也不多，成为珍贵稀有种类。其中有的已经濒临灭绝的危险境地，如黑鹳、白鹳、朱鹮、黄腹角雉、黑颈鹤、白鹤、丹顶鹤、赤颈鹤、大天鹅、小天鹅、中华秋沙鸭等。前些年我国政府有关部门已经公布了我国一、二级保护动物名录，其中鸟类就有150多种。这些鸟类是禁止捕猎的保护对象。

岛屿是鸟类的乐园，我国最大的台湾岛上栖息着396种鸟类。我国的南沙群岛和西沙群岛也是海鸟群集、遍地鸟蛋（繁殖季节）的宝岛。长久以来，生活在那里的红脚鲣鸟、褐鲣鸟和其它海鸟千万成群，岛上的遗粪，积压成层，成了磷矿。鸟粪是最好的磷肥资源。南海诸岛都产鸟粪，有人估计，仅永兴岛上储存的鸟粪就有24万吨。江苏、浙江、福建等省沿海许多无人居住的岛屿，也是海鸥、鹭类等海鸟生儿育女的场所。内陆的青海湖鸟岛，是名副其实的鸟类王国，每到春天，就成千上万的斑头雁、鸬鹚和鸥类成群结队飞来，密密麻麻地拥挤到岛上。这个只有0.27平方公里的小岛，形形色色的鸟类竟有10万之多，相当于每平方米3～4只。

我国的狩猎鸟类资源也相当丰富。狩猎鸟类是指具有经济价值的食用或羽用种类，一般要求体形较大而肉质鲜嫩、绒羽厚密。狩猎鸟类全国各地都有，如江西鄱阳湖、江苏洪泽湖、山东微山湖每年猎取的雁、鸭等水禽的数量都十分可观，历史上的最高记录曾达到过30万公斤。江苏太湖、安徽巢湖、湖南洞庭湖等地也都是水禽的重要产区。沿海及江边更是各种水禽的重要产地，广大山地丘陵区又是各种雉鸡类的重要猎场。许多鸟类除有食用价值外，它们的羽绒还是工业原料，如鹅、鸭绒羽作为保暖填充材料，由于羽质柔软、保暖性能良好而深受人们的喜爱。

许多鸟类或体形优美，或羽毛艳丽，或鸣声悦耳而成为人们的观赏对象。我国观赏鸟的种类很多，如羽衣艳丽的红嘴相思鸟、黄鹂、绣眼、孔雀、阿苏儿；鸣声动听的画眉、百灵；能模仿人言的鹦鹉、鹩哥；体态优美的丹顶鹤、闺秀鹤等。

鸟类的狩猎价值和观赏价值，仅仅是鸟类为我们做出贡献的一小部分。鸟类对人类所做出的贡献更主要的表现是消灭农、林害虫，维护大自然的生态平衡。

我国的鸟类资源虽然比较丰富，但由于人们的任意捕杀，乱捕滥猎，因而遭到了严重的破坏。至今还有许多地方在鸟类迁徙的季节，仍然无节制地捕杀各种鸟类，如此下去，必然导致更为严重的后果。

《白鹅》相关知识

抗战胜利后八个月零十天，我卖脱了三年前在重庆沙坪坝庙湾地方自建的小屋，迁居城中去等候归舟。

除了托庇三年的情感以外，我对这小屋实在毫无留恋。因为这屋太简陋了，这环境太荒凉了；我去屋如弃敝屣。倒是屋里养的一只白鹅，使我恋恋不忘。

这白鹅，是一位将要远行的朋友送给我的。这朋友住在北碚，特地从北碚把这鹅带到重庆来送给我，我亲自抱了这雪白的大鸟回家，放在院子内。它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想道：好一个高傲的动物！凡动物，头是最主要部分。这部分的形状，最能表明动物的性格。例如狮子、老虎，头都是大的，表示其力强。麒麟、骆驼，头都是高的，表示其高超。狼、狐、狗等，头都是尖的，表示其刁奸猥鄙。猪猡、乌龟等，头都是缩的，表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高，与麒麟相似，正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中，更表示出一种傲慢之气。

鹅的叫声，与鸭的叫声大体相似，都是轧轧然的。但音调上大不相同。鸭的轧轧，其音调琐碎而愉快，有小心翼翼的意味；鹅的轧轧，其音调严肃郑重，有似厉声呵斥。它的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。后来我看到果然：凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，也要它引亢大叫，其叫声的严厉，不亚于狗的狂吠。狗的狂吠，是专对生客或宵小用的；见了主人，狗会摇头摆尾，呜呜地乞怜。鹅则对无论何人，都是厉声呵斥；要求饲食时的叫声，也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。

鹅的步态，更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似。但鸭的步调急速。有局促不安之相。鹅的步调从容，大模大样的，颇像平剧里的净角出场。这正是它的傲慢的性格的表现。我们走近鸡或鸭，这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。所以我们要捉住鸡或鸭，颇不容易。那鹅就不然：它傲然地站着，看见人走来简直不让；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人，看不起人。但这傲慢终归是狂妄的。我们一伸手，就可一把抓住它的项颈，而任意处置它。家畜之中，最傲人的无过于鹅。同时最容易捉住的也无过于鹅。

鹅的吃饭，常常使我们发笑。我们的鹅是吃冷饭的，一日三餐。它需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。先吃一口冷饭，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥及草。大约这些泥和草也有各种滋味，它是依着它的胃口而选定的。这食料并不奢侈；但它的吃法，三眼一板，丝毫不苟。譬如吃了一口饭，倘水盆偶然放在远处，它一定从容不迫地踏大步走上前去，饮水一口。再踏大步走到一定的地方去吃泥，吃草。吃过泥和草再回来吃饭。这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。因为附近的狗，都知道我们这位鹅老爷的脾气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在篱边窥伺。等它吃过一口饭，踏着方步去吃水、吃泥、吃草的当儿，狗就敏捷地跑上来，努力地吃它的饭。没有吃完，鹅老爷偶然早归，伸颈去咬狗，并且厉声叫骂，狗立刻逃往篱边，蹲着静候；看它再吃了一口饭，再走开去吃水、吃草、吃泥的时候，狗又敏捷地跑上来，这回就把它的饭吃完，扬长而去了。等到鹅再来吃饭的时候，饭罐已经空空如也。鹅便昂首大叫，似乎责备人们供养不周。这时我们便替它添饭，并且站着侍候。因为邻近狗很多，一狗方去，一狗又来蹲着窥伺了。邻近的鸡也很多，也常蹑手蹑脚地来偷鹅的饭吃。我们不胜其烦，以后便将饭罐和水盆放在一起，免得它走远去，比鸡、狗偷饭吃。然而它所必须的盛馔泥和草，所在的地点远近无定。为了找这盛馔，它仍是要走远去的。因此鹅的吃饭，非有一人侍候不可。真是架子十足的！

鹅，不拘它如何高傲，我们始终要养它，直到房子卖脱为止。因为它对我们，物质上和精神上都有供献。使主母和主人都欢喜它。物质上的供献，是生蛋。它每天或隔天生一个蛋，篱边特设一堆稻草，鹅蹲伏在稻草中了，便是要生蛋了。家里的小孩子更兴奋，站在它旁边等候。它分娩毕，就起身，大踏步走进屋里去，大声叫开饭。这时候孩子们把蛋热热地捡起，藏在背后拿进屋子来，说是怕鹅看见了要生气。鹅蛋真是大，有鸡蛋的四倍呢！主母的蛋篓子内积得多了，就拿来制盐蛋，炖一个盐鹅蛋，一家人吃不了！工友上街买菜回来说：今天菜市上有卖鹅蛋的，要四百元一个，我们的鹅每天挣四百元，一个月挣一万二，比我们做工的还好呢，哈哈，哈哈。我们也陪他一个哈哈，哈哈。望望那鹅，它正吃饱了饭，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神气了。但我觉得，比吃鹅蛋更好的，还是它的精神的贡献。因为我们这屋实在太简陋，环境实在太荒凉，生活实在太岑寂了。赖有这一只白鹅，点缀庭院，增加生气，慰我寂寥。

且说我这屋子，真是简陋极了：篱笆之内，地皮二十方丈，屋所占的只六方丈。这六方丈上，建着三间抗建式平屋，每间前后划分为二室，共得六室，每室平均一方丈。中央一间，前室特别大些，约有一方丈半弱，算是食堂兼客堂；后室就只有半方丈强，比公共汽车还小，作为家人的卧室。西边一间，平均划分为二，算是厨房及工友室。东边一间，也平均划分为二，后室也是家人的卧室，前室便是我的书房兼卧房。三年以来，我坐卧写作，都在这一方丈内。归熙甫《项脊轩记》中说：室仅方丈，可容一人居。又说：雨泽下注，每移案，顾视无可置者。我只有想起这些话的时候，感觉得自己满足。我的屋虽不上漏，可是墙是竹制的，单薄得很。夏天九点钟以后，东墙上炙手可热，室内好比开放了热水汀。这时候反教人希望警报，可到六七丈深的地下室去凉快一下呢。

竹篱之内的院子，薄薄的泥层下面尽是岩石，只能种些番茄、蚕豆、芭蕉之类，却不能种树木。竹篱之外，坡岩起伏，尽是荒郊。因此这小屋赤裸裸的，孤零零的，毫无依蔽；远远望来，正像一个亭子。我长年坐守其中，就好比一个亭长。这地点离街约有里许，小径迂回，不易寻找，来客极稀。杜诗幽栖地僻经过少一句，这室可以受之无愧。风雨之日，泥泞载途，狗也懒得走过，环境荒凉更甚。这些日子的岑寂的滋味，至今回想还觉得可怕。

自从这小屋落成之后，我就辞绝了教职，恢复了战前的即居生活。我对外间绝少往来，每日只是读书作画，饮酒闲谈而已。我的时间全部是我自己的，这是我的性格的要求，这在我是认为幸福的。然而这幸福必须两个条件：在太平时，在都会里。如今在抗战期，在荒村里，这幸福就伴着一种苦闷-寄寂。为避免这苦闷，我便在读书、作画之余，在院子里种豆，种菜，养鸽，养鹅。而鹅给我的印象最深。因为它有那么庞大的身体，那么雪白的颜色，那冬雄壮的叫声，那么轩昂的态度，那么高傲的脾气，和那么可笑的行为。在这荒凉举寂的环境中-，这鹅竟成了一个焦点。凄风苦雨之日，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉分惟有这伟大的雪白的东西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个武装的守卫，使得这小屋有了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。

我的小屋易主的前几天，我把这鹅送给住在小龙坎的朋友人家。送出之后的几天内，颇有异样的感觉。这感觉与诀别一个人的时候所发生的感觉完全相同，不过分量较为轻微而已。原来一切众生，本是同根，凡属血气，皆有共感。所以这禽鸟比这房屋更是牵惹人情，更能使人留恋。现在我写这篇短文，就好比为一个永决的朋友立传，写照。

这鹅的旧主人姓夏名宗禹，现在与我邻居着。

《春日》相关知识

每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。老师需要做好课前准备，编写一份教案。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容，那有什么样的教案适合新手教师吗？下面是小编精心整理的“《春日》相关知识”，希望对您的工作和生活有所帮助。

朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年（1175年），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在白鹿国学的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉及或有著述，著作广博宏富。

宋高宗建炎四年（1130年）朱熹出生于尤溪，降世不久，其父升任朝廷秘书省正字职，但因反对秦桧主和，被逐出朝廷。朱松回到福建建阳家中。朱熹随父在建阳度过了他的童年。

相传朱松曾求人算命。卜者说：富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。恐是后人附会，朱熹学成大儒则是事实。建阳近邻有个南剑州，是道学最初在南方的传播中心，朱松十分热衷道学，与当地道学家交往甚密。这种环境对朱熹的一生有着深刻的影响。

朱熹受教于父，聪明过人。四岁时其父指天说：这是天。朱熹则问：天上有何物？其父大惊。他勤于思考，学习长进，八岁便能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：苦不如此，便不成人。朱熹十上岁时父亲去世，其父好参刘子、刘勉子、胡宪等人，这三人皆是道学家。当时的道学家一部分排佛，一部分醉心学佛，他们皆属后者。因此朱熹既热衷于道学，同时于佛学也有浓厚兴趣。绍兴十七年（1147年），十八的朱熹参加乡贡，据说就是以佛学禅宗的学说被录取的。主考官蔡兹还对人说：吾取一后生，三策皆欲为朝廷措置大事，他日必非常人。

绍兴十八年（1148年），朱熹考中进士，三年被派任泉州同安县主簿，从此开始仕途生涯。赴任途中拜见了著名道学家、程颐的丙传弟子李侗。绍兴三十年（1160年），三十岁的朱熹决心向要侗求学，为表诚意，他步行几百时从崇安走到延平。李侗非常欣赏这个学生，替他取一字曰元晦。从此，朱熹开始建立自己的一套客观唯心主义思想理学。

朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，即天理。只有去发现（格物穷理）和遵循天理，才是真、善、美。而破坏这种真、善、美的是人欲。因此，他提出存在理，灭人欲。这就是朱熹客观唯心主义思想的核心。淳熙三年（1176年），朱熹与当时著名学者陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，交流思想。但陆属主观唯心论，他认为人们心中先天存在着真、善、美，主张发明本心，即要求人们自己在心中去发现真、善、美，达到自我完善。这与朱的客观唯心说的主张不同。因此，二人辩论争持，以至互相嘲讽，不欢而散。这就是中国思想史上有名的鹅湖会。从此有了理学与心学两大派别。

绍兴三十一年（1161年）秋，宋金关系紧张，金统治者完颜亮分兵四路南进，马踏长江北岸。宋高宗准备出海南逃，由于右相陈康伯竭力劝阻而作罢。不久宋军击溃金兵，消息传至当时朱熹求学的延平，朱熹为民族的胜利欣喜若狂，写下了庆贺的诗篇，表达他不可抑制喜悦心情。同时，他又给负责军事的大臣写信，指出必须乘胜出击，坐视中原而不进取是不明智的。不久高宗退位，孝宗继立，在广大军民要求的压力下，起用了掂抗战派张浚，平反了岳飞的冤案，贬退了秦桧党人朱熹这时上奏孝宗，提了三项建议： （一）讲求格物致知之学； （二）罢黜和议； （三）任用贤能。在奏章中鲜明表达了他的反和主张。

这一奏章使朱熹得幸被召。他赶至杭州，正值宋军失利，朝廷派人议和，朱熹仍强烈反对，在孝宗接见时连上几道奏章，慷慨陈词。孝宗有感朱熹的忠心，命其为开学博士侍次，此职非其所长，未免有点讽刺。朱熹乘机面见张浚，提出北伐中原的具体想法。但不久张浚罢相，出任外地，病死途中。朱熹专程赶至豫章（今南昌）哭灵，痛惜抗金受挫。此时朝廷内主和派势力猖獗，金兵渡过淮水。朱熹对此忧心如焚，但难有所为。隆兴元年（1163年），朱熹回福建崇安，临行前在给友人的信中写道：夫沮（阻）国家恢复之大计者，讲和之说也；坏边陲备御之常规者，讲和之说也；内（拂）吾民忠义之心，而外绝故国来苏之望者，讲和之说也尖锐地抨击了那些议和投降派。

1164年隆兴和议之后，宋金结为侄叔，关系暂时缓和下来，朱熹便一头钻进理学中去了。他在故里修起寒泉精舍，住此十余年，编写了大量的道学书籍，并从事讲学活动，生徒盈门。这一期间他对朝廷屡诏不应。

1178年朱熹东山再起，出任知南康军，尽管他重新入仕，却未忘自己的学者身份。在庐山唐代李渤隐居旧址，建立白鹿洞书院进行讲学，并制定一整套学规。即： 父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信的五教之目。 博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之的为学之序。 言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过的修身之要。 政权其义不谋其利，明其道不计其功的处事之要。 己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己的接物之要。

这个白鹿洞书院后来成为我国著名的四大书院之一，而其学规则成为各书院的楷模，对后世产生了巨大影响。

1181年朱熹解职回乡，在武夷山修建武夷精舍，广召门徒，传播理学。为了帮助人们学习儒家经典，他又于儒家经典中精心节选出四书（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》），并刻印发行。这是教育史上的一件大事。四书影响深远，后来成为封建教育的教科书，使得儒家思想更进一步成为全面地控制了中国封建社会的思想。

1193年朱熹任职于湖南，不顾政务缠身，又主持修复了四大书院之一的另一著名书院──岳麓书院。使之与白鹿油书院一样，成为朱熹讲学授徒、传播理学的场所。书院在南宋发展盛行，几乎取代官学，这种盛况是与朱熹的提倡直接有关的。

朱熹一生虽然为官时间不多，但总是努力设法缓和社会矛盾，或多或少地为下层人民办好事。他退居崇安时期，崇安因水灾发生饥荒，爆发农民起义。有鉴于此，朱熹主张设社仓，以官粟为本，俾愿贷者出息什二，岁或不幸小饥，则驰半息，大俊则尽。设立社仓的目的是为了防止地主豪绅在灾荒时期用高利贷剥削农民，无疑是有惠于民的。此后，朱熹并在多处推行。1178年朱熹任知南康军（今江西星子一带），上任不久发生灾荒，朱熹上疏要求减免租税。同时，请求政府兴修长江石堤，一方面解决石堤失修问题，另一方面可以雇用饥民，解决他们缺食问题，饥民称善。1190年朱熹知福建漳州，时值土地兼并盛行，官僚地主倚势吞并农民耕地，而税额没有随地划归地主，至使田税不均，失地农民受到更为沉重的剥削，阶级矛盾激化。为此，朱熹提出经界，即核实田亩，随地纳税。这一建议势必减轻农民负担，损害大地主的利益，所以遭到后者的强烈反对。经界终于未能推行，朱熹愤怒不已，辞职离去，以示抗议。

朱熹的一生志在树立理学，使之成为统治思想。但因理学初出，影响不深。同时，朱熹在官场上因品性耿直而得罪权臣，致使朱熹晚年落得一个悲剧的结局。

1181年8月浙东饥荒，朱熹由宰相王淮推荐任提举两浙东路常平茶盐公事。途经杭州，入对七札，陈述时弊。到职后，微服下访，调查时弊和贪官污吏的劣迹，弹劾了一批贪官以及大户豪右。他不徇私情，牵连攻击了王淮等人。于是，王淮指使人上书抨击理学，斥其为伪学，朱熹被解职加乡。

1187的朱熹出任江南西路提点刑狱公事，管理赣州（今赣县）、江州（今九江）一带地方的司法、刑狱、监察、农事等方面的事务。不久王淮罢去，理学一时得势，朱熹更是仕途顺利。几年后受宰相赵汝愚推荐，当上焕章阁侍制兼侍讲，即皇帝的顾问和教师。刚即位不久的宁宗全面肯定了理学，称朱为儒宗，这反映了苟安江南的南宋企图以理学加强内部团结的希望。朱熹为宁宗进讲《大学》，每逢双日早晚进讲，但他借此机会对朝政多有批评，终于使宁宗不满，加以干预朝政的罪名，被逐出朝廷。

庆元元年（1195年）朱熹在朝廷的支持者赵汝愚受韩侂胄排挤被罢相位，韩势盛极一时。韩因朱熹曾参与赵汝愚攻击自己的活动，于是发动了一场抨击理学的运动。庆元二年叶翥上书，要求把道学家的书除毁，科举取士，凡涉程朱义理不取。监察御史沈继祖指控朱熹十罪，请斩。朱熹的得意门生蔡元定被逮捕，解送道州。一时理学威风扫地，被斥为伪学，朱熹被斥为伪师，学生被斥为伪徒。宁宗一改旧态，下诏命凡荐举为官，一律不取伪学之士。

庆元六年（1200年）三月初九，朱熹终于在家里忧愤而死，享年七十一岁。临死还在修改《大学诚意章》，可见他是如何矢志于树立自己的理学，然而生前终未如愿。 著作有《朱子大全》,《童蒙须知》。

《赵州桥》相关知识

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李春是我国隋代著名的桥梁工匠，他建造了举世闻名的赵州桥，开创了我国桥梁建造的崭新局面，为我国桥梁技术的发展作出了巨大贡献。

李春是隋代的一位普通工匠，由于史书缺乏记载，他的生平、籍贯及生卒年月已无法得知。我们仅能根据唐代中书令张嘉贞为赵州桥所写的铭文中有：赵郡**河石桥，隋匠李春之迹也，制造奇特，人不知其所以为。我们方知道是李春建造了这座有名的大石桥。

关于赵州桥还有一段美丽的传说，相传赵州桥是鲁班所造，这座大桥建成后，八仙之一的张果老倒骑着毛驴，带着柴荣，也兴冲冲地去赶热闹。他们来到桥头，正巧碰上鲁班，于是他们便问道：这座大桥是否经得起他俩走。鲁班心想：这座桥，骡马大车都能过，两个人算什么，于是就请他俩上桥。谁知，张果老带着装有太阳、月亮的褡裢，柴荣推着载有五岳名山的小车，所以他们上桥后，桥竟被压得摇晃起来。鲁班一见不好，急忙跳进水中，用手使劲撑住大桥东侧。因为鲁班使劲太大，大桥东拱圈下便留下了他的手印；桥上也因此留下了驴蹄印、车道沟、柴荣跌倒时留下的一个膝印和张果老斗笠掉在桥上时打出的圆坑。当然这只是人们编造的一个神话故事，以纪念古代的能工巧匠。

赵州桥是安济桥的俗称，它位于今河北省赵县城南五里的**河上，横跨**河南北两岸，是我国现存最早的大型石拱桥，也是世界上现存最古老、跨度最长的敝肩圆弧拱桥。大桥全长50.83米，宽9米，主孔净跨度为37.O2米。全桥全部用石块建成，共用石块1000多块，每块石重达1吨，桥上装有精美的石雕栏杆，雄伟壮丽、灵巧精美。它以首创的敝肩拱结构形式、精美的建筑艺术和施工技巧等杰出成就，在中外桥梁史上令人瞩目，充分代表了我国古代劳动人民在桥梁建造方面的丰富经验和高度智慧。

赵州桥建于隋代，隋朝统一中国后，结束了长期以来南北分裂、兵戈相见的局面，促进了社会经济的发展。当时的赵县是南北交通必经之路，从这里北上可抵重镇涿郡（今河北涿州市），南下可达京都洛阳，交通十分繁忙。可是这一交通要道却被城外的**河所阻断，影响了人们来往，每当洪水季节甚至不能通行，为此隋大业元年（公元6O5年）决定在**河上建设一座大型石桥以结束长期以来交通不便的状况。李春受命负责设计和大桥的施工。李春率领其他工匠一起来到这里，对**河及两岸地质等情况进行了实地考察，同时认真总结了前人的建桥经验，结合实际情况提出了独具匠心的设计方案，按照设计方案精心细致施工，很快就出色地完成了建桥任务。李春他们在设计和施工中创下许多技术成就，把我国古代建筑技术提高到一个全新的水平。

赵州桥的设计在我国桥梁技术史有以下创新：

（1）采用圆弧拱形式，改变了我国大石桥多为半圆形拱的传统，我国古代石桥拱形大多为半圆形，这种形式比较优美、完整，但也存在两方面的缺陷：一是交通不便，半圆形桥拱用于跨度比较小的桥梁比较合适，而大跨度的桥梁选用半圆形拱，就会使拱顶很高，造成桥高坡陡、车马行人过桥非常不便。二是施工不利，半圆形拱石砌石用的脚手架就会很高，增加施工的危险性。为此，李春和工匠们一起创造性地采用了圆弧拱形式，使石拱高度大大降低。赵州桥的主孔净跨度为37.O2米，而拱高只有7.25米，拱高和跨度之比为1:5左右，这样就实现了低桥面和大跨度的双重目的，桥面过渡平稳，车辆行人非常方便，而且还具有用料省、施工方便等优点。当然圆弧形拱对两端桥基的推力相应增大，需要对桥基的施工提出更高的要求。

（2）采用敝肩。这是李春对拱肩进行的重大改进，把以往桥梁建筑中采用的实肩拱改为敝肩拱，即在大拱两端各设两个小拱，靠近大拱脚的小拱净跨为3．8米，另一拱的净跨为2．8米。这种大拱加小拱的敝肩拱具有优异的技术性能，首先可以增加泄洪能力，减轻洪水季节由于水量增加而产生的洪水对桥的冲击力。古代**河每逢汛期，水势较大，对桥的泄洪能力是个考验，四个小拱就可以分担部分洪流，据计算四个小拱可增加过水面积16％左右，大大降低洪水对大桥的影响，提高大桥的安全性。其次敝肩拱比实肩拱可节省大量土石材料，减轻桥身的自重，据计算四个小拱可以节省石料26立方米，减轻自身重量700吨，从而减少桥身对桥台和桥基的垂直压力和水平推力，增加桥梁的稳固。第三增加了造型的优美，四个小拱均衡对称，大拱与小拱构成一幅完整的图画，显得更加轻巧秀丽，体现建筑和艺术的完整统一。第四符合结构力学理论，敝肩拱式结构在承载时使桥梁处于有利的状况，可减少主拱圈的变形，提高了桥梁的承载力和稳定性。

（3）单孔。我国古代的传统建筑方法，一般比较长的桥梁往往采用多孔形式，这样每孔的跨度小、坡度平缓，便于修建。但是多孔桥也有缺点，如桥墩多，既不利于舟船航行，也妨碍洪水宣泄；桥墩长期受水流冲击、侵蚀，天长日久容易塌毁。因此，李春在设计大桥的时候，采取了单孔长跨的形式，河心不立桥墩，使石拱跨径长达37米之多。这是我国桥梁史上的空前创举。

赵州桥不仅设计独特，而且建造技术也非常出色，有许多创造性。

（1）桥址选择比较合理，使桥基稳固牢靠。李春根据自己多年丰富的实践经验，经过严格周密勘查、比较，选择了**河两岸较为平直的地方建桥，这里的地层是由河水冲积而成，地层表面是久经水流冲涮的粗砂层，以下是细石、粗石、细砂和粘土层。根据现代测算，这里的地层每平方厘米能够承受4．5到6．6公斤的压力，而赵州桥对地面的压力为每平方厘米56公斤，能够满足大桥的要求。选定桥址后在上面建造地基和桥台，自建桥到现在，桥基仅下沉了5厘米，说明这里的地层非常适合于建桥。

（2）赵州桥的砌置方法新颖、施工修理方便。李春就地取材，选用附近州县生产的质地坚硬的青灰色砂石作为建桥石料，在石拱砌置方法上，均采用了纵向（顺桥方向）砌置方法，就是整个大桥是由28道各自独立的拱券沿宽度方向并列组合而成，拱厚皆为1.O3米，每券各自独立、单独操作，相当灵活，每券砌完全合拢后就成一道独立拼券，砌完一道供券，移动承担重量的鹰架，再砌另一道相邻拱。这种砌法有很多优点，它既可以节省制作鹰架所用的木材，便于移动；同时又利于桥的维修，一道拱券的石块损坏了，只要嵌入新石，进行局部修整就行了，而不必对整个桥进行调整。

（3）在保持大桥稳定性方面采取了许多严密措施。为了加强各道拱券间的横向联系，使28道拱组成一个有机整体，连接紧密牢固，李春采取了一系列技术措施。l）每一拱券采用了下宽上窄、略有收分的方法，使每个拱券向里倾斜，相互挤靠，增强其横向联系，以防止拱石向外倾倒；在桥的宽度上也采用了少量收分的办法，就是从桥的两端到桥顶逐渐收缩宽度，从最宽9．6米收缩到9米，以加强大桥的稳定性。2）在主券上均匀沿桥宽方向设置了5个铁拉杆，穿过28道拱券，每个拉杆的两端有半圆形杆头露在石外，以夹住28道拱券，增强其横向联系。在4个小拱上也各有一根铁拉杆起同样作用。3）在靠外侧的几道拱石上和两端小拱上盖有护拱石一层，以保护拱石；在护拱石的两侧设有勾石6块，勾住主拱石使其连接牢固。4）为了使相邻拱石紧紧贴合在一起，在两侧外券相邻拱石之间都穿有起连接作用的腰铁，各道券之间的相邻石块也都在拱背穿有腰铁，把拱石连锁起来。而且每块拱石的侧面都凿有细密斜纹，以增大摩擦力，加强各券横向联系。这些措施的采取使整个大桥连成一个紧密整体，增强了整个大桥的稳定性和可靠性。

（4）赵州桥的桥台独具特色。桥台是整座大桥的基础，必须能承受大桥主拱圈（桥身主体）轴而向力分解而成的巨大水平推力和垂直压力。赵州桥的桥台具有下述特点：l）低拱脚：拱脚在河床下仅半米左右；2）浅桥基：桥基底面在拱脚下1．7米左右；3）短桥台：由上至下，用逐渐略有加厚的石条砌成5米长、6．7米宽、9．6米高的桥台。这是一个既经济又简单实用的桥台。为了保障桥台的可靠性，李春采取了许多相应的固基措施。为了减少桥台的垂直位移（即由大桥主体的垂直压力造成的下沉），李春采取了在桥台边打入许多木桩的措施，以此来加强桥台的基础；这种方法在今天的厂房、桥梁的建造上也经常采用。为了减少桥台的水平移动（即由大桥主体的水平推力造成的桥台后移），李春采用了延伸桥台后座的办法，以抵消水平推力的作用。为了保护桥台和桥基，李春还在沿河一侧设置了一道金刚墙，一方面可以防止水流的冲蚀作用，另一方面金刚墙和桥基、桥台连成一体，增加了桥台的稳定性。由以上措施保证了大桥具有坚固的桥台，提高了大桥的坚实程度。

赵州桥的敝肩圆弧拱形式是我国劳动人民的一大创造，西方在14世纪才出现敝肩圆弧石拱桥，已经比我国晚了600多年。英国著名中国科学技术史专家李约瑟博士在其巨著《中国科学技术史》中曾经列举了26项从1世纪到18世纪先后由我国传到欧洲和其他地区的科学技术成果，其中的第18项就是弧形拱桥。赵州桥建成后成为中国北南交通的要冲，有坦途箭直千人过，驿使驰驱万国通的美誉。舟船在桥下航行，人马车辆从桥上驶过，大大方便了交通运输和人民生活，为**河两岸人员来往提供了便利条件。

这座大桥自建成至今已有130O多年，这期间经历了8次以上地震的影响，8次以上战争的考验；承受了无数次人畜车辆的重压，饱经无数次风刀霜剑、冰雪雨水的冲蚀，却雄姿不减当年，仍巍然屹立在**河上。

解放以后，赵州桥被列为全国重点文物保护单位，有关部门对这一古代大桥进行了彻底维修，以保持其辉煌的历史地位。赵州桥已成为中国人民聪明智慧的象征和进行爱国主又、历史主又教育的场所。赵州桥的建成在我国桥梁史上具有重要影晌，它的大跨度、圆弧拱、敝肩形式力以后的桥梁建设开创了新的天地。隋代以后，出现了杵多与赵州析相类似的大型拱桥，已经发现的就有十几座，如山西崞县的普济桥、晋城的景德桥、河北赵县的永通桥、济美桥等。赳州桥已经成为我国桥梁建设的典范。

然而象赵州桥这样突出的技术成就和象李春这样杰出的桥梁专家，在封建社会中并不为封建统治者所重视，甚至在史书中也没有留下多少痕迹，我们除了知道隋朝工匠李春设计建造了这座举世闻名的大桥外，其他却一无所知，不能不说是一个很大的遗憾。但是即使如此我们仍然坚信：李春作为一代桥梁专家和赵州桥作为一座历史名桥将永载祖国史册，为后人所牢记。

《围魏救赵》相关知识

作为一位刚入职不久的新任教师，在授课上的经验比较少。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。上课自己轻松的同时，学生也更好的消化课堂内容。你知道怎样才制作一份学生爱听的教案吗？下面是小编帮大家整理的《《围魏救赵》相关知识》，希望对您的工作和生活有所帮助。

战国时期著名军事家。孙武后裔。

齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后逃往齐国，为田忌门客，助田忌赛马获胜，被荐给齐威王。时威王正图与魏相争，为此广揽贤才，器重孙膑的军事才能，任之为军师。周显王十五年(公元前354)，魏惠王因赵攻魏属国卫而命庞涓率军围赵都邯郸(今属河北)。次年，赵求救于齐，齐出兵8万救赵。孙膑以己初至齐国，尚无威望，且防庞涓警觉，仅以军师身分坐镇指挥。针对魏强兵在外，魏都大梁(今河南开封)防务空虚，采取批亢捣虚、攻其必救的战法，率军先攻平陵(今山东定陶东北)，示敌以弱，尔后直奔大梁，逼使庞涓仓促回救，而在其回军必经之途桂陵(今河南长垣西北)截击，大败魏军，擒(一说擒为制服、战胜)庞涓(见桂陵之战)。二十七年，魏又因韩联络齐、宋，不赴逢泽(今开封南)之会而攻韩，韩求救于齐。齐再度以田肦(一说田忌)、孙膑率军救韩，仍以攻其必救之法直扑魏都大梁，待庞涓撤围，即还师回齐。然魏军欲全歼齐军而紧追不舍，孙膑因势利导，以逐日减灶之法迷惑庞涓，诱其弃主力步兵，仅以轻车锐卒追赶，齐军则以逸待劳，连车为垒，伏于马陵(今范县西南)，大败魏军，杀庞涓(一说自杀)，掳魏太子申(见马陵之战)。1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹简《孙膑兵法》，反映了孙膑的军事思想。认为战争有一定的规律；在战略战术上贵势，即依据一定条件占据主动和优势；突破前人速战速决的理论，提出了持久作战的思想；适应战国时期经济的发展，强调攻城；认为只有覆军杀将方为全胜，开创歼灭战的理论；对野战中车垒的运用、阵法的研究和将领的必备条件等均有阐述。

《灯光》相关知识

作为一小学位老师，我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。每位老师都会提前准备一份教案，以便于提高讲课效率。上课才能够为同学讲更多的，更全面的知识。你们有没有写过一份完整的教学计划?以下是小编收集整理的“《灯光》相关知识”，仅供参考，希望能为您提供参考！

《灯光》一课中，突击连的战士们靠着微弱的火光而取得战斗的胜利，而在现代，光在军事方面有着举足轻重的作用，以下是几项光的科研新成果。

①出奇制胜，探照灯照落敌机

在现代战争中，中国人民志愿军曾开创利用噪光为武器并取得良好战果的先河。这是发生在朝鲜战场上的战争奇迹。

1953年3月15日晚，夜色如漆，连接前后方的清川江大桥上不时有车辆经过。到22时22分，驻守在清川江桥旁的志愿军探照灯部队421团7连接到警报：有一架敌F-80C型战斗机正从西北方向入侵朝鲜安州，飞行高度4000米，企图袭击清川江桥。7连指战员摩拳擦掌，早早地守卫在阵地上。他们采取临近战法，应用奇招，待敌机临近至6公里时，探照灯突然开灯照射，各个跟踪灯站迅速开灯交叉照射和迎头照射，数支光柱紧紧跟踪敌机不放。在强烈的光柱照射下，敌机驾驶员无法操纵飞机。飞机坠地机毁人亡。这次战斗首创了探照灯直接照落敌机的战例。此后，志愿军在不到3个月的时间里又直接照落3架敌机。

②刺眼致盲，发展中的闪光弹和声光弹

探照灯原本只是发现、指示目标，引导其他武器进行攻击的，而在实战中却出现了意外的效果，竟直接成了武器。这也给了军事家、科学家们更多的启示。如今，噪光武器还只是轻兵器，主要是两类：一是反探测器的闪光弹，一是噪声和噪光相结合的声光弹。

探测器是侦察和捕捉目标的眼睛。这种装备普遍用于现今的高科技武器，在飞机、导弹、卫星上都有。为了对敌光学探测器和人员的眼睛造成永久或暂时的伤害，使敌无法了解己方实力、不能实施有效的攻击，反探测器的闪光弹得以较快发展。

闪光弹的类型有两种。一种就是类似闪光灯的闪光弹。它比我们通常见到的照相机上用的那种闪光灯功率大得多，不过原理是一样的。已有人把它定义为散射辐射体。散射辐射体的发光机理是：用爆炸方法把气体压缩成高温的等离子体，使它闪闪发光。用这种方法产生的闪光极亮，光的谱线也很宽，从紫外到红外。投送闪光弹的方法除了传统的空投及火炮和迫击炮投送以外，用小火箭更是一种准确而快捷的办法。另一种闪光弹是定向辐射体。它能专朝一个方向定向地释放大部分的激发能量。

闪光弹正式被用于实战的目前还只有美国。它的陆军已为MK19式40毫米的自动榴弹发射器增添了这种反坦克闪光弹。这种闪光弹能损坏光学器材的膜层，使探测器失去探测能力。它对人的伤害作用更大，能使被打击的人眼花缭乱，甚至失明。它还能对光学瞄准镜、激光和雷达测距机、自动武器的目标控制系统和电磁装置造成损坏，使其失去工作能力。

另一种发展较快的是声光弹。1994年12月24日，法国一架民航机遭到歹徒劫持。227名乘客、12名机组人员被劫机者扣为人质。法国政府决定动用特种部队。当日17时15分，特种部队头戴黑色滑雪面罩，身穿迷彩服，分组行动。当特工队员打开舱门放下滑梯时，遭到劫机者射击。特工队员向劫机者投掷了4枚声光手榴弹。声光手榴弹随即爆炸，并发生强光、强声。劫机者被声光手榴弹照得双目暂时失明，两耳也被震得失去听觉。特工队员们乘机冲上去，逮住了劫机犯。

声光手榴弹，顾名思义，是一种现代化的用手直接投掷的用声光产生危害的轻武器。声光手榴弹弹体由铝、塑胶制成，弹体内装有小型爆炸筒，放置的炸药中含有铝、镁、钠等金属。弹体炸开后，会产生巨大声响，能震破耳膜，使人失去听觉。同时，铝、镁、钠等金属燃烧会产生强烈闪光，在短时间内，使人双目失明，看不见周围事物。

除了声光手榴弹以外，还有强光手电、强光雷、声光震荡弹等多种声光武器。强光手电外表似一枝手电。它发出的亮光亮度惊人，能使人致盲。强光雷是一种爆炸物，掷出两秒钟后，就会发出强烈闪光，即使闭上眼睛，也会使人瞳孔缩小，看不清物体，一小时后，视力才能恢复正常。声光震荡弹爆炸后的强烈闪光也能使人眼暂时失明，高强度声波使人暂时失去听觉、知觉。震荡弹爆炸后产生特殊作用，对人的感觉器官、神经系统进行干扰和破坏，在短时间内使人失去活动能力与反抗能力。

《掌声》相关知识

众所周知，一位优秀的老师离不开一份优质的教案。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，那么教案怎样写才好呢？以下是小编为大家收集的“《掌声》相关知识”，仅供您在工作和学习中参考。

我们当时的班里，有个名叫金龙的男生，此人的名字起得富丽堂皇，可品行却是一塌糊涂。他有点斗鸡眼，眼睛总像是在凝视鼻尖的正前方；头发理得极短，根根竖起；而且学习成绩也很烂。当然，他最大的特点，一是穷，穷到非拖欠书杂费不可；还有就是爱打架，谁冒犯他，他就抡拳头。有时他也打输，印象最深的一次是他的腮帮子被打肿了，顷刻间一张脸胀大了一圈，像猪头。

我和金龙几乎没有什么交往，那时我是个胆怯的女孩，我保护自己的诀窍是：不去招惹金龙这样的首恶分子，甚至连目光都不在他身上停留。

有一天轮到我值日，却发现金龙捂着肚子坐在椅子上。我放慢打扫的速度，故意看着窗外。隔了一会，忽听哐的一声，他竟跌坐在地上，牙齿将嘴唇咬出血来。我不得不跑过去问他怎么了，他只是摇头；我拿出手巾给他擦血，他没接，只用手背在嘴上抹来抹去。

后来我才知道他肠子有病，有时会疼昏过去，可他怕贫穷的父母担忧，从不对家人言及，每次发病都是靠自己的免疫能力，慢慢捱过去。

又过了不久，班里排演大合唱，准备国庆节全体上台演出，并且规定每人准备白衬衣蓝裤子，可金龙说他不参加。知情的人说，他没有白衬衣。到了演出那天，大家都觉得少一个人不好，于是我就出面向邻班的男生借了一件白衬衣交给金龙。金龙先是推让，面红耳赤，最后还是接受了。

演出散场后，金龙将衬衣还给我，他居然把衬衣叠得平平整整，就像一个非常斯文的男生，这令我非常惊喜，忽然感觉他并不是那么可恨。

不久，班里就传出闲话，说金龙在他的小本子里记着我的名字。有人说那是个黑名单，上了那个名单可能要挨拳头了；也有人说，金龙钟情谁，就把谁的名字记下来。

这两种说法对我来说都是可怕的。可直到毕业，金龙都没来找过麻烦，弄得我倒在心里藏了个谜团，甚至又恢复了冷淡的态度。

不知过了多少年，有一次我在闹市与金龙相遇。此时，他已是个沉稳、温和的父亲了，说起当年的生活，他忽然说：你的名字也在我的名单册里

我几乎叫出声来：为什么?他说他至今还保留着那个名册，那里记的是帮助过他的人的名字，他是个不惯言谢的人，但他以他的方式表达深藏于心的感谢和敬意。

人与人骨子里也许都是记情的。另一个我认识的女孩，也是家境贫寒到眼看要捱不过去了，后来社会送来了关怀，她的同学也慷慨捐款捐物。她将同学们的赠物放在箱中，舍不得动用，说是每天打开箱子看一遍，想到周围有那么多的关怀、爱心，就忍不住喜极而泣。她要永久保存它们，这是一生最宝贵的精神财富。

还有一位学音乐的年轻人，怀才不遇，四处碰壁，有一次他遇上一位音乐大师，大师认为他有天赋，就给了他一张名片，并在上面写满赞扬的话。那年轻人从此敲开了音乐殿堂的门，步入成功。后来，他无论走到哪里，总把那张名片带在身边，一来表示永不忘知遇之恩；二来，提醒自己做一个仁爱的、关怀他人的人。

世界因为这大大小小、绵绵不断的人与人的关怀而变得永恒，事实就是如此。

《冰灯》教学实录

每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。上课自己轻松的同时，学生也更好的消化课堂内容。你们有没有写过一份完整的教学计划?以下是小编为大家精心整理的“《冰灯》教学实录”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

宁安市是黑龙江省的一个小镇，这里有着北国特有的物产及人文景观。我所执教的班级有63名学生，作为课改的第一批孩子，他们有思维活跃、自信心及表现力强的特点。《冰灯》这篇课文的教学时间恰逢岁末年初，正值隆冬。北国的孩子爱冰雪，冰雪铸就了一代代北方人粗旷、豪放、纯朴的性格。做为冰城雪乡的孩子，对冰灯的感受更是亲切，加上这篇课文浓浓的亲情及北方特点，学生乐于品味，利于达到三维目标。

1.了解父亲给儿子做冰灯的故事，体会父亲对儿子的那份爱。

2.激发学生去用心感受自己父母的爱，从而用实际行动去爱自己的父母。

3.有感情地朗读课文。

（一）导入

师：上节课学习了这篇课文，你已经知道了什么？

生1：我知道了作者看到大军有漂亮的玻璃灯，也让他爸给他做一个。

生2：我知道爸爸很爱他。给他做了一个最漂亮的冰灯。

（二）品读感悟，深入理解

师：这篇课文语言朴实，感情真挚，相信通过这节课的学习，你会有更大的收获。首先请大家有感情地朗读课文，看哪部分最让你感动。

（生读，师巡视）

师：谁来说说哪部分最让你感动？

生：我看到爸爸给我做冰灯的时候和爸爸的对话部分，我最感动。

师：把这部分最有感情地读给大家听。

师：请你自己找同学说说听了你的朗读有什么感受。

生：选付贵彬

生：张帆，你读得很有感情，尤其是爹，你到我这里来暖暖手这句我听出了你关心爸爸。就是你读的我不冷，小心冻着，要过年了不像爸爸的语气。爸爸的声音再粗点，就更好了。

生：谢谢你付贵彬

师：付贵彬评得真好，爸爸的声音是要再成熟和深沉些，表现出父亲疼爱儿子那种亲切的感情。

生：对，我就是这么想的，没说出来。

师：张帆，那请你再读读这句吧!（生读）

师：有进步了。谁再说说，还有哪个部分让你最感动。

生：我最感动的是第10自然段。我的鼻子发酸我觉得小作者后悔得都要哭了。

师：你能读出这种要哭的感觉吗？

生：我试试吧。（生读）

师：老师觉得你读的不错。你们选择这部分，我也很受感动，我也想读读。听老师朗读8――10自然段，大家边听边想，看你能提出什么问题。

生：老师你读得真好。第一句我再也睡不着了。再字重读得很好。

生：老师，你读的我鼻子发酸这一句听得我都要哭了，非常感人。

师：谢谢你们的鼓励，这就是有感情朗读，用自己的感情打动听众，就是朗读的高境界。听了这部分。你能提出什么问题？（众生举手）先把你的问题说给小组同学听，让大家试着回答。

（生交流问题，并解答）

师：哪个小组来说说你们最感兴趣或认为最重要的问题。

生：我认为最重要的问题是：看到父亲做冰灯，小作者为什么后悔了？

师：你们组谈谈体会。

生1：因为他看到父亲暖手，知道冰很凉，心疼爸爸了。所以后悔了。

生2：爸爸用力磨做冰灯很费劲，所以后悔了。

生3：作者后悔的是我要是不要透亮的灯，爸爸就不用挨冻给我做冰灯了。

师：你们回答的不错，其他同学还有补充吗？

生：爸爸那么早就起来，我还睡着呢，所以后悔不应该让爸爸早起。

生：爸爸那么冻手，还不到我的被里暖手，我更后悔了。

师：大家说得真好，其实，作者后悔就是看到了爸爸做冰灯很不容易，体会到了爸爸那种深沉而伟大的爱。你还从哪能看出爸爸爱孩子。

生1：作者要灯，他爸就答应了，是因为爸爸爱他。

生2：他爸爸明知没钱给儿子买灯，却答应了儿子。还给他做了个透亮的冰灯。

生3：爸爸起来了，却让儿子再睡一会儿。

生4：爸爸把棉被按下去也是爱儿子。

生5：冰灯融化了，却留在我的心里其实留下的就是爸爸对他的爱。

师：同学们说得太好了，了解了父亲的爱，让我们再在小组中深情地读读这一部分。

（三）拓展延伸

师：父爱母爱是世界上最伟大、最无私的爱。我们生活中的衣食住行用，点点滴滴都有着父母的爱，想想你的爸爸妈妈对你有没有像课文中这样感人的事。先和小组同学说说。

师：谁和大家说说你感到的父爱。

生1：我看到小饭桌有溜肉段，和爸爸说我想吃，那天中午我爸爸就给我做了溜肉段，那是他打电话问别人学着做的。我知道，那盘溜肉段就是爸爸的爱。

生2：我的小车子扎了，我爸修了一晚上，第二天，我又骑上小车子了。这也是爸爸的爱。

生3：我叔叔家买了一台游戏机。我去玩，给弄坏了。我以为爸爸能打我呢。结果他没打我，帮叔叔修理好了游戏机，还给我买了一个新的游戏机，那就是爸爸的爱。

师：他们说得老师都感动了。爸爸是如此地疼爱我们，文中小作者是怎么对爸爸的呢？

生：小作者也爱爸爸。

师：从哪能看出来呢？

生1：他让爸爸到被里暖手。

生2：他后悔就是爱爸爸。

生3：他说把冰灯留在心里，也是记住爸爸的爱。

师：大家看得真明白，说得也很清楚。那么你想怎么对待爸爸妈妈呢？

生1：我好好学习，考上大学，回报爸爸妈妈。

师：不错，可有点远，现在我们能为父母做些什么？

生1：我帮爸爸妈妈做家务，洗碗、擦桌子，扫地。

生：到他们过生日的时候，我给他们礼物。

师：小时候，爸爸妈妈给你洗过脚吗？

生：洗过。

师：今天，让你给爸爸妈妈洗一次脚，你能洗吗？

生：能。

师：那好，今天的作业，就是给爸爸或妈妈洗脚，并且写成一篇日记。看谁做得好。看谁写得好。

（四）结束

让我们带着真挚的情感，再把课文朗读一遍，进一步体会父母的爱，表达子女对父母的爱。

《冰灯》这节教学结束了，我还沉浸在课文那浓浓的亲情中，沉浸在课堂上学生那活跃的思维中。如今的孩子，享受着亲人的爱已习以为常。感受别人的爱却很迟钝。真诚回报亲人的为数不多。本节课，通过对课文的品读、理解，感悟和拓展。擦亮了学生爱的心灵之眼。有的学生下课还围着我说：老师今早我还感到妈妈的爱。出门时她让我系围巾，怕我冻着。

尤其是洗脚日记这一课外延伸，还有颇多趣事、乐事、感人事。一个学生写道：我给爸爸洗脚，以为爸爸的脚很臭，结果，爸爸的脚不香也不臭。又一个学生写道：妈妈说养女儿真好，还能给妈妈洗脚。我感到给妈妈洗脚，她很幸福，我很快乐。

班级有一个学生的父亲是聋哑人，只靠装车挣钱。这个孩子写道：爸爸的脚上有土又有泥，还有水泡，我一点点洗着，一块块搓着，爸爸哭了，我也哭了，我要好好学习，长大再不让爸爸干这么重的活。

也许我执教的这节课还有许多不足，但我觉得让学生有情可感、有话可说、有事可记也算是有所收益了。

《语文课程标准》上讲：阅读教学是老师、学生和文本三者之间的对话过程。听完张老师执教的《冰灯》这一课，我深深地被感动着。我被这篇优美的文章所表达的父子情深所感动。被张老师为孩子搭建的平台所感动，为孩子们精彩的发言所感动。张老师在本节课中真正起到了组织、引导、激励的作用。引导着孩子和书本一次次地对话，在充分的对话中，孩子们感受到了浓浓的亲情。张老师趁热打铁，又将话题引入到生活之中。让孩子们想一想在自己的生活中有没有感人的事，这也是张老师把学语文延伸到家里，延伸到学生的情感中的一种巧妙的做法，既培养了孩子们的思维能力，又培养了孩子们的表达能力。更重要的是使孩子们爱自己的父母，受到了深刻的情感教育，使三维目标有机地统一在一起。冰灯是北方的孩子非常熟悉的事物，在熟悉的事物中，孩子们的心灵又经受了一次洗礼，得到了净化。同时，张老师还特别注重学习方式的转变，注重评价在课堂教学中的作用。

《郑人买履》相关知识

一个优质课堂，就是老师在讲学生在答，讲的知识都能被学生吸收。通常大家都会准备一份教案来辅助教学。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，那么教案怎样写才好呢？下面是小编为大家整理的“《郑人买履》相关知识”,欢迎您参考，希望对您有所助益。

人教版小语教材中曾经列有《郑人买履》这则寓言，后修订将其删去，苏教版小语教材重新编进了这则寓言，笔者在教学过程中对其作了认真研读，发现其寓意深刻，对我们今天深有启示：郑人量好尺码而忘记带到集市，在思维的交叉口上，面对生存能力的挑战，他作出了返回家去拿这一愚蠢的决定。面对郑人宁信度，无自信也的振振有词，我们该给他以怎样的忠告呢?在竞争日趋激烈的21世纪，我们应该从郑人身上吸取教训，莫以种种方式悄然重蹈其复辙。故而这则寓言的寓意远非教参所提示的用教条主义眼光看问题，它有着被重新解读的学会生存的思维意蕴。

然而，这种解读是否有牵强附会之嫌，我们就想去审读一下这则寓言的原始意义，故开始查找其出处。我们查阅了《教学参考书》《成语词典》《汉语典故词典》等中文工具书，也上Internet上搜索过，均未得到确切答案，只好向他人请教。令我们感到意外的是，我们问了许多长期站在小学语文教学第一线的骨干教师，他们都回答不出来。后来在一位从事小语教学研究的专家指引下，才查得水落石出出自《韩非子外储说左上》。这引起了我们的思考。这则寓言的出处理应在我们上课之前就要搞清楚，因为这是寓言教学中的溯源引申、以求正解的关键环节，否则就只能照本宣科甚至游离主旨了。国外规定每一位教师除必备书和必读书外，还要定期培训，组织重新上岗考试，我们往往只用一本教参打天下，课外功夫下得不够，课堂教学缺乏广阔的视野和理性的深度，这样就不能全面开掘教材的潜在价值，也不能全面培养学生的文化素质，导致教学成为一种仅仅浮于物质层面的浅层积累，使素质教育高耗低效。我们认为，这不仅仅是一个教学失误的问题，而是一种治学精神的贫弱。

《《冰灯》相关知识》一文就此结束，希望能帮助您在小学教学中起到作用，如还需更多，请关注我们的“幼儿园知识教案”专题。

文章来源：http://m.jab88.com/j/34266.html

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