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初中历史七年级上册《原始农耕生活》优秀教案

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中,大家应该要写教案课件了。我们要写好教案课件计划,才能在以后有序的工作!你们会写多少教案课件范文呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“初中历史七年级上册《原始农耕生活》优秀教案”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

初中历史七年级上册《原始农耕生活》教案设计

课程内容

了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生。知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。

教学目标

通过出土文物图片了解原始农业的产生及河姆渡和半坡居民的原始农耕生活,知道考古发现是了解史前时期历史的重要手段,初步掌握史料实证的方法。通过对比河姆渡、半坡居民在粮食种植和房屋居住上的差异及其原因探究,提高比较分析问题的能力,初步形成历史解释素养,感受中华文明起源与发展的多元性。理解原始农业兴起与文明起源的关系,感受原始居民在顺应自然和利用自然程中的智慧,体会他们与自然和谐相处的生存理念。知道我国是世界农耕文明的发源地之一,中国的原始居民为世界农业发展做出了重要的贡献,初步形成核心素养之家国情怀。

教材分析

本课是统编教材《历史》教科书七年级上册第2课的内容,属于第一单元“史前时期:中国境内早期人类与文明的起源”。本课主要介绍了农业的兴起与发展以及对中华文明产生了深远影响,为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。本课板块调整为:“原始农业的发展”、“半坡居民的生活”、“河姆渡人的生活”,先总体概述,后列举原始农业发展的两个典型事例或具体表现,更加凸显时序性及逻辑性,便利于学生学习。

学情分析

七年级学生刚接触历史学科的学习,有着强烈的好奇心和求知欲。但原始的农耕生活时代比较久远,刚进初中的学生无论是历史知识的积累还是学习方法均有不足,存在一定的困难。需要通过大量的直观文物展示,发挥学生的想象力,引导学生积极思考。

教学重点M.JaB88.COM

半坡、河姆渡原始居民的农耕生活

教学难点

原始农业的产生及发展对中华文明产生的深远影响

教学过程

教学内容

师:1973年至1979年,南通博物馆和南京博物院先后三次对海安青墩遗址进行考古挖掘,揭开了江海平原原始文化的面貌,也将江海文明的起点整整向前推进了3000余年!远古社会由蛮荒走向文明时代的起点又在何方呢?

师:今天我们一同走进第二课《原始的农耕生活》,跟随考古学家的手铲去解读文字诞生前那悠久时代留下的无字地书,理清文明的源起吧!

师:与上一课学到的北京人相比,江海平原的先祖们已“解锁”了怎样的新技能?

生1:南京博物院撰写的《江苏海安青墩遗址》考古报告提到实物植物中有稻,我以此判定青墩先民已开始从事农业生产,已由过往的倚靠大自然的施舍的食物采集者转变成到食物的生产者。而且从时间上看,原始农业在江海平原上出现的时间非常早,距今已有五千多年的历史了!

师:听完这位同学的观点,其他同学是否有不同的看法或是否有问题需要提出?

生2:挖掘出的稻谷是否有可能是野生稻呢?

生3:江海平原是稻作的起源地吗?是中国乃至世界农业的起源地吗?

生4:我听说是神农氏发明了农业,这是真的吗?

师:带着这些疑问,我们阅读书本P8,找一找原始农耕产生的时间。

生:先民不断积累经验,在距今10000年左右发明了农业。

师:那教材编写者是凭借什么下结论的呢?

生:考古发现。

师:是的。自18世纪开始,学术界对农业起源问题异常重视。关于稻作的起源地,国际学术界素有争议。上个世纪90年代,中美考古学家在江西万年仙人洞遗址发现了距今约一万多年的人工栽培稻的证据——特殊形态的植物硅酸体;2004年,中美联合考古队又在湖南道县玉蟾岩遗址中发现了五颗实物稻子,经过分析属于最原始栽培稻类型,断代测年也有一万余年。这些数据是世界范围内已知最早的稻作农业证据。从地区分布上看,中国稻作的起源地多集中在南方,中国北方情况如何呢?

生:主要种植粟、黍。

师:粟又称谷或禾。距今一万年前后的北京东胡林遗址浮选出少量的炭化粟粒,从中可以看到已经开始了对小米的驯化。后来我们又在距今8000年前后的内蒙古兴隆沟遗址的遗存中发现了大量人工栽培的炭化粟和黍,经过多国权威机构的检测发现这些谷子要比欧洲发现的谷子早2700余年。所以,目前世界农学界基本认可中国是世界上最早种植粟的国家。这些数据充分说明中国是农耕历史悠久,对世界文明产生了深远的影响。

师:中国大地上还有许多类似的遗址。请大家阅读P9《中国原始农耕时代的重要遗址图》,找一找原始农耕时代遗址主要集中在哪些区域?

生:主要集中在长江、黄河附近。

师:是的。以往我们常说黄河是中华民族的摇篮,黄河是中华民族的母亲河。大量的考古发现实证告诉我们,这句话只说对了一半,中国最长的河流——长江同样是中华民族的发祥地。黄河流域、长江流域的原始人类在长期采集食物的过程中了解植物的生长规律,最终慎重选择了生活的南方的野生稻、北方的狗尾巴草及野糜子进行驯化,利用自然水源进行灌溉,制作生产工具用于劳作,渐渐地从食物的采集者转变为食物的生产者。当先民们作出这一划时代改变的时候,一个崭新的世界也将展示在他们眼前。

经过两千多年的时间,原始农业已发展到相当高的水平。下面,我们将一起探索不同地区两个典型的农耕时代遗址。请大家在地图上找到,并圈出:南方长江流域的河姆渡遗址和北方黄河流域的半坡遗址。

师:经过考古工作者在这些遗址中发现了大量原始农耕时代居民生活的遗存,这些考古发现能够帮助我们还原河姆渡、半坡原始居民的生活,并感受原始农业生产给人类生活带来的种种变化。

相信大家都看过央视的《国家宝藏》节目,有些同学还为自己心中的国宝投上了神圣的一票。如果河姆渡遗址博物馆想要推荐一件国宝参展,你会投票给哪一件国宝呢?

生:我经过慎重思考,把票投给图1的国宝。这是农业中用来松土的生产工具,它叫骨耜。骨耜的原材料是动物的肩胛骨。但是我们会发现骨耜的形状不是动物骨骼的自然形状,而是被人类根据实际的工作需要,进行了刮削和打磨,体现河姆渡居民技术水平的进步。骨耜上端厚而窄,是柄部,下端薄而宽,是刃部。柄部凿一横孔,刃部凿两个竖孔,横孔插入一根横木,用藤条捆绑固定,两个竖孔中间安上木柄,再用藤条捆绑固定。使用时,手持骨耜上的木柄,用脚踏插入横孔的木棍,推耜入土,然后手腕一翻,就能掀起土来。有点类似于今天的铲,说明当时农业生产进入到精耕细作阶段。

师:原来这件国宝背后藏着这么多奥秘呀!如同学所说,河姆渡遗址出土了数量较多的骨耜。打磨技术不仅被运用在骨耜之上,在石器上体现尤为明显。大家仔细观察河姆渡遗址出土的石器,找一找与北京人使用的石器存在怎样的区别?

生:比较光滑,应该是经过了打磨。

师:我们把这类石器称之为磨制石器,又叫新石器。由此可见,河姆渡人生活在新石器时代。

生2:我会投给图2,首先这是河姆渡人的生活用具,陶制用具说明河姆渡人已掌握制陶技术!陶盆上有明显的猪纹和稻穗图样,说明河姆渡居民已开始畜养家畜,并已学会种植发现水稻。

师:考古学讲究一分证据说一分话。你觉得你的推断理由是否充分?

生2:我还在书本10页下注处看到了这样的信息河姆渡遗址发现了大量稻谷、谷壳、稻杆和稻叶堆积,最厚处达一米。而且从第11页出土稻谷的外形看,稻谷相对饱满,颗粒大小比较大,应该是不是野生稻。

生5:老师,我有疑问猪纹足以说明他们已开始畜养家畜了吗?

师:这位同学善于思考,敢于质疑。从形态上看,陶器上的这只小猪还保留了一些野猪的特征,四蹄蹬开,鬃毛耸起,经过考古研究者对其前后身比例进行研究可判定应该属于驯化中的品种。

师:陶器并不是自然界本身就存在的,它是人们把泥土塑形后,

用火烧制而成。这是人类第一次改变事物的自然属性,是人类利用自然的典范。

生3:我会投票给图3。这些桩子看上去不起眼,其实这是河姆渡人特殊的建筑样式的一部分。他们的建筑被称之为“干栏式建筑”。考古学家对其进行复原,可见它建在离地面几米高的木桩上。我们认为河姆渡处于南方地区,降水较多,这样建造可以防水防潮、防野兽,也利于通风。干栏式建筑是河姆渡居民运用智慧顺应自然环境的重要依据。也说明河姆渡居民实现了定居生活

师:同学们说得都有道理。其实,在河姆渡建筑中还发现了榫卯结构。凹的部分叫卯,凸的部分榫。建筑房屋时,用榫部嵌入卯部,使构件之间连接起来。这样的建筑牢固。榫卯结构是东方建筑区分于西方建筑的主要特征,也是东方文化包容接纳特性的远古基因,包含着无限的中国智慧。

生4:我更喜欢这件骨哨。生:骨哨是一种乐器,说明河姆渡居民不仅仅追求温饱,还展现出对精神生活的追求。

师:通过文物考古探究活动,我们发现河姆渡居民实现了定居生活,已出现农作物种植、家畜饲养、原始手工业等。

师:接下来,我们把视线转移到北方黄河流域的代表——半坡遗址。半坡遗址发现于1953年,经过碳14的测定,其存在时间距今约6000年,略晚于河姆渡遗址。在此基础上成立了新中国历史上第一座史前聚落遗址博物馆——西安半坡博物馆。请大家仔细阅读图片,并快速浏览半坡居民的生活,想一想这座博物馆外景中蕴藏了怎样的精巧设计?

生:借鉴了半坡居民的半地穴式建筑样式及代表性纹饰人面鱼纹。

师:为何单单择选这两项呢?

师:我们首先来看半坡原始居民的房屋,大家发现其与河姆渡原始居民的房屋相比有什么不同?

生:从样式上看,半地穴式圆形房屋有一半深入地下,而干栏式房屋则是以木桩插于地下,上面用木板拼接成屋。

师:为什么会出现这样的差异呢?

生:北方地区寒冷干燥,半地穴式圆形房屋有利于防寒保暖。而南方地区地势低洼,潮湿温热,干栏式房屋有良好的通风和防潮性能。由此可见半坡先民也拥有因地制宜的智慧,有着较为朴素的与自然和谐相处的生存理念。

师:除去建筑样式的区别外,两地在种植与食用的粮食作物上也有着明显的区别。半坡居民与河姆渡居民的农业生产分别代表两个不同的农业起源及两大农业区,半坡遗址是黄河流域旱地农业区的代表,而河姆渡则是长江流域水田农业区的代表。从中可见中华文明起源与发展有着显著的多元性。

师:西安半坡遗址博物馆外景选用人面鱼纹又有何意图呢?

生1:人面鱼纹陶盆是由细泥红陶制成,呈现出红、黑、白等颜色。陶盆内壁有用黑彩勾勒出对称的人面鱼纹。图案中的人脸呈圆形,额头左半部被涂成黑色,右半部分是黑色半弧形,眼睛细而平直,鼻梁挺直而神态安详。嘴旁及双耳处均置有两条鱼纹,巧妙地构成了人的口与双耳。这一神秘、奇特图案向我们展示了半坡居民丰富的想象力与创造力,是原始人类艺术的一大杰作。

生2:人面鱼纹陶盆是半坡居民生产生活的重要缩影,我从中看到半坡居民的生活与鱼有着非常密切的关联,看出在原始农耕经济发展的同时还存在渔猎经济。

生3:我从中看到了三角形、圆形、梯形等几何图形,与河姆渡居民制作的猪纹陶盆相比,半坡居民已从单纯地写实模仿到学会简单艺术概括,反映出他们在艺术创作力上实现的巨大飞跃。

生4:我从一些资料中了解到当时儿童的死亡率很高,死后就被埋葬在瓮棺之中。而人面鱼纹陶盆就是瓮棺的盖子。这个神秘的图纹可能是某一种图腾,反映出人类祖先对自然的崇拜与敬畏。我看到人类的精神文明随着物质文明进步在发展。

师:同学们从不同角度对人面鱼纹陶盆进行了解读,非常精彩!先祖们在生产生活中的思考、探索为我们留下了宝贵的财富,时至今日依然值得我们继承与发扬。2008年北京奥运会吉祥物福娃贝贝的设计就从中得到了灵感,从而大获好评。我们应当为本国悠久的文化自豪!

不论是河姆渡居民还是半坡居民,伴随农业兴起发展的是农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展,这些都是原始农业产生与发展的重要标志。

师:考古学家柴尔德和布雷伍德阐述了“农业革命”的观点,学术界多认同“农业革命是文明之母”的观点,你怎么看?

师生:农业产生之前,人类对自然处于被动适应状态;农业产生之后,人转为主动改造自然,人类逐步获得了稳定的食物来源,使得人口增加成为可能,人的活动范围扩大,社会关系也日益复杂化。有了农业提供的必要食物储备,一些社会成员转而从事专门的社会管理,社会经济、政治、艺术文化才会不断发展,人类逐步叩开中华文明的大门。

今天我们借助考古学家的手铲,解读了文字诞生前那悠久时代留下的无字地书,了解了中华文明的起源。下一课,让我们走进神话传说,进一步领略史前时期的魅力。

有兴趣的同学可在课后参观海安青墩遗址博物馆,并尝试设计博物馆的Logo。

今天的课就上到这里,下课,同学们再见!

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人教版初中历史七年级上册《原始农耕生活》精品教案


做好教案课件是老师上好课的前提,大家应该开始写教案课件了。我们要写好教案课件计划,就可以在接下来的工作有一个明确目标!那么到底适合教案课件的范文有哪些?小编为此仔细地整理了以下内容《人教版初中历史七年级上册《原始农耕生活》精品教案》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

初中历史七年级上册《原始农耕生活》教案设计

教学目标

1、知识与能力:

通过本课学习,使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2情感态度与价值观:

通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。

2学情分析

学生是学习主体,又是学习客体,因而,了解学生是教学的必要前提。本课的教学对象为初一学生,他们天真活泼、好动好奇好问,喜欢直观有趣的历史故事,并且乐于参与教学,善于想象,有一定自主学习的能力和合作探究的精神。因此,教师必须在课堂上营造一种轻松和谐的氛围,积极发挥学生的主动性,让他们联系现实生活,通过收集资料、观察图片、情景模拟、体验交流等环节,激发学生的想象力和思维,让他们在体验中感知历史、认识历史。

3重点难点

1、重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

2、难点:中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

4教学过程4.1一学时教学活动活动1诗歌导入

播放古诗《悯农》,根据古诗内容学生谈启示,由此导入新课

活动2学生说出本课学习目标

通过本课学习,了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

活动3自主学习本课知识点

学生以组为单位,把自己对本课学习的知识进行总结概括,并以组为单位,把自己知道的知识写在黑板上。教师点评。

活动4活动探究与展示

1、把全班分成两组,河姆渡组,半坡组,两组进行pk展示原始居民的生产生活情况,先学后导,从学生预习课文开始,在读书的过程中发现问题和提出问题,并进行信息加工,归纳整理,之后以不同的形式表达出来,(学生6分钟时间准备)

2、各组展示:

河姆渡组展示:原始农耕的起源(讲小故事并表演其过程)学生点评,通过展示你能学到什么.对学生的讨论给予表扬.

教师点评:说明了农耕生活的产生过程。原始的农业是从采集中形成的。妇女们在长期的采集过程中,发现植物的果实掉在地上可以发芽、生长、结果。如此反复地进行观察和试验,就开始有意识地进行人工栽培,早期的农业劳动也就因此而产生。

半坡组示:半坡人的原始生活(顺口溜)学生点评,通过展示的启示和自己知道了什么知识。

教师点评。用石斧、石锄、石耜、石铲、石刀等进行农业生产。教师对学生的讨论给予表扬.

教师补充:应结合农耕图来回答,比如半坡人有的放火焚烧树林、有的披荆斩棘用石刀、石斧砍伐树木、有的在用石耜或石锄翻土,还有的在播种。

河姆渡组展示:根据河姆渡原始居民的生活状况编写的小相声。学生点评(从中知道了河姆渡居民的生产生活工具,耒耜)

教师点评:河姆渡原始居民最早种植水稻。对学生的讨论给予表扬.

半坡组组展示:半坡原始居民的服饰展。服装秀展示。学生点评,教师点评。对学生的讨论给予表扬.

河姆渡组展示:河姆渡原始居民的乐器秀展示。学生点评。

教师点评:说明河姆渡人已经会制造简单的乐器。对学生的讨论给予表扬.

半坡组展示:半坡原始居民的蔬菜,家禽展:学生自己动手制作各种蔬菜和小动物,拼成宴席。学生点评。半坡人最早种植蔬菜,饲养家禽。

教师点评:半坡人种植粟与地理环境和气侯条件有关。黄河流域降水量相对减少,而且气温相对较低,所以主要以种植耐旱且产量较高的粟为主。对学生的讨论给予表扬.

河姆渡组展示:导游介绍河姆渡原始居民的生产生活,播放视频,导游介绍,学生点评:挖掘水井,居住干栏式房屋。

教师点评:河姆渡居民居住的房屋特点和他们生活的环境有着直接关系。对学生的讨论给予表扬.

半坡组展示:绘画展示,半坡原始居民的生活。学生点评:半坡人最早种植粟。

教师点评:对学生的讨论给予表扬.

河姆渡组展示:手工展示:已使用磨制石器。陶甑,等。学生点评。

教师点评:注意环保,对学生的讨论给予表扬.

半坡组组展示:手工小彩陶展示。学生点评:说明半坡人已经会制造彩陶。

教师点评:注意河姆渡居民和半坡居民的对比。

河姆渡组展示:改编歌曲欣赏。通过表演你知道了什么?学生评论。

教师点评:对学生的讨论给予表扬.

活动5教师阐述总结

今天的活动搞得很好,每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。河姆渡原始居民也好,半坡原始居民也好,都为人类的发展做出了不可磨灭的贡献,先民们在那样艰苦的环境下制造出工具进行生产,是何等的不容易。没有他们千磨万击洒下的种子就没有我们今天开变大地的幸福之花。我们演珍惜今天的幸福生活。

人类在漫长的生产、生活过程中开始认识自然、利用自然和改造自然,并且也发现人类自身的生存和发展也必然受到自然环境的制约,人们的生活是与环境相互依存的,不同的自然条件会让人们产生不同的生产、生活方式。河姆渡和半坡原始居民的生产、生活充分说明了这一点。

活动6课堂延伸1:保护环境

观看图片(关于环境污染)学生谈感受,启示。

活动7课堂延伸2:我爱我的家乡

假如你是当地的小市长,你怎样做能使自己的家乡更美丽。学生畅谈。

播放歌曲《明天会更好》

活动8课堂检测(小游戏)

课堂检测:将知识点做成小卡片找朋友

第2课原始的农耕生活

课时设计课堂实录

第2课原始的农耕生活

1一学时教学活动活动1诗歌导入

播放古诗《悯农》,根据古诗内容学生谈启示,由此导入新课

活动2学生说出本课学习目标

通过本课学习,了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

活动3自主学习本课知识点

学生以组为单位,把自己对本课学习的知识进行总结概括,并以组为单位,把自己知道的知识写在黑板上。教师点评。

活动4活动探究与展示

1、把全班分成两组,河姆渡组,半坡组,两组进行pk展示原始居民的生产生活情况,先学后导,从学生预习课文开始,在读书的过程中发现问题和提出问题,并进行信息加工,归纳整理,之后以不同的形式表达出来,(学生6分钟时间准备)

2、各组展示:

河姆渡组展示:原始农耕的起源(讲小故事并表演其过程)学生点评,通过展示你能学到什么.对学生的讨论给予表扬.

教师点评:说明了农耕生活的产生过程。原始的农业是从采集中形成的。妇女们在长期的采集过程中,发现植物的果实掉在地上可以发芽、生长、结果。如此反复地进行观察和试验,就开始有意识地进行人工栽培,早期的农业劳动也就因此而产生。

半坡组示:半坡人的原始生活(顺口溜)学生点评,通过展示的启示和自己知道了什么知识。

教师点评。用石斧、石锄、石耜、石铲、石刀等进行农业生产。教师对学生的讨论给予表扬.

教师补充:应结合农耕图来回答,比如半坡人有的放火焚烧树林、有的披荆斩棘用石刀、石斧砍伐树木、有的在用石耜或石锄翻土,还有的在播种。

河姆渡组展示:根据河姆渡原始居民的生活状况编写的小相声。学生点评(从中知道了河姆渡居民的生产生活工具,耒耜)

教师点评:河姆渡原始居民最早种植水稻。对学生的讨论给予表扬.

半坡组组展示:半坡原始居民的服饰展。服装秀展示。学生点评,教师点评。对学生的讨论给予表扬.

河姆渡组展示:河姆渡原始居民的乐器秀展示。学生点评。

教师点评:说明河姆渡人已经会制造简单的乐器。对学生的讨论给予表扬.

半坡组展示:半坡原始居民的蔬菜,家禽展:学生自己动手制作各种蔬菜和小动物,拼成宴席。学生点评。半坡人最早种植蔬菜,饲养家禽。

教师点评:半坡人种植粟与地理环境和气侯条件有关。黄河流域降水量相对减少,而且气温相对较低,所以主要以种植耐旱且产量较高的粟为主。对学生的讨论给予表扬.

河姆渡组展示:导游介绍河姆渡原始居民的生产生活,播放视频,导游介绍,学生点评:挖掘水井,居住干栏式房屋。

教师点评:河姆渡居民居住的房屋特点和他们生活的环境有着直接关系。对学生的讨论给予表扬.

半坡组展示:绘画展示,半坡原始居民的生活。学生点评:半坡人最早种植粟。

教师点评:对学生的讨论给予表扬.

河姆渡组展示:手工展示:已使用磨制石器。陶甑,等。学生点评。

教师点评:注意环保,对学生的讨论给予表扬.

半坡组组展示:手工小彩陶展示。学生点评:说明半坡人已经会制造彩陶。

教师点评:注意河姆渡居民和半坡居民的对比。

河姆渡组展示:改编歌曲欣赏。通过表演你知道了什么?学生评论。

教师点评:对学生的讨论给予表扬.

活动5教师阐述总结

今天的活动搞得很好,每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。河姆渡原始居民也好,半坡原始居民也好,都为人类的发展做出了不可磨灭的贡献,先民们在那样艰苦的环境下制造出工具进行生产,是何等的不容易。没有他们千磨万击洒下的种子就没有我们今天开变大地的幸福之花。我们演珍惜今天的幸福生活。

人类在漫长的生产、生活过程中开始认识自然、利用自然和改造自然,并且也发现人类自身的生存和发展也必然受到自然环境的制约,人们的生活是与环境相互依存的,不同的自然条件会让人们产生不同的生产、生活方式。河姆渡和半坡原始居民的生产、生活充分说明了这一点。

活动6课堂延伸1:保护环境

观看图片(关于环境污染)学生谈感受,启示。

活动7课堂延伸2:我爱我的家乡

假如你是当地的小市长,你怎样做能使自己的家乡更美丽。学生畅谈。

播放歌曲《明天会更好》

活动8课堂检测(小游戏)

课堂检测:将知识点做成小卡片找朋友

七年级历史上册《原始的农耕生活》教案


七年级历史上册《原始的农耕生活》教案

[教学目标]
知识与能力目标:
通过本课学习,使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、过程与方法
本课教学用具是多媒体教学课件,教学方法是启发式的谈话法,设计探究问题与学生质疑相结合。
3、情感态度与价值观
通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。
[重点和难点]
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。
[教法、学法]应用多媒体课件,运用启发式和问题目标教学法。
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
[教学设计]
1导入新课
课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事,然后学生带着问题预习课文,进入学习状态。
2.探究过程
(1)教师出示探究问题:假如你是一个生活在原始社会的人,仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处?(受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足,需要不断迁徒,等等),然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题,从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
(2)学生阅读教科书上的《白虎通》引文,看看能得出什么结论。展示图片,让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图,并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同?
(3)展示历史图片:观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中,有哪些农耕经济现象?各种因素的内在联系如何:原始农业中的生产工具与产量的关系,原始农业与渔猎的关系,原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系,生产、生活与原始艺术和早期文字的关系,原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
(4)利用《我国原始农耕时代主要遗址图》,学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后,启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况,寻找分布特点。
(5)在了解了大汶口原始居民农耕生产的内容后,让学生阅读课文的最后一段小字,然后鼓励学生发表自己的意见,讨论大汶口晚期的墓葬里,为什么有了随葬品?应怎样看这一现象?
(四)巩固小结
1.出示话题:我国的原始居民过着什么样的生活?你愿意生活在那个时代吗?为什么?(根据老师展示的历史实物图片,学生发挥想象力,任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活)
2、小制作:看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格,对所学知识进行归类,明确农耕经济中的劳动分工。
(五)推荐作业
1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡,可以是神化传说、历史故事,诗歌,也可以是农耕小知识。
2、有条件的学生,可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。
附:板书设计
一、河姆渡的原始农耕
1、时间---距今7千年2、生活位置:河姆渡居民位于长江流域
3、农业:河姆渡居民种植水稻,我国是世界上最早种植水稻的国家。
4、河姆渡居民会建造房屋,还会开挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、时间---距今五六千年
2、生活位置:半坡居民位于黄河流域
3、农业:半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。
4、半坡居民会制造彩陶。
三、大汶口居民
1、时间---距今四五千年2、地点---山东大汶口
3、在后期,出现了私有财产和贫富分化。

人教版七年级上册《原始的农耕生活》教案


课时教案

课题:第2课原始的农耕生活

第课时

总第个教案

课型:

新授

编写时间:

年月日

执行时间:

年月日

课程目标:了解河姆渡、半坡原始居民的生活和原始农业的产生。知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。

知识与能力

了解河姆渡、半坡原始居民的农耕生活及其特点。引导学生观察历史文物图片或模型,寻找其中较为明显的历史信息,结合已有知识,初步分析,解释其中反映的历史特征,形成简单的历史结论。培养学生观察历史文物图片或模型的基本技能和陈述历史问题的口头表达能力。

过程与方法

通过展示文物图片及设置问题,引导学生在问题情境中寻找知识,积累对原始农耕生活的认识;在学习中,使学生学会应用观察法、比较法,并感知人类在文明演进中的艰辛历程。

情感态度与价值观

体验创造出我国原始农耕文化的先民们的智慧,培养爱国主义情感;体会人类适应自然的漫长和艰辛,增强承受挫折的意志,珍惜生命;逐步形成崇尚科学的意识和求真务实的科学态度。

批注:

教学重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活

教学难点:原始社会晚期人际关系的重大变化(出现私有财产、贫富分化和阶级)

教学用具:PPT

教学方法:图片分析法、观察法、比较法、合作探究法

教学过程:

入新课

复习导入:学生描述北京人的生产生活状况,师指出:北京人主要以打猎采集为生,住在洞穴里或树上,生产力极其低下,生存问题一直是人类诞生之初面临的最大问题。但是,到了距今五六千年的时候,这种状况发生了巨大变化。

组织学生学习和探究新课

一、河姆渡的原始农耕

指导学生阅读7-8页正文并“动脑筋”:

1、学生观看第7页的骨耜图,讨论回答:你觉得这把骨耜可以做什么事情(翻土、打猎等)?怎样操作才会省力?(脚踩横棒)

2、学生先观看第11页的“自由阅读卡”,再观看第10页的“活动与探究1,看图分析”,讨论回答:你能说出这种陶器的用途吗?(蒸食物)

3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?(耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器)

4、指导学生观看8页遗址图,回答:图上有哪几个遗址?它们分别位于哪条江河之旁?为什么要在江河之旁定居?(红山、半坡、大汶口、河姆渡,辽河、黄河、长江,农耕对于沃土和水源的需要。)

5、过渡:黄河旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。

二、半坡原始居民的生活

指导学生阅读7-8页,讨论回答:

1、半坡原始居民的生产生活情况中,哪些地方类似于河姆渡原始居民?

(磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等)

2、半坡原始居民的生产生活情况中,哪些地方不同于河姆渡原始居民?

(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等)

3、对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》,讨论:这两种房屋有什么不同?(木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑)为什么会有这些不同?(近海湿热或内陆干寒)他们在建造房屋时,各自是怎样考虑的?(通风防潮防兽或抵御风雨保暖)接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”,启发学生引申:人类应设法适应不同的自然条件,在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。

4、第11页“活动与探究2,看图分析”,讨论回答出:鱼和鹿,说明半坡原始居民还捕鱼打猎,食物种类丰富。

5、第11页“活动与探究3,找一找”,讨论回答出:河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。

三、大汶口原始居民

指导阅读9—10页有关的“阅读文字”,组织学生活动。

1、提问:河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一样吗?为什么会有这些差别?(不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式,因为地域不同,自然条件不同,人类必须适应自然,才能生存和发展。

2、按第9页“动脑筋”,讨论回答出当时的分工:妇女主要从事耕作、纺织,男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产,老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。

3、按第9页“动脑筋”,讨论回答出当时人际关系变化的原因:

第一,人们想让死去的亲人继续享受生前的生活,便把死者的私有财产作为随葬品。第二,农耕经济有了较大发展,财富增多。(社会生产力进步了)

第三,死者在氏族里的地位不同,有了贵贱之分;权力不同,所占有的财富也有了多寡之别,贫富分化随之出现。

如时间许可,巩固练习(指导学生完成课堂练习)

1、《原始的农耕生活》讲到了三种代表。其中,原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植水稻的国家。原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植粟的国家,也是世界上很早种植的国家。(半坡、河姆渡、蔬菜)

2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分别是、、。其中,半坡原始居民是流域原始农耕时代的居民。(约七千年、约五六千年、约四五千年、黄河)

教学(后记)反思:

文章来源:http://m.jab88.com/j/17478.html

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