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2011届中考语文文言文和古诗复习:七年级上册语文复习资料

学生们有一个生动有趣的课堂,离不开老师辛苦准备的教案,是时候写教案课件了。在写好了教案课件计划后,才能够使以后的工作更有目标性!你们会写多少教案课件范文呢?小编为此仔细地整理了以下内容《2011届中考语文文言文和古诗复习:七年级上册语文复习资料》,仅供参考,欢迎大家阅读。

七年级上册语文复习资料

一、文言文

《童趣》

主要人物简介:

沈复(1763-?)字三白,江苏长洲人,清代文学家。

文章简介:

节选自《浮生六记闲情记趣》。

文言文原文、翻译和注解:

原文:

童趣

余①忆童稚②时,能张目③对日,明察秋毫④,见藐小之物⑤必细⑥察其纹理,故⑦时有物外⑧之趣。

夏蚊成雷,私⑨拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项⑩为之强㈠。又留蚊于㈡素帐㈢中,徐㈣喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳㈤云端,为之怡然称快㈥。

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得㈦。

一日,见二虫斗草间,观之,兴㈧正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖㈨一癞虾蟆㈩,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

翻译:

我回忆童年幼小的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力极其敏锐,见到细小的事物一定要仔细观察它的纹理,所以经常有超出事物本身的乐趣。

夏天的蚊子发出雷鸣般的叫声,我私下比作一群鹤在空中飞舞,心里这样想,就有时成千上百,果然变成鹤了。我抬看它们,脖子为此僵硬了。我又把蚊子留在未染色的帐子里,慢慢地用烟喷,让它们冲着烟雾边飞边叫,当作青云白鹤的景象,果然就像白鹤在云端飞鸣,我高兴得连声叫好。

我常常在土墙高低不平、花台上杂草丛生的地方,蹲下自己的身体,使身子和花台一样高;仔细地看,把草丛当作树林,把虫子和蚊子当作野兽,把土地突起的地方当作山丘,低洼的地方当成山沟,精神在这个“山林”中游览,感到安适愉快而满足。

有一天,我看见两个小虫在草间争斗,看得兴致正浓时,突然有个庞然大物,推倒石块压倒小草冲过来,原来是一只癞蛤蟆,它舌头一吐,两只小虫子就被它吃掉了。当时我还小,正看得出神,不禁让我惊叫起来。心神安定后,我捉住了癞蛤蟆,鞭打几十下之后,把它赶到别的院子里去了。

注解:

①余:我

②稚:幼小

③张目:睁大眼睛

④秋毫:鸟类到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物

⑤藐小之物:细小的事物

⑥细:仔细

⑦故:所以

⑧物外:这里指超出事物本身

⑨私:私下

⑩项:颈,脖颈

㈠强:通“僵”,僵硬的意思

㈡于:在

㈢素帐:未染色的帐子

㈣徐:慢慢地

㈤唳:鸟鸣

㈥怡然称快:高兴得连声叫好

㈦怡然自得:形容安适愉快而满足的样子。(怡:安适、愉快;然:的样子)

㈧兴:兴致

㈨盖:原来是

㈩虾蟆:癞蛤蟆《论语十则》

主要人物简介:

孔丘(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。

曾参(前505-前436),姓曾,名参,字子舆,春秋战国间鲁国南武城人。

仲由(前542-前480),姓仲,名由,字子路,春秋时期鲁国卞人。

文章简介:

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家的经典著作之一。

文言文原文及翻译:

一、

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

孔子说:“学习了就时常温习它,不也愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?别人不了解我却不生气,不也是道德上有修养的人吗?”

二、

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

曾参说:“我每天多次反省自己:替别人办事情是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是真诚呢?老师传授的知识是不是温习了呢?”

三、

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

孔子说:“温习学过的知识,可得到新的理解与体会,就可以当老师了。”

四、

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

孔子说:“学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,思考却不学习就会有害。”

五、

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

孔子说:“仲由,教给你对待知道与不知道的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。”

六、

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

孔子说:“见到贤人就向他学习,希望能和他看齐,见到不贤的人就反省自己。”

七、

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

孔子说:“几个人一起走路,其中会有我的老师在里面,选择他的长处去学习它,看到自己也有他的短处,就改正它。”

八、

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

曾参说:“士人不可以不刚强勇毅,肩负重大的使命,路途遥远。把实现‘仁’的思想作为自己的责任,不也很重大吗?到死为止,这不也是很遥远吗?”

九、

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

孔子说:“到了一年中最寒冷的冬天,才知道松柏是最后凋谢的。”

十、

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

子贡问孔子说:“有一句话是可以终身奉行的吗?”孔子说:“大概就是‘恕’了!自己讨厌做的事,不要施加在别人身上。”

《山市》

主要人物简介:

蒲松龄(1640-1715),字留仙,世称“聊斋先生”,淄川人,清代文学家。

文章简介:

选自《聊斋志异》卷六。《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。

文言文原文及注解:

原文:

山市

奂山①山市②,邑③八景之一也,然数年恒不一见④。孙公子禹年与同人⑤饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥⑥,相顾⑦惊疑⑧,念⑨近中⑩无此禅院㈠。无何㈡,见宫殿数十所,碧瓦飞甍㈢,始悟㈣为山市。未几㈤,高垣睥睨㈥,连亘㈦六七里,居然城郭㈧矣。中有楼若者㈨,堂若者㈩,坊若者⑴,历历在目⑵,以⑶亿万计。忽大风起,尘气莽莽然⑷,城市依稀⑸而已。既而⑹风定天清,一切乌有⑺,惟危楼⑻一座,直接霄汉⑼。楼五架,窗扉皆洞开⑽;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点⑾。又其上,则黯然缥缈⑿,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑⒀,或凭⒁或立,不一状⒂。逾时⒃,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽⒄如拳如豆,遂⒅不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆⒆,与世无别⒇,故又名“鬼市”云。

注解:

①山名。旧淄川县涣山,也写作焕山

②山中蜃景,与海市蜃楼相似

③县

④经常是多年看不见一次(恒:经常)

⑤朋友

⑥青天,天空

⑦你看看我,我看看你

⑧惊奇疑惑

⑨心想

⑩近处

㈠寺院(禅:佛教用语,表示与佛教有关的事物)

㈡不久,不一会儿

㈢飞檐。甍,屋檐

㈣才明白

㈤不久,不一会儿

㈥高高低低的城墙(高垣:高墙;睥睨:指女墙,即城墙上呈凹凸形的矮墙。又写做“埤堄”)

㈦连绵不断

㈧竟然像一座城市(居然:竟然;城郭:城市)

㈨其中有的像楼

㈩有的像厅堂(堂:厅堂)

⑴有的像街巷(坊:街巷、店铺)

⑵清晰地出现在眼前

⑶用

⑷这里形容尘土之大(莽莽:广大)

⑸隐隐约约

⑹一会儿

⑺没有(乌:同“无”)

⑻高楼(危;高)

⑼直通云霄与天河

⑽窗户都大开(着)

⑾仅仅像星星点点(裁:同“才”,仅仅)

⑿昏暗得看不分明。缥缈,隐隐约约,若有若无

⒀形容来往匆匆(屑屑:忙碌的样子)

⒁靠着

⒂形状不一

⒃过了一会儿(逾:越过)

⒄突然

⒅终于

⒆人家和商店(市肆:集市;肆:店铺)

⒇跟尘世上的情形没有什么区别《世说新语两则》

主要人物简介:

刘义庆(403-444),南朝宋彭城人,曾任荆州刺史,爱好文学。

谢安(320-385),字安石,晋朝陈郡阳夏人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

谢道韫,字无奕,东晋有名的才女,以聪明有才著称。

陈寔,字仲弓,东汉颍川许人,做过太丘县令。

陈纪,字元方,陈寔的长子。

文章简介:

选自余嘉锡《世说新语笺疏》(中华书局1983年版)。

《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

文言文原文及注解:

原文:

咏雪

谢太傅寒雪日内集①,与儿女②讲论文义③。俄而④雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似⑤?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟⑥。”兄女曰:“未若柳絮因风起⑦。”公大笑乐⑧。即公大兄⑨无奕女,左将军王凝之妻⑩也。

注解:

①家庭聚会

②子辈之人

③讲解诗文

④不久,一会儿

⑤雪花纷纷扬扬地落下来像什么呢

⑥撒在空中的盐差不多可以相比

⑦不如比作柳絮乘风而起

⑧高兴地笑(了起来)

⑨谢安大哥

⑩(的)妻子

原文:

陈太丘与友期

陈太丘与友期行①,期日中②,过中不至,太丘舍去③,去后乃至④。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不⑤?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。⑥”元方曰:“君与家君⑦期日中,日中不至,则是无信⑧;对子骂父,则是无礼⑨。”友人惭⑩,下车引之㈠,元方入门不顾㈡。

注解:

①相约同行

②约定的时间是中午

③不再等候就走了

④才到(乃:才)

⑤你爸爸在吗(尊君:对别人父亲的一种尊称;不:通“否”,吗)

⑥不是人哪!和别人相约同行,(却)丢下我走了。

⑦谦词,对人称自己的父亲

⑧就是不讲信用

⑨就是失礼

⑩惭愧(了)

㈠拉元方的手(引:拉)

㈡走进自己家的大门,不回头看(顾:回头看)《寓言四则》

《赫尔墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》略

《智子疑邻》

主要人物简介:

韩非(约前280-前233)战国末期著名思想家。

文章简介:

节选自《韩非子说难》

文言文原文及注解:

原文:

智①子疑邻

宋②有富人,天雨③墙坏④。其子曰:“不筑⑤,必将有盗。”其邻人之父⑥亦云⑦。暮⑧而果⑨大亡⑩其财,其家甚智其子,而疑㈠邻人之父。

注解:

①聪明,以……为聪明

②指宋国

③下雨

④毁坏

⑤修补

⑥老人

⑦也这样说

⑧晚上

⑨果然

⑩丢失

㈠怀疑《塞翁失马》

主要人物简介:

刘安(前179-前122),曾任西汉淮南王。

文章简介:

节选自《淮南子人间训》

原文:

塞翁失马

近塞上①之人有善术者②,马无故亡③而入胡。人皆吊④之,其父曰:“此何遽⑤不为福乎?”居⑥数月,其马将⑦胡骏马归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀⑧。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮⑨者引弦而战⑩。近塞之人,死者十九㈠。此㈡独以跛㈢之故,父子相保㈣。

注解:

①这里指长城一带

②精通术数的人(术:术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相、占卜等,这是迷信活动)

③逃跑

④对其不幸表示安慰

⑤怎么就,表示反问

⑥经过

⑦带领

⑧大腿

⑨壮年男子

⑩引弦而战拿起弓箭去打仗。

㈠十分之九,意思是绝大部分

㈡此人,这个人

㈢瘸腿

㈣保全

二、古诗词曲

《古代诗歌四首》

观沧海

【东汉】曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

次北固山下

【唐】王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。M.JAb88.CoM

乡书何处达?归雁洛阳边。

钱塘湖春行

【唐】白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

天净沙秋思

【元】马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

《课外古诗词背诵》

龟虽寿

【东汉】曹操

神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

过故人庄

【唐】孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

题破山寺后禅院

【唐】常建

清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但余钟磬音。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

【唐】李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

夜雨寄北

【唐】李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

泊秦淮

【唐】杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

浣溪沙

【北宋】晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

过松源晨炊漆公店

【南宋】杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;

正入万山圈子里,一山放过一山拦。

如梦令

【南宋】李清照

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

观书有感

【南宋】朱熹

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。

扩展阅读

中考语文文言文复习资料:口技


老师职责的一部分是要弄自己的教案课件,是认真规划好自己教案课件的时候了。对教案课件的工作进行一个详细的计划,接下来的工作才会更顺利!你们到底知道多少优秀的教案课件呢?下面是小编为大家整理的“中考语文文言文复习资料:口技”,希望能对您有所帮助,请收藏。

中考语文文言文复习资料:口技

京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下满坐寂然,无敢哗者。

京城里有一个擅长口技的人。正赶上(一家)大摆筵席请客,在客厅的东北角,安放了一架八尺宽的屏风,表演口技的人坐在屏风后面,里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多的宾客相聚而坐。一会儿,只听得屏风后面醒木一拍,全场静悄悄的,没有一个敢高声说话的。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

远远听到长长的巷子里传来了一阵狗叫,随即就有一个妇人惊醒后打呵欠,伸懒腰,他的丈夫说着梦话。不久小儿子醒了,大声啼哭。丈夫也醒了。妇人抚摩着小儿子,给他喂奶,小儿子含着奶头啼哭,妇人拍着小儿子,轻声哼唱着哄小孩入睡。接着大儿子也醒了,连续不断地说话不停止。在这时候,妇人用手拍小儿子的声音,嘴里哼唱着哄孩子入睡的声音,小儿子含着奶头啼哭的声音,大儿子刚刚醒来说话的声音,丈夫大声呵斥大儿子的声音,同一时候一齐发出,各种声音都摹仿得极像。全场的宾客,没有一个不伸长脖子,斜眼旁视,微露笑容,默默赞叹,认为好极了。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

不多久,丈夫打鼾声响起了,妇人拍孩子的声音也越来越轻逐渐停止了。隐隐听到有老鼠悉悉索索,盆碗器物倾斜翻倒,妇人在梦中咳嗽的声音。客人们心情稍微放松了些,渐渐坐端正了。

忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

突然有一个人大喊:“失火啦!”随即丈夫起来大喊,妇人也起来跟着大喊。两个孩子齐声啼哭。一会儿,成百上千的人大喊,成百上千的孩子号哭,成百上千的狗狂叫。里面夹杂着噼里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧的爆裂声,呼呼的风声,成百上千种声音一齐响起来;还夹杂着成百上千的呼救声,(众人)拉蹋(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声,抢救东西的声音,泼水灭火的声音。凡是(在这种情况下)应该有的声音,没有一样没有。即使一个人有一百只手,一只手有一百个手指头,也不能指明其中的(任何)一种(声音);即使一个人有一百张嘴,一张嘴有一百条舌头,也说不清其中的任何一处。在这时候,客人们没有一个不惊慌失色,离开座位,捋起袖子,露出手臂,两条腿哆嗦发抖,几乎想要抢先逃跑了。

忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

忽然醒木一拍,各种声响全部消失。撤去屏风一看,只有一个人,一张桌子,一把椅子,一把扇子,一块醒木罢了。

1.出处:节选自《虞初新志秋声诗自序》

2.作者:林嗣环,字铁崖,明末清初人。

3.字词句:

A.字音:少顷[qing]呓[yi]语齁[hou]曳[ye]屋许许[hu]声

B.词义:

⑴.通假字:满坐寂然:“坐”通“座”,座位,这里指座位上的人,即宾客;全场静悄悄的。

⑵.古今异义:

①.但:古义为只,例句:但闻屏障中抚尺一下;今表转折连词。

②.闻:古义为听,例句:微闻有鼠作作索索;今义用鼻子嗅。

③.股:古义为大腿,例句:两股战战;今为屁股。

④.走:古义为跑,例句:两股战战,几欲先走;今为步行。

⑤.虽:古义为即使,表假设连词。例句:虽人有百手;今义虽然,标转折连词。

⑶.一词多义:

①.乳:a.动词,喂奶,例句:妇抚儿乳;b.名词,乳头,例句:儿含乳啼。

②.绝:a.副词,极,例句:以为妙绝;b.动词,尽、消失,例句:群响毕(全,都)绝。

③.妙:a.名词,妙处,例句:众妙毕备;b.形容词,美妙,奇妙,例句:以为妙绝。

④.指:a.名词,指头,例句:手有百指;b.动词,指出,指明,例句:不能指其一端。

⑤.作:a.拟声词,例句:有鼠作作索索;b.开始,文中是发出声音,例句:…百千其作。

⑥.间:a.动词,夹杂,中例句:间有里拉崩倒之声;b.动词,间断,例句:遂与外人见隔。

⑦.是:介a.词,这,例句:当是时;b.判断动词,例句:问今是何世。

⑷.词语活用:

①.京中有善口技者(善,形容词作动词,擅长;京城中有个擅长口技艺术的人。)

②.不能名其一处(名,名词作动词,说出;不能够说出其中的一个地方。)

③.会宾客大宴(宴,名词作动词,举行宴会;会,适逢;正碰上有家人大摆宴席请客。)

⑸.重点词语翻译:

①.少顷:一会儿。 ②.既而:不久,紧接着。 ③.是时:…的时候。 

④.未几:不久。 ⑤.一时:同时。⑥.呓语:说梦话。 

⑦.絮絮:连续不断地说话。 ⑧.中间[jian]:其中夹杂着。

⑨.意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。

⑩.稍稍:渐渐。⑩.倾侧:翻倒倾斜。 ⑩.齁:打鼾。 

C.特殊句式及重点句子翻译:

①.倒装句:会宾客大宴。(应为“会大宴宾客”,宾语前置。)

正碰上由家人大摆宴席请客。

②.凡所应有,无所不有:应有尽有。文中形容声音之杂。

③.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走:

在这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走。

课后练习:

一、解释下列句子中加点的词。

1.会宾客大宴……

会:适逢,正赶上,恰好。宴:举行宴会。

2.但闻屏障中抚尺一下,满座寂然,无敢哗者。

但:只。闻:听见。

3.妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

乳:喂奶

呜:发出呜呜的声音

4.宾客意少舒,稍稍正坐。

少:稍微。稍稍:渐渐。

5.人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

名:说出。

6.于是宾客无不变色离席,奋臂出袖,两股战战,几欲先走。

股:腿。走:跑。

二、辨析下列表示时间的词语,将它们分别填在横线上。

少顷既而是时一时未几忽俄而忽然

1.表示突然发生:

忽忽然

2.表示同时发生:

一时

3.表示相继发生:

既而

4.表示在特定的时间内发生:

是时

5.表示过了很短时间就发生:

俄而少顷未几

阅读理解

1.课文中的以下两处是怎样以动写静、表现深夜寂静气氛的?

①“遥闻深巷中犬吠。”

口技表演是由“遥闻深巷中犬吠”开始的。这一句写犬吠声,而这犬吠声是远远听到的,并且是从深巷中传来的,这就营造出夜深人静的氛围,把听众带入特定的生活情境中,使听众的注意力自然地被“犬吠”声所吸引,想知道究竟会发生什么事情。这一句既是以动写静,烘托深夜的寂静气氛,又是使一户人家由妇人初醒到全家喧闹的铺垫。

②“微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。”

这是以老鼠跑动偷食声、“盆器倾侧”声、妇人梦中的咳嗽声为反衬,加重深夜的静谧气氛,表现一家人由醒复睡后的沉寂状态,并为下面即将表现的大火灾蓄势。

以动写静是我国传统的艺术表现手法。例如,王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”描写山中春夜的静谧和迷人的山色。其中就以动写静,用不时的鸟鸣来衬托春日山中的夜静,使人在鸟鸣声中更显其静,因而历来为人所称道。课文中的这两处描写,与此同理,也是以动写静、以动衬静而更显其静。

2.课文是怎样将正面描写与侧面描写相结合的?

本文描写口技表演,抓住了表演者和听众两个方面:一方面描写口技艺人的表演,直接表现其高超技艺,这是正面描写;另一方面描写听众的神态、动作,以听众的反应烘托其高超技艺,这是侧面描写。在描写表演过程的三段中,都是先写口技艺人的表演,后写听众的反应,从而使表演和效果有机地联系起来,以听众的反应为烘托,从侧面表现口技表演之“善”。此外,课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具,表明口技不是靠其他器物发声,而仅仅是靠一张嘴发声,突出其技艺在“口”,也是从侧面表现表演者口技的不凡。本文运用侧面描写表现这场口技表演的魅力,烘托表演者的高超技艺,增强了文章的感染力。

或问:文中多次描述听众的反应,这些描述有什么效果?

文中三次描述听众的反应:

一是“满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”。“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神,被深深吸引,惟恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意;“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。此时,听众已经进入口技表演的情景之中而尚能自持。

二是“宾客意少舒,稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。说明听众随表演内容而变化心态,已融入口技表演的情景之中而难以自持。

三是“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作,说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界,使听众仿佛置身于火场,不禁以假为真,完全进入口技表演所营造的生活情景之中而不能自持。

这三处侧面描写,层层深入,生动细腻地刻画出听众的心理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果,从而烘托了口技表演者技艺的高超。

3.文中前后两次把极简单的道具交代得清清楚楚,这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用?

开头将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,表明别无他物,口技艺人的表演主要凭的是他的“口”。

第五段写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

首尾两次清楚地交代了极简单的道具,表明口技不是靠其他器物发声,而仅仅是靠一张嘴发声,突出其技艺在“口”,也是从侧面表现表演者口技的不凡。

中考语文文言文复习资料:马说


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中考语文文言文复习资料:马说

①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马。祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不以千里马著称。

②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,即使有日行千里的本领,但吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马同等待遇尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无吗邪?其真不知马也。

鞭策它,不按正确的方法,喂养它,不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫,却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不识得千里马吧!

课文下面注释:

选自《韩愈文选》中的《杂说》。《杂说》共四篇,《马说》是第四篇。韩愈,字退之,唐代文学家。

祇():只是。

骈()死于槽枥()之间:(和普通的马)一同死在槽枥之间。骈,两马并驾。骈死,并列而死。

不以千里称:意思是不以千里马著称,即人们并不认识这是千里马。

一食:吃一顿。

或:有时。

食():通“饲”,喂。下文“而食”“食之”的“食”都念“”。

外见:表现在外面。见,通“现”。

且:犹,尚且。

10、策之:鞭打马。策,马鞭子,这里是用鞭子打的意思。

11、以其道:按照(驱使千里马的)正确方法。道,正确的方法。

12、尽其材:竭尽它的才能。指喂饱马,使它日千里的能力充分发挥出来。材,通“才”。

13、通其意:通晓它的意思。

14、临:面对。

15、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。

16、其真无马邪:真的没有(千里)马吗?邪,通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。

文后练习:

翻译下面一段文字,注意加点的词的意义或用法。

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无吗邪?其真不知马也。

附加练习

1.阅读理解。

(1)本文用托物寓意的写法,把___________比作千里马,把__________________________比作食马者,反映了古代统治者_________________、_____________________的社会现象,表达了作者______________________________的愤懑之情。

人才愚妄无知的统治者埋没人才、摧残人才怀才不遇、壮志难酬

(2)开头点明千里马与伯乐的依赖关系的句子是__________________________________,_______________________________。

世有伯乐,然后有千里马

(3)①段中的__________________________、___________________________描绘了千里马被埋没的遭遇。②段中的________________________、_________________________指出了千里马被埋没的原因。

祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间食不饱,力不足,才美不外见

(4)③段中的食马者___________________,__________________,___________________,并扬言_______________________,生动地揭露了统治者的_____________________________。

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意天下无马愚妄无知

(5)点明全文主旨的句子是__________________________________。

其真不知马也

2.当今社会怎样做才能多出人才、人尽其才?请联系实际谈谈你的看法。

只要联系实际,言之成理就可以了。

3.文中说“世有伯乐,然后有千里马。”伯乐和千里马二者中,你认为哪个更重要?结合现实说说你的理由?

选伯乐或千里马都可以,重要的是阐明观点,理由充分

4.文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么

“伯乐”比喻能识别人才的封建统治者,“千里马”比喻有突出才能的人

5.本文借千里马说明了伯乐的重要性,《三国演义》中能称得上是千里马的是哪两匹马,其最终主人分别是谁?

(赤兔马主人是关羽,的卢马主人是刘备)

中考语文文言文复习资料:三峡


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中考语文文言文复习资料:三峡

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。

在三峡七百里当中,两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方。层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

在夏天水涨、江水漫上小山包的时候,上行和下行的船只都被阻,不能通航。有时皇帝的命令要急速传达,这时候只要清早坐船从白帝城出发,傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里,即使骑着骏马,驾着疾风,也不如它快。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

在春、冬两个季节,雪白的急流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上,生长着许多奇形怪状的柏树,在山峰之间,常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,趣味无穷。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音连续不断,非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久很久才消失。所以渔歌唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

课文下面注释:

1《水经注》,作者郦道元,北魏地理学家,《水经注》,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。

两岸连山,略无阙处:两岸都是相连的高山,没有中断的地方。略无,毫无。阙:通“缺”。

亭午:正午。

夜分:半夜。

曦():日光,这里指太阳。

襄:上。

沿:顺流而下。

溯():逆流而上。

奔:这里指飞奔的马。

10、疾:快。

11、素湍():白色的急流。

12、回清:回旋的清波。

13、绝山献():极高的山峰。

14、飞漱():急流冲荡。

15、清荣峻茂:水清,树荣(茂盛),山高,草盛。

16、晴初:天刚晴。

17、霜旦:下霜的早晨。

18、属()引:接连不断。属,动词,连接。引,延长。

重岩叠嶂层层的悬崖,排排的峭壁

一、解释下列词语,并给划线的字注音。

重岩叠嶂 夏水襄陵 乘奔御风 素湍绿潭 绝巘 飞漱 清荣峻茂

参考答案:

嶂(zhàng),高耸险峻如屏障的山峰。

襄(xiāng),上。

奔(bēn),这里指快跑的马。

湍(tuān),急流的水。

山献(yǎn),险峻的山崖或山峰。

漱(shù),冲刷。

峻(jùn),高而陡峭。

二、理解

1.请分别概括三峡四个季节的特点。

①夏季:水势迅急凶猛

②春冬:景色秀丽奇绝

③秋季:萧瑟凄凉

2.文末引用渔歌的作用是什么?

表明人们的感伤心情

文章来源:http://m.jab88.com/j/103605.html

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