一名优秀的教师就要对每一课堂负责,教师在教学前就要准备好教案,做好充分的准备。教案可以让学生更好的吸收课堂上所讲的知识点,帮助教师掌握上课时的教学节奏。那么怎么才能写出优秀的教案呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《高一语文《小狗包弟》知识点梳理》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
高一语文《小狗包弟》知识点梳理
巴金先生在谈到自己的文学见解时说:“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。”叙事散文《小狗包弟》,就让我们感受到巴老文中所特有的勇气和力量。这不得不说得力于作者的深邃的洞察力和丰富的情感,还得力于他娴熟的笔法,特别是文中的对比手法。
一、两只狗的经历对比
先写了艺术家的狗被打断腿而残死,作者由这只小狗想到了自己养过的一只小狗,它是那么的活波、可爱,然而也难逃厄运,“包弟”被送上了解剖台。两条狗虽然品种不同,主人不同,品性不同,但是他们的悲惨结局却是相同的。作者正是通过他们不同的经历、相同的结局来告诉人们在那个的特定时期的社会动乱,人性的扭曲,及对人们的迫害和摧残。作者以这一特殊的笔法给我们描绘了一幅文革的悲惨画面,连无辜的对人忠诚的小狗也难逃一劫,更何况人呢?作家秦牧曾这样描述一段文革期间的见闻,“一天早上,当我走回报社的时候,在一德路到人民路短短的一段距离内,竟见到八具吊在树上的这样的尸体──大多是被打破头颅、鲜血迸流的。”
二、狗与人的对比
也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死,共患难,因此,狗常常以“良将忠臣”的身份出现在作家的笔下。艺术家的狗看到主人被打,在无人敢正视一下的时候,挺身而出,为主人的不平而哀鸣;自己家的包弟不仅能“它不咬人,见到陌生人,在大门口吠一阵,我们一声叫唤,它就跑开了”,“夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过,它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫”,“但它也只是叫几声就安静了”,“我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引起客人发笑”,而且在我们回广州过春节时“包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样,从不厌倦”。然而人要么是毫无情义的打断了狗的后退,要么是为了自己个人的安危竟然把这样忠实的“卫士”、可爱的“朋友”送上了解剖台。这不能不使作者受到良心的谴责,深深的愧疚之情油然而生。包弟讨人喜爱,人和动物本该和睦相处下去,是谁打破了这样一个美好的局面?巴金及其家人亲戚想保敢保吗?敢保能保得住吗?他没保且送出去了,说明什么?狗都活不下去说明什么问题?狗与人两相对照,以狗衬人,明写狗之重情守义,暗写人性之弱点,人性之缺失,实质写文革之罪恶!
三、欢乐与悲伤的对比
包弟初送我们家的时候,我们为它的到来感到非常高兴,因为它不但毛色好,干净,而且还有一个特殊的本领,就是在它想要东西的时候,“它会立起身子,把两只前脚并在一起不停地作揖”,为此,日本的朋友还为这一动作拍了照片。在我们回广东时,它能在门口耐心的等待,这又使我们很感动。然而,这样的小狗,马上要作为四旧给打死,而我们又没有办法解救的时候,我一看到包弟的作揖,不禁潸然泪下。为了怕因为包弟给自己带来灾难(在那个年代,养一只宠物狗本身就是一种奢侈,会引起很多人的注意。再联系艺术家获罪的原因“里通外国”是个反革命,再联系小狗包弟的这种特殊身份,就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了),把它送了出去,本以为放下了包袱该轻松了,但是没想到又背上了更重的情灾包袱。这样一喜一悲的变化对比,突出表现了作者对爱犬的眷恋与怀念之情,更有深深的自责之情,但作品的实质是要从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。
四、真与伪的对比
作者在文章的末尾说道:“即使在‘说谎成风’的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。”“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”短短几句话,显示作者了超人的勇气,严于解剖自己的诚实精神。也正是他的这种诚实,《随想录》发表后,在20世纪80年代后期的中国文坛引发了一场历史回顾与反思的热潮,“说真话”成了全社会率行与呼吁的人格品质。
高一语文《小狗包弟》教案
教学目标
知识与能力1、透过“包弟”在文革中的遭遇,体会其中深刻的思想内涵。2、体味本文质朴的语言中所传达出的诚挚、深沉的情感。过程与方法细读文本,诵读品味重点语段;合作探究,体会文中真挚的歉疚、忏悔和深沉的怀念之情。情感态度与价值观体会巴金内心复杂的情感,感受他严于解剖自己灵魂的伟大人格。
贰
学情分析
高一学生受阅读能力和人生经历的局限,不易从本文平实的语言中体会出作者蕴藏在其中的深情,因而本课教学需注意引导学生细读文本,学会从看似平淡的语言中体会内在情感,抓住写人记事散文特点,由事缘情及人,层层深入。
叁
教学重点难点
学习写人记事散文的阅读方法;品味作品中蕴含的深刻的思想内涵。
肆
教学时数
1课时。
伍
教学过程
一、导入新课
1、在我们的人生历程中,曾与一些美好的生命产生过动人而难忘的交集。看,有一只可爱的小家伙向我们跑来了,它是巴金先生叙事散文《小狗包弟》中的主角,是巴金先生养过的一只小宠物。
2、巴金(1904-2005),原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说,又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
3、《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。《随想录》的写作目的是要对文化大革命做出个人的反省,巴金在十年文革的动乱中,看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害,却有恨不敢说,有泪不能流,有时还不得不说些违心的话,做些违心的事。粉碎“四人帮”后,他被压抑的感情像火山一样爆发出来了,他说:“我吃够了谎言的苦了,现在到了讲真话的时候了”,“人人只有讲真话才能认真的活下去”,“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。
二、整体感知
1、请大家自由地放声朗读课文,然后通过工具书正字音,辨字形。
舔舐作揖租赁叱骂解剖堕落
舐犊情深缉毒修葺
2、本文题目是“小狗包弟”,可见这是篇叙事性的文章,请说说围绕包弟本文写了哪些内容?
先介绍了包弟的来历,然后写与包弟相处了七年,文革开始抄“四旧”,作者一家不知该如何安排包弟,最后为了保全家人,巴金把包弟送到医院做解剖。
3、本文虽属叙事性散文,但抒情写意是散文最为显著的特点之一,也是一篇散文的核心和灵魂,那么随着故事的展开,作者的情感又发生了怎样的起伏变化呢?
七年相处的时光很欢快;不知该如何安排包弟时,作者很纠结,很忧虑;刚送走包弟时,感到轻松;后来作者的心情很沉重;最后想表达对小狗的歉意。
三、合作探究
(一)一只怎样的小狗?
1、既然本文题为“小狗包弟”,那么请大家速读课文,看看文中到底写了一只怎样的小狗?
日本种的黄毛小狗、干干净净、会作揖、聪明伶俐、讨人喜欢、不惹人嫌,尤其是通人性、重情义。
2、这样一只伶俐可爱、重情义的小狗与巴金一家的关系如何?
包弟在巴金家里待了七年,相处得很好,尤其和巴金的夫人萧珊有很深厚的感情。可以说小狗包弟是巴金家里不可或缺的一员,是巴金的家人。
3、那么小狗包弟的最终命运怎样?
被送上了医院的解剖台。
4、为什么会对亲密如家人的小狗包弟这样无情?
包弟成了“大包袱”,这时节(文革)谁愿意接受这样的礼物呢?
(二)一个怎样的“这时节”?
1、问题:从文中哪些地方可以看出文革当时的社会状况?
重点研读:第9段的“抄家”。
诵读体味:实在可怕。
研读第1段中艺术家与狗的悲惨遭遇,体味文革中毫无人性的武斗,人的冷漠自私。
明确:混乱无序、滥用暴力、人性泯灭、冷漠自私。
2、文化大革命图片展示,体会那个时代的特点。
(三)一段怎样的心路历程?
1、问题:巴金就是在这样的社会环境的逼迫之下,最终被迫选择将包弟送上了医院的解剖台。那么送走包弟之后,巴金又走过了怎样的一段心路历程呢?
细读第10段,讨论明确:轻松(甩掉包袱)——(包袱)更加沉重——羞耻,无法原谅自己——深深地自责(我自己终于也变成了包弟)。
2、文革那段可怕的岁月终于过去了,文革之后的巴金老人生活状态怎样呢?
品读第11段,思考:文革之后,作者的生活多了什么,少了什么?
讨论明确:少了竹篱笆、葡萄架、葡萄藤,多了无缝的砖墙、大化粪池;少了如茵的绿草、好几株花,多了一片衰草,几棵不开花的树,尤其是少了包弟和逗包弟玩、陪巴金散步的人,巴金的妻子萧珊,多了没有终结的自责、熬煎。
延伸拓展:怀念萧珊。
联系“研讨与练习二”中补充的巴金在文革中的遭遇,延伸拓展《怀念萧珊》中的部分内容,明确:文革中萧珊因受巴金牵连,自1968年起频繁遭到批斗,患病也得不到及时治疗,最终于1972年永远地离开了巴金。
(四)一个怎样的巴金?
通过前面的单元介绍我们知道,本单元学习的是写人记事的散文。读这类体裁的文章,我们最终要透过所记之事来看所写之人。那么通过文革中这段巴金和小狗包弟的往事,我们可以看到一个怎样的巴金?请同学们再读7至13段,谈一谈作者是一个怎样的人。可以仿照下面的句式进行归纳:
从中,我看出巴金是一个的人。
讨论明确:
在文革这场浩劫中,巴金不仅被迫送走了亲如家人的小狗包弟,还痛失了最珍爱的妻子萧珊,饱受肉体和和精神的双重折磨。他分明是文革中的受害者,却率先反省自己对一只小狗犯下的过错!他真诚而有良知,勇于自责,敢于解剖自己的灵魂,真是“20世纪中国的良心”!
著名巴金研究专家李存光先生在《巴金传》中写道:《随想录》的独特之处,《随想录》的价值,主要在于它是一个受害者的严肃反思,一个正直心灵的痛苦自审,一个最无责任者对自己责任的拷问。
正如钱钟书先生所说,回首文革,很多人都应该记愧。而巴金老人的这样的受害者对自己责任的拷问与反省也最能触动我们的灵魂,最能引起人们的深思,最终能慢慢唤醒人们身上被文革泯灭的良知、人性。
四、延伸拓展
那么,你还知道历史上有哪些自我反省和忏悔的人或事?我们在哪些地方需要反思忏悔?示例:
①、鲁迅也是一个勇于解剖自己的文学家,他曾经写过一篇小说《一件小事》,写了“我”在车夫面前的忏悔。鲁迅在揭露国民劣根性的同时,也在无情地解剖着自己。《记念刘和珍君》“她不是苟活到现在的我的学生”。
②、法国思想家卢梭,他写过一部《忏悔录》,就真诚地袒露了自己人生中的一些见不得人的污点。
③、全球环境的恶化需要全人类反思,我们的学习生活需要反思。
④、原西德总理维利·勃兰特的忏悔:1970年1月25日,大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后,原西德总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下,他向纪念碑献上花圈后,肃穆垂首,毅然双腿下跪,向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书,消息传来,东西方爱好和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日,勃兰特因此获诺贝尔和平奖。
而历届日本政府从首相到阁员,从来没间断过参拜靖国神社。
五、课文总结
1、一个人惟有忏悔才能获得进步;一个民族只有忏悔才会远离野蛮,走向文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处。
2、布置作业。
一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备,准备好一份优秀的教案往往是必不可少的。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收,有效的提高课堂的教学效率。教案的内容要写些什么更好呢?下面的内容是小编为大家整理的高一语文《小狗包弟》教学设计,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
高一语文《小狗包弟》教学设计一、说教材
《小狗包弟》是人教版必修1第三单元第二篇课文。本单元选的是写人记事的散文,这些文章所描写的都是现实生活中的真实人物,重在帮助我们增长见识,明辨是非,领悟时代精神和人生意义。除《记念刘和珍君》外其他三篇课文是第一次入选高中课本,而《小狗包弟》这篇课文的主要价值,首先在于它的认识作用,它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实,以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况,由此而产生课文应有的认识教育作用,包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代;课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量,老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量,进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问,这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。
二、说教学目标
(一)教学目标
1、了解作品的相关背景,分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情。
2.了解散文的写作特点,学习文章以小见大的写法及记叙与抒情相结合的表现手法。
3.认识大革命给人身心造成的巨大伤害。感受巴金严于解剖自己的伟大人格,培养学生的反省忏悔意识。
(二)教学重点和难点
教学重点:
领悟作家真挚的感情和勇于反省自己的品质,培养学生的反省忏悔意识。
教学难点:
剖析小狗悲惨命运的原因,正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
三、说学情
学生对散文样式已比较熟悉,情节的把握不是难事.学生对大革命这段特殊历史缺乏了解,因此不会做深入的思考,自我中心主义较普遍的孩子同时普遍缺乏反省意识,但已经初步具备判断分析能力的学生若能被事实真相震撼,反省忏悔意识定会被唤醒,理性思维定会被激活。
四、说教法、学法
(一)说教法
《高中语文课程标准》提出“全面提升学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能”故事虽小,意义却很深广。让人看到“大革命”风云之一角,连狗都难以幸免。让人看到“大革命”对人的精神的伤害之深,真切地体会到所谓“浩劫”的含义;让人看到一个知名作家,一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持一颗清醒头脑的老人,真诚地解剖自己,用真理和良心感染读者;看到一个不合理的时代的结束,一个理性的合乎人性的新时代的到来。要感受到这些,首要的是引导学生通过读,“读”出“悔意”和“控诉”。其次,文中体现的这些思想价值学生未必都能想到,这就需要教师循循善诱的启发也需要设置重点问题组织学生讨论,让学生体会探究、发现的乐趣。
(二)说学法
1.学习,可以从两个视角切入:一是从小狗包弟的角度,看看在作者笔下,包弟的遭遇如何?为什么会有这样的遭遇?是包弟的原因、作者的原因还是另有隐情?二是从作者的角度切入,思考作者只是单纯地写小狗包弟吗?借包弟的遭遇表达怎样的主旨?作者的忏悔和自我反省又带给我们怎样的思考?
2.课前搜集一些有关“大革命”的历史资料,了解作品相关的时代背景。课后还可以读巴金的《随想录》,进一步走近巴金。
五、说教学过程
首先说课前准备。课前让学生预习课文,搜集一些有关“大革命”的历史资料,从而了解作品相关的时代背景。教师课前把搜集的有关大革命的“图片”、文字材料以及课文内容制作成教学课件。
其次说课堂教学。课堂教学分成4个环节
第一环节是导入。透过信息社会中大家都会关注的微博热点:一条“寻狗启事”的微博走红网络,博主“家居曹老师”称自己的爱犬于8日走失,在微博上更是提到如有找到爱犬者,他将赠送其百万房产作为答谢。据调查所知,这位曹先生并非大富大贵之人,那他为什么会一掷千金去寻找一条狗呢?很多人对此举表示不解,甚至嘲笑其愚钝。但是在我看来,作为曹先生多年的伙伴,这只虽然在外人眼中不起眼的狗,不能用金钱来衡量他的价值,可以说它带给主人的精神上的陪伴是无价的。
老师想问一下同学们,有没有同学家里养过小狗?
回答生活中与狗的接触细节。唤起学生对狗的喜爱和亲近感。拉近文本与学生的距离。
简单介绍作者和背景。
由此转入第二环节。
第二环节是走近一个忏悔的灵魂——整体把握。
(一)把握情节学生快速默读然后复述情节
1.阅读前提示:请同学们快速阅读,看情节是怎样围绕小狗包弟展开的?
2.学生浏览文本归纳情节然后复述情节
(二)通过提问“包弟的命运是什么?为什么一条小狗会被送上解剖桌?”从两个角度提出假设,初步分析包弟的命运。
1提问“包弟是不是一只令人厌恶的小狗?”
通过总结归纳包弟的特点,找出重点描写包弟可爱之处的句子。推翻第一个假设。
以“这是一条养的小狗,因为它。”为句式。
教师举出一个例子,如这是一条聪明伶俐的小狗,因为它有什么要求时就立起身子,把两只前脚并在一起不停的作揖。引导学生自己通过课文中的句子学会总结。
2提问“巴金是一个残忍的人吗?”
通过让同学们找出课文中的语句,证明在当时的社会作者这么做实属无奈,而且作者也为其行为感到愧疚。
(三)通过提问“既然不是作者的原因,也不是包弟的原因,那是什么把包弟送上了解剖桌?”引导学生直指大革命。此时再通过提问“包弟是大革命时期的特例吗?还是有其他人也遭到不公平的待遇?”引导学生说出文章中开头的艺术家和狗的故事以及老工商业者的故事,让他们去感受到包弟命运在当时的普遍性。此时播放大革命时期一系列混乱景象的图片以及在大革命中被迫害的名人如老舍、刘少奇、丁玲、傅雷等的遭遇,让学生深刻地体会到那个动乱年代对人们的身心戕害,进而明确包弟被送上解剖桌实属无奈之举,并不是作者或是包弟的原因。
(四)指导学生圈划、品读、感受作者忏悔的语句。如:“不能保护一条小狗,我感到羞耻,为了向保全自己,我把包弟送上了解剖桌,我瞧不起自己!我不能原谅自己!”着重关键词的范读。同时通过教师提出假设:“如果因为你的过失你朝夕相处的小狗走失或者死了,你的心里会有怎么样的感受?”引起学生心里的共鸣,让其感受到巴金对包弟的愧疚,对自己行为的反省以及对待错误的态度。
第三环节——学有所得,理性认识:
1、写作借鉴:
(1)学习以小见大的写法。故事虽小,意义却很深广。虽然是在写狗,但是又不单单是在写狗,而是通过让人看到“大革命”风云之一角,甚至连狗都难以幸免。不禁让人看到“大革命”对人的精神的伤害之深。
(2)学习在叙事中自然抒情的写法。
2、思想认识:
(1)认识那个罪恶错乱的年代给心灵带来的伤害,正视历史,铭记历史,让悲剧不再上演。
(2)学习巴金老人严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。
第四环节——布置作业
在我们的一生中,一定会有做过或多或少亦大亦小的错事,巴金先生一代文豪尚可以坦诚自己的过错,我们也一定可以。课下请同学们写一段小文字,对你曾经伤害过的人表达你的歉意。
六、说板书
包弟:可爱、通人性、聪明伶俐
歉意
巴金:自省、人道主义精神
艺术家
大革命普遍性
老工商业者
文章来源:http://m.jab88.com/j/9875.html
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