宗教改革的历史背景导学案（含答案）

2021-05-10 高中历史的教案高中历史优秀的教案

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为高中教师就要精心准备好合适的教案。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，帮助高中教师缓解教学的压力，提高教学质量。那么怎么才能写出优秀的高中教案呢？下面是小编帮大家编辑的《宗教改革的历史背景导学案（含答案）》，仅供您在工作和学习中参考。

山西省朔州市平鲁区李林中学2014高中历史第13课宗教改革的历史背景导学案新人教版选修1

1、课前导学

一、天主教的神权统治

1．基督教的起源和发展

⑴起源：大约1世纪左右，在①与②一带产生，是下层人民反抗压迫的宗教团体。

⑵发展

A．4世纪初期，演变为③的国教。

B．476年，在④封建王权下得以继续发展。

C．11世纪，分裂为以⑤为中心的东正教和以⑥为中心的天主教。

2．天主教神权统治的确立

⑴原因

A．天主教会通过整顿教会，与⑦争夺权力，组织“⑧”，势力不断扩展。

B．中世纪的欧洲，⑨严重，⑩衰弱。

⑵表现

A．经济上：教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，还通过兜售“”等方式搜括钱财。

B．政治上：高于王权，典型例证是“”。

C．思想文化领域：教会垄断了，掌握了《圣经》，文学艺术作品也蒙上浓厚的。

D．社会生活方面：天主教会的影响无处不在，人们深受束缚。

二、宗教“异端”

1．含义；古代中世纪时，基督教占统治地位的派别对①的贬称。

2．性质：用与教会说教不同的“②”宗教思想发动民众的③。

3．表现

⑴12世纪后期，法国南部爆发了“异端”运动，要求④。

⑵14～15世纪时，欧洲“异端”运动高涨

A．英国人⑤系统阐述了“异端”学说。

B．捷克人⑥对教会进行强烈批评。

4．影响

⑴对天主教会的⑦提出有力挑战。

⑵反映了市民阶层争取⑧、发展⑨经济的要求和⑩的愿望。

⑶对16世纪欧洲的产生了深远的历史影响。

三、向近代过渡的西欧

1．经济上：①开始瓦解，②开始出现和发展。

2．政治上

⑴③开始兴起并要求分享政治权利。

⑵新贵族希望建立强有力的④，结束分裂割据局面。

⑶一些国家的君主想摆脱天主教会的束缚，加强⑤，实现⑥。

3．思想上：⑦运动解放了人们的思想，冲击了⑧的统治。

2、课堂识真

1．中世纪的欧洲，教皇确立大一统抻权统治的主要原因是（）

A．封建割据．王权衰微B．封建王权需要借助教会的支持

C．教皇实力强大D．人们大都是教会的子民

2．主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂的犯人出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析正确的是（）

①材料中的事件应该发生在16世纪初②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线

③该材料体现了教会的“因信称义”④该材料体现了教会对教徒的欺诈

A．①②③④B．①②④C．②③④D．①③④

3．中世纪的欧洲，天主教势力占据了支配地位，其原因是（）

①中世纪，天主教加强对教会的整顿②天主教不断拓展势力，与封建王权争夺势力③欧洲封建割据严重，王权衰弱④天主教会在政治、经济、思想文化领域及社会生活方面形成了大一统神权统治

A．①②③B．②③C．③④D．①②③④

4．著名的“卡诺莎之辱”集中说明当时（）

①封建王权屈从于教权②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争③封建王权与超越王权的教会争权夺利④德国并没有实现高度的中央集权

A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④

5．下列情况，中世纪的欧洲人民不可能经历的是（）

A．出生时由牧师实行洗礼B．在学校中学习哥白尼的日心说

C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持D．每周都到教堂参加宗教仪式

6．13世纪30年代以后，宗教裁判所在欧洲逐步推广，这从本质上说明（）

A．天主教地位更加巩固B．当牧师成为人们理想职业

C．天主教会更加残暴D．天主教会走向衰弱

7．下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解，不正确的是（）

A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大

B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学”

C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径

D．资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式

8．14~16世纪，欧洲天主教会的神权统治受到挑战，主要表现有（）

①资产阶级开始兴起②新贵族产生③一些国家的君主也想加强中央集权，实现富国强兵④民族国家的天成

A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④

3、课后见功

9．阅读下列材料

图一宗教“异端”裁判大会图二被裁判为“异端”者被处死刑

⑶为什么天主教会要设立宗教“异端”裁判所？

⑷宗教“异端”与天主教会的斗争结果如何？

4、拾遗补缺（学习交流展示即效果展示）

5、拓展空间

10．阅读下列材料

材料一基督教会主张以神为中心，认为上帝是人和宇宙的造物主，全知全能，至高无上；而人生来有罪，卑微渺小，无足轻重，只有把自己的一切奉献给神和教会，才能求得来世“天国”永生，享受自由和幸福……与此相反，人文主义者主张以人为中心，他们颂扬人性的高贵，提高人的权威，赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说，就人所完成的业绩而言，人的高贵超过了天神。莎士比亚说，人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。

材料二基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福，而在现实世界上则实行禁欲主义……而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，人是现世生活的创造者和享受者，人应当追求知识，探索自然，欣赏艺术，享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行，甚至说这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福，拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。

——上述材料均引自朱寰主编的《世界中古史》

请回答：

⑴根据上述材料并结合所学知识，分别评述基督教会和人文主义者的观点。

⑵说明基督教会和人文主义者观点对立的背景和性质。

参考答案(第13宗教改革的历史背景)

1、课前导学

一、①小亚细亚；②巴勒斯坦；③罗马帝国；④日耳曼；⑤君士坦丁堡；⑥罗马；⑦封建王权；⑧十字军东征；⑨封建割据；⑩王权；赎罪券；教权；卡诺莎之辱；学校教育；解释权；宗教色彩；教会；

二、①异己派别；②异端；③反封建斗争；④纯洁教会；⑤威克里夫；⑥胡司；⑦神权统治；⑧政治权利；⑨工商业；⑩改革教会；宗教改革；

三、①封建生产方式；②资本主义萌芽；③资产阶级；④国家政权；⑤中央集权；⑥富国强兵；⑦文艺复兴；⑧天主教会；

2、课堂识真

1-8ABDDBDCA

3、课后见功

9．答案：

⑴中世纪时，基督教占统治地位的派别对异己派别的贬称。

⑵12世纪后期法国南部爆发“异端”运动，揭露教会的虚伪与腐败，对正统宗教仪式和教阶制度予以否定，要求纯洁教会。14-15世纪时英国人威克里夫把《圣经》由拉丁文译成英文，撰文系统阐述了“异端”学说。捷克人胡司对教会进行强烈批评，要求教会的权力服从世俗统治的权力；主张教士用民族语言传教，还将《圣经》从拉丁文译为捷克文。

⑶宗教“异端”思想对天主教会的神权统治提出了有力挑战，天主教会为了维护自身利益设置了宗教“异端”裁判所。

⑷天主教会的神权统治已成为中世纪欧洲政治、经济、文化发展的巨大障碍，宗教改革势在必行。

5、拓展空间

10．⑴评述观点：基督教会主张以神为中心，宣扬神的权威，其实质是通过宣扬人对神的从属关系，继续维护封建依附关系；基督教会要人们追求所谓来世的自由和幸福，而在现实世界中实行禁欲主义，其实质是要人们忍受现世被压迫被剥削的苦难，从而维护封建剥削和压迫制度。

人文主义者主张以人为中心，颂扬人性的高贵，提高人的权威，其实质是新兴资产阶级要求冲破封建制度下人对人的从属关系，斩断形形色色的封建束缚，使资产阶级能够自由地发展资本主义工商业；人文主义者认为人生的目的在于追求现世的自由与幸福，其实质是追求现世的政治、经济地位，建立资本主义政治、经济制度。

⑵背景：资本主义萌芽、产生，正在成长中的资产阶级要求冲破封建的束缚。

性质：资产阶级与封建势力之间的斗争。

相关知识

第1课宗教改革的历史背景学案

第1课宗教改革的历史背景
教材自学导引与解读
一、天主教的神权统治
1．基督教的起源和发展
⑴起源：大约1世纪左右，在①与②一带产生，是下层人民反抗压迫的宗教团体。
⑵发展
A．4世纪初期，演变为③的国教。
B．476年，在④封建王权下得以继续发展。
C．11世纪，分裂为以⑤为中心的东正教和以⑥为中心的天主教。
2．天主教神权统治的确立
⑴原因
A．天主教会通过整顿教会，与⑦争夺权力，组织“⑧”，势力不断扩展。
B．中世纪的欧洲，⑨严重，⑩衰弱。
⑵表现
A．经济上：教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，还通过兜售“”等方式搜括钱财。
B．政治上：高于王权，典型例证是“”。
C．思想文化领域：教会垄断了，掌握了《圣经》，文学艺术作品也蒙上浓厚的。
D．社会生活方面：天主教会的影响无处不在，人们深受束缚。
天主教会在欧洲占据支配地位，对西欧实行大一统的神权统治。经济上，天主教会是最大的封建地产所有者；政治上，教权高于世俗王权，至高无上；思想文化方面，天主教会的影响无处不在，广大人民深受教会束缚。
①小亚细亚；②巴勒斯坦；③罗马帝国；④日耳曼；⑤君士坦丁堡；⑥罗马；⑦封建王权；⑧十字军东征；⑨封建割据；⑩王权；赎罪券；教权；卡诺莎之辱；学校教育；解释权；宗教色彩；教会；
二、宗教“异端”
1．含义；古代中世纪时，基督教占统治地位的派别对①的贬称。
2．性质：用与教会说教不同的“②”宗教思想发动民众的③。
3．表现
⑴12世纪后期，法国南部爆发了“异端”运动，要求④。
⑵14～15世纪时，欧洲“异端”运动高涨
A．英国人⑤系统阐述了“异端”学说。
B．捷克人⑥对教会进行强烈批评。
4．影响
⑴对天主教会的⑦提出有力挑战。
⑵反映了市民阶层争取⑧、发展⑨经济的要求和⑩的愿望。
⑶对16世纪欧洲的产生了深远的历史影响。
中世纪反封建、反教会斗争以“异端”形式出现的原因：天主教会是欧洲最大的封建主，教会的统治阻碍了社会的进一步发展；处于工场手工业时期的资产阶级比较幼稚，没有形成自己的思想体系，在斗争中不得不借助宗教力量；资产阶级力量弱小，无力通过大规模的革命方式实现自己的愿望。
①异己派别；②异端；③反封建斗争；④纯洁教会；⑤威克里夫；⑥胡司；⑦神权统治；⑧政治权利；⑨工商业；⑩改革教会；宗教改革；
三、向近代过渡的西欧
1．经济上：①开始瓦解，②开始出现和发展。
2．政治上
⑴③开始兴起并要求分享政治权利。
⑵新贵族希望建立强有力的④，结束分裂割据局面。
⑶一些国家的君主想摆脱天主教会的束缚，加强⑤，实现⑥。
3．思想上：⑦运动解放了人们的思想，冲击了⑧的统治。
思想文化既是一定时期社会政治、经济的反映，又对社会政治、经济产生重大影响。当旧的意识形态阻碍社会进步时，只有通过社会变革，冲破它的阻碍，才能适应新的经济基础的要求。
①封建生产方式；②资本主义萌芽；③资产阶级；④国家政权；⑤中央集权；⑥富国强兵；⑦文艺复兴；⑧天主教会；
重点难点知识解析
一、为什么在中世纪的西欧，天主教会会拥有特殊的社会地位？
在中世纪的西欧，天主教会的社会地位是和西欧的社会状况和生产力水平分不开的。
1．在中世纪时西欧缺乏强有力的中央集权国家的存在，大多数国家处于分裂状态，没有强大的王权抗衡天主教会，有利于天主教会地位的形成。
2．当时社会生产力水平较低，人们的思想还不开放，只能信仰天主教会，广大人民群众把精神寄托在天主教会身上。
二、中世纪早期的反封建斗争为什么大多采取宗教”异端“的形式？
1．中世纪西欧各国，几乎人人都是天主教徒，从生到死都与天主教会发生密切联系，他们的思想和行动都受到天主教的严厉控制。
2．当时资本主义还很不发达，资产阶级力量还比较弱小，在反封建斗争中，不得不借用宗教的力量。
3．天主教会日益堕落、反动。
三、欧洲宗教改革的原因有哪些？
1．新兴市民阶层的要求：14～16世纪随着西欧资本主义的产生和发展，资产阶级和新贵族兴起，要求有一个强大的国家保证其经济利益，促使王权尽力摆脱教权的控制，他们要求教会实现国家化，建立本民族的教会，西欧封建社会趋于解体。
2．神权统治的阻碍：罗马天主教会的神权统治严重阻碍了欧洲政治、经济和文化的发展。
3．“异端”运动兴起：随着城市工商业的发展，反映市民阶层利益的宗教“异端”运动兴起和高涨，反天主教的“异端”思想为宗教改革奠定了思想基础。
4．文艺复兴运动的促进：14世纪兴起的文艺复兴运动，大大解放了人们的思想，为宗教改革作了思想铺垫。
学习方法点拨
1．本课主要学习两个问题：一是中世纪天主教会的神权大一统地位；二是神权统治受到的冲击。
2．在学习时，要明确随着欧洲社会经济的发展、民族国家的形成、思想解放运动的逐步深入，天主教会逐渐成为欧洲社会发展的主要阻碍。
3．改革天主教会，建立适应社会发展需要的新教会，成为时代的迫切需要。
视野拓展
基督教的主要教义
早期基督教的教义主要来自《圣经》，以后随社会的发展，教派也不断涌现，各派的教义侧重点也各异，但基本的信条有以下内容：
1．十诫。除了我（上帝）以外你不可有别的神；不可为自己雕刻和敬拜偶像；不可妄称耶和华你上帝的名；当守安息日为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假证陷害人；不可贪恋别人妻子和财物。????
2．三位一体。这是基督教的基本信条之一。相信上帝唯一，但有三个「位格」，即圣父——天地万物的创造者和主宰；圣子——耶稣基督，上帝之子，受上帝之遣，通过童贞女玛利亚降生为人，道成肉身，并「受死」、「复活」、「升天」，为全人类作了救赎，必将再来，审判世人；圣灵——上帝圣灵。三者是一个本体，却有三个不同的位格。
3．信原罪。这是基督教伦理道德观的基础，认为人类的祖先亚当和夏娃因偷食禁果犯的罪传给了后代子孙，成为人类一切罪恶的根源。人生来就有这种原罪，此外还有违背上帝意志而犯种种「本罪」，人不能自我拯救，而要靠耶稣基督的救赎。因而，原罪说以后逐渐发展为西方的「罪感文化」，对欧美人的心理及价值观念影响深远。??
4．信救赎。人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为「赎价」，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。??
5．因信称义。人类凭信仰就可得救赎，而且这是在上帝面前成为义人的必要条件。??
6．信天国和永生。人的生命是有限的，但人的灵魂会因信仰而重生，并可得上帝的拯救而获永生，在上帝的国——天国里得永福。
7．信地狱和永罚。人若不信或不思悔改，就会受到上帝的永罚，要在地狱里受煎熬。????
8．信末世。相信在世界末日之时，人类包括死去的人都将在上帝面前接受最后的审判，无罪的人将进入天堂，而有罪者将下地狱。

宗教改革运动的扩展导学案

山西省朔州市平鲁区李林中学2014高中历史第15课宗教改革运动的扩展导学案新人教版选修1

1、课前导学

一、加尔文宗教改革

1．背景

⑴受①宗教改革的影响。

⑵加尔文读大学期间受到文艺复兴时期②的影响。

⑶1541年，支持宗教改革的一派掌握了日内瓦政权，邀请加尔文主持③。

2．内容

⑴坚持《④》是最高权威，反对教皇权威。

⑵主张简化⑤。

⑶提出⑥、⑦和⑧是真正的宗教精神。

⑷思想核心是“⑨”。主张选民应有⑩，具有节制、忍耐等美德。

⑸主张建立的长老制，建立政权。

3．影响

⑴改变了日内瓦人的日常宗教活动和。

⑵镇压了其他信仰的与个人。

⑶改革主张传播到欧洲许多地区，日内瓦成为“”。

二、亨利八世宗教改革

1．背景

⑴新兴①和②的崛起。

⑵随着③运动和④思想的传播，英国各阶层特别是资产阶级和新贵族反教会情绪不断高涨。

⑶日益集权的⑤也力图摆脱罗马教廷神权的桎梏。

2．内容

⑴断绝英国教会在行政和经济上与⑥的关系。

⑵规定⑦为英国教会最高首脑，拥有巨大权力。

⑶没收修道院一切财产，转归⑧所有。

3．结果

⑴改革后的英国基督教称为⑨。

⑵教会成为⑩的工具。

三、宗教改革与社会变革

1．实质：在①掩护下发动的反对封建统治的②。

2．影响：对欧洲社会产生了深刻而巨大的影响，推动了③和历史进步。

3．表现

⑴沉重打击了④在欧洲的神权统治，促进了欧洲⑤的高涨和⑥的发展。

⑵促进了欧洲⑦的发展。

⑶否定了罗马⑧的权威，解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。

2、课堂识真

1．观察图片《圣巴托罗缪之夜(1572年8月23日)》，从中我们能得出的结论是（）

①天主教与新教各派之间发生了长期的争论和战争

②信仰问题不能靠诉诸武力解决

③世界和平需要宗教宽容

④宗教改革是不同势力利益纷争的结果

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④

2．宗教改革的实质是（）

A．新教各派反对罗马天主教会的斗争B．天主教会内部各派争权夺利的斗争

C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争D．早期资产阶级的反封建斗争

3．加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了（）

A．加尔文的先定论思想B．加尔文宗教改革对许多国家产生了重大影响

C．加尔文代表了社会各阶层的利益D．加尔文彻底否定了天主教会的作用

4．英国宗教改革中的清教徒们（）

①主张纯洁教会，清除旧教影响②提倡勤劳俭朴的生活③遵奉严格的道德准则④要求建立长老制教会⑤要求改革国教中保留的旧教残余

A．①②④B．①②③C．①②③④D．①②③④⑤

5．马丁路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）

①确定了“教随国定”的原则②建立了以国王为首脑的教会③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展

A．①②③④B．①③④C．②③④D．③④

6．加尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于他学说中的（）

A“因信称义”B．“因行称义”C．“先定论”D．“进化论”

3、课后见功

8.阅读下列材料：

材料一中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力异常强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。

14——16世纪，在西欧，随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。

文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学的求知理念。

西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内放置还是海外掠夺，都需要有强大国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。

材料二我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁路德

人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。

——加尔文

请回答：

⑴依据材料一，归纳出欧洲宗教改革运动出现的主要原因。

⑵依据材料二，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？为什么？

⑶依据上述材料和所学知识，指出欧洲宗教改革运动的实质。

4、拾遗补缺（学习交流展示即效果展示）

5、拓展空间

9．阅读下列材料

材料一比较一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种意识形态，即宗教和神学。

——恩格斯

材料二路德的宗教改革运动在德国蜕化了，把该国引向灭亡；而加尔文的宗教改革运动却成了日内瓦、荷兰和苏格兰等地共和党的旗帜，把荷兰从西班牙和德意志帝国的统治下解放出来，并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了思想体系的外衣。

——思格斯《费尔巴哈与德国的古典哲学的终结》

材料三加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆分子的要求。……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？……加尔文教却在荷兰创立了共和国。

——恩格斯

请回答：

⑴根据材料一说明，为什么在西欧资产阶级反封建斗争的最初阶段带有宗教色彩？

⑵路德的宗教改革运动和加尔文的宗教改革运动有何基本主张？

⑶结合材料二、三说明加尔文教对荷兰共和国产生所起的影响。

参考答案(第15宗教改革运动的扩展)

1、课前导学

一、①马丁路德；②人文主义；③宗教改革；④圣经；⑤宗教仪式；⑥自由；⑦平等；⑧个人主义；⑨先定论；⑩奋斗精神；共和制；政教合一；社会风气；教派；新教的罗马；

二、①资产阶级；②新贵族；③文艺复兴；④宗教改革；⑤英国君主；⑥罗马教廷；⑦英国国王；⑧王室；⑨英国国教；⑩封建专制统治；

三、①宗教改革；②思想解放运动；③社会变革；④天主教会；⑤民族意识；⑥民族国家；⑦资本主义；⑧天主教会；

2、课堂识真

1-7DDADDCB

3、课后见功

8．答案：

⑴天主教会的专制统治严重阻碍社会进步；资本主义的兴起与发展，为其提供经济条件；文艺复兴促使思想解放和观念更新，为其提供思想条件；统一的民族国家的形成为其提供了政治条件。

⑵加尔文。理由：人的现世的成功是成为上帝“选民”的标志，鼓励资产阶级积极进取。

⑶是一场反封建的政治运动。

5、拓展空间

⑴因为“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学”。资产阶级还没有更先进的思想理论武器，只有采用神学异端的形式。

⑵马丁路德提出了“信仰耶稣即可得救”的原则，主张简化宗教仪式。驱逐天主教会的势力。加尔文教否定了罗马教皇的权威，提出了建立民主教会的主张。

⑶加尔文教成为尼德兰革命的旗帜，在加尔文教的指导下，尼德兰革命推翻了西班牙和天主教会的统治，建立了资产阶级共和国。

欧洲的宗教改革

历史试卷
说明：本试题分第I卷（选择题，共60分）和第II卷（非选择题，共40分）两部分。满分100分，时间90分钟。考生应将选择题答案涂在机读卡上，非选择题答案写在第II卷上，考试结束后交回机读卡和第II卷
第I卷（选择题部分每题1.5分共60分）
1、大约在1世纪左右，基督教产生于
A.亚细亚与巴勒斯坦一带B、南亚与印度一带
C、西亚细亚与阿拉伯一带D、东南亚与中国一带2、基督教产生后到4世纪初首先演变成为下列哪一个国家的国教
A、英国B、罗马C、法国D、德国
3、曾经以征服“异教徒”为名，组织进行了持续近两百年的“十字军东征”的宗教组织
A、东正教B、伊斯兰教C、天主教D、佛教
4、下列对中世纪的欧洲社会状况的表述，不正确的是
A、封建割据严重，王权衰弱B、天主教势力空前强大
C、“异端”运动日益高张D、商品经济的发展被停止
“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”据此回答5—6题。
5、上文中的“纱幕”主要是指中世纪在欧洲盛行的
A、古希腊罗马文化B、封建领主制C、宗教神学D、人文主义
6、上文中的“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”是因为从意大利开始的
A、“异端”运动B、文艺复兴运动
C、资产阶级革命运动D、宗教改革运动
7、资本主义萌芽首先产生于
A、意大利B、德国C、英国D、法国
8、下列矛头直指封建神学的运动，不包括
A、“异端”运动B、文艺复兴运动C、宗教改革运动D、十字军东征
9、如右图所示，《中世纪西欧商人就餐时的情景》，它反映了西欧当时
A、资本主义生产关系的建立B、商品经济的繁荣
C、商人在西欧占主导地位D、封建生产方式已经解体
10、下列对这一时期西欧社会状况的表述，不正确的是
A、分裂割据的局面结束B、封建生产方式开始瓦解
C、天主教会对西欧的控制受到挑战D、文艺复兴运动促进了人们的思想解放与观念更新11、16世纪，严重阻碍德国社会经济发展的是
A、封建专制统治B、天主教会的控制
C、商品经济落后D、四分五裂的局面
12、德意志宗教改革开展的直接原因是
A、教皇将《圣经》定为学校的主修课目B、教皇派人到德意志出售赎罪卷
C、教皇派人到德意志征收“什一税”D、宗教“异端”思想的影响
13、16世纪在德意志拉开宗教改革序幕的事件是
A、《神曲》的发表B、罗马教皇出售赎罪券
C、“九十五条论纲》的传播”D、新教的形成
14、如图所示，这位人物发起了
A、“十字军东征”
B、文艺复兴运动图见《历史选修1》75页
C、宗教改革运动马丁路德
D、“异端”运动
15、关于马丁路德与加尔文改革的相同之处的表述，不正确的是
A、坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威B、主张简化宗教仪式
C、认为个人通过《圣经》可直接与上帝联系D、主张建立政教合一的国家政权
16、16世纪英国国王推行的宗教改革
A、提出了《九十五条论纲》B、实行严格的政教分离
C、否定了教皇的权威D、废除了主教制度
17、下列有关宗教改革的影响的叙述，不正确的是
A、摧毁了西欧的封建势力B、沉重地打击了天主教在欧洲的神权统治
C、有利于资本主义的发展D、促进了西欧民族国家的发展
18、下列各项，体现文艺复兴与宗教改革共同点的是
A、反对禁欲主义B、推崇希腊罗马文化
C、矛头直指教皇D、有利于资本主义的兴起
19、下列对文艺复兴和宗教改革运动相同点的表述，不正确的是
A、都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的
B、都反对宗教信仰
C、都是资产阶级在意识形态领域里反封建的斗争
D、都有利于资本主义的发展
20、通过宗教改革后的西欧一些国家如德意志、英国等，其宗教变化的相似点在于
A、以路德派新教为主B、以加尔文派新教为主
C、仍以天主教为国教D、摆脱了罗马教廷的控制
21、16世纪西欧进行宗教改革
A、提出了《九十五条论纲》B、实行严格的政教分离
C、废除了主教制度D、否定了教皇的权威22、17世纪40年代英国资产阶级掀起资产阶级革命运动，打的旗帜是
A、废除宗教B、清教C、民主、自由D、废除王权23、17世纪以后，西欧各国的民族文化和教育事业才得到重大的发展，其最主要的原因
A文艺复兴运动促使科学领域取得了突破性的进展
B新航路开辟后促使各国统治阶层开始重视教育
C、商品经济的发展促使人们要掌握更多的文化知识
D、宗教改革运动摧毁了天主教会的精神独裁
24.16世纪欧洲掀起了一场反对大规模的宗教改革运动，其矛头直指。
A、东正教B、伊斯兰教C、天主教D、佛教
25.下列各项，体现文艺复兴与宗教改革共同点的是
A、反对禁欲主义B、推崇希腊罗马古典文化
C、矛头直指教皇D、、有利于资本主义的兴起
26．欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩大的措施或因素有（）
①整顿教会拓展势力②组织十字军东征③封建割据势力强大，王权衰弱④教权高于王权
A．①②④B．①②③④C．②③④D．①②③
27．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了（）
A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的
B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治
C．罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面
D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民
28．“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。”材料集中体现了（）
A．天主教会政治势力强大B．天主教会凭借权力搜刮钱财
C．天主教会垄断了文化教育D．天主教会征收“什一税”
29．下图中，你可以得到的最准确的信息是（）
A．天主教会与封建王权争夺权力
B．教会向信众榨取“什一税”
C．教皇惩处持“异端”思想者
D．封建王权屈从于教权
30．下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是（）A．以神为中心——以人为中心B．禁欲和来世——现世的享受C．自由平等——等级观念D．蒙昧主义——理性和科学
31．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（）
A．马丁路德B．克伦威尔C．亨利八世D．加尔文
32．马丁路德改革揭开了欧洲宗教改革的序幕，为欧洲国家的宗教改革开辟了道路。下列对其产生的影响表述正确的有（）
①推动了广大下层民众的反封建斗争②反对农民战争，要求人民服从政府③路德教派取得了合法地位④冲击了天主教会的统治
A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④
33．下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是（）
①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富，故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”②对这种行为进行公开抨击的是《九十五条论纲》，这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因
A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③
34．马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁路德的哪一主张（）
A．教权高于王权
B．教士是由教徒选举出来的公仆
C．世俗统治者的权力应当高于教权
D．国家权力为神所授
35．马丁路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁路德的这一主张其意义在于（）
A．否定了天主教会的作用及其神学权威
B．确立了“教随国定”的原则
C．打击了罗马天主教会的势力
D．维护了德意志各阶层的利益
36．加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为（）
A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念
B．他否定教皇统治人民的权力
C．他的先定论将上帝摆到了到高无上的地位
D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望
37．“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是
A．加尔文的先定论思想B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响
C．符合教俗封建主的利益D．彻底否定了天主教的作用
38．加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（）
A．封建贵族的世袭思想B．封建社会的等级思想
C.人本主义思想D．原始积累时期的资产阶级思想
39.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是（）
①领导宗教改革的是国王②教义方面保留了天主教主教制，基本教义和仪式③没收教会财产，归王室所有④否认教皇是最高领袖
A．①②③④B．①②③C.①③④D．②③④
40．马丁路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）
①确定了“教随国定”的原则②建立了以国王为首脑的教会③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展
A．①②③④B．②③④C.①③④D．③④
41．阅读下列材料：10分
材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。
材料二马丁路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
材料三加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。
请回答：
（1）据上述材料看，马丁路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？（4分）

（2）结合所学知识及材料信息，比较马丁路德和加尔文的宗教改革主张有何异同？（6分）

42．在欧洲宗教改革思想的影响下，16、17世纪英国也进行了宗教改革，据所学知识回答下列问题：
（1）16世纪英国宗教改革确立的教派是什么？其实质是什么？推行改革的国王有哪些？（3分）

（2）16、17世纪英国的宗教改革过程中主要矛盾是怎样变化的？试分析其原因。（7分）

43．在阶级社会中，宗教一般为统治阶级所利用，成为维护其统治的精神工具；另一方面，由于宗教广泛的社会影响，被统治阶级也利用宗教进行反对旧的统治秩序的斗争。据此请回答：
（1）西欧资产阶级初期进行的反封建斗争的显著特点及成因是什么？（4分）

（2）分析指出西欧宗教改革的性质和意义。（6分）

44.西欧早期中世纪的文化低落是特殊历史条件下的社会转型时期的特殊“阵痛”。它从罗马文明艰难地转折而来，又有蛮族各部的共同参与创造。在此过程中，基督教把强调个人精神的希腊文化，强调国家、军团和秩序的罗马文化和强调血缘的日耳曼文化粘贴了起来。然而，危难时期松散的组织的强大向心力，却在登峰造极之时，出现了一次次大裂变。
——摘自《中世纪“上帝”的荣耀与无奈》
根据材料及所学知识回答：
（1）造成“西欧中世纪文化低落”和“阵痛”的最重要原因是什么？（1分）

（2）简要归纳中世纪基督教第一次“大裂变”的原因和结果。（4分）

（3）中世纪晚期，天主教会面临着哪些挑战？（5分

附加题．16世纪，宗教仇杀之风弥漫欧洲。下图就是当时的一个典型事件：
请回答：
（1）此图反映的历史事件是什么？（1分）

（2）此类历史事件发生的大背景如何？（2分）

（3）从此类事件中你能得到哪些历史教训？（2分）

41．（1）马丁路德和加尔文都主张信仰得救。罗马天主教会主张因行得救。动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。
（2）相同点：都主张《圣经》是最高权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式；个人通过《圣经》可直接与上帝沟通。不同点：加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神；加尔文教主张“先定论”。
42．（1）英国国教；封建专制统治的工具；亨利八世、伊丽莎白一世。
（2）由教权与王权的矛盾变为资产阶级和王权之间的矛盾。原因：①英国资本主义经济的发展。②日益壮大的资产阶级不满国教成为专制王权的忠顺的工具，要求改革。③加尔文教传播及影响。
43．（1）特点：披着宗教外衣或采用宗教“异端”的形式。原因：中世纪的欧洲只有一种意识形态，即宗教和神学；资产阶级在兴起之初，力量比较弱小。
（2）性质：是一场反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。意义：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，促进了西欧各国民族文化事业和教育事业的发展。
44．（1）西罗马帝国的灭亡。（2）原因：随着罗马帝国的分裂，基督教会形成东西两个中心，东西部教会相互攻讦。结果：到11世纪，东西教会正式分裂，东部教会称为东正教，西部教会称为天主教。（3）政治领域：天主教会凌驾于民族、国家之上的权力受到挑战；经济领域：天主教会的经济特权受到社会各界的反对；思想领域：天主教会的说教受到人本主义思想的冲击。
附加题：（1）“圣巴托罗缪之夜”大屠杀。（2）16世纪时，欧洲发生宗教改革，出现许多新教组织，天主教与新教各派之间矛盾尖锐；各国的君主和贵族利用宗教矛盾扩展势力，造成宗教派别之间的争论、迫害和战争。（3）信仰问题是不能靠武力解决的，应当提倡宗教宽容

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