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课题:人的高贵在于灵魂
【学习目标】
1.理解人的高贵在于灵魂的道理。
2.整体感知全文,明确中心论点。
3.学习并运用摆事实、讲道理的论证方法和严谨的结构。
【学习重、难点】
1.理解人的高贵在于灵魂的道理。
2.学习并运用摆事实讲道理的论证方法和严谨的结构。
【学法指导】
反复朗读课文的基础上,把握文章的结构,在了解本文摆事实讲道理的论证方法后,领会文章语言简明、表达概括有力的特点,加深理解和感悟人的高贵在于灵魂的道理,自觉地追求道德修养的更高境界。
【学习时间】一课时
【学习过程】
一、预习导学。
1.字音互填并在横线上补充你认为重要的字词。
平yōng()卑鄙()mù()浴chuǎi()摩
诱huò()显hè()miǎn()怀脆()弱
2.解释下列词语。
沐浴:缅怀:
揣摩:诱惑:
无足轻重:日益萎缩:
3.请引用两句句你最欣赏的有关“高贵”的名言。
4.认真阅读本文,请你写出本文的中心论点,并概括出证明中心论点的事例。
5.在预习过程中你还有什么不懂的地方请大胆提出来。
二、课堂助学:
1.导入
2.整体感知
(1)本文的中心论点是什么?
(2)本文论证的结构是什么?
(3)作者举了哪些例子来证明中心论点?
3.合作探究
(1)仔细阅读本文,思考本文运用了哪些论证方法?
(2)读了课文,你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里?假如把“高贵”改成“高尚”好不好?为什么?
4.解难释疑
5.小结
三.课堂巩固
有一回,我乘车旅行。列车飞驰,车厢里闹哄哄的,旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角,全神贯注地读着一本书。她读得那么专心,还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么,好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影,我心中充满感动,想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样,不管置身于多么混乱的环境,只要拿起一本好书,就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家,出过好几本书了,可是我却羡慕这个埋头读书的少女,无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
若干年过去了,我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女,揣摩她现在不知怎样了。据我观察,人在年轻时多半是富于理想的,随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿她仍然保持着纯正的追求,没有走上这条可悲的路。
1.作者说:“我常常发现,在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪放出一种很动人的光彩。”读叙述少女故事的文字,概括下列内容
“平庸的背景”指
“很动人的光彩”指
2.根据作者的“羡慕”和“缅怀”,推测作者当时追求灵魂生活的情况。
3.作者根据多年的观察,认为“人在年轻时多半是富于理想的,随着年龄增长就变得越来越实际”。请你就这句话发表看法。
4.选择理解有错的一项()
A.“我”对“少女”的羡慕和对自己的青春岁月的缅怀,正反映了“我”对灵魂生活的崇尚。
B.人在年轻时多半是富于理想的,后来变得越来越实际,原因是年龄增长了。
C.对于一个人来说,最可悲的是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。
D.作者为列车上的“少女”的举动而感动,并希望“少女”依然保持着纯正的追求——热爱读书,求知若渴。
四.拓展延伸
诚实是一种可贵的品质
①2002年6月,一家知名电视台的记者对世界著名实验物理学家丁肇中先生进行专访。记者问:“我感觉您每一个人生阶段都有明确的选择……一个人怎么能够每一次选择都这么坚定和正确呢?”丁肇中回答:“我不知道。可能比较侥幸吧!”记者又追问:“在这里面没有必然吗?”丁肇中依然回答:“我不知道。”记者还是不甘心:“怎么能让自己今天的选择,日后想起来不后悔?”丁肇中依然回答:“我不知道。因为我还没有后悔过,所以我真的不知道。”记者无奈:“我发现在咱们谈话过程中,您说的最多的一句话就是‘我不知道’。”丁肇中这次作了肯定回答:“是!确实这是事实。不知道的,你绝对不能说知道。”
②我相信,每一个听说过这个故事的人,都会被丁肇中先生的诚实所打动。在这个世界上,诚实是一束阳光,能照亮一个人的心灵;诚实是一座桥梁,能沟通人与人之间的情感;诚实是,能。
③诚实是一种可贵的品质,它的魅力在于不说假话、大话,以诚待人,以心感人。诚实不需要华丽的词藻来修饰,不需要甜言蜜语来遮掩,它是生命的原汁原味,它是天地之间的一种本真和自然。
④1986年,美国心理学家安德森曾做过一个耐人寻味的调查,他将550个描写人的形容词列成一张表,让大学生们从中选择自己最喜欢的品质和最厌恶的德行。结果显示,评价最高的品质是“真诚”,最厌恶的德行是“撒谎”、“虚伪”、“不老实”。
⑤如今有些人,总是特别害怕别人说自己不深刻,因此总是千方百计伪装自己、表演自己。固然,人生是个大舞台,我们都是表演者,但是,一位真正优秀的演员,不是仅仅依靠外表的华丽取悦观众,而是凭借内心世界的真诚、丰富来赢得更多的掌声。正如我国著名翻译家傅雷先生所说:“一个人只要真诚,总能打动人。”
⑥诚实看起来是简单的,实际上是深刻的。对人生而言,诚实更是一个人一生中必须不断进修的课程。(选文有改动)
1.给下列词语中加点的字注音。
①侥()幸②词藻()
2.仿照文章第②段画线部分,将后面的句子补充完整并写在下面。
诚实是,能。
3.文章第⑤段运用了多种论证方法,请指出一种并简要分析它的作用。
4.你怎样理解“诚实更是一个人一生中必须不断进修的课程”这句话的含义?
5.请你为文章补充一个事实论据。
学生们有一个生动有趣的课堂,离不开老师辛苦准备的教案,大家开始动笔写自己的教案课件了。用心制定好教案课件的工作计划,才能更好地安排接下来的工作!你们会写教案课件的范文吗?请您阅读小编辑为您编辑整理的《熔点与沸点的实验探究活动》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
让五个住得较近的学生组成探究小组,每一小组发一支温度计。
1.学生课前自主的探究活动
①观察温度计的构成、刻度特点、测量范围。
②将冰块放入搪瓷杯中,插入温度计,放在液化气灶上,用小火缓慢加热,观察,每隔30秒记录一次温度。
③取冰水放入搪瓷杯中,放在液化气灶上用火缓慢加热至沸腾,每隔2分钟记录一次温度。
④将冰块和蜡烛分别用铁盒装,缓慢加热。当它们开始熔化时,插入温度计,感受冰块和蜡烛的硬度是否变化?温度计示数是否变化?(最好在家长指导下进行,注意不要被烫伤)
2.课堂探究活动
①各组学生代表将冰块熔化过程中记录的数据展现给大家,并初步得出结论。
②探究小组展现水沸腾时的温度数据,并初步得出结论。
③学生简述冰块和蜡烛熔化过程中看到的现象,温度计的示数是否变化、蜡烛的硬度是否变化,用简短的语言叙述,初步认识晶体和非晶体。
3.课后活动
①“穿冰无痕”:从冰箱中取一长方形冰块,取出后放在一个合适的木块上,要求冰块有两个侧面能伸出木块的外面。用一根细的尼龙线,两头各系一重物,然后将线放在冰块的顶面,同时将重物悬挂在冰的两侧。耐心等待观察结果。从这个实验中,你领会到什么?
②“纸盒烧水”:取一个能盛水的纸盒,放在液化气灶上加热,直至水沸腾。观察纸盒是否被烧坏。这个实验又能说明什么?
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第六单元第二课第一框《人的发现》教学设计
平湖市新仓中学沈美红、陶云权、许正良2014.3.15
一、:
课标:2-3-1列举文艺复兴、科学革命、启蒙运动的代表人物,评析他们的主要成就
解读:知道文艺复兴的代表人物及其作品,理解文艺复兴对人类精神觉醒的意义。
二、:
1.教材编写特点及意图:
本课时介绍了14世纪中叶至16世纪的欧洲文艺复兴运动。“人的发现”实际上是“人性”的发现、“自我”的发现。教材主要围绕文艺复兴时期的文学艺术成就,以但丁、达芬奇、米开兰基罗和莎士比亚及其代表作为例,阐述了这一时期人文精神的觉醒,文学家、艺术家以各种形式细致、真诚地表达了人的内心思想感情,歌颂人的尊严。人文主义是文艺复兴的核心思潮。
2.教材结构体系:
背景
本质
文艺复兴但丁——《神曲》
(人文主义)
成就达芬奇——《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》
米开朗基罗——《大卫》《西斯廷教堂天顶壁画》
意义
莎士比亚——《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》
《哈姆雷特》《奥赛罗》
三、:
(一)知识与技能目标
1.阅读教材,知道文艺复兴时期的主要成就;
2.对比中世纪的画与文艺复兴时期的画,了解人文主义的内涵,提高学生的分析能力和鉴赏能力,理解文艺复兴对人类精神觉醒的意义;
3.阅读文字材料,学会从材料中获取信息,学会分析与概括能力。
(二)过程与方法
1.阅读教材,学会自主学习,知道文艺复兴的代表人物及其代表作品;
2.对比中世纪的画与文艺复兴时期的画,鉴赏《蒙娜丽莎》了解人文主义的内涵,提高学生的分析能力和鉴赏能力。
3.通过文字和视频资料,提高学生的鉴赏能力,培养他们对美的感悟能力。
(三)情感、态度和价值观
1.在鉴赏,阅读文艺复兴时期的画与文字材料,感受人的价值与尊严、人生的快乐与幸福,从而树立珍爱生命,创造生命价值的观念。
2.品读图文资料,懂得文艺复兴时期的人文精神,探析新教的核心思想及宗教改革的影响。
四、:
重点:通过文艺复兴时期的文艺作品,理解人文主义的内涵。
难点:人文主义的内涵,文艺复兴的实质。
五、:
以史导论,史料结合。
以学为主,注重结构化、生活化和人文化、地图化,史料化、趣味化、个别化和协作化、方法化和情感化
六、:
(一)导入新课
呈现图片:《中世纪时的圣母与圣婴带》与《金莺的圣母》
设问:(1)你会用哪些词语去描述这两张图片?
(2)这两张图片有什么区别?
(3)为什么会有这样的不同?
设计意图:以图片导入,问题驱动,激起学生的兴趣
(二)教学环节一:达芬奇绘画作品中的人文主义分析
过渡:14世纪,意大利一些富商反对天主教会宣传的禁欲苦行,消极忍耐,逆来顺受,强调人的尊贵与价值,相信人的力量,认为人应当享受现实生活。这种被称为人文主义思潮。
呈现图画——《中世纪镶嵌》与《蒙娜丽莎》
呈现观点:
观点1画中人物神情木然,反映了人们在神权的束缚下,不能自由表达内心情感,是中世纪人们精神世界的真实写照。
观点2画像中的女子两眼炯炯有神,口角含着微笑,神态恬静端庄,流露着青春的活力,反映了作者努力冲破中世纪教条对人性的压抑和束缚。
设问一:观察两幅画,你可以用哪些词语来形容这两幅画?
设问二:你是否认同上述观点?请你说说理由。
(达芬奇的神奇、睿智并不仅限于他的绘画成就,而是他对自然科学的许多探索和建树,催生和促进了近代自然科学的发展。如达芬奇的《蒙娜丽莎》之所以摄人心脾,除了达芬奇的艺术天才,还得益于他对自然规律的探索。正是由于达芬奇注重对自然规律的探索在这幅画中,使他的画作自然逼真、栩栩如生。)
设计意图:通过两幅画的对比,让学生感受人文主义的内涵;对初中生来说,较文字而言,学生更喜欢图片,鉴赏图片也能提升学生的鉴赏能力。
活动:收集文艺复兴时期的其他图画资料,挑选出你认为最能反映时代风貌的作品,向同学讲解。
设计意图:展示学生的个性化和自主化,拓展知识面。
(三)教学环节二:但丁作品中的人文主义分析
观察但丁画像,阅读课文及图说,探讨以下问题:
(1)但丁用意大利俗语创作《神曲》,他为什么不用当时针对特定人群的拉丁文?
(拉丁文只有神职人员和有知识的人员才能阅读。意大利语是当时意大利普通百姓的语言,用意大利文创作,便于更多的人阅读。)
(2)在《神曲》中,但丁是如何表达对贪官污吏和教会腐败的不满?
(但丁在作品中让他们在地狱里备受煎熬、折磨)
补充:(联系教材P36-37与图6-7)
①炼狱:指洗涤罪恶的地方,介于地狱与天堂之间能够进入炼狱的,是那些生前的罪恶能够通过受罚而得到宽恕的灵魂。这里的刑罚不像地狱里那样严酷,带有赎罪的性质。
②恩格斯曾给予但丁很高的评价:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。
设计意图:学生学会自主学习,从材料中获取信息,提供学生自己思考的机会
(四)教学环节三:米开朗基罗、莎士比亚作品的人文主义分析
转承:经教学环节一、二的分析得出人文主义内涵:以人为中心:颂扬人的力量和伟大,肯定人的价值和尊严,强调人的自由意志,赞美人生和自然,追求人生快乐和幸福。
活动:结合人文主义的内涵,以小组为单位,合作学习人文主义在米开朗基罗、莎士比亚的作品如何体现的。
设计意图:在教学环节一、二的基础上学生知道分析的方法,以小组为单位,学生能够相互协作,在协作中学会学习、学会分析。
(五)教学环节四:综合探究
资料1天主教会宣称,一切都是上帝的赐予和安排,要求人们信仰上帝,禁绝欲望,消极忍耐,逆来顺受,争取死后升入天堂。
资料2天主教耶稣会章程规定:下级应像对待基督那样对待上级。下级服从上级,应像死尸那样可以任意摆动,应像手杖那样随便使用,应像蜡团那样可以任意揉搓。
资料3被誉为“人文主义之父”的意大利诗人比特拉克说:“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”
资料4莎士比亚借哈姆雷特之口称赞人类“是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
结合上述资料:从对待人性、现实、自我、人生目的等角度分析文艺复兴时期的文艺巨匠对人的认识与教会所宣传的思想有什么不同。
教会观点人文主义者的观点
如何对待人生?
如何对待现实?
如何对待自我?
人生目的
(分小组进行合作探究,教师深入指导,后提问各组探究结果)
思考:为什么说文艺复兴运动是当时"最伟大、最进步的变革"?
(文艺复兴运动是一次崭新的思想解放运动,它推动了文学艺术的繁荣,反映了当时新兴资产阶级的愿望,使人们的思想逐渐从中世纪的宗教愚昧中解放出来。)
设计意图:对学生来说,概括材料分析文艺复兴时期的文艺巨匠对人的人事对教会所宣传的思想有什么不同,有难度,给出一定思考的方向
(六)课堂小结:
(七)作业布置:
七、:
背景
本质
文艺复兴但丁——《神曲》
(人文主义)
成就达芬奇——《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》
米开朗基罗——《大卫》《西斯廷教堂天顶壁画》
意义
莎士比亚——《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》
《哈姆雷特》《奥赛罗》
文章来源:http://m.jab88.com/j/79146.html
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