教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西，大家在认真准备自己的教案课件了吧。我们制定教案课件工作计划，可以更好完成工作任务！你们清楚教案课件的范文有哪些呢？小编特地为您收集整理“短文两篇基础知识、练习、拓展”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

短文两篇
字音
和纸灰之类冒之（huò）毕昇（shēng）炀（yáng）更互（gēng）与药相粘（zhān）燔土（fán）髯（rán）不属（zhǔ）啸呼（xiào）
形近字
溶（溶化）熔（熔化）矫（矫健）骄（骄傲）娇（娇媚）
袒（袒露）坦（坦白）胆（胆敢）
词语解释
和纸灰之类冒之：混合；蒙、盖
炀：烤
第二板已具：准备好
燔：烧
罔不因势象形：无，没有；依据；模拟，仿照。
其两膝相比者：靠近
矫首昂视：举
盖简桃核修狭者为之：挑选；长而窄
文学常识：
1、作者简介
沈括（1031—1095），字存中，钱塘（今浙江杭州市）人，北宋著名科学家、政治家。“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，均有所论著”（《宋史沈括传》）。代表作有《梦溪笔谈》，共30卷，内容丰富，包括天文、地理、数学、物理、文艺、历史等各个方面，是包容多种知识的笔记巨著。其中以大量篇幅总结了我国古代特别是北宋时期自然科学所取得的辉煌成就，详细地记载了劳动人民在科学技术上的卓越贡献。《梦溪笔谈》被英国著名学者李约瑟誉为“中国科学史上的坐标”。
魏学洢（约1596—约1625年），字子敬，明代末年嘉善（今浙江省嘉兴市）人，其父魏大中因上疏弹劾阉党头子魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶柩还乡，悲愤而死。著有《茅檐集》。
2、相关背景：
《梦溪笔谈》的这条记载，是有关活字印刷术最早、最详尽的珍贵史料。从雕版印刷到活字印刷，是印刷发展中的一个飞跃，而这个重大贡献却是宋朝的一位平民发明家毕昇作出的。沈括怀着对这位平民发明家的极大敬意，记录了他所发明的胶泥活字版印刷术的详细情况，叙述准确，文字简洁洗练。
《核舟记》选自张潮编辑的短篇小说集《虞初新志》所收入的作品，多为明末清初人的文言短篇，并附评语。张编辑此书，意在“表彰逸事，传布奇文”，少数作品对当时不合理的社会的现象有所反映。

课文内容分析

（一）题目解说
印刷术是我国古代四大发明之一。我国在一千三百年前，已经发明了雕版印刷。在八百多年前，又发明了活字印刷。这是我国对世界文明的一项伟大贡献。本文是对活版印刷术进行说明的说明文。
《核舟记》是一篇说明文。它生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。雕刻家王叔远的这件“核舟”，熔苏轼其人其事其文为一炉，具有浓烈的文学色彩，但又不局限于这件事的自然过程，而是运用自己丰富的想象和精湛的技艺，力图通过一些细节，高度概括地再现当时的艺术氛围和人物的精神面貌，取得了绝妙的艺术效果。
（二）结构分析
《活板》全文按照事物发展的先后顺序分为三段：
第一段（开头—已后典籍皆为版本）：说明活版印刷发明前我国雕版印刷发展的历史。
第二段（庆历中—殊不沾污）：“其法”一语，总领全段，引出活版的制作、功效和用法的叙述，构成文章的主体部分。
第一层（庆历中—又为活板）：交代活版发明的时间和发明人。
第二层（其法—则字平如砥）：说明活版的制作方法，包括制活字模与排版、制版两项。
第三层（若止印三两本—则极为神速）：写活版印刷的效能，在于印得越多越快。
第四层（常作二铁板—殊不沾污）：叙述活版印刷的印刷使用方法及应注意的事项。
第三段：（昇死—至今保藏）交代活版的下落，与开头“毕昇，又为活板”相照应。

《核舟记》按“总述—分述—总述”的结构形式分为三部分：
第一部分（第一段）：概括介绍王叔远精湛的雕刻技艺，点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。
第二部分（第2—5段）：详细说明核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。
第一层（第2—4段）具体介绍核舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。
第二层（第5段）：介绍核舟的背面，写王叔远的题名和篆章。
第三部分（第6段）：总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹雕刻家的技艺。
（三）整体感知
1、重点段落分析
《活板》：
第一段：说明活版印刷发明前我国雕版印刷发展的历史。“盛”字前面用“尚未”修饰限制，说明雕版印刷唐时已有，但还未普遍应用。“始”字说明五代是雕版印刷开始推广应用的时间。在介绍活版之前，先简述雕版印刷的历史，既表明活版印刷对于雕版印刷的继承发展关系，也为下文重点介绍前所未有的活版印刷术作铺垫。
第二段：“其法”一语，总领全段，引出活版的制作、功效和用法的叙述，构成文章的主体部分。全文突出了活版的主要特征在“活”字。这个“活”字体现在活版制作印刷的全过程。如“又为活版”，“每字为一印”，字是活的；“密布字印”，排版是活的；“一板……一板……”，“更互用之”，印刷是活的；“每一字皆有数印”，字印数目是活的；奇字无备，旋刻急用，做法是活的；用讫拆板，便于下次重新排版印刷，这也进一步说明了字的活用，体现了活版的灵活性。
第三段：交待活版的下落，与开头“毕昇，又为活版”相照应。“至今”强调作者写作本文的时间，充分证明活版为毕昇所创制是确凿无疑的。“保藏”说明所得者对活字的精心收存。
《核舟记》
第一段：概括介绍，明显地表示了作者写作本文的意图，即用具体的一件雕刻品来证明王叔远技艺的精湛，他对王叔远技艺的评价是合乎实际的。核舟上刻着苏东坡游赤壁，这点明了整个核舟所刻画的内容。“概大苏泛赤壁云”在全文起着桥梁作用，为下文张本，总起下文。这一段只有五十余字，用笔经济，简练，层次清晰，交代清楚，包含着丰富的内容，也点出了核舟雕刻者技艺的“奇巧”。
第二段：从两个方面来承接，呼应上文的总述。一是突出雕刻技艺的“奇巧”。以核舟“长约八分，高可二黍许”的小跟船舱及小窗景物之多之细相对照，显示工艺之精巧。二是暗示核舟主题。右边窗上刻的对联“山高月小，水落石出”，引自《后赤壁赋》；左边的“清风徐来，水波不兴”则引自《赤壁赋》，这与第一段提到的“大苏泛赤壁”情景相合，表明了核舟的主题，使核舟增添了浓厚的文学色彩。
第三段：写法上总起分承，刻画人物形象，笔法工细。如“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”。苏黄组合在一起，“共阅一手卷”，特别是二人相比之两膝“各隐卷底衣褶中”，这就把最微妙的情景描述出来了，笔触显得十分细腻。而写沉醉于清风明月的佛印和尚，“坦胸露乳，矫首昂视”。尤其精彩的是，在佛印和尚左臂上挂着历历可数的念珠，状其形而传其神。三个人物的表情，身上的服装，手中的道具，在特定的情景中既相互映衬，又互相呼应，达到了高度的和谐美。如果我们在细细留神、品味。还不难看出雕刻艺人有着惊人的想象力。《赤壁赋》一文中只说“苏子与客泛舟游于赤壁之下”，没有交代“客”是何许人也，而雕刻艺人却选择了苏轼的好友黄鲁直和佛印，把人物具体化了，并在具体化的过程中加以个性化。由此，作品对他们三人精神和状态的描写，也就成为这件艺术品最有光彩的部分。这构思、这技艺，精妙绝伦，“奇巧”由此可见。
第四段：写船尾二舟子的神态，一个粗犷、悠闲，一个平静、专注。“椎髻”“执扇”“啸呼”“听茶”的细节，突出了雕刻家的“奇巧”。二舟子进入规定的情境之中，被勾画得栩栩如生，而舟子的情态和泛舟的主角的情态又是呼应的，这就给观赏核舟的人造成了江上泛舟的实感，与苏轼《后赤壁赋》中“放乎中流，听其所止而休焉”的意境暗合，从而巧妙地表现了作品的主题。
第五段：只介绍了题名和篆章，但是，所雕刻的文字“细若蚊足，钩画了了”，由此可以看出雕刻家技艺的精湛。从色彩看，题名“其色墨”，图章“其色丹”，黑红相衬，色彩和谐、协调。还有一点不可忽略，题名和篆章是我国工艺美术民族风格的标志之一，因此，在介绍核舟这件我国民间工艺美术珍品时，这虽是略写部分，可也是不可或缺的部分。
第六段：收束全文，句句照应上文，层层蓄势，最后用“嘻”这个叹词领出“技亦灵怪矣哉”一句，突出了作者的赞叹之情。

2、重点语句点拨
《活板》
（1）其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
理解：它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。
（2）先设一铁板，其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。
理解：先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。
（3）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
理解：遇到平时没有准备的生僻字，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。
《核舟记》
（1）罔不因势象形，各具情态。
理解：没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。
（2）中峨冠而多髯者为东坡
理解：中间那个戴着高高的帽子，胡须浓密的是苏东坡。
（3）佛印绝类弥勒，坦胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。
理解：佛印和尚极像佛教中的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情跟苏、黄二人不相关联。
（4）其人视端容寂，若听茶声然
理解：那个人眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。
3、主题
《活板》一文详细介绍了毕昇发明的活版印刷术的方法和优越性，赞颂了我国古代劳动人民的高度智慧和创造精神。
《核舟记》一文细致地描述了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。
4、写作特点
《活板》：（1）抓住特点，说明程序，有条不紊，给人以明晰、完整、系统的印象。
写活字印刷术，紧扣“活”这一特征进行说明，并且通过与雕版的比较，体现活版的优越性。例如写制版，是按制字、设版、排字、炀版、平字的顺序说明的。写印刷：常用二板，一板印刷，一板布字，“此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”。写拆版虽是附带说明，但胶泥制印的优越性，也在与木料刻字的比较中充分显示出来。
（2）语言准确、朴实、简洁。
全文着重说明活版的制作印刷过程，解释胶泥刻字的性质特点，很少有修饰性词语，语言朴实无华，通俗易懂。再说简洁，如“胶泥刻字，薄如钱唇……火烧令坚”，寥寥数语，就非常清楚地说明了活字的材料、形状和加工方法。整篇文章也只三百多字，便将我国版印书籍的历史，活字版的创造、发明、用法、功效以及胶泥活字的优点解说得清楚明白。文中还多次用了代词“之”，如“为之”“炀之”“帖之”“贮之”等，它们都分别指代相应得事物，这就减少了内容的重复，有助于行文的简洁。用词准确也是显著的优点。如对胶泥字印火烧加热，使之坚硬成型，用“烧”；为了使铁板上的药物软化凝结，将铁板置于火上或火旁烘烤，用“炀”；为了便于拆版，用猛火高温使药物融化，用“熔”。“燔土”的“燔”也是烧烤的意思，和“烧”是同义词，所以用“燔”，避免用词重复，“烧”“炀”“熔”“燔”这些词用得都很准确贴切。
《核舟记》：（1）采用“总述—分述—总述”的结构形式，但又有独具的特点。
第一三两部分总写，带有评论性；开头的总写，由评论引入所要介绍的事物；结尾的总写，从概述事物的基础上引出结句的评论。这两部分侧重叙述、交代，文字简洁。重点是写船体和人物的第二部分。这部分按一定空间顺序有主有次作介绍：先重点介绍舟的正面，然后概略介绍舟的背面。介绍舟的正面先写位于中部的船舱，然后以此为界，写船头、船尾五人，其中以船头的苏、黄、佛印为主要描写对象。而三人的描述也不是平分秋色，而是突出了体现主题的主要人物—大苏。如第三段开头总写三人，对黄鲁直和佛印二人只点明其位置，对苏轼则特别突出他“峨冠而多髯”的肖像特征，以加深读者的印象。综观全文，先总写后分写，先写中间后写两边，不仅显示了核舟这件工艺品结构上对称的美，也使文章于结构谨严之中产生了很强的层次感。
（2）本文对舟上的人、物的记述细致入微，描写生动。
记物，如写窗，“启窗而观，雕栏相望”，特意点明窗可开合，表现了雕刻技艺之精巧；写题名，则以“细若蚊足”来形容其字，表现笔迹之纤细；写佛印手臂上所挂的念珠，特意说明“珠可历历数也”，表现了物象之逼真。写人，更是形神飞动，“各具情态”。如写苏、黄共阅手卷时，东坡“左手抚鲁直背”，鲁直“右手指卷，如有所语”；写舟尾舟子，居右者“右手攀右趾，若啸呼状”，真是绘声绘影，呼之欲出。这既是雕刻家匠心独运，也是本文作者的传神笔墨。
（3）细致的观察和丰富的想象。
核舟长“不盈寸”，而雕刻的人、物、字众多，小的“细若蚊足”，不经过一番细致、周详的观察，就很容易把雕刻家的精妙设计忽略了。本文对核舟的整体和各部分人物雕像的介绍，都逐一注明位置、数目、大小，给人具体可触的印象，这反映了作者对雕刻家奇巧构思的领悟和辨精析微，对核舟对核舟所雕物象观察之细致。当然，核舟上刻的一切可以用眼来仔细辨认，但是，现在形诸文字的一些传神之笔，如鲁直的“若有所语”，二舟子的一“啸呼”，一“听茶声”，这些都非借助想象不可。我们沿着作者想象的思路，仿佛可听见苏、黄指点手卷亲切友好的交谈声，可听见舟子的回荡于赤壁之下大江之上的啸呼声……可以说，文中的几处传神之笔，除了有赖于细致的观察之外，也是和丰富的想象分不开的。

5、体验拓展
结合语境，解释下面句子中画线词语：
当我们面对困难面对无奈，是否会悄悄地给自己一个笑脸呢？给自己一个笑脸，让自己拥有一分坦然；给自己一个笑脸，让自己勇敢地面对艰险。这是怎样的一种调节、怎样的一种豁达、怎样的一种鼓励啊！
笑脸
答案：指面对困难与无奈时，要调整好心态，表现出勇气与坦然，给自己以鼓励。

课后练习答案：
第一题：印刷术是我国古代四大发明之一。我国唐代开始有了雕版印刷术，雕版印刷到了宋代有了高度发展。北宋庆历年间，毕昇发明了活字版印刷术，比雕版印刷经济方便。这是我国及世界印刷史上的一次伟大的技术革命。后来流传到亚洲和欧洲各国，促进了世界文化的发展和交流。
王叔远将“长曾不盈寸”的核桃雕刻成精致的核舟，核舟上雕有“各具情态”的五个人，还雕刻了八扇可开可闭的窗子，雕刻了船篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件，刻的字有三十四个，甚至念珠上的珠子也历历可数。在如此小的桃核上，竟能雕刻出如此之多之精的人、物和字，足见其技艺之“灵怪”。
至于谈最深的一点感受，要畅所欲言。“管中窥豹，可见一斑”，从这两篇短文可见我国古代人民的聪明才智及对世界文明所作出的贡献，要发扬中华民族的优良传统，为进一步振兴我们的祖国充分发挥自己的聪明才智。
第二题：1、唐人尚未盛为之（做）2、已后典籍皆为板本（是）3、又为活板（发明）4、每字为一印7（刻）5、满铁范为一板（成为）6、未为简易（算是）7、则极为神速（算是）8、每韵为一贴（做）9、不以木为之者（刻制、制作）10、其印为予群从所得（被）11、为宫室、器皿、人物（雕刻）12、中轩敞者为舱（是）13、中峨冠而多髯者为东坡（是）14、为人五；为窗八；为蒻篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一……为字共三十有四（刻）
15、盖简桃核修狭者为之（刻、刻制）
第三题：1、板：同“版”，用雕版。盛：大规模地。2、讫：终了，完毕。火：用火烧。3、以：用，拿。范：框子4、旋：随即，立刻。5、罔不：无不，没有不，都。6、奇（jī）零数。7、比：靠近。8、简：挑选。
第四题：1中的“如”和8中的“若”是同义词，意思是“像，如同”。
2中的“冒”和5中的“覆”是同义词，意思是“盖”。
3中的“持”和6中的“执”是同义词，意思是“拿、握”。
4中的“平”和7中的“夷”是同义词，意思是“平坦，无凹凸”。
第五题：略。
译文：《活板》用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤，待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。
《核舟记》：明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盆、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核制成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。
船从头到尾大约八分多长，高约二分上下。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗子来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微倾斜着，他们互相靠近的两膝（东坡的左膝，鲁直的右膝），都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（从衣褶上可以看出相并的两个膝盖的轮廓）。佛印和尚极像弥勒菩萨，坦着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情跟苏黄二人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以一粒粒清清楚楚数出来。
船尾横放着一支船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。
那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。
总计一只核舟上，刻了五个人；刻了八扇窗；刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻制的。
嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！
同步训练
一、基础知识与运用：
1．给下列加点字注音。
其上以松脂(　)、蜡和(　)纸灰冒之持就火炀(　)之更(　)互用之
则以纸帖(　)之兼与药相粘(　)不若燔(　)土，用讫(　)再火令药熔
以手拂(　)之木格贮(　)之殊(　)不沾污其印为(　)予(　)群从(　)所得罔（）袒（）矫（）髻（）
戌（）糁（）髯（）诎（）
2．解释下列通假字的含义。
诎：
衡：
简：
有：
3．根据课文内容回答。
（1）写出总写舟尾所刻内容布局的语句。
（2）写出两句其他诗词中与船有关的语句。
4．拼音和解释都正确的一组是（）
A．贻（yí赠送）有奇（jī）钩画了了（清清楚楚）
B．启窗（打开窗户）而观　为（wèi）宫室珠可历历（清清楚楚）
C．髯（rán）　绝类（类别）弥勒　通计（jì）
D．水波不兴（起）　二黍许（xǔ许多）　佛印居（住在）右
5．选出各句的“之”词性相同的一项（）
①能以径寸之木
②箬篷覆之
③闭之，则右刻“山高月小，水落石出”
④石青糁之
⑤右臂挂念珠倚之
⑥盖简桃核修狭者为之
A．①③⑤B．②④⑥C．①②③D．①④⑥
6、对句子的意思理解有误的是(　)
A每字为一印，火烧令坚。
每个字制成一个印模，用火烧使它坚硬。
B药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。
药灰稍稍熔化，就用一块平板按压字面，于是（所有排在板上的）字就平得跟磨刀石一样。
C不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
字印不用的时候，就（把活字分类）用纸条标记它，每韵归为一类，（分别）放在木格里。
D不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。
不用木料刻制字印的原因，是因为木料的纹理有疏有密，沾了水就会变得高低不平，并且和药物粘在一起，所以不可取。
7、判断正误，正确的画“√”，错误的画“×”。
1.“不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相熔，不可取；不若用燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。”这段话以举例子的说明方法，说明用燔土制作的印模的优点。
2.“每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。”与“赵州桥跨在洨河上，是世界著名的石拱桥，也是造成后来一直使用到现在的最古的石桥。这座桥修建于公元六○五年左右，到现在已经有一千三百多年了”这段话，运用的说明方法相同。　

二、课内语段阅读
（一）
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法，用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和()纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀()之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印二三本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一版内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵每一帖，木格贮()之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼以药相粘，不可取；不若燔()土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

1、这段文字选自__________，作者________，________朝人。活板，就是活字板。板，同“_____”字，活字板是我国古代四大发明之一。
　2、这段文字的表达方式主要是________（备选：①记叙②议论③抒情④描写⑤说明）
3、活字印刷的特点是________（①用胶泥刻字②效率高③检字科学④活）
4、“布衣”一词的解释应是________（①穿布衣②穷人③平民）
5、每字为一印，“与若止印二三本”两句中的“印”字应分别译为和_____。
6、从“更互用之，瞬息可就”和“旋刻之，以草火烧，瞬息可成”这两句话中，“成”和“就”是同义词。在这一段文字中“则第二板已具”中的“具”字与“此印者才毕”中的“毕”字，它们的同义词应分别是_____和_______。
7、文中第一句话在全段中起______作用。（①概括、②总领③承前启后）
8、用“‖”给“其法……殊不沾污”一段文字划分层次，并将布字的四道工序用号码在原文上标出。
9、这一段文字使用的说明方法有______（备选①举例子②列数字③分类④下定义⑤比喻说明⑥作比较）

（二）
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂交船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。

1．下列加点字注音错误的一项是（　）
A．峨冠guān　B．手卷juànC．不属shǔ　D．矫jiāo首昂视
2．字词解释正确的一项是（　）
A．绝类弥勒（绝）：很　B．历历数也（历历）：清清楚楚
C．如有所语（如）：比如D．勾画了了（了了）：线条简单
3．下列字词的用法与其他三个不同的一项是（　）
A．诎右臂支船（诎）B．左臂挂念珠倚之（倚）
C．东坡右手执卷端（执）D．绝类弥勒（类）
4．与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（　）

A．启窗而现，雕栏相望焉。B．中轩敞者为舱
C．明有奇巧人曰王叔远D．其人视端容寂
5．下列句子翻译正确的一项是（　）
A．苏、黄共阅一手卷译文：（苏、黄在一起共读一横幅的书画。）
B．盖简桃核修狭者为之译文：（这是挑选了桃核中修长的刻成的。）
C．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中
译文：（他们的膝盖互相靠近着，都隐藏在手卷下边的衣褶里。）
D．同不因势象形，各具情态
译文：（都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。）
6．这段文字介绍了核舟的主体部分_______________，以______________为说明顺序。语言上生动，人物情态栩栩如生。

三、课内迁移探究
（一）

①庆历中，有布衣毕昇，又为活板。②其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。③先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。④欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。⑤若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。⑥常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。⑦每一字皆有数印、如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。⑧不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。⑨有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。⑩不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
1活板的主要特征是　(　)
A印刷速度快B印刷质量好
C制版比较容易D印完，可以拆版
E发现错误可以改正F活
2划分这段文字的层次正确的是(　)
A、①ㄧ②③ㄧ④⑤⑥ㄧ⑦⑧⑨⑩B、①ㄧ②‖③④‖⑤⑥⑦⑧⑨‖⑩
C、①ㄧ②③④‖⑤⑥‖⑦⑧⑨⑩D、①②ㄧ③④⑤⑥ㄧ⑦⑧⑨ㄧ⑩
3、这段文字说明的顺序是　(　)
A时间顺序B空间顺序C逻辑顺序D程序顺序
4、这段文字中介绍活板的排版先后有五个步骤，它们的正确顺序是怎样的？请将它们的字母按顺序写在横线上。
A以火熔药B用药物蒙盖铁板
C按平版面D设置铁板
E排列字印
__________________________________________________
5、这段文字中说明活板印刷速度快的原句是“”和
“”。
6、这段文字的⑦⑧⑨句说明的是(　)
A每一字皆有数印，以备一板内有重复者。
B“之”“也”等字有二十余印，以备一板内有重复者。C活字的存放。
D活板对印刷中会遇到的一板内有重复的字和生僻字的问题是如何解决的。
7、活字的印模是用什么材料制作的？这种材料有什么优越性？
8、指出下列句子所用的说明方法，填入括号内，并简析它们的表达作用。
　A用胶泥刻字，薄如钱唇。（　)
作用。
　B以一平板按其面，则字平如砥。　（　)
作用。
C若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。（)
作用。
D不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。　(　)
作用。
E每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。(　)
作用。
（二）下面的短文《指南针》节选自《梦溪笔谈》。认真阅读后，把加点字的解释填进括号内，把省略的成分填在横线上。
不方家以()磁石磨针锋()，则能指南，然微偏东，不全()南也。
水浮，多荡摇，指爪和碗唇()上皆可为()之，运转尤速，但坚滑易坠，不如缕悬为最善。其法取新纩（ｋｕàｎｇ蚕丝）中独茧缕（即单根蚕丝），以芥子许()蜡缀()于针腰()，无风处悬之；则针常指南。
四、课外拓展阅读（中考题）
东坡画扇（宋）何莲
先生职临钱塘江日①，有陈诉②负③绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：“某④家以制扇为业，适父死，而又自今春以来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑⑤取汝所制扇来，吾当为汝发市⑥也。”须臾扇至。公取白团夹绢二十扇，就判笔⑦作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出，始踰⑧府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后而不得者，至懊恨不胜而去，遂尽偿所逋⑨。
【注释】①先生职临钱塘江日：苏东坡到杭州任职时。②陈诉：状告。③负：这里是拖欠的意思。④某：我。⑤姑：暂且。⑥发市：开张。⑦就判笔：顺手拿起判笔。判笔，判案用的笔。⑧踰：走出。⑨逋（bū）：拖欠。
1．解释下列句中加点的词。
（1）某家以制扇为业（2）适父死
（3）至懊恨不胜而去
2．对下列句中加点的词理解有错误的一项是（）
A、公呼至询之（指代制扇者）B、非故负之也（故意）
C、其人抱扇泣谢而出（其中）D、即以付之曰（把）
3．借助文后注释，用现代汉语翻译下面的句子。
姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。
4．从文中看，制扇者欠债的原因是什么？苏东坡是怎样帮助制扇者的？

五、中考题（05年武汉）
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
1．解释下面的词语。
(1)峨冠：(2)髯：
(3)袒：(4)历历：
2．翻译下面的句子。
佛印绝类弥勒。
3．写出文中描写苏东坡外形特征的句子。
4．写出文中描写佛印外形特征的句子。
5．用横线在文中画出这段文字的中心句。
六、片段作文（30分）
请以“我来为你介绍它”为题，写一篇简短的说明文。

参考答案：一、1、zhīhuòyánggēngtiězhānfánqìfúzhùshūwéiyúcóngwǎngtǎnjiǎojíxūsǎnránqū2、同“屈”弯曲同“横”同“拣”挑选同“又”3、（1）舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人。（2）姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。野径云俱黑，江船火独明。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。4．A5．B6．D7、1.×2.√　二、　（一）1、《梦溪笔谈》沈括宋版2、⑤3、④
4、③5、字模印刷6、备、讫7、②8、……则字平如砥‖若止印二三本……瞬息可就‖不以木为之者……9、②⑤（二）1．D　2．B　3．A　4．B　5．D　6．船头（或舟首）　空间顺序三、（一）1F2B3D4D、B、E、A、C5极为神速，瞬息可就6D7活字印模是用胶泥制作的，它的优越性是遇水不变形，不与药物相粘，拆板方便。8A打比喻。形象地说明了刻字的深度。B打比喻。形象的说明了活板字面平整的程度。C列数字、作比较。突出了活板能提高印刷速度的优点，印得越多越快。
D作比较。突出了胶泥所制印模的优越性。E举事例、列数字。具体说明了字印数目是活的，突出了活板的“活”。（二）以（用）锋（针的尖部）针锋针锋全（完全）磁针于唇（边、口）为（放）指爪碗唇磁针许（大小）缀（连接、固定）腰（中间）
四、1．（1）职业（2）适逢（恰逢、正赶上）（3）离开2．C3．暂且拿些你所制作的扇子来，我会替你开张起来的。4．父亲去世或“适父死”；扇子卖不出去或“所制不售”；在扇子上写字作画或“就判笔作行书草圣及枯木竹石”。
五、1、（1）戴着高高的帽子（2）胡须（3）露（4）清清楚楚2、略3、峨冠而多髯4、绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视5、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左

相关知识

散步基础知识、练习、拓展

散步
一、字音字形：
（一）字音
嫩芽（nèn）调皮（tiáo）霎时（shà）依偎（wēi）蹲下（dūn）
背起（bēi）粼粼（línlín）拆散（chāi）煎熬（áo）　分歧(qí)
(二)多音字
shì似的liǎng伎俩qiào翘翘板
似俩翘
sì似乎liǎ姐弟俩qiáo翘首以待
二、词语释义
[信服]：相信并佩服
[委屈]：受到不应有的指责或待遇，心里难过
[粼粼]：形容水的明净
[各得其所]：每个人或每种事物都得到适当的安置
[挺]：勉强支撑
[熬]：忍受，耐苦支持
[酷冬]：极冷的冬天
[一霎时]：一会儿
[分歧]：不同的观点
三、文学常识
(1)作者简介
莫怀戚:1951年出生，男，汉族。笔名周平安、章大明。中国作家协会会员。重庆人。1982年毕业于四川大学中文系。现为重庆师范大学新闻学院教授。1994年获全国庄重文文学奖，散文《散步》和《家园落日》被选入中学语文课本。他的中篇小说《诗礼人家》曾获“四川文学奖”。代表作是小说《透支时代》、《陪都就事》《散步》《花样年月》，小说集《大律师现实录》、系列小说《东方福尔摩斯探案集》。作品集有《莫怀戚中短篇小说选》。
(2)探寻背景
《散步》的写作契机(莫怀戚)：“《散步》写于1985年；因为是发一种“生命的感慨”，所以注定了它的抒情色彩，因我不善诗作，它就成了散文。所以说体裁这东西，往往非作者的刻意选取，实在只是一种自然结果。这篇文章写作的契机，现在回想，应该是两个。第一个就是一次全家三辈四口人的散步，的确如文中所说：初春，南方的原野，哄了一阵才将母亲带上路……当时我儿子正上幼儿园，他叫“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子”也是真的。但是当时我们的笑，是为小家伙的出语机灵而兴奋，像所有年轻的父母一样，以为自己的孩子是天才，或者至少也有过人之处——你看他小小年纪便懂得归纳，将来岂不是个哲学家?第二个契机则较有理性色彩。我与来西南政法学院进修中国民事诉讼法的美国汉学家柯尔特先生相熟后，常就中西文化的异同进行浅层次交谈。出我意料的是他对中国文化中的“孝悌”的看法——他将其拆开，反对“悌”(他说弟弟没有必要高看兄长)，而对“孝”，却大加赞赏，说中国人的敬老爱幼，是“文化的精髓”，又说英国哲学家培根说过，“哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举”，这个，全世界数中国人做得最好，云云。他还同我一起看过中央电视台举办的春节联欢晚会，说这种“由政府出面召集，全国像一家人在过年的事，在美国是不可想象的”。我们自己丢掉的，发达国度的人却拾起来，如获至宝，这使我感慨不已，开始重新正视这份看起来很陈旧已无什么油水的民族遗产。写作的念头就产生了。”
四、课文内容分析
(1)题目解说
《散步》的线条比较明晰：(1)“我”劝母亲散步；(2)全家一起散步；(3)选择大路小路的分歧；(4)“我”决定委屈儿子；(5)母亲却依从了孙子；(6)在不好走的地方，“我”和妻子分别背起母亲和儿子。如此简单的事情，作者何以将它写得饶有兴味，发人深思呢?细味之，不外乎采用了尺水兴波，一波三折的写法，在波谷与波峰上折射出亲情、人性的亮丽之光。
(2)结构分析
全文共8段，可以分为两个部分。第一部分（1—4段）这一部分是一家人整个散步过程中的前奏曲，初步展示了我和母亲的关系这条主线。
第二部分（5—8段）这一部分是一家人散步过程中的发展和高潮，充分展示了我和母亲的关系这条主线。
（4）整体感知
1重点段落分析
（1）.这篇短文为什么大词小用、小题大做?
大词小用确有好几处。一处把母亲要走大路，儿子要走小路，说成“分歧”。一处说，面对“分歧”，“我感到了责任的重大”。一处把自己的话，说成“决定”。一处在结尾，“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”。这样的大词小用，小题大做，透露作者这一篇《散步》大有深意，他想说的意思超出事情本身，是在借散步这件事讲一个道理。
（2）母亲为什么偏偏要走大路?“我”为什么感到责任的重大?
大路平顺，便于老人行走，况且母亲身体不好。文中第2段交代了母亲的身体情况，为下文进行埋下伏笔。“我”为什么感到责任重大?学生根据课文可能回答，因为一切都取决于我。本段中告诉了我们：“我的母亲老了，她早巳习惯听从她强壮的儿子，我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲，妻子呢，在外面，总是听我的。”引导学生认识到在这个家庭中，“我”正好处在中间，上有老下有小，如果一旦抉择错误就会伤害家中成员的感情，破坏家庭的和睦，破坏家中这份浓浓的亲情。(这个祖孙三代人家中包含着祖孙情、母子情、夫妻情、父子情)正是由于这四种亲情纠缠在一起，而他们又取决于“我”，所以“我”感到了作为中年人责任的重大。
（3）为什么把“我”背母亲，妻背儿子描写得那么郑重其事呢?
从字面上看，这是形容他们走得小心，走的是小路，唯恐哪一步有闪失，特别是母亲，是经不起摔跌的，非稳当不可。这个形象很有象征意义，中年的责任，既要赡养老一代，又要抚养下一代，一个家庭是这样，一个民族，一个国家又何尝不是这样?
(4)为什么说“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”?体会这段话的深刻含义。
文中“我”和妻子就代表着中年人，上有老，下有小，既要赡养老人，又要抚养孩子，肩负着承前启后的责任，体现了“我”对生活的一种责任感、使命感。整个世界也就是由老年人、中年人、孩子组成。一个家庭是这样，一个民族乃至全世界又何尝不是这样?所以说背起的是整个世界。这样大词小用，透露出作者大有深意，他想说的意思，超出了事情本身。“我”背母亲，妻背儿子，从表面上看，“我”害怕他们摔着，其实也就是对老的尊敬，对小的爱护。作者在字里行间流露出一种对生活的热爱，对生命的珍爱，生命就像一只永不熄灭的火炬一代一代往下传递。
(5)探讨《散步》中的人性美。
文章开篇写“我们”一家去散步，母亲本不愿意出来的，“她老了，身体不好，走远了觉得很累。”可“我”说：正因为如此，才应该多走走。于是，母亲信服地点点头。本不愿出来的母亲何以又答应了呢?作者这样写的：“她现在很听我的话，就像我小时候听她的话一样。”
一个“慈母”，一个“孝子”，一个真诚的理解，一个绝对的信任，这种良性的因果循环正反映了古朴的伦理道德之美。在散步遇到走大路还是走小路时发生了分歧：“母亲要走大路，大路平顺”，“儿子要走小路，小路有意思”。这个矛盾怎么解决呢?当然取决“我”了，此时，作者深感自己责任的重大：两全的办法找不出，拆散一家人又于心不忍。于是，“我”决定委屈儿子，原因是“我伴同他的时日还长”。这个选择应该说是入情入理，体现了“我”爱幼更尊老的情感。当“我”作出“走大路”的决定后，结果竟出人意料：“母亲摸摸孙儿的小脑瓜”，忽然改变了主意，“还是走小路吧”。如果说“我”的决定易于理解的话，那么母亲的改变则有悖常情了。但正是这不合情理的地方，人的真诚善良却得到了充分的光照，这一家三代人的温和、谦让与体贴都融进了这深深的爱之中。这不正是以血缘构成的家庭最稳定、最能持久也是最为宝贵的东西吗?“有意思”的小路的确不平顺，不好走的地方“我”和妻子只好分别背起母亲和儿子，这一“背”实际上是背起生活的重担，架起了两代人之间的桥梁，含蓄地影射了“我”这一辈人赡养老人抚育儿女的重大使命。
2主题
课文以“我”为中心，以“我”和母亲的关系为主线，渐次展现了一家人四口祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，渗透着肩负重任的中年人对于生活的高度使命感。
3写作特点
景物描写的诗意美。《散步》一文对景物描写着墨不多，仅有两处，两段文字加起来也不过七十余字，可在这轻描淡写之中充满了浓郁的诗情画意，为常见的散步提供了一个美妙的背景。第一处是对南方初春田野的描写：冬去春来，“大块小块的新绿”有浓有淡，“树上的嫩芽也密了”，“田里的冬水也咕咕起了水泡”。这“新绿”，这“嫩芽”，这“冬水”的水泡，分明是春的气息的透露，它显示了不可遏制的生机，这是对生命的高歌，对生命力的礼赞。第二处描写母亲所望到的小路远处景物：金色的菜花，整齐的桑树，水波粼粼的鱼塘——春天在召唤，生命在呼唤。是啊，尽管“今年的春天来得太迟”，“一些老人挺不住”，“但春天总算来了”，母亲也总算“又熬过了一个严冬”，这字里行间流露的正是一种对生活的酷爱，对生命的珍爱。春天来了，一切都要从头开始。是该抖抖精神，抖去冬日的慵懒；也得活动活动筋骨，用充沛的活力投入新的生活，迎接美好的明天。两段景物，看似简短，实则蕴含着美妙的意境和深刻的哲理。
《散步》的语言平易朴实，然而内涵丰富，耐人寻味，如同橄榄一般，越嚼越觉得有滋味。下面从三个方面作具体分析。(一)情趣盎然。“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。”这句话写母子关系，母亲明理，儿子孝顺，相映成趣。“小家伙突然大叫起来：‘前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。’我们都笑了。”这两句话充满生活情趣，既表现了小家伙的天真、聪颖，又表现了家庭的幸福、温馨。(二)含义丰富。“我的母亲又熬过了一个严冬”，既写出了母亲忍受痛苦度过严冬的情景，又写出了“我”为母亲最终安然无恙而庆幸的心情。“妻子呢，在外面，她总是听我的。”这一句表现了妻子的贤惠。“在外面”这个限制语用得好，令人想到“在家里”就可能不是这样了，很可能“我总是听她的”。“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这句话含义深刻。它以轻衬重，突出了“尊老爱幼”的重大意义，还写出了中年人已意识到自己责任的重大，正在继承和发扬“尊老爱幼”的优良传统，谱写社会主义精神文明的新篇章。
(三)意在言外。“这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西——生命。”这段话通过初春秀色的描绘，表现了春天蓬勃的生机，暗示熬过了严冬的母亲将会获得新的活力。“她的眼睛随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。”这句话描绘了充满诗情画意的田园风光，揭示了“小路有意思”的内涵，点明了走小路的原因，展现了母亲充分理解孙儿愿望的内心世界。
4体验拓展延伸
假如你就是文中的母亲。一天与一位老朋友拉起家常，你会怎么向她讲诉儿子带你出去散步的事呢？请你学学老人的口气说出老人当时的真切感受。
（4）课后习题答案
1这两个想象性句子，既夸张又幽默，淋漓尽致而又贴切的表达了寻常事中的不寻常。在历史关头，民族领袖的决策和趋向，影响着民族的命运和社会的发展。我是家庭的主脑，如果处理不好母亲、妻子、儿子的关系，也会影响家庭和谐，我把这种问题的处理，想象成“民族领袖在历史关头”，由此可见，我对家庭的重大的责任感,表达了我对他们三人的浓浓亲情。“我”和妻子就代表着中年人，上有老，下有小，既要赡养老人，又要抚养孩子，肩负着承前启后的责任，体现了“我”对生活的一种责任感、使命感。整个世界也就是由老年人、中年人、孩子组成。一个家庭是这样，一个民族乃至全世界又何尝不是这样?所以说背起的是整个世界。
2文中还有一些大致对称的句子，如：我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。祖孙对举，表明双方既各有所为，又共同为家尽心尽力。语句大致对称，以优美整齐的形式强化了亲情，且富于趣味。
3略
同步练习（100分90分钟）
二、基础知识与运用（20分）
1．选出加粗字注音正确的一项（）（2分）
A．嫩芽（nèn）调皮（tiào）B．霎时（sà）依偎（wèi）
C．蹲下（dūn）背起（bèi）D．粼粼（línlín）拆散（chāi）
2．运用下列词语造句。（6分）
各得其所：
分歧：
委屈：
3．在下列横线上，仿照加粗的句子再续写两个句子。（4分）
人活着不是单靠食物，还要有：春天百花散发的缕缕芳香，夏日碧水带来的阵阵清凉。
仿句：________________________________________________
4．理解下列句中加粗词语的语境意义。（8分）
（1）她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
答：________________________________________________
（2）但是春天总算来了。
答：________________________________________________
（3）我的母亲又熬过了一个酷冬。
答：________________________________________________
（4）今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住，在清明将到的时候死去了。
答：________________________________________________
二、课内语段阅读（13分）
①我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
②母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
③后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时，我感到了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”
④但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去；那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。
⑤这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。
1．选文第①段从记叙的要素看，交代了散步的________和________。（2分）
2．下边的文字是从选文中抽出来的，联系选文内容，放在哪儿最合适呢？（2分）
我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。
3．对选文第③段中“强壮”“高大”该怎样理解？请结合文意说一说。（3分）
4．为什么说“一霎时，我感到了责任的重大？”把你的理解说一说。（3分）
5．下面两句话，表现了人物什么样的道德品质？（3分）
我说：“走大路。”（母亲）变了主意：“还是走小路吧。”
三、课外拓展阅读（19分）
孝心无价
我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业何必太在意几年磋跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？
我也不喜欢父母病在床，断然离去的游子。无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们的深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心债。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。
1．给下列加粗字注音。（4分）
嗷嗷（）　磋跎（）（）　咫尺（）
2．解释下列词语。（5分）
磋跎：
行将就木：
衣锦还乡：
不堪一击：
稍纵即逝：
3．文章第三段中一共用了四个“相信”，它们的主语（陈述对象）一共有几个？都是谁？请在原文中找出来。（2分）
4．作者说她不喜欢“苦孩子求学的故事”，也不喜欢“父母病在床，断然离去的游子”。那么，她对那些“赤诚忠厚”而准备“从容尽孝”的孩子持何态度呢？（2分）
5．作者对求学的苦孩子和断然离去的游子都作了道德上的评价，请从文章中摘录出来这方面的语句。（2分）
6．作者主张如何尽孝心，请从原文中找出一个最恰当的词语来概括。（2分）
7．请从文章中摘录出两组富有哲理意义的格言式的句子来。（2分）
四、中考题（2007福建福州）（18分）
学会做人
①一个初中学生对我说，老师要我们“学会做人”，难道我们这些学生不是人吗？我们有头脑、有五官、有四肢，我们本来就是会说话、会思考的人，为什么还要“学会做人”？
②这的确是一个古老的话题，朱熹曾说过，“圣人千言万语，只是教人做人”；曾国藩也说过，“不为圣贤，便为禽兽”。他们所说的“做人”、“圣贤”，固然都有着历史的局限，甚至还有着封建礼教的糟粕，但他们强调的是“做人”要有道德标准。随着时代的发展，“做人”的内涵也在与时俱进。
③比如“圣贤”、“好人”的标准，在今天都有着不同的诠释和妙解。被誉为“共同致富的红色亿元村”的南街村，镌刻在街头的是：“大公无私是圣人，先公后私是贤人，公私兼顾是好人，先私后公是庸人，损公利私是坏人。”“当代毕昇”王选院士对“好人”是这样诠释的：“我赞成季羡林先生关于‘好人’的标准：考虑别人比考虑自己稍多一点儿就是好人。不过，我以为，这个标准还可以再降低一点儿，就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人。”北京师范大学一位哲学系教授，把“标准”又降低了一点儿：“下品：一辈子损人利已的人；中品：一辈子偶尔损人利已的人；上品：一辈子都不损人利已的人。”
④对照这些箴言，大家不妨对号入座，看看自己属于哪种人？你是大公无私，还是先公后私？是考虑别人和考虑自己一样多？还是一辈子从不损人利已？如果能做到这些，你即使不像白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等人那样“毫不利已，专门利人”，也是一个了不起的“好人”。
⑤倘若你是一个“损公利私”、“考虑自己总是比考虑别人多”，抑或是“一辈子损人利已的人”，那就危险了，你“做人”的资格，就值得怀疑了。虽然你也有头脑、五官、四肢，但你只不过是一个徒具肉身，而缺乏高尚灵魂的人；如果你是一个贪官，那么，你就是蛀虫、硕鼠；如果你和歹徒勾勾搭搭，那么，你和他就是狼狈为奸；如果你当面一套，背后一套，那么，你就是变色龙；如果你抢劫杀人，那么，你就残毒如蛇；如果你能把稻草说成金条，骗人上当，那么，你就是狡猾的狐狸；如果你一见权势人物，就点头哈腰，不讲原则，一味讨好，那么，你可能就是一条摇头摆尾的叭儿狗……正因为如此，人们对那些行为猥琐、心理阴暗、唯利是图、贪得无厌的人，称之为衣冠禽兽，或者称之为禽兽不如。
⑥你看，人和禽兽之间，仅仅就是一纸之隔。人和人都有灵与肉，但不同的却是那个“灵”字，有的灵魂高尚、有的灵魂卑下、有的灵魂亮丽、有的灵魂龌龊，怎样“做人”？关键是塑自己的灵魂。
⑦胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，就是我们塑造灵魂的一面镜子。面对是非、善恶、美丑，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，要旗帜鲜明，要知荣明耻，只有这样，才能成为一个受人尊敬的人。
（选自《福州晚报》略有改动）
1本文作者认为我们应该做一个怎样的人？（3分）
2第③段对“好人”的诠释有不同的标准，请找出并写在下面横线上。（4分）
⑴南街村人的标准：_________________⑵季羡林先生的标准：_________________
⑶王选院士的标准：_________________⑷北师大教授的标准：_________________
3请简析第⑤段运用一连串比喻句的表达效果。（5分）
4白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森……都是大家心目中的榜样，文中却说即使不像他们，也是一个了不起的“好人”。对此你有何感悟联想？（100字左右）（6分）
五、写作练习（30分）
学习描绘生活图画的方法来反映家庭生活的一角（比如可抓住一家人包饺子时的景象，来反映家庭生活的主旋律）。

一1D
2略
3秋季稻谷染成的灿灿金黄，冬日雪花舞出的片片遐想。（只要句式相似，语言生动，形象即可）
4（1）一个“像”字架起了母子亲情关系今昔比较的桥梁：儿子小时候很听母亲的话，是个乖孩子；母亲现在老了，十分尊重、顺从正当中年的儿子；可以说是母慈子从，儿孝母顺。写出了母子间几十年来相处和谐的关系，充满骨肉亲情。
（2）“总算”表露出“我”盼春春至的欣喜之情。表达了“我”对慈母的孝敬之情。
（3）一个“熬”字形象地写出了老母亲面对漫长的酷冬，在身体和精神方面所经受的磨难之巨。
（4）“太迟，太迟了”表达了“我”对春天久盼不至，致使一些老人经不住严冬的折磨而在清明将到时死去的怅恨之情，其间也交织着对自己母亲身体的担忧和焦虑之情。
二1．地点人物2．第②与第③段之间。
3．“强壮”是从母亲看儿子的角度说的，在年迈的母亲眼里，儿子正值中年，是“强壮”的；“高大”是从儿子看父亲的角度说的。
4．祖孙发生了分歧，等“我”定夺，“我”的处理，决定着一家人散步的气氛，而家里所有的人又都听“我”的，所以，责任重大。
5．晚辈尊重孝敬老人。长辈爱惜小孙子。尊老爱幼的品质
三1．略2．蹉跎：光阴白白地过去。行将就木：寿命已经不长，快要进棺材了。衣锦还乡：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。不堪一击：承受不了打击。稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间和机会极易失去。
3．两个，第一个是“我”。第二个是：每一个赤诚忠厚的孩子。4．也不赞成。
5．对求学的苦孩子：“那是一个自私的学子”；对断然离去的游子：“那是对生命的大不敬”。6．“抓紧”。7．①有一些事情，当我们懂得的时候，已不再年轻。②世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
四1做一个受人尊敬的人。
2⑴公私兼顾⑵考虑别人比考虑自己稍多一点儿
⑶考虑别人与考虑自己一样多⑷一辈子偶尔损人利己
3这一连串的比喻，列举了衣冠禽兽的种种表现，有力地阐明了这些人做人资格值得怀疑的看法，语言形象生动，具有辛辣的讽刺意味。（言之成理即可）
4示例①“毫不利己，专门利人”，在我的心目中是遥不可及的，总觉得做这样的好人太难了。读了本文后我才明白，只要你在考虑自己利益的同时也考虑别人的利益，你在利己的同时不损人，就可以成为了不起的好人。可见，做个好人并不难。示例②俗话说“人非圣贤，孰能无过”，作为普通人，总会有犯错误的时候，不能因为犯了错误，就认为他不是好人或不能成为好人。即使我们犯了错误，不像白求恩、雷锋那样做到大公无私，我们也要努力争取做到公私兼顾，至少做到“考虑别人与考虑自己一样多”，不做损人利己的事，成为一个好人。示例③“毫不利己，专门利人”的人是我们学习的榜样，但是做人最重要的是能够明辨是非、分清美丑。作为一个中学生，能遵纪守法，尊师敬老，与同学友好相处，不自满自负，不自私自利，不撒谎不攀比，就是一个好学生了。（言之有理均可）
五略

错过基础知识、练习、拓展

教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西，是认真规划好自己教案课件的时候了。此时就可以对教案课件的工作做个简单的计划，新的工作才会如鱼得水！适合教案课件的范文有多少呢？小编特地为大家精心收集和整理了“错过基础知识、练习、拓展”，供您参考，希望能够帮助到大家。

错过
一、字音字形：
贻误（yí）颟顸（mān）侥幸（jiǎo）驾驭（yù）硕果（shuò）
斑斓（lán）咀嚼（jué）憬悟（jǐng）渊薮（sǒu）惆怅（chóu）
二、词语释义
[跳槽]：比喻人离开原来的单位
[贻误]：错误遗留下去受到坏的影响
[常态]：正常的状态
[存活]：生存的意思
[欣慰]：喜欢心安
[情愫]：真实的情意
[颟顸]：糊涂，不明事理
[憬悟]：醒悟
[万无一失]：绝对不会出差错
[失之交臂]：形容当面错过，失掉好机会
[力挽狂澜]：比喻尽力挽回险恶的局势
三、文学常识
(1)作者简介
刘心武（1942-），当代作家。笔名刘浏、赵壮汉等。四川成都人。出版有短篇小说集《班主任》、《母校留念》、《刘心武短篇小说选》，长篇小说《钟鼓楼》、《风过耳》、《四牌楼》等，还出版8卷本《刘心武文集》。刘心武对生活感受敏锐，善于作理性的宏观把握，写出不少具有社会思考特点的小说，作风严谨，意蕴深厚。
(2)探寻背景
本文是一篇文艺性政论文，也称杂文，一般思路是“提出问题——分析问题——解决问题”，它具有形象性、时评性、论辩性等特点。明人吴纳在《文章辨体序说》中称：“杂著者何？辑诸儒先所著之杂文也。文而谓之杂者和？或评议古今，或祥论政教，随所著立名，而无一定之体也。”徐师曾在《文体明辨序说》中称：“以其随事命名，不落体格，故谓之杂著。”冯雪峰认为：先秦诸子杂文，是最好的最出色的和最本质的杂文。诸子杂文是我国古代杂文的第一个繁荣期。在鲁迅为首的“五四”新文化运动以来，杂文创作形成了又一个高峰期，杂文作为一柄锐利敏捷的思想武器，最充分地发挥了它的艺术战斗作用。近些年，杂文数量增加，对杂文理论的探讨也有所发展。如陈瑞衡对杂文的定义就做过新的补充，他说：“杂文是一种迅速反映和积极干预社会现实和思想文化问题，具有运思机智而笔法灵活、语言幽默而常带讽刺、体式多样而生动活泼、篇幅一般比较短小等特点的文学作品。”
四、课文内容分析
(1)题目解说
“当你为错过了太阳而哭泣时，那你必然也会错过月亮和星星。”错过其实是生活中的一种常态，人是有得有失的，不必大惊小怪，而应以平常心对待。
(2)结构分析
《错过》的题目揭示了本文的议论中心。全文共15段，可分为四部分。
第一部分（第1~2段），提出问题，摆出事实：大小错过真不少。
第二部分（第3~6段），分析问题，论述人生为什么会有许多错过。
第三部分（第7~13段），解决问题，具体论述怎样正确对待错过。
第四部分（第14~15段），总结全文，强调不能错过预定的到站，要把握住最关键、最美好的机会，含笑到达终点站。
（3）整体感知
1重点段落分析
（1）课文的提出问题部分，作者摆出哪些事实？
第1段，用对话的口吻，说过去一年，又错过许多。第2段，用一个长句举例说明错过的事真不少。所举事例，一为购物，二为跳槽，是日常生活中屡见不鲜的事，所以具有典型性。
（2）作者如何论述人生为什么会有许多错过的？
第3段是一个疑问句，第4段是个反问句，在文中紧相连用，后句以反问的形式，否定了前面的困惑和不解，否定了一般人内心存在的没有错过的希望，语意明确肯定。第5段是正面回答人生为什么会有许多错过的问题。这段话的意思是说，人生总是有得有失，得失本是人生常态，人有错过，不值得大惊小怪。第6段，是对第二部分的小结，没错过与错过是我们斑斓多味的存活的见证人，有了它们，生活才会丰富多彩，有滋有味。作者在这里用存活而不用生活，存活是生存的意思，多指生命受到威胁后生存下来。第6段不仅小结第二部分，又引出第三部分，起着承上启下的作用。
（3）作者是从几个层次来具体论述怎样正确对待错过？
文章的第三部分分三层。第一层（第7~8段）：意识到错过与没有意识到错过正反对比，强调突出意识到错过的意义。第二层（第9~11段）：具体阐述如何正确对待错过。第9段分析如何正确对待还有机会相遇的错过，第10段分析如何对待机不再来的错过。这两段也形成了正反对比，强调对不同的错过，要用不同的方法对待。第11段，用设问句开头；用两个立刻强调速度要快；批评那种意识和行动迟缓的现象。第三层（第12~13段）：对错过要习惯它、品味它。这一层是对第三部分的小结。
（4）课文第14~15段，运用通俗的比喻讲出了令人深思的道理，你能说说你的理解吗？
第14段，把人生比作奔驰的列车，把窗外的美景、奇景比作小的错过，把预定的到站比作人生最根本的追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。第15段，作者把那些不是多么了不得的错过比作碧绿的叶片，把那些最关键、最美好的人生道路上的收获比作七彩鲜花，绿叶衬托着鲜花，使鲜花格外明艳。作者在赞扬七彩鲜花的时候，没有忘记碧绿的叶片的映衬作用，从而肯定了错过在人生道路上的价值
（5）文章中说：错过，即有所失，我们要习惯它。错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。为什么要习惯和品味错过？试结合阅读课文并谈谈你的看法。人生充满了错过，没有万无一失的人生，所以必须习惯过错；错过自有意义，人在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰富的情愫。灵魂具备了升腾的能力，产生高度的应变力与把握力。所以必须品味过错。
（6）找出文章中富含哲理的语句。
“人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。”
(把人生比喻为“奔驰的列车”，把“窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生最根本的追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。)
“我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握住了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!”
(把“不是多么了不得的错过”比作“碧绿的叶片”，把那些最关键最美好的人生道路上的“收获”比作“七彩鲜花”。绿叶衬托着鲜花，使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的时候，没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用，从而肯定了“错过”在人生道路上的价值。作者的这段话使我们不由得想起了描写保尔柯察金在墓碑前的心理活动的一段话：“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当他回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不目’碌碌羌为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。’”)
2主题
文章辩证地论述了错过产生的原因及其意义，强调人要习惯和品味错过，不要让错过酿成过错。我们要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待人生的终点。
3写作特点
（1）本文是文艺性政论文，即杂文，它符合一般议论文的特点即按照提出问题——分析问题——解决问题的思路，安排文章的结构。文章开头摆出“错过”现象，从中提出问题，然后分析为什么会产生许多“错过”，怎样正确对待“错过”。在分析问题时，充满着辩证的色彩，对具体问题作了具体分析，很有说服力。结尾总结全文，深化论述的中心。
（2）文中正反论证，相得益彰。如第三段“人生的路啊，为什么，为什么总是充满着这样多的过错”这个问题后，先用反问句进行反面论证，紧接着进行正面论证。二是对比论证。例如第7段和第8段，“没有意识到”和“能意识到自己过错”相对比，突出“意识到”的重要性。
（3）作者运用多种修辞方法，语言鲜明、生动、含蓄。具体表现在设问与反问并用；广泛使用比喻句，如最后两段；长句与短句并用。如开头第二句长达150字，显得语意周密，第12段，只用一句不长的话构成；整句与散句并用，整句如“没错过，抓住了，错过了，溜走了”结构匀称，铿锵有力。当然全文仍以散句为主，这样可以灵活的表达自己观点。
4体验拓展延伸
赵刚在上初三以前，一直担任班干部。升入初三以后，班上进行班干部竞选，赵刚听说初三很紧张，当班干部影响学习，于是没有参加报名。事后，他看到班干部们工作得很顺心，学习也没有受到影响，面对这次“错过”，他很后悔。如果你是赵刚的好朋友，你打算怎样开导他呢？
（4）课后习题答案
1人生充满了错过，没有万无一失的人生，所以必须习惯错过；错过自有意义，人在追悔中产生出一种真切细微深入丰厚的情愫，所以必须品味错过。
2人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生最根本的追求。
3略
4略
同步练习（100分90分钟）
一、基础知识与运用（23分）
1根据拼音写出汉字。（8分）
xīn（）慰duò（）入mānhān（）yuān（）薮
jiǎo（）幸滞sè（）咀jué（）变huàn（）
2理解带点词语的含义。（4分）
（1）错过一般来说，属于人生的常态，……
答：________________________________________________
（2）有时我们虽然错过，只要我们立刻意识到了，并立刻追上前去，力挽狂澜于既倒……
答：________________________________________________
3体会下列句子的意思及写作手法。（6分）
（1）没错过，抓住了；错过，溜走了。这正是人生的经纬线，见证着我们斑斓多味的存活。
答：________________________________________________
（2）错过，即“有所失”，我们要习惯它。
错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。
答：________________________________________________
4古人云：“悟已往之不谏，知来者之可追。”一是“悟”，二是“追”，二者要刻不容缓，课文中哪一段文字与古人的教诲一致呢？（5分）
答：________________________________________________
二、课内语段阅读（14分）
能意识到自己的错过了什么,在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰厚的情愫，则意味着灵魂具备了升腾的能力。
有的所错过的，还有机会再次相遇，正因为对错有了痛切的感受，当机遇再次呈现时，你便会有高度折应变力与把握力，也许，那最后的结果，是与其在上次侥幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾驭……恰恰是因为你上次的错过，才导致了你这次的获得硕果！
有的所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过，但因为你立于善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理……你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反更有虹彩。
一念之差中，失之交臂了吗？有时我们虽然错过，只要我们立刻意识到了，并立刻追上前去，力挽狂澜于既倒，我们多半也还可以使错过转化为掌握；问题是我们往往在立即意识到了以后，竟滞涩、凝结住了我们的行动；这样的错过，则几近于过错。
1“灵魂具备了升腾的力量”如何理解？（3分）
_______________________________________________________________________________2“恰恰是因为你上次的错过，才导致你这次的获得硕果。”可以用一个成语来概括。（2分）
_______________________________________________________________________________
3第1段中把“真切”改为“深切”好不好？（2分）
_______________________________________________________________________________4第4段中“既倒”改为“将倒”行不行？（2分）
_______________________________________________________________________________5文中的“错过”与“过错”有什么区别？（2分）
_______________________________________________________________________________6我们应该如何对待错过？（3分）
_______________________________________________________________________________
三、课外拓展阅读（17分）
人格——最高的学位
⑴很多很多年以前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？
⑵卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后成为一名优秀的大提琴家。
⑶听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，后来随着采访中接触的人越来越多，这个回答就在我脑海中越印越深。
⑷在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实的故事。有一年的秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边，这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。
⑸几日后，在北大的开学典礼上，这位年轻的学子发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林竟是那一天替自己看行李的老人。我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但我听到这个故事之后却强烈地感觉到，人格才是最高的学位。
⑹这之后我又在医院里采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在是关心的是什么？
⑺老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。当时的冰心已接近自己人生的终点，这位在“五四”爆发那一天开始走上文学创作之路的老人，心中对芸芸众生的关爱之情历经80年的岁月而仍未老。
⑻历史虽然早已远我们而去，然而，当你有机会和经过“五四”或受过“五四”影响的老人接触后，你就知道，历史和传统其实一直离我们很近。世纪老人在陆续地离去，他们崇高的人格和高深的学问却一直在我们心中不老。
⑼前几天，我在北大又听到了关于季老的另一个故事，清新而感人。一批刚走进校园的年轻人，相约去看季老，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。
⑽这该是多么美丽的一幅画面！离季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？只是在生活中，这样的人格投影在我们心中还是太少。
⑾于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样才能成为一个优秀的主持人呢？心中有个声音在回答：，，。⑿我知道，这条路很长，但我将执着地前行。
1从全文来看，标题“人格——最高的学位”的含义是（2分）
2请你合理想象一下这位学子在开学典礼上面对季老时的心情，并作简要分析。（4分）
答：
3能读全文，仿照卡萨尔斯的回答，在第⑾段的横线上填写恰当的句子。（2分）
4作者为什么还要叙写有关季羡林的第二个故事？（5分）
答：
5选出对文章理解不正确的两项。（4分）
A．本文形象地诠释了作者对“到底怎样才能成为某一领域的优秀人才”这一问题的深刻见解，同时也使我们更加明确地认识到了“到底应该怎样做人”的道理。
B．世纪老人冰心的回答“简单而感人”的原因是她一辈子都在孜孜不倦地实践着自己的人生目标，直到接近人生的终点，仍然牵挂着芸芸众生。
C．第⑻段中，“历史和传统其实一直离我们很近”一句是说“五四”运动和世纪老人尽管都已离我们而去了，但“五四”的钟声仍在耳畔回响，血的教训千万不能忘记；我们一定要铭记历史，反思自我，珍惜现在的幸福生活。
D．第⑽段中，“只是在生活中，这样的人格投影在我们心中还是太少”一句鲜明地表达了作者对当今社会世风日下、学术界热衷功名的现象的强烈不满和愤慨之情。
E．全文选材典型，条理清晰，语言朴实，富有哲理，既显示了作者的文学功底，又体现了作者对“人格魅力”的深刻挖掘和充分肯定，有较强的感染力。【】【】
四、中考题（2007浙江丽水）（16分）
总有一种角色适合我
薛崇伟

①曾看过这样一个故事：
　②静谧的非洲大草原上，夕阳西下。这时，一头狮子在沉思，明天当太阳升起，我要奔跑，以追上跑得最快的羚羊；此时，一只羚羊也在沉思，明天当太阳升起，我要奔跑，以逃脱跑得最快的狮子。
③话说这只狮子发现了一只羚羊，追了半天也没追上。别的动物笑话狮子，狮子说：“我跑不过是为了一顿晚餐，而羚羊跑却是为了一条命，它当然跑得快了。”
④是的，无论你是狮子还是羚羊，当太阳升起的时候，你要做的就是奔跑，尽管有的为晚餐，有的为生命。因为目的从来是没有过失的，错误与罪恶总是出在手段上，犹如猎手只瞄准而不射击，士兵只呐喊而不冲锋。
⑤也许你奔跑了一生，也没有到搭彼岸；也许你奔跑了一生，也没有登上峰顶，但是抵达终点的不一定是勇士，敢失败的未必不是英雄。不必太关心奔跑的结局如何，奔跑了，就问心无愧；奔跑了，就是成功的人生。
⑥人生之路，无需苛求。只要你奔跑，路就会在你脚下延伸，人的生命就会真正创新，智慧就会得以充分发挥。
⑦生活中，那些所谓的成功者总是被善意地夸张着，好像他一生下来就证明了他是一个不平凡的人，而那些曾和你我一样的凡人，却在一遍又一遍地演绎着试图证明自己不是凡人的闹剧。一次又一次地失败之后，凡人终于发现其实自己也不过是一个凡人。正是由于发现了这一点，所有的一切事情的得失就似乎都算不了什么了。一次次相遇的错过，一次次逝去的优越条件，一个个失败……凡人问自己：“这难道就是凡人的悲哀吗？”凡人就是凡人，
凡人只有凡心。于是凡人对自己说：“何必沮丧呢？我干吗要庸人自扰地看着别人的角色而懊丧呢？这个世界一定有一种角色是适合我的。”
⑧凡人渐渐发现，凡人也有成功的时候，一个善意的赞扬、一次深深的感动、一种不菲的收获……都意味着凡人的成功。“成功”这个字眼儿并不意味着像爱因斯坦那样闻名于世，像爱迪生那样造福人类……凡人终于知道所有的成功并不一定要轰轰烈烈，也并不一定要出人头地，只要你把握自己，好好地活着，别在烦恼中虚度光阴，你就会发现茫茫人海中，你也是不平凡的一个……
⑨人能奔多远？这话不是问双脚而是要问志向；人能跑多快？这事不是问双脚而是要问素质。
1作者在文章开头给我们讲了一个故事，有什么用意？（3分）
2第⑤节中，“奔跑”一词的含义是什么？（3分）
3作者在第⑦节中说：“凡人就是凡人，凡人只有凡心。”什么是凡人的“凡心”？（3分）
4概括第⑧节所表达的意思。（3分）
5读了本文，你有什么感悟要和大家分享？（4分）
五、一个人在成长的历程中，需要的有时很多，有时很少。有的人需要无限的鼓励、关怀、理解和空间，有的人则只需要一张书桌，一个上学的机会；有的人渴望成长，无惧挫折，有的人则害怕成长所要付出的代价……亲爱的同学，你认为成长最需要什么?请结合自己的经历、认识和感受，在下面题目的横线上填入一个你自己认为合适的词语(如宽容、空间、挫折、成功、快乐、付出代价等)，然后写一篇不少于600字的作文。(30分)
题目：成长，需要___________________

一1欣堕颟顸渊侥涩嚼幻
2（1）“一般来说”限定了范围，指出了普遍性。
（2）用两个“立刻”强调速度之快。
3（1）“抓住”与“溜走”两相对照，相得益彰，更加突出了“没错过”和“错过”是常见的。以“人生的经纬线”这个比喻进一步强调“没错过”与“错过”的屡见不鲜，并用“见证”把这个比喻拟人化，就是说“没错过”和“错过”是我们斑斓多味的存活的见证人，正因为有了它们，生活才丰富多彩，有滋有味。
（2）人生充满了错过，没有谁的人生能够“万无一失”，所以必须“习惯”“错过”；错过自有意义，人只有经过了错过后才能“在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰富的情愫”、“灵魂具备了升腾的能力”，产生“高度的应变力与把握力”，所以必须“品味”它。这句话用两个结构相同的短句各自独立成段，显得铿锵有力，隽永含蓄，耐人寻味。
4课文的第十一段。
二1首先必须意识到自己错过了，其次必须有追悔的情愫，才能产生灵魂升腾的力量。
2塞翁失马，焉知祸福
3不好，因为“真切”有“真实而深切”之意，意思比“深切”多，程度也深。
4不行，“既倒”指已经错过，只要立即意识到，加以弥补，还可以变过来；而“将倒”指还未形成错过，也就谈不上弥补。
5“错过”还有机会相遇，还有机会把握；“过错”是基本无法挽回的错误。
6要认识错过并立刻行动起来，设法改正弥补，使它转化为收获。
三1用比喻的手法，形象地说明了追求崇高的人格在每个人成长历程中的重要性。(意思对即可)
2一是惊讶，堂堂北大副校长居然如此平易近人，出乎预料；二是惭愧，自己耽搁了季老的宝贵时间，只是礼节性地道声谢，感到内疚；三是赞叹，季老德高望重，学识渊博，人格魅力令人钦佩。(第一点必须答，2分；二、三两点答出其中一点就得2分。只答对某种心情不分析得1分，意思对即可)
3先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。(句式1分，内容1分，意思对即可)
4一方面与前文相照应，进一步表达了作者对季老的崇敬之情(1分)；另一方面巧妙地证明了季老的人格魅力正潜移默化地影响着更多的人，赢得了更多的人的尊重(2分)；从而深化了文章的主题——人格才是最高的学位(2分)(分点给分，意思对即可)
5C、D(答对一项给2分，答对两项得4分)
四1引发议论，使说理更加生动。（大意答对即可）
2奋斗、拼搏、努力、“试图证明自己不是凡人”、“把握自己”。（大意答对即可）
3“这个世界一定有一种角色是适合我的。”（用自己的话作答，意对亦可）
4凡人只要把握自己，也可以成为不平凡的人。（摘录文中的有关句子酌情给1—2分）5略。（根据认识水平和语言表达酌情给分）
五略

海燕基础知识、练习、拓展

教案课件是老师需要精心准备的，大家应该开始写教案课件了。只有写好教案课件计划，可以更好完成工作任务！你们会写教案课件的范文吗？下面是小编帮大家编辑的《海燕基础知识、练习、拓展》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

海燕
一字音字形：
（一）字音：
高傲(ào)呻吟(shēnyín)翡翠(fěi)
掠起(lüè)困乏(fá)蜿蜒(wānyán)
（二）形近的字：
崖(yá)：悬崖享(xiǎng)：享受
涯(yá)：天涯亨(hēng)：万事亨通
二词语解释：
[高傲]：原指极为骄傲，自以为了不起，看不起人。贬义词，课文中贬词褒用，指清高、自负、不卑躬屈膝。
[呻吟]：指人因痛苦而发出声音。
[翡翠]：一种名贵的半透明的翠绿色的硬玉。课文比喻海浪。
[掠起]：轻轻擦过或拂起。
[震怒]：异常愤怒，大怒。震，情绪过分激动。
[困乏]：疲乏。
[蜿蜒]：蛇类爬行的样子，弯弯曲曲地。
[胆怯]：胆小，畏缩。
[苍茫]：空阔辽远，没有边际。
[敏感]：感觉敏锐。
[争鸣]：比喻学术上进行争辩。
三文学常识：
1作者简介：
高尔基（1868—1936），苏联作家，苏联社会主义现实主义文学的奠基人。生在木工家庭，当过学徒、码头工、面包师傅等，曾流浪俄国各地，经历丰富。1892年开始发表作品，早期作品多半是描写沙皇统治下的人民的痛苦以及他们对美好生活的向往。1905年和列宁会面，思想上受了很大影响，1906年发表了长篇小说《母亲》，反映了俄国工人阶级的革命斗争，被列宁称为是“一本很及时的好书”。高尔基的小说有《童年》、《在人间》、《我的大学》；剧本有《底层》等，除此以外，作者还写了许多政论、特写、回忆、文学论文等，对世界文学的影响很大。
2写作背景：
本文写于1901年，那时正是俄国1905年革命前夕最黑暗的年代，当时人民群众的革命运动风起云涌,沙皇反动政府加紧了对人民的镇压，正是革命与反革命激烈搏斗的时候.高尔基当时在彼得堡，亲身感受到了工人运动、学生运动的磅礴气势目睹了沙皇政府镇压学生运动的残暴罪行。他为了热情地歌颂无产阶级革命先驱，揭露沙皇反动政府，抨击机会主义者、资产阶级自由派的丑恶嘴脸，满怀激情地写下了这篇文章。作者以海燕为题，一是醒目，可以象征无产阶级革命先驱，二是可以躲过沙皇检查机关的耳目。
四课文内容分析：
（一）题目解说：
海燕在暴风雨来临之前，常在海面上飞翔。因此，在俄文里，“海燕”一词含有“暴风雨的预言者”之意，《海燕》又称《海燕之歌》，是高尔基1901年3月写的一篇带有象征意义的短篇小说《春天的旋律》的末尾一章。作者创造了“海燕”的艺术形象，欢呼即将来临的革命风暴，为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌。《海燕》既是一首色彩鲜明的抒情诗，又是一幅富有音乐的节律和流动感的油画，具备诗的音乐美和绘画美，给人很强的艺术感染力。
（二）.结构分析：
本文以暴风雨渐次逼近为线索，把海燕放在暴风雨来临之前——逼近之时——即将来临三个场面中进行刻画，仿佛是三幅浓烈的油画，给人以强烈的震撼。在这三幅画面中，海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明，海燕形象所着暴风雨的渐次逼近而逐步完善。
第一部分(1至第6)写暴风雨即将来临，海燕高傲地飞翔，以其革命的激情、迅疾的行动表现了对暴风雨的渴望。
第二部分(7至11)重点描写暴风雨迫近时，海燕搏风击浪，积极战斗，以其欢乐的情怀，必胜的信念，迎接暴风雨的到来。
第三部分(第11段至15段)描绘暴风雨将临时的奇观，反复抒写海燕呼唤暴风雨的战斗豪情。
3.主题：
这首散文诗通过对海燕在暴风雨来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了20世纪俄国急剧发展的革命形势，热情歌颂了俄国无产阶级先驱者坚强无畏的战斗精神，预示了无产阶级革命即将到来并将取得胜利的前景。
4写作特点：
1．象征手法。
(一)象征是“托义于物”，也就是“借此言彼”。
如本文，大海的波涛象征什么?象征革命高潮时的广大人民群众的力量，暴风雨象征席卷一切的革命浪潮和风暴；海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱者；海鸥、海鸭、企鹅象征害怕革命会破坏它们的安乐窝的形形色色的假革命和不革命者。
(二)象征与比喻的比较：两者都是“借此言彼”，有几分相似，但适用的程度和表达的范围上明显不同。比喻只是借助喻体形象化地表现本体；而象征不同，用作象征的事物，既是自身，又不仅仅局限于自身，还蕴含着别的意义。而诗的意图，象征的对象，恰如隐身在那别的意念之中。所以象征技巧擅长于用单纯的揭示复杂的，用形象的暗示抽象的，是一种托具体形象、寄深远意蕴的艺术手段。比喻只是一种修辞手法，只针对一种现象，如“海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔”，这个比喻突出海燕的敏捷、矫健。象征是一种创作手法，往往体现在一段或一篇之中，如果孤立的从一句话来看，不容易看出它的象征意义。如《海燕》作者用象征手法构思全文，把一切构成一幅完整的画面，让它们分别象征斗争的形势、环境和各种力量，表现了在1905年俄国革命前夜的社会现象，预示了无产阶级革命风暴的到来。
2．有力的对比和烘托。
这篇作品为了表现海燕的勇敢、乐观和对暴风雨的渴望，除了对海燕作直接描写外，还通过暴风雨来临前夕大海海面变化的描写来烘托，并以海鸥、海鸭、企鹅等来作对比。第一部分写海鸥、海鸭、企鹅的呻吟、飞窜、恐惧、躲藏与海燕那高傲的飞翔，欢乐的叫喊形成鲜明的对比，有力地突出了海燕的英勇、乐观。第二部分写海浪与狂风生死拼搏的激战场面，正是以壮阔背景来烘托海燕的战斗雄姿。第三部分写风、云、雷、电一齐出动，以此背景来烘托海燕那战斗号召的豪迈激昂，振奋人心。
3．具有强烈抒情性的语言。
作为散文诗，《海燕》的语句不分行，但它精练、形象、优美，有一定的跳跃性，节奏感强。例如“海燕叫喊着、飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫”，短短一句，以“叫喊”写声，以“黑色的闪电”写形，以“飞翔”“穿过乌云”“掠起波浪的飞沫”写一连串的快速敏捷的行动；有比喻、有夸张(“箭一般地”，比喻中兼有夸张)，形象特征鲜明；较多的句中停顿增强了语言的节奏感，琅琅上口。全诗语言充满激情，使人振奋，如结尾“让暴风雨来得更猛烈些吧!”既是期盼，呼唤革命的风暴，又是对人民的战斗召唤。比喻、夸张、拟人(如“大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里”)、排比、反复等修辞手法的运用。使语言优美而有气势，增强了表达效果。
5．体验拓展
诗苑撷英在文学的殿堂里，以鸟为抒情对象的诗歌蔚为大观，在许多诗人笔下，鸟是乐观和战斗精神的象征，请搜集这方面的诗句。
1.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（唐刘禹锡《秋词》）
2.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
（毛泽东《沁园春长沙》）
3.向上，再向高处飞翔，/从地面你一跃而上，像一片烈火的青云，/掠过蔚蓝的天心，/永远歌唱着飞翔，飞翔着歌唱。
友情提示：诵读这些精美的诗句，注意品味诗句中“排”“击”“掠”等描写鸟类飞翔动作的动词，注意结合原诗体会作者所抒发的思想感情。
挑战“暴风雨”在每个人的生活中，既有温煦的爱的阳光照耀，也有各种各样“暴风雨”的考验。面对生活的暴风雨，你是怎样做的？请结合自己的经历，与同学交流一下。
心灵品味：人生，并非总是一路阳光和鲜花，有时也会遭遇暴风雨的考验。朋友，不要畏怯，不要退缩，做一只振翅高飞的海燕，去迎击人生的暴风雨的挑战，在战斗的洗礼中享受生活的快乐。
6．课后练习答案：
第一题
海燕勇敢无畏，不但不惧怕暴风雨，而且呼唤暴风雨的到来，愈是在这种环境险恶的时刻，它的品格就表现得愈是突出鲜明。文章写海燕，其主要目的不是为了描写海燕本身，而是借海燕象征当时敢于直面沙皇暴行、奋勇斗争的革命者。描写“恐惧”的海鸥、被“吓坏”的海鸭、“躲藏”起来的企鹅，是为了反衬海燕的英姿。
第二题
1.这个比喻写出了海燕飞翔速度很快而且很有力量，表现了海燕搏击风浪的英勇。
2.这个比喻写出了乌云的嚣张气势。
3.这个比喻写出了闪电的猖狂，侧面表现了大海和闪电之间的斗争的激烈。
第三题
将完成的《海燕图》和“解说”公布在壁报栏内，让全班同学赏阅。
第四题略。

《海燕》同步训练：（100分90分钟）
一、基础知识与运用（课内外兼顾）（27分）
1．读准下列加横线字的注音。（7分）
高傲()呻吟()翡翠()胆怯（）
掠起()困乏()蜿蜒()
2．根据课文内容填空。（8分）
①高尔基是前__________无产阶级革命作家，他的小说有自传体三部曲《__________》《__________》《__________》。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《__________》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。
②这篇散文诗主要是通过象征的方法来表现思想感情的。从象征手法上理解，乌云和狂风象征了__________，海燕象征了__________，海鸥、海鸭、企鹅象征了__________。
3.解释下列句子中加点的词语。（4分）
①在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。
苍茫：
②在大海上蜿蜒游动。
蜿蜒：
4.品味“海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔”，说说其语言表达有什么特点。（4分）
5.海燕在文中是一个什么样的形象（4分）

四.课外拓展阅读（13分）
阅读下面一首散文诗，试与《海燕》相比较，回答文后各问题.
蛇高高地爬到山里去，躺在潮湿的山谷里，盘成一圈，望着海。
太阳高高地在天空中照耀着，群山向天空中喷出热气，波浪在下面冲击石头……
忽然，在蛇所待着的那个山谷里，天空中坠下一只胸膛受伤、羽毛上染着血迹的鹰……
它短促地叫了一声，坠在地上，怀着无可奈何的愤怒，胸膛撞在坚硬的石头上……
蛇吓了一大跳，敏捷地爬开去，但是马上看出，这鸟的生命只能维持两三分钟了……
它爬到那受伤的鸟跟前，轻声说：“你要死了吗？”“是的，要死了！”鹰深深地叹了口气，回答说，“我美好地生活过了！……我懂得什么是幸福！……我英勇地战斗过了！……我见过天……你是不会那么近地看到天的！唉，你这可怜虫！”“那有什么了不起！我在这里很好，又温暖，又滋润！”而且它想：飞也好，爬也好，结果还不是一样，大家都要埋入黄土，都要化为灰尘……
但是那勇敢的鹰忽然抖擞精神，微微挺起身来，向山谷里看了一眼。阴暗的山谷气闷不堪，散发出腐臭的气味。鹰施出全身的精力喊叫起来：
“啊，要是能够再飞到天上去一次，那可多么好啊！我要把敌人紧紧压在胸膛的伤口上……啊，战斗多么幸福啊！……”
节选自高尔基《鹰之歌》
1.本文与《海燕》在塑造形象、表现主题时都用了和的写作手法。（2分）
2.本文中的鹰与《海燕》中的海燕这两个艺术形象，代表了，两文热情歌颂了他们。（2分）
3.本文和《海燕》在塑造这两个艺术形象的描写中，运用了引用、反复、对偶、对比、和等修辞方法。（2分）
4.本文和《海燕》中的景物描写所起的作用有同有异。相同的是设置背景、渲染气氛和；不同的是：本文映衬鹰的思想境界，《海燕》烘托海燕的______。（2分）
5.本文和《海燕》在塑造鹰和海燕的形象过程中，流露出来的感情基调有所不同，本文，海燕。（3分）
6.鹰说：“我见过天！”这句话所流露的思想感情，可用《海燕》中描写
海燕的和两个词语来进行表述。（2分）
五.中考题（10分）（2006海门中考卷)
1．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）（3分）
A．车在路上走，人在画中行，一路美景令我们心旷神怡，留连忘返。
B．班长提议星期天去敬老院义务劳动，大家随波逐流，纷纷表示赞同。
C．陕西姑娘刘波在女子50米步枪奥运选拔赛中一鸣惊人，获得了第一名。
D．最近，向阳社区开展了许多为群众所喜闻乐见的“明荣知耻”主题文化活动。
2．下面语段中有两个病句，请把它们找出来，并加以改正。(4分)
①互联网作为人们获取信息、互动交流的新兴媒体，它的快速发展，满足了广大群众的文化生活水平。②然而，在互联网快速发展的同时，个别网站也存在着传播不健康信息、提供不文明声讯服务等危害社会。③营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息已成为新时期精神文明建设的迫切需要。
第句，修改意见：
第句，修改意见：
3．阅读下面的文字，回答问题。（3分）
武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土坑。武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来……一顿拳脚打得那大虫动弹不得，使得口里兀自气喘。（节选自《水浒》第二十三回）
根据选段回答，大虫的动作行为前后有什么变化？这些变化对表现武松这一人物形象起什么作用？关于武松你还知道哪些故事（至少列举一个）？
六.片段作文（30分）
在诵读的基础上体会和理解散文诗的特点，在生活中抓住具体的事物，依照《海燕》的语言形式，试试写一首短小的散文诗。
《海燕》同步训练参考答案：
一、1、略2、①苏联童年在人间我的大学春天的旋律②沙皇反动势力英勇善战的无产阶级的革命的先驱害怕革命要破坏他们的安乐窝的形形色色的假革命者和不革命者
3.①苍茫：空阔辽远；没有边际。②蛇类爬行的样子。
4.使用比喻和拟人。“黑色的闪电”，写出了海燕的敏捷、迅速；“高傲”，赋予海燕以人的性格，突出了它的英勇、矫健。全句从形、神两方面突出了海燕勇猛、善战的雄姿。
5.英勇无畏的无产阶级革命先驱者。
四、1、象征、对比
2、无产阶段革命的先驱者；坚强无畏的革命精神
3.比喻、拟人
4.象征社会现实；英雄形象
5.悲壮、豪壮
6.高傲、欢乐
五、1．B（3分）
2．①把“水平”改为“需求”或“需要”②在“危害社会”后面加“的问题”或“的现象”（每空1分，共4分）
3．开始咆哮，最后动弹不得，兀自气喘反衬武松的勇猛如：醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、斗杀西门庆、大闹飞云浦等（每问1分，共3分）
六、略

文章来源：http://m.jab88.com/j/73219.html

更多