老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，大家静下心来写教案课件了。只有规划好了教案课件新的工作计划，才能在以后有序的工作！有没有好的范文是适合教案课件？下面是由小编为大家整理的“谈语言”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

谈语言
学习重点：
1.初步了解议论文的特点，学习阅读议论文和写作议论文的方法。
2.获取文化营养，丰富思想，发展思维能力，培养思辨的习惯，享受思辨的乐趣。
3.培养阅读欣赏议论文的兴趣和习惯。
4.议论文的阅读和写作所带来的思想水平的提高，对于记叙文写作的立意、选材也具有重要意义。
学习建议
1.本文的论点未直接提出，可组织学生讨论，以提高分析课文和组织语言的能力。
2.
“七月流火”的例子是为了说明弄巧可能成拙。但此例的直接意义却在于读书不能望文生义。教学中可借此例引导学生认真读书。“最好水平”，作者说在书面语中不能用，在口语中勉强可用，因为本文是在谈论书面语。其实，用在口语中也是错误的，也不可取，口语也要规范。
学习内容
1.大雅似俗的风格
王力先生的《谈语言》是一个谈话记录，因此与一般的文章不一样，有一种特殊的风格。表面看来信马由缰，想到哪儿说到哪儿，然而所说的内容却是一位语言学家所深思熟虑的关于语言运用的基本原则，而且脉络清晰。因而，这篇课文实在是大雅似俗。
2.关于课文的论点
本文谈论的是书面语的使用问题，其论点是“书面语应当是口语的规范化”。它有两个分论点。第一个分论点是“书面语不能脱离口语”。第二个分论点是“书面语应当是规范的”。课文的论点并没有直接提出，而是化解为两个分论点。分论点也没有直接提出，而是隐含在或者说渗透在具体的论述中。这种情况在文章中比较少见，但在谈话中也并非绝无仅有。因为谈话必须平易，而直接说出论点可能过于庄重。而且谈话中，句子与语境的关系更为密切，因而不能生硬。同时，谈话常常是开始的时候想到了最重要的内容，然后又想到其他方面，逐步把思想表达完整。
有人习惯于在文章中找原句作为论点，可能认为本文的论点是“既要考虑规范化，又要考虑大众化”。把这话作为论点的困难在于：第一，所指不明，究竟这里的规范化和大众化指什么？第二，文章谈论的是书面语与口语的关系，“大众化”指的其实是“不能脱离口语”，只是因为上下句都谈到了读者，才说成“大众化”。第三，作为论点，这里的“考虑”显然是多余的，因为上文说到“不能忘了”，这里才用“考虑”与之呼应。有人可能会认为论点是“在对口语进行加工时，既要考虑规范化，又要考虑大众化”。这种认识的困难还在于，直接表达论点的句子应当较为简约，比如说成
“口语的加工，既要考虑规范化，又要考虑大众化”。能不能认为文章的论点是“书面语应当口语化，规范化”？这样也不行。因为“书面语口语化”的说法不通，所谓“化”是向某个方面某种性质转变的意思，但口语在前，书面语在后，怎么能把后来的转变为原有的呢？“书面语规范化”的说法也不通，因为并不是先有了一种不规范的书面语再使之规范，作者的意思是对口语进行加工，进行规范化。那么，说文章的论点是“文章要口语化，规范化”如何？那也不行。因为“文章规范化”会使人误认为是文章形式本身的规范化。这是不是说文章的论点只有一种表述形式呢？那倒不是，比如本文的论点就可以表述为“书面语应当是经过加工的口语”。其实，“经过加工的口语”，就是“口语的规范化”。
3.课文中一个结构复杂的句子
因为是谈话，所以本文的语言和一般的议论文相比，多用短句，多用单句，句子结构也比较简单。但既然是议论文，与记叙文相比，句子还是长一些，结构复杂一些，复句中的关联词语多一些。这里只分析一个结构复杂的句子：“他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。”该句是第二部分的核心句。从结构上说，这只是一个单句。问题在于，“不懂得”的宾语是由一个复句结构充当的。有的语言学家把这样的单句叫做超句，而且这个复句结构又是一个多重复句，总体上是假设复句，前一个分句本身又是一个并列复句。作者为什么要用这样一个结构复杂的句子呢？答案只能是：表达思想的需要。这个句子要表达的核心思想正是第一个分论点“书面语不能脱离口语”。但在这个具体的语境中，作者不能把这个分论点写上去，如果那样，必然会前言不搭后语。因为这里是在批评反面现象，所以说“脱离了口语”。为了表意更加充分，更加饱满，也为了句式更加流畅，作者又换个角度说“脱离了人民大众的语言”。对这种反面现象的最好批评，莫过于指出其结果：“不可能是准确、鲜明、生动的”。于是就形成了一个多重复句：“文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。”而这个复句所阐明的道理与上文所批评的某些人的华而不实，弄巧成拙之间有什么关系呢？那就是：那些人不懂得这个道理，于是作者就把这个复句结构作“不懂得”的宾语，形成了有人称之为超句的复杂的单句：“他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。”
关于结构
课文可分成三部分。全文的结构提纲如下：
（一）（1自然段）爱好写作的人应当爱语言，掌握好语言。
（二）（2——5自然段）书面语不能脱离口语。
（1）（2自然段）某些人华而不实，弄巧成拙。
（2）（3——4自然段）例证某些人的华而不实，弄巧成拙。
（3）（5自然段）朱自清的文章做作的不好，朴实的好。
（三）（6——12自然段）书面语应当是规范的。
（1）（6、7自然段）书面语应当是规范的。
（2）（8、9自然段）例证某些用语的不规范。
（3）（10自然段）既要规范，又要大众化。
（4）（11自然段）不应以“约定俗成”反对规范化。
（5）（12自然段）规范的标准是发展的。
【模拟试题】
《谈语言》
一.知识积累
1.给下列加点字注音。
时髦（）圩堤（）斟酌（）
勉强（）逻辑（）
2.辨字组词。
握（）撑（）僵（）疆（）
违（）讳（）譬（）髦（）
揖（）辑（）
3.解释下列词语。
（1）弄巧成拙：
（2）适得其反：
（3）以讹传讹：
（4）约定俗成：
（5）一劳永逸：
4.选出下面句子没有错别字的一组。（）
A．他要求于人的甚少，而给于人的甚多。
B．一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴昂然。
C．他画的人物一个个栩栩如生，莫不惟妙惟肖。
D．自然界中生物的发展，终与导致人类这种能改造自然的特殊生物的出现。
5.根据课文内容填空。
（1）他早年的作品语句过于　、　，读起来很绕口，理解就更不容易了。他晚年的作品　、，平易近人，就很受读者欢迎。
（2）报刊上使用的语言更要认真，反复，不要以讹传讹。
（3）在对口语进行加工时，既要考虑　，又要考虑　，要能够被读者领会、理解。
6.王力先生的《谈语言》是一个谈话记录，因此与一般的文章不一样。阅读完课文后体会一下这篇文章有哪些特殊的风格，并把你的想法写在下面。
7.由于课文是一个谈话记录，所以论点不是直接提出，而是渗透在具体的谈话中。阅读课文，你能从谈话中找出中心论点和分论点吗？
中心论点：
分论点一：
分论点二：
8.
读完课文后，你对书面语和口语的关系有哪些新的认识？写文章要注意用语要规范，不能脱离口语，平时你写作文时注意过这些问题吗？重新读一下你以前写过的作文，你一定会发现在这方面存在很多问题，试修改这些习作并尽量在以后的写作中注意这方面的问题。
二.强化阅读
许多写文章的人，从中学生到大学教授，从新闻记者到作家，拿起笔来总想我现在是写文章，跟说话不一样，要把语言装饰得“华丽”一点，把语句表达得“文雅”一点，把文章写得“美妙”一点。于是总想造一些时髦的句子，东拐西缠多绕一些弯子。实际呢？弄巧成拙，适得其反。他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能
是准确、鲜明、生动的。
有一篇描写英雄到大海救人的报道说：“他冒着刺骨的寒风，迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。”这是一个很费解又不准确的句子，作者在说话时绝不会这么说，这叫“故作姿态”。
还有篇报道，出现“他冒着七月流火在圩堤上东奔西走”这样的句子。“七月流火”出自《诗经》，指夏历七月星辰位置的移动，并不指天气炎热。用“七月流火”形容天气炎热就不对。我们平常说话从不这样说，可能说“冒着烈火”、“顶着烈日”，如果说“我冒着七月流火怎样怎样……”肯定要被人大笑一番。
著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好，他晚年的作品更受读者欢迎，我自己就爱看他晚年的作品。这是什么原因呢？我认为重要的一点就是话怎么说，文章就怎么写。他早年的作品语句过于修饰、做作，读起来很绕口，理解就更不容易了。他晚年的作品朴素、自然、平易近人，就很受读者欢迎。这对我们后人是一种启发。
9.选段部分论说的中心是　。
10.作者为了证明论点用了哪些论证方法？有什么作用？
11.选段第1段中三个加点的词语，各是指写文章的什么弊端呢？
　“华丽”是指。
　“文雅”是指。
　“美妙”是指。
12.你喜欢朱自清的早年作品还是晚年的作品？为什么？请举例说明。
三.链接课外
语言如镜
①语言是一面镜子，（）是人用口吐出来的，还是人用笔写出来的，（）能照出他的思想。
②比较明显的是胡屠户这一类“粗人”，在他口里，中举前的范进是个“尖嘴猴腮”“不三不四”“想吃天鹅肉”的“现世宝”，中举后的范进则是“才学又高”、比城里张府周府里的绅士还“体面”的“贤婿老爷”。这方面较“雅”的例子，则是苏学士从和尚那里享受的“坐、请坐、请上坐；茶、敬茶、敬香茶”级别不断提高的待遇。一个是胸口长毛满脸横肉的屠夫，一个是慈眉善目淡泊名利的出家人，语言却照出了他们的共同点——势利。
③当然，人只有
之分，正如李子有大小甜涩之分一样，在所难免，只要“言为心声”倒也能让人接受。若用语言装饰门面、掩盖本质，则是可笑可叹可憎了。刘阿斗所谓“此间乐，不思蜀”，虽然“数典忘祖”，倒也憨态可掬，而后来鹦鹉学舌般地说“先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思”，则让司马氏笑掉大牙了。
④更有甚者，有时“粗”的语言能照出人的真成率直，如鲁达、焦大。“雅”的语言则照出人的虚伪贪婪，如蔡京、贾珍之辈。政治家中，彭德怀的骂娘不也比阴谋家的口号动听多了？
⑤近来报上“自我解剖”类的文章颇多，其主题多是对功名利禄嗤之以鼻，虽然发表了数十万字的作品，得了若干次全国性的大奖，但仍然“很不够”，“只问耕耘，不问收获”。每每读到占有相当篇幅的这一类内容的文字，我便有一种吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉。这些文字照出来的形象，总令人觉得别扭。
⑥思前想后，语言真是一面“照妖镜”。不管你是昧着良心说，还是曲着笔调写，你的灵魂总被它照得一清二楚。
13.在第①段括号里填上恰当的关联词语。
14.第②段画线的这句俗语，现在常说成　。
15.
第②段中，从胡屠户与和尚的语言中可以看出，他们的共同点是势利，写法上却有所不同。写胡屠户用_______手法，重在表现他（用一个成语）的势利特点；写和尚则采用对偶，活画出他（用一个成语）的势利特点。
16.从学过的课文中举出两个势利的人物例子。
（l）
（2）
17.第③段中，联系上下文，填入横线中最合适的一项是（）
A.聪明愚蠢
B.善恶雅俗
C.高矮美丑
D.高尚卑劣
18.第3段画线句可以引出一个成语　。“鹦鹉学舌”可以换成一个同义成语　。
19.鲁达是著名古典长篇小说《》中的人物。
20.用“嗤之以鼻”造一个句子。
21.第⑤段中，这里的“只问耕耘，不问收获”的意思是：　。
22.下面是对第⑤段中画线句含义的理解，正确的一项是（）
A.读“自我解剖”类的文章，未读完就会发现其语不真诚。
B.读“自我解剖”类的文章，读完才发现其语不真诚。
C.读“数十万字的作品”，未读完就会发现其语不真诚。
D.读“数十万字的作品”，读完才发现其语不真诚。
23.本文的标题不能作为全文的中心论点，因为　。本文的中心论点是（在10字以内概括）。本文从两方面论述中心论点，一方面（第②段）：
；另一方面（③④⑤段）：　。
24.本文主要的论证方法是。
25.本文的结构，我们认为是：
【试题答案】
《谈语言》
一.知识积累
1.略2.略3.略4.C5.略6.略。
7.中心论点：书面语应当是口语的规范化。分论点一：书面语不能脱离口语。分论点二：书面语应当是规范的。
8.略。
二.强化阅读
9.书面语不能脱离口语
10.运用了举例论证，通过具体的事例，让说明的道理更加清楚明白，令人信服。
11.写文章总想造一些时髦的句子；不朴实；写文章不能够朴素自然、平易近人。
12.略
三.链接课外
13.无论（不管）总（都）
14.癞蛤蟆想吃天鹅肉
15.对比前猖后恭趋炎附势。
16.菲利普夫妇、奥楚蔑洛夫、贾雨村等。
17.B
18.乐不思蜀人云亦云。
19.《水浒传》
20.略
21.只是辛勤写作，不追求名利。
22.A
23.标题是比喻形式，作论点不明确语言能反映思想语言可以直接反映思想用语言装饰门面也不能掩盖思想
24.举例论证。
25.
①|②③④⑤|⑥|理由：根据开头总提与结尾总括的内容，本文主体部分从“用口说出来的语言”和“用笔写出来的语言”两方面论述中心论点，第②到第④段都是举“用口说”的例子，第⑤段举
“用笔写”的例子。

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谈生命

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《谈生命》课堂实录
师：同学们，今天我们共同来探讨一个话题——生命。生命是什么？先让我们一起来欣赏一组画面。
（师投影展示“婴儿→童年→青年→中年→老年”成长历程的画面。）
师（配乐解说）：
（婴儿）在我们呱呱坠地时，生命如朝霞般鲜艳绚丽。
（童年）天真烂漫的童年，使我们的天性得到了酣畅淋漓的释放。
（青年）青年，意味着火一样的激情在体魄中燃烧。
（中年）沉思决定深度，中年的愿望就是努力挥洒人生的辉煌。
（老年）老年是绚烂后的慈祥，是洒着余辉的夕阳。
——这就是人的生命历程。世纪老人冰心在《谈生命》一文中也为我们形象地诠释了生命的本质，就让我们一起走进这篇优美的散文吧！
（师配乐深情范读课文。投影展示文中画面。）
一江春水——冰雪——洪涛——巉岩前阻——平沙和桃花——暴风雨——晚霞和新月——大海——幼苗——嫩叶——繁花——浓荫——果实——黄叶干枝——夕阳
（生齐鼓掌。）
师：谢谢同学们的鼓励！看来大家已进入了美文的意境中。来，大家也像老师这样美美地放声朗读起来。边读边思考：作者把生命比作什么？为什么这样比呢？
（生自由朗读课文。）
师：同学们读得真投入。谁来说一说：作者把生命比作什么？
生1：作者把生命比作“一江春水”和“一棵小树”。
师：你读得很认真。是的，作者把生命比作“一江春水”和“一棵小树”，那么作者为什么要把生命比作“一江春水”呢？
（师投影展示文章题目。）
生2：一江春水在汇入大海的过程中有无数个险滩，正如人生中遭遇许多挫折一般，而同时春水又会遇到无数平坦如砥的坦途，正如人生中的欢乐一般。这种快乐和痛苦时而交替产生，正如我们人生各种境遇都会经历一样。
师：你能否借用文中的语句具体说说它经历了哪些快乐和痛苦呢？
生2：它的痛苦是遇到了巉岩前阻和暴风雨，而它经历的快乐是遇到了细细的平沙、桃花、晚霞和新月。
师：你借用文中的语句概括了它们的相同之处，很好，一起来看看。
（师投影展示。）
巉岩、平沙、桃花、暴风雨、晚霞和新月
师：一江春水经历了巉岩、平沙、桃花、暴风雨、晚霞和新月等不同的境遇，这正如我们人生的历程是曲折的，丰富多彩的。既有“潮平两岸阔，风正一帆悬”的顺境，也有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的逆境；既有“会当凌绝顶，一览众山小”的人生巅峰，也有“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的人生低谷。作者把生命还比作一棵小树，那么作者为什么要这样比呢？
生2：因为小树的生命历程也预示着人的生命，它的生长与人的生命历程是吻合的。小树是由小树苗慢慢长大的，人也是由婴儿慢慢成长起来的。树和人都有一个逐渐长大的过程，最终归于消亡。
师：你说出了树和人的成长历程相似，并且分析得很有道理，哪位同学能接着用文中的语句具体说说小树经历了哪几个成长阶段呢？
生3：它从幼苗到开出满树的繁花到结出累累的果实，叶子由浓绿到绯红，再到变成了黄叶干枝。
师：你找得很用心，找出了小树的成长过程，不过有一个字的读音需要注意。
（“绯”读错了。师纠正，生再读该词。）
（师投影展示。）
嫩叶→繁花→果实→红叶→干枝
师：“一棵小树”的成长正如人的生命历程是由小到大，由弱到强，最终归于消亡的过程。
作者用“一江春水”和“一棵小树”作喻，将生命作了具体的描绘，在此基础上，作者还对生命的本质作了直接的阐释，让我们共同来找一找。
生（生找出并齐读）：生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然令人兴奋，苦痛又何尝不美丽？
师：你能从字里行间看出作者的人生观，很细心。是的，快乐和痛苦是相生相成的。让我们带着对生命的高度礼赞，齐声朗读揭示生命本质的句子。
（师投影展示。）
（生齐声朗读。）
师：冰心老人把对生命的感悟用这么富有哲理的语句表述，相信文中还有很多句子能够引起你的共鸣。请找出自己最喜欢的句子以个人喜欢的方式赏析，可自品自读，可共品共读，可四人小组合作交流。
（师投影展示。）
（生采用个人喜欢的方式交流、讨论、品读。）
生1：我喜欢四个“有时候”的句子。它用了“愤激”、“奔腾”、“怒吼”、“回旋”、“催逼”、“冲倒”等词语，因为在遭遇痛苦时，一江春水表现出情绪上的波动，如愤激、怒吼等，与人的反应很相似。它没有因此而沉沦，而是积极昂扬向上。
师：你抓住了关键词品析了它们的语言美，把握了“一江春水”在遭遇挫折时表现出的迎难而上的情感态度。还有哪位同学也喜欢这句话，请说说你的理解。
生2：这句话运用排比的修辞，写出了“一江春水”汇入大海的历程，增强了气势。不只写“一江春水”，还有人的生命历程。有快乐也有痛苦，它们是相生相成、相互转化的，不因痛苦或快乐就停滞不前。
师：你品味语言的功底较深，从修辞的角度再次感悟了生命的本质。你能否把这种感悟读出来？
（生读四个“有时候”的句子。）
（生流畅地读完后，师指出“夹岸”的“夹”读错了，纠正后，全班齐读该词。）
师：我们读这几句话时要读出情感的变化：在遭遇暴风雨和巉岩前阻时要读出“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜”的气势，正如刚才同学们说的，遇到巉岩和暴风雨时应是一种昂扬向上的情感态度，所以语速要快，同时几个动词要重读，语调要深沉。读“平沙桃花”、“晚霞新月”时语调要轻柔舒缓，读出快乐而平静的情感。下面请男生读第一、三个“有时候”,女生读第二、四个“有时候”，男生要读出气势，女生读出舒缓的语调。
（男生齐读第一、三个“有时候”的句子，女生齐读第二、四个“有时候”的句子。）
师：老师觉得女生读得比较柔美，读出了快乐而平静的情感。咱们男生没有把小小男子汉的气势完全表现出来，要读得更有力一些。
（师再示范读“怒吼着、回旋着，前波后浪地起伏催逼”。）
（男生激情饱满地齐读。）
师：咱们全班齐读，读出一种“大江东去浪淘尽”的气势。
（全班学生激情万丈地齐读第一个“有时候”的内容。）
师：我感到一股洪涛在奔腾在怒吼。同学们接着赏析你喜欢的句子。
生3：我喜欢揭示生命本质的句子，因为生命中快乐和痛苦是相生相成的，痛苦可以增长人的才干，让人更加坚强。孟子说过“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。的确，不经历风雨怎能见彩虹？
师：借用名人的话，从哲理的角度揭示生命中快乐和痛苦相生相成的道理。哪位同学能结合自身经历或名人战胜痛苦的经历进一步谈谈对“感谢痛苦”的理解。
生4：贝多芬在双目失明、病痛缠身时紧紧扼住命运的咽喉，创作了《命运交响曲》，成为伟大的音乐家。
生5：我们每个人的一生都不是一帆风顺的。对于我们学生，在求学生涯中可能会有遇到很多次失败，但正因为经历了挫折的磨砺，才让我们更加坚强，能够直面未来的人生，所以，我们要感谢痛苦。
师：是的，不仅名人，我们每个人的一生都不是一帆风顺的，求学生涯对我们来说苦乐相交，但只有最苦的树才能开出最香的花。亲爱的同学们，我们的人生还很漫长，要记住：只有在痛苦中磨砺的人才有希望成为生活的强者！让我们带着对生命的高度礼赞，再次朗读揭示生命本质的句子。
（生齐读，但情感不够充沛。）
师：最后一句用了反问的修辞，字字蕴含力量，要读出激昂的语调。
（生激情满怀地读。）
（师指导生读“苦痛又何尝不美丽？”）
生6：我喜欢的句子是“不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳”。人生必须努力，否则，人生便失去意义，正如臧克家所说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”所以，我们要活出生命的意义，绽放出人生美丽的色彩。
师：语言非常丰富。这句话确实是警示语，让我们用语重心长的语调读出告诫的味道。
（生齐读。）
师：相信大家积累了这句话，你的人生就多了一份感悟。刚才大家从修辞、富有表现力的词语、句式等角度品味了文章的语言美，同时还感悟了生命中快乐和痛苦相生相成的哲理美及洋溢在字里行间昂扬向上的情感美，今后我们在赏析语言时要借用这种方法。
（师投影展示。）
语言美（修辞、富有表现力的词、句式）
哲理美
情感美
师：是啊，面对生命，冰心老人说：生命中快乐和痛苦是相生相成的，好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时，请同学们也放飞自己的才思，用灵动的笔抒写自己独特的生命感悟。
根据“一江春水”表现生命曲折、丰富多彩的形式或根据“一棵小树”表现生命成长过程的形式，仿写：生命像什么什么。如：生命像一只蜡烛，生命像一杯咖啡，生命像一只蛹破茧成蝶，生命像一个人的学习过程……
生1：生命像一轮朝阳，清晨，它升起在地平线上，发出灿烂的光芒。
师：正午呢，生命位居于天空的中央，发出万丈光芒；傍晚又变成一抹平静的夕阳，轻轻地向我们挥手道别。
生2：生命像一只帆船，在风浪中搏击，与大海为伍，与沉静的波浪为伴，时而会有朵朵浪花，时而会有不测风雨，而它会用不懈的努力、用无比的坚强导航，载着水手满满的希望，以信心和动力，驶向胜利的彼岸。
师：从你的字里行间我看到了一位未来文学家的风采。
生3：生命正如学习的过程，一路上会有荆棘丛林，会有泥泞险滩，但只要有奋斗，只要有拼搏，一条康庄大道就会出现在我们脚下，一条新的航程就会展现在我们面前，生命的意义在于不懈奋斗。
师：你的回答真的很让老师叹服！
生4：生命是一个奇迹，它正如魔术师手中的魔术盒，一开始空空如也，一段时间后里面便有了各色的东西。生命最初懵懂无知，一片空白，后来空白上便有了色彩，万物逐渐融入到生命中，它开始不断变化，但谁也无法预料到会创设出怎样瑰丽的奇迹。这就是生命，让人无法预测。
师：相信你的人生肯定会有这样的奇迹。
生5：生命正如一只蛹破茧成蝶，全力挣脱痛苦的束缚，冲破黑暗的桎梏，所有的泪水与快乐都化作了羽翼上最绚丽的色彩，在阳光下熠熠闪光，自由与梦想在一瞬间绽放，那是生命最美丽的眺望！
生6：生命像寒冬腊月里傲雪盛开的梅花，不管寒风凛冽，大雪肆虐，它都依然开放，阵阵清香随风飘散，向人间播撒着坚强。它们在其中体味着快乐，傲然挺立，向世人证实着不屈。
师：借用了“一江春水”曲折的生命形式，揭示了生命本身应不断奋进的道理。同学们都抒写了自己独特的生命感悟。冰心老人是这样感悟生命的。（投影展示。）
成功的花
人们只惊羡她现时的明艳
然而当初她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉
洒遍了牺牲的血雨。
——冰心
（生齐读。）
师：同学们，我们要感谢生命！既要感谢快乐，也要感谢痛苦，让我们为生命全过程中的每一刻喝彩！

八年级上册《谈语言》知识点整理（语文版）

教案课件是老师需要精心准备的，大家在仔细设想教案课件了。只有写好教案课件计划，这对我们接下来发展有着重要的意义！你们会写一段优秀的教案课件吗？下面是小编为大家整理的“八年级上册《谈语言》知识点整理（语文版）”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

八年级上册《谈语言》知识点整理（语文版）

第10课《谈语言》

一、文学常识

本文作者王力，语言学家。有《汉语史稿》、《中国语言史》、《中国现代语法》、《汉语音韵学》等大量著作和论文。

二、字词拼音

时髦（máo）圩（wéi）堤娓娓动听（wěi）斟酌（zhēnzhuó）以讹传讹（é）

弄巧成拙（zhuō）：想要巧妙的手段，结果反而坏了事。

适得其反：结果跟希望正好相反。

不假思考：不经过思考。假：凭借，通过。

头头是道：这里形容说话很有条理。

不以为然：不认为是对的。

以讹传讹：把本来就不正确的话又错误地传下去，结果越传越错。

约定俗成：指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期实践而认定或形成的。

一劳永逸：辛苦一次，把事物办好，以后就不再费事了。

三、文章思想内容

本文谈论的是书面的使用问题，作者谈了书面语和口语的关系，谈话中阐述了“书面语言是口语的规范化”（也可以说成：书面语应该是经过加工的口语）的观点。

四、写作特点

⒈大雅似俗的风格。

⒉平实易懂的语言。

五、重点问题

⒈文章是如何提出中心论点的？

文章阐述的是“书面语应当是口语的规范化”的中心论点。课文没有直接提出中心论点，而是化解为两个分论点：“书面语言不能脱离口语”和“书面语言应当是规范的”。

⒉文章可分为几部分/全文的结构提纲如下：（1）（第一段）

第一部分（1）：爱好写作的人应当爱语言，掌握好语言。

第二部分（2~5）：书面语不能脱离口语。⑴第2自然段：某些人华而不实，弄巧成拙。⑵第⒊4自然段：例证某些人的华而不实、弄巧成拙。⑶第5自然段：朱自清的文章做作的不好，朴实的好。

第三部分（6~12）：书面语应当是规范的。⑴第6、7自然段：书面语应当是规范的。⑵第8、9自然段：例证某些用语的不规范。⑶第10自然段：既要规范，又要大众化。⑷第11自然段：不应以“约定俗成”反对规范化。⑸第12自然段：规范的标准是发展的。

《谈读书》导学案

教案课件是老师上课中很重要的一个课件，大家静下心来写教案课件了。只有规划好了教案课件新的工作计划，这样我们接下来的工作才会更加好！你们会写教案课件的范文吗？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《谈读书》导学案”，相信能对大家有所帮助。

中学导学案

年　级：九年级语文使用时间：2013、12、

课题

15谈读书

课型

新授课

教学目标

知识与技能：1、理清作者的论述思路；了解作者介绍的读书方法及读书的作用、意义；2、解决课文中的生字词，积累名言警句。3、将作者介绍的读书方法应用到学习中去。二、过程与方法：反复品味，合作探究，深入理解短文的内涵。三、情感态度价值观：懂得读书的意义，养成爱读书的习惯。

教学重点

理清作者的论述思路；了解作者介绍的读书方法

教学难点

读书的作用、意义

课时

1

教学方法

指导评价

教学用具

常规

教学流程

复备栏

教学过程：

一、自主学习（课前、课中）

朗读课文，读准字音，了解字义。

二、自我检测

1、给下面加点的字注音

狡黠（）藻饰（）诘难（）咀嚼（）味同嚼蜡（）

矫（）滞碍（）睾（）肾阐证（）吹毛求疵（）

2．解释下列词语

味同嚼蜡

吹毛求疵

寻章摘句

豁然贯通

孜孜不倦

3．文学常识填空

《谈读书》一课选自《》，作者，国家家。著有《》、《》等。

三、合作探究（讨论、交流、质疑、展示）

1、粗读课文，理清文章的思路。

文章依次写了读书的、读书的以及读书的和。

2、本文所谈到的读书的好处（目的）有哪些？

3、在读书过程中有哪些不好的偏向？读书与经验的关系是什么?

4、不同的人对待读书的态度有何不同？你怎么理解“明智之士用读书”？

5、文章开头说了读书的三种目的，而后又指出了三种偏向，用了什么论证方法、有何作用？

6、找出文中比喻论证的地方，并说说好处。

7、作者介绍了哪些读书方法？谈一谈你的看法。

6、读书的作用是什么？

四、课堂评价

1、结合课文内容谈一谈你的读书感悟；

2、你喜欢文中的那句名言？以此为论点，说一段话。

五、巩固练习（课中、课后作业）

1、说说下列句子的论证方法

①读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后如何修剪移接。（）

②书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。（）

③人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。（）

④如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；（）

2、除了文章之外，培根还有一句在世界上广为传颂的名言，它是

3、根据提示写句。

好的书籍如，它使人。

好的书籍如，它使人。

好的书籍如，它使人。

4、介绍你读过的一本好书，与大家共同分享。

六、备课组交流反思

文章来源：http://m.jab88.com/j/69966.html

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