一名优秀的教师在教学方面无论做什么事都有计划和准备，作为教师准备好教案是必不可少的一步。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，帮助教师提前熟悉所教学的内容。那么一篇好的教案要怎么才能写好呢？小编特地为大家精心收集和整理了“高考语文第二轮专题复习写作一”，仅供参考，欢迎大家阅读。

第四部分写作
【知识梳理】
1．基础等级
（1）符合题意
考生作文能符合题目中所列的各项要求。这就要求考生一定要对作文试题上展示的各个部分仔细审读揣摩，准确、全面地理解其含义，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。考生不仅要善于从关键词句中提取重要信息，准确把握命题意图，还要仔细阅读分析题目中的每一句话、每一个词，包括写作要求中的每一项内容，无一遗漏，确保对命题意图要求的理解没有偏差。审题没有偏差，才能紧扣题意行文，才能符合命题的限制要求。基本要求有两项：一是准确，二是全面。
怎样做到符合题意呢?
一是吃透内涵，依题行文。
①依照词典的认定或社会习惯形成的意义解读试题。
每道题总是由一个或几个词语构成的，对这些关键词语，必须仔细琢磨，把握其正确的含义。例如有这样一道题：“气”可以指空气、气体，也指某些素养或特征，更多的是指人的精神状态或品格。曹刿论战，“一鼓作气”；岳飞抗金，“气吞山河”。俗话说“树活一层皮，人活一口气”。这句俗语中的“气”，仅仅是指空气吗？请根据以上提示或自己的生活体验、感悟，写一篇作文。要求：自拟题目，题目中必须包含“气”字。
这道题的引题说：“气”可以指空气、气体，也指某些素养或特征，更多的是指精神状态或品格。由此可见，命题者是将“气”的含义严格限定在“人的精神状态或品格”上的。为了强化这一命题要求，下面又举《曹刿论战》中的“一鼓作气”和岳飞抗金中的“气吞山河”为例来说明。最后用“树活一层皮，人活一口气”这一俗语进一步作出解释，还用反问句“这句俗语中的‘气仅仅指空气吗”来收结。命题者对关键词义的限定是非常明确的。据此，我们完全可以从与“气”相关的诸如骨气、气节、意气、义气、正气、志气、勇气等词语中任选一个加以发挥。
②重视试题中的修饰语。
例如有一道命题作文题：请以“在飘雪的季节守候花开”为题，写一篇文章。
这道题里有三个关键词：飘雪的季节、守候、花开。这三个关键词里，作为修饰语的“飘雪的季节”尤值得注意。它可以是实指，可写雪花是春的使者，雪花来了，明年的花期就近了。也可以是虚指，“飘雪的季节”指的是恶劣的环境，人生所遇到的困难、挫折等一切逆境。当然，比之实指，虚指更有含蕴。修饰语的含义确定了之后，与此相应，“花开”的含义也当是虚指，指人生的顺境、美好的生活。这样把这两种虚指的意义结合起来，文章要表现的主题就很清楚：人在逆境中仍然要以乐观、豁达、不屈、积极向上等心态，去追求美好幸福的生活。
③比喻性的试题要准确理解试题的比喻义。
如2008年山东高考作文题目：春来草自青。这是蕴含颇为丰富的隐喻性话题作文，写好这类作文的关键是审清题意、准确把握写作的范围与方向。我们可以采用联想的方法理解话题的含义：一表层意义，春天来了，驱赶严冬，万物复苏，花草繁茂，这是无法抗拒的自然规律，；二深层意义，“春来”比喻人生或社会生活的良好境遇，“草青”比喻的是美好的前景，这样，我们可以确定：作文的重点应该是对生活的感悟，重心应该是对待生活的态度，可以从以下几个方面立意：多一份自信，迎接生命的春天；笑对风雨，明天会更美好；困境中要坚强，阳光总在风雨后；多一些从容，欣赏春天的美丽。
二是读懂材料，明白喻意。
这主要是针对给材料类话题作文而言。在审查这一类题目时，必须读懂材料，把握材料的主旨。根据材料，明确题意、范围、重点及要求，思考一定要全面准确。有时试题所给的情境内容比较含蓄，像寓言、漫画等材料，我们应透过现象看到本质，善于发现隐含信息。
例如，有这样一道题，所给的材料是：
一次，许广平写了一篇题为“罗素的话”的论文，呈给鲁迅先生批阅。鲁迅读完后写了如下评语：“拟给90分，其中给你5分（抄工3分，末尾的几句议论2分），其余的85分都给罗素。”（注：鲁迅当时在北京女师大任教，许广平是该校学生。罗素是外国著名学者。《罗素的话》是许广平评论罗素的一篇论文。）
题目是：读了上面的材料，你有何感想？请联系自己或周围人的实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，除诗歌外文体自定。
做这道题，首先要领会材料的含义。材料中鲁迅的评语很值得玩味。当时许广平虽然还不是是鲁迅先生的配偶，但已是鲁迅先生的爱徒。依据这样的关系，许广平的文章纵使有诸多的不足，鲁迅先生也应该给予包涵和宽容。可鲁迅先生却一点情面也不讲，相反以极端幽默的讽刺笔调，在批语中调侃道：“拟给90分，其中给你5分（抄工3分，末尾的几句议论2分），其余的85分都给罗素。”这个批语一针见血地指出了许广平论文中绝大部分的内容（85﹪）都是罗素的话，只有极小部分的内容（5﹪）才是她自己的。鲁迅先生指出了许广平文章的最大毛病就是缺乏自己的见解。把材料中这个含义读懂搞清了，下面行文就比较方便了。
三是理清关系，辩证说理。
所谓“理清关系”，就是要把题目中至少两个以上的概念之间的关系说清楚。例如2005年全国卷（黑、吉、桂）以“位置和价值”为话题的作文，就不能只谈“位置”的重要性，而不关联到“价值”这一要求，作为话题主旨应围绕“位置和价值”的相互关系作思辨分析，展开论述。所谓“辩证说理”意思是指命题如果像上述话题“位置和价值”涉及到事物之间的相互关系，那就要运用辩证思维的方法来审察。毋庸置疑，位置不一定与价值成正比。一般来说，一个人位置高、权力大，就容易创造更多的价值；但也不尽然，有些人在很普通的位置上，也能创造出巨大的价值。比如在位置低下的平民百姓里，就曾涌现出了鲁班、李时珍、毕升、黄道婆、曹雪芹等知名人物，推动了人类历史的进步。至于当今社会，在平凡的位置上做出不平凡的贡献，创造出不平凡价值的英雄、劳模，更是举不胜举。
这里，特别要强调的是，审题是高考作文的第一步骤，也是作文成败的关键，它直接关系到作文的立意、选材和构思的优劣，一点也马虎不得。
审题的内容要点有：①审清题型特点；②审清立意角度；③审清选材范围；④审清文体要求；⑤确定写作中心。而其重中之重则是审清题目对写作的内容、题材、体裁、字数作出了什么限制，试题规定写什么就写什么，规定怎么写就怎么写，决不可一瞥题目就匆匆落笔，想怎么写就怎么写。
（2）符合文体要求
文体，即文章的体裁。我们常把文章分为记叙文、议论文、说明文及应用文这几类。这几类文体，都是每一个考生必须掌握的。
各类文体均有各自的特征。
“文体”的特征，首先表现在文章的内容和作用上。比如说，你要写记叙文，就要侧重写人写事，写景写物，要动人以情；你要写议论文，就要注重阐述主张，分析思想，评论是非，要示人以理；你要写说明文，就要着重介绍事物特征、事理规律、操作规范，启人以知；你要写夹叙夹议的文章，就要加重叙中有议，议中有叙，叙议结合，要授人以法。
“文体”的特征，还表现在行文款式、表达方式上。记叙文要记叙，要描写，讲究记叙的顺序、记叙的线索等等；说明文要说得明白，讲究说明的方法、说明的顺序；议论文要有论点，有论据，要能进行合乎逻辑的论证；应用文重在具体问题的解决，所以特别讲究格式，而且这种格式是约定俗成的，不可随心所欲地“创造”。
“文体”的特征，还表现在语言的运用上。记叙文追求生动形象，特别注重语言的情感化；议论文讲究逻辑性，概念、判断、推理要十分严谨，举例叙事要概括简洁；说明文讲究准确性、科学性、不夸张，少形容；应用文的语言更有特色，有些是习惯用语，有的甚至是“行业”用语，要求作者真正做到“当行出色”。
总之，文章要素，文章规格，文章功用，文章语言，都是“文体”的属性。要写出好文章，就不能不增强文体意识，不能不把握文体特点。这种把握，不仅是要区分出什么是记叙文、说明文、议论文、应用文，还得再深入一步探究各类内部分支文体的差异，比如同是记叙文，写新闻稿与写一般记叙文不同；同是议论文，写评论和写读后感不同；同是说明文，写科普文章与写一般产品说明书不同。它们各有特点，写作时是不能加以忽视的。
所谓“符合文体要求”，是指考生可以根据命题要求选择适当的文体，但要注意选定文体的文体规范。这实际上是说“符合文体要求”包含了两层意思：
一是符合作文题本身的文体要求。高考作文要求能写记叙文、议论文、说明文和应用文这四大类文体。具体到每一年的试题，或是指定写某一种文体，如“写一篇议论文”“写一封信”；或是排除某种文体，例如2008年高考山东卷、上海卷、湖北卷、北京卷、天津卷，明确要求“除诗歌外，文体不限”，写诗歌便不符合文体要求。如果是指定文体，考生不能随便更改。2005年重庆卷小作文明确要求以“筷子”为对象写一篇说明文，湖南卷要求写记叙文或议论文。
二是符合考生自己选定的文体的要求。近几年高考采用了话题作文，逐步取消了对文体的限制，使考生摆脱了文体的羁绊，可以根据话题的实际和自己的特长，选取一种更适合自己的文体去写，以充分展现自己的个性和才华。但是，这丝毫也不意味着“文体不限”就不要文体了。就考生来说，在具体的写作中，要适当强化“文体感”，你一旦选择了一种文体，就必须按这种文体的要求来写，要努力做到写什么就要像什么，千万不要写出那种非驴非马的“四不像”的东西来。
最后，再强调一下，怎样做到符合文体要求?一定要注意以下三点：①平时积累文体知识，对记叙文、议论文、散文、小小说、寓言等考场常用文体的基本体式了如指掌。②要有较强的文体意识。一是试题本身要求写某种文体就按这种文体来写，二是试题允许“自选文体”，要写出自己选定文体的特征。③要学会选择自己最擅长的、有素材的、能够张扬个性的文体来写。
（3）思想健康，感情真挚
什么是“感情真挚、思想健康”？
“思想健康”是指在作文中表达的思想观点和感情倾向要健康、积极，要有正确的世界观、人生观、价值观，符合社会主义道德规范，要继承民族传统中优秀的精神遗产；作文的内容应反映当代社会的本质和主流，体现符合时代精神、积极向上的进步思想，排除不健康、不积极、消极颓废的思想内容，更不能有违法乱纪的思想观点和腐朽堕落的感情倾向。凡表现出高尚的理想、良好的道德、勤奋的态度、刻苦的作风、助人为乐的精神等等，都可以看作是健康的、积极的。
“感情真挚”是作者在情感表达、展示的过程中做到：具体而不空泛，真实而不虚假，自然而不做作。要求在作文中能够自然地表达真情实感，使感情的流露能够给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。喜怒哀乐，真情表露，写实事，讲实话，抒实情，明实理，不人云亦云、随波逐流。展开联想、想象要合情合理，抒发感情要恰如其分。不要为了迎合阅卷老师而矫揉造作，夸大感情，更不能胡编滥造。
目下学生作文在这方面存在的误区有：
　（1）无限拔高，描写失真。
不少同学对作文的思想性作狭隘的庸俗的理解，往往不顾材料本身的内涵，或胡乱引申，或乱加比附，或生搬硬套，或大肆发挥，或无限上纲。似乎只有这样，才能达到思想政治的高度。有些考生不顾题意，一个劲在那里表决心，谈志愿，用假话、大话、空话替代“真情实感”；有的调侃一切，玩世不恭，表现出极端的自私和对社会的冷漠；还有的胡编乱造、随意拼凑一些离奇古怪的东西，以博取阅卷人的好感。文章中要么“无情”，要么是一些“不精不诚”之情，引起阅读者心理的拒绝与排斥。
（2）矫揉造作，虚情假意。
言不由衷、无病呻吟的现象还比较突出。有的文中并无一丁点能引起“触动”的因由，却“为赋新词强说愁”，满纸苦闷、彷徨、伤感，十足的恨男怨女的派头，十分矫情。1998年高考作文《坚韧——我追求的品格》和《战胜脆弱》，出现这样的现象：父母在考场外辛辛苦苦等着考试结束接孩子回家，孩子却早已在考场内判决了父母的离婚，查出了父母的重病甚至把父母送进了天堂。为了得高分而如此不择手段，令人惊讶。
（3）自以为“真”，格调不高。
不少考生抒发的看起来确乎是“真情实感”了，但其流露出来的思想意识却是灰色的、反社会主流思想的，“真””则“真”矣，却既不“善”也不“美”。有的在作文中流露出了不少自以为真实，而实则应该摒弃的悲观主义、个人主义、享乐主义、拜金主义、自由主义、崇洋媚外、追星思想和封建迷信思想等错误观点，还自以为是“个性化”“创造性”的表现。在“假如记忆可以移植”的写作中，有考生作起了白日梦，说记忆如果真的可以移植，我就不用学习了，可以如何如何享受等等。写“心灵的选择”则写自己在几个靓丽“美眉”间艰难选择，莫衷一是的矛盾和痛苦。有些学生甚至虚拟了许多缺德的经历：如1994年命题作文“尝试”，有考生以欣赏的口吻津津乐道自己怎样在作弊、打群架和第一次偷自行车等方面的尝试。能把自己真实的想法写出来，固然应该肯定，但他们的想法却是不妥的，甚至是严重变形、扭曲的，格调太低。
（4）认识怪异，立意错误。
鼓励考生多向思维，决非失去价值评判的尺度。有的考生为了论证“答案是丰富多彩的”而写道：“公说公有理，婆说婆有理，到底谁有理，照我看，只要对自己有利就都有理。”这样的观点起码是庸俗的。有的考生对敏感的政治问题持有错误的观点，如一篇题为“论特殊”的文章竟这样写道：中国有中国的特殊性，中国人有中国人思维的多样性，“不管台湾独立也好，统一也好，答案是丰富多彩的”。在祖国统一的问题上，答案岂容丰富多彩？有一篇题为《有弃有取，有失有得》的作文，对“诚信”的认识却是“诚信固然重要，但更重要的是要学会诚信的取舍之道，丢弃诚信不见得会失去什么，保留诚信也不见得会得到什么。对诚信有弃有取，有失有得，才是至关重要的。”作者以实用主义观点看待“诚信”，需要时我就“拿来”，不需要时就抛弃，作文的价值取向错误。有的考生甚至出语如斯：“守诚必败，失信必胜，这是为中国无数事实所证明了的规律。”简直是胡说八道。
（5）情绪偏激，看法偏颇。
有什么样的境界格调，就能写出什么样的文章来。有的考生一叶障目，不见泰山，因为阳光下的一角阴影就全盘否定太阳的存在，对有些社会问题或现象（如农村生活、城市下岗现象等）不能用发展的眼光去看，对社会上的一些丑恶现象或不法行为（如腐败现象、污染问题等）不能用正确的态度和观点去评论，反映到作文中便是一腔愤世嫉俗的宣泄。有位考生在题名为“四个儿子”的文中写道：“龙生九子，个个不同。张老汉的四个儿子的秉性就是这样，有的耿直、有的刚烈、有的阴险、有的圆滑！只有那个像鹅卵石般圆滑的老三最适合于在政府部门工作。”这位考生情绪偏激，认识偏颇，有违客观实际。有一名考生写信给正在准备高考报名却拿不定主意的同学，竟这样谈自己的看法：“不要听老师的，老师就知道升学率，多考上一人，就可以多拿奖金；也不要听家长的，他们只要自己的面子，根本不顾你的死活。走自己的路，让别人说去吧！”这种“鼓励”别人“我行我素”的话，只能表现出作者的狭隘心理。
然则，如何做到思想健康?有四点要注意：①守住人性伦理底线；②守住社会公德底线；③守住民族尊严底线；④守住时代主旋律底线。
又怎样做到感情真挚?也有三点要注意：
①生活写真。写自己亲身经历过的，曾给自己心灵震撼的生活事件；
②细节传神。描写显示人情美、人性美，具有永久艺术价值的生活细节，追求“一瞬传情，一日传神”的艺术境界。
③渲染氛围。撮取生活琐事、文史人物而成篇，对其进行情感化的处理，在叙事、写景中渲染出浓郁的情感气氛，以收到震撼人心的艺术效果。
（4）中心明确，内容充实
　内容充实就是言之有物，持之有据。用足够的高质量的材料显示文章的主题。写记叙文，人物和事件具体实在；写议论文，论据典型充足。与充实对立的则是假大空，捏造事实，无病呻吟，夸大其辞，无的放矢。
　中心明确是指文章的观点鲜明而准确。中心的表现形式可以是明示的，也可以是含蓄的；可以是理性的概括，也可以具有浓厚的感情色彩，但它必须是鲜明的。
　选取怎样的材料，才显得内容充实？
　内容充实的文章必须具有高质量的材料，其标准有三点：
　（1）丰富性。就是材料本身有丰富的意蕴。意蕴就是材料的内在含义。意蕴丰富才能引发读者的情思，给读者以某些启示。一则材料有无意蕴，要先从读者的眼光来看，要用心去感受它，你果真动了情，那就是有意蕴。这种鉴别方法很有效，不妨一试。
　（2）现实感。这是针对材料陈旧而言的，高考作文要求考生立足于现实，从现实中取材。考生要在平时养成关心社会的习惯，积累丰富的素材，一旦需要就能源源不断的拿出来。当然，不是说写文章不能用历史材料，即使是写记叙文也可以写历史故事，关键是历史材料中要注入新的时代内涵，文章才能有新意。
　（3）新颖度。这是针对人云亦云而言的。读者对文章内容的印象，其强度往往与材料的新颖度成正比，所以考生必须在平时积累一些新的材料，随时记下来备用。时代在发展，社会在前进，我们身边就有许多新鲜的可写的人、事、物，只要我们用心去观察，感受，就能找到内涵丰富，具有现实感、新颖度的材料。
作文怎样做到中心明确呢？
　（1）首先中心论点本身应该明确的表示赞成什么、反对什么、肯定什么、否定什么，决不能模棱两可、含糊其词。论点一般由简洁的判断来表达，例如《做一个快乐的付出者》。
　（2）一篇文章中心论点应该始终不变，作者不能提出与中心论点相对立或矛盾的观点。
　（3）整篇文章论证要紧扣一个中心论点，防止论证过程中，转移论题、偏离题意。
（4）要善于点明中心，在考场作文中，这一点更为重要。
作文中要做到中心明确，一定要适当注意有关点题的技巧。
拿点明题意的方法来说，有：
①叙事点题。如朱自清《背影》开头：“我与父亲不相见已二年有余了，我最不能忘记的是他的背影。”借叙述直接点题，引出回忆吸引读者。
②议论点题。如唐弢《同志的信任》结尾：“鲁迅先生不是中国共产党党员，可是在所有共产党员的心目中，他永远是一个能以生命相托付的最可信任的同志。”以评价作结，点明中心。
③描写点题。如茹志鹃《百合花》结尾：“在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平凡的拖毛竹的青年的脸。”这诗意浓郁的点题描写，把作品推向一个更高的艺术境界：百合花——纯洁与感情的花，伴随着主人公的身体，映衬着他高尚的灵魂，永远留在读者心里。
④抒情点题。如杜鹏程的《夜走灵官峡》，在描述夜走灵官峡的见闻后，直抒胸臆：“我猜想：即使在这风雪迷茫的黑夜，工人、工人的妻子、孩子，谁也看不清楚，可是他们一定能感觉到相互间深切的鼓舞和期待。”作者将一家三口的骨肉之情同热爱社会主义事业的崇高感情联系在一起，借抒情之笔突出文章的主题。
拿点明题意的位置来说，有：
①标题点明题意。话题作文要求自拟标题，我们就用标题来点明中心，让阅卷老师一目了然。例如，2001年高考优作《诚信，人与人之间的纽带》、《人生需要诚信》等。
②开头点明题意。例如一位考生写的《敢为天下先》一文的开头：“老子说：‘我恒有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。’”虽然这古训倍受推崇，但实际上不过是一张“护身符”。“不敢为天下先”就是不敢勇挑大梁，不敢锐意创新。我以为，在这腾飞的新时代里，人人要敢为天下先。”这个开头破中立论，鲜明地亮出了自己的观点：在新时代，人人要敢为天下先
③结尾点明题意。例如2001年高考优作《诚信不可抛》一文的结尾：“看看吧，诚信何其可贵，何其重要。诚信不可抛，唯有诚信，才能让你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭！”这则结尾，收束全文，点明主旨，要言不烦，干净利落。
④段中点明中心。写记叙文可以描写几个场景，在场景描写之前或之后点明文章中心；写议论文可以把中心论点分解为几个小观点，放于每段醒目位置，强化阅卷老师对文章中心的印象。
（5）结构完整，语言通顺
“结构完整”系指文章的结构不是单纯的“形式”问题，文章的结构安排，应该与文章的内容有机的统一，成为水乳交融的一体。所以，文章的结构要服从于表现主题的需要，要能反映出文章内容的内在联系，要适应不同的文体特点。
要做到结构完整，以下几方面是必须注意的：
①思路与层次
思路清晰是结构完整的前提。不管选择哪种文体,写之前都要对所写话题有一个整体“规划”，如先写什么，后写什么，按什么内在的思路去结构全文，这些问题清楚了，结构完整是自然而然的事。更多情况下，文章结构不完整，主要是思路不清晰造成的。思路清晰，文章才会有很强的层次感。层次是文章内容的表述次序，或者说是文章内容展开的步骤，它体现文章各部分的次第关系，显示文章的条理。可以说，如何安排层次，是整个行文结构安排的核心问题。
一般情况下，议论文应按“提出问题—分析问题—解决问题”的思路来行文，记叙文的行文思路则比较复杂，时间、空间、材料的性质、作者认识的发展等等，都可成为结构文章的“脉”。
②开头与结尾
开头，是文章的开端，要为文章的主体----“中篇”服务。文章的“头”开得好，对于全篇有很大的作用。“首段得势，则通篇皆佳”，有个好的开头，全文皆振作，有精神，有活力。写开头时要注意以下两点：开头要尽快接触文章的本题，不要故意兜圈子，考场作文尤应如此。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，东拉西扯，往往会使人不知所云。开头要精美，即古人所说的“凤头”。美丽而又精致的开头，才能吸引读者看下去。
开头几法：
直起法：就是直接点出文章的本题，接触文章的实质内容。其长处是开门见山，便于读者抓住要领。
原起法：即原其所以然，也就是先叙述作文的原委，如范仲淹《岳阳楼记》。这样的开端平和，易于让人知道文章写作背景和由来。
突起法：就是从最“抓人”的地方写起，给人一种磅礴逼人、突兀横出之感。比如：“我从来没想过，我竟会做出这样的事来”，这个开头让会让读者产生很多疑问，会急着读下去。
逆起法：就是从与文章本意相反的角度说起，这样的开头，起笔曲折，出人意外，前后形成鲜明的对照。如《荔枝蜜》的开头即是。
喻起法：就是从其他事物兴起（即联想），然后归结到本题，这样的开端，文章活泼，富有意境，有利于文章立意的表达。
结尾，担负着进一步表现中心内容和扩大文章内涵、增强文章说服力和感染力的作用。结尾的要求是：要有力，即古人所言之“豹尾”。写文章要善始善终，如果草草收尾，有可能“为山九仞，功亏一篑”；要有韵味；要与开头相呼应，文章的内容只有前后呼应联系，才能血脉贯通，融为一体；要自然，不能生截硬断，画蛇添足。
结尾几法：
留余法，即言有尽而意无穷；点睛法，即以富有警策风格的语句点明文章本意，升华文章的意境；括应法，即总括大意，照应前文；推广法，即推而广之，由此及彼，给读者留下思索的余地。
③套路与程式
文章有法而又文无定法。有法，强调的是写文章应该遵循不同文体的基本特点；无定法，强调的则是文章在符合文体要求的基础上要做到新颖、鲜活、生动，力避呆板，摆脱模式化。有的同学比较迷信套路和程式，比如写议论文常常是“三阶十二步”，一篇文章有多少句话，每句话是用单句还是复句，用比喻还是用排比，用例证还是用说理，都规定得很具体。应该说，这种“模式”比较“适用”于作文基础较差的考生，让他们“依葫芦画瓢”，好歹得个分数；要想写出比较理想的、有自己思想认识、有自己个性的作文，还得“文从心出”，千万别往套子里钻。
“语言通顺”系指作文中的语言，一要规范，即符合现代汉语的语言特点、语法规则、表达习惯。二要准确，即在规范的前提下，遣词造句恰当，表达无偏差。三要连贯，即句子的组合遵循一定的语法和逻辑规律，保持句子之间的内在联系清晰通畅。四要得体　即符合于特定的表达方式特点，适合于特定的表达对象及场合。
下面几点应该注意：
一、避免矫揉造作，力戒生涩怪异
用词规范，没有病句，是语言通顺的基本条件，这人人都懂。但有一种情况往往不被人注意，甚至还被误以为语言富有时代气息，那就是矫揉造作，生涩怪异。
改革开放以来，不少台港的话语被引进，有些话语是有助于丰富汉语表现力的，但也有一些是生硬凑合不合乎汉语习惯的。还有些现代派的文学作品，为了追求“陌生化”的效果，故意破坏汉语构成规则。比如一句风行一时的歌词，“月落乌啼总是千年的风霜”，一位评论家想了半天也不知道如何才能讲清。
二、句子不要太长，结构尽量简单
有的同学觉得写长句子好玩，但又把握不好，出现句子不够通顺现象。句子过长，结构过于复杂，很容易出现语病，而句子要表达的意思常常也容易让人搞不清楚。
三、语言简洁，以少胜多
简洁的意思是“简明扼要”，解释得再具体些，就是用最少量的语言，表达最丰富的意思。“简洁”是通顺的最高形式。
四、人物语言要符合身份
“学生腔”是指人物的的语言不符合人物身份特点，都是学生一样的腔调，句子结构完整，用词具有很浓的书面语色彩，显得不自然、做作。
五、注意接受对象，统一语体风格
写文章的目的是给人看的，要收到预期的效果，就必须考虑接受对象。接受对象不同，写文章的的语言也应该有所不同。只有根据不同的场合不同的对象、运用不同的语言，才能收到最佳效果。另外文章的语体风格也要前后一致，除追求特殊效果，一般不用半文半白的语言，也不能出现前半篇大多书面语后半篇大多口语之类的情况。
（6）标点正确、不写错别字
标点正确主要指使用标点符号规范、准确。规范指标点应单独占一格或两格；有些标点不宜在行首使用，如句中、句末的点号；有的标点不能在一行之尾使用，如引号、括号、书名号的前半部分；有些标点不能兼跨两行，如省略号、破折号等。准确使用标点是要求按标点符号自身的功能使用。
不写错别字，这是2008年高考语文《考试大纲》对文字书写的具体、明确要求，应该引起同学们足够的重视。
评分标准规定错别字每错1个字扣1分，重复的不计，扣满5分为止。实际上，那些错字连篇、字迹难辨、标点错乱的作文，往往得不到原本应该得到的分数，考生不可不注意。
2.发展等级
（1）深刻
关于“深刻”，《考试大纲》有三点具体要求：
①透过现象深入本质。能透过现象的迷雾，对现象进行“去伪存真，去粗取精，由表及里，由此及彼”的加工，就能发掘出寓于事物中的本质来。记叙文应该着眼于人物内心世界的发掘，必须通过对人物或事件的描述，找出最动人、最深刻的那一点，揭示人物的个性特征和事情的典型意义。议论文应在纷纭复杂的问题表象中，拨开层层掩盖的现象外壳，抓住问题的核心，高屋建瓴地确立自己的观点。如《稳中求胜》是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便按三个分论点层层深入地展开论述：“沉稳从志而来”，“沉稳从难而来”，“沉稳从无欲而来”。文章透过纷纭的历史事件、传世的名言警句，一气呵成地证明了自己的观点，深刻而有文采，自然获得发展等级分。
②揭示事物内在的因果关系。任何问题的出现都不是孤立的、偶然的，而是有其必然的、普遍的联系，要善于“由此及彼”，“由表及里”，追根溯源，用全面的、相互联系的、发展的观点去分析问题，注重对事物的正反、纵横等诸因素的综合考察，看清问题的实质，在揭示问题产生的原因后，找到解决问题的方法。在高考议论文的写作中，常常会运用因果分析的方法。如《祭弟文》写一个年仅十岁的孩子，好逆向思维，创新求异；善栽花养蚕，喜爱自然；却得不到家庭的理解与支持，乃至“抑郁而死”。文章从反面取例，意在给“家庭教育”敲起警钟：绝不能扼杀孩子“创新立异”的能力，发展“个性”、培养“素质”不应流于空谈。本文所述事例虽然并不陌生，但作者揭示了导致表弟悲剧产生的原因，使我们对中国的家庭教育引起更多的思考，也引起人们对中国的教育现状投入更多的关注。
③观点具有启发作用。所持观点富含哲理，具有思辨性，有时代感、前瞻性，并能引发读者的思考，产生心灵共鸣，灵魂震撼，思想境界升华。要多向思维，能对论述对象进行全方位、多角度的审视。文章要有一定的预见性，能由已然推知未然，从现实推知未来，从发展推知结果，由求同再到求异。文章中阐述的观点能够拓展读者的思路，提高读者的认识层次。倘能做到这一些，想他人所未想，或言他人所未言，必能给人以启发，并使人有耳目一新的感觉。如《西安与南京：山与水的对话》是一篇满分作文。作者能充分激活自己的诸多文化积淀，借秦岭和长江的对话谈古论今。哲理与诗情,历史与现实、未来，都融合为一个有机的整体，脱离了泛泛而论的虚浮和正反统一的俗套，文章充实而又灵动，观点亦具启发性。文章中所引用的诸多史事与诗词，都为作者所驱使，显示了一种堪称宏大的气魄，和从“战略”上思考问题的能力，引发读者对诸多问题的思考。
1．记叙文如何写得深刻?
①选材宜小。小处落笔，学会写小事情，悟大道理；写小人物，显大精神，现大气度；从撼动过自己灵魂的小事人手，显示人间大爱，提纯理性精华。
②感悟宜深。“沙里见世界，花中说人情”，学会从日常生活琐事中悟人生真理，传真挚情感。
③细节要精。细节的写法有三种：一是道具式细节描写。以设置道具的方式，将一件蕴满人物情感的物(丝巾、贺卡、硬币等)与人物动作、语言相结合，构成抒情性细节。二是特写镜头式细节描写。以特写镜头的方式，锁定人物具有震撼力、个性化的动作，揭示人物内心深层的感情波动。三是镜头慢放式细节描写。以慢镜头的方式，将系列的动作分解、慢放，以蕴蓄丰富情感的慢动作触动渎者的心灵。
2．议论文如何写得深刻?
①见解独到。就现实生活中的某种现象，提出创造性的见解，或者从新的视点看传统事物，得到新的发现和认识。
②理性烛照。能以理性的眼光，透视材料，让情感性材料闪烁理性之光。
③分层剖析。文章分成几个小的层次，从不同的角度，分析论证中心论点。
④融入哲理。一是引入富有哲学思想的名言警句；二是对论述的事物进行升华提纯，结晶哲学思想；三是辩证地分析问题。
（2）丰富
材料丰富。文章使用的材料种类多、数量大，内容丰赡，血肉丰满。就议论文而言，指行文中的理论引证、事实例子、类比事例、数字资料等等充分而有力，避免了空洞的分析，不泛泛而谈，人云亦云。对记叙文而言，材料丰富指文章有血有肉，事例具体感人。人们常用“凤头、猪肚、豹尾”比喻记叙类文章开头、主体和结尾的要求，“猪肚”就是比喻文章的主体部分要材料充实，内容丰富。如《那时花开》是一篇在构思立意和布局谋篇上都有独到之处的考场作文。作者紧紧抓住“那时”，即“挫折降临时”来作文章。从挫折降临时人们惯有的心态和此后的醒悟展开分析，列举古今中外名人的成功事例，材料丰富而典型，令人信服地证明了一条永恒的真理：真正的智者会把痛苦当作前进的动力，幸福的花永远为勇士而开。由于材料丰富，所以全文开口虽小，但挖掘较深，分析入情入理。
形象丰满。形象丰满主要是就记叙文（包括散文、小说和故事等）而言，即文章中的人物、景物描写有血有肉，活灵活现，使人如临其境，如见其人，如闻其声，具有很强的感染力。要达到这一点，在记叙文中要尽量避免平板的叙述，多用生动细致的描写：状其形、仿其声、描其色、传其神，或写景抒情，或寄情于物。当然，这一切都应该服从主题的需要。
如《看着我的眼睛》，用生动简洁流畅的语言勾勒出一幅幅感人的画面，而这一幅幅画面又紧紧围绕着感情与认知这个话题主旨，且层层推进，不断拓展深化，显示出散文形散神聚的特点。全文形象丰满，情理交融。在表达上，作者把生动细致的描写与恰切的议论紧密结合起来，收到既以形象感人又以事理晓人的效果。
意境深远。意境深远，即深刻的立意与生动的人、事、物、景有机结合，意蕴其中。这一点多就散文或诗歌等文学体裁而言。意境，就是作者的思想感情和所描绘的生活图景融合而成的艺术境界。意境深远，就是指文章的内蕴深厚，言有尽而意无穷。或者景物与抒情结合，情景交融；或者是象征隐喻，意蕴深远；或者诗情画意，耐人寻味。如《山水的挫折》使用了拟人、象征和隐喻等手法，赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。山的博大、包容和坚韧，水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。山用宽容化解痛苦，让万物在希望中自由生长；水用放纵放大痛苦，让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛。它们不同的理解和态度，启示读者多角度地认识和思考，不管是化解痛苦还是放大痛苦，目的都只有一个：丰富自己的人生，坚定地勇往直前！全文语言蕴藉深厚，文采飞扬，经得起细细品读。
怎样做到材料丰富?　不外乎以下三点：①用排比句，铺排材料；②引用诗文名言，充实材料；③标题引领，组合材料。
怎样做到“形象丰满”?
①叙事中融入真挚情感。叙事类文章要善于在生活琐事的叙述中，融入真挚的情感。有了发自肺腑的真情实感，人物便有了灵性，便富有永久的艺术生命力。
②描写中突出人物个性。一是语言、行动描写中突出人物个性。作文时，要善于使自己笔下的人物的一言一行，一举一动，一笑一颦，都充满鲜明的个性，展示其独特的内心世界。二是细节描写中突出人物个性。从细微之处着墨，表现人物最本质的性格特点。三是对比描写中突出人物个性。或通过一个人的前后反应，表现他对同一事物认识的变化；或通过两个或两个以上的人对同一事物的不同态度，来突出他们各自的精神境界。
③议论中升华人物思想境界。这种议论可以借人物之口阐述事理或事件的感悟，也可以是作者对文中人物、事件的评论等。
（3）有文采
孔子说：“言之无文，行而不远。”有文采的文章，能够使作文提高一个等级。
用词贴切。要求文章措词恰当、准确，切合所表现事物的本质特点。如《独上高楼》一文主题集中，不枝不蔓，充满想像，吟咏文学史上李白、苏东坡、辛弃疾三位伟人抛开世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”。文章用词生动，语言畅达，一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，真是文采斐然。
句式灵活。句式要富于变化，或对偶，或排比，或整散结合，或反复，或设问等。如《闲读山水》一文句式灵活，表现在长句和短句的结合，整句和散句的结合，常式句和变式句的结合。本文在这些方面处理得恰到好处。作者在考场上驾驭文句是如此的得心应手，这是平时积累的结果。
善于运用修辞手法。如比喻、比拟、借代、夸张等。如《列车茶春花》中写到了列车、茶、春花，它们与挫折，痛苦有什么关联呢？高考像呼啸而驰的列车，“我”紧紧抓住列车的边缘，车在奔驰，“我”赶上了列车；人生如茶，在沸水中沉浮，但却那样“从容”，宛如生命；一朵春花虽会枯萎，但春天会永恒地留在你的心里。三个部分，三个比喻，散文的语言，诗一般的意境，适时的议论，隐约中的哲理，看似松散，但却一丝串连，即“用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧，绝不放大痛苦，夸大挫折”。文章具有很强的整体感。
文句有意蕴。一是丰富性，文句含义深刻、哲理丰富、韵味悠长；二是形象性，即能够通过生动、细致的描写句表现事物的性质、状态等。如《诗人明月黄花》一文最突出的特点是语言功底深厚。全文行文流畅，极富神采意蕴，充满诗情画意。特别是能在很短的考试时间内自填两首词作为每部分的开头，文采斐然，不同凡响。所填之词虽不完全符合格律要求，但也算出类拔萃，足见该考生读书多，文学修养高，语文素质优。
怎样打造靓词丽句?
绘色。①颜色词绘色。使用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等原色词，或使用银白、金黄、海蓝、桃红、梨花等有色彩感的词。②比喻绘色。用比喻手法绘色，如“红的像火，粉的像霞，白的像雪”。
绘声。①象声词绘声。即用摹拟声音的词语准确地摹拟出事物的声音。②比喻绘声。用比喻手法绘声，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”。
绘形。①形容词绘形。用形容词突出事物的外形特点，一是使用胖、瘦、高、矮、涩、滑，粗、细、扁、平等一般形容词；二是使用萋萋、淡淡、溶溶、蓊蓊郁郁、薄薄、袅袅、青青等叠音词。②比喻绘形。用比喻手法突出事物的外形特点，如“万条垂下绿丝绦”。
怎样选用句式?
句式的安排要追求参差错落、自然灵动之美，注意不同特色句式的交替与搭配使用。一是长句与短句的交错，二是整句与散句的结合，三是肯定句与否定句的相间。
怎样追求文句的表现力?
一是融入哲思。“文采”有时体现为一种思想的张力，精练的词句蕴含丰富的哲思、闪耀理性的光华，才会有永久的艺术魅力。
二是镶嵌名句。①以名句为题，画龙点睛；②以名句开篇，先声夺人；③以名句过渡，巧妙衔接；④用名句对比，突出中心；⑤用名句议论，形象深刻；⑥用名句写景，境界优美。
三是形象描绘。“表现力”与形象性密不可分，因此，必须学会用生动、细致的描写句表现事物的性质、状态，在生动的描述句中融入浓郁的情感色彩，以此增强文句的表现力。具体方法有以下几种：
①化抽象为形象。有的同学写事性的文章，往往用一些概述性的抽象文句，这样的文句就缺乏表现力，应学会将抽象的介绍说明性文句转化为形象的描写性文句。
②化静态为动态。我们要善于“化静为动”，使之富有生气，充满活力，情趣盎然。
③绘形绘声绘色。就是能把自然界的声响、物体的形状与色彩具体地写出来，使人有身临其境的感受。
④用比喻和拟人。比喻和拟人是使语句具有形象感和表现力的重要手段。
（4）有创新
观点新颖：指对问题和事物有独到的看法和认识。思维立意高、新；联想悟思有特色，善于想别人所未想，言别人所未言，独辟蹊径，出奇制胜。如《没有翅膀的飞翔》一文立意新颖，极具想像力，富有哲理性。文章选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体，分别面对他人（“朋友”“妈妈”“爸爸”）的期望审视自我，形象地阐明了“自我意识和他人期望”的关系，引人深思、耐人寻味。
材料新鲜：指现实生活中的鲜活材料，虽旧而有新意、赋予了新的时代精神的材料等。写作时，应努力避免使用那些陈旧的、平淡的材料，多选用有新鲜感、时代感、现实感的材料。如面对《沉稳与灵动》这样一个看上去似乎有点难度的试题，他(她)知道，这样一道试题，不会叫你就山说山，就水说水的。突然之间，他(她)灵光一现，想起了“昨天忙里偷闲地观看了日本相扑在中国北京的公演比赛”一事，难得的是他(她)在相扑力士身上看到了沉稳与灵动。于是，他撷取了现实生活中的一则极为新鲜的材料，不慌不忙，夹叙夹议，一路从从容容地写来，一篇优秀作文便诞生了。
构思精巧：是指文章的结构层次。要求故事情节曲折有致，引人入胜；文章结构自然合理，衔接过渡巧妙。这是作文创新中非常引人注目的一点，应该充分展开想像，凭借发散思维、求异思维、创新思维，选择新的角度、新的形式，构思出独具慧眼、极富个性、令人耳目一新的好文章来。如《画》一文中的主人公是市长夫人。作者在市长夫人身上着墨并不多，只是在开头简略地介绍她“办事沉稳，胖胖的身材给人以敦厚的感觉”，只是写了她在听了孙老板要买画的事后说了一句话：“你前几天在市里参赛的《百竹图》在一千多幅参赛作品中只排了六百多名”。然而，就这寥寥几笔，一位贤内助的形象却跃然纸上了。这就是构思的巧妙之处。仔细想想，在市长的家里，市长夫人一般也是不会跑到“前台”来的，然而，在许多事情上，她们却往往在“幕后”起着举足轻重的作用，如此看来，作者这般来布置人物，也是有生活依据的。
推理想像有独到之处：这是从思维角度设立的标准。要求故事情节的发展既要可信，又要出奇制胜，充分显示“独到”之处。推理能突破思维定势，推导出与一般人不同的原因或结果。想像奇特、独到，或新颖别致，或含意深长，耐人寻味。如《孔雀东南飞新传》一文属于故事新编。作者别出心裁，根据作文题的要求，在符合题意的前提下，从名著《孔雀东南飞》中寻找“空隙”，扩展为富于想像性的空间，对原作进行大胆改造，在生动而颇具情韵的叙事中，给出了一种新的“诠解”。这不仅需要有对原作的深入理解，而且需要“大胆假设”、合理虚构的精神。这样的“故事新编”，妙在“似是而非”，难在“似非而是”，想像富有创造性。
有个性特征：要求写自己感受的生活，表现自己的特长、个性特色，能表现自己独特的人性感悟，能抒发自己真实的喜怒哀乐，而不是千部一腔，千人一面，人云亦云的东西。如《吊屈原赋》一文立意切题，熟悉中国历史，把古代人物与现代人物结合起来对比，提升了主题；将中国的传统节日端午节自然结合进文章，生动感人，这些都是这篇文章的优点。但更值得一提的是，本文分析政治与感情的关系时有自己独到的见解；全篇用文言文写就，文笔流畅，标点准确，显示语言表达方面的特长，这一切，都很好地展示了作者的个性特点，
叙事类作文如何创新?
一是旧瓶新酒，立意创新。以文学名著或民间传说中的人物和故事情节为基础，冷静发挥，大胆构思，创造性地编写富有新生活、新情节、新思想的故事。要注意以下几点：
①对原作的故事情节、人物性格、精神实质等要有比较深刻的理解。在此基础上依照熟悉的情节推演出新的故事。
②在符合题意的前提下，展开新奇的想象，在想象中植入创新火花，点燃创新火炬，编写富有创新精神的故事。
③编写的新故事要有时代气息，要善于把生活中鲜活的事物和作者真挚的情感、新奇的思想融入到新编故事中。
二是心游万仞，想象创新。勇于展开想象的双翅，突破现实的时间和空间，精骛八极，心游万仞，大胆地创造性地编写新故事，描写新环境，塑造新形象，表达新思维。
三是艺术剪辑，结构创新。从自己经历过的日常生活中、阅读过的书刊杂志中、体味过的点滴感悟中，机智地“抓拍”几个特定镜头，加以横向的剪辑，就能够创造出全新的主旨和丰富的内涵，收到化平淡为神奇的构思效果。
四是视点转换，手法创新。从不同的角度切入，表达效果总会有所不同。因此，考生要善于离弃旧视点，占据新角度，从而给人耳目一新之感。
五是生动描述，语言创新。高考选择写记叙文，必须进行语言的创新，必须抛弃枯燥乏味的单一叙述，用生动形象的语言写人叙事绘景状物。写人则栩栩如生，写景则历历在目。
说理类作文如何创新?
一是标新立异，思想创新。如果我们看问题、用材料的时候，能够换一个视点，从新的角度去认知事物，就能开辟一个“新”的天地。
二是务去陈言，材料创新。写议论义，确立了有新意的正确观点之后．还要选用真实、典型、新鲜的论据来证明，使文章新鲜、亲切，有说服力。
三是比喻说理，手法创新。形象的比喻能将抽象的事理说得生动具体，能够激发人们的想象和联想，有时作者论述不清的东西便可以由读者通过想象加以补充，辅助理解，从而清晰起来。
四是艺术组合，结构创新。可以将那些时间或空间跨度大而内涵一致的材料组合到一篇文章中，共同诠释话题；也可以用精美的语言描写几个艺术性的画面，再用富有哲思的警句揭示其内涵；还可以化整为零，用几个富有震撼力的小标题引领各层内容，使之成为文章的有机体。
五是奇思妙想，构思创新。在材料选用上“点石成金”，在结构安排上别出心裁，在情节处理上尺水兴波，通过材料的奇妙组合收到奇特的艺术效果。
六是形象有力，语言创新。通过生动形象的比喻句、气势磅礴的排比句、内涵丰厚的哲理句、参差错落的长短句，追求说理的形象性，增强文章的感染力，从而获得高分。

【考题借镜】
【例1】(2008湖南卷)
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩语的名句，诗句的意思师说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一篇淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西，要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境和哲理，联系现实生活写一篇不少于800字的议论文或记叙文。注意：立意自定，题目自拟；不要照抄或扩写材料；所写文章符合文体要求。
【思路点拨】
这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。写这种作文，首先，按照题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时也是你认为最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，再好好用笔润色，得高分自然就不难了。
具体到这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，也是全诗写得最为微妙的一句。根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言，离题万里。
在题目中，命题者着重指出，要根据你读出的“意境”和“哲理”展开。
首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此，我们可以以“朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，情感一定要质朴、平淡。
其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”“物以稀为贵”等哲理，可以任选一个哲理立意，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性的议论文！
总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。
【立意角度】
1.距离产生美；保持距离；亲密有间。
2.远观与近看。
3.远观有假象，近看揭示本质。
4.当局者迷，换一个角度看问题。
5.整体与局部（一片与一棵）。
【满分作文】

让我走远看看你
我是你生命的延续。命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，挣不脱，扯不断。我们紧紧相伴十八年，却因置身太近，使我在这十八年的晨光与黑夜里感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。（点题）
以后啊，让我走远看看你。
很小的时候，别的孩子还被全家捧在手心的时候，别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候，你把我带到游泳池边，用命令的口吻说：“下水。”几岁的孩子，即便在浅水区也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐惧？你没法向我说明求生技能的重要，狠心把我扔入水中，且拦住急欲下水救援的哥哥半分钟，任那么小的小孩子在水中挣扎，叫喊，哭泣。那是如死亡般恐怖的记忆。让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当十岁的我被教练一眼相中，加入县游泳队的时候，当我独自去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候，我突然发现这一技之长竟如此有用，而此时，我已经远离了你。（点评：对比点题）
小学的时候，别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌子的时候，你配了一把亮闪闪的钥匙挂在我胸前，随口叮咛：“靠着右边走。”于是，长长的20分钟的路程，一个刚上一年级的丫头片子，便这样一点一点学着自己走了。因为步行，每天要早起10多分钟；因为步行，每天要晚回家10多分钟。回家后，没有炊烟，没有人声，先做作业，等父母回来。你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，自强如你，只会觉得那是天经地义。那是如粗布般灰暗无光的记忆，让我在那么近的距离里深深怨恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车去上学的时候，当12岁的我便一个人走南闯北的时候，我突然发现我的自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。（点评：自身经历很有感染力，情真意切）
初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家读书。妈妈尚且每周回来一次，而你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。好强如你，只是在偶尔见面时责备我的功课，那是如羽毛般苍白无力的忘记，让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当我顺利考入重点中学的时候，当我在高中亦能平平稳稳的时候，我突然发现严厉竟能如此激励一个人的成长，而此时，我已经远离了你。（点评：与上两段一起，三个同样的句式形成排比，很耐读）
今天早上，你又骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回一个最好用的，亲自送到教室，然后转身离开。我站在远处看着你，和近距离的相处不同，我突然觉得你已苍老一个世纪。
父亲，我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的存在，那么以后，让我走远看看你。看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。（归纳点题，深化主题）
【阅卷评点】
用套路作文的外表，写出个性作文的内容。四个故事，因为情真，所以感人，且故事中时时记得点题，不失为一篇形式与内容完美结合的考场作文，故能在54万考生中脱颖而出，成为特等卷。

彼岸，灯火阑珊
彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——一一风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。（意境如此之美）
昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：
美啊，是距离成就了你。（用神来之笔入题的同时并点题，可谓妙也！）
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。（点评：故事继续点题，耐人寻味！）
其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？（过渡）
“中庭月色正清明，无数杨花过无影”，那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”，便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。（排比让语言如此优美，更使话题中心出彩！）
彼岸，永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢？
两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。（反面论证）
耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。（继续反面论证，更具说服力！）
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？（系列反问引起思考，加深主题）
美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。（归纳，意到境存！）
【阅卷评点】
作者能在高考有限的时间内能将一篇文章写得如此的完美和优秀：入题、点题、论证、举例、文字流畅、情景交融……我们不得不佩服作者深厚的语文功底。这样的作文让阅卷教师几乎找不到扣分的理由，得满分也是必然的事。

【例2】(2008福建卷)
三个人进商店，分别买饮料。一个人说，我喜欢喝果汁，味道是甜的；另一个人说，我喜欢喝咖啡，苦中带甜；还有一个人说，我喜欢矿泉水，味道是淡的。根据此情景写一篇作文，题目自拟，字数不少于800字。
【思路点拨】
2008年高考福建卷的作文试题理解起来难度不大，三个人买饮料其实代表着三种不同的生活态度：甜的饮料代表一种物质丰富、享受型的生活，苦中带甜的饮料代表一种通过自身努力而获得成功的生活，淡的饮料代表一种淡泊名利、与世无争的生活。考生可以对三种生活进行比较分析，谈自己的看法，论述自己更愿意过哪一种生活。也可选择其中一种生活，结合自身经历或古今中外的名人事例，或褒或贬，或记叙或议论，充分张扬个性，抒写情思，展示才华
【立意角度】
1.生活的滋味；享受生活；经历风雨见彩虹，是一种生活态度；甘于平凡，平平淡淡才是真。（人生观）
2.人，各有所好；生活的多样性、丰富性。
3.多味是人生的特点；每个人的人生都有酸甜苦辣。
4.要学会体验多种味道的生活；培养多种喜好。
【满分作文】
缤纷成就和谐
三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐———和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。
缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸、钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……
和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致；和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演泽真实的自己，成就真正的和谐。
千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。
所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护；各个地区的不同生活习性，请给予宽容；尊重商店里买不同饮料的人；尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。
———问苍茫大地，谁主沉浮？
———缤纷的色彩。
———为何？
———缤纷成就和谐！
【阅卷评点】
就这道作文试题，不少考生只满足于演绎试题材料中的某种“滋味”，未能对材料进行深一步的开掘、拓展，立意显得一般化，缺乏深刻，缺少思辨。本文的不同凡响之处，就在于体“味”且辨“味”，在不同之中看到相同之处，“和而不同方为和谐”的观点掷地有声。在作文中勇于表达自己的思想，见他人之所未见，言他人之所未言，积极思考，善于思辨，是该文脱颖而出的秘诀。

“一蓑烟草任江平”

时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏鸟浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
【阅卷评点】
这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及，但是作者对此却有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，缀合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用。m.jAB88.cOM

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高考语文第二轮专题复习写作三

作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，作为教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让学生能够听懂教师所讲的内容，帮助教师能够井然有序的进行教学。优秀有创意的教案要怎样写呢？以下是小编收集整理的“高考语文第二轮专题复习写作三”，希望对您的工作和生活有所帮助。

【例11】(2008山东卷)
以“春来草自青”为话题自命题作文，文体不限，字数800左右。
【思路点拨】
此题需先弄清题目的含义。“春来草自青”出自佛语，有“静坐无所为，春来草自青”之意蕴，也有“秋来黄叶落，春来草自青”之内涵。佛语中，此句有崇尚自然，领悟自然，而后豁然开朗的意思。由题可以看出，自然规律是不可抗拒的，是不以人的意志为转移的，我们只有了解自然，利用其规律。这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。具备了以上认识，这篇话题作文就明朗起来，考生可以将话题发散为以下几个方面：
1.结合时事，谈自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致。但不可只停留在此点上，通过全国人民对汶川地震的关注，各种英雄人物事迹的介绍，来说明在党和政府正确的领导下，我们必定能战胜灾害，这也是一种“春来草自青”的意义。
2.结合自身谈感悟，例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷茫和伤感都是暂时的。通过各种事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成长是不可抗拒的。此类文切忌空洞乏味的抒情，需以事件切入。
3.通过某些自然景色来抒发积极向上，崇尚自然的感悟，转化写景文，以物言志。
4.如果有阅读积累较多的考生，还可以就“春来草自青”的意义写一篇议论文，直接阐述自己的人生观与价值观。
总之，本话题的发散空间很大，但务必注意挖掘其内在的含义，并结合自身实际渗透进作文的内容之中。
【立意角度】
1.功到自然成。
2.尊重成长规律，不苛求。
3.坚持，不放弃。
4.事物发展总要经历磨难
5.信心。
6.心中有希望。
7.好的机遇总是留给有准备的人。
10.爱的回报。
【高分作文】
梦想在现实中起舞
我要抬头仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避，逃避，逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》（注）被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？
在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧！
编者注：《世说新语文学》云：“魏朝封晋文王（司马昭）为公，备礼九锡，文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使。”文题中的“对”应作“劝”。
【阅卷评点】
本文的立意可以说是在众多考生之上，并且富有哲学意味，很有些高屋建瓴、洞若观火的意味，同时该考生又紧紧切合材料，谈论的论点完全是由材料引申而出，并且文章中不仅分析了二者的关系，还进一步谈到了如何处理二者的关系。更为难得的是，该考生选取的事例，古今中外，但又不仅仅是简单的堆砌，完全是不着痕迹的分析，特别是选取的阮籍和嵇康的例子是非常贴切的，可以看出该考生平时的知识积累很丰富。这篇作文行文颇具文采，用语言简意赅，而且卷面整洁，写作基本功很扎实。

【例12】(2008上海卷)
平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。
【思路点拨】
在每年的高考作文试题中，我认为上海卷命题是最好的（2004年的“忙”、2005年的“当今文化生活对自己的影响”、2006年的“我想握住你的手”、2007年的“必须跨过这道坎”），生活化味道浓厚，又符合上海的地域特色。2008年的上海卷高考作文试题也是一道与我们生活紧密相关的试题，同时又与2008年中国发生的一系列事件有关--抗击暴风雪、抗震救灾等，这些事件都是一个群体性的事件，需要全体国人的共同参与。这些事件也牵动了千千万万人的心，将平凡与不平凡的“他们”，凝聚在一个焦点上。在这些灾难面前，所有的中国人，组成了一个强大而不可战胜的--“你”（他们）。正是在这一系列不期而遇的自然灾害面前，“他们”，用各自的光芒贡献着温暖、坚强、感动。所以，与这些灾难有关的表现“他们”奉献、感动的素材都可以运用。在写作时，因为本试题有一个简短的导引（平时我们关注更多的是我们自己），所以，写作此文时，除了可以考虑前面提到的一系列事件及素材外，还可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行写作，而这样思考就涉及到我们成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根据提示理解文章，确定主题，应该说，本试题极易写好。
【立意角度】
“他人”必须是一个群体，具有某种共性。
【满分作文】
他们

当我看到“他们”二字时，我的心中确实有些感慨。是啊！作为80、90后的我们，通常以“自我的个性追求”作为我们这代人的代名词。在我们发扬个性的同时，却让“我们”与“他们”逐渐远去。当我们张扬个性的同时，是否能去看前辈们身上的闪光点呢？这不仅是“我们”与“他们”，更是“我们这一代”与“他们这一代”。
在“他们”身上我看到了强烈的集体荣誉感。当80、90后的我们在网上不负责任地随意留帖，当我们不顾他人目光，在发型上大做文章，当我们无拘无束随心所欲之时，“集体”的概念正在我们脑海中缺失。而这些缺失的部分却能让我们从他们60、50甚至更早一辈的人身上发掘。董存瑞舍身炸碉堡换来的是让集体少流一点血；邱少云甘忍被火烧，为的是不让集体被暴露；黄继光舍身堵枪眼为的是让五星红旗插在上甘岭……一个个沉重的事例在给我们上着生动的一课。
在“他们”身上我看到了勇敢无畏的品质，当我们在学农之际大发牢骚之时，确实应为我们感到可笑。我们这代人是幸运的。从小衣食无忧，在父母眼中我们是至宝。我们这代人也是不幸的，在蜜罐中泡大却让我们经不起世事。回看“他们”，在一贫如洗的新中国，用自己的双手硬生生地开创出一片新天地。阿里巴巴总裁马云说过：“在我最困难之时，我想到过死。但我不能死，因为死等于失败。我不知怎么给成功下定义。但我可以给失败作注解：放弃就是失败。”是啊！如今的我们在遇到挫折之际，父母总成为我们诉苦的对象，我们缺少的便是“他们”坚持不懈勇敢无畏的精神。
当然在他们身上也有不如我们的地方，在思维上他们较为保守，在活力上他们不如我们精力充沛。在社会的大舞台上迟早会被我们的地位所取代。
社会的完善需要健全的思考而不是某一偏激的思路。个性的张扬是我们的优点也可能成为我们的缺点。正所谓：水能载舟，亦能覆舟。我们与他们并不是对立关系，而是继承与发扬的交融。
当如今我面临人生的一个转折点时，对我的品质也需要审视。作为年轻一辈的我们要虚心纳言，继承传扬前辈身上的人格亮点，成为自我完善的一枚砝码。
【阅卷评点】
作文的本质是“我有话要说”。作文的首要技巧是“借题目讲自己要说的话”。
作者开首“是啊”既顺应了题目，又引出主旨：如何去看看前辈身上的闪光点。因是久积心中的思考，故作者采用直抒胸臆的方法，用两段揭示前辈身上的两个优秀品质，阐述了两代人所以有差异的原因。
作文是要讲些技巧的，既不能在比照后简单肯定和否定，要辩证说理，注意分析“80后”的优点，让青年一代更自信也更清醒；也要明确写作目的的体现：激励青年一代自我完善后去取代历史舞台上的前辈，画龙点睛。

【例13】(2008辽宁卷)
最近有一则调查青年人的价值观：调查在车上让坐的行为，有26%的青年人表示难以评定；对于在公共场合上大声喧哗的事情，有28%的考生表示难以评定；对于随地吐痰的问题，有25%青年人人不发表评价；对于闯红灯的行为，有19%的表示难以评定。对此，有的人认为青少年现在价值观模糊甚至错误，有的人认为青少年的价值观还很健康很阳光，有的人认为青年人之所以不发表评价是因为他们思想多元化，个性化。
请围绕材料自选角度写作，题目自拟，立意自定，体裁不限（诗歌除外）不少于800字。
【思路点拨】
【立意角度】
1.青年人应有正确的价值观。
2.敢于正视自己的缺点，才能有正确的价值观。
3.道德观与价值观。
【满分作文】

难以评价，还是不明是非
一份关于青少年价值观的调查报告显示，针对“公共场所大声喧哗”、“公共汽车上不让座”、“过马路闯红灯”、“竞争可以不择手段”、“诚实意味着吃亏”等五种明显不文明、不道德的现象，相当一部分人表示“难以评价”。其比例高者达33.8％，低者也占15.2％，真令人大跌眼镜。
为什么会这样呢？这部分年轻人心里究竟是怎么想的？价值观上出了什么问题？说什么“难以评价”？分明是对错不分、是非不明、美丑不辨！五种现象，明显失德失范，一目了然，怎么就“难以评价”？不排除极少数受调查者不太严肃或故意显酷，但这至少说明相当一部分青少年对社会公德及个人品德的价值判断存在谬误甚至扭曲。
可以说，公共场所大声喧哗，公共汽车上占座、抢座、不让座，过马路闯红灯，这些都是国人饱受诟病的“恶习”，据说在国际上影响都很是恶劣。比如说，一个很大的法式餐厅，非常安静，放着优美的音乐，很多人在进餐，都在轻声细语地交谈。但只要有中国游客一进去，立即就会产生爆炸性效果——肆意喧哗，吵声震天，很快成为众人怒目的焦点。他们每到一处不排队，乱拍照，上车抢座，下车抢路……让外国人满脸鄙夷。前段时间国家旅游局还专门为此颁布文件，意图减少和杜绝此类有辱人格国格的言行，重塑中国人泱泱大国文明公民的国际形象。
这种种恶习真的难以评价么？也许他们从来就没有觉得有什么过错吧？不正是错误的道德认知和价值观念使然么？
至于“竞争可以不择手段”、“诚实则意味着吃亏”，现成的例子太多了！考场作弊，花样翻新；商业欺诈，屡见不鲜；其根源不仍是人们内心深处错误甚至阴暗的观念么？
更有甚者。一对自称“90后贱女孩包包与阿紫”的双胞胎姐妹日前开博，撰文撒泼、轻贱父母、辱骂师长、言行出位，以赤裸挑逗的语言炫耀她们周旋酒场征服男人的战果，颠覆传统，挑战着人们的承受神经和道德底线。结果竟是二贱女俨然成了网络红星，其博客不足半月即荣升“中国第一博”。其第一篇博文《写给我爹的一封信》，两天点击超200万，五天内总点击量超千万，赚足了眼球，也丢尽了人格和脸面。
不以为耻，反以为荣；不心虚气短，反理直气壮；孽根何在？病源在哪？还不是俩“贱女孩”是非不明、妍媸不辨，价值观出了问题？
我听说，少年智则国智，少年强则国强；又听说，要毁一个国家，先毁它的青年；要毁它的青年，先毁他的观念！迷途者、年轻人，醒醒吧！天作孽，犹可违；自作孽，不可活啊！
【阅卷评点】
这是一篇标准的给材料作文，通篇按照“引、提、联、议、结”五步要诀构思成文，实用有效，操作性强。开头概括性地援引材料，以作为立论的依据或评论的对象。次段接着用一连串的设问、反问来提炼观点，明确主旨。第三段开始围绕中心论点，联系生活实际，另举实例，展开议论；每例后均佐以适当评析，使之充分地证明观点。结尾收束全文，发出劝诫，可谓掷地有声，振聋发聩。全文言之有物，言而有序，观点恰切，材料丰富，论证翔实，结构严谨，语言朴素有力，文体特征鲜明。“90后贱女孩包包与阿紫”一例，新鲜“时尚”，可获发展层级加分。

坚守心中的道德律
康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”，“在公共汽车上不让座”，“过马路闯红灯”，“竞争可以不择手段”，“诚实意味着吃亏”等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢？我想，这正是我们当中一部分同龄人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德律。
不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。比如网上那对最近迅速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹——包包与阿紫，不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范么？
要知道，一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西，而取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养，取决于他的躯壳里到底装了一副怎样的灵魂，取决于他是否坚守住了心中的道德律!
1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想谬误，自我中心；不管怎样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心；不管怎样，总是要做善事。你耗费数年所建设的，可能毁于一旦；不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就被遗忘；不管怎样，总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生，将爱心撒向世界，用善良普渡众生，用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为穷人的圣母，善良的天使，并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律!
桃李不言，下自成蹊。这次汶川大地震中那么多年轻而伟大的老师和同学，灾难猝临，生死瞬间，不约而同，毅然决然的选择了舍己救人！他们心中那崇高伟大的道德力量，感天动地、惊鬼泣神，高山仰止，日月同辉！
“不论是黄昏将临，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律!
【阅卷评点】
这是一篇非常规范的议论文。开头即用康德名言以先声夺人，巧加阐释并引出观点，兼呼应标题，收“凤头”之效。二段紧扣材料，重申主旨，中规中矩。三～六段，联系现实，正反对比，例证、引证交叉并用，“90后贱女孩”双胞胎姊妹包包与阿紫，跟德兰修女、震区英雄师生群像对比鲜明，构成饱满充实的“猪肚”。且每段尾句均紧扣主旨和标题，令全文一线串珠，丝丝入扣，结构分外严谨。结尾巧引希腊诗人乔治赛福斯之《茉莉花》一诗，借以重申观点，发出号召，语言生动有力，意味悠远，可谓“豹尾”。通篇中心突出，思想健康，结构严谨，语言流畅，富有文采，材料丰富而新鲜，文体特征鲜明突出。

【例14】(2008宁夏海南卷)
小兰和妈妈都喜欢看小鸟飞翔，听小鸟唱歌，他们第一次养鸟，妈妈忙，女儿贪玩，没几天小鸟就饿死了；第二次养鸟母女俩要好好的养小鸟，养了一个月小鸟长的很好，可朋友说你们残忍的剥夺了小鸟的自由唱歌、自由飞翔的权力，母女很不舍地将小鸟放飞了；第三次亲密接触小鸟，是因为收到一封放生活动的邀请函，信函说放生活动既环保又慈善，母女俩买了两对小鸟兴高彩烈的去参加放生活动，爬上山头看见参加放生活动的有好几百人，一声鸣炮响起，千鸟齐飞，有人笑脸灿烂，有人虔诚合十，母女下山后听到花鸟市场老板兴奋的说：“自从有了放生活动，小鸟的需求量大增，每天都要起早贪黑捉小鸟。”
要求：选项择一个角度构思作文，确定立意，确定文体，确定标题，不得脱离材料和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【思路点拨】
法国作家加缪在《西西弗斯的神话》中写到：西西弗斯被罚推大圆石头上山，推到山上后石头滚下去，因此西西弗斯又得继续推石头上山，这样周而复始，永无止境，从而形成了乖谬的悖论。这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。
【立意角度】
1.母女的角度：有爱心；爱护动物。
2.放生者角度：被利用的善良；可悲的放生；徒劳的爱；给爱一个真正的出口。
3.花鸟市场老板角度：唯利是图。
4.社会角度：社会资源的浪费；人们在社会中做的无用功；呼吁社会法制；人与动物和谐相处。
【满分作文】
思维解读幸福（海南）

生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤，或积极，或消沉……
从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类，赋予人类的不仅仅是血肉的身躯，更是那思维的方式。思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。
高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汩罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。
快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台，幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，而金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后跟的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨惨戚戚，让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗？
改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的精神胜利法来占有幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混，转换转换思维方式同流合污，不，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。
我们生活，因为我们有思维；我们快乐，更因为我们有思维。正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的人多了，也就充满了幸福与快乐。
把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。
思维方式……快乐幸福……思维方式……
思维解读幸福！
【阅卷评点】
本文除了语言流畅、材料典型等优点外，最难能可贵的是，考生在思辨性上所做出的尝试和努力。
“改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福与快乐”、“思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。”等是不多见的精辟之语，否定了阿Q式的愚人之乐，并以“有的放矢”作为自己的一些见解，虽尚显稚嫩，但也足可见该考生思辨能力高人一筹，较好地理解了材料中D网友的存在价值，体现了“幸人之幸，不幸的人是没有幸福”的观念。

　有创意才够味　（宁夏）

古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味！
曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不满足于人类的现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊！
有两位鞋商同时到一座岛上去找生意，一位商人到岛上后，发现岛上的人不穿鞋，在这里不会有生意的，于是他走了，而另一位商人却留下来研究，他为这里的人不穿鞋而感到奇怪，但不久他便发现，原来这岛上的人脚形与其他人不同，根本没有合穿的鞋。于是他开始设计适合这种脚形的鞋，不久以后，他便赚大钱了。其实，机遇无处不在，成功也随手可及，只是看你能否创新发现而已。善于创新，你会发现遥不可及的东西，便近在咫尺。
于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。
“21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味！
真的，我们要记住——
有创意才够味！
【阅卷评点】
立意新颖：作者提出“有创意才够味”，并认为“没有灵魂的人，也就是不够味的人”，用“味”来组织文章，新颖现代。
层次有序：从科学家爱迪生谈起，再联系当今社会需要创新，需要人才等角度，进行有条不紊的阐发和议论，最后结合个人实际反思人生，层次井然有序。
语言流畅：文章语言流畅清新，不雕饰，不做作，显示出自然的姿态，更具说服力。

【例15】(2008四川卷)
命题作文“坚强”
【思路点拨】
在5月12日四川省汶川县发生8级大地震、在全国上下万众一心抗震救灾的大背景下，四川省今年的高考作文试题应该是在人们的意料之中，考生们写起来应该是有话可说，难度不大。但面对这样一道题目，大多数考生都会把其与汶川大地震联系起来写，所以要写得出彩、写出新意也并非易事。如果以个人或者家庭为切入点写坚强，切忌空谈、喊口号，要多运用在抗震救灾中涌现出的鲜活感人的素材，以情动人。更高明一点的写法可以将坚强上升到整个国家民族的高度，在汶川大地震发生后，无论是中国政府还是中国民众的表现都让世界称道。“中国加油、汶川挺住”是一种更大意义上的坚强。
【立意角度】
1.坚强面对灾难。
2.个人要坚强面对，靠自己是关键。
【满分作文】

一步与一生

路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。（形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。）
我预备沿着这条布满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光线从遥远的天际投射过来，抚摩着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光线。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，专心去发现一个刻满幸福的出口。（“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。）
我渐行渐远，我渐进渐远……
终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着布满理性的溪流。
我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细注视，仿佛时光在这里轮回翻转……
“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”（活用课本《庄子：在我们无路可走的时候》中例子，给人以亲切感。）
“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。（使用课本中陶渊明《饮酒》诗）　“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。
（三段均用“曾经的……从这里走过”，引出三个历史人物，句式整洁，富有文采）
我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而漂亮的歌谣。
我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”
“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”
“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑脸干枯了他丑恶的灵魂。”
（再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比）
我不想再读下去，抚摩眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！（小结上文）
枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！
【阅卷评点】
本文是一篇议论性散文。首先，语言美丽，富于变化。作者善用比喻，把人生喻为两扇不同的门，这就把人生这一抽象的概念，化为了具体可感的形象。又如文章前4段，运用描写性语言，把读者带入了幽美的意境之中，起到了开篇即吸引人的作用。在主体部分，作者引入了六个历史人物为材料，但并不嫌繁琐，因为作者将这六个人物的事例分为两组，构成对比，既突出了中心，又有变化。前一组事例，用“曾经的……从这里走过”这一句式引出，具有整饬之美。后一组事例，则用“……从这里……”引出，既整洁，又与前面的一组句式不同，加上内容的区别，使文章整饬中有变化，不显得板滞沉闷，而是富于灵动变化。
值得一提的是，作者善于使用从课本中积累的材料，《庄子：在我们无路可走的时候》（鲍鹏山，第五册）、《饮酒》（第三册）信手拈来，巧妙运用，显示出积累运用语言材料的良好功底。

【考题预测】
一、阅读下面材料，按要求作文
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝，狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对山羊说：喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。立意自定，文体自选，标题自拟；不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
「审题立意」以下为切合题意
①做事要先考虑清楚事情的结果，然后再去做。
②不要盲目信任他人，要善于思考。以下为符合题意
③要信守诺言（讲诚信要看对象）。
④做事要三思而后行。
⑤不要被甜言蜜语所蒙骗。
⑥山羊为什么会上当受骗？
以下为基本符合题意
⑦为人要诚实，不要过河拆桥。
⑧不要被利欲驱使。
⑨遇到困难，不要慌张，要等待机会。
二、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
材料一：清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的地方，这里没有对话，没有微笑，只有一张张毫无表情的脸。
材料二：澳洲的一位媒体记者在中国的一些地方考察了一圈，他说：清晨，空气是那么清新，扫过水的街道湿漉漉的，没有灰尘扬起。太阳已经升上来了，金色的光辉从高楼大厦间斜射过来，这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡，该精神抖擞才对，可是，如此美妙的清晨，人们的表情却如地球末日即将来临般严肃，没有一点点惬意的笑容。
材料三：当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注，一位叫流沙的作者以醉人的笑容你有没有为题，对这一现象做了一些探讨。
全面理解以上三则材料提供的信息，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
「审题立意」这是一道多则材料类的材料作文题，并且材料中没有主旨句，审题难度比有主旨句或提示语的单则材料更大一些。完成此类作文题目审题的基本方法是找到多则材料的聚焦点，然后据此将多则材料作文转换成话题作文，进入我们所熟悉的步调。
题干要求我们全面理解以上三则材料提供的信息，不要脱离材料的含意作文，材料的含意是什么呢？
材料一叙述的是日常生活中一种司空见惯的现象——清晨的公共汽车里人们没有笑容，它是我们现实生活中普遍存在着笑容缺失现象的一个缩影；材料二是转述澳洲一位记者对中国笑容缺失现象的大惑不解；材料三是说笑容缺失现象已经引起了不少人的关注和探讨。由此可见，三则材料的聚焦点是我国当今社会人们笑容缺失的现象，简单的说，就是笑容缺失，并且，这里的笑容专指微笑。转换成话题，可以是笑容缺失或微笑.作文中可能存在着如下几种偏题错误：
一是以表情为话题，范围过大。
表情有喜悦，有悲伤，有愤怒，有惊讶，有恐惧，有严肃，有轻松……三则材料显然只说了代表乐观、喜悦、轻松的笑容；
二是以笑为话题，范围照样过大。
笑有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、赔笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、狞笑、皮笑肉不笑……三则材料中第一则说微笑；第二则说要有惬意的笑，惬意的笑应指微笑，因为其它如大笑都不切合；第三则表述为醉人的笑那也是指微笑，所以三则材料都只说了微笑。
三是以职业微笑为话题，则是明显偏题。
也许有人说微笑体现了一个人的职业道德，可以抨击干部、售票员、护士、教师等对群众、对乘客、对病人、对学生冷若冰霜、缺少热情的现象。其实三则材料不是从职业的角度来说笑容缺失的，而是说公共场合人们缺少微笑让人感到压抑，折射了公众普遍存在的在公共交往中对自己封闭和对他人冷漠的心态。所以与原有材料不切合。
当材料作文被转化成话题作文后，相信大家写起来就轻车熟路了。
写记叙文，可以写公共交往中一个微笑的故事，写出生动细节，再现现场情景，刻画人物形象，传递出人物真实细腻的情感或作者的感悟；也可以写几个微笑的片断，夹叙夹议，表达一个鲜明的主题。
写成议论文，可以围绕话题通过发问开拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在现实生活中有什么意义？怎样才能绽开如花的笑容？任意选择其中一个问题来展开，都可以写成一篇紧扣材料含意的作文。
三、阅读下面的材料，根据要求作文
有这样一种声音，会让你觉得是耳边轻柔的呼唤，低声的诉说；有这样一种声音，没有多余的技巧，却能唤起你灵魂深处的良知和责任；有这样一种声音，会让你卸去疲惫，会带你走到过往的回忆中；有这样一种声音，会带给你心灵
请以有这样一种声音为话题，写一篇文章。
要求：①文体除诗歌外自选，题目自拟，立意自定，不少于800字②不得抄袭③书写规范，工整。
「审题立意」材料用排比句的形式告诉我们不同的声音给我们带来的不同的影响。有这样一种声音，在诉说着爱、责任、良知……而你听到了这样的声音，会丰富你的情感，净化你的心灵，提升你的境界……
看话题，注意话题中每一个词语。
文体自选，不是不要求文体，而是在表达方式上提供了更大的自由表达空间。如果写散文，可以叙述自己聆听某种声音的经历，细致地描写这种声音，然后写出聆听之后自己独特的体验和感受，也可以边叙述描写边抒情，感情要真实。如果写议论文，首先要确立论证思路如何展开，能够鲜明地亮出观点，正文部分围绕这种声音的意义和价值进行论证，切忌空发议论。
四、请以你听，多美为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限（南京市2008届高三质量检测）

「审题立意」
①审题的关键词是听和美二字，听引入文章要表达的对象，听也是一个感受的过程；而美是文章要表达的中心，需要突出的主旨。美可以是自然的美，可以是社会的关，也可以是生活美的或艺术的美等等。文章重在表达审美享受的过程：即为什么美，美在何处。你显示了文章所要使用的人称，可以具体有所指，也可以泛指，表示了一种共享。整篇文章应表达对所听对象的由衷赞美之情。
②文章可以实写，比如可写由听到书声、故事、教诲、音乐等带来的审美感受；也可以虚写，比如将艺术作品（一幅画、一首诗等）中的某些图景幻化为听觉感受，从而进入审美境界。
③对美的感受应该是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的；表现的美不应该是低俗的，不健康的。
五、阅读下面材料，以心态为题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文
《庄子》中记载了这样一个故事：一个赌徒拿着瓦砾去赌时，几乎是逢赌必赢，而当他拿着万两黄金去赌时，却输得一败涂地。
太想打好球的手在颤抖，太想走好钢丝的脚在颤抖，太想赢的心在颤抖。人都有这么一个弱点：当对某一件事过于重视时，心里就会紧张，而一紧张，就会出现心跳加速、焦虑、精力分散等不良反应。这一系列的不良反应会使我们的才能无法正常发挥，最终导致我们的失败。在科学界，这种现象被称为目的颤抖，即目的性越强，越不容易成功。
「审题立意」许多的失败，看似偶然失手，其实是必然的。一个不能控制自己心态和情绪的人，纵极富才华，在人生的关口处，却注定也是要失败的。所以，我们在做任何事情时，应将心放宽些，不要惧怕失败，不要总觉得自己输不起。始终保持一颗平和、淡定之心，竭尽全力追求成功，但不要将成功看作自己唯一的归宿，要敢于为失败做一份心理准备。
把心台筑高些，目光放远一些吧。不要过分地看重一次的成败，要赢得起，也要输得起。不要让目的颤抖断送了我们的成功，以一颗平常心冷静、沉着的迎接挑战，淋漓尽致地发挥自己的才能。这样，我们才能不带一丝遗憾，斗志昂扬地继续我们的人生之路。
六、阅读下面的文字，按要求作文（广东省惠来一中月考试卷）
人生其实需要不断地储蓄。储蓄金钱，储蓄学问，储蓄感情……储蓄人生，就要储蓄人生中那些最宝贵的东西。
请以储蓄为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体自选（诗歌除外）。
生命银行广告本银行自创办以来，经营顺利。现为了壮大规模，扩大客户面，新增业务如下：
（1）亲情储蓄本业务为长期永久性储蓄，储蓄项目为父母对子女所倾注的心血。
该项目的收入来源为每个人的父母，且自客户出生日起，即每时每刻拥有此项收入。其表现形式极其多样，如盖被子，喂饭，辅导功课甚至唠叨，打耳光等等。由于内容琐碎，很容易为人所忽视。但是积少成多，这笔收入无疑是每个人最大的一项收入细水长流且源源不断，最为珍贵。

银行新增该项储蓄项目，正是本着积少成多的精神。将这一项最容易被人忽视却最为珍贵的收入存入本银行。到老时每个客户将会发现：原来自己如此富有。
（2）爱情储蓄：本储蓄项目的收益性接近于亲情储蓄，前期多为试验性投资，二十岁左右正式储蓄。
该项目的收入来源要求为每个人的配偶对其所倾注的感情，该收入的表现形式亦极为琐碎，如做饭，洗衣服，铺床养家糊口甚至吵架，回娘家等等，但收入亦极为可观将这笔收入存入本银行，可作为养老金使用，且年岁越长，安全性越大。
注：由于特殊原因，本项目对未成年人有极大风险，二十岁以下请务必三思而后行之。
（3）友情储蓄：与前两项同为本银行新增三大项目之一，该项目亦为长久性储蓄项目，一般情况下利润低于前两种，但关键时刻则收益极高。
该项目的储蓄收入要求为来源于每个人一生中所结交的各种朋友，从穿开裆裤时的一粒糖果到急难之时的一笔资助，都可存入其中。由于该项目的收入来源多种多样且良莠不齐，正直慷慨者有之，居心叵测各怀鬼胎者亦有之。由于本项目亦存在风险，储蓄中的不良成分将直接对客户造成伤害。所以请客户务必慎重梳理其中收入。
除此三大项目外，银行另有知识储蓄，经验教训储蓄等等。请留意其他广告。
银行地址（总行）：左肩下三寸胸前直走，肺部旁边心脏左心房最柔软处即是。
（分行）：各记忆神经。
七、阅读下面的文字，按要求作文
冯友兰在他的《人生的境界》一文中写到：我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：到他自己，为自己而做各种事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界……一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。我们多数人都生活在功利境界中，这是一个客观现实。同时我们又在宣传道德模范。你是如何认识功利境界
请根据上面的文字材料写一篇作文，题目自拟，文体不限，。不少于800字。可以发表自己的真实见解，也可以抒发自己的真实情怀，还可以记叙自己身边的故事；选一个角度即可、不必面面俱到。
「审题立意」可以从以下几个角度立论：
（1）我们生活在功利境界中，就应该做到利己但不损人，最好把功利的考虑与他人的利益结合起来，做一个生活中的一般好人和对社会有用的人。
（2）我们生活在功利境界中，正因为如此，我们应该努力向道德模范学习，加强我们自己的道德修养，向道德境界靠拢。
（3）分析功利境界的是与非。
八、作文（江西省南昌二中第二次阶段性考试）
有位极具智慧的心理学家，在她的小女儿第一天上学之前，教给她一项诀窍，这项诀窍令她在学习生活中无往不利。他告诉女儿在学校里要多举手，想上厕所时，更是要举手。
小女孩遵照父亲的叮咛，不只在想上厕所时记得举手，老师发问时，她也总是第一个举手，不论老师所说的、所问的她是否了解，或是否能够回答，她总是举手。
随着日子一天天过去，老师对这个不断举手的小女孩，印象自然极为深刻。不论是发问还是回答问题，老师总是优先让她开口。因为积累了许多优先发言的机会，小女孩在学习上、自我肯定的表现上，以及许多其他方面的成长，大大超越了其他同学。
读完这则材料，你有什么感悟，请以举手为话题，写一篇800字以上文章，立意自定，题目自拟，文体自选（除诗歌、戏剧），不得抄袭。
「审题立意」审读话题要以举手的内涵为要。具体如下：
举手是一种动作，一种自信的动作，一种对生活充满自信的姿态；举手还是一种方式，是一种主动与世界对话的方式，是向外界展露自己的方式；举手还是一种心态，是一种积极主动、乐观向上的心态。举手更是一种行胜于言的主动行动，是一种积极实践的自主活动。举手是向世界举起的敲门砖.选取任何一点，都非常容易成文。
　九、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章
台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
「审题立意」虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子……蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
立意方面：①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
十、以我就是我为题写一篇不少于800字的文章
注意：①立意自定。②文体自选。（诗歌、戏剧除外）③书写规范，正确使用标点符号。
「审题立意」
一、命题思路本命题侧重学生表达青春个性的独立与张扬，符合学生的年龄特点，体现时代的气息，是一个学生愿意谈论的话题，更为关键的是本命题贴近新课改关注人的个体的发展要求，与教材方向具有一致性，如与必修一向青春举杯板块（张扬青春、体悟人生）、必修三号角，为你长鸣（培养伟大人格）板块内容都有相关性，符合新教材编写三个向度（人与自然、人与自我、人与社会）中的人与自我向度。
二、审题要求
（1）应从独立个性、人格方面入手。
（2）写自己更好，如果评论他人的独立个性、人格，反映他人的与众不同，只要较为明确表述出主题意思，也是合乎题意的。
（3）所写个性、人格等，内容应是正面的、积极的，要体现出较高境界。

高考英语第二轮写作专题复习学案

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，帮助高中教师营造一个良好的教学氛围。所以你在写高中教案时要注意些什么呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“高考英语第二轮写作专题复习学案”，仅供参考，欢迎大家阅读。

山东省惠民二中高三英语复习之写作学案（一）
高三英语山东惠民县第二中学高三英语备课组

●Learningaims
1掌握英语写作的基本步骤与方法。
2学生应能：
①　理解英语写作的意义；
②　有效运用写作为高考服务。
Learningimportantpoints英语写作的基本步骤与方法。
Learningdifficultpoints有效运用所学方法付诸实践。
Leaningmethod合作探究、自主归纳。

句子成分主语、谓语、宾语
Step1主语
练习:请找出下列句子的主语。
1.TheboycomesfromAmerica.(___________________)
2.Heusuallywenttoschoolalone.(___________________)
3.StudyingEnglishisveryimportant.(_______________________________)
4.Toteachhimalessonseemsquitenecessary.(_____________________________)
5.Thathewontheprizeexcitedeveryone.(____________________________)
6.Itisimportantforustohaveourdreams.(____________________________)
7.Itisobviousthathewaswrong.(_________________________________)
8.Itisnousecryingoverspiltmilk.(________________________________)
主语一般由名词、_________________,或者相当于名词的词、短语或从句充当(包括______、______还有________)。另外,当句子的主语为__________、__________或_________时,主语部分太长,为使句子平衡,避免头重脚轻,常用it作形式主语。
Step2谓语
练习：请找出下列句子的谓语并指出谓语的构成：实义动词、连系动词+表语、情态动词

+动词的原形还是助动词+动词的适当形式?
1.Hisparentsareteachers.(_______________________)
2.Thesunrisesintheeast.(_______________________)
3.Wehavefinishedreadingthebook.(______________________________)
4.Yououghttoworkharder.(______________________________)
5.Ifeltcold.(___________________________)
6.Hedoesn’tlikemusic.(___________________________)
Step3宾语
练习：请找出下列句子的宾语。
1.Hehasnevermetherinperson.(____________________________)

2.Shehandedhimabook.(________________________________)
3.Helikestoplaybasketball.(________________________________)
4.Weenjoylisteningtothemusic.(________________________________)
5.Shesaidthatshefeltsick.(_________________________________)
6.Theysenttheinjuredtohospital.(________________________________)
7.Ifinditimpossibletobelieveheranylonger.(_________________________________)
8.Weconsideritnogoodgettinguplate.(________________________________)
9.Theybelieveditstrangethatheshouldhavedonethat.(________________________________)
当句子的宾语为__________、___________、或_________时,常用形式宾语it,以保持句子的平衡。

高考语文第二轮专题复习【能力训练一】

教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西，大家正在计划自己的教案课件了。教案课件工作计划写好了之后，这样接下来工作才会更上一层楼！你们清楚教案课件的范文有哪些呢？以下是小编收集整理的“高考语文第二轮专题复习【能力训练一】”，希望能为您提供更多的参考。

【能力训练一】
一、　(2008江苏高考试题)
1.下列有关名著的说明，不正确的两项是（）
A．郭沫若创作的《凤凰涅架》和《女神之再生》，分别借用了我国女娲炼石补天和天方国古代的神鸟“菲尼克司”从死灰中更生的神话材料。
B．巴金的《家》写了一个封建大家庭的历史，写它必然地走上崩溃的路，走到了它自己亲手掘成的墓穴，其中写了一个幼稚而大胆的旧礼教的叛徒——觉慧。
C．《三国演义》写赤壁之战中，曹操败走华容道，脱险后到达南郡，突然大哭，说如果荀彧在，决不会遭此大败，这是曹操在痛骂诸谋士无能。
D．哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象，他赞美人类“是一件多么了不起的杰作！”“在行为上多么像—个天使!在智慧上多么像—个天神!宇宙的精华!万物的灵长！”
E．巴尔扎克笔下的老葛朗台，除了金钱，对任何人都没有感情，他破例为病危的妻子花钱求医，也是因为妻子一死，她名下的财产就要分给女儿。
2．简答题
（1）夏瑜、九斤老太、闰土、单四嫂子、陈士成这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品？
（2）《红楼梦》中写道：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”请说说“金玉良缘”、“木石前盟”的含义。
二、(2008金陵、海安高考模拟联考)　
1.、下列对有关名著名篇的表述，不正确的两项是（）（）
A、《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《十日谈》都是莎士比亚的悲剧作品。《哈姆雷特》一剧，人物性格鲜明、形象饱满，戏剧冲突尖锐，语言生动丰富，富有特色，具有独特的艺术魅力。
B、《欧也妮葛朗台》成功刻画了世界文学史上的吝啬鬼形象，深刻地揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。
C、郭沫若在《女神炉中煤》中自喻为正在炉中燃烧的煤，用他“卤莽”“黑奴”的“火一样的心肠”唱出了“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！”表达了对爱情的执著追求。
D、《红楼梦》展现了贾府这一富贵之家从繁盛到衰败的过程，描写了以贾宝玉和一群红楼女子为中心的人物的悲剧命运，反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制下的历史宿命。
E、《老人与海》描述了老渔夫桑提亚哥经过重重艰险，最终只带回一副鱼的骨架的故事。这是一部具有象征性的小说，是海明威的代表作之一。
2.杜甫《蜀相》诗中的“三顾频烦天下计”引用的是《三国演义》中的哪个典故？请简要叙述。（5分）
3.试分析沈从文小说《边城》中翠翠这一人物形象。（5分）
三、(2008江浦高级中学模考试卷)　
1.下面对有关名著名篇的表述，不正确的两项是
A．觉新是巴金的长篇小说《家》中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”，他凡事采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。
B．《三国演义》第三十六回中有“伏龙、凤雏两人得一，可安天下”之说，其中“伏龙”指诸葛亮，“凤雏”指徐庶。徐庶后虽被曹操用老母赚取，但终生不曾为曹操设一谋，因此后有“徐庶进曹营——一言不发”的歇后语。
C．薛宝钗具有浓厚的封建意识，她一有机会就要劝贾宝玉学些应酬世务，讲些仕途经济，使宝玉越发反感，由于她在贾母、王夫人等身上下功夫，最后达到了和宝玉结婚的目的，但她却没有得到爱情的幸福，做了封建主义的牺牲品。
D．哈姆雷特的性格特征的最突出表现无疑是他的优柔寡断。面对着父亲被毒杀，母亲被占有，王权被窃取，国家被觊觎的家仇国恨，哈姆雷特有强烈的复仇愿望。但另一方面，哈姆雷特对杀死仇人这一看似简单的举动却表现出了常人难以理解的疑虑情结，使复仇计划一次次功亏一篑。
E．鲁迅的《狂人日记》是我国文学史上第一篇白话小说，它以一个疯子的口吻自述，由十三则日记组成，主题是要“暴露家族制度和礼教的弊害”。结尾处“救救孩子”的呐喊震人心魄，发人深省，尽管因是照搬了俄国作家果戈里的原话，缺少一点创新意味和民族特色而稍显不足。
2.请简析《雷雨》中鲁侍萍这一人物形象
3.请简述《红楼梦》中“木石前盟”的由来。
四、(2008盐城中学模考试卷)　
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是A．《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，当时正值“五四”革命精神高扬时期，作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”，对中国旧有制度进行深刻剖析，全面肯定了辛亥革命的历史经验。
B．《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。
C．巴金的《家》中，觉新是性格内涵最为复杂的悲剧性典型。他清醒地认识到了自己的悲剧命运，但义对封建家长的专制意志处处忍让、顺从。为了维护封建家庭，他付出了惨重的代价。最终，他终于觉醒，毅然投奔了光明。
D．巴尔扎克正是通过对葛朗台及其侄儿查理充满罪恶的发家史的描写，反映了资本主义上升时期的特征。葛朗台富裕却极吝啬，他本人粗茶淡饭，严格控制家庭开支，妻子、儿女备受折磨，家中的摆设也十分简陋，陌生人不会想到这里的主人是一个非常富有的人。
E．在《红楼梦》中，除了主要人物外，作者还塑造了众多具有独特、鲜明个性的人物形象。如：温顺世故的袭人，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春等。
2．请简述《三国演义》中“桃园三结义”的主要情节。
3．沈从文《边城》中的老船夫待人接物具有什么样的性格特征？请举出一两个细节加以具体说明。
五、(2008赣榆高级中学模考试卷)　
1.请简述抄检大观园的故事。
2.说说《家》中的高老太爷是一个怎样的形象。
3.下面对有关名著名篇的表述，不正确的两项是
A．《女神》首先体现着的是一种破旧立新、勇于革命的大胆叛逆精神。诗人作为旧时代的逆子，站在新时代的顶峰，以无比强烈的情怀和恢宏的气概，呼唤着二十世纪革命风暴的来临。
B．《雷雨》以周朴园和妇女尤其是劳动妇女的矛盾为主要矛盾，同时还表现了资本家和工人之间的阶级矛盾。
C．《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品。在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻地揭示出理资本主义社会的罪恶与本质特征。
D．现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮葛朗台》中塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台。葛朗台是个守财奴，“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂”，金钱已经使他异化。
E．《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生细腻地再现了一个妙龄少女翠翠春情朦胧的心理变化，生动的刻画了少女羞涩的天真与热情。
六、、(2008南师附中临门一脚试卷)　
1.下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是（）
A．《红楼梦》中写元春省亲，“处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流。”写出了贾府上下的欢欣和忙碌，特别是元春一手搀着贾母，一手搀着王夫人，心中充满了喜悦。
B．《三国演义》中写曹操与袁绍的官渡之战，曹胜袁败主要原因是袁绍不听许攸袭击许昌的建议，反而认为许攸是奸细，致使许攸投奔曹操，曹操采纳了许攸的建议，烧了袁绍囤积在鸟巢的粮草。
C．《凤凰涅槃》塑造了凤和凰的形象，还写到了岩鹰、孔雀、鸱枭、家鸽、鹦鹉、白鹤等鸟类，通过凤和凰集香木自焚，再从死灰中复生的故事，表现了诗人否定旧我、诅咒旧世界、追求新生的思想。
D．《阿Q正传》写阿Q害怕假洋鬼子，挨假洋鬼打的时候，他抽紧筋骨耸了肩膀等候着，可他又欺负小尼姑，这些都表现了阿Q畏强凌弱的个性。
E．《老人与海》中老渔夫圣地亚哥在海上钓鱼以及钓到那条大鱼后返回港口的几天里，带了足够的面包，所缺少的是淡水。
2．请简要叙述《欧也妮葛朗台》中葛朗台死后的关于欧也妮的故事。（5分）
3．请简述《边城》中“爷爷”所说的向翠翠求婚的两种方式。（5分）
七、(2008姜堰中学)
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A．《欧也妮葛朗台》中，葛朗台表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，他终其一生为金钱奔忙，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚妄的满足感，可以说一无所获。
B．《雷雨》在一天的时间（上午到午夜两点）、两个场景（周家客厅和鲁家住房）内，集中展开了周鲁两家前后三十年的矛盾纠葛，而所有的悲剧都最后归结于具有浓厚的封建性的资产阶级家庭的家长的周朴园。
C．《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”中，有金陵十二钗的判词，其中“凡鸟偏从未世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，是薛宝钗的判词。
D．《凤凰涅槃》是《女神》诗集中最重要的作品，凤凰的自焚象征着旧中国的毁灭，凤凰的再生象征着祖国的新生，洋溢着光明和希望，寄托着作者昂扬的情绪，它光彩焕发，灿烂夺目。
E．在莎士比亚的著名悲剧《哈姆莱特》中，哈姆莱特和叔父克劳狄斯、王后乔特鲁德之间的冲突是戏剧的主要冲突，这一冲突深刻地反映了人文主义理想与英国黑暗现实的矛盾。
2．《三国演义》中的许多故事广为人知，请从下面的故事中任选一个概述其主要情节。
过五关斩六将三顾茅庐借东风七擒孟获
3．为什么说海明威的《老人与海》是一曲打不败的失败者的赞歌？
八、(2008南师附中江宁分校)
1.请简述抄检大观园的故事。答：
2.说说《家》中的高老太爷是一个怎样的现象。
3.下面对有关名著名篇的表述，不正确的两项是
A．《女神》首先体现着的是一种破旧立新、勇于革命的大胆叛逆精神。诗人作为旧时代的逆子，站在新时代的顶峰，以无比强烈的情怀和恢宏的气概，呼唤着二十世纪革命风暴的来临。
B．《雷雨》以周朴园和妇女尤其是劳动妇女的矛盾为主要矛盾，同时还表现了资本家和工人之间的阶级矛盾。
C．《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品。在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻地揭示出理资本主义社会的罪恶与本质特征。
D．现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮葛朗台》中塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台。葛朗台是个守财奴，“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂”，金钱已经使他异化。
E．《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生细腻地再现了一个妙龄少女翠翠春情朦胧的心理变化，生动的刻画了少女羞涩的天真与热情。
九、(2008年江苏省扬州中学)
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是(5分)()()
A、《红楼梦》中，在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，林黛玉愤怒地倒出了所有东西，但并无私弊之物。
B、《三国演义》中，曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教天下人负我，不教我负天下人”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家。这与历史上的真曹操是不可混同的。
C、《老人与海》中，老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽回的失败。但从另外意义上讲，他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度，”是一个失败的英雄！
D、郭沫若在《女神炉中煤》中自喻为正在炉中燃烧的煤，用他“这卤莽的黑奴”的“火一样的心肠”唱出了：我为我心爱的人儿、燃到了这般模样!表达了作者愿意为祖国赴汤蹈火，不惧牺牲的浓烈情感。
E．巴金的《家》中，觉慧是性格内涵最为复杂的悲剧性典型，他常常在寂寞时吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉，使得空气里充满了悲哀。
2．请简要表述《三国演义》中“过五关，斩六将”这一故事情节。3．如何理解葛朗台的“咱们两讫了。这才叫做公平交易,人生就是一件交易”这个观点?
十、(2008年盐城中学第三次模考)
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
Ａ.“那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人还不曾回到茶峒来。”“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”沈从文先生在《边城》的结尾以诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
Ｂ.《家》中觉新幻想“改良”，与同学们一道向督军请愿，高老太爷训斥了他一顿，不许他再出门。这几天夜里，觉新常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，使得空气里充满了悲哀，原来他得知梅从宜宾回省城来了。
Ｃ.《故乡》通过贫苦农民闰土父子两代的童年对比，反映了自辛亥革命至“五四”前后中国农村走向全面崩溃以及农民的悲惨生活。《明天》通过皇帝复辟的传闻在一个偏僻农村的反响，反映了辛亥革命前后各阶级在复辟与反复辟斗争中的动向。
Ｄ.海明威能把一篇短小的故事反复推敲，悉心剪裁，以极简洁的语言，铸入一个较小的模式，使其既凝练又精当。这样，人们就能获得极鲜明、极深刻的感受，牢牢地把握它要表达的主题。《老人与海》正是体现他这种叙事技巧的典范。
Ｅ.莎士比亚的《哈姆雷特》的语言有着非凡的表现力。独白这一揭示人物内心活动最为直接的形式，是作者在剧中塑造典型的一种重要艺术手段。剧中诙谐而不乏诗意的双关语，使剧作充满妙趣和才智，对观众来说是一种艺术享受。
2．成语“空城计”是指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。明罗贯中《三国演义》第九十五回：“如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”请简述《三国演义》中“空城计”的故事情节。
3．结合具体内容，简要说说《红楼梦》第三回“摔玉”事件中反映了贾宝玉怎样的性格特征。
十一、(2008年盐城中学第七次模考)
1．下列叙述正确的两项是Ａ.《边城》：翠翠边看龙舟赛边等爷爷，傩送捉鸭子上岸时，从对话中得知她是翠翠，就邀请她去他们家等。翠翠误会了他，轻轻地骂了他。她的黄狗汪汪地叫，翠翠对狗说叫也得看人叫。而傩送却理会成了另一种意思，便大笑着走远了。
Ｂ.《家》：觉新因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许再出门……觉慧常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。
Ｃ.《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
Ｄ.《老人与海》的作者海明威是英国著名作家、诺贝尔文学奖获得者。这虽然是一个故事简单、篇幅不大的作品，但含义丰富，成为经久不衰的畅销书。
Ｅ.巴尔扎克(1799—1850),19世纪法国著名作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作品有《欧也妮葛朗台》、《高老头》、《羊脂球》等等。
2.《三国演义》中，你最欣赏的人物是谁？试举一至两个例子加以说明。
3.刘姥姥初进大观园在宴席上是如何逗众人开心的？这体现了刘姥姥怎样的性格特点？
十二、(2008年泰兴黄桥中学模考)
1、下列有关名家名篇的说明,不正确的两项是（）（）
A.三国演义中“官渡之战”，曹操扫除北方最强劲的对手袁绍，一统北方；“赤壁之战”，孙刘联盟完胜曹操，三足鼎立初现；“夷陵之战”，蜀国大伤元气，为覆灭埋下了伏笔。
B.《凤凰涅槃》传达出一个古老民族觉醒之时的深刻的悲愤。诗中凤凰的自焚，天狗的狂叫乃是与旧社会彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。
C.《家》中高家为避血光之灾致使瑞珏在难产中去世，这让觉新突然明白是整个制度、整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重，揭示了“不抵抗主义”的破产。
D.哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。他的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点。
E.《红楼梦》中宝玉挨打后，林黛玉“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼”的一席话，表达了对宝玉的无比爱怜与关心。
2．《雷雨》中，周朴园对侍萍的怀念是真实的还是虚伪的？请简要说明。（5分）
3．葛朗台太太死后，葛朗台在骗取女儿的财产继承权的过程中，有哪些“精彩的表演”？
十三、(2008年东台中学模考)
1.阅读巴尔扎克《欧也妮葛朗台》选段，完成题1—3题。（15分）
老箍桶匠变得厉害,常在女儿面前哆嗦。眼见他这种老态的拿侬与克罗旭他们,认为是他年纪太大的缘故,甚至担心他有些器官已经衰退。可是到了全家戴孝的那天,吃过了晚饭,当唯一知道这老人秘密的公证人在座的时候,老头儿古怪的行为就有了答案。饭桌收拾完了,门都关严了,他对欧也妮说:
“好孩子,现在你继承了你母亲啦,咱们中间可有些小小的事得办一办,——对不对,克罗旭?”
“对。”
“难道非得赶在今天办不行吗,父亲?”
“是呀,是呀,小乖乖。我不能让事情搁在那儿牵肠挂肚。你总不至于要我受罪吧。”
“噢!父亲……”
“好吧,那么今天晚上一切都得办了。”
“你要我干什么呢?”
“乖乖,这可不关我的事。——克罗旭,你告诉她吧。”
“小姐,令尊既不愿意把产业分开,也不愿意出卖,更不愿意因为变卖财产,有了现款而付大笔的捐税,所以你跟令堂共有的财产,你得放弃登记……”
“克罗旭,你这些话保险没有错吗?可以对一个孩子说吗?”
“让我说呀,葛朗台。”
“好,好,朋友。你跟我的女儿都不会抢我的家私。——对不对,小乖乖?”
“可是,克罗旭先生,究竟要我干什么呢?”欧也妮不耐烦地问。
“哦,你得在这张文书上签个字,表示你抛弃对令堂的承继权,把你跟令堂共有的财产,全部交给令尊管理,收归他,光给你保留虚有权……”
“你对我说的一点儿不明白,”欧也妮回答。
“把文书给我,告诉我签字应该签在哪儿。”
葛朗台老头的眼光从文书转到女儿,从女儿转到文书,紧张得脑门上尽是汗,一刻不停地抹着。
“小乖乖,这张文书送去备案的时候要花很多钱。要是对你可怜的母亲,你肯无条件抛弃承继权,把你的前途完全交给我的话,我觉得更满意。我按月付你一百法郎的大利钱。这样你爱做多少台弥撒给谁都可以了!……嗯!按月一百法郎,行吗?”
“你爱怎么办就怎么办吧,父亲。”
“小姐,”公证人说,“以我的责任,应当告诉你,这样你自己是一无所有了……”
“嗨!上帝,”她回答,“那有什么关系!”
“别多嘴,克罗旭。——一言为定,”葛朗台抓起女儿的手放在自己手中一拍,“欧也妮,你决不翻悔,你是有信用的姑娘,是不是?”
“噢!父亲……”
他热烈地、紧紧地拥抱着她,使她几乎喘不过气来。
“得啦,孩子,你给了我生路,我有了命啦；不过这是你把欠我的还了我:咱们两讫了。这才叫做公平交易,人生就是一件交易。我祝福你!你是一个贤德的姑娘。你现在爱做什么都可以。”
“明儿见,克罗旭,”他望着骇呆了的公证人说,“请你招呼法院书记官预备一份抛弃文书,麻烦你给照顾一下。”
下一天中午时分,声明书签了字,欧也妮自动地抛弃了财产。
⑴．下列对老箍桶匠为什么常在女儿面前哆嗦的解释恰当的二项是（）
A．因为上了年纪,器官衰退的缘故。
B．担心女儿不放弃继承权,而害怕失去财产。
C．哄骗女儿放弃继承权,故意在女儿面前表演,以引起女儿的同情。
D．因为失去夫人过度悲伤所致。
E．动作的描写，生动地揭示了守财奴贪婪的性格特征。
⑵．“小小的”这个词反映出葛朗台怎样的性格?
⑶．如何理解文中葛朗台“咱们两讫了。这才叫做公平交易,人生就是一件交易”这个观点?
2、《红楼梦》前80回，作者几乎没有一句对宝玉正面的好话，还从各种不同的角度贬低宝玉。例如第三十五回写傅家两个婆子在场看到的情景，出来议论道：“怪道有人说他家宝玉是外像好，里头糊涂……他自己烫了手，倒问人（玉钏）疼不疼，这可不是呆子？”还借大观园婆子之口，说宝玉“时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的……”。请说说你对作者的手法和用意的认识。
十四、(2008年扬州市第三次调研测试卷)
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A．《家》描写的是五四运动之后，成都地区一个四世同堂的封建大家庭走向崩溃的故事。故事发展的时间跨度很大，代表了五四时代典型的家庭历史。
B．《边城》中，沈从文先生不仅塑造了个性自然美好的人物形象，还创造了典型的湘西自然风景，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。
C．《女神》中有相当一部分诗篇讴歌大自然，反映了诗人“物我无间”的泛神论思想，充满了一股内在的生命力，荡出一股清新健朗的气息。
D．《三国演义》是我国古典小说四大名著之一，作者罗贯中是我国元末明初的一位杰出的小说家，他把章回体小说这一文学样式推向成熟的阶段。
E．《哈姆莱特》在人物塑造上常常通过对比衬托的手法使剧中人物各具特点。比如同是反面人物，克劳狄斯阿谀奉承，波洛涅斯笑里藏刀。
2．《雷雨》中，周朴园对侍萍的怀念是真实的还是虚伪的？请简要说明。（5分）　
3．“刘姥姥三进荣国府”是整个《红楼梦》缜密艺术构思中的重要环节，请简述刘姥姥这一人物在全书中的作用。
十五、(2008年通州市第六次通考)
1.请简述抄检大观园的故事。
2.说说《家》中的高老太爷是一个怎样的现象。
3.下面对有关名著名篇的表述，不正确的两项是
A．《女神》首先体现着的是一种破旧立新、勇于革命的大胆叛逆精神。诗人作为旧时代的逆子，站在新时代的顶峰，以无比强烈的情怀和恢宏的气概，呼唤着二十世纪革命风暴的来临。
B．《雷雨》以周朴园和妇女尤其是劳动妇女的矛盾为主要矛盾，同时还表现了资本家和工人之间的阶级矛盾。
C．《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品。在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻地揭示出理资本主义社会的罪恶与本质特征。
D．现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮葛朗台》中塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台。葛朗台是个守财奴，“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂”，金钱已经使他异化。
E．《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生细腻地再现了一个妙龄少女翠翠春情朦胧的心理变化，生动的刻画了少女羞涩的天真与热情。
【能力训练二】
一、(2008年南京市第四次模拟测试)
1．下列有关名著名篇的解说，不正确的两项是
A．“生存还是毁灭，这是一个问题。”这是莎士比亚剧作《哈姆雷特》中主人公的著名独白，它表现了哈姆雷特极度困惑、痛苦挣扎的思想斗争。
B．《女神》是郭沫弱的第一部诗集，也是中国现代新诗史上具有划时代意义的作品。他歌唱太阳、光明、希望，处处洋溢着积极进取的欲望。
C．《老人与海》是现代美国小说作家海明威的一部中篇小说，是作者生前发表的最后一部小说。作品传达了美国年轻一代彷徨、迷惘的心态，成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。
D．《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显了人性的善良与心灵的澄澈纯净。
E．《三国演义》是我国古典四大名著之一，也是中国古代第一部长篇章回体小说，作者是明末清初的施耐庵。小说刻画了奸诈过人的曹操、义重如山的关羽、机智过人的孔明等一系列个性鲜明的人物形象。
2．《雷雨》这部作品中围绕周朴园这个人物展开了那些矛盾冲突？主要矛盾冲突是什么？答：
3．《红楼梦》中“宝黛初会”时宝玉有一个摔玉的举动，他摔玉的原因是什么？表明了他怎样的性格特征？
二、（2008年徐州第三次调研测试）
1.曹禺说，繁漪是《雷雨》中最具有“雷雨”性格的人物。结合戏剧情节，谈谈你的理解
2.试分析《红楼梦》以“女娲补天”“木石前盟”两个神话为故事开篇的作用。
3.下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A.三国演义中“官渡之战”，曹操扫除北方最强劲的对手袁绍，一统北方；“赤壁之战”，孙刘联盟完胜曹操，三足鼎立初现；“夷陵之战”，蜀国大伤元气，为覆灭埋下了伏笔。
B.《凤凰涅槃》传达出一个古老民族觉醒之时的深刻的悲愤。诗中凤凰的自焚，天狗的狂叫乃是与旧社会彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。
C.《家》中高家为避血光之灾致使瑞珏在难产中去世，这让觉新突然明白是整个制度、整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重，揭示了“不抵抗主义”的破产。
D.哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。他的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点。
E.《红楼梦》中宝玉挨打后，林黛玉“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼”的一席话，表达了对宝玉的无比爱怜与关心。
三、（2008年东台高三调研考试）
1.下列关于有关文学作品的叙述，正确的选项是
A、《红楼梦》中，在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，林黛玉愤怒地倒出了所有东西，但并无私弊之物。
B、《三国演义》中，曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教天下人负我，不教我负天下人”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家、阴谋家。这与历史上的真曹操是不可混同的。
C、《老人与海》中，老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽回的失败。但从另外意义上讲，他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个失败的英雄！
D、觉新深深地爱着钱家的梅表妹，但他屈从于父命，和自己不认识的少女瑞珏结婚。不久，梅出嫁了，觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻子瑞珏的温存与抚爱之中。这一故事情节体现觉新性格的两重性。
E、在《雷雨》整部剧中，蘩漪和周朴园的正面冲突就有四处。第二次冲突是周朴园逼蘩漪喝药。这次蘩漪的反抗性是表现出来了，但这属于消极抵御。
2.如何理解葛朗台的“咱们两讫了。这才叫做公平交易,人生就是一件交易”这个观点?（
3、写一段表现葛朗台守财奴本性的语言或动作
四、（2008年徐州高三模拟考试）
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A．《红楼梦》中写元春省亲，“处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流。”写出了贾府上下的欢欣和忙碌，特别是元春一手搀着贾母，一手搀着王夫人，心中充满了喜悦。
B．《三国演义》中写曹操与袁绍的官渡之战，曹胜袁败主要原因是袁绍不听许攸袭击许昌的建议，反而认为许攸是奸细，致使许攸投奔曹操，曹操采纳了许攸的建议，烧了袁绍囤积在鸟巢的粮草。
C．《凤凰涅槃》塑造了凤和凰的形象，还写到了岩鹰、孔雀、鸱枭、家鸽、鹦鹉、白鹤等鸟类，通过凤和凰集香木自焚，再从死灰中复生的故事，表现了诗人否定旧我、诅咒旧世界、追求新生的思想。
D．《阿Q正传》写阿Q害怕假洋鬼子，挨假洋鬼打的时候，他抽紧筋骨耸了肩膀等候着，可他又欺负小尼姑，这些都表现了阿Q畏强凌弱的个性。
E．《老人与海》中老渔夫圣地亚哥在海上钓鱼以及钓到那条大鱼后返回港口的几天里，带了足够的面包，所缺少的是淡水。
2．请简要叙述《欧也妮葛朗台》中葛朗台死后的关于欧也妮的故事。
3．请简述《边城》中“爷爷”所说的向翠翠求婚的两种方式。
五、（2008年南通高三第三次调研考试）
1.《红楼梦》中塑造了一大批丫鬟形象，其中有一个“心比天高，身为下贱”的丫鬟，她曾经当着贾宝玉撕扇子，也曾经撑着病体补孔雀裘。请说出她的名字，并简要说明她的性格特征。
2.《家》常常在人与人、人与环境的关系中描写人物，人物之间也构成对照。面对同样的家庭，觉慧的态度是反抗，最后毅然脱离，请举出一个情节说明觉新的态度
3.下面对有关名著名篇的表述，不正确的两项是
A．郭沫若的《女神》是中国现代新诗的奠基之作，它所表达的思想内容，首先是“五四”狂飙突进时代改造旧世界、冲破封建藩篱的要求。
B．鲁迅的《呐喊》中的很多篇章运用外貌、语言、动作和心理描写，塑造了典型环境中的典型人物，比如阿Q、孔乙己、祥林嫂等。
C．《三国演义》的人物语言能够反映人物的个性，关羽的高傲、曹操的奸诈、孔明的机智、周瑜的狭隘都在各自的语言中得到充分体现。
D．《雷雨》在艺术上遵循“三一律”原则，时间集中在一天，场景只有两处，人物涉及两个家庭，但关系错综复杂，矛盾冲突集中尖锐。
E．《老人与海》充分体现了海明威的简练特色，结构单纯，情节不枝不蔓，人物只有桑地亚哥一人，性格特征单一鲜明，刻画人物主要运用简洁的对话和生动的动作描写。
六、（2008年苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查（二））
1.下列对名著名篇的表述，不正确的两项是
A.《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，当时正值“五四”革命精神高扬时期，作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”，对中国旧有制度进行深刻剖析，全面肯定了辛亥革命的历史经验。
B.《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的一部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，它的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。
C.巴金的《家》中，觉新是性格内涵最为复杂的悲剧性典型。他清醒地认识到了自己的悲剧命运，但又对封建家长的专制意志处处退让、顺从。为了维护封建家庭，她付出了惨重代价。最终，他终于觉醒，毅然投奔了光明。
D.巴尔扎克正是通过对葛朗台及其侄儿查理充满罪恶的发家史的描写，反映了资本主义上升时期的特征。葛朗台富裕却极其吝啬，他本人粗茶淡饭，严格控制家庭开支，妻子、儿女备受折磨，家中的摆设也十分简陋，陌生人不会想到这里的主人是一个非常富有的人。
E.在《红楼梦》中，除了主要人物外，作者还塑造了众多具有独特、鲜明个性的人物形象。如：温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦无用的迎春，忍辱吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春等。
2.《老人和海》中的桑迪亚哥是位怎样的人？举出一处情节加以说明。
3.请写出一个《三国演义》的计谋，并简述相关的人物及故事。（80字以内）
七、（2008年南京市高三第二次调研测试）
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A．《欧也妮葛朗台》中，索漠城里的人们对葛朗台或钦佩或害怕，因为他有着非凡的敛财能力和凶狠的性格。
B．《雷雨》这一标题既表明作品的社会环境，又暗示了周家将爆发一场毁灭性的“雷雨”。作品告诉人们，一场改变现实的大雷雨即将来临。
C．鲁迅小说擅用细节，如《药》中让夏瑜坟上出现一圈红白的花这一细节，为小说悲凉的氛围增添了一丝希望的亮色。
D．高老太爷要把鸣凤送给冯乐山做姨太太，鸣凤觉得觉慧是自己惟一的希望，可觉慧根本不顾及鸣凤的痛苦，鸣凤最后带着遗恨投湖自尽。
E．《女神》中的诗作常运用比喻、象征的手法，借助某一形象来寄托、抒发自己的感情，使感情能够得到淋漓尽致的表达。
2．简析《边城》中翠翠的形象。
3．《三国演义》中的许多故事广为人知，请从下面的故事中任选一个概述其主要情节。
煮酒论英雄千里走单骑挥泪斩马谡
八、（2008年盐城市高三第二次调研考试）
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A．《呐喊》是伟大的鲁迅先生1918年至1922年所写的14个短篇小说的结集。取名为“呐喊”，意在为革命“喊几声助助威”，以鼓舞“奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。
B．《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他作品中最能表现人性美的一部，也是文学由启蒙转向民间创作的标志性作品，充满牧歌情调和地方色彩。
C．戏剧《雷雨》将前后三十年的事集中在一天之内，并全在周朴园的客厅中展现于观众面前，突出显示了曹禺在戏剧结构上的非凡才能。情节灵活穿插，故事脉络分明。
D．欧也妮是巴尔扎克笔下的理想人物。她纯洁善良，温柔顺从。她渴望爱情并最终得到真情，拥有财富却被金钱吞噬，精神的寂寞使她只得在痛苦中求助于宗教来解脱。
E．莎士比亚的《哈姆雷特》成功塑造了人文主义者哈姆雷特的形象。“生存还是毁灭，这是一个问题。”这是哈姆雷特的著名独白，表现了他极度困惑、痛苦的灵魂搏斗。
2．《三国演义》第二十七回“千里走单骑”是著名情节，请结合具体内容评述该人物的性格。
3．简述《红楼梦》中“黛玉葬花”的有关情节。九、（2008年无锡市高三模拟考试二）
1.下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A.《三国演义》中，东吴屡次讨要荆州未果，遂采用鲁肃之计，设下鸿门宴，邀关羽来吴国赴宴。席间关羽借与孙权多年未见叙旧为由，拉着孙权不放手，互相敬酒.埋伏刀斧手见状不敢轻易下手，关羽因此安全脱身。
B.《边城》塑造了作为“爱”与“美”化身的翠翠形象。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人。尤其是结尾处，白塔下绿水旁翠翠伫立远望的身影，具有熠熠动人的人格力量。
C.海明威的作品里，最富有魅力和打动人心的，是他塑造了众多的在迷惘中顽强拼搏的“硬汉子”形象。老人桑地亚哥，便是硬汉子形象的集中体现，他象征着一种哲理化的硬汉子精神，一种永恒的、超时空的存在，一种压倒命运的力量。
D.阿Q是未庄的一个流浪雇农，在辛亥革命到来时，他对革命起先是“深恶而痛绝之”，但他又从自己的处境和感受出发，感到“革命也好罢”，产生了“要投降革命党”的念头，于是，他与假洋鬼子相约一起革命，革掉了静修庵的一块龙牌，还顺手抄走了一个宣德炉。
E.《家》的艺术结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示一个大家庭的衰亡过程。全书故事的展开波澜起伏，跌宕有致，人物内心世界的描写非常细腻深入。
2.《红楼梦》中“检抄大观园”这一事件的具体策划者是谁？具体说说探春和惜春两人在这一事件中各有什么反应？
3.现代话剧《雷雨》中“最具有雷雨性格”的人物是谁？在剧中这个人物和周萍、四凤是什么关系？从故事情节看，周萍和四凤是怎样死的？
十、（2008年无锡市高三模拟考试一）
1.下面有关文学名著的说法有误的两项是
A郭沫若诗集《女神》的艺术特色主要有：理想化的自我形象，叛逆追求的化身；借助神话传说和历史故事，寄托诗人理想，体现时代精神；火山爆发式的激情，狂涛巨浪般的气势；丰富的想象，奇丽的色彩；形式的大胆革新和新颖多姿，吸收古典诗歌和外国诗歌的营养，铸成具有民族特色和个人风格的自由体诗，开拓了一代诗风。
B冲突是戏剧的主要特点之一。曹禺的《雷雨》写了很多冲突：主仆之间的冲突，夫妻之间的冲突，父子之间的冲突，兄弟之间的冲突，母子之间的冲突，兄妹之间的冲突。然而，全剧主要的冲突是以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民之间的矛盾冲突。
C巴金《家》中的“鸣凤之死”是一部把美丽无情毁灭的凄惨悲剧。鸣凤对爱情坚贞不渝，但是“在他们两人的中间横着那一堵不能推倒的墙”，当得知自己将要被作为礼物送到冯家后，暗暗下了殉情而死的决心，她相信“‘死’字便是薄命女子的唯一出路”。在一个静静的夜晚，失望无助的鸣凤叫了两声“三少爷，觉慧”，便纵身跳进了湖水，结束了自己年轻的生命。
D“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”“这是一个颠倒混乱的年代，唉，倒霉的我却要负起重振乾坤的责任！”这是莎士比亚四大悲剧之一《哈姆雷特》中丹麦王子著名的独白。哈姆雷特美丽、高贵而勇敢，但是现实与理想的矛盾，微弱的自身处境和重大的社会责任的差距，使他忧郁、探索、徘徊，进退维谷，总是触景生情，总是回忆过去，最后几乎失却他面前的目标。上面的独白正是这种心境的表现。
E巴尔扎克的长篇小说《欧也妮。葛朗台》以葛朗台千方百计抢夺妻子财产与让女儿放弃财产继承权为中心事件，深刻地揭露了资产阶级的血腥掠夺和资本主义社会的罪恶，尖锐揭示了在资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱利害关系，猛烈地抨击了金钱对人的思想灵魂的腐蚀摧残。同时成功塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产阶级暴发户的典型——葛朗台的艺术形象。
2.《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”提到了贾宝玉的取名和抓周，为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进定下了基调。请简要叙述这两件事。（100字以内）
3.沈从文的《边城》中叙述翠翠和傩送相识时，傩送说的“大鱼咬你”的玩笑话，深深地印在她的心里，从此象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。“大鱼咬你”这句话在小说中反复出现，其作用是什么？
十一、（2008年通州高三第二次统考）
1、下面有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A、在《三国演义》中有一位英雄，他曾温酒斩华雄、千里走单骑、单骑救幼主，被后人敬仰并尊奉为中国的“武圣”，这位英雄就是关羽。
B、《女神》作品的表现形式自由多变，依感情的变化自然地形成“情绪的节奏”，实践了郭沫若自己关于“绝端的自由”的创作主张，使诗的形式得到了完全的解放。
C、《边城》中，翠翠的爷爷答应了大老天保的提亲，但后来发现翠翠喜欢的是二老傩送，最终在懊悔和无奈之中离开了人世。
D、“一个人并不是生来就是要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。”这句话充分体现了桑提亚哥永不言弃的硬骨头精神。
E、《家》是巴金代表作《激流三部曲》的第一部。觉新是高公馆的长孙，因这个缘故而被剥夺了学业与爱情，中学毕业时被迫放弃了自己所爱的梅表姐，和父亲指定的姑娘结了婚。
2、虽然身处金钱万能的社会，生活在嗜钱如命的老葛朗台身边，欧也妮的个性并没有被金钱所扭曲，相反她对金钱相当淡漠。请列举两件反映欧也妮淡漠金钱的事情，并作简要分析。
3、《雷雨》的戏剧语言能够充分展示戏剧人物的个性特征，请举出两个细节简要说明。
答：
十二、（2008年苏北四市高三第三次调研测试）
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A．《女神》的突出贡献是将“五四”的时代精神化入诗中，从而开了一代诗风。《凤凰涅槃》是其中最优秀的一首诗，诗歌借凤凰与群鸟共同采集香木自焚重生的传说，象征了旧中国的毁灭和新中国的诞生。
B．《家》中着力刻画了一系列有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣风、瑞珏，这几个女子虽然性格不同，但悲剧命运却是相同的。作品通过对她们的描写，控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
C．为了改良社会，改变国民劣根性，鲁迅作品的取材多采自病态社会的不幸的人们中，目的是为了揭出病苦，引起疗救的注意，他在《呐喊》中塑造了阿Q、闰土、孔乙己等一系列栩栩如生的人物形象。
D．《欧也妮葛朗台》中的欧也妮先将自己的积蓄全部送给查理，后来将母亲的遗产全部给了父亲。她从来不把黄金放在心上。查理的归来使充满温情的善良的欧也妮重新获得了幸福。
E．王熙凤是《红楼梦》中塑造的非常成功的形象，她贪婪、凶狠、狡诈，“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞；她还假意笼络尤二姐，最后借刀杀人。在这个人身上，寄予了作者对她的遣责之意。
2．“河北醉归，怒斩曹瞒六将；江南赴宴，笑倾鲁肃三杯。”请说出这副对联所称赞的人物，并简述对联中所写的事情。
3．决心为父复仇并要“负起重整乾坤责任”的哈姆雷特，为什么要装疯?
十三、（2008年南京市高三第一次调研测试）
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A．觉新在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷；与觉慧等年轻人在一起时，他又是一个渴望新生活的青年。他是封建制度的继承者，也是破坏者。
B．《边城》在描绘人与自然和谐相处的优美图画时，流露出了面对悲凉命运的无奈之情，展现了作家提出的“美丽总令人忧愁”的审美境界。
C．《呐喊》中多数作品的主人公是农民、知识分子和妇女。如阿Q、孔乙己、祥林嫂，他们以自己被侮辱、被损害的血泪人生，控诉了封建制度的罪恶和封建社会的黑暗。
D．《雷雨》在一天的时间(上午到午夜两点钟)、两个场景(周家客厅和花园)内集中展示了周鲁两家前后三十年复杂的矛盾纠葛，暴露了周氏家庭的罪恶。
E．《老人与海》里的“硬汉子”桑地亚哥，好不容易捕到了一条马林鱼，在返航途中却被鲨鱼啃光；但他凭着勇气和智慧，在艰苦的环境里实现了生命价值。
2．“黛玉葬花”表现了黛玉当时什么祥的处境和心情?
3．请简要分析莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的主要性格特征。
十四、（2008年黄桥中学高三第一次模拟考试）
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A．巴金的《家》重点塑造了善良却柔中有刚的梅、悒郁的瑞珏、贤慧的鸣凤等三位女性形象，她们的社会地位不同，但她们的结局却都是悲剧性的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害。
B．郭沫若的诗集《女神》实践了诗人关于“绝端的自由，绝端的自主”的创作主张，使诗的形式得到完全的解放。它突破了旧律的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。
C．鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说，由13则日记组成，记录了“狂人”的精神状态和心理活动，深刻揭露了封建社会的“吃人”本质，表现出彻底反对封建社会的战斗精神。
D．沈从文的《边城》中天保、傩送兄弟二人与翠翠一见钟情，都深深爱上了美丽的翠翠。“大老”托媒人提了亲，“二老”为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”，最终兄弟俩约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己选择。
E．莎士比亚剧作《哈姆雷特》中，美丽、年轻、纯洁的奥菲利娅深爱着哈姆雷特，却因为父亲和哥哥的劝说，对他避而远之。而哈姆雷特的出走与父亲被杀死的双重打击使得脆弱的奥菲利娅精神失常，抑郁成疾而死。
2．《三国演义》塑造了不少性格鲜明的艺术形象，最突出的便是毛宗岗所说的“三绝”:奸绝、义绝、智绝。请问“三绝”是哪三个人?任选“一绝”举一例说明其“绝”。
3、简述体现王熙凤工于心计的一件事。
十五、（2008年连云港高三第二次模拟考试）
1．下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A．《女神》的突出贡献是将“五四”的时代精神化人诗中，从而开了一代诗风。《凤凰涅架》是其中最优秀的一首诗，诗歌借凤凰与群鸟共同采集香木自焚更生的传说，象征了旧中国的毁灭和新中国的诞生。
B．《家》中着力刻画了一系列有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤、瑞珏，这几个女子虽然性格不同，但悲剧命运却是相同的。作品通过对她们的描写，控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
C．为了改良社会，改变国民劣根性，鲁迅作品的取材多采自病态社会的不幸的人们中，目的是为了揭出病苦，引起疗救的注意，他在《呐喊》中塑造了阿Q、闰土、孔乙己等一系列栩栩如生的人物形象。
D．《欧也妮葛朗台》中的欧也妮先将自己的积蓄全部送给查理，后来将母亲的遗产全部给了父亲。她从来不把黄金放在心上。查理的归来使充满温情和善良的欧也妮重新
获得了幸福。
E．王熙风是《红楼梦》中塑造的非常成功的形象，她贪婪、凶狠、狡诈，“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞；她还假意笼络尤二姐，最后借刀杀人。在这个人身上，寄予了作者对她的谴责之意。
2．“河北醉归，怒斩曹瞒六将；江南赴宴，笑倾鲁肃三杯。”请说出这副对联所称赞的人物，并简述对联中所写的事情。
3．决心为父复仇并要“负起重整乾坤责任”的哈姆雷特，为什么要装疯?

高考语文第二轮专题复习【论述类】

古人云，工欲善其事，必先利其器。准备好一份优秀的教案往往是必不可少的。教案可以让学生能够听懂教师所讲的内容，帮助授课经验少的高中教师教学。高中教案的内容要写些什么更好呢？下面是小编为大家整理的“高考语文第二轮专题复习【论述类】”，仅供参考，欢迎大家阅读。

【论述类】

一．创新与想象王生平
艺术贵在创造，科学贵在创新。艺术是情感的表达，追求的是美；科学是理性的事业，追求的是真。二者似乎不搭界，但都离不开人类的想象力，是相互渗透、相互补充的。
艺术不是科学，但艺术创作却具有科学的品格，所谓增之一分则太长，减之一分则太短，就是这个意思。古人的“两句三年得，一吟双泪流”的深沉慨叹；今人把“你是没有骨气的文人”中的“是”改成“这”，而提议者被尊为“一字之师”；著名钢琴家因演奏成名的钢琴曲错了一音而后悔。这一切都说明了艺术上的一字之差、半拍之慢，是美感强弱的构成因素、决定成分。尽管艺术采用的是形象的表达方式，但它的表达也有一个基本的技巧适中问题，也要符合客观的规律即科学问题。无科学性，艺术表达就不会有美感，也就难以为人所理解。
科学不是艺术，但科学发现也常有某种艺术创造的品格，即使有了新的突破、价值和意义，也会是“睫在眼前常不见”，只是有些“美妙”感，至于到底是什么东西，还是不能说清楚、道明白。杨振宁20世纪50年代关于“交换规范场论”的论文就经历了一个由不理解到理解的过程。“在20世纪50年代，我们只觉得这篇文章很美妙。到了60年代，才觉察到它的重要性。我到1964年以后才清楚认识到它跟数学的关系。”(《杨振宁文集》)电报的发明者美国人莫尔斯原本就是画家，1832年10月他在由法国返回美国的轮船上，一名叫杰克逊的医生在介绍一种叫“电磁铁”的新器件时说：“实验已经证明，不管电线有多长，电流都可以神速地通过。”正是这句话使莫尔斯沉浸在神奇的幻想之中，他大胆设想：既然电流可以在瞬间通过导线，那么我们是否可以用电流来远距离传输信息呢?这个想法使他坐卧不安，从此以后，他告别了艺术，投身到科学领域，专门研究电流传输信息的问题，最终发明了电报。美国发明家郝奥发明缝纫机的针头，德国化学家凯库勒发现“苯环”结构，都是在“无意识”的梦中完成的。钢筋混凝土的发明者既不是著名的建筑师，也不是卓越的力学家，而是一位整天摆弄花草的法国园艺家约瑟夫．莫尼埃。这些事例意味着，科学发现并不只是理性思维的产物，它还依赖于艺术的想象力、创造力，依赖于人们的灵感和顿悟。
上述的创造和发现说明，艺术与科学、美与真，有重叠、有交融，二者是形象思维与理性思维的统一。王国维曾提到了这一现象，他通过对辛弃疾词《木兰花慢》——“可怜今夕月，向何处、去悠悠?是别有人间，那边才见，光影东头”的研究，认为“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”。1964年8月，毛泽东在同周培源、于光远谈哲学时也认为，“这首诗含有地圆的意思”。西方物理学家海森堡说“美是真理的光辉”，而爱因斯坦直接把科学发现称为“自由创造”，表达的均是同样的意思。为什么会这样?因为审美与科学殊途而同归：同归于历史、实践和生活，分途在求真、抽象与求美、具体的社会分工上。分工的优点是产生了专业和特长，缺欠是出现了职业的痴呆。中外先贤、学者给了我们以忠告。达尔文说，若有来生，不再成为制造公司的机器，每周要读诗、赏画、学音乐。工程院院士许国志诗云：“他生倘得从吾愿，甘为诗书再，献身。”由于社会在发展、历史在前进，又由于生活、实践是整体的、不能分割的，产生了专业和特长的强强联盟，消化着消极的弊病，使二者互补成为主流，于是便有了科学与艺术的相得益彰态势。科技美学
的诞生标志着这一点，而美育学科的建立，则意味着我国在促进人的自由而全面的发展方面将大有作为。
艺术与科学的关系启示我们，不论是理论创新、科技创新还是其他创新，都不仅需要科学的逻辑推理，而且需要艺术的想象力和创造力；不仅需要理性，而且需要感性、直觉、顿悟。因此，我们要不断提高理性思维能力，不断提高艺术品味和形象思维能力，这也是人的全面发展的重要内容。
1．根据文意，以下说法正确的两项是
A．艺术追求的是美，但也离不开真。
B．有了科学性，艺术表达就会有美感。
C．科学家在追求“真”的同时，有时也会感受到“美”。
D．科技创新主要是形象思维的产物，但也离不开理性思维的辅助。
E．文中所说的“职业的痴呆”，是指对自己从事的职业缺乏厂解。
F．科学与艺术是相互依存的，二者没有本质的区别。
2．下列各项中不能作为论据证明“艺术与科学、美与真，有重叠、有交融”的是(3分)
A．美国人莫尔斯发明了电报。
B．毛泽东说，《木兰花慢》含有地圆的意思。
C．随着社会的发展，科技美学诞生了。
D．艺术创新需要感性、直觉与顿悟。
3．本文第二段和第四段都谈到了艺术的科学性问题，这是重复吗?请说明理由?(4分)
4．从事科学研究与艺术创作的人，要分别怎么做，才更有利于创新能力的培养，才更有
利于促进人的全面发展?(5分)
二．波兹曼的诅咒周国平　
美国文化传播学家波兹曼的《把我们自己娱乐死》是一部声讨电视文化的著作。在阅读的过程中，我确实时时听见一声声急切有力的喝问：难道我们真的要把自己娱乐死？
无人能否认电视带来的便利，问题在于，这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化。
波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。在波兹曼看来，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方?引向文化的反面——娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。
并不是说娱乐和文化一定势不两立，问题也不在于电视展示了娱乐性内容，而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表现出来。波兹曼的结论是，在电视的强势影响下，一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接受，因而在不同程度上都转变成了娱乐。“除了娱乐业没有其他行业”——到了这个地步，本来意义上的文化就荡然无存了。
波兹曼是把美国作为典型来对电视文化进行分析和批判的，但是，电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的。譬如说，在我们这里，通过电视剧学习历史，而历史仅仅作为戏说、也就是作为娱乐而存在，消灭历史的方式再也不可能有比这更加彻底的了。又譬如说，在我们这里，电视也成了印刷媒介的榜样，报纸和杂志纷纷向电视看齐，蜕变成了“电视型印刷媒介”。且不说那些纯粹娱乐性的时尚杂志，只要翻开几乎任何一种报纸，你都会看到一个所谓文化版面，所报道的全是娱乐圈的新闻和大小明星的逸闻。这无可辩驳地表明，文化即娱乐日渐成为新的约定俗成，只有娱乐才是文化即将成为不争的事实。
赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。波兹曼认为，赫香黎的预言应验了。这个结论也许太过悲叹，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样的行径，我的感觉是，波兹曼的书名听起来像是诅咒。
1．文章第三段阐述了波兹曼的媒介文化观，请作简要概括。(不超过40个字)
2.文章第五段说明“电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的”观点时，为什么以中国为例?在阐明中国情况时采用了什么方法?这样写有什么好处?
3．作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”，又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”，对此应当如何理解?
4．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是
A．当前电视文化席卷天下，作者及时介绍电视文化批判理论，对沉溺于电视娱乐文化潮流中的人当头棒喝，体现了作者的理性思考和社会责任感。
B．电视文化与媒介文化的区分是本文展开论述的基础，论述两种文化时作者采用了正反对比的手法，使文章观点鲜明，逻辑严密。
C．波兹曼声讨电视文化，是因为娱乐以电视为主要传播媒介，电视上的一切都必须。以娱乐方式表现出来，电视垄断了一切，“除了娱乐业没有其他行业”。
D．本文多用“不在于……，而在于……”、“再也不可能有……”等句式和“无可辩驳”、“决不会”等词语，从而使文章富于严正直率的论辩色彩。
E．文章开头巧借书名发出“难道我们真的要把自己娱乐死”这一“喝问”，峭拔警心，以“波兹曼的书名听起来像是诅咒”结尾，巧妙点题，而“诅咒”一词更是振聋发聩。

三.《叶圣陶语文教育论集》序（节录）吕叔湘
①通观圣陶先生的语文教育思想，最重要的有两点。②其一是关于语文学科的性质：语文是工具，是人生日用不可缺少的工具。③其二是关于语文教学的任务：教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。④过去语文教学的成绩不好，主要是由于对这两点认识不清。
语言文字本来只是一种工具，日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它。这样一个简单的事实，为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢？是因为有传统的看法作梗。“学校里的一些科目，都是旧式教育所没有的，唯有国文一科，所做的工作包括阅读和写作两项，正是旧式教育的全部。一般人就以为国文教学只需继承从前的传统好了，无须乎另起炉灶。这种认识极不正确，从此出发，就一切都错。旧式教育是守着古典主义的：读古人的书籍，意在把书中内容装进头脑里去，不问它对于现实生活适合不适合，有用处没有用处；学古人的文章，意在把那一套程式和腔调模仿到家，不问它对于抒发心情相配不相配，有效果没有效果。旧式教育又是守着利禄主义的：读书作文的目标在取得功名，起码要能得‘食廪’，飞黄腾达起来做官做府，当然更好；至于发展个人生活上必要的知能，使个人终身受用不尽，同时使社会间接蒙受有利的影响，这一套，旧式教育根本就不管。”
过去的第二点错误认识是把语文课看成是传授一门知识的课，因而要以讲为主。在读文言文的时代，自然逐字逐句大有可讲，到了读白话文课本，就“从逐句讲解发展到讲主题思想，讲时代背景，讲段落大意，讲词法句法篇法，等等，大概有三十来年了。可是也可以说有一点没有变，就是离不了教师的‘讲’，而且要求讲‘深’，讲‘透’，那才好。”“我想，这里头或许有个前提在，就是认为一讲一听之间事情就完成了，像交付一件东西那么便当，我交给你了，你收到了，东西就在你手里了。语文教学乃至其他功课的教学，果真是这么一回事吗？”
这就触及教育学上的根本问题：在教学活动中，教师起什么作用？圣陶先生的看法是，“各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程”。换句话说，教学，教学，就是“教”学生“学”，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生，学生就可以受用一辈子。在这个问题上，圣陶先生有一句精辟的话，现在已经众口传诵，那就是：“教是为了不教。”
1.第一自然段由四句话组成，分别标记为①②③④。根据作者的思路，该段的第一层应划分在哪里？
　用“│”在下面的标记符号中表示。
　①__②__③__④
2.第二自然段在批评旧式教育是守着古典主义和利禄主义时，实际上谈到了旧式教育的三种弊端，请用自己的话分条简要概括。（每条不得超过8个字）
第一种弊端是_______________
第二种弊端是_______________
第三种弊端是_______________
3.通观第二自然段，并参照第三自然段关于“第二点错误认识”的表述，概括说明第一点错误认识是什么。（回答不得超过40字，注意语句的连贯）
第一点错误认识是______________________________
4.第三自然段中说“这里头或许有个前提在”，并打比方作了说明，这个“前提”实际上说的是什么？（回答不得超过14字，注意语句的连贯）
答：实际上说的是__________________________________
5.第四自然段末尾说“教是为了不教”。下面摘引的叶圣陶先生的一些论述，其中哪几项是说明这个名句中的“不教”的？（只写字母即可）
A.教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
B.学生能自为研索，自求解决。
C.务必启发学生的能动性，引导他们尽可自己去探索。
D.凡为教，目的在达到不需要教。
E.自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。
F.必令学生运其才智，勤其练习。
______________________________________________
四.诗与直觉朱光潜
无论是欣赏或是创造，都必须见到一种诗的境界。这里“见”字最紧要。凡所见皆成境界，但不必全是诗的境界。一种境界是否能成为诗的境界，全靠“见”的作用如何。
诗的“见”必为“直觉”。有“见”即有“觉”，觉可为“直觉”，亦可为“知觉”。直觉必须是对于个别事物的知，“知觉”必须是对于诸事物中关系的知，亦称“名理的知”。例如，看见一株梅花，你觉得“这是梅花”，“它是冬天开花的木本植物”，“它的花是香的，可以摘来插瓶或送人”等等，你所觉到的是梅花与其他事物的关系，这就是它的意义”。意义都从关系见出，了解意义的知都是“名理的知”，都可用“A为B”公式表示出来。认识A为B，便是知觉A，便是把所觉对象A归纳到一个概念B里去。就名理的知而言，A自身无意义，必须与B、C等发生关系才有意义。我们的注意不能在A本身停住，必须把A当作一块踏脚石，跳到与A有关系的事物B、C等等上去。但是所觉对象除开它的意义之夕卜，尚有它本身形象。在凝神注视梅花时，你可以将全副精神专注于它本身的形象，就像注视一幅梅花画似的，无暇思索它的意义或是它与其他事物的关系。这时你仍有所觉，这就是梅花本身形象在你心中所现的“意象”。这种“觉”就是克罗齐所说的“直觉”。
诗的境界是用“直觉”见出来的，它是“直觉的知”的内容而不是“名理的知”的内容。比如说崔颢的《长干曲》，你必须在一顷刻中把它所写的情境看成一幅新鲜的图画，或是一幕生动的戏剧，让它笼罩住你的全部意识，使你聚精会神地观赏它，玩味它，以至于把它以外的一切事物都暂时忘去。在这一顷刻中你不能同时起“它是一首唐人五绝”、“它用平声韵”、“横塘是某处地名”、“我自己曾经被一位不相识的人认为同乡”之类的联想。这些联想一发生，你立刻就从诗的境界迁移到名理世界和实际世界了。
这番话并非否认思考和联想对于诗的重要。作诗和读诗，都必用思考，都必起联想，至于思考愈周密，诗的境界愈深刻；联想愈丰富，诗的境界愈完美。但是在用思考起联想时，你的心思在旁驰博骛，决不能同时直觉到完整的诗的境界。思想与联想只是一种酝酿工作。直觉的知常进为名理的知，名理的知亦可酿成直觉的知，但决不能同时进行，因为心本无二用，而直觉的特色尤在凝神注视。读一首诗和作一首诗都常须经过艰苦思索，思索之后，一旦豁然贯通，全诗的境界于是像灵光一现似的突现在眼前，使人心旷神怡，忘怀一切。这种现象通常被人称为“灵感”。诗的境界的突现都起于灵感。灵感亦并无神秘之处，它就是直觉，就是“想象”，也就是禅家所谓的“悟”。
一个境界如果不能在直觉中成为一个独立自足的意象，那就还没有完整的形象，就还不成为诗的境界。一首诗如果不能令人当作一个独立自足的意象看，那还有芜杂凑塞或空虚的毛病，不能算是好诗。古典派学者向来主张艺术须有“整一”，实在有一个深埋在里面，就是要使在读者心中能成为一种完整的独立自足的境界。（本文有删改）
1、根据文意，下列说法错误的两项是
A、事物之间存在着联系，从事物间的联系中概括出来的意义，都不属于“直觉”。
B、“知觉”可用“A为B”的公式表示，就“名理的知”而言，A自身没有意义。
C、“‘直觉的知’的内容”的获得并非易事，全靠读者的思考与联想来完成。
D、灵感就如同禅家所说的“悟”一样，常常突现于眼前而非艰苦思索的结果。
E、在古典派学者看来，“独立自足的境界”应当包含在艺术须有的“整一”之中。
2、下面对诗的赏析，符合“直觉的知”的一项是
A、在欣赏《诗经蒹葭》时，注意到了韵脚变化和重章叠唱的特点。
B、在欣赏曹操《观沧海》时，领悟到了诗人当时的志向与理想。
C、在欣赏杜甫《望岳》时，感觉到了泰山的巍峨高大、雄伟壮丽。
D、在欣赏白居易《钱塘湖春行》时，体味到了西湖深厚的文化积淀。
3、在“诗的境界”形成的过程中，只能有“直觉的知”而不能有“名理的知”。这种说法正确吗？为什么？（4分）
4、“见”升华为“诗的境界”涉及哪些方面的内容？（4分）
五．阅读下面的文字，文成1-3题。
现在不断有人提问，为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家？对此我的想法是，现在是一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。事实上，要成为一位大家公认的伟大作家，需要时间的考验，甚至包括几代人的阅读和筛选。而且在今天这样一个时代，消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以致那种具有巨大原创力的作品很难产生。当然，当代中国缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。比如市场需求之多与作家生活体验不足的矛盾，市场要求产出快与创作本身求慢求精的矛盾等等。而这当中，正面精神价值的匮乏或无力，无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。
所谓正面精神价值，指的就是那种引导向善、呼唤爱、争取光明、辨明是非、正面造就人的能力。这种价值在文学作品中的体现，与作家对民族的精神资源的利用密切相关。我们民族的精神资源很丰富，但是也还需要作必要的整合和转化，才能化为作家内心深处的信仰，运用到创作中去。还有一些作家表现出去资源化的倾向，他们不知如何利用资源，索性不作任何整合与转化，以为只要敢于批判和暴露，就会写出最深刻的作品，但如果都是暴力、血腥，就让人看不到一点希望，而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判，还要有正面塑造人的灵魂的能力。还有另外一种主题精神弱化的现象。很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛，缺少一种人文关怀。作家的责任是把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在。当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感，把创作变成了制作，批量化地生产的时候，文学就不会有什么真正的生命了。
老舍先生曾将长篇小说《大明湖》浓缩成《月牙儿》，篇幅几近短篇，却也创造了中国现代文学中公认的经典。他幽默地说：我在经济上吃了亏，在艺术上占了便宜。如果今天的作家都肯下这种苦功，那么消费的时代再汹汹然，我们仍然可以对震撼人心的好作品的出现满怀期望。
1．从原文看，下列不属于当代中国缺少伟大的作家外在原因的一项是
A．现在是一个缺乏权威的时代，也是一个受众欣赏趣味分散的时代。
B．要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能得到普遍的公认。
C．在今天，消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。
D．作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。
2．从原文看，下列理解和分析，正确的一项是
A．我们的民族精神资源很丰富，现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中。
B．所谓去资源化，就是作品只有批判和暴露，而没有充分利用社会生活的资源。
C．充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望，这是正面精神价值缺失的结果。
D．作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写，表明作家没有担负起自己的社会责任。
3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．作家作品中正面精神价值的匮乏或无力，是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。
B．是否善于利用我们民族丰富的精神资源，决定了作家作品中正面精神价值的能够体现。
C．要保持文学生命，作家就应该对生活具有敏感和疼痛感，坚持把叙事从趣味推向存在。
D．老舍把《大明湖》浓缩成《月牙儿》，说明下苦功夫创作，才能出现震撼人心的好作品。
六．阅读下文完成1——5题。
（1），“包豪斯”是一所由工艺学校和艺术学校合并而成的艺术设计学校。二十世纪初成立与德国魏玛。
（2），包豪斯这个名字有些特别。德文“Bau”指建造和建设。“haus”的意思很多，可指房屋、住房、家、家园，也可指世家、企业、公司、商号等等。创建者为学校取名为“包豪斯”，有“建设者之家“的意思，以区别于学院式的教育机构。
（3），学校的名称特别，来就学的人也与众不同。招收的学生有从战场上回来的，有工匠，有流浪汉，有失业者。年龄从17岁到40岁都有，约三分之一是女性。当然，更特别的还是学制和学习内容。
（4），学校的创建者认为：必须形成一个新的设计学派在影响本国的工业界，否则一个艺术家就不能实现他的理想。学校设立了纺织、陶瓷、金工、玻璃等科目。学生进校后先学半年初步课程，然后一面学习理论课，一面在车间中学习手工艺，三年以后考试合格，可以取得“匠师”资格。学校强调自由创造，反对模仿因袭。在设计中注重实用需求，屏弃虚浮奢华；讲究材料自身的质地与色彩，反对附加的修饰与包装。他们注重发挥结果本身的形式美，采用不对称的构图法，灵活多样、造型简洁。他们的造型艺术风格被称为“包豪斯风格”。这种风格体现在建筑中，也体现在器皿、家具、灯具、织物等物品的设计上，家具中的钢管与椅子就是他们最具有代表性的成果之一。
（5），有人以为“包豪斯”的成就在于创立了现代艺术教育和现代主义的设计风格。其实，创建者的目标，是要彻底摧毁传统发关于艺术的“神话”，这是包豪斯理念中最具革命性的核心。包豪斯所尝试的，是把艺术从贵族和富人的高堂华厦中、从艺术的“神坛”上解放出来。他要让艺术家变成这样一种人，即能用他的灵感和技巧为千千万万人塑造美、营造舒适生活的工作者，换句话说，在包豪斯的观念中，艺术家的任务是让每一个人，特别是那些平凡的工人、农民、小职员，都过上“人”所应该有的生活，让每一个人都能平等地享有生活的尊严。因此，包豪斯人不认为替普通人设计水杯之类的日常用品是雕虫小技，相反，他们把这类事看着是一项庄严的事业。也正因为如此，他们才投入那么多的精力，建立现代艺术教育的基础。其目的就是要在更大的范围和更深的层次上提高生活的质量与水平。在他们看来，现代的艺术家，应该以米开朗基罗画西斯廷教堂天顶的力气，来设计一个水杯。他的任务，是要在一个普通的水杯上探索和体现美的极致，让美贯穿到普通民众生活的每一个平凡细节当中。包豪斯在教学中始终贯穿着这样的理念。师生们纷纷走上社会，他们的设计成果已得到广泛的认可。包豪斯的成功证明了：艺术的成功并不只是关乎造型、关乎设计，实际上，他还关乎信念、关乎社会。
（6），当然，任何像包豪斯这样大胆的革新行为，都不可能得到所有人的理解，误解和攻击是不可避免的。二战爆发前，它被迫关闭了。但被查封的是有形的包豪斯，而无形的包豪斯。即包豪斯的设计理念是无人能够查封的。时至进日，包豪斯的影响随处可见，它实实在在地改变了我们的城市、我们的环境、我们的观念。这就是艺术，它不依靠权势与奢华，却往往在人们的生活中留下更长久的印记。
1、以下是对“包豪斯”的介绍符合文意的一项是：
A、原本是一所工艺学校B、最初是建设者的宿舍
C、由学校的创建者命名D、不是一所正规的学校
2、与传统的经院式学校相比，包豪斯的学生大多来自于。
3、根据第（4）段，概括包豪斯的相关情况：
（1），主要学习内容：艺术理论与
（2），设计对象：建筑物与
（3），作品主要特点：、
4、第（5）段中“神话”在文中的含义是：
5、包豪斯艺术能“在人们的生活中留下更长久的印记。”是因为
（1）
（2）
（3）

文章来源：http://m.jab88.com/j/67817.html

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