一名爱岗敬业的教师要充分考虑学生的理解性，作为教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以保证学生们在上课时能够更好的听课，帮助授课经验少的教师教学。你知道如何去写好一份优秀的教案呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“《兰亭集序》导学案13（苏教版必修五）”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

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讲读课文

兰亭集序

课标导航

（1）知识目标：了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等词的意义；背诵全文。

（2）能力目标：体会文章精练优美、自然清新的语言；借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力；

（3）情感目标：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

预习知新

1．字音填充

癸（）丑会籍（）（）修禊（）流觞（）管弦（）一觞（）游目骋（）怀放浪形骸（）曾（）不知临文嗟（）悼（）趣（）舍万殊彭殇（）虚诞（）若合一契（）

一、词语解释：

1、足以极视听之娱极：

2、是日也，天朗气清是：

3、所以兴怀，其致一也致：

4、少长咸集咸：

5、茂林修竹修：

6、及其所之既倦既：

7、犹不能不以之兴怀兴：

8、向之所欣向：

9、致：１、所以兴怀，其致一也致：

２、家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）致：

10、次：１、引以为流觞曲水，列坐其次次：

２、又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（《陈涉世家》）次：

11、期：１、况修短随化，终期于尽期：

２、期年之后，虽欲言，无可进者（邹忌讽齐王纳谏）期：期年：

３、君与家君期日中，日中不至，则是无信（陈太丘与友期）期：

12、修：１、此地有崇山峻岭，茂林修竹修：

２、况修短随化，终期于尽修：

３、乃重修岳阳楼，增其旧制（《岳阳楼记》）修：

13、列坐其次其次：

14、亦将有感于斯文斯文：

15、引以为流觞曲水以为：

16、所以游目骋怀所以：

17、解释下列“之”字的用法：

①情随事迁，感慨系之矣。“之”：

②虽无丝竹管弦之盛。“之”：

③仰观宇宙之大。“之”：

④放浪形骸之外。“之”：

⑤向之所欣。“之”：

⑥每览昔人兴感之由。“之”：

⑦夫人之相与，俯仰一世。“之”：

⑧后之览者，亦将有感于斯文。“之”：

⑨暮春之初。“之”：

⑩及其所之既倦，情随事迁。“之”：

2．词类活用

1、群贤毕至，少长咸集贤：少长：

2、死生亦大矣大：

3、足以极视听之娱极：

4、映带左右带：

5、一觞一咏觞：

6、引以为流觞曲水流：

7、所以游目骋怀游：骋：

8、齐彭殇为妄作齐：

9、固知一死生为虚诞一：

4．通假归纳

1、悟言一室之内（）通（）

2、虽趣舍万殊（）通（）

5．句式判断

1、死生亦大矣句式特点：

2、（众人）会于会稽山阴之兰亭句式特点：

3、又有清流激湍，映带左右句式特点：

6．名句必会（留空填充）

1、，。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有，。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，，亦足以畅叙幽情。

2、是日也，，。，，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

3、夫人之相与，。或取诸怀抱，；或，。

4、虽，，当其，暂得于己，，不知老之将至。

5、，齐彭殇为妄作。

7．常识应知

1、序，文体的一种，著作或诗文前的说明性文字。其作用在于推荐介绍某人著作，说明写过程过、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。如。后又有宴集序、赠序等。古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，为宴集序，如；后虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是赠序。如王羲之《兰亭集序》，又名《兰亭序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》，为宴集序。

2、古代纪年方法：年号纪年和干支纪年。所谓天干就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字；地支则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法，从天干中的甲开始，配地支中的子依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合，俗称作六十花甲。这种天干地支纪年法，六十年为一周期。如：2001年是庚辰年；2002年是辛巳年；……

3、修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视季春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志，得到孔子的赞赏。莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（《论语·先进》）三国魏以后春禊定在三月三，活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。

4、东晋永和九年三月三日，王羲之和谢安、孙绰等４２位文人学士、社会名流，在浙江山阴的兰亭作修禊之会。各人分坐于曲水之旁，借着宛转的溪水，以觞盛酒，置于水上。他们一边喝酒一边作诗，也发表一些议论。大家即兴写下了许多诗篇，推举王羲之写一篇序。王羲之遂乘兴作《兰亭集序》，文采灿烂，隽妙雅迪，书法更是遒媚劲健，气势飘逸，被后世推为“天下第一行书”。

文本探究

1．整体感知

永和九年三月三日，王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作《兰亭集序》，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。

文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。作者在前段叙事写景的基础上，加以议论和抒情。在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。王羲之与魏晋时期一般谈玄文人不同，在此序中明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。

这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。

2．要点探究

1、《兰亭集序》中兰亭的景色突出了什么特征？与作者的情有何关系？

2、《兰亭集序》中表达的思想和老庄思想一致吗？

成功体验

阅读下面文言语段，完成1—4题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

1．下列加点词语解释，不正确的一项是（）

A、永和九年，岁在癸丑岁：时间

B、足以极视听之娱极：穷尽

C、晤言一室之内晤言：对面谈话

D、终期于尽期：期望

2．句中“之”字用作代词的一句是（）

A、暮春之初B、不知老之将至

C、及其所之既倦D、犹不能不以之兴怀

3．翻译横线上的的句子

（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛

（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹

4．下列对语段内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A、第一段从时间、地点、缘由、人物、环境，以及人物的心情等方面较具体地写了兰亭集会的盛况。本段以写盛会始，以抒感慨终；以做“修禊”为名，以行快乐为实。

B、第二段写了两种人：一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。两者性格乃至行为上有很大的不同，人世观上没有相通之处。

C、探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，亦即所谓“畅叙幽情”。

D、文章借快乐年华的易逝的感叹，借生命长短存灭，不是主观所能左右的感叹，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出作者对人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的观点。

阅读下面三篇序文，回答文后的问题：

有别庐在河南县界金谷涧中，或高或下，有清泉茂林，众果松柏、药草之属，莫不必备。又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中，昼夜游宴，屡迁其坐。或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑，合载车中，道路并作。及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期。

故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗著后。后之好事者，其览之哉……（石崇《金谷诗序》）

辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年记乡里，以记其时日。（陶渊明《游斜川诗序》）

夫天逝者万物之逆旅①，光阴者百代之过客，而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块②假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连③。吾人咏歌，独惭康乐④。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀，如诗不成，罚依金谷酒数。（李白《春夜宴诸从弟桃李园序》）

［注］①逆旅：客舍②大块：大自然③惠连：南朝谢惠连，与族兄谢灵运并称“大小谢”④即谢灵运

5．下列句子加点词语解释，不正确的一组是（）

①其为娱目欢心之物备矣（齐备）②道路并作（写作）③以叙中怀（内心情怀）④又写诗著后（显著）⑤鲂鲤跃鳞于将夕（跃起露出鳞片）⑥各疏年记乡里（分条陈述）⑦良有以也（诚、确实）⑧序天伦之乐事（排列）⑨群季俊秀（即群弟）⑩何伸雅怀（抒发）

A、②④⑧B、①③⑥

C、⑤⑦⑩D、④⑦⑨

6．下列句子中加点的虚词的意义用法不同的的一项是（）

A、悲日月之遂往

B、序天伦之乐事

C、众果松柏、药草之属

D、后之好事者

7．不属于介词“于”的省略的句子是（）

A、昼夜游宴B、合载车中

C、独秀中皋D、独惭康乐

8．找出《金谷诗序》《游斜川诗序》中有与《兰亭集序》“修短随化，终期于尽”同怀的的语句。

（1）《金谷诗序》

（2）《游斜川诗序》

9．翻译：

（1）或登高临下，或列坐水滨

（2）吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清

10．对上面三序的比较分析，不恰当的一项是（）

A、从《金谷诗序》到《兰亭集序》《游斜川诗序》，处处可见对时光易逝的敏感、对人世无常的哀伤、对生命短暂的无奈，韶光易逝，岁月难留。不难看出，感时伤怀在魏晋文学表达中已占了相当大的分量。

B、石崇、王羲之、陶潜文中所以着列同游诗作及年里、名号，为的是留记当日那一段欢悦时光，据以抵免凋落遂往的悲慨。重在抓执今朝、是日之“乐”，而有意忽忘明日甚或一世、千载之“忧”。

C、写阳春，而称“召我以烟景”；叙大块，而曰“假我以文章”，用夸张手法，拉近物我，融和天人。“开琼筵以坐花”，扣紧题目“桃”字；“飞羽觞而醉月”，又切中题目“宴”字。

D、与同类作品相比，《春夜宴诸从弟桃李园序》确实是别开生面。同样写游宴，却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染，表现一种旷达的情怀。

参考译文

永和九年，岁星在癸丑，三月初三日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行祓禊活动。许多著名人士统统来了，年轻的和年长的都聚集在一起。这专访有高峻的山岭主，茂盛的树林，外长的竹子。还有澄清的急流，在左右映衬环绕，引来作为流觞的曲水。大家依次坐在水边，虽然没有琴、瑟、箫、笛演奏的盛况，但边喝酒边赋诗，也足够畅叙衷情。这一天，天色晴朗，空气清新，和风温暖。抬头看到天空的广阔，低头看到万物的众多，藉此放眼观赏，开畅胸怀，可以尽情享受耳目的乐趣，确实是欢乐的。

人与人的相处，时间很短暂。有的把自己的抱负倾吐出来，和朋友在一间房屋里谈论；有的凭借爱好的事物寄托志趣，过着放纵性情的生活。虽然各人谋求的和抛弃的千差万别，性格的安静和浮躁也不一样，可是当他们对接触到的事物感到高兴，被自己暂取得，就愉快地自满起来，不知道衰老即将来到。等到他们对谋求或者取得的事物已经厌倦了，尽情就随着事物的改变而改变，感慨也随之而来了。从前所喜欢的，在极短的时间内已经变为陈旧的事物，还不能不因此而产生感慨。何况寿命长短，跟着自然界变化，终究要走向结束。古人说：“死生也是一件大事啊。”难道不令人悲痛吗！

每次我看到从前人产生感慨的原因，同我们好像契约一样相合，没有不对着前人的文章悲伤感叹，可是心里又不明白会这样。本来就知道把死和生看作一样是虚妄的，把长寿和短命看成等同是荒诞的。后来的人看现在，也象现在的人看从前一样，这是多么可悲啊！所以我把与会的人一个一个地记下来，并且把他们所作的诗抄录下来。虽然时代不同，事情也两样，但是人们产生感慨的原因，那情景还是一样的。后代阅读的人，也会对这些诗文有所感慨吧。

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《兰亭集序》学案

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，教师要准备好教案，这是老师职责的一部分。教案可以让学生能够在教学期间跟着互动起来，帮助教师提前熟悉所教学的内容。写好一份优质的教案要怎么做呢？下面是小编为大家整理的“《兰亭集序》学案”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

《兰亭集序》学案
第一课时
课前预习学案
一、预习目标
预习课文，了解作者及本文背景。
二、预习内容
1、作者简介
王羲之（321-379）世称王右军，东晋著名书法家。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
2、资料链接
（1）文章背景
兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。
（2）文化知识：
修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向时，当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。（《论语先进》）南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子！
（3）文体知识
序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。“序”一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。
课内探究学案
一、学习目标
(1)积累文中出现的重要文言词语和句式。
(2)背诵本课出现的名句。
二、学习过程
1、诵读课文，给下列加点的字注音。
癸丑修禊兰渚激湍流觞游目骋怀晤言趣舍万殊齐彭殇会稽感慨系之若合一契蕲曾不知老之将至
2、解释划线的实虚词。
群贤毕至少长咸集
茂林修竹列坐其次
虽无丝竹管弦之盛亦足以畅叙幽情
所以游目骋怀足以极视听之娱
信可乐也取诸怀抱
夫人之相与虽趣舍万殊
当其欣于所遇向之所欣
或因寄所托曾不知老之将至
及其所之既倦感慨系之矣
修短随化喻之于怀
终期于尽未尝不临文嗟悼
三、反思总结
学生诵读课文，总结各段主要内容
四、当堂检测
1、指出通假字并翻译。
虽趣舍万殊固知一死生为虚诞
２、指出古今异义词并解释古今义。
列坐其次俯察品类之盛
夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱
所以游目骋怀
３、解释多义词。
①修
乃重修岳阳楼邹忌修八尺有余内修政理
茂林修竹修禊事也
②期
终期于尽度已失期
不期修古行有期年
③致
其致一也齐心一力颇有野致
以致臣节致市民，聚万货
④临
临文嗟悼把酒临风
曹公已临其境哀临三日
⑤次
列坐其次引次江北
破军次之贤能不待次而举
⑥所以
所以游目骋怀所以兴怀师者，所以传道受业解惑也
臣所以去亲戚而事君者吾知所以拒子矣
⑦一
一觞一咏，亦足以畅叙幽情夫人之相与俯仰一世
固知一死生为虚诞所以兴怀，其致一也
⑧所
又间令吴广之次所旁丛祠中某所，而母立于兹
当其欣于所遇及其所之既倦
向之所欣，俯仰之间故列叙时人，录其所述
道之所存，师之所存也
课后练习与提高
1、指出句式并口译。
死生亦大矣其致一也
又有清流激湍，映带左右放浪形骸之外
虽无丝竹管弦之盛当其欣于所遇
不能喻之于怀晤言一室之内
2、翻译下列句子。
（1）.会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

（2）.引以为流觞曲水，列坐其次

（3）.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

（4）.后之览者，亦将有感于斯文。

（5）.所以游目骋怀，足以极视听这娱，信可乐也。

（6）.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

（7）.故列序时人，录其所述。

（8）.犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

第二课时
课前预习学案
一、预习目标
了解古人生死观，为理解文中作者对生死的看法打基础。
二、预习内容
名句积累（有关儒、道与魏晋士人的死生观）：
逝者如斯夫！不舍昼夜。（《论语子罕》）
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子知北游》）
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（王勃《滕王阁序》）
前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《前赤壁赋》）
朝闻道，夕死可矣。（《论语里仁》）
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语卫灵公》）
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子告子上》）
死生亦大矣，而不得与之变。（《庄子德充符》）
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）
功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。（鲍照《拟行路难》）
课内探究学案
一、学习目标
(1)了解王羲之对人生的看法，理解其中的情感。
(2)通过对王羲之人生态度的分析，让学生珍惜人生，把握生命，提高人生境界。
二、学习过程
诵读课文，合作探究
（1）《兰亭集序》与通常的序文有什么不同?
（2）作者情感变化的过程是怎样的?
（3）如何理解作者这种情感的变化？
（4）作者写兰亭的景色突出什么特征，与作者的情有何关系？
多媒体展示探究结论
三、反思总结
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨。面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
四、当堂检测
讨论：你是如何看待王羲之的生死观的？我们应该如何对待只有一次的生命？
课后练习与提高
阅读下面一段文言文，完成1—6题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”
羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。
如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（《晋书王羲之传》）
1．对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（）
A．及长，辩赡赡：丰富
B．裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少目：看待
C．然闻信至，咸自矜持信：信使
D．孙绰、李充等皆以文义冠世冠：位居第一
2．下列各组句子中加横线的词的意义和用法，不相同的一组是（）
A．谢安未仕时亦居焉积土成山，风雨兴焉
B．意甚悦，固求市之不敢与较，少年固强之
C．为写《道德经》，当举群相送耳。低头共耳语：“不久当还归，誓天不相负。”
D．羲之欣然写毕，笼鹅而归吾尝终日而思矣
3．下列各句中加横线的词语在文中的意思，与现代汉语相同的一项是（）
A．以骨鲠称B．尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭
C．时骠骑将军王述少有名誉D．而羲之竟不顾
4．下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是（）
①飘若浮云，矫若惊龙②唯一人在东床坦腹食，独若不闻③羲之雅好服食养性，不乐在京师④羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐⑤羲之甚轻之，由是情好不协⑥止一吊，遂不重诣
A．①②③B．①③⑤C．②④⑥D．④⑤⑥
5．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与当时在会稽的文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭序》以抒发自己的感受。
C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。
6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。

（2）使人耽之若是，未必后之也。

《兰亭集序学案》答案
第一课时
课内探究学案
二、学习过程
1、注音１、hái
　癸guǐ丑修禊xì兰渚zhu激tuān湍流觞shāng游目骋chěng怀晤wu言趣舍万殊qu　齐彭殇shāng会kuài稽感慨系xì之若合一契qi蕲qi曾zeng不知老之将至
2、解释划线的实虚词。
群贤毕至全、都少长咸集全、都
茂林修竹高高的列坐其次它的
虽无丝竹管弦之盛热闹亦足以畅叙幽情用来
所以游目骋怀用来足以极视听之娱穷尽
信可乐也确实取诸怀抱之于
夫人之相与夫为发语词虽趣舍万殊同“取”
当其欣于所遇对于向之所欣以前
或因寄所托凭借曾不知老之将至竟然
及其所之既倦动词，到感慨系之矣代词，这
修短随化寿命长喻之于怀明白
终期于尽注定未尝不临文嗟悼面对
四、当堂检测
1、虽趣舍万殊趣通“取”
２、列坐其次俯察品类之盛
夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱
所以游目骋怀
３、解释多义词。
①①修
乃重修岳阳楼维修邹忌修八尺有余高内修政理修治
茂林修竹高修禊事也举行
②期
终期于尽注定度已失期期限
不期修古期望行有期年一整年
③致
其致一也情致颇有野致情致
以致臣节表达，尽致市民，聚万货招致
④临
临文嗟悼面对把酒临风面对
曹公已临其境到达哀临三日到场
⑤次
列坐其次旁边引次江北驻扎
破军次之第二等的贤能不待次而举次序，引申为资历
⑥所以
所以游目骋怀用来所以兴怀表原因
师者，所以传道受业解惑也用来……的东西|人
臣所以去亲戚而事君者表原因吾知所以拒子矣表原因
⑦一
一觞一咏，亦足以畅叙幽情数词夫人之相与俯仰一世全，整个
固知一死生为虚诞把……看做一样所以兴怀，其致一也一样
⑧所
又间令吴广之次所旁丛祠中地方某所，而母立于兹地方
当其欣于所遇代词，和后面的动词组成名词性结构
及其所之既倦代词，和后面的动词组成名词性结构
向之所欣，俯仰之间代词，和后面的动词组成名词性结构
故列叙时人，录其所述代词，和后面的动词组成名词性结构
道之所存，师之所存也代词，和后面的动词组成名词性结构
课后练习与提高
1、指出句式并口译。
死生亦大矣判断句其致一也判断句
又有清流激湍，映带左右省略句放浪形骸之外省略句
虽无丝竹管弦之盛倒装句当其欣于所遇介宾结构后置
不能喻之于怀介宾结构后置晤言一室之内介宾结构后置
2、翻译下列句子。
（1）我们在会稽山阴的兰亭会集，为了做禊事
（2）引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边
（3）本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的
（4）后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
（5）用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐.
（6）等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。
（7）所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇
（8）尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听从造化，最终必然都要消亡！
第二课时
课内探究学案答案
二、学习过程
（1）《兰亭集序》与通常的序文有什么不同?
（2）作者情感变化的过程是怎样的?
（3）如何理解作者这种情感的变化？
（4）作者写兰亭的景色突出什么特征，与作者的情有何关系？
多媒体展示探究结论
（1）一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
（2）第二自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中揭示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”（Ａ）。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”（Ｂ）。（Ａ和Ｂ是由第一自然段的“乐”到第二自然段转“痛”的原因。）最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结，情调转入低沉。
第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清醒的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。
（3）由乐转悲，看似突兀，却也顺理成章。作者由眼前的兰亭相聚的欢乐，推想到普天下之友朋相处的情境：世上没有不散的宴席，情随事迁，喜欢的会不再喜欢，拥有的会不再拥有，再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，进而想到生命短暂，深切感悟到，再坚强的生命终要死亡。生命短促，一切终究会曲终人散，面对不可逆转的自然规律，由生离到死别，自然乐极而生悲，令人痛心。在这个古今人共同面临的无奈面前，作者不由发出“死生亦大矣，岂不痛哉？”这种情感变化是十分正常的。
（4）作者用简洁雅净、铿锵有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；流水急湍，飞花溅玉。”“天朗气清，惠风和畅。”这些景物清澈明朗，晶莹亮丽，生机盎然。这种雅致的景色是“乐”的重要方面，而优美的景色又容易触发作者对人生的深度思考，所谓“好花不常开，好景不常在”引发了作者的“痛”感。
课后练习与提高
1．B（“目”应为“认为、品评”）
2．D（A组中的“焉”均为兼词“于之”；B组中的“固”均为副词“一定”；C组中的“相”均为副词，偏指第二人称；D组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表修饰。）
3．A（A项中的“骨鲠”古今意思相同，都是“耿直”的意思；B项中的“同志”文中指“志趣相投的人”，现在多用于人们惯用的彼此之间的称呼；C项中的“名誉”文中的意思是“声望”、“声誉”，即好的名声，现在的意思是“名声”，泛指社会评价或指“名义上的”；D项中的“不顾”文中的意思是“不去看望”，现在的意思是“不照顾”或“不考虑”。）
4．C（①是王羲之的书法特点，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。）
5．D（“王述在会稽任职时，恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职，因母亲去世，回会稽治丧”。并且不是“王述对此深为怨恨”而且是“王述对此深以为遗憾。”）
6、（1）王羲之平常喜欢服丹食药，涵养性情，不喜欢住在京城，他刚渡过浙江，便产生了终身住在这里念头。
（2）如果别人能这样入迷，不一定赶不上他。

《兰亭集序》教学案

一名优秀的教师就要对每一课堂负责，作为教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让学生能够在课堂积极的参与互动，让教师能够快速的解决各种教学问题。那么怎么才能写出优秀的教案呢？下面是小编为大家整理的“《兰亭集序》教学案”，希望能对您有所帮助，请收藏。

《兰亭集序》教学案
教学目标：
1.领会本文的内容，揣摩作者思想感情的变化。
2.体会本文情景交融、叙议结合的写作手法。
教学过程：
一、导入
作为中华民族的艺术奇葩，汉字书法在世界文化中占有着独一无二的地位，而能被称为“书圣”的，则是东晋时期的王羲之。他的代表作《兰亭集序》，全篇字字“飘若浮云，矫若惊龙”，被誉为“天下第一行书”。同时，《兰亭集序》也是一篇散文佳作。
二、明确目标
三、背景、解题
四、整体感知
1.自由朗读。（读准字音，读清节奏，读出情感）
会（）稽癸()丑修禊()流觞()曲水
彭殇()激湍()形骸()趣()舍万殊
游目骋()怀若合一契（）
2.学生个读，理清文章思路
讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么?
(一)记叙兰亭盛况；
(二)抒发人生感慨；
(三)交代作序目的。
3．默读全文。要求：参阅注释，理解文章大意，提出预习时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。
五、自主探究
（一）记叙兰亭盛况
1.提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的？指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。板书明确：
(1)时间：“永和……癸丑……暮春……”
地点：“……兰亭……”
目的：“修禊事也”
(2)人物：“群贤……少长……”
(3)环境：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右
析：作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉”，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。
(4)活动：“引以为流觞曲水……”
析：文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了“酒”与“诗”，“酒”是感情的催化剂，“诗”是情感的“产品”，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以“畅叙幽情”，各抒怀抱。
看到这句话，我们仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。
(5)天气：“……天朗气清，惠风和畅”
(6)感受：“……信可乐也。”
接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。
作者发出由衷的感叹，“信可乐也”。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。
讲析过程中，给定短暂时间强化记忆，然后指名学生根据板书内容提示，试背诵。

2.讨论：这段文字在写法上有什么特点?
写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”；下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
3.讨论：这段话语言有什么特点?
记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。
4.再读第一段，（在板书提示下）熟读成诵。
(二)抒发人生感慨
人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能体现作者情感的一个字——“痛”。
讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？
俯仰：指社会人事的应酬进退相联。
人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。
或取诸怀抱，悟言一室之内：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。
因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。
这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？
讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，天下名士，少有全者，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：悟言一室之内，有的人归隐山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道：虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。
向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是胜景不常，胜筵难再，这怎能不让人黯然神伤。
况修短随化，……
况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，终期于尽，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，死亡是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对死亡的思考，作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。
这种痛是痛什么？是痛惜之情，是对人生短暂，世事无常的痛惜。
齐读。指导学生在板书提示下试背诵。
(三)交代作序目的，引起后人感怀。
1．指名学生朗读。找出表达其情况的词：悲
2.作者为什么“悲”，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：“固知……”
佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，每贤者……。我悲古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦悲后人，后之观今，亦由今之视昔，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的悲不同于上一段的痛，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。
人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。
3．讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?
这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。
4．如何理解这篇书序行文的巧妙？
作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。
5．全班齐读。
六、小结全文：
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了人生苦短，命运难测的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
七、创新思维
文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之览者”，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？
我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

《兰亭集序》导学

作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，作为高中教师准备好教案是必不可少的一步。教案可以让学生能够在课堂积极的参与互动，帮助高中教师缓解教学的压力，提高教学质量。那么怎么才能写出优秀的高中教案呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“《兰亭集序》导学”，希望对您的工作和生活有所帮助。

《兰亭集序》导学
教学目标：
1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者的感情变化。
2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。
教学重难点：
1、理清作者思想感情的脉络。2、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
学法指导：组织朗读背诵、引导学生探究。
知识链接：
1、兰亭：是东晋时期会guì稽jī郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南12．5公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980年全面修复如初。
2、《兰亭集序》由来
古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊（xì）。东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会的41人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字的序文，这就是著名的《兰亭集序》。为“天下第一行书”。
3、王羲之（303-361，一作321-379）
东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。
4、序
“序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序，属书序，还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。
作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。
本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
5、名句积累（有关儒.道与魏晋士人的死生观）：
逝者如斯夫！不舍昼夜。（《论语子罕》）
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子知北游》）
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（王勃《滕王阁序》）
前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《前赤壁赋》）
朝闻道，夕死可矣。（《论语里仁》）
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语卫灵公》）
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子告子上》）
死生亦大矣，而不得与之变。（《庄子德充符》）
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）
功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。（鲍照《拟行路难》）
梳理探究：
（一）基础知识
1、给下列加点的字注音（A级）
癸丑（）修禊（）流觞（）形骸（）彭殇（）游目骋怀（）感慨系之（）趣（）舍激湍（）会稽（)曾不知老之将至（zēng）
2、找出文中的通假字（B级）
古之视今亦由今之视昔_____通____悟言一室之内____通____
趣舍万殊____通______
（二）课文朗读，分清结构
第一次朗读：教师朗读，学生听读，完成以下任务：
１、边听边校正自己的字音、句读错误。
２、勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。
第二次朗读：分组齐读，在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。其他组边听边思考作者感情变化的原因，为段落探究做准备。
3、全文有三段，每一段的内容要点是什么？（分别用六个字来概括。）（C级）

————————————————————————————————————
（三）课文内容探究
探究第一、二段.（D级）
朗读第一、二段，朗读语调提示：“永和九年……修禊事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。
1、第1自然段，叙述.描写了兰亭宴集的盛况，用原文中的词句概括集会的时间、地点、事由、环境和人物。
时间：___________________地点：_______________事由：_________________
环境：_______________________________________________________________
人物：________________________________________________________________
2、赏析重点词语的含义并分析用法
暮春：___________________________修：_________________________。
贤、少、长：__________________________________________________________
急湍：____________________。次：________________
带：_________________________________流觞曲水：______________________
3、这段文字在写法上有什么特点？

4、当堂背诵第一段。
齐读第二自然段,文中表现作者心境的一个词是________________
总结：王实甫《西厢记》“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”中说人生有四大乐事，在这里都有了体验。
5、翻译下列句子
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

探究第三段。（D级）
1、齐读第三自然段,文中表现作者心境的一个词是________________
2、赏析重点词语并分析用法
欣于所遇：向之所欣：终期于尽：
3、探究下列词和句子的含义。
俯仰一世：
或取诸怀抱，悟言一室之内：
因寄所托，放浪形骸之外：
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣：
向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，……
终期于尽
4、教师总结：本段由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。
5、集体朗读这一段。
探究第四段。（D级）
1、文中表现作者心境的一个词是________________。
2、赏析重点词语并分析用法
临文嗟叹一死生为虚妄齐彭殇为妄作殇：
3、翻译下列句子。
故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

4、集体朗读第四段。

5、教师总结：作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了人生苦短，命运难测的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
难点探讨：（D级）
1、文章第1、2段概述了兰亭集会的情况，说说作者为什么会有“信可乐也”的感受？

2．用自己的话概括课文第3段议论的中心问题，想一想，作者的感情怎样由“乐”转而为“痛”？

3．“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观？

随堂练习：
1．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（）（B级）
A．吾其还也B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C．故列叙时人，录其所述D．当其欣于所遇，暂得于已，快然自足
2、对《兰亭集序》分析解说有误的一项是（　）（C级）
A．本文是王羲之的旷世之作，不仅文辞优美，而且在书法史上也获得盛誉，又称“兰亭序”。
B．文章表现了对大自然优美景象的赞美，同时又流露出对人生“修短随化”的无限感慨。
C．本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况和个人感受，由景生情，缘情入理，景、情、理达到了高度的统一。
D．本文语言华美典雅，叙议结合，使人读后如含醴酪，回味无穷。
３．汉字中有不少会意字，今人也可以结合个人的感悟进行新的理解，并且有的还不止一种理解。请仿照示例，从“诗”“挣”“舒”“劣”这四个会意字中任选两个进行重新“会意”，每个字只写出一种理解。（C级）
示例：选⑴走在前面的人，更有选择的余地。⑵被挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的。
答：
⑴

⑵

4、阅读下面几则有关王羲之的轶事，并把它们翻译成现代汉语。（D级）
时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。
又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。
（摘自《晋书王羲之传》）
5、默写：
（1）是日也，________，________。_______，_______，________，________，信可乐也。
（2）写出文中谈“人之相与”的两种形式：____________________________。

兰亭集序

《兰亭集序》
[学习目标]：
1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2、了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
[重点难点]
1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
2、对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）
“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。
[案例剖析]
这是一篇书序文中有些话说明诗集的由来，有些话说明编辑的目的，请一一指出并体会作者行文的妙处。
这一题目的考查目的是要求同学们理清文章的思路，并在此基础上准确把握文章的内容和写作技巧。
说明诗集由来的话：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。。”
因修禊而“群贤毕至，少长咸集”，实际上说明做诗的缘由。
“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”指明了《兰亭集》是一部游宴诗集，有众多的作者，诗即即席之作。
“故列叙时人，录其所述”说明成书经过。
说明编辑的目的：全文最后一段。“后之览者，亦将有感于斯文。”指出本书的意义。
[学法导引]
1、朗读课文，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。
2、反复阅读课文，并在此基础上分析把握本文和一般的书序有什么不同？
序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容
多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
1、文写了作者怎样的情感以及变化？
由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。具体体现为第一部
分：点叙宴集盛况（乐）；第二部分：抒发人生感慨（痛）；第三部分：交代作序目的（悲）。
[巩固发展]
1、解释下列句中加点的词语。
①会于会稽山阴之兰亭
②列坐其次
③足以极视听之娱，信可乐也
④虽取舍万殊，静躁不同
⑤况修短随化，终期于尽
⑥故列叙时人，录其所述
2、以下各组句子，加点字意思分别相同的一组是
①A、群贤毕至此印者才毕，则第二板已具
B、少长咸集当今之时，世咸嘉生而死
Ｃ、茂林修竹务耕织，修守战之具
D、畅叙幽情至于幽暗昏惑而无物以相之
②A、俯察品类之盛人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
B、信可乐也宁信度，无自信也
C、夫人之相与玉斗一双，欲与亚父
D、不能喻之于怀君子喻于义，小人喻于利
③A、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹太守即遣人随其往，寻向所志
B、极视听之娱初极狭，才通人
C、情随事迁，感慨系之矣半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直
D、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也此人可就见，不可屈致也
④A、后之视今，亦由今视昔每览昔人兴感之由
B、若合一契若入前卫寿
C、列坐其次故列叙时人，录其所述
D、未尝不临文嗟的悼先帝……故临崩寄臣以大事也
3、指出下列加点的代词指代的具体内容
①引以为流觞曲水，列坐其次其：
②虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至
其：
③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀之：
④每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀
之：
4、“当其欣于所遇，暂得于己”与“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”中的两个“其”所指的内容是否一样？从原文中找出它们的具体内容。
答：
5、根据课文天空。
全文分两层意思，第一层叙事写景，第二层议论抒情。第一层中，作者用“，”来写人；用“，，，”来写兰亭地理位置及景色；用“，
，，，“写出兰亭之会的高雅。
6、原文中，作者写江南三月浓艳之物又不见其妖冶，用“”绘竹，只言其而弃其；用“，”来写水的而弃其。写山不见山，“竹”与“水”给山以无限生机，耐人寻味。
7、细读课文，品味作者在文中所体现的思想感情，分析作者对死生意义的论述。
8、熟读课文，全文背诵。
★阅读下面的文字，完成9-10题。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
9、课文第一段作者写相聚之乐，这里选的两段则写筵散之。原文第一段是实写，这两段则是写。
10、找出最能体现作者写本文心境的一句话。
[拓展创新]
阅读下列文段，完成11-15题。
梁①大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭，与楚之边亭，皆种瓜，各有数。梁之边亭人，劬②力数灌其瓜，瓜美。楚人窳③而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己，因往夜窃搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往报搔楚亭之瓜，尉以请宋就。就曰：“恶是何可构怨祸之道也，人恶亦恶，何褊之甚也。若我教子，必每暮令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜，楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。楚令闻之大悦，因具以闻楚王，楚王闻之，惄④然愧以意自闵也，告吏曰：“微搔瓜者，得无有他罪乎？此梁之阴让也。”乃谢以重币，而请交于梁王，楚王时则称说，梁王以为信，故梁楚之欢，由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。”老子曰：“报怨以德。”此之谓也。夫人既不善，胡足效哉！（注）①梁，即战国时的魏国。②劬（qú）:勤劳。③窳（yǔ）:懒惰。④惄（nì）:忧思。
11、解释下列句中加点的词语。
①因往夜窃搔梁亭之瓜窃：②楚亭怪而察之怪：
③因具以闻楚王闻：
④梁王以为信信：
12、分别比较下列两组句子中加点的词的意思，正确的一项是
｛
｛

A、两个“其”相同，两个“以”不同B、两个“其”相同，两个“以”相同
C、两个“其”不同，两个“以”相同D、两个“其”不同，两个“以”不同
13、“楚令闻之”一句中“之”指代的内容是
14、翻译下列语句
①人恶亦恶，何褊之甚也译文：
②此梁之阴让也译文：
③楚王时则称说译文：
15、用简洁的话语概括本能文的中心思想。（30字以内）
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
★分小组合作交流完成以下任意一题。
16、通过字帖或有关手段，搜寻王羲之的书法名作《兰亭集序》，分析鉴赏其高超独特的艺术魅力，在充分研究的基础上，以小组为单位写一篇艺术鉴赏文章，在班内交流。
17、有组织的精心一次室外活动，形式不限，体会群聚而谈的的意趣，事就某一个问题座谈讨论，而后写一篇精短的感悟文章。
18、组织一次以“感悟生命意义”的演讲比赛。
[参考答案]1、①聚会②排列③实在④不同，差别⑤造化⑥一一列举2、①B②D③A④C3、①曲水②“取舍万殊，静躁不同”的人们③“已为陈迹”的“向之所欣”④古人对死生发出感慨的文章4、一样，指人，即文中的两个“或”（有的人）5、群贤毕至，少长咸集崇山峻岭茂林修竹清流激湍映带左右流觞曲水列坐其次一觞一咏畅叙幽情6、茂林修竹修绿清流激湍映带左右清碧7、（略）8、（略）9、悲虚10、当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。11、①偷偷地②感到奇怪③禀告④确实12、B13、梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜14、①人家做可恶的事，你也跟着做可恶的事，为什么心胸狭窄得这样厉害呢②这是梁暗中对我们的礼让啊③楚王时常称道这件事15、通过梁人浇灌楚瓜的故事，赞美了以德报怨的美好情操。

文章来源：http://m.jab88.com/j/65004.html

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