华夏之祖示范教案

2020-11-28 高中教案教案小学故事教案教案

每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，大家在用心的考虑自己的教案课件。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了，才能更好的在接下来的工作轻装上阵！适合教案课件的范文有多少呢？以下是小编收集整理的“华夏之祖示范教案”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

华夏之祖示范教案一

教学目标

基础知识

识记水平

了解

使学生了解黄帝及其贡献、尧舜禹的“禅让”、原始社会走向终结

掌握

原始时代中华文明起源的基本情况

能力

训练

过程

方法

概括提炼

本课所涉及的基本知识要点（从炎黄战蚩尤到禹建立夏）

联系归纳

原始社会发展全貌（华夏文明起源和人类社会的演进进程）

评价论证

涿鹿之战的意义、有关“人文初祖”黄帝传说的依据

分析判断

远古传说与历史事实的联系和区别

整理表述

课本以外有关黄帝、尧、舜、禹的传说故事、为活动课做准备

情感、态度

价值观

爱国情感

祖先对人类文明的演进做出过巨大的贡献，我们引以为荣

道德意识

黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得我们学习

教学重点黄帝——人文初祖教学难点尧舜禹“禅让”的含义教学过程

导入新课

复习提问：大汶口原始居民的生产生活状况，反映出原始社会晚期发生了怎样的变化？（农耕经济有了更大的发展，私有财产、贫富分化和阶级都出现了。）引导过渡：与大汶口考古发现可以互相印证的传说很多，本课将使你了解到十分有趣的内容。集体朗读“导入框”内容，帮助学生理解毛泽东题词，激发学生读书兴趣和了解黄帝的欲望。

组织学生学习和探究新课

一、炎黄战蚩尤教师指导学生阅读12页“正文”和13页“阅读文字”，观看地图册第5页的《涿鹿之战》和《炎黄战蚩尤》要求学生解答：“涿鹿之战是怎么一回事？”（分解为征战双方、征战过程、征战结果等方面进行启发）。指出，涿鹿之战为华夏族的形成奠定了基础。二、黄帝——人文初祖指导学生阅读13—14页，讨论回答：1、组织学生“动脑筋”（14页）：你对上述神话有什么看法？认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩？怎样看才更科学？（A.那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，有可信的一面。B.说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。C.上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏始祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。）2、指导阅读13页“文献资料栏·孙中山语录”，理解其语义。观看“黄帝的发明贡献”插图，讨论回答：“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’？”（平蚩尤，多发明）3、组织学生读“自由阅读卡”（第16页），联系前面学过的神话传说，开展15页“活动与探究1，议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？”启发学生回答出：神话传说是先民对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，但也蕴藏着某些比较可靠的历史资料。（例如，炎黄时代的传说，不仅可以在《史记》的《五帝本纪》中有所记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。又如14页的“阅读文字”所说的水井、绢布、刻画符号等。）总之，神话有可能是夸大的，对它不可全信；只有对于其中已被实物佐证的部分，才能相信。历史事实则是完全真实存在的客观事实，可以完全相信。三、尧舜禹的“禅让”1、指导阅读14—15页的“正文”和“阅读文字”，组织学生活动。A．学生据第14页“动脑筋”讨论：尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习？（尧生活简朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦。）B.尧舜禹的“禅让”是用来解决什么问题的办法？（推举部落联盟首领。）什么样的人才会当选为部落联盟首领？（德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。）C.我国原始社会结束在什么时期？（禹时期）为什么这样说？（约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹已从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。）

巩固小结

（指导学生完成课堂练习、布置准备“活动课一”）

1、作图讲解“原始社会的终结”

　漫长的原始社会走向终结（约公元前2070年）进入奴隶社会

2、黄帝被尊称为我们的“”，是因在他领导下打败了东方的部落，还有许多发明在这时出现，为日后族的形成奠定了基础。（人文初祖、蚩尤、华夏）3、尧舜禹时期，用“”的办法来推选部落联盟首领。（禅让）4、我国原始社会结束在时期。这样说的理由是：约年，禹建立朝，从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。（禹、公元前2070、夏）5、你还听到过哪些有关黄帝、炎帝、尧、舜、禹的传说？给大家讲讲好吗？（略）6、组织学生准备“寻找历史”（见17页《活动课一》）。A.填写“寻找历史的途径”：古钱币、古代遗址（名胜古迹）、长辈亲人、图书馆、博物馆、展览会、电脑网络、书籍文献（族谱家谱）、古董文物等。（必答题，按人评比）B.“设计‘三明一日游’路线”，把最值得观光的名胜古迹列于其中，做好合理的时间安排。（与C同为选做题，按小组评比）C.“找一找”：远古居民吃的食物是如何演变的?（收集实物或照片、图画，写出说明文字，举办“小小展览台”。）D.各组拟订评选“最宽的历史途径”、“最佳导游”、“最佳展览台”的条件，经过筛选综合，最后公布。（这是组长和科代表的任务，应在活动前完成。）

扩展阅读

《华夏之祖》教学设计

学生们有一个生动有趣的课堂，离不开老师辛苦准备的教案，大家开始动笔写自己的教案课件了。用心制定好教案课件的工作计划，才能更好地安排接下来的工作！你们会写教案课件的范文吗？请您阅读小编辑为您编辑整理的《《华夏之祖》教学设计》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

《华夏之祖》教学设计

《华夏之祖》是六年级历史上册的第3课。它讲述了起源于远古传说时代中华文明的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、尤其是中华文明的演进奠定了基础，并起着承上启下的重要作用。

1、知识目标
通过学生自主学习，了解远古传说时代中华文明起源的基本概况。
2、能力目标
通过学生合作探究，培养学生搜集信息、获取历史知识、团结协作的能力及以古鉴今的学科分析能力。
3、情感、态度与价值观
通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。

重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立
难点：为什么说黄帝、炎帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义

合作交流、探究分析

历史是一门充满人类怀旧情绪的课程，对古史的探秘欲望是学生走进历史的最大兴趣支点，而它以古鉴今的学科思想又成为指导自己规划人生、探索生命的理论起点。历史课堂应该给予学生畅所欲言的机会，让他们能在抚古追今中相互碰撞，相互激发，不断地丰富知识，达到深邃思想、升华情感的目的。这就是本节课设计的基本理念。

1、课前根据预习学案,自主先学，分组探究
分组：全班分成9个大组——1-3组是战地记者组，4-6组是部落采访组，7-9组是会议报道组。
2、分组探究题目：
1-3组
[结合教材13—14页『炎黄战蚩尤』一目分析、讨论，最后将本组成果，以课件的形式呈现并汇报成果，选出中心发言人。]
1、说说有关炎黄战蚩尤的相关情况，包括时间、地点、交战双方、过程、结果。
2、华夏族是怎样形成的？
4-6组
[阅读教材14—15页『炎帝和黄帝』一目，思考、讨论，最后以课件的形式汇报成果，并选出中心发言人。]
1、传说中的炎帝和黄帝对后世分别有哪些贡献？
2、你如何评价炎帝和黄帝呢？
7-9组
1、选出演员，排练课本剧《部落联盟首领的产生》
2、结合教材内容，讨论：什么是禅让制？

1、激趣导入（3分）
1、在背景音乐《黄帝颂》中播放《祭黄大典》的视频。
2、看完后教师提出：巍巍华夏，历史悠悠。通过《祭黄大典》的视频，我们被万人祭奠的浩浩场面所震撼。作为我们祖先的黄帝为什么至今仍受到炎黄子孙如此的敬仰？让我们带着困惑与探究的欲望，穿越时空，去探索历史……
2、展示交流（20分）
（一）战地记者组
学生
1、首先请从涿鹿大战的战场上归来的战地记者组的中心发言人担任小老师，借助其小组课件，报道有关『炎黄战蚩尤』的战况。
2、然后根据学生回答情况，在1-3小组内补充、及4-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝与黄帝在涿鹿大败蚩尤的概况。
教师
点拨或强调炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第一个因素——“炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族”。
（二）部落采访组
学生
1、首先请炎黄部落联盟归来的采访组的中心发言人，担任小老师，借助其小组课件，报道、讨论、争辩有关他们探究到的炎帝和黄帝对后世的贡献。
2、然后根据学生回答情况在4-6小组内补充、及1-3、7-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝和黄帝对后世的贡献。
教师
1、看《黄帝介绍》的视频，更深化学生理解黄帝的贡献对后世源远流长的影响及后人对其的敬仰。
2、教师点拨炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第二个因素——炎帝和黄帝对后世的重大贡献。
（三）会议报道组
学生
1、从部落联盟会议上归来的部落会议组，以课本剧的形式展他们的探究成果：
学生表演课本剧——《部落联盟首领的产生》。
2、采取组内同学、全班同学及教师评价相结合的方式，从历史的表现、人物的刻画等方面进行评价。
教师
1、在课本剧表演完毕后，教师顺势引导“这种民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做‘禅让’”，从而将本课难点——抽象的“禅让制”化为具体形象的感知。
2、教师点拨，随着社会生产发展，私有财产的增多，原始社会结束，奴隶社会开始。人类告别传说时代，进入夏。
3、组内外评价（5分）
以组内评价、组外评价、及教师评价相结合的三种形式从小组活动参与程度，小组成果的达成方面进行评价。选出最佳表现小组，历史小博士。
4、迁移运用（10分）
1、台湾各党派首脑如连战、宋楚喻等到大陆访问时都拜谒黄帝陵，是因为
A．黄帝是中华民族的“人文初祖”
B．他自己打败的蚩尤
C．他的部落形成华夏族的基础
D．他建立了我国历史上第一个奴隶制国家
2、大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……
——《礼记礼运》
请回答:
1、"天下为公,选贤与能"是指什么制度?
2、你认为尧舜禹属于"选贤与能"中的贤人吗，为什么?
5、升华认识（5分）
穿越时空，回到我们的课堂上，对于我们现在的学习与生活，你从黄帝、尧、舜、禹身上，得到哪些启示呢？
学生发言
教师总结：几千年来，这些关于圣人的传说盛传不衰，吸引着我们的不仅是故事本身，而是他们的人格品质。他们的宽厚待人也好、严于律己也好，感染我们的是他们“先天下人为先”的社会责任感，这也正是他们留给后人的宝贵财富。作为人，这难道不是我们必须要学习的内容吗？作为社会中人，我们更需要一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任感！
5、结束语（2分）
《礼记礼运》中有一句话说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”。这句话的意思是说，在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（为大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。”
自古至今，人们追求理想，追求文明的脚步，一直没有止步。愿同学们在今后历史的学习中，做生活的智者，文明的使者。

第3课华夏之祖教学案

教案课件是老师不可缺少的课件，大家在认真写教案课件了。只有写好教案课件计划，这对我们接下来发展有着重要的意义！有多少经典范文是适合教案课件呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“第3课华夏之祖教学案”，供您参考，希望能够帮助到大家。

第3课华夏之祖教学案
炎帝、黄帝、尧舜禹的传说（∨）
炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说七上P12—15能力要求：识记

一、炎黄战蚩尤
1、距今约四五千年，_____和____是我国黄河流域著名的部落首领，他们结成联盟，在_______（战役）打败了_______部落，经过长期发展，形成日后的__________。后人将众多发明归结于，他被尊称为“”。
二、尧舜禹的“禅让”
1、传说继黄帝之后，黄河流域杰出的部落联盟首领还有______、______、______，这一时期民主推举部落联盟首领大办法，历史上叫“___________”。首先实施该制度的是，结束该制度的是。
2、约年，禹建立朝，夏朝设置了各种国家机构，这是我国历史上第一个王朝。从此我国漫长的原始社会结束，开始了。

一、选择题
1、1937年4月5日，毛泽东在一篇祭文中写道“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指（）
A．黄帝B．尧C．舜D．禹
2、2008年5月17日，百载难逢的奥运圣火，走进了千年古城绍兴，并以大禹陵为起点，经历了名副其实的文化之旅。大禹（）
A．是华夏族的人文初祖B．建立了中国第一个奴隶制王朝
C．是治水英雄，最早实行禅让制D．主持兴修了都江堰
3、炎帝和黄帝生活在（）
A．黄河流域B．长江流域C．珠江流域D．黑龙江流域
4、我国历史上第一个奴隶制王朝和建立者分别是（）
A．商朝汤B．夏朝禹C．秦朝嬴政D．汉朝刘邦
5、相传，造出衣裳、舟车、宫室等，为后世的衣食住行奠定基础的“人文初祖”是（）
A．黄帝B．尧C．舜D．禹
6、“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南，辨兆万民之易方向。”这是2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜拜谒()时的祭文
A．炎帝陵B．黄帝陵C．始皇陵D．中山陵
7、在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是()
A.农耕文明B.和谐平等的社会秩序C.神话传说D.采集、狩猎的游牧文明

1．（湖北宜昌卷）孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州轩辕白古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙先生这里赞扬的是（）
A．女娲B．黄帝C．炎帝D．大禹
2．(江苏扬州卷)传说中的黄帝被后人尊称为“人文初祖”，是因为他对中华民族作出了杰出的贡献。下列图片反映黄帝贡献的是（）

A．①B．①②C．①②③D．①②③④

知道华夏族的来历和尧舜禹的“禅让”。

第3课：华夏之祖学案

第3课：华夏之祖学案
：
1.知道远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括炎黄对华夏族的形成的贡献；尧舜禹的让；夏朝的建立。
2.初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；初步培养学生全面、系统的思考问题和追踪历史发展线索的能力。
3.使学生认识到我们祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大贡献。
：黄帝──“人文初祖”
：对“禅让制”的认识。

一、自主学习
（一）阅读第12～14页教材，在课本上标出知识点并思考回答
1、涿鹿之战是怎么回事？（征战各部落双方、过程、结果）

2、看教材13页下面的插图，说说黄帝对中华文明的贡献。

3、我们为什么尊称黄帝为“人文初祖”？

（二）阅读第14～16页教材，在课本上标出知识点并思考回答
1、什么是禅让制？这种制度出现在什么时期？与哪些部落联盟首领有关？这些部落联盟首领都有哪些高尚的品质？

2、用自己的话概述夏朝的建立（原因、时间、人物、意义）

二、合作探究：
远古传说和历史事实有什么联系和区别？

三、精讲点拨
1、黄帝所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。
2、中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。
3、“禅让”的实质——是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。其表现有两点:新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的，；被推举出的部落联盟首领没有特权。
四、歌诀总结
涿鹿之战蚩尤亡，华夏子孙称炎黄。
人文初祖贡献大，中华民族立东方。
尧舜推行禅让制，德行天下仁义施。
第一夏朝禹建立，奴隶社会从此始。
五、达标训练：
1．在涿鹿之战中被打败的东方部落首领是（）
A．黄帝B．炎帝C．大禹D．蚩尤
2．“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南，辨兆万民不易之方向。”上文是台湾亲民党主席宋楚瑜率团拜谒何处时的祭文（）
A.中山陵B.黄帝陵C.炎帝陵D.秦始皇陵
3．炎帝和黄帝是部落联盟的首领，他们主要生活在（）
A.黄河流域B.长江流域C.珠江流域D.闽江流域
4．“禅让”是我国原始社会民主推举部落联盟首领的办法，下列关于部落联盟的首领禅让的顺序,正确的是（）
A．舜→禹→尧B．禹→尧→舜
C．尧→禹→舜D．尧→舜→禹
5．标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的事件是（）
A．禹建立夏朝B．涿鹿之战
C．实行禅让制D．文字的出现
6．我国历史上第一个王朝建立于（）
A．约公元前3070年B．约公元前2070年
C．约公元前1800年D．约公元前1600年
7．台湾各党派首脑如连战、宋楚喻等到大陆访问时都拜谒黄帝陵，是因为（）
A．黄帝是中华民族的“人文初祖”
B．他自己打败的蚩尤
C．他的部落形成华夏族的基础
D．他建立了我国历史上第一个奴隶制国家
8.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是（）
A．有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”
B．他们是否真实还需要考古证实
C．有关他们的传说已经被证明是真实的历史
D．相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前
9．大禹治水曾三过家门而不入，他所治的“水”是指（）
A．长江B．珠江C．雅鲁藏布江D．黄河
10．俗话说：“洪水无情”，在我国远古时代，曾经发生了很大的水患，造成了巨大灾难。此时，有一位英雄人物，花了十三年的时间，三过家门而不入，终于解除水患，造福于民。这个历史人物是（）
A.黄帝B.尧C.舜D.禹
11.对“禅让”制度不正确的表述是（）
A.传说中部落联盟民主推选首领的制度B.原始社会全面崩溃的信号
C.在黄帝、炎帝和尧舜禹时实行D.禹的儿子启破坏了这一制度
12.阅读下列材料：
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
请回答：
（1）材料中的“轩辕”是谁？