老师讲课学生爱听,还愿意自学的情况下,往往少不了一份教案。即使每天晚上一两点都要坚持制定出一份最详细的教学计划。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容,你们知道那些比较有创意的教学方案吗?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“胡适:水浒传考证”,供您参考,希望能够帮助到大家。
一
我的朋友汪原放用新式标点符号把《水浒传》重新点读一遍,由上海亚东图书馆排印出版。这是用新标点来翻印旧书的第一次。我可预料汪君这部书将来一定要成为新式标点符号的实用教本,他在教育上的效能一定比教育部颁行的新式标点符号原案还要大的多。汪君对於这书校读的细心,费的工夫之多,这都是我深知道并且深佩服的;我想这都是读者容易看得出的,不用我细说了。
这部书有一层大长处,就是把金圣叹的评和序都删去了。
金圣叹是十七世纪的一个大怪杰,他能在那个时代大胆宣言,说《水浒》与《史记》《国策》有同等的文学价值,说施耐庵、董解元与庄周、屈原、司马迁、杜甫在文学史上占同等的位置,说:「天下之文章无有出《水浒》右者,天下之格物君子无有出施耐庵先生右者!」这是何等眼光!何等胆气!又如他序裏的一段:「夫古人之才,世不相沿,人不相及:庄周有庄周之才,屈平有屈平之才,降而至於施耐庵有施耐庵之才,董解元有董解元之才。」这种文学眼光,在古人中很不可多得。又如他对他的儿子说:「汝今年始十岁,便以此书(《水浒》)相授者,非过有所宠爱,或者教汝之道当如是也。人生十岁,耳目渐吐,如日在东,光明发挥。如此书,吾即欲禁汝不见,亦岂可得?今知不可相禁,而反出其旧所批释,脱然授之汝手。」这种见解,在今日还要吓倒许多老先生与少先生,何况三百年前呢?
但是金圣叹究竟是明末的人。那时代是「选家」最风行的时代;我们读吕用晦的文集,还可想见当时的时文大选家在文人界占的地位(参看《儒林外史》)。金圣叹用了当时「选家」评文的眼光来逐句批评《水浒》,遂把一部《水浒》淩迟碎砍,成了一部「十七世纪眉批夹注的白话文范」!例如圣叹最得意的批评是指出景阳冈一段连写十八次「哨棒」,紫石街一段连写十四次「帘子」,和三十八次「笑」。圣叹说这是「草蛇灰线法」!这种机械的文评正是八股选家的流毒,读了不但没有益处,而且养成一种八股式的文学观念,是很有害的。
这部新本《水浒》的好处就在把文法的结构与章法的分段来代替那八股选家的机械的批评。即如第五回瓦官寺一段:
智深走到面前那和尚喫了一惊
金圣叹批道:「写突如其来,只用二笔,两边声势都有。」
跳起身来便道请师兄坐同喫一盏智深提着禅杖道你这两个如何把寺来废了那和尚便道师兄请坐听小僧
圣叹批道:「其语未毕。」
智深睁着眼道你说你说
圣叹批道:「四字气忿如见。」
说在先敝寺
圣叹批道:「说字与上『听小僧』本是接着成句,智深自气忿忿在一边夹着『你说你说』耳。章法奇绝,从古未有。」
现在用新标点符号写出来便成:
智深走到面前,那和尚喫了一惊,跳起身来便道:「请师兄坐,同喫一盏。」智深提着禅杖道:「你二个如何把寺来废了!」那和尚便道:「师兄请坐,听小僧」智深睁着眼道:「你说!你说!」「说在先敝寺」
这样点读,便成一片整段的文章,我们不用加什麼恭维施耐庵的评语,读者自然懂得一切忿怒的声口和插入的气话;自然觉得这是很能摹神的叙事;并且觉得这是叙事应有的句法,并不是施耐庵有意要作「章法奇绝,从古未有」的文章。
金圣叹的《水浒》评,不但有八股选家气,还有理学先生气。
圣叹生在明朝末年,正当「清议」与「威权」争胜的时代,东南士气正盛,虽受了许多摧残,终不曾到降服的地步。圣叹後来为了主持清议以至於杀身,他自然是一个赞成清议派的人。故他序《水浒》第一回道:
一部大书七十回将写一百八人而先写高俅者,盖不写高俅便写一百八人,则是乱自下生也。不写一百八人先写高逑,则是乱自上作也。高俅来而王进去矣。王进者,何人也?不坠父业,善养母志,盖孝子也。横求之四海,竖求之百年,而不一得之。不一得之而忽然有之,则当尊之,荣之,长跽事之,必欲骂之,打之,至於杀之,因逼之去,是何为也?王进去而一百八人来矣。则是高俅来而一百八人来矣。
简单一句话,我想替《水浒传》做一点历史的考据。
《水浒传》不是青天白日裏从半空中掉下来的,《水浒传》乃是从南宋初年(西历十二世纪初年)到明朝中叶(十五世纪末年)这四百年的「梁山泊故事」的结晶我先说这句武断的话丢在这裏,以下的两万字便是这一句话的说明和引证。
我且先说元朝以前的《水浒》故事。
《宋史》二十二,徽宗宣和三年(西历一一二一年)的本纪说:
淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、江北,入楚海州界。命知州张叔夜招降之。
又《宋史》三百五十一:
宋江寇京东,侯蒙上书言:「江以三十六人横行齐魏,官军数万无敢抗者,其才必过人。今清溪盗起,不若赦江,使讨方腊以自赎。」
又《宋史》三百五十三:
宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢撄其锋。声言将至〔海州〕,张叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒,劫钜舟十馀,载卤获。於是募死士,得千人,设伏近城,而出轻兵距海诱之战,先匿壮卒海旁,伺兵合,擧火焚其舟。贼闻之,皆无斗志。伏兵乘之,擒其副贼。江乃降。
这三条史料可以证明宋江等三十六人都是历史的人物,是北宋末年的大盗。「以三十六人横行齐魏,官军数万无敢抗者」看这些话可见宋江等在当时的威名。这种威名传播远近,留传在民间,越传越神奇,遂成一种「梁山泊神话」。我们看宋末遗民龚圣与作宋江三十六人赞的自序说:
宋江见於街谈巷语,不足采著。虽有高如、李嵩辈传写,士大夫亦不见黜,余年少时壮其人,欲存之画赞,以未见信书载事实,不敢轻为。及异时见《东都事略》载侍郎侯蒙传,有书一篇,陈制贼之计云:「宋江以三十六人横行河朔、京东,官军数万无敢抗者,其材必有过人。不若赦过招降,使讨方腊,以此自赎,或可平东南之乱。」余然後知江辈眞有闻於时者。(周密《癸辛杂识》续集上)
我们看这段话,可见一、南宋民间有一种「宋江故事」流行於「街谈巷语」之中;二、宋元之际已有高如、李嵩一班文人「传写」这种故事,使「士大夫亦不见黜」;三、那种故事一定是一种「英雄传奇」,故龚圣与「少年时壮其人,欲存之画赞」。
这种故事的发生与流传久远,决非无因。大概有几种原因:一、宋江等确有可以流传民间的事迹与威名;二、南宋偏安,中原失陷在异族手裏,故当时人有想望英雄的心理;三、南宋政治腐败,奸臣暴政使百姓怨恨,北方在异族统治之下受的痛苦更深,故南北民间都养成一种痛恨恶政治恶官吏的心理,由这种心理上生出崇拜草泽英雄的心理。
这种流传民间的「宋江故事」便是《水浒传》的远祖。我们看《宣和遗事》便可看见一部缩影的「水浒故事」。《宣和遗事》记梁山泊好汉的事,共分六段:
一、杨志,李进义(後来作卢俊义),林冲,王雄(後来作杨雄),花荣,柴进,张青,徐宁,李应,穆横,关胜,孙立等十二个押送「花石纲」的制使,结义为兄弟。後来杨志在颖州阻雪,缺少旅费,将一口宝刀出卖,遇著一个恶少,口角廝争。杨志杀了那人,判决配卫州军城。路上被李进义、林冲等十一人救出去,同上太行山落草。
二、北京留守梁师宝差县尉马安国押送十万贯的金珠针宝上京,为蔡太师上寿,路上被晁盖,吴加亮,刘唐,秦明,阮进,阮通,阮小七,燕青等八人用麻药醉倒,抢去生日礼物。
三、「生辰纲」的案子,因酒桶上有「酒海花家」字样,追究到晁盖等八人,幸得郓城县押司宋江报信与晁盖等,使他们连夜逃走。这八人连结了杨志等十二人,同上梁山泊落草为寇。
四、晁盖感激宋江的恩义,使刘唐带金钗去酬谢他。宋江把金钗交给娼妓阎婆惜收了,不料被阎婆惜得知来历,那妇人本与吴伟往来,现在更不避宋江。宋江怒起,杀了他们,题反诗在壁上,出门跑了。
五、官兵来捉宋江,宋江躲在九天玄女庙裏。官兵退後,香案上一声响喨,忽有一本天书,上写着三十六人姓名。这三十六人,除上文已见二十人之外,有杜千,张岑,索超,董平,都已先上梁山泊了;宋江又带了朱仝,雷横,李逵,戴宗,李海,等人上山。那时晁盖已死,吴加亮与李进义为首领。宋江带了天书上山,吴加亮等遂共推宋江为首领。此外还有公孙胜,张顺,武松,呼延绰,鲁智深,史进,石秀等人,共成三十六员。(宋江为帅,不在天书内。)
六、宋江等既满三十六人之数,「朝廷无其奈何」,只得出榜招安。後有张叔夜「招诱宋江和那三十六人归顺宋朝,各受武功大夫诰勑,分注诸路巡检使去也。因此三路之寇悉得平定,後遣宋江收方腊,有功,封节度使」。
《宣和遗事》一书,近人因书裏的「敦」字缺笔作「悙」字,故定为宋时的刻本。这种考据法用在那「俗文譌字弥望皆是」的民间刻本上去,自然不很适用,不能算是充分的证据。但书中记宋徽宗、钦宗二帝被虏後的事,记载的非常详细,显然是种族之痛最深时的产物。书中采用的材料大都是南宋人的笔记和小说,采的诗也没有刘後村以後的诗。故我们可断定《宣和遗事》记的梁山泊三十六人的故事一定是南宋时代民间通行的小说。
周密(宋末人,元武宗时还在)的《癸辛杂识》载有龚圣与的三十六人赞。三十六人的姓名,大致与《宣和遗事》相同,只有吴加亮改作吴用,李进义改作卢俊义,阮进改为阮小二,李海改为李俊,王雄改为杨雄:这都与《水浒传》更接近了。此外周密记的,少了公孙胜,林冲,张岑,杜千四人,换上宋江,解珍,解宝,张横四人(《宣和遗事》有张横,又写作李横,但不在天书三十六人之数),也更与《水浒》接近了。
龚圣与的三十六人赞裏全无事实,只在那些「绰号」的字面上做文章,故没有考据材料的价值。但他那篇自序却极有价值。序的上半引见上文可以证明宋元之际有李嵩、高如等人「传写」梁山泊故事,可见当时除《宣和遗事》之外一定还有许多更详细的水浒故事。序的下半很称赞宋江,说他「识性超卓,有过人者」;又说:
盗跖与江,与之「盗」名而不辞,躬履「盗」迹而不讳者也。岂若世之乱臣贼子畏影而自走,所为近在一身而其祸未尝不流四海?
这明明是说「奸人政客不如强盗」了!再看他那些赞的口气,都有希望草泽英雄出来重扶宋室的意思。如九文龙、史进赞:「龙数肖九,汝有九文;盍从东皇,驾五色云?」如小李广、花荣赞:「中心慕汉,夺马而归;汝能慕广,何忧数奇?」这都是当时宋遗民的故国之思的表现。又看周密的跋语:
此皆羣盗之靡耳,圣与既各为之赞,又从而序论之,何哉?太史公序游侠而进奸雄,不免後世之讥。然其首著胜广於列传,且为项羽作本纪,其意亦深矣。识者当能辨之。
这是老实希望当时的草泽英雄出来推翻异族政府的话。这便是元朝「水浒故事」所以非常发达的原因。後来长江南北各处的羣雄起兵,不上二十年,遂把人类有历史以来最强横的民族的帝国打破,遂恢复汉族的中国。这裏面虽有许多原因,但我们读了龚圣与、周密的议论,可以知道水浒故事的发达与传播也许是汉族光复的一个重要原因哩。
老师要承担起对每一位同学的教学责任,在开展教学工作之前。为了不消耗上课时间,就需要有一份完整的教学计划。从而在之后的上课教学中井然有序的进行,你知道怎样才制作一份学生爱听的教案吗?下面是小编精心收集整理,为您带来的《《水浒传》与梁山泊文化渊源》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
金圣叹腰斩《水浒》有着充分理由。就反对起义军受招安而论,该斩;就小说的后半部分情节雷同粗糙无艺术可言论,该斩。还有一个很重要的理由是梁山起义军与山东水泊梁山有着鱼水的依存关系,他们生存、发展、壮大在山东水泊梁山的文化根基之上,失败在受招安离开了山东水泊梁山之后。腰斩后的《水浒传》突出地表现了《水浒传》与山东水泊梁山的文化渊源。
一、《水浒传》故事与山东水泊梁山
《水浒传》中,特别是金本《水浒》中,绝大部分故事都是在山东境内发生展开的。
现在的山东地域,在宋代称京东东路和京东西路,明确置山东省是在明洪武元年(公元1368年)。在宋代,即使俗称山东这个名词,其含义也是指太行山以东地区。如《十朝纲要》卷十八载:宣和元年(公元1119年)十二月,诏诏山东盗宋江,张守的《秘阁修撰蒋园墓志铭》载:宋江啸聚亡命,剽掠山东一路,州县大震,吏多逃匿。因《水浒传》是元末明初人写,所以书中所提山东,既为故称,也含今义。如山东及时雨黑宋江等即是。
梁山在今山东省西南部的梁山县,曾属寿张县。梁山占地面积3.54平方公里,海拔高度为197.9米。梁山所以成为英雄的聚义之地,主要还是由于它周围的梁山泊。梁山泊最早见于《资治通鉴》:后周显德六年(公元954年)浚五丈渠,东过曹济、梁山泊,以通青郓之漕。它的形成,是从五代石晋开运初至北宋,因黄河在滑、郓、水库澶、濮等地多次决口,河水汇集梁山周围,与源于梁山东南的张泽泊(后称南旺湖)连成一片,形成了以梁山泊为中心的巨泺,统称为梁山泊。《宋史》卷九十一载:北宋天禧三年(公元1019年)黄河又从滑州决口,岸摧七百步,漫溢州城,历澶、濮、曹、郓、注梁山泊。北宋晚期,梁山泊的水域最阔、水势最大。邵博《闻见从录》卷三十载:王荆公(王安石)好言利,有小人诌言,决梁山泊八百里以为田,其利大矣。王荆公则曰:策固善,决水何地可容?可见这时的梁山泊水域确有八百里之阔,而且容量很大,为社会所关注。
《忠义水浒传》(一百回本)第七十八回开首赋曰:寨名水浒,泊号梁山,周回港汊数千条,四方周围八百里,东连海岛,西接咸阳,南通大冶、金乡,北跨青、齐、兖、郓。有七十二段港汊,藏千百条战舰艨艟;建三十六座雁台,屯百千万军粮马草。声开宇宙,五千骁骑战争夫,名达天庭,三十六员勇将可见《水浒传》中的梁山泊域是真实地反映了历史事实。
北宋时期梁山泊可谓物华天宝,人杰地灵。这一带属于暧温性气候,又有自己独特的滋润,再加上底质肥沃,光照充足,因此有丰富的水产资源。诸如卢苇、蒲草、菱芡、鱼虾等,梁山的上下生长着茂密的树林,东面是肥沃的黄河冲积平原,沃野千里,物产丰富。更重要的中,由于水域辽阔、烟波浩淼,一望无际,而且芦苇丛生,港汊纵横,地形复杂,水中有山,山水相连,蒲密遮港,山岑耸立,十分险要,退可以守,进便于攻,是绿林好汉聚啸的理想地方。而属归京东西路的郓、济二州,水陆交通便利,更是农民起义军理想的战略要地。
由于梁山泊横无际涯、云蒸雾罩,芦苇草荡,遮天蔽日,水道港汊纵横交错,气势惊人,围剿的官军一旦进来,则晕头转向,不知所以。再加上梁山为群山环绕,形成天然屏障,其主峰虎头峰(当地人称为宋江寨)在梁山之南端,东西南三面山陡坡峭,北面是一狭窄的山梁,山梁两侧是峡谷人,谷深湍急,悬崖峭壁,即令敌人丧胆的黑风口。起义军可以利用这奇特的地形,发挥自己的优势,立于不败之地。必要时也可从梁山转移,向北可到平阴丘陵,向东北可到齐州、青州,向东南可达徐州,以便保存实力、继续斗争。
在北宋,由于朝政日趋腐败,对人民压迫剥削越来越残酷,百姓被逼得走投无路,便不断有铤而走险者啸聚梁山泊。《宋史任谅传》载:梁山泊渔者皆为盗。《宋史许几传》载:梁山泊多盗,皆渔者窟穴。《宋史蒲宗孟传》载:梁山泊素多盗。
明确记载宋江起义曾驻扎梁山的史料中,最早可能是元初陈泰的《所安遗集补遗》:余童卯时,闻长老言宋江事,未究其详,至治癸亥秋九月十六日,过梁山,泊舟,遥见一峰,问之篙师,曰:此安山也。昔宋江口事处宋之为人,勇悍狂侠,其党如宋江者三十六人,至今山下有分赃台。可见,元初梁山泊水域仍然不小,群峰中也确有安山,宋江在梁山安营扎寨是可信的。《宋史侯蒙传》载:蒙上书言,江以三十六人横行齐魏,官军数万无敢抗者,其才必过人。今清溪盗起,不若赦江使讨方腊以自赎。帝曰:蒙居外不忘君,忠臣也。命知东平府,未赴而卒。文中齐,即泰山之北山东境内的黄河流域,梁山泊在齐之西南;而山西复县至河南开封一带曾属魏国地盘,梁山泊地其东北。也就是说,宋江领导的起义军转战山东、山西、河南一带,声势很大,震惊了北宋王朝,宋徽宗派侯蒙去知东平府(郓州),是要他去招抚宋江,可见宋江起义是在当时距东平很近的梁山一带,并以梁山为根据地向外出击的。
《水浒传》,特别是金本《水浒》,正是以梁山泊为中心地带,来描写水浒英雄起义故事的。从第十回《朱贵水亭施号箭,林冲雪夜上梁山》起,直至第七十回忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次,这一连串惊心动魄的故事,都没有离开梁山泊。且其中的一些地名,至今仍然保存着,如武松打虎之地――阳谷县景阳岗,武松斗杀西门庆的狮子楼,武大郎卖饮饼的紫石街,还有忠义堂、黑风口、断金亭、八角井、金沙滩等等都证实了水泊梁山是当时这支英雄队伍的活动中心。
《水浒》中的英雄人物,也以山东籍的最多,一百单八将有38位是山东人,占百分之三十五。天罡星36人,山东籍者12人。主要头领晁盖,宋江、吴用都是山东郓城人。郓城县丁里长乡晁庄是晁盖的村庄。郓城县的水堡村,传说是宋江的宋家村。(也有人说宋江是梁山人,如元郑镇《宋家僭乱诸寇》:宋江,梁山人。这一是因为郓城系梁山泊一带,又与梁山近邻,二是宋江只有在梁山才创建了英雄伟业,成为传奇式的人中俊杰,才会影响古今中外,这是一种文化现象)郓城县黄堆集乡白垓村,传说是白胜的安乐村。郓城英雄还有李应、朱仝、雷横等;梁山县银山乡石庙村,传说是阮氏兄弟的石碣村,村中有座七贤庙,塑着阮氏兄弟七人。此外,还有青州的花荣,沂水的李逵,登州的解珍、解宝。地煞星72人,山东籍者26人。
还有一些英雄人物,虽然祖籍不是山东,但却长期在山东生活,或做官、或经商、或落草、或迁居。他们先后汇集于山东梁山泊,跟随宋江反贪官污吏,杀土豪恶霸,与官府对抗。山东梁山泊正是这些英雄好汉施展才华的理想天地。
二、《水浒传》中对饮食及其有关风俗民情的描写,给人印象最深的是梁山英雄大碗吃酒、大块吃肉,豪壮气概动人心魂。作者描写饮食的意图,主要是为了刻划人物的性格,自然地展开故事情节,有力地表达主题思想。同时,可以让读者看出,书中所写饮食的方式方法及其程序,都是山东梁山泊一带的风俗礼仪。我们从中知道,《水浒传》的作者对山东一带民间生活十分熟悉,对梁山泊一带的饮食文化了解得更为详细深刻。
对酒类,书中所写,有荤酒、浑清白酒、村酒、老酒、透瓶香、茅柴白酒、玉壶春酒、素酒、蓝桥风月酒。
自古以来,鲁西南一带酿酒作坊很多,主要是生产白酒,也称清酒、村酒。《水浒传》作者特别注重人物的饮酒。把饮酒当作塑造人物性格,发展故事情节,反映社会现实的重要手段。例如,金本《水浒》第三回,鲁智深作为和尚还大碗吃酒,先吃了十来碗,又撕着狗肉,蘸着蒜泥吃了十来碗,把店主都惊呆了,才演出大闹五台山的喜剧,表现他不受宗教束缚,要求自由的粗犷豪放性格。第十回,林冲雪夜上梁山,在朱贵酒店里吃了三四碗,因去梁山要经水路,又无处觅船,内心烦闷,又吃了几碗,才由酒生情,写下那八句豪言壮语,表现了他报仇雪恨上梁山的决心。二十二回,写武松到阳谷县,一连喝了十八碗透瓶香,才演出了景阳冈打虎的活剧。以上三位喝的都可称为英雄酒。而在二十三回中,西门庆与王婆给潘金莲斟酒、劝饮,潘金莲几钟落肚,便动了春心,他们喝的是挑情酒、浮荡酒。二十五回,武松请众高邻来大哥家喝酒,要众位做个证见,喝的是杀人报仇酒。二十四回,宋江被老阎婆拉去,喝的是窝囊酒。最引人关注的是十四回为夺取生辰纲,晁盖、吴用、刘唐、阮氏三雄立誓饮酒,七十回梁山泊一百单八将大聚会,对天宣誓毕,众人歃血饮酒,大醉而散,喝的是聚义酒。《忠义水浒传》第七十五回,殿前太尉陈宗善到梁山,十瓶御酒是招安酒。八十二回宋江等投降朝廷,天子命摆御宴,一百单八将喝的是投降酒。八十三回陈桥驿滴泪斩小卒,那军校喝的是断头酒。到一百回,朝廷御赐毒酒,宋江自知酒中下毒,死在旦夕,但是出于对朝廷的愚忠,生怕李逵造反,又将李逵药杀,而李逵出于愚忠,死而无怨,喝的是悲剧落幕酒,令人慨叹不已。
以上所述,可以让人品味酒文化的丰富内涵:风俗人情,人物性格的、文化素养、伦理道德、政治手段,兴盛衰亡。
至于《水浒传》中的食人肉,是一种反常现象。其实,这种描写,也是有历史根据的。苏辙《龙川略志》说:齐尝大饥,群氓相脔而食。庄绰《鸡肋篇》:宣和中,京西大歉、人相食。自靖康丙午岁(1126年),金秋乱华。六七年间,山东、京西、淮南等路,荆榛千里,斗米至数十千,且不可得。盗贼、官兵以至居民,更互相食,人肉之伤,残于犬冢。《元史》卷三十二载,元泰定三年至文宗至顺元年(1326-1330年)久旱不雨,大饥、民相食。从中可知,宋末至元,山东境内,包括鲁西一带确有人吃人的残酷事实。
鲁西南一带民间座次礼节至今与《水浒传》所写相同。以左为上首,右为下首。围桌而坐,对房门一面为尊位(上首),依次是左右,最下称打横即同尊位对面。金本《水浒》十四回中,吴学究到石碣村为客,阮小二请教授上坐,吴用却说使不得,阮小七心直口快:哥哥只顾坐主位,请教授坐客位,我兄弟两便先坐了。二十一回,宋江到柴进庄上,受到热情款待,请宋江正面坐地(面南),柴进对席、宋清侧首位下。二十二回,在小酒店里,宋江上首坐了,武松下席(下首)坐了,宋清横头(打横――靠门)坐定。然而,在二十三回中,武松到哥哥家吃饭,武大叫妇人坐了主位,武松对席,武大打横。金批:坐得绝倒。只一坐法,写武大浑沌,武二直性,妇人心邪,色色都有。
由上可知,《水浒传》的作者在深入体验山东梁山泊一带生活的基础上,运用巧妙的技法,通过饮食方面的描写,得心应手地活现出民风民情,并在再现风土民情中成功的刻画了人物性格,揭示了社会现实,又使此书成为研究民俗学的宝贵资料。
教学目标:
知识与能力
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、复述课文。
过程与方法
1、查找资料的方法,与自身相结合的方法,阅读、讨论、谈话等方法。
2、理解课文内容。
情感态度与价值观
1、鼓励学生多读书,读好书。培养课外阅读的习惯。
2、鼓励学生通过多种方式查找资料,了解水浒人物故事与同学交流,感受阅读的快乐。
教学重难点:
从语言文字中体会我爱读《水浒传》。
一、导入新课
1、读词语,并用这些词语来说说课文的主要内容。
出示:特别百听不厌破涕为笑迫不及待津津有味。
2、齐读课题。
二、学习课文
学习第一部分(1-3自然段)想看《水浒传》。
1、请你们自由朗读课文的第1-3自然段,思考:我如何爱上读《水浒传》的?课文中的哪些句子让你感受到了我对《水浒传》的深深喜爱之情呢?读完后用笔画出相关的句子。
指导学生体会。
a)小时侯听邻居老大爷讲故事,初次接触水浒故事就被深深吸引住了,对于武松打虎更是百听不厌。
b)写在家里找到一套《水浒传》,虽然看不懂,却盼望能读像《水浒传》这样有趣的书。
c)写当心爱的书被大火吞没了后,哭着要《水浒传》,直到妈妈答应了才破涕为笑,更表明了我想看《水浒传》的心情。
师根据学生的回答,指导朗读相关的部分。
师:通过这几件事情,我们不难看出我爱上了读《水浒传》。
我想你一定有自己的体会了,现在请带着自己的感情来读一读1-3自然段。
自由读,指名读。
2、齐读1-3自然段。
带着自己的感受和体会,我们一起来读读1-3自然段。
学习第二部分(4、5自然段)爱看《水浒传》。
1、默读4、5自然段,想一想:我是怎么读《水浒传》的?
2、学生带着问题默读4、5自然段后汇报学习成果。
3、指名朗读,让学生想象画面,深入体会爱读。
a)师:我迫不及待地读起来,谁能说说迫不及待的意思?我是怎么迫不及待地读的?(早上晚上放学路上)
b)师:我还怎么读呢?(还读了武松打虎)
4、品读武松打虎的细致描写,以第5自然段的描写为剧本,小组排演武松打虎小短剧。
a)自由朗读这个自然段。
b)请小组合作排演武松打虎的小短剧,可以加上对话,看看哪个小组最精彩?
c)再次朗读。
5、感情朗读,读出我的痴迷和喜爱,感受我阅读《水浒传》的喜悦。
带上自己的感情读读这两个自然段。指名读、齐读。
学习第三部分(6自然段)读了《水浒传》后的收获。
师:自由读这个自然段,看看这个自然段又说了什么?
师:你们自己读书的时候,有没有象文中的我这样,有自己的收获呢?和你的同桌说一说。
全班交流。
师:谁来说给大家听听?
师:我们再一起读读文中我的收获。
三、总结拓展
1、学到这里,我们知道了文中的我童年读《水浒传》的故事,经历了三个过程:想看《水浒传》爱看《水浒传》读《水浒传》有的收获,请你快速浏览一遍课文,结合老师的板书,复述课文。
2、《水浒传》是本极有魅力的书,还有许多英雄好汉等着我们。课后请同学们阅读《水浒传》,完成以下作业。
a)准备一个水浒英雄人物的小故事,在班上说给同学听。
b)办一期以水浒英雄人物为主题的手抄报。
c)写一篇论水浒英雄的小练笔。
板书设计:
15 童年读《水浒传》
想看《水浒传》爱看《水浒传》
读《水浒传》的收获
【学习目标】
1.把握小说波澜起伏的情节,理解小说的链式结构、巧妙构思、人物形象、人生智慧。
2.深入理解小说的主题思想,培养学生阅读古典名著的兴趣。
3.学会读书与思考相结合,并鼓励学生的创新精神和创新思维。
【学习重点、难点】
1.结合小说情节深入理解小说的主题思想、人物形象及人生智慧。
2.培养学生学会创新的思维,创新的阅读。
【学法指导】
课外广泛的阅读原著,课内精读选段,了解小说的结构特点,深入理解小说人物形象和主题思想。
【学时安排】一课时
【学习过程】
一、音乐导入,板书课题
二、作者简介
施耐庵,元末明初的文学家,博古通今,才气横溢,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门著述,与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成既是“四大名著”之一的《水浒传》。
三、了解阅读情况
四、阅读指导
(一)整体感知
谁来概括一下在《水浒传》这部书的内容?
幻灯片:《水浒传》是我国古代四大文学名著之一,属于长篇白话章回体小说。作品以北宋末年宋江领导的梁山农民起义为素材加工而成。通过对农民起义经过的描写,表现宋朝末年政治的腐败和社会的黑暗,揭示“官逼民反”的社会现实。
总结。
(二)情节篇
同学们爱读“水浒”首先是因为它的故事情节好,(板书:情节)哪些情节好呢?同学们最好这样来谈:我认为好,因为,比如
(例:我认为《鲁提辖拳打镇关西》情节好,因为这个片段内容生动,场面精彩。比如三拳打死郑屠的场面描写,从不同角度设喻,将惩罚黑恶分子的过程写得详尽生动,可谓大快人心。)
老师给大家回目,帮助你们回忆精彩的情节。
幻灯片:前80回回目
你们从回目中发现这部书采用了单线纵向推进的线型结构:用几回重点写一个或一组人物,由此引出另一个或一组人物,从而将故事推向前进。
(三)人物篇
《水浒传》除了情节外,吸引大家的还有一系列人物形象(板书:人物)。梁山泊一共有多少位英雄?天罡星多少个?地煞星多少个?女英雄有几人?
绰号是人物性格或特征最为简明的符号,一个好的绰号可以比原名知名度更高。老师这里找出一批人物绰号,你们来说说姓名。好吗?
幻灯片:主要人物的姓名、绰号
品质绰号:及时雨、托塔天王。性格绰号:黑旋风、霹雳火。本领绰号:神行太保、鼓上蚤、智多星。身份绰号:花和尚、行者。形象绰号:赤发鬼、白日鼠、青面兽、九纹龙。
幻灯片:水浒传人物绰号除了彰显人物特点外,还预示着起义事业的失败。试宋江、吴用为例作简要说明。
《水浒传》可谓人物繁多,不能一一细数。我们这节课主要议一议金圣叹先生点评的四位上上人物,他们是鲁智深、武松、李逵、林冲。
幻灯片:人物篇------人物性格
读精彩片段《鲁提辖拳打镇关西》,分析鲁提辖性格特点。(要求:在朗读中用笔画出写鲁提辖的句子,说说用了什么描写方法,表现人物什么性格特点。)
学生交流。
老师也找了两段描写,我们一起来看看。
幻灯片:语段一:鲁达听了道:“……这个腌臜泼才,投托在俺小种经略相公门下做个肉铺户,却原来这等欺负人。”回头看看李忠、史进道:“你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来。”…...
(语言描写:极其传神地表现出鲁提辖嫉恶如仇、好打抱不平的性格特点。一听到金氏父女悲惨遭遇,立即义愤填膺,无私地果断地义无反顾地出手相助。可谓该出手时就出手。)
语段二:鲁达寻思道:“俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”拔步便走,回头指着郑屠尸道“你诈死,洒家和你慢慢理会。”一头骂,一头大踏步去了。
(语言描写、动作描写、心理描写:生动展示鲁提辖粗中有细的特征。鲁提辖虽然急躁莽撞,但惩罚恶霸的过程中也显示出他作为军官的机智细心,例如等受助的金氏父女远行才去找郑屠,说郑屠诈死,都体现这一点。)
小结:阅读指南如何分析小说中人物性格特点?
1、通过外貌、动作、语言、心理、神态等方面的描写分析人物性格特点。
2、把人物放在特定故事情节中分析性格特点。
下面请试试我们的阅读指南吧。林冲最有代表性,先说说林冲的性格特点吧。
(二)牛刀小试------下列语段运用什么描写?表现人物什么特点?
1、幻灯片:林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来,喝道:“调戏良人妻子当得何罪!”恰待下拳打时,认得是本管高太尉螟蛉之高衙内。……当时林冲扳将过来,却认得是本管高衙内,先自软了。
学生交流
(动作描写:这个动作集中体现了林冲性格优柔寡断的一面,在得知侮辱妻子的人是高俅的干儿子时,因为不愿得罪顶头上司,采取了容忍、退让、妥协、忍气吞声的解决办法。这也是林冲性格的悲剧所在。)
李逵也是大家喜爱的人物,再说说他的性格吧。
2、幻灯片:李逵指着宋江问戴宗道:“哥哥,这黑汉子是谁?”戴宗对宋江笑道:“押司,你看这恁么粗卤!全不识些体面!”
李逵道:「你那皇帝,正不知我这里众好汉,来招安老爷们,倒要做大!你的皇帝姓宋,我的哥哥也姓宋,你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝!你莫要来恼犯著黑爹爹,好歹把你那写诏的官员尽都杀了!」
李逵那里答应,睁圆怪眼,拔出大斧,先砍倒了杏黄旗,把「替天行道」四个字扯做粉碎,众人都吃一惊。宋江喝道:「黑厮又做甚麽?」李逵拿了双斧,抢上堂来,迳奔宋江……
学生交流
(语言描写、动作描写、神态描写:李逵说话极其直率,他的天真、坦诚、毫无心机表现得淋漓尽致。他具有最强烈的造反精神,也不免头脑简单。)
武松打虎是大家最熟悉的故事了,这个故事彰显武松哪些特点呢?
3、幻灯片:武松打虎
(1).文章本意是要突出武松的神武,但是文段第一自然段却具体描写老虎“一扑、一掀、一剪”,把老虎“拿人”的本领写得十分生动。文章为什么要这样写?
(2).面对气势汹汹的老虎,武松并不立即迎上去捕杀,而是“一闪”“一闪”“又闪”。这样写表现武松什么特点?
附原文:武松见了,叫声“啊呀!”从青石上翻身下来,把哨棒拿在手里,闪在青石旁边。那只老虎又饥又渴,把两只前爪在地下按了一按,望上一扑,从半空里蹿下来。武松吃那一惊,酒都变做冷汗出了。说时迟,那时快,武松见老虎扑来,一闪,闪在老虎背后。老虎背后看人最难,就把前爪搭在地下,把腰胯一掀。武松一闪,又闪在一边。老虎见掀他不着,吼一声,就像半天起了个霹雳,震得那山冈也动了。接着把铁棒似的虎尾倒竖起来一剪。武松一闪,又闪在一边。
原来老虎抓人,只是一扑,一掀,一剪,三般都抓不着,劲儿先就泄了一半。那只老虎剪不着,再吼了一声,一兜兜回来。武松见老虎翻身回来,就双手抡起哨棒,使尽平生气力,从半空劈下来。只听见一声响,簌地把那树连枝带叶打下来。定睛一看,一棒劈不着老虎,原来打急了,却打在树上,把那条哨棒折做两截,只拿着一半在手里。
学生交流
3、幻灯片:以比较的方法分析英雄性格的异同,加深理解。
思考:鲁智深、武松、李逵这三人都是经典的英雄形象,你能说说他们的异同吗?
学生交流
(这三人都是武艺高强、性格刚烈、不畏强暴的好汉。鲁智深急躁莽撞、嫉恶如仇,但深粗中有细。李逵造反精神最强烈,天真、坦诚、毫无心计,说话直率,但头脑不免简单。武松本领高强、有胆有识、光明磊落、干练果断,复起仇来毫不留情。)
提示:
金圣叹按高低四个等级,品评了三十个"水浒人物
1、上上人物:武松、鲁达、李逵、林冲、吴用、花荣、
阮小七、杨志、关胜九人
2、上中人物:秦明、索超、史进、呼延灼、卢俊义、柴进、
朱仝、雷横八人
3、中上人物:石秀、公孙胜、李应、阮小二、阮小五、张横、
张顺、燕青、刘唐、徐宁、董平十一人
4、中下人物:杨雄、戴宗二人
在课外阅读中要注意分析这些人物的特点。
(四)生活篇
《水浒传》给我们哪些启示?
幻灯片:生活篇------名著的现实意义
《水浒传》给我们哪些启示?(板书:生活)
学生交流:今天应当怎样学习英雄。
向困难投降,永远不会成功。
六、拓展延伸,走近英雄。
七、方法集成(板书:方法集成)
(板书:三步读书法:略读,知情节。精读,解人物。联系,导生活。)
八、课堂总结与提高
1、学生自由盘点收获
请同学们从内容、结构、情节、人物形象、作品现实意义等任一方面畅谈对这篇名著的感悟。
2、课后作业
(1)读一读:按要求精读《水浒传》中的《林教头风雪山神庙》片段。
(2)写一写:针对《水浒传》中你最喜爱的人物,写一段人物评析,内容、形式和字数均不限。
3、结束语:《水浒传》的内容非常精彩,非常丰富。一节课的阅读指导,只是一个激发兴趣的过程,点拨阅读方法的过程。更多的阅读,更多的发现与感悟需要我们在课后去完成。让我们在《好汉歌》中结束我们的愉快之旅。
老师讲课学生爱听,还愿意自学的情况下,往往少不了一份教案。要根据班级同学的具体情况编写教案。才能有计划、有步骤、有质量的完成教学任务,那么老师怎样写才会喜欢听课呢?下面是由小编为大家整理的“水浒传读书笔记”,仅供参考,希望可以帮助到您。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。
忠就是对自己的祖国对自己身边的亲人对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后被高俅之子的凌辱宁死不屈最终上吊这也是忠。在当今社会上我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个“义字”包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良出生入死也只为一个“义”字.由此可见一个:义”字虽然只有三笔有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中给老人孕妇让座谁都可以做得到但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气甚至是以命换命的决心。
义可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义为了真理可以奋不顾身因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不该做的什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。
在每学期开学之前,老师们都要为自己之后的教学做准备。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。这样不仅拉进了学生与自己的距离,还让学生学到了知识,那么老师怎样写才会喜欢听课呢?小编收集整理了一些“《水浒传》中的女性形象”,欢迎您参考,希望对您有所助益。
《水浒传》中的女性形象可以分成三类:
1、上附天罡地煞之数的梁山三位女英雄:孙二娘、顾大嫂、扈三娘;
2、第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇:二潘、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人;
3、《水浒传》里面描写了一个贞节娘子:林娘子。此外还有一些人物形象,比如说有两个老太婆,一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆,一个是面目可憎的王婆。
孙二娘黑店老板娘,孟州道十字坡开人肉包子铺的,绰号母夜叉。她这个母夜叉形象是系一条鲜红生绢裙,擦一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮,眉横杀气,眼露凶光。而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。丈夫武艺没她高强,而且这个店不是姓张,而姓孙,为什么呢?孙二娘的黑店是祖传的,她父亲叫山夜叉孙元,是江湖上的前辈绿林中是有名的。这个形象以及她的作为,我们大概很难接受。武松眼中看到的这个黑店是墙上挂了几张人皮,梁上吊了几条人腿,这样也算好汉吗?是农民起义吗?任何一个朝代不管是古代,还是现代,恐怕都是要法律追究的。说到底,孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。
读者对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。因为扈三娘漂亮,美貌,英武,但她却是一个非常不成功的文学形象,不管《水浒传》写扈三娘英雄了得,用了如何重笔浓彩,但是作为人物形象,作为艺术形象是单薄的,没有性格可言,嫁给王矮虎已经是她的人生大不幸,最后又死于非命。从这里我们可以看出作者对女性的一种轻蔑态度。她只是一个概念,一个符号。一个哑美人。这个符号就是:能征惯战,美貌佳人。
潘金莲是小说中塑造得很成功的人物形象之一。加之后来有了《金瓶梅》,于是潘金莲就成了淫妇的典型、代名词。其实这是不公平的。潘金莲本来是一个安分守己的想过平安日子的女人。是一个有追求的女人,从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫,潘金莲有一个逐步堕落的过程。
潘金莲有一个逐步堕落的过程。最初她还是有追求的,还是有一些独立的想法。张大户垂涎她,她本来可以弄一个小妾的名分,她不干,被财主报复嫁了三寸丁、谷树皮的武大郎,好一块羊肉倒落在了狗嘴里(也就是现在说的一朵鲜花插在了牛粪上)。心中不满意,又经了外人的挑唆,一步一步走向深渊。中间还描写她有一个追求,看到了武松,遭到了武松的拒绝。在潘金莲那里,应该说是她欲望膨胀大于道德。在她那里是没有道德观念的,当然一个使女出身,大概也不识几个字,没有什么见识,可能是自然属性高于她的社会属性,本能压倒了理智,所以走向了毁灭。
《水浒传》中一段绝妙文字小说第23回写武松见嫂。
金圣叹评:凡叫过三十九遍叔叔,忽然改作你字,真欲绝倒人也!
金圣叹评:上篇写武二遇虎,真乃山摇地撼,使人毛发倒卓;忽然接入此篇,写武二遇嫂,真又丝柳花朵,使人心魄荡漾也。
《水浒传》中,为什么如此塑造安排这些女性形象?作者的女性观为什么如此落后?梁山好汉为何不近女色?
第一,《水浒传》同《三国演义》一样,写的是男人的世界,基本上是男性文学。打家劫舍,南征北战,这是男人的事情,女人是没有份的。但为了突出不近女色的男性英雄本色(如武松),就得有淫荡的女性作为陪衬(如潘金莲);另外,从话本演变而来的小说,为了招徕听众和读者,还得配些荤料才对市井细民的胃口。
第二,传统文化中占主导地位的男权文化和女人祸水论的投射。潘金莲淫荡到了可怕的地步。我们文化中为什么会塑造潘金莲这样一个不可理喻的恶女人和淫荡女人的形象呢?说到底还是男性作家对自己欲望的一种恐惧投射到女人身上。所以这种有欲望的女人她特别可怕。她就没有善终的,那她的这种命运结局是作家的一种道德理念在这里起作用。就是有欲望的女人,尤其是自己要把握自己欲望的女人,我们文化就要给她判死刑。告诫现实生活中的女人,你们还是温顺一点的好,回去做贤妻良母的好。
第三,是江湖观念作祟。《水浒传》描写的是江湖绿林的故事。那么江湖绿林中的准则,他们的观念,跟一般社会上的普通平民是不同的,这是强人的一种观念。比如杀人越货,开黑店,实际上就是江湖黑道。为什么走江湖黑道的他们会如此轻蔑女人呢?因为江湖中自有江湖中的准则,他们是亡命之徒,啸聚山林,打家劫舍。他们认为女人妻小是个累赘。生理需要可临时去抢占。所以在《水浒传》中描写很多,小霸王周通抢压寨夫人,王矮虎也做这样的事情。所谓压寨夫人可不是真正的夫人,实际上就是性工具。如果等到官兵来剿,那么这压寨夫人一个都难逃做刀下鬼,要么被自己的男人杀掉,要么被俘以后,作为匪人家眷也都会死于一些官法。
历史可以证实,比如说李自成,张献忠,他们都做过这样类似的事情。崇祯十二年,李自成在潼关园大败,逃到商洛山中,当时觉得穷途末路,几次要自杀。养子李双喜劝阻了,他的大将刘宗敏为了辅佐李自成东山再起,回去就把自己两个妻子杀掉。然后其他的一些壮士,也就是李自成的死党们,一看大将军刘宗敏如此做事,也回去把自己的妻子杀掉。这些妻子实际上都是压寨夫人一类的,都是掳掠来的女人。杀掉以后表示死心塌地跟朝廷再战。李自成这样才轻骑突围,终于东山再起。这样一种观念,视女人为累赘,视女人为物品,他们把女人处死,就好像烧掉山寨一样。那些女人是没有人格地位的,这里边我们可以看到《水浒传》的作者,他也是这样一种心态,轻视妇女,视妇女于草芥,如虫蚁。
第四,是情节发展的需要。如:扈三娘的出现以及王矮虎大战扈三娘的情节,是要与第31回宋江许愿给王矮虎找一个夫人的情节相扣;潘金莲与武大、武松以及西门庆的种种纠葛,是武松一步步走上梁山的必然过程。
第五、错误的养生观念作祟。比如说晁盖,他是个财主,有钱,东溪村保正,仗义疏财,结交天下好汉。书中宋江出场大约是三十四五岁年纪。他跟晁盖两人见面的时候,说晁兄长我十岁,那晁盖就是四十余岁。小说中专门写晁盖,不娶妻子,只爱使枪弄棒,整日打熬筋骨。也就是说,当时的这些绿林中人,认为练武艺跟近女色是矛盾的。这是中国古代一个养生学里边的理论,古人认为练武首先要保先天元气。所以对女性的轻视也是意中之事。
相信很多老师都希望自己的课堂上同学们能够积极的与自己互动。要根据班级同学的具体情况编写教案。上课才能够为同学讲更多的,更全面的知识。你知道怎样才制作一份学生爱听的教案吗?以下是小编收集整理的“浪子燕青——我最喜欢的《水浒传》人物”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
浪子燕青的出场可谓姗姗来迟,第六十一回才现身,而且身份仅是卢俊义的一个家奴。三十六天罡中,比燕青出场迟的还有关胜、张清、董平等人,但刻画单薄,作为文学形象基本上立不起来。燕青在第六十一回出场,似乎是有意的安排,《水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物,就是燕青。
施耐庵对这个人物显然十分钟爱,出场词沁园春一首如此介绍燕青:唇若涂朱,睛如点漆,面似堆琼。有出人英武,凌云志气,资禀聪明。仪表天然磊落,梁山上端的夸能。益州古调,唱出绕梁声,果然是艺苑专精,风月丛中第一名。听鼓板喧云,笙声嘹亮,畅叙幽情。棍棒参差,揎拳飞脚,四百军州到处惊。人都羡英雄领袖,浪子燕青。这首词夸燕青无非三层意思:其一,英俊潇洒;其二,武功高强;其三,多才多艺。
既然是梁山好汉,就得从武功讲起。燕青的武功,不似林冲、呼延灼之辈,立马横刀,统率三军;也不像鲁智深、李逵等人,蛮力盖世,排头儿砍人;燕青的武功有两个特点:很个性化,很有技术含量。
燕青的功夫并不适合疆场作战,只适合一对一的单挑。他的看家本领是相扑不是日本的那种相扑,而是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。自幼跟卢员外学得这身相扑,江湖上不曾逢着对手。卢俊义是他师父,但过起招来未必是他的对手,就像现在很多体育项目,教练只能教,真与队员过招是不行的。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了脸宋江也敢骂,唯独怕燕青。李逵若不随他,燕青小厮扑,手到一交。李逵多曾着他手脚,以次怕他,只得随顺。擎天柱任原身长一丈,貌若金刚,有千百斤力气,在泰安摆擂两年未遇对手,结果被燕青头在下,脚在上,直撺下献台来。不带兵器的单打独斗,燕青只怕会打遍天下无敌手。
燕青还有一手绝活:拿着一张川弩,只用三枝短箭,百步穿杨,箭到物落。在林子里救卢俊义,一箭一个,结束了董超、薛霸的性命。后来学弓,向空中射雁,箭箭不空,须臾之间,射下十几只鸿雁。这功夫,梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。
李逵、任安力气都比燕青大,且任安是专业扑手,曾扬言相扑世间无对手,争交天下我为魁。燕青能降伏二人,靠的是智慧,用燕青的话说:相扑的有力斗力,无力斗智,不怕他长大身材,只恐他不着圈套。在泰安献台上,就是设了一个局,才将擎天柱扔下台去。射弩只带三枝短箭,天大的问题,只在三箭内解决,像谋杀戴高乐的豺狼,只有三颗子弹。寸铁杀人,非世界级的杀手,敢如此托大?
梁山泊里。粗人多,武夫多,燕青却是个雅人,吹拉弹唱,样样精通。扮个山东货郎,一手拈串鼓,一手打板,唱出货郎太平歌,与山东人不差分毫来去。与一代名妓李师师琴箫和奏,玉佩齐鸣,黄莺对啭。师师不住声喝彩:哥哥原来恁地吹得好箫!唱起歌来,声清韵美,字正腔真,宋徽宗听了,青眼有加,命叫再唱。徽宗、师师何等人物,燕青以一不速之客,仅凭几分才艺,让二人喝彩,水平之高,自不待言。
燕青是梁山泊第一流的外交人才。
第七十一回梁山英雄排定座次后,宋江要到京城看花灯,实则是为自己的招安探探路。此时燕青的外交才干还未显山露水,宋江也没打算带他,只是李逵闹着要去,宋江只好要燕青陪去,任务无非是看住李逵。没料想燕青是那种给点阳光就十分灿烂的人物,一到东京就粘上了徽宗皇帝的宠姬李师师,而且引宋江进了档,与此花魁娘子对坐饮酒。徽宗从地道来时,宋江一伙闪在黑暗处,偷窥了皇帝与师师的幽会,得睹天颜。因为这一次的突出表现,后来的招安之事,宋江几乎交与燕青一手操办。浪子燕青果然不负重托,以琴箫之和迷住李师师,凭一唱一哭打动了徽宗,进而将宋江欲受招安的意思和盘托出,使徽宗了解了童贯、高俅等人兵败梁山的实情,下定了招安梁山好汉的决心。
接下来的问题,是要解决谁去招安。朝廷第一次招安不成,就是用人不当。宋江等在山寨就议定,非宿太尉出马不能成功。燕青面见天颜后,和戴宗去见太尉。但太尉是今上心爱的近侍官员,早晚与天子寸步不离,归早归晚,难以指定。燕青当机立断,在街上跪下挡驾,用一封旧友书信和金珠宝物,将宿太尉搞定。招安的准备工作,至此被燕青做得滴水不漏。梁山一伙接受招安,已是水到渠成。
宋江人生中的头件大事,就是招安,而招安的关键人物就是燕青。在整个事件中,其察言观色的明慧、八面玲珑的机巧、见风使舵的急智、当机立断的果敢、操控大局的魄力,叫人击碎唾壶。可以说,无燕青则无梁山的招安。至于招安的对错,本不是燕青的责任。以他的身份,只是个业务干部,不能影响梁山的决策。因此,燕青在梁山招安中的作用,类似二战中的山本五十六。作为战略,日本发动太平洋战争是错的;但在战术层面,山本的指挥堪称战争史上的经典。只可惜燕青身在江湖,通身才胆,只能用于招安了。
燕青之为人,可谓锦口绣心。在大名府时,他是卢俊义的家奴,只有忠诚于卢一人即可。上得梁山,人际关系就得十分复杂,有多重关系需要处理。首先是与卢俊义的关系,从最后他离开卢俊义时的情形看,他们的主仆身份是没有变的,他自始至终保持了对卢的忠诚。第二层是与宋江的关系。宋江是梁山的首脑,燕青是他的部下,因此,燕青在梁山除了要处理好与卢俊义的主仆关系,还得处理好与宋江的上下级关系。燕青上山不久,即取得了宋江的高度信任,成为宋江最主要的心腹。宋对他的倚重,超过了很多江州时期的弟兄。
第三层关系是与梁山上的各位弟兄。卢俊义在梁山上,处境其实非常尴尬。卢才上山,宋江就要让位于他,被李逵、武松等一顿吵闹,只得作罢。打下曾头市后,宋江又要让位,结果吴用、李逵、刘唐、鲁智深等人,唱的唱红脸,唱的唱白脸,又给搅和了。后来虽然坐了第二把交椅,卢俊义和这些人的关系,能好到哪儿去?以燕青的身份,很容易两头受气,里外不是人。燕青却智义双修,把这些兄弟都摆平了。反对卢俊义当一把手的急先锋李逵,和燕青几乎成了最好的朋友,左一个小乙哥,右一个小乙哥。燕青到泰安打擂要跟着去,燕青进城看灯也要跟着去。柴进、戴宗与宋江是生死之交,梁山上的资深头领,都与燕青十分友好。燕青下山去办招安事,戴宗主动要帮他去走一遭;打方腊时,柴进欲入虎穴,到方腊身边当卧底,对宋江提要求:只是得燕青为伴同行最好。宋江特地行文从卢俊义处调来了燕青,使与柴进一同前往。从时间上看,燕青与这些人实在交浅,但他们都视燕青为生死之交,燕青为人水平之高,梁山泊里实无能出其右者。
俺也喜欢小乙哥。
这厮聪明绝伦,吹拉弹唱,样样精通,会享受生活。最大的特点,就是能看透世事,所以他才拜了李丝丝委干姐,待藏弓烹狗之时,才浪迹天涯去也。
现在得说说燕青的风流了。对于燕青的成长过程,《水浒传》交代得很少,只说北京土居人氏,自小父母双亡,卢员外家中养的他大。但从出场词中,可以窥出他平时生活的一些端倪:益州古调,唱出绕梁声,果然是艺苑专精,风月丛中第一名。可见经常出入青楼,凭着口舌便利、能吹会唱,风月丛中左右逢源。燕青在大名府的生活状况,指为风流应该是恰当的。
综观《水浒传》一书,其仇视女色的倾向十分明显。着墨最多的两个女子潘金莲和潘巧云,是祸水,是淫妇。梁山上的三个女英雄,一个是母夜叉,一个是母大虫;稍有几分姿色的扈三娘,也被宋江活生生发配给了矮脚虎王英,似乎是用王英的猥琐平白无辜地惩罚扈三娘的美丽。而好汉只要好色,便是大节有亏,不能顶天立地。王英抢个美妇,要留做押寨夫人,宋江便说他:原来王英兄弟要贪女色,不是好汉的勾当。梁山好汉中还有一人也堪当风流二字,就是双抢将董平,自己打的旗号是英雄双抢将,风流万户侯。此君本为东平府兵马都监,贪恋程太守女儿姿色,欲娶为妻;太守不允,于是两人有隙。董平降梁山后,带领梁山人马冲进城去,董平径直奔私衙,杀了程太守一家人口,夺了这女儿。书中对董平之行径,不着一句评说,但其人格之卑污跃然纸上。因此,面对女色,只有两种情况算得好汉勾当:一种如李逵、鲁智深之类,性功能似乎还未成熟,只知打打杀杀,不知怜香惜玉;武松也可归为此类,其拒绝潘金莲虽然是出于伦理的考虑,但他本来对女色似乎也是毫无感觉的。第二类是宋江、卢俊义、杨雄之流,虽有妻妾,但平昔只顾打熬气力,不近女色;而且最后都是步调一致地剐妻杀妾,落草为寇。
燕青衣食无忧而厮混于烟花之地,其形状较之王英出于解决性饥渴而抢个压寨夫人,性质要恶劣得多,但作者却让他在第八十一回完成了一次灵肉的涅槃。李师师为燕青风度才艺所迷,春心已动,口儿里悠悠放出些妖娆声嗽,来惹燕青。即便燕青当年在大名府览尽春色,但李师师这样的尤物投怀送抱,何曾得遇?此时的燕青,几乎可以说是面临着《水浒传》里最大的一次诱惑。但燕青怕误了哥哥大事,巧妙地提议与师师结为姐弟,对她拜了八拜,拜住那妇人一点邪心。后来住进师师家,也坐怀不乱何等定力!拈得起,放得下,出于色之泥淖,绽开义之莲花,梁山川108将,唯燕青具有这种人性的圆满。所以,浪子燕青是《水浒传》里最人性化的形象。
梁山英雄的结局,一言以蔽之不得好死。明睿地激流勇退而得善终者,只有燕青。鲁智深听潮信而圆寂,因为他是空门中人,逃不脱宿命。武松留在六和寺,因为已成废人,而且他本来也是出家人。李俊带着童猛童威乘驾出海,因为他们本来就是江洋大盗,而且是带了一彪人马,到海外暹罗国称王称霸去了。只有燕青的离去,是因为洞透了人生的底蕴,若燕青,可谓知进退存亡之机矣。他最后留给宋江一纸辞书并四句口号:燕序分飞自可惊,纳还官诰不求荣。身边自有君王赦,洒脱风尘过一生。这里提到的君王赦,是指他在梁山办招安外交时,顺便要徽宗皇帝为自己写的特赦文书,此事也可见燕青心思之缜密。《水浒传》第七十四回,有一句对燕青的评价,最为精当:话说这燕青,他虽是三十六星之末,却机巧心灵,了身达命,都强似那三十五个。施耐庵从九纹龙史进起,纵横捭合,波澜壮阔,写了多少英雄多少事,然而他的理想只在燕青身上。
好一个了身达命啊!茫茫人海,芸芸众生,古往今来有几个了身达命的燕青呢?
作为一小学位老师,我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容,你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“莫高窟表格式教案”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
2015--2016学年第一学期五年级语文活页备课月 日
课题
18莫高窟
课型
新授
单元
第五单元
主备人
姚玲玉
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文,并能背诵课文第2~4自然段。
2、学会本课生字,绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、能用课文中的句子概括自然段意思。
4、理解课文内容,凭借课文具体的语言材料,体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位,增强民族自豪感。
教学重点
1、品读理解课文第二段并背诵。
2、学习围绕中心句把内容写具体的方法。
教学难点
学习围绕中心句把内容写具体的方法。
教法学法
生自读自悟、自学探究为基础,提倡自主合作、探究的学习方式
教学过程
第一课时
一、谈话激趣,揭示课题
同学们,在我国的西北部有一颗璀璨的明珠,那就是敦煌莫高窟,也叫“千佛洞”。相传前秦建元二年僧乐尊开始凿窟造像,经历隋唐以至元代,均有修建,是举世闻名的艺术宝库。
你们想亲眼看一看吗?(学生看课文录象,配有解说)
这些景物给你留下了什么印象呢?(学生各抒己见,自由回答。)
今天我们就一起学习《莫高窟》这篇课文(板书课题),跟随作者一起去欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。
二、初读课文,整体感知
1、提出自读要求:
(1)借助拼音读准生字字音,读准字音,读通课文。
(2)借助字典或联系上下文,理解由生字组成的词语的意思。
(3)边读边想:课文描写了莫高窟里的什么文物?
2、检查自学效果:
(1)分自然段读课文,相机正音。
(2)提问:课文描写了莫高窟里的什么文物?
三、再读课文,了解大意,理清层次
1、交流:同学们,刚才在录象上你们看到了洞窟内有哪些景物呢?2、拿起笔把所看到的用笔写了下来,(彩塑、壁画、藏经洞),
看了这些景物,叫人赞叹不已。有一位作家参观了莫高窟以后,把他所看到的用笔写了下来,那么,这位作家是怎么向我们介绍的呢?下一节我们再来分析。
四、指导写字
1、观察(书写时注意什么)
2、示范写
3、描红
4、临帖(在练习本上写)
5、展示评价
第二课时
一、回顾导入
1、通过上一节的学习,莫高窟给你留下了什么印象?
2、每一个去过莫高窟的人,都会发出这样的赞叹——课件出示第5自然段,齐读。
3、莫高窟为什么被称为“举世闻名的艺术宝库”呢?今天,我们再一次走进课文《莫高窟》。
二、精读细品,领略风采。
(一)、品味“彩塑”
1、先跟随作者的脚步去欣赏精妙绝伦的彩塑。让我们走进课文的第2自然段,感受彩塑的惟妙惟肖。
2、你在莫高窟看到了哪些彩塑?(菩萨、天王、力士、卧佛)
(1)菩萨的神态是怎样的?
(指名读。评价,相机指导美读。 师引读)
这些彩塑有的——“慈眉善目”,有的——“威风凛凛”,有的——“强壮勇猛”,样子各不相同,这就叫——“个性鲜明,神态各异”。
(2)为了突出彩塑个性鲜明,神态各异的特点,作者先写彩塑的全貌后又重点写了卧佛,谁来读课文中卧佛的描写?(评价,指导朗读。)
3、莫高窟只有这几尊彩塑吗?指名说。
4、看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人无不啧啧赞叹。如果你就是游客,站在这些彩塑面前,你会怎样啧啧称赞?你们觉得在人们仅仅是称赞这些彩塑吗?(引导学生感受劳动人民的智慧)
5、感受着我们前人高超的彩塑艺术,我想在坐的每个人都会升腾出自豪感,让我们带着感情读读这一段话。配乐朗读第2自然段。
(二)、回味“壁画”
过渡:莫高窟除了有两千多尊精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米,宏伟瑰丽的壁画。
1、课文的哪些地方让我们体会到壁画的“宏伟瑰丽”呢?请大家读课文的第三自然段,画出相关语句。(
2.4线与角——旋转与角
编写人:审核人:审批人:
【学习目标】
1、通过操作活动,认识平角、周角。
2、能辨认平角与周角。
【重点、难点】
教学重点:认识平角、周角。
教学难点:能说出生活中的平角与周角。
【导学过程】增补栏
一、复述回顾
二、设问导读
把两张硬纸条的一端钉在一起,固定其中一张硬纸条,旋转另一张硬纸条。说一说旋转过程中都会形成哪些角?
三、探索新知
1、认识平角
当我们继续旋转硬纸条,这两张硬纸条第一次在一条直线上时,还是角吗?如果是角,是什么角?
我知道:,平角是()。
平角(定义):
2、认识周角
我们继续旋转硬纸条,当两张纸条第一次重合时,还是角吗?又会是什么角?
我知道:,周角是()。
周角(定义):
3、说一说生活中你都见到过那些平角,那些周角?
四、自我检测
五、达标测评
六、拓展延伸
(1)1个平角等于()个直角。
(2)1个周角等于()个平角。
(3)1个周角等于()个直角。
七、课堂总结
我们这节课学到了:
众所周知,一位优秀的老师离不开一份优质的教案。因此,老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。让同学听的快乐,老师自己也讲的轻松。那么一份优秀的教案应该怎样写呢?下面是由小编为大家整理的9、泉城表格式教案,供您参考,希望能够帮助到大家。
2015--2016学年第一学期四年级上册语文活页备课
月日课题9泉城课型新授单元三主备人刘慎恒
教学目标1、学会本课的生字,理解生字组成的词语。
2、能正确、流利、有感情的朗读课文,背诵课文。
3、了解泉城特有的自然景观,体会泉城的泉水多,泉水美,激发热爱祖国大自然的思想感情。
教学重点体会泉城泉多,水美,激发学生热爱大自然的思想感情。
教学难点“涌”、“汇注”、“喷吐”、“冒”这几个词分别怎样生动形象地写出泉水的流动.
教法学法引导探究合作交流讨论
教学过程
第一课时
(一)导入新课。
同学们,这些你会吗?我们连连看。
昆明羊城
广州冰城
哈尔滨石头城
济南泉城
南京春城
济南作为我们山东省的省会城市人们为什么称济南为“泉城”呢?
出示句子:
济南的泉水天下闻名,所以人们称济南为“泉城”。今天我们就一起来学习《泉城》(板书课题)
(二)借助预习单,检查预习。
1.检查生字识、写。
(1)出示学生预习设计第一题“认写”,组织学生认真观察生字的笔画、笔顺和结构。
2.检查学生对词语的认识和理解。
出示生词和词组:(重点强调加点的字)
晶莹剔透秋雨潇潇昼夜不息济南大约占地
一亩见方不断悬崖洞穴往上冒三堆白雪
(1)指名认读,齐读。
(2)指出不理解的词语,在全班交流解决。可让学生查字典、联系上下文来理解。
3.指名分自然段读课文。师生评议。
(三)理清文章脉络
1.默读课文,说说课文哪几小节具体介绍了济南的四大泉?你怎样给课文分段?
2.分小节指明朗读课文,其他同学评议。
(四)学习生字
1.交流你是怎样记住这些生字的?指导容易错的几个生字:约、悬、穴
2.描红书写。
第二课时
一、导入
1.自古享有“家家泉水,户户垂杨”美誉的济南,人们还另外送给了她一个美称——泉城(读课题)
2.说到泉城济南,自然会想到济南的七十二泉。今天,让我们走进泉城,近距离地感受一下泉城她那独有的魅力。
二、学习第一自然段
1.轻声地朗读第一自然段,济南的泉水给你留下了什么美好的印象?
2.交流:
泉的美。
(1)(出示句子)板书:美
“这些泉有的```````秋雨潇潇”这些泉有的白浪翻滚,好像银花盛开;有的晶莹剔透,好像明珠散落;(个别读)真美!
①你在哪儿见过白浪翻滚?(大海)从白浪翻滚中你体会到这泉水怎样?(大、有气势)
②(洁白的浪花上下滚动,不断地翻腾,多有气势呀!
③那你又见过晶莹剔透的东西吗?说说哪些东西是晶莹剔透的?(露珠、钻石、水晶、雨滴、水珠…)
④你又从晶莹剔透中体会到这泉是怎样的?(透明的,细腻的,纯净的…)
⑤生动的比喻让你感受到泉水的什么美?
(板书:形态美。)
⑥你能通过你的朗读来向大家展现泉的形美吗?指名朗读
(2)除了这形态美,如果你闭眼倾听,泉声也带给你别样的感受。(出示句子)“有的声音洪大,听起来如虎啸狮吼;有的声音低细,听起来如秋雨潇潇。”(自由读)
①泉声带给你什么感觉?
②你从哪儿感受到泉声的大?(点红“洪大”“虎啸狮吼”并体会意思)
③引读:这声音洪大,如同—(个别读)(虎啸狮吼)
④有的声音还很小呢,文中用了一个什么词?(秋雨潇潇)
⑤低细得如--(点红“低细”“秋雨潇潇”)(个别读)
⑥个别读,评价指导.
⑦看来,聆听着来自泉城的声音,也足以令人陶醉!(齐读)
(板书:声音美。)
(3)通过对这一段的学习,现在你对济南的泉水有什么印象?(泉多、泉美)
(4)有感情地朗读第一自然段,仔细体会一下泉水的美丽,神奇,把体会融于课文的朗读之中。
从你们的朗读中,老师听出了,泉的美丽让你们陶醉了。济南的泉,还有什么让你们感触颇深?
泉的多。板书:多
(1)你从哪里体会到的?(“72泉”)
(2)济南泉水多如繁星,七十二泉只不过是其中著名的一部分而已。在这七十二泉中,又以“珍珠泉、五龙潭、黑虎泉、趵突泉”最为著名。
三、学习第二至第五自然段
(一)学习第五自然段“趵突泉”
过渡语:
在泉城,其中,趵突泉又被称为“天下第一泉”,名列七十二泉之首。它又有什么过人的魅力而获得此殊荣呢?让我们一起去“趵突泉”领略一下吧。
(出示文字)请大家以自己的方式读读第五自然段,感受趵突泉作为“天下第一泉”的魅力,在有关语句上圈圈画画。
谁来说说看,趵突泉有何魅力?
趵突泉“大”从哪里感受到的?(点击“占了大半个”)
趵突泉泉水的“清”
你从什么地方感受到了泉水的“清”?(点击“很清”“清清楚楚”)
(2)(点击图片)哦,连游鱼水藻都可以看得清清楚楚,这泉水可真清啊。你能读好这个句子吗?(指名——齐)
(3)如果当你面对的是一池清泉,你的内心会产生什么感觉?(美)是啊,泉水的清也是一种美,让我们在一齐读好这句话。齐读。
趵突泉的“美”
(1)(点击)“三堆白雪”图,你看到了什么?
(真的和雪一样白)(洁白无瑕,真美啊)三股清泉犹如“三堆白雪”一般洁白美丽,谁能读好它?指名读。
趵突泉泉水的“多”你从哪里感受到泉水的多?
(点击“比吊桶还粗”“冒”“三堆”)
(2)“咕嘟咕嘟”地从泉底往上冒,如同三堆白雪。这个“冒”字,你能感受到泉水是怎样从泉眼中出来的吗?(老师做动作让学生体会“泉水出来速度的慢”)
(3)让我们再把这句话读好,读出泉水的多,泉水的美。齐读。
(二)学习第二至第四自然段“珍珠泉、五龙潭、黑虎泉”
1.趵突泉正是以“大”“清”“美”以及泉水的“多”成为了七十二泉之首。其实,其他的泉也各具特色。请你自己到珍珠泉、五龙潭、黑虎泉去欣赏欣赏,它们又给你留下了什么印象?(自读第二、三、四自然段)
2.自由交流自己印象最深的泉水。
“珍珠泉”
(1)“泉水很清”——“清澈见底”
(2)“泉水很多”——“涌”(老师通过做动作让学生体会“泉水不但多而且流得快)与“冒”比较。
(3)“泉水很美”——泉水从地下往上涌,好像一串串珍珠。在阳光的映照下,那串珠忽聚忽散,忽断忽续,忽急忽缓,仿佛有一只神奇的手把它们拎到了水面上来。
(景象真的很美,除了美,你还体会到什么?——神奇)
指名读——齐读。
“五龙潭”
(1)“泉多”:(理解“汇注”——从各个方向汇集而来)
(周围还有“月牙泉、悬清泉、古温泉等,组成了五龙潭泉群。”)
“黑虎泉”
(1)“泉水多”:
(不断地喷吐出来,理解“喷吐”——泉水流量多而且流势猛。)与“珍珠泉、趵突泉”又不一样,(点击看图——这就是黑虎泉喷吐的景象。)
(“水声喧腾”——声音大,也是因为泉水多而且流得快、猛;“昼夜不息”——泉水的多。)
(三)做导游,介绍四大名泉
1、趵突泉、珍珠泉、五龙潭、黑虎泉是济南四大名泉,它们各具特色,各有各的魅力。刚才大家去游览了这四大名泉,对四大名泉肯定了解。现在,又有一批新的游客来到了济南,请你以导游的身份为他们介绍这四大名泉。(自由选择一个景点)
要求:
(1)你要把你介绍的泉所处的位置向游客介绍清楚。
(2)要把泉水最大的特点介绍清楚,以便游客更好地了解。
2、上台介绍。(点击图片)下面的同学就是游客,你们一边看景一边听介绍。
3、拓展欣赏:刚才,我们一起跟着导游游览了济南四大名泉。他们只是济南泉水中的一小部分,大家还想不想去看看其他的泉水?(欣赏组图)
四、学习第六自然段
1、济南就是以泉水而享誉中外,所以人们称济南为“泉城”。
2、齐读。
五、作业
请你为泉城写一条宣传语。
修改建议、评析及补充
板书设计:形态美
(水)美
声音美
9.泉城珍珠泉涌
泉(多)五龙潭汇注
黑虎泉喷吐
趵突泉冒
作为一位刚入职不久的新任教师,在授课上的经验比较少。因此,老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。这样我们可以在上课时根据不同的情况做出一定的调整,那么老师怎样写才会喜欢听课呢?以下是小编为大家收集的“认识线段教案(表格式)”,仅供您在工作和学习中参考。
科目:数学第3课执教时间:2011年月日课题认识线段教学目标:1、创设情景,让学生自己观察、感知线段,体验线段的两个特征:直的和可度量的。培养学生的观察、想象、操作能力,合作意识以及运用知识解决实际问题的能力
2、通过实践活动,使学生学会量线段、画线段的方法。
3、通过操作活动体验成功的喜悦,树立学好数学的的信心。
教学重点:体验线段的两个特征:直的和可度量的。教学难点:体验线段的两个特征:直的和可度量的。教学准备:课件、刻度尺,各种直的、弯的实物
教学过程
一、设情境,引入长度单位(课件演示)同学们,你们知道英勇的消防队员叔叔抢救国家、人民的生命财产时都是争分夺秒的,每次接到任务时,为什么他们都是从高高的铁管上滑下来而不是走楼梯呢?
为什么从铁管下来比走楼梯快呢?
在我们的日常生活中,类似这样的事例还很多。下面我们就一起来研究这个问题。
二、观察体验,探究新知
1.认识线段
a.感知线段的直。
请同学们拿出袋里的东西,看一看,摸一摸,你发现了什么?
你觉得桌子上哪些东西是直的?
(提供生活物品:牙膏盒、铅笔、线绳、铁丝、吸管等)
请大家互相检查谁对了,谁错了,并且互相纠正。
b.感知线段的两个端点。
请同学们再看一看、摸一摸那些直的东西,除了直以外,你还发现什么?
假如从铅笔的任意一端开始,摸到铅笔的另一端,我们就可以把其中的一端看做一人,把另一端看做一个点,我们把这两个点叫做端点,像书本的边、直的吸管都有两个端点。
c.从实例理解线段。
在黑板出示:
请三位同学到黑板,分别把黑板上的两个点用线连起来(其中③的同学用尺,其余①②学生都随手画线联结)。
这三段线哪一条像书本的边?为什么?
请同学们看看教科书第5页“做一做”的图下面的那句话和三条线。
小结:我们就把像③那样的线和课本第5页中间的图叫线段,线段是直的,有两个端点,比如书本的边、盒子的边、铅笔、直吸管都可以看做是线段。
d.师:我们已经知道什么是线段了,你还能在教室里找到线段吗?
(说一说,评一评)
(师引导学生再次正确认识线段)
刚才大家找到的线段可真多,关于线段你们还有什么问题要提出来吗?
e.通过比较认识线段
学生分组讨论练习一/7,然后让学生充分发表意见,确定只有中间两线才是线段。
2.量线段和估线段
小结:不太长的线段通常用厘米和米可以量出的它长度,而生活中的线段有时需要估计一下,有时又要通过实践来得出正确的结论。另外,同样长的两条线段,往往人们会觉得竖放比横放长,这是视觉的误会,同学们在生活中要注意。
3.画线段
教师让学生用手势表示3厘米大约有多长
生试画,并说出画法(注意尺子的使用,加强个别指导)
让学生演示怎样画线段,评价哪种方法好?
师出示断尺,问:用这把尺子怎样画呢?
生试画,并说出画法
让学生演示怎样画线段,评价哪种方法好?
刻度尺有不同的标记的方法,只要掌握了画法就能准确画出线段。
小结:刚才同学们从生活经验和情景实践中认识了线段:直、有两个端点的,还学了量线段、估线段、画线段。
三、联系生活,拓展延伸
1.下图有4个点,每两点之间画线段
2.想一想,下面是小明从家到学校的路线图,你认为走哪条路最近?
小明家
学校
3.师:你们明白消防员叔叔为什么一接到任务马上从铁管滑下来,而不走楼梯了吗?
生活中运用这个原理的例子还有很多,你们能说说吗?
四、回顾全课,总结提高
这节课你有什么收获?还有什么问题?
同学们真了不起!我相信,你们将来不仅能学好数学,还能用数学解决生活中的实际问题,刚才同学们还提了一些问题,课后大家一起讨论研究好吗?
修改意见:
备注老师讲课学生爱听,还愿意自学的情况下,往往少不了一份教案。因此,老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。上课自己轻松的同时,学生也更好的消化课堂内容。你们有没有写过一份完整的教学计划?小编收集整理了一些“《石榴》表格式教案12”,仅供参考,欢迎大家来阅读。
题目
石榴
总课时
2课时
学校
教者
年级
八年
学科
语文
设计来源
教学时间
教材分析
石榴》是第五单元中的一篇课文,全文以季节的变化,按照抽枝、长叶、开花和结果的顺序描写了石榴的成熟过程,字里行间流露出作者对石榴的喜爱之情。
课文共有四个自然段,第一自然段写“我”的家乡有驰名中外的石榴园;第二自然段写在春天和夏天石榴抽枝、长叶、开花的景象,重点写了石榴花的色彩和形态;第三自然段写在秋天石榴成熟的过程,重点写了石榴熟透后的形态;第四自然段写石榴子儿的形状与味道,表露出作者对石榴的喜爱之情。
本课文笔优美,语言生动形象,记述条理清楚,是学生学习语言和习作的范例。
学情分析
古人云:书读百遍,其义自见。《语文课程标准》也指出:“阅读是学生个性化的行为,不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。”在教学中,教师要树立以学生为主体的思想,把读、悟的主动权交给学生,通过不同要求的读,让学生在读中思,在读中悟。在学生自读自悟的基础上,要求学生动手画一画成熟的石榴样儿。这一作画过程,实际上是对感知内容的还原,即由抽象文字还原于具体形象。同时也是自己独有的阅读感受的表现,自我潜能的释放,通过这一过程,可以引导学生更深刻地感知课文语言。新课程又十分倡导自主、合作、探究的学习方式。教学中采用小组合作学习,(如小组成员一起交流喜欢的词句,一起观察石榴子儿的形状、颜色,品尝它的味道。)同学间相互启发,相互评价,使学生在互动中学习,在合作中学习。
教学目标
教学目标
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课10个生字,理解由生字组成的词语。
3.了解石榴的生长过程及特点,激发学生热爱自然,热爱生活的感情,陶冶审美情趣。
4.学习作者的观察方法,依照课文第四自然段的写法,品尝一种水果写一段话。
重点
1.学习抓住文章思路整体把握课文内容的方法。
2.认真阅读课文,体会作者能在人们习见的事物上发现新意,或寄寓深刻的哲理,或抒发自己独特的感受。
3.引导学生体会状物记叙文的特点——以描写和叙述为基本表达方式,描写时抓住事物的某些特征,或托物言志,或咏物抒情。
难点
1.通过学习课文,激发学生观察和思考的兴趣,努力使学生成为关注自然的“有心人”和“有情人”。
5.引导学生学习课文中生动形象的语言,学习有关描写的方法,学习积累文学语言,提高语言表达能力
课前准备
教师:录音机、实物投影仪、石榴、音乐磁带
学生:画笔、白纸
2.3线与角——平移与平行
编写人:审核人:审批人:
【学习目标】
1、认识平行线。
2、能用三角尺和直尺画平行线。
【重点、难点】
教学重点:认识平行线。
教学难点:用三角尺和直尺画平行线。
【导学过程】增补栏
一、复述回顾
2、画出下面直线的垂线。
二、设问导读
上节课我们学习了两条线有相交、垂直的关系。同学们想想两条线如果不相交,它们会出现什么样的关系?
三、探索新知
1、想一想
同学们看看我们校园里的双杠的两根杠有怎样的位置关系?
2、说一说
我们一起来把铅笔在方格纸上平移,说说铅笔平移前后的线条的关系。
【小结】平行线的重要特征:
3、找一找,说说你的体会。
我体会到:
4、折一折
请同学试着用纸折出两条平行线,并用彩色笔描一描。
5、画一画
平行线的画法:
四、自我检测
填一填
(1)在同一平面内,不相交的两条直线叫做()
(2)长方形的两组对边互相()。
(3)对直线外一点,两这条直线的平行线,可以画()条。
五、达标测评
六、拓展延伸
下面是一组平行线,
(1)请你在一条直线上任意取几个点,分别作别一条直线的垂线,量一量点到垂足之间的距离是多少?
七、课堂总结
我们这节课学到了:
《名著推荐与阅读《水浒传》教案5(表格式)》一文就此结束,希望能帮助您在小学教学中起到作用,如还需更多,请关注我们的“小学教案格式”专题。
文章来源:http://m.jab88.com/j/50711.html
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