俗话说，凡事预则立，不预则废。教师要准备好教案为之后的教学做准备。教案可以更好的帮助学生们打好基础，帮助教师能够更轻松的上课教学。那么一篇好的教案要怎么才能写好呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《影响世界历史进程的１００个重要事件(二)》，仅供参考，希望能为您提供参考！

影响世界历史进程的１００个重要事件

　

51、最彻底的资产阶级革命——法国大革命：1774年即位的国王路易十六昏庸靡费，无以复加，法国的经济危机、财政危机、政治危机接踵而来，1792年，两万起义军包围王宫，逮捕并监禁了国王，国王路易十六被推上了断头台，法兰西第一共和国成立，1793年国民公会通过了共和国新宪法，规定保证资产阶级自由、平等、财产权利以外，还规定公民起义权和受教育权，反映了雅各宾专政的资产阶级民主主义性质。

52、普鲁士资本主义的萌芽——施泰因改革：普鲁士是德国的一个大邦，直到19世纪初，还是一个落后的封建农奴制的专制王国。1806年秋，俄英普等组成第四次反法联盟，对拿破仑作战，法军大败普军，普鲁士主要的改革家施泰因男爵决定对腐败无能的容克家族统治阶级进行改革，他的改革计划包括解放农民、城市管理和国家最高行政管理，虽然具有很大的局限性，但改革促进了普鲁士资本主义的发展，促进了德意志民族的觉醒。

53、欧洲恶势力集团——神圣同盟：拿破仑帝国灭亡后，俄、英、普、奥等战胜国的君主和大臣，从1814年9月底到1815年6月上旬，在奥地利首都维也纳举行国际分赃会议，重新瓜分欧洲领土，以满足它们的扩张野心，同时力图恢复革命前的“正统”秩序，以勾销法国革命的影响，镇压民族民主运动。根据维也纳会议的《最后决议》，波兰遭到第四次瓜分，沙俄夺得了拿破仑时期建立的华沙大公国的大部分领土，波兹南和格旦斯克留给普鲁士，加里西亚仍属奥地利。这样，波兰十分之九的土地被沙俄吞并，只剩下克拉科夫及其毗邻地区组成一个共和国，由俄、普、奥共同“保护”。沙俄继续占有芬兰和比萨拉比亚，但由于瑞典失去了芬兰，就把挪威划归瑞典作为“补偿”。

54、杀人武器的革命——自动步枪的产生：第一支真正的自动步枪是1883年由美国工程师马克沁发明的，这是在连发枪的基础上产生的，世界上第一支能够连发的步枪由美国人斯潘塞于1860年发明的，这支枪枪托内有一直通枪膛的洞，洞内即弹仓，容弹10发，洞口有弹簧，以簧力推子弹入膛。

55、达尔文写出《物种起源》——挑战上帝：达尔文出生在英国，曾师从有名的植物学教授亨斯洛，从而成为一个真正的自然科学家，19世纪中叶，他发表了《物种起源》，直接挑战上帝创造说，进化论有了科学的依据，在自然选择学说的基础上，达尔文加上对地质学演化的新学说的领会和自己的环球自然考察经验，在1871年出版了《人类的由来》，他在书中提出了一个人们熟知的论断：人是从猿猴演化而来的，这是对当时上帝造人说的一个巨大挑战。

56、殖民侵略的新机器——东印度公司：1600年，英国殖民者在印度建立了东印度公司，这是英国侵略印度的主要工具。英国国王授予东印度公司以垄断贸易、拥有武装、宣战讲和、设立法庭审判本国职员和属地居民等特权。起初，东印度公司在印度沿海地区建立许多商站和代理店，主要用金银收购印度香料、棉织品、丝织品、蓝靛、黄麻等，然后运到欧洲高价出售，从中牟取暴利。英国通过东印度公司从印度掠夺的巨额财富，成为英国资本原始积累的重要来源之一，它加速了英国的工业革命，使英国跃升为世界上最强大的工业国。英国资本主义在很大程度上是以牺牲印度和其他东方殖民地人民而繁荣起来的。东印度公司对印度人民的残酷剥削，造成连年饥荒，仅1770年孟加拉大饥荒，就饿死1000万人，占孟加拉人口的三分之一。

57、贩卖人类血肉的勾当——奴隶贸易：贩运黑奴可以牟取高达几十倍的暴利。18世纪未，一艘贩奴船，每航行一次，贩运300多名黑奴，可获1.9万英磅。因此，贪婪的西方殖民者竞相从事这项最有利可图的“活商品”生意。16世纪葡萄牙垄断了奴隶贸易。接着，西班牙、荷兰、英国、法国也加入了奴隶贩子的行列。奴隶贸易不论在非洲，还是在全世界，都产生了极其深远的后果。对非洲人民来说，奴隶贸易是一场空前的浩劫。奴隶贸易使非洲至少丧失1亿人口，非洲失去了最强壮的劳动力，从而使非洲生产力的发展受到严重破坏。奴隶贸易导致许多非洲国家灭亡，并使新国家的形成过程中断。万恶的奴隶贸易是近代时期非洲大陆严重落后和帝国主义得以随意分割它的重要原因之一。

58、无产阶级革命的圣经——科学社会主义理论的创立：1844年8月底，马克思和思克斯在巴黎会见，决定为创立科学的社会主义理论共同战斗。为此，他们共同撰写了《神圣家族》，开始了毕生的合作，他们共同合写了《德意志意识形态》、《G党宣言》等，1867年，马克思的皇皇巨著《资本论》出版，他们创立的科学社会主义学说，成为全世界无产阶级革命的圣经，从此一场无与伦比的无产阶级革命运动就揭开了序幕。

59、无产阶级反对资产阶级的第一次战斗——巴黎六月起义：1848年2月，法国发生了革命，起义人民一举推翻了代表金融贵族利益的七月王朝，国王的“宝座”被搬到巴斯底广场上烧掉了，工人和广大群众坚决要求废除君主制，建立共和国。巴黎六月起义发生在1848年6月22日到26日，前后一共5天，但是，这是现代资本主义社会中无产阶级反对资产阶级的第一次伟大战斗。这次起义没有革命政党的领导和明确的纲领，起义是自发性的，但是无产阶级在起义中提出了自己的口号和要求，其中“民主的和社会的共和国”成了起义的总口号，把巴黎无产阶级团结起来。

60、划时代的发明——照相显影问题的解决：照相技术的突破是法国人达盖尔，他的发明具有划时代的意义，奠定了银盐化学感光摄影的基础，法国法兰西科学艺术学院于1839年8月授予其发明专利。达盖尔的照相技术以后160多年来长盛不衰，达盖尔也因此被誉为“摄影之父”。以后，影像新技术不断出现，改变了整个西方世界的文化发展。如今，相机这个划时代的发明，已经成为文明世界中不可缺少的重要组成部分。

61、沙俄争夺世界霸权道路上的重大挫折——克里木战争：克里木战争发生于1853年至1856年，战争的一方是沙皇俄国，另一方是英国、法国、土耳其、撒丁王国组成的同盟，这次战争是由于沙皇俄国在争霸世界的道路上想鲸吞土耳其，同英法资产阶级的利益发生严重冲突而引起的，因其主要战场在克里木，所以又叫克里木战争，此战是使沙俄在争夺世界霸权道路上的重大挫折，动摇了它在欧洲大陆上的霸主地位。

62、日本历史上的转折点——明治维新：1868年1月，日本倒幕派利用人民的力量，通过国内战争推翻了德川幕府的统治后，成立了由明治天皇亲政的新中央政府。明治政府是地主资产阶级的联合专政，它成立后实行一系列资产阶级改革，史称“明治维新”，它是日本历史上一个转折点，标志着日本从封建主义社会过渡到资本主义社会，从封建割据国家变成统一的国家。明治维新的道路，鼓舞了近代亚洲各国被压迫民族，特别是亚洲各国民族资产阶级，争取民族独立和重建祖国的信念。

63、第一个国际性的无产阶级战斗组织——第一国际：19世纪五、六十年代，全世界各地工人运动风起云涌，于是第一国际在1864年成立，它是第一个国际性的无产阶级战斗组织，正式名称叫“国际工人协会”，简称“国际”。由马克思起草的《宣言》号召“全世界无产者联合起来”，马克思和思格斯是第一国际的实际创建人和真正的领袖。

64、妄图称霸欧洲的野心比武——普法战争：1866年，以普鲁士为首的北德意联邦宣告成立，国势日益强盛，宰相俾斯麦决心通过战争的方式来实现德国的统一，此举使法国担心德国的强大对自己造成威胁，于是1870年法国对普鲁士宣战，普法战争就此爆发，由于法军的腐朽和无能终于战败，签订了屈辱的《法兰克福和约》，割让阿尔萨斯和洛林，赔款50亿法郎。1871年，德意志帝国在法国凡尔赛宫宣告成立，普鲁士国王也就当了德意志帝国的皇帝。

65、把最远的距离变得最近——电话的发明：1862年，美国正在进行工业革命，贝尔开始向发明电话进军，1877年，在波士顿架设的第一条电话线路开通了，它沟通了威廉斯先生的各工厂和他私人住宅之间的联系，1878年，贝尔在波士顿和沃特森在相距300多公里的纽约之间进行了长途电话实验，取得了成功。

66、陆路运输的难题获得了解决——火车在不列颠出现：1814年放牛娃出身的英国工程师斯蒂芬总结前辈们失败的教训，开始研制蒸汽机车，他改进了产生蒸汽的锅炉，把立式锅炉改成卧式锅炉，并做出了一个极有远见的重大决断，决定把蒸汽机车放在轨道上行驶，正式发明了火车。速度达到每小时56公里，从此陆路运输的难题得以解决。

67、第一个无产阶级政权——巴黎公社：普法战争爆发后，1870年底，普鲁士军队长驱直入，侵占了法国三分之一以上的领土，野蛮屠杀法国人民，巴黎人民纷纷起来英勇抵抗，巴黎工人的武装起义胜利了，3月28日隆重举行了巴黎公社的成立大会，巴黎公社是人类历史上第一个无产阶级的政权。

68、写字工具的革命——自来水笔的发明：一位美国保险推销员沃特曼最终提供了一个在1884年开始设计使用的自来水笔。他的自来水笔通过采用毛细管作用（液体自然地流向一根十分狭窄的管子来保持墨水稳定流动的状态）。他设计的最初的笔有一种原始的注水系统。笔主必须用一支眼药水滴管，来将墨水弄到自来水笔的吸水管里去。并且，它有一个杠杆，必须按压它，以便刚补充的墨水能达到笔尖。

69、交通工具的飞跃——汽车的发明：1889年1月29日，在经历无数次试验之后，本茨发明的世界第一辆三轮汽车获得了“汽车制造专利权”。这种汽车在汽车史上第一次采用了一台单缸发动机。本茨的发明标志着现代汽车的诞生，他因此被尊称为“汽车之父”。1908年，他主持生产T型车，1913年他建立了世界汽车工业史上第一条流水作业线，开辟了大批量生产汽车的时代，汽车进入人类的日常生活。

70、五一国际劳动节的来源——芝加哥工人游xing：19世纪80年代，美国资本主义经济高度发展，美国工人工作繁重、工资很低、工作时间一般为10小时，于是他们提出8小时工作制，其中芝加哥是斗争最激烈的城市，有4万工人参加了五一罢gong，1889年，以巴黎召开了各国社会主义代表大会，成立了第二国际，通过了关于五一劳动节的决议，1890年5月1日，法、德、美等众多国家工人都举行示威游xing，一致提出8小时工作制等要求，以后五一节就成为国际劳动节沿袭下来。

71、美国开始向外侵略——美西战争：19世纪美国的经济实力一跃而占世界第一位，为寻求扩张和更大的利润，1898年发起了对西班牙的战争，开辟了两个战场分别是古巴和菲律宾，西班牙战败并与美国签订了《巴黎和约》，和约规定：西班牙放弃对古巴的统治，将波多黎各等割让给美国，将菲律宾群岛割让给美国，美国付给西班牙2000万美元作为补偿。

72、沟通亚欧非三洲的要道——开凿苏伊士运河：苏伊士位于地处亚、欧、非三洲交界的埃及，1859年，法国为加强在中东的势力，并在印度洋争夺霸权，说服埃及总督共同开凿运河，耗资4亿多法郎，花了10年时间，开通后成为了交通要道，1882年英国侵占埃及，完全控制了苏伊士运河。

73、非洲反殖民主义的人民战争——苏丹马赫迪起义：1881年，在非洲大陆的东北部，爆发了一场惊天动地的苏丹马赫迪反英大起义，领导人是穆罕默德·艾哈迈德，他出身于贫苦造船工人家庭，他号召人民停止纳税，驱逐英国殖民统治者，消灭社会不平等，1883年，经过多次战斗，马赫迪国正式宣告成立，定都于思图曼，后来虽因各种原因以失败告终，但坚持了20年之久的战争，鼓舞了非洲各国人民的反殖反帝斗争。

74、世界范围的不义之战——第一次世界大战：1914年6月28日，奥匈帝国王储和其妻子遭到塞尔维亚黑手党的行刺，于是引发了伺机寻畔、准备厮杀的两大帝国大战的导火索，于是德国向俄法宣战、英国对德宣战、奥匈向俄宣战，至此，第一次世界大战全面爆发，这次大战的主要战场在欧洲，共分三条战线：西线是英、法对德战场，东线是俄国对德、奥战场，南线是奥匈对俄国与塞尔维亚战场，这次战役经历了凡尔登、索姆河等多次重大战役，死伤无数，最后德军终于败在了协约国手下。

75、社会主义革命的胜利——十月革命：1917年11月7日，停泊在俄国首都彼得格勒市内的“阿芙乐尔”号巡洋舰响起了震耳欲聋的炮声。接着，起义士兵和工人赤卫队员从四面八方奋不顾身地冲向资产阶级临时政府的最后堡垒——冬宫，深夜，欢呼声响彻冬宫内外，十月武装起义取得了辉煌胜利，成立了苏维埃政府——人民委员会，列宁当选为主席，这次革命的胜利具有划时代的历史意义，它在世界六分之一的土地上摧毁了资产阶级反动统治，建立了无产阶级专政国家，它预示着资本主义的灭亡，社会主义的胜利。

76、十一月革命——德国建立了共和国：1918年，基尔水兵起义就成为十一月革命爆发的信号，帝制被推翻，1919年柏林爆发总罢gong，之后，全国各地几乎都爆发了一系列旨在保卫革命成果的战斗。但是这些没有统一的领导，相继被镇压下去，4月底，巴伐利亚工兵代表委员会共和国最后被共产黨武装所颠覆，德国工人阶级争取民主和社会主义的十一月革命就此结束，这次革命仅仅限于资产阶级民主革命的范畴，即推翻了君主政体，建立了共和国。

77、分赃大会——1919年的巴黎和会：第一次世界大战以协约国获胜而告终，1919年1月18日，战胜国在巴黎召开和会，会议名义上是建立世界和平体制的大会，实际上是移到会议桌上的瓜分世界的斗争，是千百万人民尸骨堆上的分赃筵席。参加会议的一共有27个国家，规定德国是战胜国的殖民地，而山东却被划归了日本。

78、人类生活的新一页——第一台电视问世：世界第一台电视机，是由英国工程师贝尔德于1925年10月2日制成的，他从小聪明好学，对无线电饶有兴趣，1925年，他通过精心设计，利用旧无线电器材、旧糖盒等，制造出了世界上最原始的电视摄像机和接受机，在试验中，荧光屏上居然奇迹般出现了图像。

79、印度民族的觉醒——非暴力不合作：第一次世界大战以后，印度民族解放运动蓬勃发展。这个时期，甘地从南非回国，成为国大党的领袖，他把在南非进行非暴力抵抗运动的经验广泛地运用于印度，先后发动了四次非暴力不合作运动，使印度人民的反英斗争达到前所未有的规模，猛烈地冲击着英国的殖民统治，为印度的独立作出了不可磨灭的贡献。

80、席卷资本主义社会的黑色风暴——1929年经济危机：1929年10月29日上午，美国纽约证券交易所大厅内外，你挤我拥，一片嘈杂混乱。脑满肠肥的富商大贾一个个脸色阴沉，忧心忡忡。股票暴跌！于是，人们纷纷往外抛售，开盘半小时内，便有300万股股票抛出来，收盘时，竟超过1600多万股，股票价格一落千丈，创美国历史上的最高记录，这就是20世纪30年代资本主义经济大危机来到的信号。一味追求利润的资本家不顾后果地继续盲目扩大生产，加上交易所的投机活动愈演愈烈，一场灾难就势不可免。由于美国的生产和消费占资本主义世界生产与消费的一半，所以就不能不使危机的影响范围大大扩展，而使危机空前尖锐。于是，首先从美国刮起的经济危机的飓风，猛烈地袭击了整个资本主义世界。

81、力挽狂澜的制危措施——罗斯福新政：1932年，罗斯福在竞选美国总统时，国内正面临空前严重的经济危机的灾祸。从1929年爆发经济危机以来，美国国民生产总值下降一半，失业人数达1400万。罗斯福在芝加哥民主党提名总统候选人的大会上向选民保证要实施“新政”。罗斯福当选总统后，美国政府为缓和经济危机所采取的一系列措施就总称为新政。这些新政立法在现存社会制度范围内，运用政权的力量，对资本主义制度个别极端的方面作一定的限制，保障基本群众的最低限度的消费，以巩固垄断资本主义社会的政治制度。新政对美国社会的影响是巨大和深远的。

82、正义与邪恶的大较量——第二次世界大战：这种战争的烽火最早出现在亚洲。1931年，日本军国主义在中国制造“九·一八”事变，侵占中国东北。1937年7月7日，又进而发动全面侵华战争。在西方，意大利于1935年入侵东非的埃塞俄比亚。第二年，西班牙爆发内战，意德公然出兵武装干涉。最后，战争移到欧洲心脏地区。1938年3月，德国吞并了奥地利。9月底，英法在慕尼黑公然把自己的盟国——捷克斯洛伐克的苏台德区拱手送给希德勒。4月，苏英法三国代表在莫斯科举行会谈，商议共同对抗法西斯侵略的问题。4月，苏英法三国代表在莫斯科举行会谈，商议共同对抗法西斯侵略的问题。8月23日，苏同德国签订了互不侵犯的协定。9月1日，德国进攻英法的盟国——波兰。英法正式向德宣战。战争的片面状态被打破。第二次世界大战爆发。太平洋战争爆发后，美英中等国正式对日宣战，从此战争扩大到了世界各地，波及全球的五分之四人口。为了战胜法西斯，美英中法等

26个国家于1942年1月签订了《联合国宣言》，保证彼此合同共同对敌。宣言的签订表明反法西斯同盟的最终形成，为争取战争形势的转变奠定了可靠基础。1945年，苏军攻入柏林，希特勒畏罪自殺，德国无条件投降，接着日本也宣布投降，至此，反法西斯的第二次世界大战宣告结束。

83、美国参战的导火线——珍珠港事件：珍珠港位于夏威夷群岛的瓦胡岛南岸，是美国在太平洋的主要海空军基地，1941年12月7日，日本在和谈的谎子下，向珍珠港发动了突然袭击，造成了美军的重创，罗斯福将该天定为“国耻日”，并向日本宣战，太平洋战争全面爆发，从此，第二次世界大战具有全球的规模。

84、第二次世界大战的转折点——斯大林格勒战役：1941年6月22日，德国法西斯分北中南三路向前苏联发动突然袭击，妄图在几个月内打败苏联，结束战争，斯大林领导苏联军民奋起反抗，于1941年冬在莫斯科城下打退法西斯进攻，粉碎了德国的闪电战，但是，希特勒野心不死，于1942年派遣大批精锐部队进攻苏军南冀，前苏联也把大量兵力调到这一地区，这样，一场决定双方命运的大战在斯大林格靳地区展开了，最终苏联军队获得了完全胜利，一共歼灭敌人150万人，这场战役的胜利沉重地打击了法西斯侵略势力，极大地鼓舞了世界人民的斗志。

85、第一次核震慑——美国对日空投原子彈：原子彈是利用铀等重原子核在中子作用下发生裂变链式反应时，瞬间释放出巨大能量，起到杀伤破坏作用的核武器，1945年7-8月间，美英中三国发表《波茨坦公告》，敦促日本投降被拒绝，于是美国分别在广岛和长崎投下了二枚原子彈，造成几十万人死亡和众多建筑物毁坏，日本天皇宣布无条件投降。

86、全世界主权国家的大联盟——联合国的建立：1945年4月25日，在反法西斯战争即将胜利结束的形势下，旧金山会议开幕，这是世界历史上规模最大的国际会议之一，出席的有50个国家282名代表、1726名专家、顾问、代表团秘书及其他人员。中国G党派出董必武同志参加了中国代表团，旧金山会议经过激烈的争论，于6月26日达成协议，共同签署了《联合国宪章》。1945年10月24日，经中、苏、美、法、英和其他多数签字国批准宪章后，宪章开始生效，联合国正式成立。这一天后来被定名为“联合国日”。联合国总部设在纽约成功湖畔，并在日内瓦设立了欧洲办事处。

87、计算机发展史上的里程碑——“埃尼阿克”电子计算机的出现：1946年2月14日，世界上第一台通用电子数字计算机宣告研制成功，它是由美国工程师莫克利于1942年提出的，目前计算机的发展正在日新月异，不仅在各行各业大显身手，而且通过网络渗透到人们的日常家庭生活，世界的各个角落。

88、经济腾飞的奇迹——日本的崛起：20世纪50年代中期起，日本大体花了20年左右的时间，基本上实现了国民经济现代化，从一个后进的工业国发展成为工业技术高度发达、在当今世界上举足轻重的经济大国。战后日本的“经济奇迹”是怎样出现的呢？首先，美国取消了对日本的一切赔偿要求，同时，美国政府向日本提供了名目繁多的经济援助，侵朝战争爆发后，美国的军事特需对日本经济的刺激作用尤为明显。美国和日本所建立的特殊关系，还使日本摆脱了沉重的军事负担。改革管理体制，实现经营管理现代化，是战后日本经济高速发展的一个重要因素。

89、人类进入空间时代的标志——人类登陆上月球：1957年10月4日苏联发射了第一颗人造地球卫星，1961年苏联又首先将宇航员加加林送上地球轨道，这使美国痛感到与苏联的“空间差距”，为争夺霸权，美国开始实施“阿波罗计划”，自1969到1972年，“阿波罗”登月飞机共进行7次，其中6次成功，宇航员们在月面上总计停留300小时，还安装了各种仪器装置实现月地空间的信息传送。

90、划时代的历史性文献——《人类环境宣言》：1972年6月5日，国际人类环境会议在瑞典斯德哥尔摩召开。此次大会共有183个国家和地区的代表团参加，约5000至8000名代表出席，102位国家元首亲自与会，中国也出席了此会，这是一次史无前例的大聚会，会上发表了《人类环境宣言》，是人类环境与发展史上影响深远的一次盛会。

91、通讯工具的革命——手机的发明：1973年4月的一天，一名男子站在纽约街头，掏出一个约有两块砖头大的无线电话，并打了一通，引得过路人纷纷侧目，这个人就是手机的发明者马丁·库帕，他是美国著名的摩托罗拉公司的工程技术人员，从1973年手机注册专利，一直到1985年，才诞生出第一台现代意义上的、真正可以移动的电话。它是将电源和天线放置在一个盒子中，重量达3公斤，非常重而且不方便，使用者要像背包那样背着它行走，叫做“肩背电话”，到目前，它已经遍地开花，给人类的现代生活带来了极大的便利。

92、苏联的称霸梦——入侵阿富汗：20世纪70年代，前苏联推行勃列日涅夫的全球战略，加紧与美国争夺世界霸权。为实现其南下印度洋，控制中亚枢纽地区的战略企图，从1973年起对阿富汗进行政治、经济、文化和军事渗透，1978年4月，苏支持阿人民民主党军官发动政变，夺取政权。1979-1989年，苏联武装入侵阿富汗，阿富汗战争经历了三个阶段至1988年结束，这场历时9年多的战争给阿、苏人民带来深重的灾难，双方伤亡惨重，耗资450亿卢布。

93、冷战的结束——东欧剧变：有人将1989年称为“东欧年”。在这一年，东欧各社会主义国家相继发生“政治地震”，示威、游xing、罢gong、公民大批出国、领导集团更迭、反对派取得合法地位，风潮此起彼伏，局势扑朔迷离，令人目不暇接。波兰剧变的序幕，这绝不是偶然的巧合，它既受到长期以来波兰出现经济危机和社会危机的影响，也是波兰共和政府对以团结工会为代表的政治反对派妥协退让的必然结果。在波兰剧变的同时，东欧其他社会主义国家也发生剧变。匈牙利G党内部的分裂导致了党的解体，国家性质完全改变；接着，“柏林墙”倒塌，并于次年两德合并，东德的社会主义制度被彻底改变。捷克斯洛伐克、保加利亚、罗马尼亚也相继发生剧烈的政治动荡，有的宣布改奉“民主社会主义”，有的G党被取消了执政地位，1989年12月，罗马尼亚社会主义共和国和它的领导人齐奥塞斯库一起被埋葬了。东欧国家的演变，也是苏联国内政治变化引起的，是在戈尔巴乔夫“新思维”影响下造成的。

94、柏林墙的倒塌——两德统一：1949年，西德和东德先后宣告成立，德国正式分裂为两个国家，为了阻止大量东德人通过边界逃往西柏林修建了柏林墙，后该墙名存实亡，1990年10月，以科尔统一德国的“十点计划”为基础，以民主德国归并到联邦德国的方式两德实现了统一。

95、现代高科技的较量——海湾战争：1990年8月，伊拉克军队侵占了它的邻国科威特，由此引发了一场国际性危机，在此后的五个月中，布什总统下令调遣50万的美国兵力开赴中东，这是自越战以来最大的一次军事部署。1991年1月17日，美国向伊拉克发起代号为“沙漠风暴”的进攻，耗资610亿美元之巨，4月11日，联合国正式宣布海湾战争停火。

96、多极时代的开始——苏联解体：苏联原是1922年形成，由15个加盟共和国组成的一个政治实体，拥有2.9亿人口，1991年，苏联经济到了崩溃的边缘，同年12月叱咤国际风云69年的大国——苏维埃社会主义共和国联盟彻底解体。

97、欧洲走向一体化——欧洲联盟的成立：1951年，法、德、意等六国签订了《煤钢共同体约》，随后几年又陆续签订了《罗马条约》和《布鲁塞尔条约》，1967年，欧共体正式成立，现成员国已增加到25个，统一货币为欧元，统一了外贸政策和农业政策，创立了欧洲货币体系，并建立了统一预算和政治合作制度，逐步发展成为欧洲国家经济、政治利益的代言人。

98、生物工程的新突破——克隆羊多利的出现：克隆是Clone的译音，意为无性繁殖，先将一只母羊的卵细胞中所有遗传物质吸出，然后将另一只6岁母羊的乳腺细胞与之融合，形成一个含有新遗传物质的卵细胞，并促使它分裂发育成胚胎，当这一胚胎生长到一定程度时再将它植入第三只母羊的子宫中，由它孕育并产下克隆羊多利，它在生物工程史上揭开了新的一页。

99、恐怖主义袭击美国——9·11事件：2001年9月11日上午，随着一声巨响，美国纽约世界贸易中心北楼在两架飞机撞击下轰然倒塌。美国五角大楼也由于飞机撞击而引发了大火，这是美国建国以来本土首次遭到大规模恐怖袭击，造成了来自62个国家和地区的3225人死亡和2000多亿美元的经济损失，它超过了珍珠港事件，恐怖分子对美国本土的经济（世界贸易中心）、军事（五角大楼）和政治（白宫）象征性建筑进行袭击，直指美国的心脏。

100、以强凌弱的战争——伊拉克战争：2003年3月20日，美军对伊拉克的战争正式打响，共经历了乌姆盖斯尔之役、纳西里耶之役、纳杰夫之役、巴士拉之役、巴格达之役。

扩展阅读

影响世界历史100人

影响世界历史100人

十大圣哲
001人间万世师表——孔子
002菩提树下悟道的佛陀——释迦牟尼
003被钉在十字架上的基督——耶稣
004证明上帝存在的经院哲学家——托马斯·阿奎那
005影响人类文明进程的造纸祖师——蔡伦
006发明印刷术奠基现代证明的人——谷登堡
007真理海洋中的珍珠——牛顿
008扼住命运咽喉的音乐大师——贝多芬
009现代奥运会之父——顾拜旦
010最负盛名的伟大科学家——爱因斯坦

创世领袖
011埃及最早的统一者——美尼斯
012诸神的宠爱者——阿育王
013波斯帝国的创始人——居鲁士
014千古一帝秦始皇——嬴政
015雄才大略的盛世君主——刘彻
016俄罗斯帝国的奠基者——彼得大帝
017战争之神——拿破仑
018美国国父——华盛顿
019第一个苏维埃国家的创建者——列宁
020中华人民共和国的缔造者——毛泽东

革新先驱
021浪漫情怀的改革家——梭伦
022伟大的起义领袖——斯巴达克
023从革命家到独裁者——克伦威尔
024美国《独立宣言》起草人——杰斐逊
025拉美独立战争的领袖——玻利瓦尔
026日本近代的革新家与扩张者明治天皇——睦仁
027结束帝制创立民国的革命先行者——孙中山
028印度圣雄——甘地
029中国改革开放的总设计师——邓小平
030南非民主斗士——曼德拉

军政巨子
031百世兵家之师——孙武
032马其顿雄狮——亚历山大
033罗马帝国的奠基人——恺撒
034纵横欧亚大陆的一代天骄——成吉思汗
035轮椅上的总统——罗斯福
036获诺贝尔文学奖的首相——丘吉尔
037一个铁腕布尔什维克——斯大林
038乱世魔王——希特勒
039推行均势外交化解坚冰的博士——基辛格
040政坛铁娘子——撒切尔夫人

思想巨匠
041道家学派创始人老子——李耳
042理想王国的缔造者——柏拉图
043百科全书式的大师亚——里士多德
044中世纪宗教改革的先驱——路德
045现代实验科学的始祖——培根
046打破黑暗的光芒之子——伏尔泰
047德国古典哲学的奠基人——康德
048人口控制论的首倡者马——尔萨斯
049马克思主义创始人——马克思
050后现代思潮的“斯芬克斯”——福柯

文体艺术大师
051游吟诗人——荷马
052通古今之变创一家之言的史学大师——司马迁
053文艺复兴之杰——达·芬奇
054戏剧之王——莎士比亚
055古典与现实的集大成者——罗丹
056舞蹈女神——邓肯
057印度文学泰斗——泰戈尔
058喜剧大师——卓别林
059传媒巨子——默多克
060世纪球王——马拉多纳

经济科技精英
061古典政治经济学的奠基人——亚当·斯密
062化平庸为神奇的发明家——瓦特
063世界公民——诺贝尔
064人类飞行之梦的实现者——莱特兄弟
065穿越空间的电话发明者——贝尔
066剪掉“辫子”的无线电之父——马可尼
067发明大王——爱迪生
068经济学大师——凯恩斯
069汽车王国的一代天骄——福特
070国际金融大鳄索——罗斯

生化医药英才
071卓越的药物学家——李时珍
072血液循环学说的倚门创立者——威廉·哈维
073微生物研究第一人——列文虎克
074人工免疫法的奠基人——詹纳
075第一个应用乙醚麻醉术的人——莫顿
076元素周期律的发现者——门捷列夫
077现代护理的创始人——南丁格尔
078外科消毒第一人——利斯特
079青霉素的发现者——弗莱明
080杂交水稻之父——袁隆平

科学大家
081几何之父——欧几里得
082创立太阳中心说的人——哥白尼
083近代科学实验方法之父——伽利略
084电磁感应现象的发现者——法拉第
085电磁理论的奠基人——麦克斯韦
086进化论学说的创始人——达尔文
087终生献给放射性研究的女科学家——居里夫人
088物理学量子论的创立者——普朗克
089原子弹之父——奥本海默
090轮椅上的天才——霍金

探索之星
091传奇式的探险家——哥伦布
092最杰出的极地探险家——阿蒙森
093基因学说奠基人——摩尔根
094改变这世界的罗马青年——费米
095现代计算机之父——诺依曼
096太空飞行第一人——加加林
097现代航天之父——布劳恩
098登月第一人——阿姆斯特朗
099克隆羊“多利”之父——威尔穆特
100IT巨擘——比尔·盖茨

影响世界历史的100部名著(二)

影响世界历史的100部名著

[21]柏拉图《共和国》

世界哲学归根溯源只有两种，其中之一是希腊哲学。了解希腊哲学，首先要谈柏拉图。柏拉图的伟大之处就在于他把哲学提高到一个新的境界：哲学不是那种空洞言词的游戏，也不是宗教和意识形态的教条。哲学要对一般概念和理论进行发挥和论证。

[22]亚里士多德《工具论》

亚里士多德是许多学科的开创者。与柏拉图不同，他是学科的体系化者；后来许多哲学、科学体系的建立是以他的体系为模式来做的。《工具论》是亚里士多德的逻辑论文的汇编。逻辑和语言一样，平时感觉不到它有多重要，而只有在思想混乱一团时才感到其必不可少。逻辑是整理思想和知识的框架，没有它，理论和科学都无从产生。

[23]薛定谔《生命是什么?》

20世纪生命科学最重要的事件是分子生物学的产生，分子生物学来自沃森和克里克的DNA双螺旋模型。而这两位科学家恰巧都受到薛定谔这本小册子的深刻影响，他们的成就，使其后五十年生物学完全改变面貌，而且还将在下一个五十年、一百年改变世界的面貌。这条路恰巧是一位连化学都不太懂的物理学家打通的。

[24]维纳《控制论》

该书实际上预示了第二次世界大战以后一整套新学科的产生。控制论所包括的内容十分庞杂；20世纪晚期发展起来的一套理论，如非线性科学、浑沌理论、复杂性理论、人工生命、直接或间接的与控制论特别是维纳的思想有关。

[25]威尔逊《社会生物学：新的综合》

正如威尔逊所说，社会生物学的主要目的，是建立一个普遍理论，使之能够依据群体的各种参数关系以及由物种遗传结构所产生的行为在受到制约的情况下，来预见社会组织的特征。显然，这在理论上是一个非常大胆的尝试。正如达尔文一样，只要把动物同人类联系起来，终将会受到挑战。

[26]莎士比亚《哈姆雷特》

莎士比亚对人的本质的洞察上升到了哲学的高度。从古到今，人最感兴趣的问题还是人本身，人希望认识自己；而这恰巧是人本主义或人文主义的实质。但人是复杂的，这种认识也不是一蹴而就的，所以文艺作品为我们提供一个最佳的场所。

[27]陀斯妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟们》

陀斯妥耶夫斯基在作家当中是最伟大的思想家。如果说，“文学是人学”，那他就是人类心灵最为深刻的探索者。或许，是人心的洞察者。俗话说“人心叵测”，这似乎有贬义，但人心的确难以用科学的方法、理性的方法来度量，而文学作品却可以弥补科学的不足。

[28]孔德《实证哲学教程》

孔德的《实证哲学教程》可以看成是19世纪初思想状况的一个百科全书，从这里勾画出未来发展的蓝图。这本百科全书的大纲就是科学分类。学科的不断分化与专门化是一种不可遏制的趋势，只有科学分类才能告诉我们它们发展的逻辑线索和历史线索。

[29]边沁《道德与立法原理引论》

边沁在国内不大为人所知，但不少人对他的“功利主义”应该有所耳闻。边沁的功利主义主要问题在于他过于强调个人幸福与公共幸福的一致性，而且事在人为，总可以使其一致。虽然边沁的每一种理想都遭到许多反对，但是在英国本土却渐进地得到贯彻，这也许是19世纪英国得到和平发展的原因所在。

[30]《奥义书》

世界哲学归根溯源只有两种，其中之一是印度哲学。但印度哲学过于抽象、过于脱离现实和现世，它没能繁衍出健康的自然哲学和社会哲学，而只是停留在纯哲学的层面，更多的是塑造印度人乃至印度宗教的精神。《奥义书》是印度哲学的源泉。它首先从巫术、仪式中过渡到哲学性质的问题，并谋求其解答；它开辟了印度哲学的先河。

[31]歌德《浮士德》

歌德用“古典的”形式创造一个崭新的，完全属于新时代的理想的人。在歌德的浮士德身上，最主要的是为求知识的无尽的探索精神，这个精神可称之为浮士德精神。正是这种精神成就了西方的科学昌明与文化鼎盛的时代。

[32]塞万提斯《唐·吉诃德》

名著的伟大之处在于它有助于精神的提升，精神提升的关键在于人生意义的认同。唐·吉诃德和他的仆人桑丘以及书中的其他人物对每个读者来说都不陌生，一个人在他生活中，总会遇到类似的人物和情景。除了技术进步之外，你会发现现代的人性与塞万提斯描写的16世纪的人性与非人性何其相似乃尔。[33]凯恩斯《就业、利息和货币通论》

不管你相信不相信资本主义必将灭亡，20世纪没能灭亡恐怕得归功于凯恩斯，是他拯救了资本主义免遭灭顶之灾。战后经济学的理论框架也是他奠定的。

[34]凡勃仑《有闲阶级论》

阶级的划分除了马克思的经典定义之外，一般使用比较随便，但划分的依据不外乎政治、经济与身份地位。但凡勃仑是一位另类的思想家，他把人按“闲暇”来分类，分成有闲阶级和无闲阶级。由于有闲阶级越来越成为现代生活中十分重要的因素，有必要对有闲阶级的地位和存在价值做一番探讨。

[35]福柯《词与物》

很难用一句话概括这本书，实在要说，那就是“学科分类与演化的科学框架”。在学科肆意泛滥的今天，科学的分类实属当务之急。

[36]罗尔斯《正义论》

罗尔斯的《正义论》于1971年出版。其中讨论的主题没有一样是新的，也就是说，这些都是启蒙运动时期的问题，但是，他却是在新的环境之下来考虑的。换句话说，这本书标志着道德哲学由现代到后现代的转变。

[37]卡西尔《符号形式的哲学》

“人是什么?”——人们对哲学本来应该解决的最根本问题一直没有给出像样的答案。卡西尔解决这个问题的出发点与众不同，那就是“人是符号的动物”。这打开了一个新的通道。由于所有的文化的基础都是建立在人有形成概念的能力之上，这种能力使我们能够发明和使用人工记号和符号。卡西尔认为这些“符号形式”正是哲学所应该集中研究的对象。

[38]乔姆斯基《句法结构》

语言是21世纪最主要的研究对象之一。人的一生都在用语言同人打交道，也通过语言进行思考；但是围绕语言有许多老大难问题至今不能理解。1957年出版的《句法结构》引起一场语言学上的乔姆斯基革命；这是一场对整个语言理论的正本清源。它不仅在语言学界激起强烈反响，而且影响到许多周边领域，涉及许多基本问题。

[39]冯·诺伊曼，摩根斯坦《对策论与经济行为》

冯·诺伊曼的工作从方法上标志着数理经济学的新时代。他的方法证明，现代数学的公理思想，抽象的概念对于实际问题一样有着巨大的应用价值。他的哲学观点预示着未来数学家的工作——数学家可以在极其广泛的领域中选择课题进行研究，无论是对策论还是与经济学的结合已经取得而且必将取得重大进展。

[40]微耳和《细胞病理学》

现在的西医被称为“科学的”，归根结底，有赖于把疾病的原因建立在实证的基础上。而这正好是德国医学家微耳和的主要贡献。他是细胞病理学的缔造者。1858年他发表了《细胞病理学》，其中完整地阐述细胞学说，并声称“所有细胞来自细胞”。

[41]汤因比《历史研究》

今天的新闻就是明天的历史，有识之士总要考虑当前与过去的关联，将来的发展趋势等等；而这就需要通过学习和研究历史，建立一种历史哲学或历史观。而史论就是为这些人打造航海罗盘的。汤因比的《历史研究》在众多的史论中占有十分重要的地位，因为它包含大量的理论概括及创新。

[42]布罗代尔《15至18世纪的物质文明、经济与资本主义》

到了20世纪，史学界出现一次大的革命，那就是“年鉴学派”的兴起。年鉴学派反对把历史局限于政治史范围之内，主张研究历史的全貌。布罗代尔就是年鉴学派第二代的代表人物，由于他的工作，年鉴学派在二战后占主流地位，其影响也从法国扩大到全球。

[43]罗素《自由与组织》

在18世纪末，可以说所有国家都在同一起跑线上，却因为各种原因产生了如今如此惊人的差距。过去的历史哲学也许能指明历史发展的方向和动力，但无法预测历史发展的速度。而19～20世纪与以往历史的不同之处正好在于速度的变化。罗素的高明之处就在于他能指出引向这种变化的因素。

[44]霍布斯鲍姆《极端的年代》

在整个历史长河中，20世纪究竟是继往开来走向进步走向辉煌的时代，还是一个无足轻重的一个小插曲，现在下结论还为时过早。但作为一个极端的时代，肯定会遗留下相当多的后遗症，值得我们反思。

[45]亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》

在21世纪，各种文明的命运是我们首先要关心的问题。本书就是在历史转折关头反思的结果。亨廷顿害怕伊斯兰文明与儒教文明联手打败基督教文明，但是前两者是不可能结合的，这点上他的判断显然有误。然而文明的冲突是否能造成新一轮的“西方的没落”，却不是没有可能。

[46]加缪《鼠疫》

从古到今，人类不断面对各种灾难，但他们很少能够对灾难有所准备。这本讲人类如何面对灾难的书创作于希特勒时代，许多人感到无望。在这关键时刻，加缪看到面对灾难的惟一正确态度，就是不要听从命运的摆布，也不要听从权威与利益集团的煽动。

[47]劳伦斯《查泰莱夫人的情人》

这是一本“禁书”，也许是最著名的、名副其实的禁书。尽管它因“性”被禁，却并不等于说它的题材只是性。在书中，劳伦斯不仅要求一个人真正“性”的解放，更要求从工业文明、传统文化以及精神束缚中解放出来，成为“解放的人”。这些才是劳伦斯思想的深义。

[48]尼采《查拉图斯特拉如是说》

19世纪两位大思想家对20世纪有着持续的影响：一位是马克思，一位是尼采。这本书是尼采著作的顶峰。它包括尼采过去的一切思想，这些思想用两个新的概念，即超人和永远轮回来加以贯穿。

[49]波普尔《科学发现的逻辑》

波普尔的《科学发现的逻辑》是科学哲学的一次革命。波普尔说：“经验科学就是理论体系，我们可以把认识逻辑称做理论的理论。”“科学的理论就是普遍的命题。”按照他的学说，科学理论“不是由观察开始，而是由问题开始”。波普尔的整个科学理论的出发点是划界问题，也就是找出一个判据来区别科学与“伪科学”的界限。

[50]托夫勒《第三次浪潮》

人们对未来有所企盼，但同时又对未来充满恐惧；在一个变化剧烈的世界中有着大量的不确定性，人们希望驾驭它。到20世纪后半，未来学应运而生。对未来学家的评价首先在于对还没有发生的事或仅仅处于萌芽状态的东西能否做出比较准确的预测。托夫勒做到了这点。他的这本书在1980年出版，而20世纪后二十年正是按照这个蓝图来实现的。

[51]波伏瓦《第二性》

女性占人类的一半，但研究与思考女性问题的著作却少得可怜；英译本《第二性》1953年出版后立即成为畅销书。尽管时隔半个多世纪，女性主义和谈论女性的书出版无数，但是没有一本书像这本书一样，使人感受到如此浓郁的学者气息。

[52]纪德《伪币制造者》

在大众文化如此昌盛的今天，纪德的书不会出现在休闲读者之中。但是，文化也是两极分化的，在高雅文化发展而且存在发展土壤的地方，纪德不会消失，相反，会维持着他那至高无上的地位。他的作品很观念化。在本书中，他试图成为真的人，但什么是真的?

[53]萨义德《知识分子的代表》

尽管关于知识分子的理论著作难以产生，但我们还是选择了萨义德的这本书。因为我们也许可以从思想自由和知识分子看到文明的未来。在书中，萨义德提出的问题令人深思，1987年贾可比的《最后的知识分子》出版，以后是否还有知识分子?

[54]莫诺《偶然与必然》

生命科学存在着许多谜!至今我们还对生物体的精巧别致莫名其妙，我们还不知人是不是一台机器，也不知生物进化是不是一个必然的过程，也不知道生死界究竟在何处?而这本书阐述就是法国生物学家莫诺对生物进化的哲学思考。

[55]萧伯纳《人与超人》

萧伯纳是仅次于莎士比亚的英国(爱尔兰)剧作家，在世界戏剧史上大致也处于同等地位。他的大部分剧本可以称之为“思想剧”，而其中顶尖之作可以说是《人与超人》，该剧真正表现了萧伯纳自己特有的哲学——生命力哲学。

[56]西蒙《人工物的科学》

近二百年实验科学的发展给我们带来一个人工的世界；而制造人工物就是发明、仿造、改进、组合直至本书所说的设计。尽管现在设计科学已成为一个专业领域，但未来需要的恰巧是西蒙这样的博家而不是狭窄领域的专家。只有他们才能设计出未来人工物的世界。

[57]泰勒《原始文化》

“文化”一词在媒体上的运用真是泛滥成灾，可是没什么人对它哪怕有最粗略的界定；是泰勒给他的研究对象“文化”以一个比较确切的定义，他的《原始文化》被公认为文化人类学的奠基之作。表面上看，它是纯学理的研究；然而，自然语言与原始思维对于21世纪人工智能的探讨有着重要意义。

[58]怀特海《科学与近代世界》

数学在近代科学产生与发展中有着不可替代的重要作用。许多人也知道，也说，但并不理解。其实，欧洲人领先也就三百年，可为什么老跟不上呢?中国怎么拿个诺贝尔这么困难?这可以说是“新李约瑟疑难”。其实，照怀特海那样研究一下这三百年的历史，就会有八九不离十的答案。

[59]格劳秀斯《战争与和平法》

格劳秀斯的伟大著作已经问世将近四百年了。今天战争与和平仍是世界的头号问题。格劳秀斯已经考虑到对于战犯、损害和战费不加追究以换取有保障的和平。遗憾的是，人们似乎并没有从历史中学会足够的智慧，来处理战争的后果。

[60]埃柯《玫瑰的名字》

随着技术的进步，过去靠指纹破不了的案今天可用DNA破案了；但是，心灵的事情就说不准了。符号表达是极为复杂的一件事，符号技术远没有基因鉴定那么方便。但是，符号学会给我们带来一个全新的，难以想像的世界。埃柯的小说神奇之处就在于此。

影响世界历史的100部名著(三)

古人云，工欲善其事，必先利其器。作为高中教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，有效的提高课堂的教学效率。怎么才能让高中教案写的更加全面呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“影响世界历史的100部名著(三)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

影响世界历史的100部名著

[61]笛卡尔《方法谈》

什么是科学精神，到现在仍然是众说纷纭。但是，科学精神一定会导致科学发展，其起点必定是求知的欲望。笛卡尔在《方法谈》一书中一开始就讲述他从学校出来后的二十年的探索过程，而且在探索过程中开创出自己独特的理论与方法。这就是笛卡尔哲学体系，其核心是认识论。正是笛卡尔把哲学扭转到了正确的方向。

[62]培根《论学术的进展》

四百年来，尽管人们早已享受近现代科学所带来的种种福利，然而人们的头脑不一定比古时更少教条、偏见、迷信以及愚昧和疯狂的古怪思想。而培根的伟大贡献正在于列举了四种使人陷于这类错误的“偶象”(idol)或幻象。

[63]哈耶克《通往奴役之路》

哈耶克以经济学家知名，还荣获1974年诺贝尔经济学奖，但是，他的政治哲学更有创见，更有影响。哈耶克的思想总有点不合时宜，但从长期来看又显得十分深刻。他是位彻头彻尾的自由主义者。他的真知灼见不能因意识形态的关系而被我们舍弃。

[64]奥威尔《1984年》

在20世纪反乌托邦、反集权主义的作品中，谁又能比奥威尔写得更好呢?在他那里，既有卡夫卡的个人处境，又有A.赫胥黎的科技统治，同时还有柯斯特勒的现实主义。《1984年》是一个警世之作，就像马尔萨斯和卡逊的著作一样。

[65]卡夫卡《审判》

卡夫卡的不朽在于他提出的问题远比他解答的多得多。在《城堡》中他谈到“提问题是主要的”。实际上这就是科学与人生的真谛。思想来源于对问题的探索，探索过程也许比拾取现成答案更有意义。

[66]C.P.斯诺《两种文化》

斯诺两种文化的论点很简单：科学家应该读过莎士比亚，而文学家应该懂得热力学第二定律讲什么。不幸的是，这种情况越来越难以实现了。到了21世纪初，除了高喊“科学与人文相结合”的口号之外，什么也没有了，一维的人降为零维的人。然而沿着本书界定的思想史的轨迹走下去，是可能升维，升到三维四维，甚至成为“超人”的。

[67]帕斯卡《思想录》

世界上的问题，特别是人的问题，不确定性或者偶然性是经常起作用的因素。实际上，帕斯卡尔以概率的方法对于决定论的世界观提出挑战，不管这种决定论是上帝的决定论还是科学的决定论。这种方法到20世纪发展成为一套随机的决策理论。

[68]尼赫鲁《印度的发现》

印度同中国一样也是现在世界四大文化之一，但我们对印度却知之甚少。话说回来，要想了解一个民族，最好的办法是了解其历史。尽管印度的历史支离破碎，缺环甚多；但《印度的发现》就是了解印度历史的最好的入门书。

[69]列夫·托尔斯泰《战争与和平》

托尔斯泰无疑是有史以来最伟大的作家之一。作为大文豪，他的作品足以为他争取到不朽的地位，但作为一个伟大的人，他并不满足。他生命最后三十年就是在对人生的一些基本问题的思考中度过的。我们选《战争与和平》，是因为从中可直接看到他的历史思想。历史虽已过去，但无法用刀斧砍去，它依然影响我们的现在，也影响我们的未来。

[70]鲁迅《阿Q正传》

要在中国作家中选出一位思想家可不容易，特立独行不是中国人的精神。稍稍离经叛道，不是棒杀，默杀，就是捧杀。无疑，每一套杀法，鲁迅都经过，只是什么时候干什么，随时代的潮涨潮落决定。但是，近百年来中国首屈一指的作家还是鲁迅，而《阿Q正传》是其代表作。

[71]本尼迪克特《菊与刀》

进入21世纪，世界上有五个经济大国，而日本是惟一入围的东方国家，也是最快达到这一步的国家。本书完成于二战刚刚结束时，作者对日本的民族性做了很好的概括。时隔五六十年，书中的观点基本上没过时。我们可以把这点称之为“民族性”的稳定性。无疑，日本过去是、将来也会是一个有影响的民族。

[72]加西亚·马尔科斯《百年孤独》

对大多数人来说，拉丁美洲仍是个神秘的地区。马尔科斯在这本书中用马孔多来凝缩整个哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的命运。愚昧闭塞和混乱是百年不变的内因，而美国佬、独裁者则是外因。那么“孤独”又是什么意思，作者说“孤独的反义词是团结”，他暗示了出路，但结论令人沮丧：经历了百年，又回到原位，这似乎就是拉丁美洲的命运。

[73]康拉德《黑暗的心》

非洲大陆是地理概念，我们所知甚少的那部分通称撒哈拉以南的非洲，此书说的就是这块地方。黑暗的心有两种含义，一是黑非洲的心脏地带，当时的比属刚果；一是文明人即殖民者来到之后，从外到里进行掠夺，并从精神上进行腐蚀的罪恶行径。黑非洲不是倒退，就是仍然停滞在那里。人口不断地增长，永远伴随饥荒与贫困，其前景令人忧虑。

[74]冯特《民族心理学》

长期以来，对心灵的研究一直是哲学甚至神学的领地，至今心理学是否是科学仍有很多争议。冯特的主要贡献就在于倡导用科学方法研究心理。1879年，他在莱比锡建立世界第一个心理学实验室，这标志着实验心理学正式诞生，也标志着作为科学的心理学的产生。

[75]李约瑟《中国的科学与文明》

李约瑟的《中国的科学与文明》卷帙浩繁，至今仍然没能结束。他花了毕生精力研究中国古代科学与技术，最后留下了著名的李约瑟疑难：为什么如此先进的古代“科技”，没能产生近代科学?

[76]托马斯·阿奎那《神学大全》

《圣经》中存在大量前后矛盾、不可思议甚至荒谬的地方，这些早在基督教初创时就有人意识到了。但其中许多人采取“信仰主义”态度，“正因为其不可信才信”。而托马斯·阿奎那第一次寻求对基督教第一信条即“上帝的存在性和惟一性”以证明。这不仅使神学带有数学的风味，还由此推出一系列命题并构成精微的神学体系。

[77]卡莱尔《英雄与英雄崇拜》

这本书的种种观点有许多人支持，更遭到很多批判。但正如卡莱尔所说“只要人类存在一天，英雄崇拜就永远不会消亡”。究竟“时势造英雄”还是“英雄造时势”不是简单用“是”和“否”能回答的问题。随着现代社会的多元化，更提出了“英雄如何从各界脱颖而出”的问题。

[78]《阿含经》

佛教是最古老的世界宗教。佛教没有把人的崇拜集中起来的神，更没有一本大家都认同的经典。《阿含经》是最为接近原始佛教的经典，而其中包括上百部经。

[79]蒙田《随笔集》

一个国家即使有诗、戏剧以及后来的小说，如果没有像样的精美散文，就称不上文学大国。蒙田开创的随笔为散文开拓了最高级的文学形式，而且以其直截了当、言之有物、极富启发性而为它树立了标准和榜样。

[80]哈代《无名的裘德》

哈代作品的悲剧性震撼人心。这是一种真正的人性的悲剧。人希望精神的上升，但并非所有人都有这个机会，有机会的人未必真正有学识和创见，他们劝裘德安分守己、乐天知命，难道这应该是未来人的哲学吗?

[81]列宁《国家与革命》

《国家与革命》系统考察和阐明了马克思和恩格斯在国家问题上的基本理论，列宁由此大大发展了马克思主义理论，并且通过自己的革命实践建立了第一个无产阶级专政的国家。

[82]老聃《道德经》

它是世界上影响很大但篇幅最短的书。总的说来，《老子》与《论语》几乎完全不同而且相互补充构成中国传统文化。孔子一直是中国文化的在朝派，而老子则是在野派。老子乃至道家学说最有意义的地方在于给孔子的“理想国”开辟一个精神逃脱的小路。

[83]笛福《鲁滨逊飘流记》

从某些文化看来，征服自然以及诸如此类的自我挑战是不可理喻的傻事。而这些傻事的背后，有的却是一种可贵的精神力量，在困境中通过艰苦劳动生活下去的意志以及战胜灾难、孤独的勇气。虽然，“人定胜天”之类的话，现在看来是不对的，但是，现代人还是应该以鲁滨逊的精神来保护人类生存环境并且战胜自我的。

[84]叔本华《作为意志和表象的世界》

真正伟大的思想总是要经受时间的考验。批判叔本华的人很多，但批判他最厉害的卢卡奇也不得不承认他的哲学才能。叔本华的原创思想很多，其基础是两大理论：惟意志论和悲观主义。前者建立以意志为核心的形而上学，从而开辟了近两个世纪的非理性思潮。

[85]杜威《民主主义与教育》

西方哲学几乎全部来自欧洲，只有实用主义哲学是美国土生土长的。实用主义哲学是一个十分灵活、密切联系实际的哲学，它的精神完全反映在教育学当中，更重要的是，教育这个话题将是21世纪的最主要的争论问题之一，而杜威的思想以及后来进步教育的实践对于后来人肯定有借鉴意义。

[86]贝克尔《人力资本》

除了人口、环境问题之外，21世纪最大的问题是健康、教育以及相关的人与社会的发展。通常人们总强调人与人，国与国之间的物质差距；其实，从长远看，精神文化差距才是最大的。而贝克尔的核心思想在于这也需要投资!他还指出除了个人收益之外，也要考虑社会收益，而这也是未来需要深入研究的课题。

[87]熊彼得《经济发展理论》

熊彼得明确区别发明与创新是他的独特之处。从亚当·斯密到马克思都知道技术发明对经济的重大推动，但熊彼得式的创新完全是“企业家”的事。熊彼得这种观点不仅为过去许多技术进步导致创新从而推动经济高涨的事例所证明，更明显地表现在2000年，高涨的信息经济突然“泡沫破裂”。

[88]博尔赫斯《文集》

博尔赫斯有一个与众不同的特点，那就是他可能读过成千上万的作家和作品。他的作品把二千五百年的世界文明精华纳入其中。这也许正是“古典”的真谛。生命太短了，你怎么能读那么多，体会那么深。那么读博尔赫斯吧，他能帮你。

[89]斯特伦奇《国家与市场》

20世纪末到21世纪初，全球化的趋势势不可挡。虽说国际关系、国际事务、国际政治、国际经济学早已成为研究的领域；但是，只有本书给出系统的总结，同时制定了一个研究和分析的框架，而这正是今后理论和实践工作的起点。

[90]狄更斯《双城记》

它叙述了法国大革命那个翻天覆地的时代，其中展示了残酷的阶级斗争。狄更斯再次以悲天悯人的精神，为世界编织出一个善良的人替友赴死的故事。但是，他无法解释历史之谜：这一切究竟为什么发生?

[91]《毛主席语录》

毛泽东是位历史大人物，他极大地影响了中国历史的进程。我们不妨把毛泽东的一生分为三个时期。而《毛主席语录》出版于第三时期的正中间，包含了后期(从1949年到1963年)的部分内容，但极为重要的后期思想(1963年到1976年)则没有反映出来，这是全面、准确掌握毛泽东思想不可不注意的事。

[92]库恩《科学革命的结构》

库恩对科学哲学的贡献主要是提出了“范式”概念以及常规科学与科学革命的划分。他成为科学哲学中历史学派的开创者。受他的理论影响的主要是社会科学和人文科学领域的学者，这些学者急于要把自己的专业纳入一般科学的框架之中，而这种混合确实起着一定的作用。

[93]罗斯托《经济增长的阶段》

罗斯托的理论核心就是所有国家的经济发展都要经历五个阶段。但由于他的理论是建立在从1800年到1950年这个阶段的经济基础上，因此在应对后工业社会的情况时有着明显的不足。人口、贫困、发展、失业仍然是21世纪经济的大问题。从传统经济到现代化再到全球化仍有漫长的道路要走。罗斯托的研究只不过为增长与发展经济学的研究开了一个头。

[94]法约尔《工业管理与一般管理》

到20世纪初，管理进入科学管理阶段。法约尔对管理给出一个框架，开创了组织研究领域，拓广了科学管理原理所涉及的领域，为现代组织理论打下一个基础。他把组织比做有机体，对后来人是有启发意义的。正因为如此，他的理论不断得到批判、补充和发展。

[95]马尔库塞《一维的人》

20世纪60年代中期，西方发达国家爆发了震惊世界的学生运动，而被激进的学生们奉为精神导师的是3M：马克思、毛泽东和马尔库塞。二战以后西方国家的新变化，促使他们对马克思主义重新进行反思。《一维的人》正是马尔库塞在这方面成熟思考的产物。

[96]维科《新科学》

维科是18世纪到19世纪的浪漫主义思潮的先驱。由于当时的主流趋势是应用自然科学方法去研究一切现象，特别是心理的、政治的、经济的、文化的；但是维科第一个明确区分开自然科学与人文研究，并认识到文化的多元性，这为比较文化人类学，比较历史语言学，比较历史美学，比较历史法理学等奠定基础。

[97]伏尔泰《老实人或乐观主义》

伏尔泰是启蒙运动的旗手。他的著作太多了，很难讲哪一个是他的代表作。不过有一类作品适合我们的需要，那就是哲理小说。似乎没什么其他作家写过这类作品。《老实人》的哲理相当简单，但在任何时代都碰到：不管是自然灾祸还是人为苦难，都和上帝无关。人们只有通过理智和正义，努力与邪恶势力斗争，世界才能逐渐变得更为美好。

[98]卡内蒂《群众与权力》

卡内蒂的《群众与权力》是他一生体验与不断探索与思考的结果。全书以科学的精神研究了四大主题：群众、权力、死亡、转变，而且把它们紧密地联系在一起。在历史上的确对群众心理学有过一些探讨，不过还没有什么理论研究。卡内提的独到之处在于把权力与死亡联系在一起。他说：“幸存之际就是权力在握之际。”

[99]马斯洛《动机与人格》

时至今日，心理学已经成为极为庞杂的学科体系。在20世纪中期，两个最大的学术派则是弗洛伊德的精神分析以及强调科学方法的行为主义学派。而马斯洛倡导了心理学研究的第三思潮，即人本主义心理学。这一思潮强调人有独立人格，有发展自身的潜能，能够自我实现。“自我实现”这个概念就是马斯洛提出并且大大加以发挥的。

[100]曹雪芹《红楼梦》

《红楼梦》在中国影响极大，在世界上却影响很小。这种反差说明什么呢?《红楼梦》彻头彻尾的“中国味”。而这种中国味也许可以从中国诗词、中国书画、中国园林，甚至中国戏曲中体会一二，但《红楼梦》却是全方位的。它是中国(传统)社会的缩影。

《语言生活的历史进程》

作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，教师要准备好教案，这是每个教师都不可缺少的。教案可以让学生们能够更好的找到学习的乐趣，帮助教师能够更轻松的上课教学。怎么才能让教案写的更加全面呢？下面是由小编为大家整理的“《语言生活的历史进程》”，相信您能找到对自己有用的内容。

语言生活的历史进程
【背景材料】
语言是人类最重要的交际工具
一、语言和说话
每个正常的人都会说话，这就像每个人都用两条腿走路一样，极其平常。正因为它太平常了，一般人才不去想它究竟是怎么一回事情。其实，平常的事情往往隐含着极不平常的奥妙。谁能够看到并且揭示这个奥妙，谁就能够推动科学的发展。牛顿看到成熟的苹果从树上掉下来，研究它的原因，发现了万有引力的秘密，开创了物理学的一个新时代。瓦特从水开时蒸汽顶起壶盖的现象中受到启发，发明了蒸汽机。马克思从人们每天都在进行的亿万次的商品交换中发现了现代资本主义发生、发展和灭亡的规律，为无产阶级社会主义革命指明了广阔的道路。语言中也隐藏着很深奥的秘密。人类有语言，会说话，实在是一件了不起的大事。它是把人和其他动物区别开来的一个重要的标志。自古以来，历代都有人探索语言中的奥妙，取得了不少成果。不过，由于语言这种现象牵涉的方面多，本身太复杂，至今还只有一个大致的认识。
我们可以从人们最平常的说话谈起。
人们都会说话。话是一句一句说的。话的长短差别很大。短可以只有一个词，长可以长到无止境。例如，在一定的环境中，“看”就可以是一句话，表达一个完整的意思。但这种现象不典型。说话通常是把几个词按照一定的顺序组合起来，造出一句句的话。这种话的长度在理论上说是无限的。例如：
看。
看书。
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李晓明喜欢看图书馆昨天买来的一本有趣的书。
……
不论多么长的句子，我们都可以加上一些成分，使它更长。当然，实际说话的时候，句子是不会太长的。因为太长了，说话的人（或听话的人）说（或听）到后来会忘记前面说过（或听过）的内容。
句子的长度可以无限，单从这点来看，一种语言的句子的数目就可以是无限的，何况每个人都可以根据说话的需要自由地造出各种各样的句子，说出各种各样的话来。所以，一种语言的句子是无限的。北京大学图书馆几百万册藏书所包含的句子，也只是可能说出的句子的一小部分。实际上，说话就是创造新句子。这是语言的基本事实。这一点对于语言理论的研究来说是非常重要的。
句子的数目无限，每句话又可以拉得很长，那么人们是怎么学会说话的呢？如果我们从人们说出来的话中抽出一些样品来研究，就不难发现，无限的句子中包含着有限的东西：不同的句子中所包含的词是有限的。每一个词像机器的零件一样可以卸下来装上去，反复使用，因而同一个词可以和不同的词组合，构成不同的句子。更重要的是，组织这些材料的规则是极其有限的。比方说：
我看书
他写字
你读报
妹妹绣花
哥哥抽烟
客人喝茶
叔叔开拖拉机
……
这些都是由不同的词组合起来构成的不同的句子，但使用的却是同样的规则。上面的事实告诉我们：无限的句子中包含着有限的词和为数不多的规则，学话就是掌握这套材料和规则。人们可以根据交流思想的需要自由讲话，但是不能杜撰词语，违反规则，所以在自由中又有不自由，说话只能在这种有限和无限、自由和不自由的矛盾中进行。
所以，每个人说话是自由的，想什么时候说就什么时候说，想说什么就说什么；但说话时选择什么材料，遵循什么规则是不自由的，必须服从社会的习惯。说出来的一句一句的话和说话时所用的词与规则是两回事。语言是说话和表达思想的工具，而说出来的话则是人们运用这种工具表达思想所产生的结果。语言好比打字机的字盘，说出来的话好比是打出来的文章。一盘铅字可以打出彼此毫不相干的种种文章来，而字盘里的铅字却有一定的数目，排列也有一定的规矩。这个比喻可以帮助我们大致理解语言和说话之间的关系。
一个人从小学会一种语言，可以说是使用这种语言的权威，最有能耐的语言学家要研究这种语言，也得拜他为师。尽管这样，他对自己的语言究竟是什么样子，有哪些规则，却往往茫然，说不清楚。语言研究的任务就是要把说话中反复使用的材料和规则找出来，把那隐藏在无数话语中的见首不见尾的语言找出来，使它的整体和每一片鳞甲都清清楚楚地展现在人们的面前。这当然是非常复杂细致的任务。
二、语言是人类社会的交际工具
会不会说话是人类和其他动物的根本区别之一。非洲有一个民族把新生的婴儿叫做kuntu（物），到孩子学会说话才叫做muntu（人），这一现象鲜明地反映出这种认识。
说话的目的是表达思想，进行交际；说话时所用的语言是表达思想、进行交际的工具。语言是一种社会现象，和人类社会有紧密的联系。所谓“社会”，就是指生活在一个共同的地域中、说同一种语言、有共同的风俗习惯和文化传统的人类共同体，即一般所说的部落、部族和民族。每一个社会都有它自己的经济基础和与这种基础相适应的政治制度。所以每一个社会都必须有自己的语言，因为，语言是组成社会的一个不可缺少的因素。人与人之间的联系得靠语言来维持。有了语言，生活在社会中的人才能共同生产、共同生活、共同斗争，协调在同自然力的斗争中、在生产物质资料的斗争中的共同行动。没有语言，人与人之间的联系就会中断，社会就会解体。
语言对于社会全体成员来说是统一的，共同的，不论王公贵族，学术泰斗，还是奴隶百姓，瘪三小偷，都得遵守社会的语言习惯，谁都不能垄断。不管阶级、集团之间的斗争多么尖锐，斗争的双方都得使用互相懂得的语言。但是，另一方面，语言在人们的使用中可以有不同的变异、不同的风格。普通老百姓说话时用词造句的习惯和风格与学术泰斗肯定有差异，但都不能偏离统一的语言规则。比方说，相声是人们喜闻乐见的一种艺术形式，它的语言表达不同于其他的文艺作品，也不同于我们平常的说话，更不同于科学论文的语言，它通俗、生动、含蓄、夸张，但其中所用的每一个词、每一条规则又都是我们平常说话的时候经常运用的，所以人们一听就懂，不会因语言表达上的差异而影响相互的交际和理解。语言正是在各种变异中表现出自己的性质。
三、语言是人类最重要的交际工具
语言不但是人类交际的工具，而且是各种交际工具中最重要的一种。
除了语言之外，人们还使用其他的交际工具：文字，旗语，红绿灯，电报代码，数学符号，化学公式等等。文字记录语言，打破了语言交际中时间和空间的限制，在社会生活中起着重大的作用，中小学语文教学主要就是教学生识字、阅读、写作。但是，文字在交际中的重要性远不能和语言相比。一个社会可以没有文字，但是不能没有语言；没有语言，社会就不能生存和发展。文字是在语言的基础上产生的，只有几千年的历史。在文字产生以前，语言早已存在，估计有几十万年。今天世界上没有文字的语言比有文字的语言多得多。文字产生以后要随着语言的发展而演变，它始终从属于语言，是一种辅助的交际工具。旗语、电报代码等交际工具，大多是在语言和文字的基础上产生的，是更加后起的交际工具，离开语言与文字，它们就不能独立存在。这些交际工具都有特殊的服务领域，使用的范围相当狭窄，而语言的服务领域非常广阔，包括人们社会生活的各个领域。所以旗语等等是只适用于某些特殊领域的辅助性的交际工具。
人们在运用语言进行交际的时候，不但动嘴，而且脸部的表情、手的动作、乃至整个躯体的姿态等非语言的东西也都会参加进来。这就是说，交际的时候除了运用语言工具以外，还可以运用一些非语言的交际工具。这一点，在以往的研究中往往被忽视了。其实，我们平常说话，不可能毫无表情或动作。孩子学话也需要依靠大量的非语言手段的帮助。可以说，语言的交际处于身势等各种伴随动作的包围之中。有些时候，离开这些特定的伴随动作，语言的交际还可能发生故障。《红楼梦》第四十四回有这样一段描写：贾琏、凤姐听说鲍二媳妇上吊自杀，她娘家的人要打官司，“都吃了一惊”。可是凤姐“忙收了怯色，反喝道：‘死了罢了！有什么大惊小怪的！’”从说的话看，气壮如牛，从实际的神态看，却是“吃了一惊”，“忙收了怯色”。林之孝家的后进来，没有看到这种神态，也就听不懂凤姐的下面一段话：“我没一个钱。——有钱也不给他！只管叫他告去。也不许劝他，也不用镇唬他，只管叫他告！——他告不成，我还问他个‘以尸诈讹’呢！”多厉害的言辞！实际的含义却是想吓唬吓唬人家，给点钱，早一点了结，以免把事情闹大。林之孝家的没有联系凤姐当时的一些特定的神态，不知就里，因而感到为难，等到贾琏和她使眼色，才明白过来。生活中类似这样的例子是不少的。有些反面话只有联系神态、身势等伴随动作才能听出真意。在这种情况下，身势、神态等伴随动作往往更接近事情的核心。所以，伴随动作在交际中也有重要的作用，可以补充语言的不足。
在一定的条件下，身势等伴随动作还可以脱离语言而独立完成一些交际任务。例如，鼓掌欢迎，举手为礼，挥手送别，伸舌表示惊讶，这些都是常用的身势。用手指刮着脸皮羞人，是汉族人特有的动作；西方人摊手耸肩，表示不知道，据说源于法国。我们平常说的“察颜观色”“眉目传情”等等，都是不用语言的一些特定的交际方式。在这些情况下，如果用语言来表达，甚至还显得有点笨拙。
不同民族的语言是不同的，说话时身势等伴随动作，各民族也有自己的特点。打招呼是一种日常的交际行为，除了用语言之外，还运用一些其他的方式。比方中国人过去是打拱作揖，欧美人用握手、接吻、拥抱等方式，库泊爱斯基摩人用一个拳头连打对方的脑袋，拉丁美洲有些地方的人以拍背为礼，波利尼西亚有些地方的人则是拥抱和互相擦背。点头表示同意，摇头表示不同意，也不是各个民族都这样。我国境内的佤族人就用摇头表示同意。塞孟（Se—mang）人头往前冲表示同意。奥维崩达（Ovibunda）人伸出食指在脸前晃动表示不同意。招呼人过来一般是手指向里摆动，可是在各个民族中间也有两种方式，有的民族是手掌朝下，有的民族是手掌朝上。
交谈时双方的空间距离也有一定讲究。和朋友谈话、和陌生人谈话、和异性谈话、招呼长者和上级，都需要有一个合适的距离。如果上级故意“缩减”与下级人员通常谈话时的距离，那是表示对下级的关切。说话的时候需要一面想，一面说，为了控制说话的主动权，免得被别人插人、打断，人们可以使用“唔”“啊”之类的音节，表示“话还没有说完，你别着急”之类的意思。空白也表示意思，在说唱艺术中，什么时候停顿，停多久，都有讲究，以便使交际更有成效。这就是说，空间和时间的因素也在交际中得到了适当的运用。
所以，各种伴随动作也是交际的工具。它们一般都是在语言的基础上产生的。即使像“察颜观色”这一类特定的交际方式，也必须有语言的交际为基础，预先有了一定的了解，对方才能领会。
总之，在上述的种种交际工具当中，身势等伴随动作是非语言
的交际工具；
旗语之类是建立在语言、文字基础之上的辅助性交际工具；
文字是建立在语言基础之上的一种最重要的辅助交际工具；
语言是人类最重要的交际工具。
【示范教案】
语言生活的历史进程
教学目标
一、知识教育目标
1．引导学生进入语言知识世界，引起学生对这个世界的兴趣。
2．注意说明文文体的特点。
二、能力培养目标
1．体会文章条理清楚、语言简明、通俗易懂的特点。
2．针对这篇文章有争议的问题，引导学生有组织地探究，以培养学生的探究精神和实践能力。
三、德育渗透目标
引导学生了解语言世界，培养热爱语言的感情，积极参与建设这个语言世界。
重点、难点及解决办法
体会文章条理清楚、语言简明、通俗易懂的特点，针对这篇文章有争议的问题，引导学生有组织地探究，以培养学生的探究精神和实践能力，是本课的重点和难点。
课时安排
1课时
教学步骤
一、导入新课
有高度发达的语言是人和动物区别开来的根本标志之一，而书面语的发展历程则标志着人类社会的文明进程。
（板书）语言生活的历史进程
二、明确目标
1．体会文章条理清楚、语言简明、通俗易懂的特点。
2．针对这篇文章有争议的问题，引导学生有组织地探究，以培养学生的探究精神和实践能力。
三、整体感知
1．“语言生活的历史进程”的基本理解。
所谓“语言生活的历史进程”，即人类的语言生活的历史进程。人类使用语言的方式，是随着社会的发展变化，而不断地调整和丰富的。
2．本文的主要内容。
全文主旨是，随着社会的发展，人类的语言也不断发展，文字、传声技术和计算机提高了语言的传播功能，国家共同语和国际共同语扩大了语言的流通范围，人类的语言生活还在更快地前进，中国的语言文字必须跟上时代的前进步伐。
四、重点、难点的学习与目标完成过程
1．【提问】文章的基本思路是怎样的？
【明确】文章开头的前言，先说语言的起源、功能以及重要性。接着提示下文所要说明的内容。
接下来文章分为五个部分说明语言生活的历史进程。第一部分是“文字的发明”。说明农业化的后一阶段五千年发明了文字，先是西亚的钉头字和北非的圣书字，后是我国的甲骨文，同时地中海东岸诞生了纯表音的字母，以后成为全世界的各种字母文字。最后说明文字的作用。
第二部分是“国家共同语的形成”。说明工业化社会需要形成民族共同语。共同语要有统一的语音标准。民族共同语的形成时间，西欧在三百年前；日本在一百年前；在我国，从五四开始要求汉字的读音统一。我国1918年公布“注音字母”，1928年公布“国语罗马字”，1958年公布“汉语拼音方案”，都促进了国家共同语的形成。
第三部分是“传声技术的发明”。从电话和留声机的发明开始，人类进入传声技术时代。以后传声技术不断发展，使语言的声音不断突破时间和空间的限制。传声技术促进了共同语的普及，还促进了文体的口语化。听不懂的文言要改成听得懂的白话。
第四部分是“语文技术的信息化”。电子计算机的发明强烈冲击了人类的语言生活。计算机的语词处理智能化使语言生活发生多方面的革命。文书工作、图书馆、翻译、教学方法都革命了。人类历史进入了信息化时代。
第五部分是“国际共同语和国际互联网”。英语经过300年历史“滚雪球”发展，尤其是“二战”后由于客观需要而迅速传播，已经成为事实上的国际共同语。国际共同语和国际互联网配合，主宰当代人类的语言生活。
文章最后说明人类语言生活的发展节奏越来越快，中国的语言和文字要紧跟历史步伐，不断前进。
2．【提问】文章中说，传声技术促进了“文体的口语化”，“时代跟文言文告别了”。怎样看待这个观点？
文体要口语化，书面语与口语要一致，这是五四新文化运动时提出的主张。老一辈教育家，比如叶圣陶先生、张志公先生等，一向持有这个主张。他们认为，书面语念起来，要听众听得懂、听得清楚，才算是合格的书面语。在传声技术高度发展的今天，周有光先生重申这个主张是有道理的。不过，对这个主张一向有争论。有人认为，书面语就是要与口语不一样，书面语自有它本身的特点。有的人还认为，文言文有它的优点，不能一棍子打死，可以适当应用。不能说这些意见没有一定道理，不过在今天的情况下，文体的口语化是必然趋势。而在一定范围内，有些文体、有些书面语可以不口语化，它们只供读、不供听，当然可以保留它们的书面语的长处。
布置作业
完成“研讨与练习一、二

文章来源：http://m.jab88.com/j/41232.html

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