一名优秀的教师就要对每一课堂负责，教师要准备好教案，这是教师需要精心准备的。教案可以让学生能够听懂教师所讲的内容，帮助授课经验少的教师教学。那么，你知道教案要怎么写呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“《滕王阁序》一体化教学案（教师版）”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

教学设想：

本文选自苏教版“笔落惊风雨文以气为主”板块，这个板块有两篇文章，另一篇是《秋声赋》。都属于教学课文范畴。这个板块的文章，文体上都有古代骈赋的特点。学习这两篇文章，意在理解散文的文气。这两篇文章，在内容的理解上，学生是有明显困难的，尤其是《滕王阁序》。我们这一类学校虽然是属于江苏省四星级高中，但农村学校，学生的语文素养明显不足，加上本身学语文的态度就不是十分主动积极，所以教学的重点要放在内容特别是用典的理解上，教学的基点也就在理解的基础上多读、体会。初步形成一点鉴赏能力。

目标与要求：

1、了解作者及有关背景，理解文章的内容，特别是文中的典故；

2、品味语言，朗读并体会本文的语言美；

3、欣赏并理解本文华丽的风格。

4、背诵名句。

教时设置：3教时

第1教时

要点：了解作者和写作背景，朗读，理解1、2段。

过程：

一、导入

（背诵初中学过的王勃的诗句，由上学期学过的《阿房宫赋》骈赋，说到这种“华丽”的风格，引入本文。）

二、简介作者和背景

王勃（650－676），字子安。初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，称“初唐四杰”，王勃的送别诗《送杜少府之任蜀州》为名作，名句有“海内存知己，天涯若比邻”，意境开阔，甚相慰勉。《滕王阁序》在唐代已脍炙人口，传为佳话。

年十四，中第，做过几任小官，后因写了一篇代沛王鸡向英王鸡挑战的檄文，本是游戏之作，竟获罪被革职。以后官为参军，因杀死官奴，几获死罪，其父也被贬为交趾令。这次去交趾省父，路过而作序，名声大作。后渡海溺水而死，年仅二十六岁。

写作背景：《新唐书文艺传》记滕王阁诗会为：“九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：‘天才也！’请遂成文，极欢罢。”可见当时王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，语惊四座的情景。

滕王阁座落于江西南昌赣江与抚河故道的汇合处。滕王阁因唐太宗李世民之弟——李元婴任洪州都督时始建而得名。始建于唐永徽四年（653年）。岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼号称江南三大名楼。

序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。

三、朗读

1、注意读音：

翼轸襟瓯越台隍棨戟懿范襜帷饯潦水俨骖騑鹤汀凫渚绣闼雕甍（yìzhěnjīnōuhuángqǐjǐyìchānwéijiànlǎoyǎncānfēihètīngfúzhǔtàméng

闾阎舸舰虹销雨霁彩彻区明鹜彭蠡遄飞睢园樽邺水睇眄南溟

（lǘyángějìōuwùlǐchuánsuīzūnyèdìmiǎnmíng

帝阍命途多舛酌涸辙赊东隅缨宗悫簪笏叨陪鲤对袂梓泽邱墟

（hūnchuǎnzhuóhézhéshēyúyīngquèzānhùtāopéilǐmèizǐzéqiūxū

2、听配乐朗读

3、自由散读

四、理解内容

1、看第1段，根据注解，写出诗句的意思

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。

（这里是过去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。）

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

（以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制着楚地，连接着闽越。）

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

（物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。）

雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

（雄伟的洪州城，房屋象雾一般罗列，英俊的人才，象繁星一样的活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。）

都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，譫帷暂驻。

（都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇的宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。）

十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。

（正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。）

腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

（文坛领袖孟学士，文章的气势象腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，刀光剑影，如紫电、如清霜。）

家君作宰，路出名区。童子何知？躬逢胜饯。

（由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。）

2、看第2段，根据注解，写出诗句的意思

时维九月，序属三秋。

（时当九月，秋高气爽。）

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

（积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。）

俨骖騑于上路，访风景于崇阿。

（在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。）

临帝子之长洲，得仙人之旧馆。

（来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。）

层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

（这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。）

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

（白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。）

披绣闼，俯雕甍。

（披开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊。）

山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。

（山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。）

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。

（遍地是里巷宅舍，有许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。）

虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。）

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

（傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边。）

3、总结1、2段使用的典故，由于注解不明需要补充的有关资料：

（1）“物华天宝，龙光射牛斗之墟”——是说本地的很多物产是天上的宝物，有夸张色彩。

（2）“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”——是说本地有徐孺子、陈蕃那样历史上杰出的人物，也暗誉阎都督像陈蕃一样礼贤下士。

五、背诵1、2段，作业。

第2教时

要点：继续理解内容

过程：

一、背诵已教课文

二、朗读3、4段，并看注解

三、理解内容

1、同学间互相协作，给第3段每句话写出意思

遥吟甫畅，逸兴遄飞。

（放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起。）

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

（排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。）

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。

（象睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，象邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。）

四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。

（（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良展美景，尝心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。）

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

（苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰贵贱都由命中注定。）

望长安于日下，指吴会于云间。

（西望长安，东指吴会。）

地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

（南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。）

关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。

（关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客。）

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

（怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么的候才能够去侍奉君王呢？）

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。

（唉，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。）

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？

（使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？）

所赖君子安贫，达人知命。

（只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。）

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。）

酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。

（即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。）

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

（北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。）

孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？

（孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！）

2、同学间互相协作，给第4段每句话写出意思

勃三尺微命，一介书生。

（我王勃地位卑微，只是一个书生。）

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

（虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗懿那种乘长风破万里粮的英雄气概，也有投笔从戎的志向。）

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。

（如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。）

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

（虽然我称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。）

他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。

（不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我荣幸地奉陪各位长者，高兴地登上这高门。）

杨意不逢，抚凌云而自惜；锺期既遇，奏流水以何惭？

（假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？）

3、总结3、4段使用的典故，由于注解不明需要补充的有关资料：

（1）“冯唐易老，李广难封”——冯唐就在等待中那样衰老掉了，命运不公啊，像李广那样的人，为什么不封侯。

（2）“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”——“屈贾谊于长沙，非无圣主”。贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重，在博士之列为最年轻者，每次参议诏令，诸博士尚未能言，贾谊即尽为之对答，并得到众人的赞同。于是一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。

（3）“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”事见《后汉书·梁鸿传》《后汉书·逸民列传》。梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未开的抱怨。

（4）“孟尝高洁，空余报国之情”。——孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。但由于志趣高尚，洁身自好，长期不得升迁，后来隐居耕田。桓帝时，虽有人多次举荐他，但终不见用。年七十，死于家。事见《后汉书·孟尝传》。关于孟尝，有著名的成语“合浦珠还”，说的是合浦不产谷物，沿海出产珍珠，由于前任太守贪污受贿，珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内。孟尝到任，革除敝端，迁离的珍珠又回到合浦。后遂用“合浦珠还”比喻人去而复还或物失而复得，对其人或其物有称美之意。

（5）“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”——出自《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。这是反面用典，表达了作者不甘沉沦，力求振作自强，具有自慰自勉之意。“猖狂”与今义有所不同，今指狂妄放肆，气势汹汹。这里指狂放，不拘礼节。

阮籍是竹林七贤之一。所谓竹林七贤是七个魏晋时期的文人名士的总称。阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人，常游于竹林，纵酒酣饮，弈棋赋诗，无拘无束，史称“竹林七贤”。七人中,阮籍、嵇康名气最大，是竹林七贤的代表。他们的行为都怪诞得很。嵇康服药，阮籍喝酒。阮籍不受世俗礼教的束缚，表现出怪诞的行为。他好喝酒，附近有美妇人当街卖酒，他经常去喝，醉了就在美妇人旁边倒卧；他不屑遵循“男女有别”，嫂子回娘家，他为嫂子饯行并送她上路。对旁人闲话、非议，阮籍说：“孔孟礼教，与我何干？”我们现在说青白眼、青睐、垂青等，都来自阮籍的故事。阮籍见一般的凡夫俗子，以白眼对之；他喜欢和佩服的人来了，就用青眼相对。是真名士自风流，阮籍是真正的性情中人，超凡脱俗。

（6）杨意不逢，抚凌云而自惜；锺期既遇，奏流水以何惭——这两句的重点在后一句，作者实际上是在说这次自己遇到阎公这样的知音，所以愿意在宴会上赋诗作文。钟期：即钟子期，春秋时楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，钟子期就一定能猜到。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若’”

四、朗读背诵，作业。

第3教时

要点：完成全部内容理解，整体赏析

过程：

一、检查背诵

二、朗读最后内容，并看注解

三、理解内容

1、同学间互相协作，给最后一段每句话写出意思

鸣呼！胜地不常，盛筵难再；

（呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。）

兰亭已矣，梓泽邱墟。

（兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。）

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公！

（承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。）

敢竭鄙诚，恭疏短引。

（我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。）

一言均赋，四韵俱成。

（在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。）

请洒潘江，各倾陆海云尔。

（请在座诸位施展潘岳、陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧）

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

（滕王阁高高耸立在江岸边，她像戴着鸾冠身着佩玉刚刚舞完一曲的美女。）

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

（早晨，彩绘的栋柱融入了天上的彩云，傍晚，珠帘卷起，而落下了西山的云雨。）

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

（天上的闲云，日光中在潭中落下悠悠的倒影，一年又一年，一天又一天。）

阁中帝子今何在？槛外长江空自流！

（创建的帝子今天到哪儿去了，看到的只有那栏杆外的江水东流。）

四、文言知识小结：

1、和同学合作，到文中总结几处词类活用和特有的文言句式。

（“千里逢迎”句式特点：动宾倒装，“逢迎”本为两个词，“遇到”“迎接”，这里作迎接讲，“千里”代指千里之外来的朋友。）

（“襟三江而带五湖”词类活用：襟、带——意动。“徐孺下陈蕃之榻”词类活用：下——使动，使放下。“屈贾谊于长沙”“窜梁鸿于海曲”词类活用：屈、窜——使动）

2、总结一下本文使用了哪些谦辞或敬辞。

（“家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。”——家君，称自己的父亲。童子，王勃自称。全句意思是，家父作交趾县的县令，自己因探望父亲路过这个有名的地方（指洪州）；年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。

“勃，三尺微命，一介书生。”——三尺、一介，都是王勃的自称。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。“一介”同“一芥”，比喻自己很渺小。微命，指卑微的地位。全句意思是，我是身份卑微、地位低下的一个读书人。

“他日趋庭，叨陪鲤对。”——趋庭，快步走过庭院，这是表示对长辈的恭敬。叨，惭愧的承受，表示自谦。鲤对，指在父辈面前接受教诲。全句意思是，过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。）

五、赏析精彩语言

1、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”当年阎公看到这句，为什么大加赏识？

（非常有意境——青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的美妙情境。句式非常工整——该两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。）

2、“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”“东隅已逝，桑榆非晚。”“酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢”这几句引用的频率很高，试分析可以引用在哪些地方。

（激励自己追求志向；不必计较已经失去的时光，重要的是要抓住现在和以后的时间；身处劣境心志坚定，以苦为乐。）

六、整体把握全文构思

1、归纳段落内容

第一部分（1）：概写洪洲地理风貌，引出参加宴会的人物。

第二部分（2）：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。

第三部分（3—4）：写宴会的盛况，抒发人生的感慨。

第四部分（5）：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。

2、本文为什么在文中写了大量溢美之辞？说说作者赞美了什么。

（阎某重修滕王阁，邀请名流贤士会聚，虽然有标榜色彩，但也确实表现了一种文明景象，参加这样的集会，赞美是很有必要的，既让主人高兴，又让大家开心。

“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。”——人烟繁盛，祥和富庶。

“人杰地灵”、“胜友如云”、“高朋满座”、“雄州雾列”、“俊采星驰”、“腾蛟起凤”——人才辈出，贤士如云。

“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”——百姓乐业，风俗画卷。

“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”——赞扬集会，夸赞主宾。

3、作者对人生，悲叹了哪些内容？

（“天高地迥，觉宇宙之无穷”“时运不济，命途多舛”——宇宙无穷，人生无常；

“有怀投笔”却“无路请缨”——个人壮志难酬的痛苦；

“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”——坚定意志，自我激励）

4、古人将本文定为华丽风格的典范，请试就其中一段具体说明。

（“华丽”重点体现在这样几个方面：写景铺陈开阖；抒情抑扬顿挫；大量用典；修饰词藻；字句多排偶对仗。写景，比如第二段，景色描写就体现了大开大阖的特点，运用远观、近览、实虚相映、仰视、俯瞰等多种手段极力摹写楼阁之壮丽及山川之胜景，在读者面前展现出一幅流光溢彩的滕王阁秋景图。抒情的抑扬顿挫主要体现在第三段和第四段，在前面描写了滕王阁及其周围的山川景物绝美之后，在写了宴会的盛大和高朋满座之后，忽兴尽悲来，把自己怀才难遇的委屈以及不会因一时困顿而自暴自弃的心志表达得淋漓尽致，一唱三叹，令人赞叹不已。用典也以第三段为例，作者用李广难封侯爵，贾谊屈居长沙，梁鸿逃避海曲等典故把文章铺排得大气磅礴，气象万千，文章大境由此顿显。至于排偶对仗与修饰词藻对骈文来讲是必然的，全文比比皆是。）

七、背诵课文、作业。

相关知识

《逍遥游》一体化教学案（教师版）

教学设想：

“我们头上的灿烂星空”这一专题旨在引导我们体验人类文化经典中宇宙论和人生论的精华。认识到人的最高精神境界是体认人与宇宙的关系，进而思考人之所以为人、人生存的意义和价值等终极问题。

本专题由“心连广宇”和“伟大的情思”两个板块组成。第一板块，选录的是我国古代两位圣贤“心连广宇”的思卷，探讨的问题是人如何认识宇宙万物，超越个体有限的存在和经验的世界。如果说道家思想的鼻祖庄周描绘的是一个非经验、超现实的宇宙，让我们的精神随之进行一番“逍遥游”；那么书圣王羲之则面对人生短暂与宇宙的永恒之间的矛盾，表达了他的达观与自我排遣的情怀，引发我们这些“后之览者”，与作者一同“有感于斯文”所述之生死问题。第二板块，节录了西方两位哲学大师的“伟大情思”，探讨的是人为什么伟大和人怎样才会伟大的问题。帕斯卡尔指明了思想的重要性，让我们认识到“思想形成人的伟大”，并提出了“我们要努力好好地思想”这一“道德原则”；而罗素对“我为什么而活着”这一问题的回答，让我们感受到了一个脱离平庸的人所具有的精神追求和人格境界。两个板块，互相补充，逐层深入，引领我们攀登东西方文化的精神巅峰。

板块一的《逍遥游》《兰亭集序》都是具有深刻的人文内涵、富有哲理思辨色彩的文章。庄子的《逍遥游》通过“小大之辩”的论述，为我们描述了一个超现实的绝对自由的精神世界，把人从庸常的世俗世界引人这一境界，开阔了人的心胸眼界，启发人们应该具有旷达的、超越庸常的生命追求。而王羲之的《兰亭集序》虽然有人生无常、“死生亦大矣”的感慨，一反魏晋时期流行的消极虚妄的人生态度，暗含把握人生当下，不宜空谈玄理的真实乐观的态度。

这一专题依然是“问题探讨”的教学要求。《逍遥游》的教学，有两大难点，一是文言的理解上，二是作者言此意彼的深邃含义上，这两个基础性的拦路虎在前，作为进入高中才一年多的学生又何谈什么探讨呢？所以本人的教学设想仅把这两个难点作为教学的重点，将不会去作不切实际的“做秀”。

目标要求：

1、进一步了解庄子。（高一学过《秋水》，已经初步接触）

2、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。

3、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法以及借用寓言说理的写作技巧。

4、理解庄子“逍遥之游”的境界。

5、背诵前3段。

教时设置：3教时

第1教时

要点：进一步了解庄子。朗读课文。疏通部分内容，积累部分文言知识。

过程：

一、导入

介绍专题学习要求，明确本文学习目标

本篇是《庄子》的代表篇目之一，也是诸子百家中的名篇，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

二、进一步了解庄子。

庄子名周，战国时期宋国人。生活年代与孟轲相仿，可能稍后。著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。

《庄子》又称《南华经》，现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。

其主要思想有“天道无为”，即相对的认识论，无条件的精神自由等。他处在社会大变革、大动乱的年代，周王室名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。他对现实不满，却无力改变，然心又不甘，因此想用自己的一套思想和人生观来影响世人。他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可，而安之若命。

他生活极其贫困，却不愿意出来做官，宋国是个小国，不做也罢了，可是楚国是个大国，楚王用重金求他出任楚国国相，这样一个一人之下，万人之上的位置他也毫无兴趣，他究竟要干什么呢？其实答案就在他的《逍遥游》里，他要追求“无己”、“无功”、“无名”的逍遥之游的精神境界。

《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹（《秋水》）、鲲鹏展翅、庖丁解牛等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。

二、朗读课文

1、注意读音

北冥（míng）鲲鲲（kūnpéng）抟（tuún）坳堂（ào）阏（è）蜩（tiáo）

学鸠（jiū）決（xuè）抢榆枋（qiāngyúfāng）舂（chōng）小知（zhì）奚（xī）蟪蛄（huùgū）大椿（chūn）棘（jí）斥鴳（yàn）仞（rèn）蓬蒿（hāo）沮（jǔ）泠然（líng）数数然（shuò）

2、朗读

三、找出本文的通假字

(1)怒而飞，其翼若垂天之云(垂，同“陲”，边际)

(2)天之苍苍，其正色邪(邪，同“耶”，疑问语气词)

(3)三餐而反(反，同“返”)

(4)小知不及大知(知，同“智”)

(5)此大小之辩也(辩，同“辨”，分辨，分别)

(6)知效一官(知，同“智”)

(7)而宋荣子犹然笑之(犹，同“繇”，喜)

(8)而御六气之辩(辩，同“变”)

(9)旬有五日而后反(有，同“又”)

四、同学合作，看注解，查工具书，弄懂下列词义（1、2段）

北冥——化而为鸟——鲲鹏——怒而飞——若垂天之云——海运——志怪——水击三千里——抟扶摇——以六月息者也——野马——生物之以息相吹也——其正色邪——无所至极——亦若是则已矣

（北海。化，变。鲲，传说中的大鱼；鹏，传说中的大鸟。怒，奋起的样子。垂天，天边，“垂”，同“陲”，边际。海运，指大海的波浪汹涌动荡，一说指大海运行，海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。志，记载；怪，怪异之类的事情。水击，指鹏鸟的翅膀拍击水面。抟，回旋而上；扶摇，一种旋风。以，凭借；息，气息，即风。野马，指浮游物。野马、尘埃等飘浮物，是生物用气息吹动而形成的。其，猜测性语气副词，或许；正色，真正的颜色。无法看到它的尽头。也像这样罢了，则已，而已。）

五、和同学互相翻译以上两段

（北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。

《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。）

六、背诵1、2段

第2教时

要点：继续疏通课文，积累文言知识，背诵1、2、3段

过程：

一、检查背诵1、2段

二、指名翻译1、2段

三、朗读未教的课文

四、疏通3、4段

1、同学合作，看注解，查工具书，弄懂下列词义（3、4段）

且夫——负大舟——坳堂——置杯焉则胶——而后乃今培风——莫之夭阏者——而后乃今将图南——蜩与学鸠——決起而飞——抢榆枋——时则不至——控于地——奚以——适莽苍者——三餐而反——腹犹果然——宿舂粮——之二虫

（且夫，表示欲发议论，提起下文；“且”，连词；夫，句首语气助词。负，承载。堂中低凹处。将杯子放于其中则胶着搁浅；置，放；焉，于此；胶，粘住不动。然后才乘风而飞；培，凭借。莫，没有谁；夭，挫折；阏，遏制，阻止。然后才图谋飞向南方。蜩，蝉；学鸠，斑鸠之类的小鸟名。決起，疾速的样子。抢，着落；榆枋，两种树的名称，榆树，檀木。时则，时或。控，落下。何以；

“奚以……为”，即“为何要……呢”。适，去，往；莽苍，指迷茫看不真切的郊野。三餐，指一日；反同“返”。果然，饱饱的样子。舂捣一宿的粮食。之，此，这；二虫，指蜩与学鸠。）

2、和同学互相翻译以上两段

（再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！）

五、背诵3、4段

六、疏通5、6段

1、同学合作，看注解，查工具书，弄懂下列词义（5、6段）

小知——小年——奚以知其然也——朝菌不知晦朔——蟪蛄不知春秋——冥灵者——大椿者——彭祖——乃今以久特闻——众人匹之，不亦悲乎——

汤之问棘也是已——穷发之北有冥海者——未有知其修者——背若太山——抟扶摇羊角——绝云气——斥鴳——不过数仞——此亦飞之至也——小大之辩

（知同“智”，智慧。年，寿命。怎么知道是这样的。朝菌，朝生暮死的菌类植物；晦朔，一个月；晦：农历每月的最后一天；朔：农历每月的第一天。蟪蛄，寒蝉；春秋，指一年；寒蝉春生夏死，或夏生秋死，不能知晓一年四季。冥灵，大树名，一说为大龟名。大椿，传说中的大树名。彭祖，传说中尧的臣子，封于彭，活了约八百岁。如今因长寿而特别著名；乃今，而今。匹，比。悲，悲伤。

汤：商汤；棘：汤时的贤大夫；已：矣。穷发，不毛之地；发，指草木植被；冥海，北海。修，长。太山，即泰山。羊角，一种旋风。绝，穿过。池沼中的小雀；斥，池，小泽。过，超过；仞，古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。至，极点。小和大的区别；辩，同“辨”，分辨，区分。）

2、和同学互相翻译以上两段

（小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，普通的人与他攀比，岂不可悲可叹吗？

商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的不同了。）

六、朗读已教课文，翻译已教课文。

第3教时

要点：疏通完毕，探讨问题，作业

过程：

一、疏通第7段

1、朗读

2、同学合作，看注解，查工具书，弄懂下列词义（第7段）

知效一官——行比一乡——德合一君——而征一国者——其自视也亦若此矣——犹然笑之。且举世而誉之而不加劝——举世而非之而不加沮——定乎内外之分——辩乎荣辱之境——斯已矣——彼其于世未数数然也——虽然——犹有未树也——御风而行——泠然善也——旬有五日而后反——彼于致福者——免乎行——犹有所待者也——若夫乘天地之正——御六气之辩——以游无穷——彼且恶乎待哉——至人无己——神人无功——圣人无名

（才智能够胜任一官的职责；知，同“智”；效，效力，尽力。行为能够顺应一乡的风俗人情；比，合。品德能够投合一国之君的要求。而取得一国之人的信任的人；征，信。他们看待自己也像是这样。喜笑的样子；犹，同“繇”，喜。世上的人都夸赞他，他并不感到劝勉；加，更加，愈加；劝，勉励。世上的人都非难他，他也不感到沮丧；沮，沮丧。审定自我和外物的区分；这里指能够肯定自我，否定外物；定，认识。辩，分清；境，界限。他也不过如此罢了。于世，对于处世；数数然，指急迫用世、谋求名利的样子。即使这样。仍有不曾树立的东西；指宋荣子只是肯定自我，否定外物，偏滞于内，达不到物我为一的逍遥境界。驾风而行。轻妙之极；泠然，轻妙飘然的样子。旬有五日，十五天。致福，求福。免除步行。待，依赖；指列子虽然能够乘风而行，不用走路，但还必须依赖于风这样的外物，所以也达不到逍遥的境界。乘天地之正，顺应天地的法则，指顺应自然之道；若夫，至于。把握六气的变化；御，驾御，把握；六气，指阴、阳、风、雨、晦、明；辩，同“变”。无穷，指宇宙。他还有什么要依赖呢?恶，何。至人，这里指道德修养最高尚的人；无己，清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。神人无功]神人没有要建立功业的偏见。神人，指精神世界完全能超脱于物外的人，无功，不树功业，指神人身上的奇特超凡之处都是他们的自然显现，并非有意要显露什么。圣人不求声名；指圣人以万物为一，不加分别，去除了对于名实的偏见。）

3、和同学互相翻译以上一段

（所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。）

二、探讨问题

1、作者用鲲鹏和蜩鸠的寓言故事想说明什么意思？

（说明“小知不及大知”的道理，鲲鹏在逍遥游的境界上超过了蜩鸠；越是有大行动，越是要有所凭借。）

2、作者用斥鴳的寓言说明什么事理？

（不同的对象不同的条件产生不同的结果。）

3、作者用宋荣子、列子的事例说明什么道理？

（说明他们虽然具有很高境界了，但是仍然有所待，最终还没完全进入逍遥游的境界。）

4、在作者看来的逍遥游是怎样的境界？

（一种闲适自得的心理状态。乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，至无己、无功、无名的境界。①无限的思维空间。既然摆脱了仁义是非的束缚，思想就可以自由遨游了，庄子称之为“游心”，是超脱功利和现实境遇的神游；②自由无碍的心境，可以真正做到无所忌惮，“安时处顺”的畅达，保持淳朴真实的自然心态。摆脱了世俗标准。）

5、说说本文有怎样的风格特点？

（（1）借用寓言说理。

《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本文中的鲲、鹏、学鸠、斥鷃，都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境。

（2）想象丰富，意境开阔。

如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。

（3）运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。

如第1段。写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。）

三、即时作业：

翻译：

1、小知不及大知，小年不及大年。

（小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。）

2、奚以知其然也?

（怎么知道是这样的呢？）

3、众人匹之，不亦悲乎!

（普通的人与他攀比，岂不可悲可叹吗？）

4、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮

（世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。）

5、定乎内外之分，辩乎荣辱之境

（他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限。）

6、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!

（至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！）

7、至人无己，神人无功，圣人无名。

（道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。）

《滕王阁序》学案

一、读音准确，给加点的字注音

轸瓯隍懿骖汀凫闼甍舳遄睇眄阍舛涸赊悫簪笏叨

二、断句恰当。本文有四字句、六字句、七字句等。

1、四字句只有一种情况，即二二式，如：

豫章/故郡洪都/新府。星分/翼轸，地接/衡庐。

2、六字句的情况大致有四种，如：

腾蛟起凤，孟学士/之词宗；紫电清霜，王将军/之武库。

临/帝子之长洲，得/天人之旧馆。

山原/旷其盈视，川泽/纡其骇瞩。

闾阎扑地，钟鸣/鼎食/之家；舸舰弥津，青雀/黄龙/之舳。

3、七字句的情况则更复杂一些，如：

襟三江/而带五湖，控蛮荆/而引瓯越。

物华天宝，龙光/射/牛斗之墟；人杰地灵，徐孺/下/陈蕃之榻。

都督阎公/之雅望，棨戟遥临；宇文新州/之懿范，襜帷暂住

三、名楼诗作

黄鹤楼崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲?

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

登岳阳楼杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

滕王阁诗

王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

四、补充注释

1、.豫章故郡一作“南昌故郡”，西汉豫章郡的治所在南昌。故：旧

2、.地接衡庐接：接壤

3、.襟三江而带五湖襟、带：名词用作动词，连接、环绕的意思。

4.、雄州雾列，俊采星驰雾、星：名词作状语，像雾一样、像星一样。

5.、宾主尽东南之美尽：全都是，形容词作动词。美：形容词作名词，俊杰。

6.、千里逢迎千里：数量词作名词，远道而来的客人。

7.、高朋满座高：尊贵

8、腾蛟起凤：《西京杂记》中说：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》词。”又说扬雄“著《太玄经》，梦吐凤凰，集《玄》之上”。

9、青雀黄龙之轴青雀黄龙：名词作动词，雕有青雀黄龙头形

10、.彩彻区明彻：普照

11、.雁阵惊寒惊：被……惊扰

12、.时维九月，序属三秋序：时间。属：是。

13、.潦水尽而寒潭清而：因而。尽：干涸。寒：寒冷。清：澄清

14、烟光凝而暮山紫烟光：山岚。凝：凝聚。暮：傍晚。紫：呈现紫色。

15.、即冈峦之体势即：依附。体势：态势，形势

16、.四美具具：具有，都有。

17.、而难并并：会聚一起。

18.、穷睇眄于中天穷：望尽。中：最高处。

19.、极娱游于暇日极：尽情。娱游：欢乐。

20.、兴尽悲来兴：兴致。

21.、关山难越，谁悲失路之人悲：悲怜。失路：迷路，不得志。

22.、屈贾宜于长沙屈：被……贬谪。

23、.所赖君子见机赖：依赖。

24.、老当益壮：老了应当更加有壮志。

25.、穷且益坚：且：反而。

26、不坠青云之志坠：抛弃。

27.、一介书生介：个

28、等终军之弱冠等：等同。弱冠：指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。

29.、有怀投笔怀：心思。

30、.奉晨昏于万里奉：侍奉。

31.、接孟氏之芳邻接：结交。

32、.胜地不常，盛宴难再胜：美好。再：第二次。

33.、兰亭已矣已：过去。

34.、奉承恩于伟饯于：在。

35.、是所望于群公是：这。于：对。

36.、敢竭鄙怀竭：使动用法，使……完全表露出来。

五、名题讲析】

下面是一副名胜古迹的对联，阅读后回答1-3题。

一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我怆然涕下!

诸君请看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道崖疆。潴者!流者!峙者!镇者!此中有真意，问谁领会得来?

1．“一楼何奇”中的“楼”具体指的应该是()

A．鹳鹊楼B．岳阳楼C.滕王阁D．黄鹤楼

2．“两字关情”中的“两字”指的是()

A.王之涣在《登鹳鹊楼》一诗中说到的“千”、“一”。

B．王勃在《滕王阁序》诗中说到的“老”、“穷”。

C．范仲淹在《岳阳楼记》一文中说的“忧”、“乐”。

D．崔颢在《黄鹤楼》一诗中提到的“愁”、“愈”。

3．这副对联的内容丰富，归纳上下联的主要意思正确的应该是()

A．上联写楼的史实，下联写作者的感慨。

B．上联写楼的史实和传说，下联写洞庭湖的位置。

C。上联写楼的传说，下联写湖光景色。

D．上联写楼的史实和传说，下联写洞庭湖的风景大观和作者的感慨。

岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼号称江南三大名楼，有联赞曰：“洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。”

六、【跟踪试题】

（一）选择题：

1.下列加点词注音全都正确的一组是：

A．翼轸(zhen)骖(can)騑睇眄(mian)捧袂(mei)

B．瓯(ou)越潦(liao)水簪(zhan)笏桑梓(zi)

C．台隍(huan)舸(ge)舰帝阍(hun)叨(dao)陪

D．懿(yi)范彭蠡(ni)虢(guo)州遄(chang)飞

2.下列几组成语没有错别字的一组是：

A．物华天宝钟明鼎食老当益壮高山流水

B．人杰地灵鱼舟唱晚穷且益坚清云之志

C．千里逢迎天高地迥桑榆非晚白首之心

D．高朋满座萍水相逢一介书生俊采星弛

3.下面两组虚词的含义和用法分析正确的一项是：

①穷且益坚不坠青云之志③兰亭已矣，梓泽丘墟

②存者且偷生，死者长已矣④太后曰：“敬诺，年几何矣？”

A．①句与②句的“且”字相同，③句与④句的“矣”字不同。

B．①句与②句的“且”字相同，③句与④句的“矣”字也相同。

C．①句与②句的“且”字不同，③句与④句的“矣”字也不同。

D．①句与②句的“且”字不同，③句与④句的“矣”字相同。

4.下列各组加点实词含义相同的一组是：

A．豫章故郡，洪都新府/六国灭亡之故事

B．都督阎公之雅望/登高作赋，是所望于群公

C．十旬休假，胜友如云/童子何知，躬逢胜饯

D．敢竭鄙怀，恭疏短引/《谏太宗十思疏》

（二）．填空题

5.江南三大名楼是指______________、____________、____________；初唐四杰是指_________、________、__________、__________；王勃，字________，有《______________》文集存世。

6.默写填空：

①________________________，烟光凝而暮山紫。

②________________________，秋水共长天一色。

③渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；__________________________________。

④________________________，兴尽悲来，识盈虚之有数。

⑤老当益壮，宁移白首之心；_____________________________。

⑥北海虽赊，扶摇可接；_______________________________。

七、【提高试题】

（一）．阅读下面一段文言文完成7-10题：

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆，层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数；望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?

嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭?

7、.下列各组加点词语含义和用法全不相同的一组是：

A、时维九月，序属三秋/有良田美池桑竹之属/若属皆且为所虏

B、潦水尽/宾主尽东南之美/满城尽带黄金甲

C、即冈峦之体势/胡天八月即飞雪/即日因留沛公与饮

D、穷岛屿之萦回/穷且益坚/觉宇宙之无穷

8、找出与例句对偶句式结构相同的一项

例：披绣闼，俯雕甍

A、东隅已逝，桑榆非晚

B、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫

C、云销雨霁，彩彻区明

D、望长安于日下，目吴会于云间

9、下列对有关语句分析不正确着的一项是：

A．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”本句在色彩上，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。

B．“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”写滕王阁周围景物，是近景。

C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”写彩霞自上而下，写孤鹜自下而上，相映增辉；青天碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了秋晚暮色之美。

D．“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”此句所写为眼前所见之实景，登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于笔端。

10、.对文中下列典故分析不正确的一项是：

A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。

B．“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。

C．“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”表明自己身处逆境，仍能达观看待。

D．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会怨世恨俗而放任自流。

《滕王阁序》同步素材—— 滕王阁读序

远走南昌，我是一定要看看滕王阁的，那里是王勃脍炙人口、流传千古的骈体文名篇《滕王阁序》孕育、产生的地方，《滕王阁序》的整个篇什和它的意深境远、凝炼非凡的落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的精彩佳句，莫不为世人由衷称颂。我想在那里领略江南古代文化的一重气息，沉淀一番对这份瑰丽文化遗产的粗浅感知。

原以为滕王阁是唐代的原貌建筑，亲临观瞻，才知是当地政府于1988年重新修建。史料记载，滕王阁自唐永徽四年(公元653年)创建，迄今1300余年，缘于自然旧败和水火兵燹，迭废迭兴达28次之多。从1926年反动军阀肆意火焚到新中国建立以后的第29次重建，也已时隔62年。现今的滕王阁，址在赣江与抚河交汇处的新洲尾，背依两河茫茫水域，面向南昌繁华街市，是当代建筑大师梁思成先生参照宋代腾王阁彩画，重新设计建造的大型仿宋式建筑。赣江之滨，阁体巍然耸峙于象征古城的高台上，在四重叠楼和飞檐之间，朱丹廊柱与琉璃碧顶鲜明辉映，雕梁画栋同飞檐翘脊凌空呼应，昂然当空傲立，气势颇为壮观。

步上基台前的回折台阶，我首先从阁内的电梯直达顶层东眺：洋洋水域，连天接地，洲渚横波，芳草萋萋，江面舟帆艇舸争流，彼岸楼树山田如漂，云天空远，沙鸥翱翔，好一派辽阔的壮美!这就是落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的地方啊，这就是王勃状摹山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩的境界啊。凭栏俯视，水国风物尽收眼底，回望楼阁，画檐彩廊倚空巍峙，这怎不令人心旷神怡，胸阔意远!体味顶层门联依然极浦遥山想念阁中帝子，安得长风巨浪送来江上才人，遥想当年王勃在此汲取诗情画意，凝结美句华章，我不禁兴怀感慨，神思联翩。

滕王阁以滕王冠名，标示的不过是建阁的最初因由，与当年的滕王其实并没有多少关联。作为一座非凡的历史性建筑，它的意义不仅是临观山河的一处胜景，而且是古代灿烂文化的一座载体。而王勃的名序则是这座文化载体中的轴心之作。

滕王阁以王序传名，滕王阁的文化蕴存大体上都与王序相关。韩愈称自己作《新修滕王阁记》词列王序之后，苏东坡、董其昌恭写王序全文，甚至康熙帝临摹董其昌笔意，御写王序，遂有御书亭石刻；诸多历史名人如白居易、王安石、文天祥、汤显祖、辛弃疾等，都写过滕王阁的诗词赋联，其中的许多佳句词涉王序。现今的滕王阁，占地47000平方米，高拔57.5米，构建规模当居历史之首，而各楼的内容布设，自然以王勃的名序贯穿--一楼有依据冯梦龙《醒世恒言》中马当清风夜送王勃赴滕王阁作序传奇故事创作的大型壁画，二楼有描画王序人杰一语的江西历代80位各类名人的巨幅长卷，三楼有绘制汤显祖在滕王阁演出《牡丹亭》盛事的《临川梦》，四楼有演绎王序地灵一词寓意江西胜山名湖风光的《地灵图》，而五楼的整壁书法则是苏东坡书写王序全文的秀美镌刻。诚如滕王阁一幅名联所谓：高楼人文之最，雄奇壮丽，唐代文章巨子除王郎韩愈更谁侧显其间；杰阁得公论之先，瑰伟特绝，江南著名景观数黄鹤岳阳而此独为第一。滕王阁与王勃序襟袂相谐，融而难分。

王勃作序，佳话动人--洪都闫都督拟求大才为滕王阁撰序，筵座皆江左名儒，惟王勃最幼。众皆怯辞，而王勃欣然受纸，分毫不让。闫公原本借滕王阁重修竣工的盛宴，让女婿吴子章显才，光耀门庭。不料王勃胸有成竹，勇当此任，闫公只好诺命，令吏人在王勃下笔时，逐句禀报。开始数句，闫公傲然小视；接下几联，稍有心动；当落霞、秋水句落纸，竟不禁拍案赞叹：此子运笔如有神助，真乃天才，当垂不朽啊!便更衣出庭，邀王勃上座。王勃才名，从此远播，王勃序作，天下传诵。这段佳话，无不激发后世学人。滕王阁也因此更富有文化蕴含。?

史载：王勃自幼聪明过人，6岁能作文章，9岁即有《指暇》，10岁精通六经，14岁应举及弟。他才思敏捷，下笔则成，人生仅28岁，就有文集30卷；所撰《周易发挥》、《大唐千岁历》及《宸游东岳岭颂》、《乾元殿颂》等，史有记载。王勃的祖父王通曾是隋朝官员，弃官后专事著书讲学，有纪元书《元经》、类似孔子家语的书《中说》，为当时所称。王勃受祖父启蒙、教导，当在理中。王勃怎样治学，尚无史录，但他博览融会，志专精学，绝然不可或缺。

《滕王阁序》赋事意谐境切，用典推陈出新，历史地理底蕴深厚，人情风物境况通晓。这一切，融而成文，又谋篇老到，用辞精凝，极为到位。仅此一序，便可识王勃学养。我因此认为，名序名阁相互辉映传世，自有其深湛之道。

(郝贵平)

《滕王阁序》同步素材——滕王阁序典故

滕王阁位于赣江东岸，江西南昌西北，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼。

滕王阁是公元653年，唐高祖李渊第22子、唐太宗李世民之弟滕王李元婴任洪州都督时所建。贞观十三年（公元639年）六月李元婴受封为滕王，后迁洪洲（南昌）任都督，据说唯一的建树就是在公元653年于城西赣江之滨建起一座楼台，此楼便是“滕王阁”。

滕王阁饱经沧桑，历史上屡毁屡建达28次之多，世所罕见。现在的阁楼建于1985年，高达57.5米，占地达47000平方米。仿宋风格，临江而立。

滕王阁因王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》）名扬四海，序因阁流芳百世，南昌古城也因此平添不少文采风流。

继王勃之后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“江西第一楼”之誉。

滕王阁序

南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

【按】：先写藤王阁得天独厚的地势，接着叙述参加宴会的宾主，最后写自己碰巧有幸得以参加这次宴会。“物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”连用两个与当地有关的典故，分别出自《晋书·张华传》、《后汉书·徐稚传》。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

【按】：这段先描写了藤王阁的美丽风光，山川、舟楫、市井、楼阁与落霞、孤鹜、渔歌、雁声交融成一幅色彩斑斓的画卷。接着写宴会之极尽欢愉。最后则兴尽悲来写到对命运的感慨：“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”

嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

【按】：这段属思古伤今之笔，表达了“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”的志向。

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

【按】：这段表明了写此文并非仅为应酬，还希望在这样的盛会中遇到知己。

鸣呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

【按】：收笔完成，属于套话。

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

【按】：篇末附上这首诗，是对序的内容的概括。

【相关典故】：

唐高宗上元二年（公元675年）重阳节，洪州都督阎伯屿携文武官员欢宴于滕王阁，共庆重阳登高佳节。此时，王勃因赴交趾省亲探父，乘船路过马当（今彭泽县）遇阻，中原水神以风相助，日行七百里到达南昌，适逢阎都督九九重阳为滕王阁重修竣工盛宴而被邀入席。

酒兴正酣，阎都督请各位嘉宾行文赋诗以纪欢宴之盛况，其实阎公是想让略具诗名的女婿孟学士好好展露一手，孟学士也已经准备妥当，只等当众吟咏，因此在座诸公均再三谦让。

至王勃之末座时，王勃不谙此道，踌躇应允，令得满座愕然。

王勃行文习惯小酌，然后蒙头少睡，起来后挥毫而就，这是王勃“打腹稿”的方式。逢此盛宴，小寐难成，王勃于是端坐书案，神情凝注，手拈墨碇缓慢磨墨，借机酝酿才思。

阎都督和众宾客看王勃不紧不慢，于是登阁赏景，吩咐小吏随时通报。

很长时间，小吏来报第一句“南昌故郡，洪都新府”，阎都督听觉老生常谈，实乃平淡无奇；小吏又报“星分翼轸，地接衡庐”，阎都督默不言语；及至小吏来报“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎都督遂拍手称赞天才之笔，急令众文武返滕王阁开怀畅饮，尽欢而散。

此次盛宴，也因此段佳话而名垂文史。

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