《早》教案。

教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西，每天老师要有责任写好每份教案课件。教案是教学评价的重要依据，撰写教案时需要考虑什么？想要全面了解“《早》教案”吗请看下面仔细准备的资料，您可以相信这篇文章可以帮助您改变现状！

《早》教案(篇1)

教学目的：

1、培养学生继续独立识字的习惯和根据上下文识字的方法；

2、培养学生阅读时读出自己的感受，做到有感阅读，陶冶情操，感受阅读的乐趣；

3、感受少年儿童的生机勃勃和生活的快乐。

教学重点：

认识生字；正确流利有感情地朗读课文；

教学方法：

讲解法 讨论法感受法 练习法

教学准备：

音乐伴奏《快乐的节日》 歌曲《快乐的节日》

教学过程：

一、创设情景，激趣导课

师：同学们，现在老师请大家欣赏一首好听的歌曲，想听吗？出示录音机：歌曲《快乐的节日》。同学们！听到这首歌，你感觉怎么样？（很快乐、很高兴）

师：你们知道这首歌名叫什么？对，快乐的节日。（师板书课题）这首歌的歌词就是我们今天要学习的第3课课文。我们一起来读读课题。（全班齐读）

师：我们中国有很多很多的节日，同学们回忆一下，你们都知道有哪些节日？ （学生回答）

师：哪个节日是你们最喜欢的又属于我们少年儿童自己的节日呢？（学生回答）对，“六月一日”这一天是全世界所有小朋友的节日，大家都会以快乐、自豪的心情度过这愉快的一天。今天让我们也一起来过过这个快乐的节日，好吗？请翻开语文书14页。

二、初读课文，认识生字。

1、同学们，这首歌词写得可真美呀，你们愿意自己读读吗？老师请大家大声的借助拼音读读课文，遇到不认识的字多拼几遍，再把生字词圈出来读给你的同桌听好吗？（生自由读文，认识生字）

2、检查认识生字情况。指名让愿意当小老师的同学带领大家认读自己喜欢的、读得准的词语。

3、（小黑板出示去掉拼音的生字词）指名读、领读、齐读、开火车读。

三、再读课文，整体感知

1、刚才同学们都展示了自己的识字水平，不但声音洪亮，而且读的非常准确老师真为大家感到高兴。那么，下面老师也想读读课文，大家给老师评价一下老师读的怎么样？好吗？

2、教师配乐范读课文

师：老师读的怎么样？（学生评价）

师：谢谢同学们对老师的鼓励。我们读书不但要声音洪亮，读流利而且还应该带着自己的感情去读，这样才能读好。你想不想读好呢？下面，请你选出你最喜欢的一小节在小组内练一练。一会儿，咱们比赛，看谁是今天的读书小能手！

3、学生自由读课文。

4、读书比赛。谁想争当第一个读书小能手？

师：你最喜欢的哪一小节。（学生回答）

师：好，请读吧。（学生读书）

师：你觉得读的怎么样？（学生自评）想不想听听别人的评价？（学生互评）

师：还有谁想读？这么多同学想读？那好，想读的就跟你的同桌合作读吧！看你和同桌到底谁是读书能手！

5、教师评价：我觉得同学们都是读书小能手！刚才，我们读了自己喜欢的小节。

现在，我们就来学一学我们喜欢的小节。怎样学呢？请看我们的学习小助手的建议：（小黑板出示学习建议：在小组内⑴你能大声的、有感情的'朗读你喜欢的小节吗？相信你！⑵说说你读懂了什么？试一试）

6、由4人学习小组合作学习，讨论解疑。（教师参与讨论）

7、汇报自学情况

小朋友们，谁来说说你最喜欢哪一个小节，你读懂了什么？（指名回答）还有谁喜欢这一小节？（学生举手）还有补充吗？好，既然喜欢，一定能读好。请你们再把这一小节读给大家听听好吗？（好，请起立）

还有喜欢其他小节的同学吗？（指名学生说）

8、指导朗读：形式可为指名读、挑战读、表演读、全班齐读等

四、唱诵诗文，升华内涵

师：同学们，刚才咱们美美地读了课文，大家感到快乐吗？为了奖励大家这节课的精彩表现，老师再让大家听听这首歌，你们愿意吗？好，请听！出示歌曲《快乐的节日》。

1、学生听歌。

2、好听吗，你想唱吗？来，我们再来听一遍，这次你可以一边听一边小声跟唱。

3、同学们，让我们一起用歌声来表达我们节日的喜悦的。生齐唱《快乐的节日》

4、你还想用什么方式来表达你节日的快乐呢？（学生回答：可以读诗歌，也可以唱歌曲，也可以表演诗歌，还可以画画等）那好，下面就让我们在优美的音乐声中，用你喜欢的方式来度过这个快乐的节日吧！可以画，可以读，可以唱，可以跳。（学生在小组内自由活动）

五、情感升华

师：能和一群快乐的小伙伴玩一起唱歌、跳舞，老师真高兴。你们有没有想过是谁送给我们这快乐的节日？（学生回答）

师：对，是祖国妈妈。是我们的祖国给了我们幸福的生活。没有祖国妈妈的培养、爱护，就没有今天的幸福生活。

那我们怎样报答祖国妈妈呢？请你对着我们的祖国的说说你的心里话。（学生畅谈理想）

师总结：刚才同学们都谈出了自己的理想，希望同学们珍惜今天的幸福生活，好好学习，长大报效祖国。

反思：

《快乐的节日》内容生动活泼，充满了喜庆的节日气氛，语言优美，适合朗读。通过学习对学生进行珍视今天，热爱生活，憧憬未来的教育影响。教学中要充分考虑学生的已有认知经验，引导学生通过自主、合作的学习方式自主学习，学会生字，读好课文。同时，就发挥文章语文特点，引导学生感悟语言，获得美的享受，从而感到生活的快乐和幸福激发学生实现未来的理想和愿望。

一、用歌曲导入大大激发了学生的学习兴趣，激活了课堂气氛，对学习本节课作了很好的铺垫。

二、体现了自主学习与同伴互助的教学理念。通过自读课文使学生对课文有初步的了解，进一步培养了自主学习的习惯和自主学习的能力。

三、在自主学习后我安排了小组合作学习的教学过程。进一步读准字音，互相纠正错误的发音，这又体现了同伴互助的教学理念。学生在小组内表现的积极主动、学的轻松、学的愉快。

四、让学生充分的说。学语文的主要目的之一就是让学生会说，所以在这节课上我通过让学生在相互交流中的让学生充分的去说、尽可能的去说，以此锻炼学生的口语表达能力，从而达到学习语文的最终目的。

五、在展示中体验成功的快乐。为了让学生体验成功的快乐，我让学生展示自己的画画成果、朗诵能力、唱歌能力及跳舞能力，从而更加感到生活的快乐和幸福同时也激发了学生实现未来的理想和愿望。

《早》教案(篇2)

第一课时

课时目标

1、学会四个声母zhchshr，能够读准音，认清形，并能正确书写。

2、能够学会zhichishiri四个整体认读音节。

教学重点难点

读准声母zhchshr的音，认清形，并能正确书写。

一、复习检查

二、看情境图，教学语境歌，引出新课内容

1、引导看语境图。

图上画的是什么时候？你从哪看出来的？

图上画的什么地方？画了谁？他们在干什么？

2、学语境歌

一轮红日上山头，狮子想来吃小猴，树上同样有办法，伸下树枝来搭救。

3、出示声母zhchshr

三、教学声母及音节

1、教学zh

（1）图上画了什么？谁在干什么？

织的声母就是zh

（2）范读，跟读

讲解发音方法：翘起舌尖，顶住上颚前部，然后稍微放松，让气流挤出来。

（3）指名说说我们应该怎样记住zh，可以结合图画也可自编。

z加椅子zhzhzh

2、教学ch

教法同上，口诀：皮尺弯弯，chchchc加椅子chchch

3、教学声母sh

教法同上，口诀：人耍狮子shshshs加椅子shshsh

4、教学声母r

口诀：像个树干rrr一棵小芽rrr

5、小结

这几个都是翘舌音

三、教学音节

1、教学读音

zhchshr和zcs一样，他们也有个特殊的朋友。

出示zhichishiri，告诉学生：这里的i也不能读成"i"，它是哑巴，不和声母相拼，他和zhchshr站在一起，也叫整体认读音节。读时比原来的声母稍响一些、长一些。

领读、小组读、集体读

2、练习四声

出示zhīzhízhǐzhì

chīchíchǐchì

shīshíshǐshì

rīrírǐrì

自由练读四声，同桌互相检查。

指名读

四、布置描红

教师指导描红

第二课时

课时目标

能正确认读声母zhchshr与单韵母aeu组成的音节词。

教学重点难点

正确拼读音节。

一、复习导入

指名读卡片：zhchshr

读声母cbztchshdsrnzh

说说哪些是平舌音，哪些是翘舌音

二、教学zhchshr与韵母的拼音

1、出示5幅图，指名说说图意，要求用一句话完整的话表达图意。

2、并依次出示5个拼音词，边出现边指名分析音节结构

3、分析后反复练读

4、做找朋友游戏。（图与音节对应）

三、巩固练习

1、练读书上内容。

2、读绕口令。（区别平舌音和翘舌音）

四是四，十是十，

十四是十四，四十是四十。

翘舌和平舌，我们分得清。

第三课时

课时目标

学习三拼音方法，能正确认读三拼音音节。

教学重点难点

三拼音节的练习

一、复习音节拼读法：前音轻短后音重，两音相连猛一碰。

二、学习三拼音

1、出示：sh-u-ō

2、仔细看看：shuō这个音节由几个部分组成

教师分析：u介音。由声母、介音、韵母三部分组成的音节，我们给它起个名字叫三拼音节）

3、指导拼读方法。

（1）出示小猴推卡片的图。

（2）谁来说说小猴应该怎样推卡片。（快速）

我们在拼读三拼音节的时候，速度一定要快，要一口气完成。

（3）教师范读，学生跟读

教学顺口溜：声清介快韵母响，三音相连很顺当

（4）学生练拼，指名学生拼读书上其它三拼音节，注意不要把介音读丢。

三、看图拼读三拼音节

1、出示图，说说图意：

出示：x-i-ā-xiā

(1）指名说说声母、介母、韵母各是什么。

（2）自由练读，指名读

2、同理学习huāduǒ

四、巩固练习

1、读一读，比一比，每一组音节有什么不同。

2、填空

《早》教案(篇3)

哲理散文阅读指导(人教版高三必修) 教案教学设计

蕲春四中     陈仕明

[教学目的]

读懂哲理散文，提高现代文阅读得分。

[教学设想]

了解散文特点，掌握散文阅读规律，把握散文中心，提高答题准确率。

[教学过程]

一、散文特点

散文是表达作家对人生的一种感悟的，这种感悟往往由眼前某物或身边某事触发，从而悟出某种人生的真谛和哲理。

大体来讲，散文一般由两部分构成：形象和情感、感悟、哲理。当然散文的形象是广义的，包括人、事、物、景等等，一切客观存在都属于形象。哲理散文就是用优美的语言塑造出特定的形象以寄托自己的感悟。

二、哲理散文的解读步骤

既然哲理散文是通过具体的形象（寓意物）传达作者某种感悟、哲理，那么阅读它便要披形入里，具体步骤如下：

第一步：找出寓意物（形象），把握寓意物特征。

第二步：依据寓意物特征概括作者感悟、哲理。

示例如下：

例一         荷塘月色

形象           特征                       感情

荷塘月色       静谧--------------------------------内心的不宁静

朦胧  柔美-----------------------淡淡的哀愁

例二          我的空中楼阁

寓意物          特征                        感悟

空中楼阁        充满活力                   对自由生活、独立

轻灵自由                   人格的向往

开放

例三         独坐夕阳里

寓意物 ：      夕阳                 大理菊                  女孩

色彩丰富            盛     放              青春形象

蓬勃的生命

特征  ：    庄严祥和            火红热烈               凝思期待

平   淡             色彩缤纷               倔强高傲

哲理

太阳   辉煌、壮烈---------平淡                （1）任何事物都有一个由新

生辉煌、展示生命力走                           向衰亡的过程

一切事             生命展开的                          （2）只要曾献出过自己的热

物都有    花草                 -------萎落飘零            力，展示过自己的热爱，可

相似的            一刻的灿烂                            以毫无遗憾地面对自己的

一面      女孩    可傲的青春-------------衰老               一生

总之，哲理散文的阅读，要弄懂作者写了什么哲理、感悟，就必须仔细分析作者缘什么而写，即必须遵循寻找“理缘”，把握“理义”的步骤。

三、哲理散文常用表现手法---象征

象征是哲理散文常用表现手法。掌握这种表现手法有助于实现由寓意物特征到概括作者感悟、哲理的跨越，从而把握散文中心。

哲理散文以一种象征思维去看待事物的自然属性或结构与人的社会属性之间对应关系，再从事物的自然属性的主观联想，引申到人生的价值取向。用这种眼光看世界，看山不是山，看水不是水。自然界的一山一水一草一木变都变成了象征意象，变成了人生的象征。

2004年高考广东现代文阅读选自吴冠中的《说树》。树，是大自然中随处可见的景观，作者运用象征，将人、树和艺术联系在一起。树是人的象征，是人精神的对应物，画家探寻的不独是树的形貌，更重要的是树的内在气质、性格和灵魂。他在文中说：“作为郭熙的后裔，我永远在探寻树的精灵。”作者历数了自己所曾寻访过的树：江南早春体态袅娜的杨柳，黄山背靠石壁伸出臂膀的奇松，美国尤色美底森林中参天的巨树，南国滨江遍体垂着气根的榕树，北国冰雪之中却“无寒意”的白桦，瘦骨嶙峋而又傲视群芳的早树；还有贵州原始森林里，那使画家几乎丧生的“站着死去的树”。画家仿佛在用语言画着速写，寥寥数笔便勾勒出各种树的风采与神韵，让人透视出那棵棵奇树不同凡响的“精灵”。

老树是故乡的象征，老树活得久长，阅尽沧桑，成为历史卷轴，老树很有风韵，不仅是生命的标志，也是艺术的标志。

2005年高考北京卷选自史铁生的《合欢树》。在作者看来，母亲亲手栽的合欢树，是上天对他的一种安慰，是母爱的一种象征。在结尾的时候，作者将某种希望寄寓在下一代的孩子身上：这个孩子“不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树（合欢树）影儿”，长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。在这个孩子的设计上，作者明显流露出一种物是人非的苍凉感，一种渴望时间倒流的幻想；在这里，“合欢树”的象征内涵再一次凸现出来，它不仅仅作为不在场的母亲的象征，而且成为作者与往昔岁月相纽结的一个通道，是作者越来越成熟的人生感悟的最好见证者。

2001年全国高考选自莫利的《门》，作者通过各种各样的门的描写，赋予“门”以象征意义，写出了自己独特的人生感悟，这里的“门”不是一般意义上的门了，而是特定语境中具有特定意义的“门”了。开门是一种“未知的情趣”、“快乐的闪现”、是“安慰”、是“希望”，它隐藏着“令人惊讶”的事情；“关门”是“最终判决”，是“一个结束”，是“绝望”。

作者笔下的门，有的实实在在，有的则赋予象征意义。实在的“门”是读者最熟悉的，拉近了读者与作者的距离，象征意义的“门”，蕴含深刻的哲理，给读者以极大的启迪。如：“人不是在一起放牧的马群”，这句话所在的段落，谈了“门是隐秘、回避的象征”，人们关闭门以后，“能使自己不受拘束”，“在关着的门内，头脑的工作最为有效”。就很明了地说明人与动物的区别，人是有思想感情，有隐秘要求的，要有独立思考天地，而马群则不然；“开门和关门是生命之严峻流动的一部分。”这也就含蕴了人的生命是由一个个重要阶段的开始和结束构成的。

附原文

独 坐 夕 阳 里

郭枫

薄暮时分，独坐在学校操场的草地上，在空旷静寂之中，我感觉今天的黄昏极美。

天气新晴，料峭的春寒抖落在薄暮里，仍有沁人的凉意。夕阳，挂在脱尽了叶子的凤凰树梢上，许是奔波了一整天的缘故，光线里已经没有了热和力，却充满了梦幻的色彩。整个操场，黄澄澄、亮晶晶，像撒上一层金沙似的。天上云霞更美，空气的每一个粒子，都染上了颜色，跳跃着，流动着，分秒之间便有种种奇妙的变化。华丽的金、鲜明的橙、酡醉的红、神秘的紫……从夕阳的中心向四外荡漾开，幻化成一片绚丽的异彩。可是，每一种颜色都带着黄蒙蒙的底子。这种黄，像秋叶一般的冷艳，也像秋叶一般渲染着浓郁的落寞；整个大地，整个天空，都笼罩在这奇瑰的光之网里。

夕阳真美！美得多么令人心悸。

安谧的校园，被暮色浸透了。细柳、扁柏、小池、曲径……一切都蒙上了凄迷的调子，带着些凉薄的意味。独有一圃大理菊却盛放着，蓊蓊郁郁地开出一片花海。在沉沉的夕阳影里，鲜明极了。那些硕大的花朵，每一朵都像一团火球，逼近去凝视，火球中含蕴着生命的烈焰，让人有灼热的感觉。花朵的颜色缤纷：粉白色的那种固然娇媚，深紫色的那种固然艳丽，不过，有一种橙红色的更让我喜爱。这种花，也不知道每一朵是由多少花瓣组成的，但见一圈一圈的花瓣，密密地排列着；中心是耀眼的赤红，向外层展开去，花瓣渐渐变大，颜色渐渐变淡，最外一层，乃变成明亮的橙黄了。花瓣，毛茸茸的，闪着丝绒般的亮芒，却又透明得像玻璃似的流转着夺目的晶莹。

这一圃大理菊，怎会开得如此茂美呢？也许，这就是春花对于生命的讴歌吧！

散步在花径上的女孩是谁呢？十七八岁吧，还正是白色小马般的年龄，春云初展般的面容，却偏爱拢起一缕闲愁，轻锁在眉峰上。她有时低头寻思，有时向天边凝视，是在想什么，还是在期待什么？是要一个多彩的梦，还是要一个灿烂的明天？她的眼睛闪动着光芒，小小的唇紧闭着，倔强而高傲，绛色的夕阳映照着她红润的面庞，夸耀着一个蓬勃的生命。晚风轻拂，飘动着她的头发也飘动着她的衣裳，她轻盈地散步在花径间，好像踏着无声的旋律在舞蹈！

她是谁？这不必追问，她是青春的形象。

太阳沉得更低了，已敛尽了光芒，红通通的，像一轮又大又圆的月亮。它被淡蓝的暮云烘托着，庄严而祥和地步向沉静的世界。

白昼即将尽了。

大理菊仍热情地燃烧着。

女孩还流连在晚霞中。

独坐在夕阳里，在朦胧的光影中，我的灵智却被眼前的这三件事物--落日、花朵和青春--启发得清朗了。我的心灵好像一湖清波，澄明地映出了生命的过去和未来。

你没觉察到吗？在宇宙间一切事物都有其相似的一面。伟大如太阳，冉冉初升时何等辉煌！日当正午时何其壮烈！可是，当它散尽了热力，失去了光芒之后，仍将归于平淡。渺小如花草，当其默默地钻出地面，平凡的样子，虽不能邀得人们一顾，但在生命展开的一刻，却灿烂得令人目眩！而后便萎落飘零了。人，谁没拥有过可傲的青春呢？可是谁也不能扭转那自然的大手，终将走上衰老的归宿。然而，我们又何必遗憾？不见那落下去的夕阳，是多么和平静美么？不见那怒放的春花，是多么热烈、疯狂吗？我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈；若能展开自己的爱情，如春花之绚丽；那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。

独坐在夕阳里，昼和夜的羽翼同时覆盖着我。我感到昼的光明也感到夜的阴暗，感到时间的短促也感到生命的无限。恍然间，我已不是我。我，和那些花草，那些树木，那流荡的云，那吹拂的风：是同样的存在。紫色的雾升起了，包笼了所有的形象。一切，渐渐地，模糊，渐渐地，不见。

门

美- 克莫利

开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内，隐藏着何等样的奥秘！

没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等待着他，即使那是最熟悉的屋子。时钟滴答响着，天已傍晚，炉火正旺，也可能隐藏着令人惊讶的事情。修管子的工人也许已经来过（就在你外出之时），把漏水的龙头修好了。也许是女厨的忧郁症突然发作，向你要求得到保障。聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门。

我们之中，有谁不曾坐在某一个接待室里，注视着一扇门的谜一般意味深长的镶板？或许你在等待申请一份工作，或许你有一些你渴望做成的“交易”。你望着那机要速记员轻快地走出走进，漠然地转动着与你的命运休戚相关的门。然后那年轻的女郎说：“克兰－博利先生现在要见你。”当你抓住门的把手，你就会闪过这样的念头：“当我再一次打开这扇门时，会发生什么事情呢？”

有各种各样的'门。有旅馆、商店和公共建筑的转门。它们是活泼、喧闹的现代生活方式的象征。难道你能想象弥尔顿或潘恩急匆匆地穿过一扇转门么？还有古怪的、吱吱作响的小门，它们依然在变相的酒吧门外面晃动，只有从肩膀到膝盖那样高低。更有活板门、滑门、双层门、后台门、监狱门、玻璃门。然而一扇门的象征和奥秘存在于它那隐秘的性质。玻璃门根本不是门，而是一扇窗户。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念。

开门的方式也是多种多样的，当侍者端给你晚餐的托盘，他欢快地用肘推开厨房的门。当你面对倒霉的书商或者小贩时，你把门打开了，但又带着猜疑和犹豫退回了门内。彬彬有礼，小心翼翼的仆役向后退着，敞开了属于大人物的壁垒般的橡木门。富于同情心然而深深沉默的牙医的女助手，打开通往手术室的门，不说一句话，只是暗示你医生已为你做好了准备。一大清早，一扇门猛然打开，护士走了进来DD“是个男孩！”

门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子，而是走廊。无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束。在关着的门内，头脑的工作最为有效。人不是在一起牧放的马群。狗也知道门的意义和痛楚。你可曾注意过一只小狗依恋在一扇关闭的门边？这是人生的一个象征。

开门是一个神秘的动作：它包容着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类繁琐仪式的一种新的形式。它包含着人间至乐的最高闪现：重聚，和解，久别的恋人们的极大喜悦。即使在悲伤之际，一扇门的开启也许会带来安慰，它改变并重新分配人类的力量。然而，门的关闭要可怕的多，它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束。在门的关闭中，有着不同程度的悲伤。一扇猛然关上的门是一种软弱的自白，一扇轻轻关上的门常常是生活中最具悲剧性的动作。每一个人都知道把门关上之后的接踵而来的揪心之痛，尤其是当所爱的人仍在左右，音声可闻，而人已远去之时。

开门和关门是生命的严峻流动的一部分。生命不会静止不动并听任我们孤寂无为。我们总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上。生命并不象一斗烟丝那样持续很久，而命运却把我们象烟灰那样敲落。

一扇门的关闭是无可挽回的。它象突然扯断了系在你心上的绳索。重新打开它，是徒劳的，至于另一扇门是不存在的。门一关上，就永远关上了。通往消逝了的时间脉膊的另一个入口是不存在的。

四、阅读训练

阳 台 上 的 遗 憾

韩少功

从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方的古代为蛮，化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影。尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重叠式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的，正的，这些随意和即兴的作品，曾礼崩乐坏纲纪不存之象，总是令初来的北方人吃惊。可以想象，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由和活泼，是一种封建正统文化的稀疏和涣散。虽然免不了给人一点混乱之虞，却也生机勃勃。他们像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和良仆，一栋一檐的定向，都严格遵循天理和祖制，不越雷池。

当然，南北文化一直在悄悄融汇。建筑外观上的南北差异，并不妨碍南方的宅院，尤其是一些富宅，其实与北方的四合院一样，也是很见等级的，有一些耳房或偏间，可供主人安置侍卫和女佣；很讲究家庭封闭和谐和的，有东西两厢，甚至有前后几进，可供主人安排儿孙及其宝眷，包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入坐，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。倘若在庭院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了生出一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感，汉文化也就一直在这样的南国庭院里咳血和低吟。

这一类宅院，在现代化的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家庭更重要的社会单元，大家庭开始向小家庭解体，小家庭正在被独身风气蚕食，加上都市生活一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私，谁愿意起居出入喜怒哀乐都相视在邻居的众目睽睽之下？

如今高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出呵欠。长此下去，环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的居民产生同样流行的话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪？以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实现代工业对文化趋向的推动作用，来的更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝本东京--所有的城市，越来越成为一个城市。

这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮说“因雪想高土，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水而想得意诗文。”如此清新和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车疾驰的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一点真趣。这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。

提示：

寓意物       特征                                                      感悟

大家族

南方：多偏门、曲道、自由活泼

旧式宅院                                  等级三纲五常

北方：四合院-------------------方正    的瓦解

建筑                                                            历史进步，但有遗憾

小家庭    （少了雅趣、真趣、多了                       功利）

高楼大厦：         缺少个性、同一模式、生活方式相同

夕照透入书房

我常常在黄昏时分，坐在书房里，享受夕照穿窗而入带来的那一种异样的神奇。

此刻，书房已经暗下来。到处堆放的书籍文稿以及艺术品重重叠叠地隐没在阴影里。

暮时的阳光，已经失去了白日里的咄咄逼人；它变得很温和，很红，好像一种橘色的灯光，不管什么东西给它一照，全都分外的美丽。首先是窗台上那盆已经衰败的藤草，此刻像镀了金一样，蓬勃发光；跟着是书桌上的玻璃灯罩，亮闪闪的，仿佛打开了灯；然后，这一大片橙色的夕照带着窗棂和外边的树影，斑斑驳驳投射在东墙那边一排大书架上。阴影的地方书皆晦暗，光照的地方连书脊上的文字也看得异常分明。《傅雷文集》的书名是烫金的，金灿灿放着光芒，好像在骄傲地说：“我可以永存。”

怎样的事物才能真正的永存？阿房宫和华清池都已片瓦不留，李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的DD思想与精神。能够准确地记忆思想的只有文字。所以说，文字是我们的生命。

当夕阳移到我的桌面上，每件案头物品都变得妙不可言。一尊苏格拉底的小雕像隐在暗中，一束细细的光芒从一丛笔杆的缝隙中穿过，停在他的嘴唇之间，似乎想撬开他的嘴巴，听一听这位古希腊的哲人对如今这个混沌而荒谬的商品世界的醒世之言。但他口含夕阳，紧闭着嘴巴，一声不吭。

昨天的哲人只能解释昨天，今天的答案还得来自今人。这样说来，一声不吭的原来是我们自己。

陈放在桌上的一块四方的镇尺最是离奇。这个镇尺是朋友赠送给我的。它是一块纯净的无色玻璃，一条弯着尾巴的小银鱼被铸在玻璃中央。当阳光彻入，玻璃非但没有反光，反而由于纯度过高而消失了，只有那银光闪闪的小鱼悬在空中，无所依傍。它瞪圆眼睛，似乎也感到了一种匪夷所思。

一只蚂蚁从阴影里爬出来，它走到桌面一块阳光前，迟疑不前，几次刚把脑袋伸进夕阳里，又赶紧缩回来。它究竟畏惧这奇异的光明，还是习惯了黑暗？黑暗总是给人一半恐惧，一半安全。

人在黑暗外边感到恐惧，在黑暗里边反倒觉得安全。

夕阳的生命是有限的。它在天边一点点沉落下去，它的光却在我的书房里渐渐升高。短暂的夕照大概知道自己大限在即，它最后抛给人间的光芒最依恋也最夺目。此时，连我的书房的空气也是金红的。定睛细看，空气里浮动的尘埃竟然被它照亮。这些小得肉眼刚刚能看见的颗粒竟被夕阳照得极亮极美，它们在半空中自由、无声和缓缓地游弋着，好像徜徉在宇宙里的星辰。这是惟夕阳才能创造的景象DD它能使最平凡的事物变得无比神奇。

在日落前的一瞬，夕阳残照已经挪到我书架最上边的一格。满室皆暗，只有书架上边无限明媚。那里摆着一只河北省白沟的泥公鸡。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神气。这个北方著名的泥玩具之乡，至少有千年的历史，但如今这里已经变为日用小商品的集散地，昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡泥人全都了无踪影。可是此刻，这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的哀鸣。这叫声似乎也感动了夕阳。一瞬间，高高站在书架上端的泥公鸡竟被这最后的阳光照耀得夺目和通红，好似燃烧了起来。

寓意物              特征                                      哲理

夕照中的许多事物

玻璃灯罩、笔杆        蓬勃发光

镇尺、蚂蚁            闪闪发光   --------------------------- ------------------------------不同寻常的景象

尘埃                 极亮极美

《傅雷家书》        我可以永存--------------------------------------思想和精神比物质持久

苏格拉底小雕像      嘴巴紧闭                            哲人无言

一言不吭                             警醒商品世界            不同

泥公鸡             张嘴大叫哀鸣-------------------------------------对商品经济大潮中的传统   寻常

工艺、文化的同情与忧伤  感悟

《乡村的瓦》

乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确--“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。

在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。

瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。

瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。

当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。

籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。

瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊！那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢，它们还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。

小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。

当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像谁夜半耳语：

“睡吧，孩子。这叫归乡。”

寓意物                       特征                       感悟

雨中的神韵与魅力                乡村生活的纯朴美好、

乡村的瓦                ------------  渴望灵魂归乡

对乡村的坚守

进城被拒绝而迷路---------------------  追求新生活而不抛弃过去美好

的东西

《早》教案(篇4)

蜀道难（教案）(人教版高三必修) 教案教学设计

云南江川县第二中学： 罗向东

一、作者介绍

李白，字太白，号青莲居士。盛唐伟大诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，于唐武后长安元年(公元7)出生在西域的碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。“五岁诵六甲，十岁观百家。”从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，“赐金放还”。政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白性格豪迈，渴望建功立业。他粪土王侯，傲视权贵，同情人民，关心政局。有时也流露出人生如梦、及时行乐的情绪。李白是继屈原之后最杰出的浪漫主义诗人，他以惊世骇俗的笔墨，创造了瑰丽奇伟的意境，又毫不矫饰，真诚袒露自己的内心世界。李白诗风雄奇、飘逸、直率、自然，对当时和后代都有巨大的影响。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”、“言出天地外，思出鬼神表”、“兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧州”有《李太白全集》

二、写作背景及写作目的

本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新，以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦人蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感；流走于其中的气吞山河的'宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。

诗中备言蜀道之险恶难行以寄寓求仕无成、世路坎坷的感慨。应是天宝初年受权贵谗毁，乃愤然弃职离京前后所作。

儒家“兼济天下”的思想根深蒂固在李白的心中，从年轻时候起，诗人就树立“济苍生”之志愿，并对大唐充满了无限的憧憬：

在李白看来，“蜀道”具有很强的诱惑力，“蜀道”是闭塞的，其地是“不与秦塞通人烟，”其路是“地崩山摧壮士死”，而这与世隔绝的“蜀道”却具有的原始意味的神秘力量，充满着强烈的诱惑，吸引着李白，吸引着盛唐的士大夫，在这条充满荆棘，崎岖、坎坷、艰险的“蜀道”上不断地攀援，纵使血迹斑斑，依然坚决前行。“蜀道”又是高不可攀的，“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，高山最能够触动人们的心理，有人“望峰息心”，有人产生征服的冲动……李白式“济苍生”的鹏鸟振翮之志又使自己一次次地去努力攀越蜀道一样的人生理想。对“蜀道”永无尽弃地憧憬、追求，真实地反映了李白始终如一地渴望建功立业、兼济天下的心理，这也是盛唐时期士人普遍的心理。当士人的“济天下”的理想受阻时--或仕途艰险，或国运不畅，士人往往退而“独善其身”。 李白的“还家”是“穷途末路”，是步入“入世”死胡同之后的“保身”选择，也是始终没有被污染的精神上的“守节”。 对“蜀道”的无限向往，而又畏惧“蜀道”路途之艰险，构成了李白思想与行为的矛盾，也是李白既儒且道的两种观念的交锋。这种矛盾，让李白深深陷入了“入世”与“出世”争斗的漩涡中。

三、课文分析

噫(yī)吁(xū)(xī)，危乎高哉！开笔横空起势，笔力千钧。一种先声夺人的气势扑面而来。蜀道之难，难于

唉呀呀，多么危险多么高峻伟岸！蜀道真太难攀简直难于。

上青天！“难”是文眼，怎么个“难”，下面当有说法。蚕丛及鱼凫(fǘ)，开国何茫然！

上青天。           传说中蚕丛和鱼凫，建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。

尔来四万八千岁，不与秦塞(sè)通人烟。用历史传说，把读者引入远古的洪荒时代，以“不通”切历史久远，说明路之难。

自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。回到现实，“鸟道”说明路之艰险。地崩山摧壮士

西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨嵋山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压

死，然后天梯石栈(zhan)方钩连用神话传说，写出蜀道何其壮阔！何其艰险！。上有六龙回日之高

死了，两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，

标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿

下有激浪排空纡回曲折的大川。善于高飞的黄鹄尚且无法飞过，

猱(náo)欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦(ying)岩峦。

即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个

扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺(yīng)坐长叹。用强烈夸张的手法，极力描绘蜀山之高、险。用太阳的车子、黄鹤、猿猴、行人衬托出路之难。

弯弯。可以摸到参、井星叫人仰首，屏息。用手抚胸不已徒来长叹。

第一部分：写蜀道的险峻神奇。叹蜀道之高。

问君西游何时还？未别而问归期，越见对朋友的惜别之情畏途(chán)岩不可攀,但见悲鸟号古木，

好朋友呵请问你西游何时回还？可怕的岩山道实在难以登攀！只见那悲鸟在古树上哀鸣

雄飞从雌绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜用悲凄的鸟声来渲染愁绪，衬托蜀道之难。。连峰去

荡的空山！蜀道难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天

天不盈尺言山之高。，枯松倒挂倚绝壁言山之险，从视觉来写。。飞湍(tuān)瀑流争喧Y

还不到一尺，枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；

(hui)，f(pīng)崖转石万壑(hè)雷。飞瀑声、滚石的撞击声，震耳欲聋，从听觉上来写。其险也若

水石相击转动像万壑鸣雷一般。那去处恶劣艰险到了这种地步；

此，嗟(jiē) 尔远道之人胡为乎来哉. 以劝戒的方式进一步写蜀道之难

唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么要来到这个地方？

第二部分：描写蜀道景物的凄清。叹蜀道之险。

剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开,所守或匪亲，

剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马也难攻占。驻守的官员若不是皇家的近亲；

化为狼与豺。从地势的险要，引出对政治形势的描写，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，表达了对国事的忧虑与关切朝避猛虎，

难免要变为豺狼踞此为非造反。清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；

夕避长蛇，磨牙吮(shǔn)血，杀人如麻。写地势险要，常为兵家必争之地。锦城虽云乐，

傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆

不如早还家。蜀道之难，难于上青天，

寒。锦官城虽然说是快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵简直难于上

侧身西望长咨嗟(zījiē).蜀地人事环境的险恶，祸福朝夕莫测，以此表现蜀道之难。

青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！

第三部分：重笔描绘剑阁的险要。叹蜀中战祸之惨烈。

附：板书设计

1. 叹高蜀道的来历蜀道的高峻蜀道自古难行

2. 叹险蜀道上环境凄清蜀道上山水险恶蜀道自古可畏[劝阻友人]

3. 叹战祸之烈剑阁险要险象环生早还家[告诫友人]

附：李白的浪漫主义特色

盛唐盛世及诗人个性造就了李白的浪漫主义特色。

1.大胆的夸张

A.蜀道之难，难于上青天；B.尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟；C.飞湍(tuān)瀑流争喧Y，f(pīng)崖转石万壑(hè)雷。D.白发三千丈，缘愁似个长。E.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。F.朝辞白帝彩云间，碧水东流至此回，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

2.奇特的想象

1.扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺(yīng)坐长叹。

2. 蚕丛及鱼凫(fǘ)，开国何茫然！

3. 使人听此凋朱颜

《早》教案(篇5)

在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

通过本次学习希望大家能够达到以下目标：

1、学习一些摹景状物、刻画人物的手法。

2、积累常用的文言词语。

3、学习古人机智、诚实等美德。

一、疏通句篇

1、学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。（自读过程中有疑问则举手提出）

2、请学生试读课文。

3、教师范读。

4、学生齐读。

二、理解文义、探究深层含义

1、结合书下注释，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班讨论）

2、请大家在讨论时注意下列句子中的词：

⑴谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰……

儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿。

俄而：不久，一会儿。

骤：迅速欣然，高兴地。

⑵空中撒盐差可拟

拟：比，比拟。

⑶未若柳絮因风起。

未若：比不上。

⑷期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

期：约定。

乃：才。

⑸与人期行，相委而去。

期：约会，约定。

委：舍弃。

⑹元丘入门不顾顾：回头看文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？（“君”是有礼貌的称呼对方；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”对人称自己父亲时的谦词）

请学生用自己的话复述课文内容。

3、提问：大家对于课文有没有什么疑问？（引入下面的问题）

⑴文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑）

⑵“公大笑”一句中省略了谢安的话，如果你是谢安，你会说出什么话来？为什么把雪比作“柳絮因风起”比“撒盐空中”好？（前者较有韵味）

⑶文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）

⑷从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？（暴躁、易怒）

⑸结尾处元方“入门不顾”是否失礼？如果你遇到这种情况会怎么办？

⑹让学生表演这篇的情景。

⑺齐读课文，要求读出感情来。

4、总结：全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象的比喻，凝炼生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。

三、拓展延伸

1、我们就来学习一下这种写作手法，我们先看看苏轼的两首词，都与飞雪有关，都表达了思念之情。去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。水晶盐，为谁甜？手把梅花，东望陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。这两首词把景色和人物情感交织在一起，大家能不能想一些恰当的比喻来形容不同的雪景。

2、阅读短文，回答问题：

客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾（于）家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉为润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也？”

⑴用自己的话复述原文的内容。

⑵陈季方真的不知道自己父亲有无功德吗？

《早》教案(篇6)

北京 教案教学设计

山东省莒南县实验小学      宋维钦

教学要求：

1、学会本课生字。

2、能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文第三、四两个自然段。

3、体会到北京的'美，从而建立起热爱北京的思想感情。

教学过程：

一、导入新课。

二、听课文录音，初步感知，知道北京是我国的首都，是一座美丽的城市。

三、初读课文，自学生字。

四、理解课文，指导朗读。

1、学生自由读课文关看图。

（1）课文中有几幅图，图上分别画了什么？

（2）课文介绍了北京的哪些地方？

2、学生自读第一自然段，思考：你知道了什么？

3、学习第二自然段。

（1）本自然段共有几句话？每句话讲了什么？

（2）学生分别在图中指出天安门、广场、纪念碑，弄清楚中央、前面和中间的方位。

（3）指导学生朗读课文。

4、学习第三自然段。

（1）这一自然段写了什么？

（2）结合上下文和图画帮助学生理解词语“绿树成阴、鲜花盛开”的意思。

（3）指导学生有感情地朗读本自然段。

5、学习第四自然段。

（1）这一段向我们介绍了北京的哪些地方？这些地方美吗？

（2）结合课文和图画理解生词。

（3）指导学生朗读这一自然段。

6、学习第五自然段。

（1）学生读后，教师提问：哪里最美？我们要爱什么？

（2）讨论：在这一自然段中表达了作者什么样的思想感情？

五、指导学生背诵课文。

六、识记字形，指导书写。

七、课堂练习。

《早》教案(篇7)

1、 正确、流利、有感情地朗读课文。

2、 学习本课生字词，理解词语：祥和、浏览、欣欣向荣、 揣摩、奥妙、抑扬顿挫、绿柳舒眉

3、 初步了解春联的一些知识，理解课文的主要内容。培养学生热爱祖国的传统文化的思想感情。

读春联，感悟春联的一些特点。

通过声情并茂的朗读，释放对春联的喜爱之情。

把学生的视野引向生活，积累春联，懂得生活处处有学问。

3、 说说课文主要写了什么。

归纳：什么是对仗？声律的意思？什么时候开始有春联？

1、 同学们，今天我们欣赏一首动听的歌。《迎新年》快乐一点，唱起来，跳起来。

2、 那真是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

3、 师：同学们，过春节还有一种语言比刚才的歌更美，知道它是什么吗？

1、 师：新春佳节，家家户户张贴春联，给节日增添了欢乐祥和的气氛，我们浏览各种各样的春联，就像漫游在万紫千红的白花园中。请欣赏春联，自由朗读

2、你准备选择哪一幅？请同学们认真默读全文，选择你最钟爱的春联，

学生选择春联，让学生说说内容，仿佛看到了什么？听到了什么？了解春联的内容美。

你能联系下文，读读课文的第二自然段、第三自然段，你还会发现春联的另外两种美，你的朗读会进入另一种境界。

2、 什么叫对仗？用书上的语句说说。你选择的春联上下联什么和什么相对？

3、 什么叫声律美？你们知道春联为什么读起来抑扬顿挫，和谐动听？你能读出声律美吗？练习朗读。

4、 有没有不同选择，看看内容有什么不同，是不是对仗，读起来是不是和谐动听？

5、 理解“绿柳舒眉辞旧岁，红桃开口贺新年。”绿柳舒眉指的是什么？红桃开口会说什么话？现在你们就是朵朵绽放的桃花，你会对小朋友说什么？会对老爷爷、老奶奶说什么？会对老师说什么？

6、 春联不光能读，而且能唱，可以打节拍唱，可以唱上联，一个唱下联，也可以整副对联唱。

7、 同学们通过读春联，品春联，唱春联，你们对春联喜欢到什么程度？

8、 请你们美美地把课文读一遍，把你的情用美妙的朗读释放出来。

1、 人们常说，开卷有益，其实读读春联也是很好的学习。愿意再读几副春联。给下列春联找朋友。

春联就像一首诗，充满诗情画意；春联，就像一首歌，悦耳动听；春联就像一座白花园，姹紫嫣红。下课，选择你认为最美的春联，认认真真写下来。

教学后记：学习本课时，学生学习的积极性很高。上星期回去，学生已经收集了一些春联，也查了春联的由来、种类等。今天来上，就显得很容易进入情境。让学生读读说说，自己讨论之后，学生都能基本上理解书上5幅春联的意思。整堂课轻松愉快，而且学有所得。课后，我们搞了一个“春联荟萃”的展览，既提高了学习的兴趣，又丰富了课外知识。

[珍珠鸟(网友来稿) 教案教学设计]

《早》教案(篇8)

学习目标

1、认识7个生字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。明白“尺有所短，寸有所长”的道理，能正确地看待自己和他人。

3、学习书信的格式和写法。

教学时间

1课时。

教学准备

1、放大的书信（便于讲解格式）。

2、了解柯岩其人。

教学过程

一、导入新课

1、（出示一个信封。）

提问：你写过信或是收到过信吗？

谈话：书信是交流思想、传递快乐、倾诉烦恼的一种很好的方式。一位名叫张国强的小学生遇到了一件麻烦事，就给著名的作家柯岩老师写了一封信，希望得到帮助。想听听是怎样的一封信吗？

2、读张国强给柯岩的信，想想：

张国强同学遇到什么麻烦了？

3、讨论：

如果你收到了这封信，会想些什么？

（鼓励学生自由发言，畅谈个人见解）

过渡：柯岩老师又是怎样看待这些问题的呢？我们来读读柯岩老师的回信。

二、指导阅读

1、自读回信，思考：

如何解决这个问题？你从两封信中悟出了什么？

引导学生边读边勾画圈点作批注，学习一些读书方法。

2、交流：

柯岩老师建议怎样解决这些问题？

反思

在学生自读自悟的基础上，引导学生围绕“课文主要提出了一个什么问题”“如何解决这个问题”“从中悟出些什么”展开讨论，让学生各抒己见。同时，引导学生体会柯岩在回信劝告国强时是非常真诚、耐心的，这样才可能令国强信服。然后拓展延伸，鼓励学生推想：国强的问题还有可能会是什么原因造成的？你对此有何看法？引导学生结合自己的经历畅所欲言，教师要注意倾听，相机指导，形成互动。

《早》教案(篇9)

北京立交桥 教案教学设计

〔教学目标〕

一、了解说明文和通讯既有区别，又有关联的特点。

二、了解通讯的特点。

三、了解改革开放后，北京立交桥的发展。

〔教学设计〕

预习提纲

一、速读课文，把握文章基本内容。

二、查字典，给下列加黑字注音。

匝道 翌日 迥异 鸟瞰 湍急 老妪 并行不悖 疏浚

三、掌握课本注释的词语。

四、作者主要写了哪几座立交桥？

五、立交桥有什么作用？

六、体会通讯的特点。

七、观察一座桥，能准确描绘出桥的构造和特征。

教学内容与过程

一、引导观察，激发思考。

同学们，当你拿到第三册语文书，翻开封皮，一幅壮美、奇特的立交桥图映入你的眼帘。看到这幅照片，你的感觉是什么？又产生怎样的联想？

二、提问：检查预习情况。

1、本文的文体是通讯。通讯是一种新闻体裁，一般是记叙文，用叙述、描写等多种方法报道现实生活中的人物或事件，本文是以记事为主。

2、检查学生掌握字词的情况。

3、学生口头描绘自己观察的立交桥。

三、教师范读课文。

四、讲读第一部分（1-8）主要写十年中北京立交桥飞速发展的情况。

1、提问：作者为什么先写护城河桥？

作者在开头先写护城河桥的破旧而很不牢固，意在告诉读者，修建安全可靠、便利交通的新桥，是人们的强烈愿望，和后文描写的保障安全、美化环境的立交桥形成鲜明的对照，从而赞美了立交桥。

历数见过的三座桥，并由此得出桥的概念--与水“形影不离”的过河建筑。接着，按时间顺序写了十年中北京立交桥的发展状况。

2、提问：作者对各立交桥建成时间写得非常具体，为什么？

说明建桥之快，建桥之多。体现了改革开放十年中北京立交桥的飞速发展。通讯写真人真事，力求真实准确，连用时间词就体现了这一特点 。

3、提问：怎样理解“长虹飞架遍京华”？

“长虹”比喻立交桥，突出桥的壮丽；“飞架”表现出立交桥的雄伟景象；“遍”，遍布，表现立交桥数量之多。突出表现了首立交桥的壮丽雄伟和数量之多。

五、讲读第二部分（9-14）写北京立交桥的多姿多彩。

先用了一个过流段，由立交桥的.发展转入到立交桥的造型和姿态，再分别具体描写了四座具有代表性的立交桥的特点及风格。

1、提问：建国门立交桥的特点是什么？

桥“宛如一片巨大的苜蓿叶”，草坪“犹如一个巨大的花篮，轻托着搭在上面的十字飘带”，用比喻的方法写出了桥的造型特点。细读本段，建国门立交桥绚丽、雄伟、壮美的景象，就会显现于眼前。

2、提问：西直门立交桥的造型有什么特点？

顶层机动车道是圆形转盘，中层非机动车道是椭圆形转盘。空腹转盘桥比足球场面积还要大。“犹如满月”，“好似盘龙”。

3、提问：三元桥风格特点和造型特点是什么？

“开阔、舒展、豁亮”，是三元桥的风格特点。“路向八方放射，桥向八方伸展”，气势宏大则是造型特点。而街心公园“俨然一座立体花园”又是和其它桥的不同之处。

4、提问：作者是如何描写玉蜓桥的？

这段文字共5句话。首句点明玉蜓桥的位置和更加壮美的特点，2、3句用总分结合法介绍桥的组成，突出了桥的壮，第4句运用比喻写桥的别致造型，想象丰富，生动形象。第5句描写桥区的优美环境，这五句用说明和描写相结合的方法，刻意表现出玉蜓桥“更加壮美”的特点。

5、学生指出课本扉页上的图片是哪座桥？

玉蜓桥

六、讲读第三部分（15-18）立交桥在社会主义建设中的作用。

1、提问：立交桥是一件艺术品，是画，是诗，没有它行不行？为什么？

不行。在15自然段写出了没有立交桥时的情形用“长蛇阵”总写出汽车排队之长，以老妪迈步形容汽车速度之慢，以“自行车流”形容自行车聚集之多和绵延不断，以“冲破堤坝的洪水”形容自行车流的冲激之猛，行驶之快，以“哭笑不得”形容堵塞给人们带来的苦恼。

2、提问：立交桥建成后平交路口有什么变化？

“长蛇阵不见了，红绿灯偃旗息鼓了，人流、汽车流、自行车流自成体系，互不干扰”和前面的路口堵塞形成鲜明的对照。

最后，从四个方面归纳了立交桥的作用，跨越时间的桥，节油养车的桥，保障安全的桥，美化环境的桥。

七、本文叙述了1974年特别是改革开放十年中北京立交桥的发展状况和作用，描写了立交桥的丰姿，赞美了立交桥对便利交通、美化市容、推动首都现代化建设的巨大功能。

八、在表现手法上有独到之处。首先，描绘事物生动形象。较多的运用比喻，如写建国门立交桥“宛如一个巨大的苜蓿叶”，三元桥“组成一个巨大的蜻蜓”，在写立交桥之多时，用了“长虹飞架遍京华”。这里既有明喻，又有暗喻和借喻，用得恰到好处，可见作者驾驭语言能力之高超。

其次，运用对比手法。作者写立交桥之前，先写护城河桥的破败不堪，映衬立交桥的雄伟壮丽。两种不同的桥，反映了两个不同的时代。在描绘四座立交桥之后，又细致描写了立交桥建造之前平交路口交通混乱的局面。而立交桥则“改变了这一切”，“动脉栓塞”和“动脉栓塞通”两个形象的比喻，恰好表明了立交桥修建前后的变化。

九、结合课文，找出说明文与记叙文的区别。

1、表达方式不同。说明文以说明为主，记叙文以记叙为主。

2、写作目的不同。说明文以传授知识为目的，记叙文以写人叙事以情动人为目的。

3、写作内容不同。说明文以说明事物特点、阐明事理、介绍知识为内容，记叙文以写人叙事记景为内容。

4、写作要求不同。说明文要求具有客观性，不带个人感情色彩，冷静地对客观事物解说，记叙文则恰恰相反，带有浓厚的主观色彩，为了达到表达效果，有时可以加入想象和夸张。

说明文中有时含有记叙成分，记叙文中有的含有说明，这种现象被称为说明与记叙的交叉。其作用是说明文中记叙是为了更好的说明，记叙文中的说明是为记叙服务的。

〔板书设计〕

北京立交桥

桥之多   桥之美   桥之用

1978年-1988年 建国门桥如苜蓿叶 跨越时间

1988年 西直门桥如满月、盘龙 节油养车

长虹飞架遍京华 三元桥开阔、舒展、豁亮 保障安全

61座 玉蜓桥组成一只巨大的蜻蜓 美化环境

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