教案课件是老师上课中很重要的一个课件，大家应该要写教案课件了。只有制定教案课件工作计划，新的工作才会如鱼得水！你们会写适合教案课件的范文吗？小编特地为您收集整理“新课标中国历史八年级上册《新文化运动》课本剧教学实验”，仅供您在工作和学习中参考。

历史新课程标准强调：历史课程改革应有利于教师教学方式的转变，树立以学生为主体的教学观念，鼓励教师创造性的探索新的教学途径，改进教学方法和教学手段，组织丰富多采的教学实践活动，为学生学习营造一个兴趣盎然的良好环境，激发学生学习历史的兴趣。有鉴于此，笔者在《新文化运动》这一课尝试了以课本剧表演为主的的教学改革。

《新文化运动》这一课的学习需要达到如下三个教学目标：

一、知识目标

①学生了解新文化运动兴起的历史背景；②了解新文化运动中的主要代表人物及其论著；③掌握新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义。

二、能力目标

①从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力；②通过阅读书中有关白话文的材料，培养对历史新事物的鉴别和理解能力。

三、情感目标

①认识到新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”和“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下的民主与科学意识；②感受到新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发建设有中国特色社会主义的使命感。

针对以上教学目标，笔者为何想到要采用课本剧的形式来进行教学呢？这是因为：

第一，本文较为枯燥，教材内容纯属平实性表述，就连“导入框”和“楷体字”部分也没有出现能够引起学生阅读兴趣的生趣文字。

第二，学生对课文中的事件和人物是陌生的，不能产生亲近感以及重视意识。

第三，学生在初一时曾进行过课本剧的编写和表演竞赛等活动的训练，对课本剧有印象，有热情。

第四，本文内容经过重新整合比较适合改编成课本剧。

第五，采用课本剧教学能最大限度地调动学生学习的积极性，有利于教学目标顺利实现。

对于本课来讲，如果采取常规教学方式，虽然也有可能实现它的教学目标，但平铺直叙的灌输，学生一定会兴味索然，效果绝对不会理想。而采用课本剧的教学形式就有可能化枯燥乏味为生动有趣，它可使学生在不断创造和不断享受成功与自我欣赏中，自觉地全身心投入，从而顺利实现预期的教学目标。设想的教学计划既然如此，那么将课文改编成课本剧和课本剧教学的课堂实验，就是《新文化运动》教学过程中的两个重要组成部分，也是这个计划的重点和难点。教学活动既然要求能最大限度的使学生参与进来，那么这个计划的完成就必须师生共同努力，配合默契。课前，笔者要求学生自行将课文改编成课本剧，具体做法是五人一组自由组合，选出一位主编负责协调分工合作，做好剧本改编工作，并强调课本剧主要内容一定要尽量忠于原文，剧中的角色分配一定要体现全班同学全员参与。这样强调是因为学生虽然对课本剧并不陌生，但在初一时，大多是历史小品，偏重于娱乐性，又多是课外活动，而且也不是全员参与。课外历史小品剧的表演与课堂历史课本剧的教学演出毕竟是有所区别的。尤其是《新文化运动》这一课，它的知识比较严谨，内容比较严肃，不可能搀杂喜剧色彩。

让学生自行对课文进行改编的益处何在呢？其益处在于：1.调动了学生创造的欲望，可培养学生的创新能力；2.可使学生全员参与，促进了学生历史学习的浓厚兴趣；3.可训练和培养学生的主动阅读、深入认识、理解和分析历史人物及历史事件的能力；4.可训练和培养学生的历史归纳、材料重组和改编写作等综合文科能力；5.小组集体改编可培养学生良好的团队合作精神；6.体现了教学的民主化。其中，教学的民主化还表现在教师和学生主编们一起对同学们的剧本进行筛选、修改并最终杀青剧本；定型后由学生自己推选出参加演出的主要角色。

有了一个适合演出的剧本，再将剧本打印下发给学生，不仅使学生有一种参与成功的成就感，进一步调动了他们学习历史的兴趣，而且熟悉了剧本内容和不同人物角色的任务。这就为课堂课本剧的教学演出做好了充分的准备。下面请看定型后的《新文化运动》课本剧剧本。

历史（8年级上册第9课）《新文化运动》课本剧剧本

人物表

主要角色：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅（由四位男生担纲）

甲乙青年各一（男、女同学各一饰）

画外音（一女生朗诵）

参加聚会的青年朋友（全体同学饰）

开场白：（老师）同学们，今天这节课，我们要举行一个别开生面的座谈会。座谈会的主题就是“新文化运动”。为此，老师特地给同学们请来了几位最尊贵的客人。让我们以热烈的掌声欢迎他们的光临。

幕启：

(扮演陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅的四位同学上场，全体同学起立鼓掌欢迎）

陈、李、胡、鲁：（站成一排，面向全体同学，以手抚胸，鞠躬施礼）各位青年朋友，大家好！

陈独秀：（上前一步）我是陈独秀，《青年杂志》也叫《新青年》就是我创办的。请各位记住我的大名，谢谢！

李大钊：我叫李大钊，欢迎各位青年朋友光临本次聚会。本人由于宣传革命，宣传马克思主义，后来被北洋军阀政府杀害，但我永远和大家在一起。

胡适：鄙人姓胡，单名一个“适”字，酷爱文学。新文学形式改革的初步设想就是我提出来的。

鲁迅：我嘛，原名周树人，笔名叫鲁迅，人称新文化运动的主将、中国文学革命的先驱者之一。

李大钊：哈哈，今天我们大家难得一聚，咱们还是讨论讨论新文化运动进行的情况吧。来，各位请坐下谈。

陈、胡、鲁：这个话题甚好！

（全体落座）

鲁迅：独秀先生，您德高望重，见识广博，论谈精辟。还是您先谈吧。您可是我们新文化运动的泰山北斗啊。

李、胡：对、对,树人兄说得是。

陈独秀：好，那我就不谦让了。现在呀，有人说新文化运动是我们几个青年凭空造出来的，各位听说了没有？

李大钊：听说了，真是荒诞之至！

胡适：我也有所耳闻，这种说法实在是对国家大事无知的表现！

鲁迅：（举起右手，食指上指，略带气愤的）我看，这是某些人别有用心，想破坏我们新文化运动向前发展的谬论！

陈独秀：我看，咱们有必要在民众当中澄清一下这个问题。今天，在我们面前坐了这么多热心新文化运动的青年朋友，我想请他们一起来讨论关于新文化运动到底是怎样发生的，怎么样？（面向其他三位）

李、胡、鲁：好！

陈独秀：（站起来，面向全体同学，拱手作礼）各位同道，（双手摊开）首先，让我们一起来回顾一下新文化运动发生的历史背景吧。只有这样，某些人的信口开河才能不攻自破。请大家一起朗读课文第一段和这一段下面的蓝框字。（坐下）

（全体同学朗读、完毕）

胡适：（站起身，面向全体同学）现在，我们已经明白了新文化运动并非是我们几个人凭空造出来的，那么，现在我要问大家：开展新文化运动有没有必要呢？（全体同学回答：非常有必要！）好，现在我来考考大家，你们当中有谁知道新文化运动兴起的标志是什么？

青年甲：（举手回答）新文化运动兴起的标志是陈独秀先生在上海创办的《青年杂志》的诞生。）

胡适：非常正确！（落座）

李大钊：（站起身，面向全体同学）各位青年朋友，新文化运动举起了“德先生”和“赛先生”两面大旗，向着封建专制进行冲击，可是，你们知道“德先生”和“赛先生”分别指的是什么吗？

（全体同学回答：知道，就是“民主”和“科学”）好！回答得太好了！那么，再过几十上百年，“民主”和“科学”会不会过时呢？（全体同学齐答：不会！）对，我想。在那样一个新的年代，新的世纪，人们的生活会更离不开“民主”和“科学”了！（落座）

鲁迅：（站起身来，高举拳头）对，我们要继续高举“民主”和“科学”这两面大旗，以《新青年》杂志为我们的主要阵地，向尊孔复古的逆流猛烈开火，在社会上掀起一股更加富有生气的思想解放潮流！（落座）

陈独秀：（站起身）现在，我提议：让我们在场的所有同道人士全体起立高举起我们的右拳，庄严宣誓我们新文化运动的主旨。来,全体起立（全体同学起立）

陈独秀：“我们宣誓：（全体同学：我们宣誓）提倡民主，反对独裁专制；（全体同学：提倡民主，反对独裁专制）提倡科学，反对迷信盲从；（全体同学：提倡科学，反对迷信盲从）提倡新道德,反对旧道德；（全体同学：提倡新道德,反对旧道德）提倡新文学，反对旧文学（全体同学：提倡新文学，反对旧文学）。”请大家坐下（落座）。

胡适：（面向李大钊）大钊先生，要从根本上改造中国的国民性，独秀先生说：“我们现在认定只有“民主”和“科学”这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”您还有什么新的见解？

李大钊：我最近在《新青年》上发表了《孔子与宪法》的文章。我特别指出：“孔子是历代帝王专制之护符”揭露袁世凯将孔教载入宪法，是“专制复活之先声”。适之先生，你最近又有什么大作问世？

胡适：谈不上什么大作，只是一点心得而已。大钊兄，小弟我刚刚在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。另外，为了推动新文学的大力发展，我很快将推出我的第一部白话诗集《尝试集》。我主张以白话文代替文言文，而且写文章“不作无病之呻吟”,“须言之有物。”大家觉得如何？

李大钊：为了新文学的发展，适之先生可谓用心良苦啊！

胡适：您过奖了，大钊兄。

陈独秀：不，大钊兄所言极是。

鲁迅：适之兄,恕我直言,鄙人以为,你的主张,好倒是好,但是改良色彩未免太重了点儿,缺乏彻底的革命性.我最近在《新青年》上发表的是一篇白话小说，题目是《狂人日记》，我的创作意图是借狂人之口，控诉几千年封建专制统治的历史，用“吃人”二字全可概括，号召人们起来推翻那黑漆漆的吃人社会。

李大钊：不错！我看了这篇小说。这是树人兄创作的第一篇白话小说。这篇小说把反封建的革命内容，同新文学形式结合起来，这简直就是树立了新文学的典范嘛，哈哈....各位青年朋友，我建议未看过这篇小说的赶快看一看。走过路过，千万不要错过哟！

青年乙：我想请教李大钊先生，新文化运动的斗争锋芒直指孔教，您刚才也强调”孔子是历代帝王专制之护符”但我不太明白的是被称作中国圣人的大思想家、大教育家孔子为什么会成为包括窃国大盗袁世凯在内的历代专制帝王的护符呢？

李大钊：这个问题提得好哇！我想它可能代表了在座的许多青年朋友的思考。客观的讲，孔子对中国的思想发展和教育发展是有重要贡献的，但是他的思想体系中有很多的封建糟粕。比如什么（边讲边站起身用粉笔在黑板上写）“三纲五常”之类的儒家伦理学说。“三纲”是指（继续书写）“父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫，不能够有自己独立的思想和行为。“五常”指（继续书写）“仁、义、礼、智、信”，是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范。这种行为规范在很大程度上也是封建专制式的。因此“三纲五常“被历代封建专制统治者所推崇，并被当作压制和摧残民主、自由，对人民进行愚化、奴化教育的工具。为实现独裁和专制的袁世凯当然也不例外。所以我说“孔子是历代帝王专制之护符”。

青年乙：谢谢先生赐教。

陈独秀：各位同道朋友，现在，俄国工人阶级发动的十月社会主义革命已经取得了胜利，这对我们中国的革命和新文化运动来说真是新世纪的曙光，我们要抓住这一大好时机，宣传十月革命，宣传社会主义，大力促进我们新文化运动的发展，大家以为如何？（全体同学：好、很好！）

李大钊：哈哈，我正在撰写宣传俄国社会主义革命胜利的文章《庶民的胜利》，我还要写一篇《布尔什维主义的胜利》。这两篇论文是姊妹篇。我要高声颂扬十月革命，大力宣传十月革命。（激动得站起身，来回踱步）我要说（高声朗诵）“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”（部分同学插言：说得好，试看将来的环球，必是赤旗的世界！

（陈独秀，鲁迅也站起身）

陈独秀：听说大钊先生要在北京创办革命刊物《每周评论》，这真是好极了！算我一份。这样我们南有《新青年》，北有《每周评论》，南北呼应，东西辐射，不仅扩大了对马克思主义的宣传，而且一定会鼓动更多中国的先进分子用马克思主义作为精神武器，教育和组织人民，将中国革命推进到一个新时期。（紧握李大钊的手）

鲁迅：（上前一步，搭右手于陈李二人握着的手上）愿我们能够如愿以偿的完成时代赋予我们的重大历史使命！

胡适：（站起身，右手握拳于右肩右前方）对，还有我们的文学革命！

（定型）

（全体同学热烈鼓掌）

画外音：（一女生高声地有感情朗诵）中国新文化运动有着深远的历史意义。首先，它是我国历史上一次空前的思想大解放运动；第二，它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。

全体同学：（起立朗诵）我们作为二十一世纪的青少年，应当学习和继承新文化运动先驱者们那种勇于探索新思想和超前学习的精神，将民主和科学的两面大旗举得更高更高！我们作为未来祖国社会主义建设的参与者，应当学习和继承他们那种敏锐的政治眼光、为维护祖国的进步，积极创造新事物而不懈奋斗的精神，将我们的祖国建设成现代化的强大国家！

──剧终

这样一个课本剧的编写成功，得力于师生的共同努力，是老师和同学的心血结晶。它通过各种不同人物角色的台词，将课文内容有机、有序、生动形象地展示在同学们面前。因此，它倍受同学们珍惜，也因此，同学们的演出热情高涨。主要“角色”为了入戏，他们在一起多次讨论、排练人物的声调和神态。全班学生还瞒着老师利用课余时间进行了一场预演，据说预演还比较成功。由于准备充足，兴趣浓厚，积极性高，在《新文化运动》课本剧教学实验的公开课上，同学们很快就进入了各自的角色状态。课堂上师生之间的配合与学生之间的配合都非常默契。实验一路顺风，结果大大超出了笔者的预期效果。课后，听课老师们认为：《新文化运动》课本剧教学的实验，基本达到了本文教材所要求的教学目标，为实施历史课堂教学改革提供了一个可资借鉴的个案。从这个个案当中，可以看到不仅本文的教学重点通过学生表演得到了充分展示，知识点生动化的得到了巩固，而且僵枯艰深的教学难点也能够变得鲜活起来，且轻而易举的被解决。我们的很多历史课文都可以采用课本剧的形式来进行教学。学生也说：“这样一来，拉近了我们和这些名人、伟人之间的距离，我们对这些历史人物不仅不再陌生，而且印象深刻。我们熟悉了他们当然就对他们亲近了，并且对他们油然而生敬佩崇拜之情。总之，我们很喜欢这种形式的课。”

以上，是笔者进行《新文化运动》教学改革从准备、组织到实验的基本过程。虽然它得到了与课老师的肯定和学生的欢迎，但是，仔细推敲仍然觉得在整个的教学过程当中，还是存在不少值得改进的地方。这里，将它整理出来，目的是抛砖引玉，以期同仁及大方之家的批评，在新课程标准要求下，共同推动中学历史教学的进一步改革。

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第9课新文化运动
教学目标
通过学习，使学生了解新文化运动兴起的历史背景，了解新文化运动中的主要代表人物及其论著，掌握新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义。
通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力；通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。
通过学习，使学生认识到，新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”与“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下的民主与科学意识；同时，感受到新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生建设有中国特色社会主义的使命感。
教材分析和教学建议
一、重点与难点
本课重点：新文化运动的基本内容及其意义。新文化运动倡导的思想，在今天我国社会主义建设的过程中仍具有现实的意义，学生应重点掌握。
本课难点：新文化运动为什么把斗争锋芒指向孔教。教师在教学过程中，要有机地引导学生认识孔子的思想，分析儒家的“纲常伦理”以及封建统治阶级利用儒家维护其统治的本质，从而使学生学会透过现象看本质的分析方法。
二、教法建议
（一）讲述本课具体内容之前，教师可引导学生回顾在中国人向西方学习的过程中，洋务派“师夷长技以自强”，但并没有摆脱西方列强的侵略；维新派鼓吹民权，革命派主张共和，但并没有使中国走上富强的道路；中国的前途在哪里？一些先进的中国人想到要学习西方的思想文化。以此导入新课。
教师也可引导学生回顾辛亥革命胜利果实是怎样被袁世凯窃取的。以孙中山为代表的资产阶级革命派为维护民主共和进行了哪些斗争，这一斗争表现在文化思想方面的情况怎样呢？以此导入新课。
（二）本课第一个子目的内容是“《新青年》的创办”。
教学过程中，教师应注意：（1）要指导学生观看本课导入框中的《青年杂志》封面，有条件的还可加以放大，让学生对《新青年》杂志有一直观印象，并指出这是新文化运动中的一个核心杂志。（2）新文化运动兴起的历史背景。主要讲清三点：①是中华民国建立后，从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念，在当时的知识阶层，尤其是青年学生中产生了越来越强烈的影响。②是窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身之本”，推行孔教。这里，教师要说明孔子个人的思想与后来逐步形成的儒教有区别，并指出被袁世凯作为统治工具的“孔子之道”，主要指的是封建主义的三纲五常、忠孝节义等等说教。教师可以小字课文及插图讲解或指导学生阅读，说明当时的思想界，由袁世凯为首的国内外反动势力掀起了一股文化逆流。③是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的进步知识分子，从总结辛亥革命的经验教训着手，通过对辛亥革命失败的思考，认为以往先觉者所进行的救国斗争所以屡遭失败，中国国民对之“若观对岸之火，熟视而无所容心”是根本原因。由此认定，为了建立名副其实的共和国，必须根本改造国民性。“伦理问题不解决，则政治学术，皆枝叶问题”。面对“尊孔”逆流，他们高举“民主”和“科学”两面大旗，号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囵圄，以求得思想的解放”，由此掀起了一场宣传资产阶级文化，批判封建文化的新文化运动。这里，教师要引导学生讨论课中动脑筋题：“新文化运动是几个青年凭空造了出来的。判断一下，这种说法对不对？为什么？”以说明新文化运动是二十世纪初叶中国人民探求救国救民道路、进行不屈不挠民主革命的必然产物。（3）新文化运动兴起的标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》。他发表《敬告青年》一文提出“民主”和“科学”的口号，他说：“我们现在认定只有两位先生，可以救治中国政治上，道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”号召青年们从消极、保守、退缩、闭塞的思想束缚下解放出来，树立起积极进取、求实、科学的精神，向腐败的封建意识进行斗争。新文化运动开展起来。这里教师可指导学生观看书中人物画图，并作必要的人物介绍，以突出地说明这是在《新青年》旗帜下聚集起来的一个生气勃勃的知识群体。（4）新文化运动的基本内容，这是本课的一个重点，应讲清楚：①提倡民主，反对专制，也就是提倡资产阶级的民主制度和资产阶级的民主思想，反对封建独裁；②提倡科学，反对迷信，强调的是用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会，反对封建愚昧；③提倡新道德，反对旧道德，强调从个人有独立自主权利的观点出发，提倡独立思考，反对依附古人，反对盲从封建权威，反对做习惯势力的奴隶。要求从封建传统下解放人的个性与才能，使其能够得到自由的发展；④提倡新文学，反对旧文学，主张用自己的话写自己的文章，反对模仿古人，反对言之无物。斗争锋芒直指孔教，从而在社会上掀起一股生气勃勃的思想潮流。这里，教师应强调两点：①要说明新文化运动包括思想革命和文学革命两个方面，思想革命决定了文学革命的方向，文学革命扩大了思想革命的影响。②指导学生阅读书中小字内容，归纳李大钊、胡适、鲁迅等人发表在《新青年》杂志上的文章及主要思想，进而指出《新青年》是新文化运动的主要阵地。
（三）教材第二个子目的内容是“新世纪的曙光”。
教学过程中，应讲清两点：（1）新文化运动的发展。资本主义文明虽然优越于封建社会制度，但其自身的弊端随着资本主义社会的发展日益暴露，特别是一战把资本主义制度固有的矛盾以极其尖锐的形式暴露出来，人们对西方文明价值产生了怀疑。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”。（2）李大钊热情宣传社会主义。教师应通过讲解或指导学生阅读课文和文献材料，一方面使学生感受到李大钊先生对于十月革命的热情赞美和对于社会主义的坚强信念，另一方面说明，由于马克思主义的传入，新文化运动进入一个新的阶段，一批激进的民主主义者逐步转变为具有初步共产主义思想的知识分子，从而为五四爱国运动的爆发奠定了基础。
本课最后一个自然段，主要叙述新文化运动的历史意义，教师可引导学生进行讨论，对新文化运动作出客观评价，以真切理解“新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动”。这也是本课的教学重点所在。
三、学法指导
1．整合教材。教师可以“背景——标志——代表人物——基本内容——斗争锋芒——发展——历史意义”为线索，让学生对“新文化运动”的内容进行有机的整合，以提高梳理知识、驾驶知识的能力。
2．以“新文化运动把斗争锋芒指向孔教”为切入点，引导学生客观地评价新文化运动的历史意义和历史缺陷，以培养学生运用历史的、辩证的观点分析问题解决问题的能力。
四、问题探究
动脑筋
“新文化运动是几个青年空造出来的”。判断一下，这种说法对不对？为什么？
答案：不对。窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身之本”，借以孔教作为复辟帝制的工具。这是违背民主潮流的倒行逆施，必然会遭到全国人民的反对，陈独秀等人发起的新文化运动，正是全国人民反封建斗争意志的集中体现。
练一练
A
活动与探究
阅读分析：有人说：“胡适所主张的文学革命且限于文体形式方面的改良”。请阅读下面胡适的两段文字，在小组里，谈谈你对上述意见的看法。
答案：从两段文字材料可以看出，胡适所主张的文学革命首先强调文体形式的革命：“先要做到文学体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的运输品”。同时也注意到文学内容的革命：“新文学必须要有新思想做里子”，第二段文字材料即为明证。只是胡适对于解决种种社会问题的态度是改良的，而不是革命的。

八年级历史上册《新文化运动》学案

八年级历史上册《新文化运动》学案

教学重点新文化运动的基本内容及其意义
教学难点新文化运动为什么把斗争的矛头对准孔教？
教学过程
导入新课
组织学生回顾前面几节课学过的线索，讨论回答问题：
1、中国人向西方学习的过程中，已经进行了哪些尝试？结果如何？（洋务运动“师夷长技”是一次失败的封建统治者的自救运动；资产阶级维新派鼓吹民权，革命派主张共和，都没有使中国走上富强道路。）
2、辛亥革命已经推翻了清朝，为什么还说它的任务没有完成？（革命的胜利果实被袁世凯所窃取，中国人民仍然处于北洋军阀的独裁统治之下。）
承上启下，教师讲授：这些运动和革命虽然失败了，但是中华民族还有许多爱国知识分子不怕失败，继续展开挽救民族危机的活动。他们在思想上同当时的反动思潮展开激烈斗争，率领一批青年掀起了生气勃勃的新文化运动。（布置学生阅读38——41页全课内容，对重要的年代、人名、著作名称等做出醒目的阅读标记，按小组交流个人看法，要求人人过关。）
组织学生学习和探究新课
《新青年》的创办
1、根据38页“动脑筋”：新文化运动“是几个青年凭空捏造出来的”吗？（不是）新文化运动的斗争锋芒为什么会指向孔教？（当时特定的历史条件，决定了新文化运动必然兴起。理由如下[可启发学生从辛亥革命在思想观念上的影响、袁世凯统治的实质、进步知识分子的奋起等方面思考回答]：
a.辛亥革命后，民主、平等、自由、博爱等思想观念逐渐深入人心，这些思想观念对于以青年学生为主的知识分子所产生的震撼力特别巨大。
b.以袁世凯为代表的国内外反动势力，妄图维护他们的既得利益，借孔教作为复辟帝制的工具，掀起了一股反动的文化逆流，新思潮的斗争锋芒自然而然地指向了孔教。
c.进步知识分子奋起抗争，高举“民主”与“科学”两面大旗，朝着“独裁专制、迷信盲从、旧道德、旧文学”发起勇猛冲击，掀起了生气勃勃的思想解放潮流。）
2、新文化运动的重要内容是什么？（组织学生“接龙”，当堂掌握“四提倡、四反对”；引用语文科关于“反义词”的概念，练习“对号入座”。）
小结、过渡：“提倡民主、科学和新道德”属于思想革命，“提倡新文学”属于文学革命。思想革命决定了文学革命的方向，文学革命则扩大了思想革命的影响。但是，就在新文化运动兴起时，第一次世界大战也如火如荼地进行着，资本主义大国互相厮杀，资本主义制度弊端毕露。人们需要寻找更好的出路，马克思主义就被引进到了中国。
“新世纪的曙光”
1、你知道当年引进马克思主义的重要人物、刊物和文章吗？（组织学生“接龙”，当堂掌握陈独秀、李大钊[强调“钊”字的读音和字形特点]；掌握《新青年》和《每周评论》；掌握《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》[强调“庶”字的读音和字义]。）
2、你怎样评价新文化运动？（提醒学生要坚持运用“两分法”：
a.意义：它是我国历史上一次空前的思想大解放运动，启发人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。
b.缺陷：运动中对于中西文化存在着绝对否定或绝对肯定的偏向，影响到了后来。）
3、根据40——41页“活动与探究”和“自由阅读卡”的内容，小组讨论如何评价胡适对于“文学革命”的主张，然后由小组代表在班上发言。（教师可以通过“画外音”形式进行启发引导，帮助学生理解原文意思。然后，在提问时采用“剥笋法”层层分解。例如：他主张新文学要首先解放什么？他还主张新文学要反映什么内容？他这些主张都实现了吗？等等。最后，教师在学生回答的基础上归纳——他主张的文学革命，首要任务是用白话文取代文言文，同时也注意到文学作品的内容必须反映平民中的社会问题。这些在今天都已经成为现实。但是，他没有进一步提出解决这些问题的方案，只停留在改良的层面上，并没有主张彻底的革命。）
巩固小结
1、按照“背景→标志→代表人物→基本内容→斗争矛头→发展情况→历史意义和历史缺陷”的线索梳理本课知识。
2、指导学生当堂完成课本第40页选择题：应选a（陈独秀）。
3、提醒学生预习第10课《五四爱国运动和中国共产党的成立》。

八年级上册《新文化运动》教案人教版

八年级上册《新文化运动》教案人教版

学习目标
1、知识目标：掌握新文化运动的兴起背景、标志、代表人物、基本内容和历史意义。
2、能力目标：通过对新文化运动兴起的背景、标志、代表人物、主要内容、主要阵地、性质影响等方面的分析，培养学生归纳整理能力。
3、情感教育和价值观：用李大钊、鲁迅等人在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生热爱祖国、建设有中国特色社会主义的历史使命
学习重点和难点
重点：新文化运动的基本内容及其意义
难点：新文化运动为什么把斗争的矛头对准孔教？
导入新课：
1898年，一个18岁的中国青年到南京参加科举考试，考场里有个考生聚精会神地念着自己的八股文，每到得意处便大喝一声：“今科必中！”这个青年在一旁看得发呆，心想若是此等迂腐之人考中举人得了势，不知会把国家搞成什么样子。从此之后，他对封建制度深恶痛绝，踏上了寻求真理、救国救民的革命道路。
1915年9月，这位曾投身于辛亥革命的志士在上海创办了一本名为《青年杂志》的月刊，不久改名为《新青年》。正是这本杂志高举起“科学”与“民主”的大旗，拉开了一场思想启蒙运动的序幕，这场思想启蒙运动就是──我们今天要讲的新文化运动。
达标练习：
（一）夯实基础
1．新文化运动的阵地是()
?A．《每周评论》???B．《中外纪闻》C．《新青年》D．《民报》
2．我们纪念新文化运动，是因为它大力提倡()
?A．自强、求富B．自由、平等C．民主、科学D．民族、民权
3．新文化运动的代表人物是()
①李大钊　②陈独秀　⑨鲁迅　④胡适
A．①②　B．①②③?　C．①③?　D．①②③④
4．下列是一位同学默写的新文化运动的内容，正确的是()
①提倡民主　②提倡新道德　③提倡科学　④提倡新文学
A．①②　B．①②③　C．①③D．①②③④
5．新文化运动后期，在宣传俄国十月革命和马克思主义方面成就较为显著的人是()
A．李大钊　B．胡适C．鲁迅　D．陈独秀
（二）能力提升
6、识图题：看课本40页《青年杂志》图
（1）此图是谁在哪一年在什么地方创办的哪个杂志的封面？
（2）他后来又改名为什么？
（3）他的创刊有何作用？
（4）后来它成为什么运动的主要阵地？
7、材料分析。
材料：“1917年的俄国革命是20世纪中世界革命的先声。”
请回答：（1）此文选自谁的什么文章？
（2）作者热情颂扬的是什么？
（3）除此文章外，他还发表了什么文章？
（4）他在这篇文章中积极宣传的思想是什么？
（5）为了宣传这种思想他又怎么做的？

文章来源：http://m.jab88.com/j/95195.html

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