俗话说，凡事预则立，不预则废。作为高中教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以让学生们能够在上课时充分理解所教内容，减轻高中教师们在教学时的教学压力。怎么才能让高中教案写的更加全面呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“高一语文《洛阳牡丹记》复习知识点”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

高一语文《洛阳牡丹记》复习知识点

《花品叙第一》

牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州。而出洛阳者，今为天下第一。

洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者，皆彼土之尤杰者。然来洛阳，才得备众花之一种，列第不出三，已下不能独立与洛花敌。而越之花以远，罕识不见齿然，虽越人亦不敢自誉以与洛花争高下。是洛阳者，是天下之第一也。洛阳亦有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类，皆不减他出者。而洛阳人不甚惜，谓之果子花曰某花（云云），至牡丹则不名直曰花。其意谓天下真花独牡丹，其名之着，不假曰牡丹而可知也。其爱重之如此。说者多言洛阳于三河间古善地，昔周公以尺寸考日出没，测知寒暑风雨乖与顺于此。此盖天地之中，草木之华得中气之和者多，故独与他方异。予甚以为不然。夫洛阳于周所有之土，四方入贡道里均，乃九州之中。在天地昆仑旁礴之间，未必中也！又况四方上下，不宜限其中以自私。所谓和者，有常之气，其推于物也，亦宜为有常之形。物之常者，不甚美，亦不甚恶。及元气之病也，美恶隔并而不相和入。故物有极美与极恶者，皆得于气之偏也。花之钟其美，与夫瘿木拥肿之钟其恶，丑好虽异，而得一气之偏病则均。洛阳城围数十里，而诸县之花莫及城中者，出其境则不可植焉。岂又偏气之美者，独聚此数十里之地乎？此又天地之大不可考也。已凡物不常有而为害乎人者曰灾，不常有而徒可怪骇不为害者曰妖。语曰：天反时为灾，地反时为妖。此亦草木之妖而万物之一怪也。然比夫瘿木拥肿者，窃独钟其美而见幸于人焉。余在洛阳四见春天：圣九年三月始至洛，其至也晚，见其晚者；明年，会与友人梅圣俞游嵩山少室缑氏岭、石唐山紫云洞，既还不及见；又明年，有悼亡之戚，不暇见；又明年，以留守推官，岁满解去，只见其蚤者，是未尝见其极盛时。然目之所瞩，已不胜其丽焉。余居府中时，尝谒钱思公于双桂楼下，见一小屏立坐后，细书字满其上。思公指之曰：“欲作花品，此是牡丹名，凡九十馀种。”余时不暇读之。然余所经见，而今人多称者才三十余种，不知思公何从而得之多也？计其馀虽有名而不着，未必佳也。故今所录，但取其特着者而次第之：姚黄魏花细叶寿女鞓红（亦曰青州红）牛家黄潜溪绯左花献来红叶底紫鹤翎红添色红倒晕檀心朱砂红九蕊真珠延州红多叶紫粗叶寿安丹州红莲花萼一百五鹿胎花甘草黄一擫红玉板白。

《花释名第二》

牡丹之名，或以氏，或以州，或以地，或以色，或旌其所异者而志之。姚黄、左花、魏花，以姓着；青州、丹州、延州红，以州着；细叶、粗叶、寿安、潜溪绯，以地着；一擫红、鹤翎红、珠砂红、玉板白、多叶紫、甘草黄，以色着；献来红、添色红、九蕊真珠、鹿胎花、倒晕檀心、莲花萼、一百五、叶底紫，皆志其异者。

姚黄者，千叶黄花，出于民姚氏家。此花之出于今未十年，姚氏居白司马坡，其地属河阳。然花不传河阳传洛阳，亦不甚多，一岁不过数朵。

牛黄亦千叶，出于民牛氏家。比姚黄差小。

真宗祀汾阴，还，过洛阳，留宴淑景亭，牛氏献此花，名遂着。

甘草黄，单叶，色如甘草。洛人善别花，见其树知为某花。云独姚黄易识，其叶嚼之不腥。

魏家花者，千叶肉红花，出于魏相（仁溥）家。始樵者于寿安山中见之，斫以卖魏氏。魏氏池馆甚大，传者云：此花初出时，人有欲阅者，人税十数钱，乃得登舟渡池至花所，魏氏日收十数缗。其后破亡，鬻其园，今普明寺后林池乃其地，寺僧耕之以植桑麦。花传民家甚多，人有数其叶者，云至七百叶。钱思公尝曰：“人谓牡丹花王，今姚黄真可为王，而魏花乃后也。

鞓红者，单叶深红花，出青州，一曰青州红。故张仆射（齐贤）有第西京贤相坊，自青州以橐驼驮其种，遂传洛中，其色类腰带鞓，谓之鞓红。

献来红者，大，多叶浅红花。张仆射罢相居洛阳，人有献此花者，因曰献来红。

添色红者，多叶花，始开而白，经日渐红，至其落乃类深红。此造化之尤巧者。

鹤翎红者，多叶花，其末白而本肉红，如鸿鹄羽色。

细叶、粗叶寿安者，皆千叶肉红花，出寿安县锦屏山中，细叶者尤佳。

倒晕檀心者，多叶红花。凡花近萼色深，至其末渐浅。此花自外深色，近萼反浅白，而深檀点其心，此尤可爱。

一擫红者，多叶浅红花，叶杪深红一点，如人以三指擫之。

九蕊真珠红者，千叶红花，叶上有一白点如珠，而叶密，蹙其蕊为九。

一百五者，多叶白花。洛阳以谷雨为开候，而此花常至一百五日开，最先。

丹州、延州花，皆千叶红花。不知其至洛之因。

莲花萼者，多叶红花，青趺三重，如莲花萼。

左花者，千叶紫花，叶密而齐如截，亦谓之平头紫。

朱砂红者，多叶红花，不知其所出。有民门氏子者，善接花以为生，买地于崇德寺前治花圃，有此花。洛阳豪家尚未有，故其名未甚着。花叶甚鲜，向日视之如猩血。

叶底紫者，千叶紫花，其色如墨，亦谓之墨紫花。在藂中旁必生一大枝，引叶覆其上。其开也，比他花可延十日之久。噫！造物者亦惜之耶。此花之出，比他花最远。传云：唐末有中官为观军容使者，花出其家，亦谓之军容紫，岁久失其姓氏矣。

玉板白者，单叶白花，叶细长如拍板，其色如玉，而深檀心。洛阳人家亦少有。余尝从思公至福严院见之，问寺僧而得其名，其后未尝见也。

潜溪绯者，千叶绯花。出于潜溪寺，寺在龙门山后，本唐相李藩别墅。今寺中已无此花，而人家或有之。本是紫花，忽于藂中特出绯者不过一二朵，明年移在他枝，洛人谓之转（音篆）枝花，故其接头尤难得。

鹿胎花者，多叶紫花。有白点如鹿胎之纹，故苏相（禹珪）宅今有之。

多叶紫，不知其所出。初，姚黄未出时，牛黄为第一；牛黄未出时，魏花为第一；魏花未出时，左花为第一；左花之前，唯有苏家红、贺家红、林家红之类，皆单叶花，当时为第一。自多叶、千叶花出后，此花黜矣。今人不复种也。

牡丹初不载文字，唯以药载《本草》。然于花中不为高第，大抵丹、延以西及褒斜道中尤多，与荆棘无异。土人皆取以为薪。自唐则天已后，洛阳牡丹始盛，然未闻有以名着者。如沈、宋、元、白之流，皆善咏花草，计有若今之异者，彼必形于篇咏，而寂无传焉。唯刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹诗》，但云“一藂千万朵”而已，亦不云其美且异也。谢灵运言“永嘉竹间水际多牡丹”，今越花不及洛阳甚远，是洛花自古未有若今之盛也。

《风俗记第三》

洛阳之俗，大抵好花。春时城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为游遨，往往于古寺废宅有池台处为市，井张幄帟，笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺、东街与与郭令宅，至花落乃罢。洛阳至东京六驿，旧不进花，自今徐州李相（迪）为留守时始进。御岁遣牙校一员，乘驿马一日一夕至京师，所进不过姚黄、魏花三数朵，以菜叶实竹笼子藉覆之，使马上不动摇，以蜡封花蒂，乃数日不落。大抵洛人家家有花，而少大树者，盖其不接则不佳。春初时，洛人于寿安山中斫小栽子卖城中，谓之山{?}子人家，治地为畦塍种之，至秋乃接。接花工尤着者一人，谓之门园子，豪家无不邀之。姚黄一接头，直钱五千，秋时立券买之，至春见花乃归其直。洛人甚惜此花，不欲传。有权贵求其接头者，或以汤中蘸杀与之。魏花初出时，接头亦直钱五千，今尚直一千。接时须用社后重阳前，过此不堪矣。花之木去地五七寸许，截之乃接，以泥封裹，用软土拥之，以蒻叶作庵子罩之，不令见风，日唯南向，留一小户以达气，至春乃去其覆，此接花之法也（用瓦亦奇）。种花必择善地，尽去旧土，以细土用白敛末一斤和之。盖牡丹根甜，多引虫食，白敛能杀虫，此种花之法也。浇花亦自有时，或用日未出，或日西时。九月旬日一浇，十月、十一月三日、二日一浇，正月隔日一浇，二月一日一浇，此浇花之法也。一本发数朵者，择其小者去之，只留一二朵，谓之打剥，惧分其脉也。花才落便翦其枝，勿令结子，惧其易老也。春初既去蒻庵，便以棘数枝，置花丛上，棘气暖可以辟霜，不损花芽，他大树亦然。此养花之法也。花开渐小于旧者，盖有蠹虫损之，必寻其冗，以硫黄针之，其旁又有小穴如针孔，乃虫所藏处，花工谓之气葱，以大针点硫黄末针之，虫乃死，花复盛，此医花之法也。乌贼鱼骨用以针花树，入其肤，花輙死，此花之忌也。

翻译：

牡丹产于丹州、延州,往东则有青州,南面的越州也产牡丹.而洛阳的牡丹,现在是天下第一.洛阳所说的的丹州花、延州红、青州红等等,都是那些地方培植的最好的品种,可是到了洛阳,这些花才不过充得上众多牡丹中的一种,排列次序,不会超出三等以下的范围,哪一种也不能与洛阳牡丹分庭抗礼.而越州牡丹因产地远,很少见,当然更不为人所重视,而即便是越州人也不敢自夸,拿来和洛阳牡丹一争高下.这样洛阳牡丹就稳稳地享有了天下第一的美誉.

洛阳的花也有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类,都不比其他地方出产的差,但洛阳人并不特别看重,称为果子花,或叫什么花什么花,而到牡丹则不称名称,就直接叫“花”.这意思就是说天下真正的花就洛阳牡丹一种,它的名声无人不知,不借称说牡丹的名称就知道说的是它.洛阳人对洛阳牡丹的爱重就到了这中程度.

说（洛阳牡丹之所以特别好的原因）的人大都认为洛阳处于三河之间,自古就是善地,古时候周公凭借精密计量考察太阳的出没,在这里测知寒暑变化与风雨调顺与不调顺的规律,因而这里是天地的中央,草木开花得到天地中正平和之气最多,所以洛阳牡丹独与其他地方不同.我对这种说法很不以为然.洛阳在周朝所拥有的地域里,四方诸侯来纳贡,道里远近差不太多,是九州的中央,可是在广大无比的天地之间,洛阳未必处在正中.又何况天地平和之气,应当是遍布四方上下的,不应是局限在某一地区之中而偏私于谁的.所谓中正平和,是一种普遍、一般之气,它推及到各类事物,这些事物也应是普遍、一般的形态.事物的一般形态,是不甚美也不甚恶.到了事物内在之气出了问题,美与恶两种因素的正常转换被阻隔,就导致事物呈现极美与极恶的不同形态,这都是缘于内在之气偏离平和.花卉集中地表现美,瘤子肿块集中地表现恶,在丑与好方面虽然很不相同,但都缘于内在之气偏离常态,这点却是一样的.

牡丹花的命名,或用姓氏,或用州县,或用地区,或用颜色,或显示其作为标志的某种特色.姚黄、牛黄、左花、魏花,是以培植者的姓氏着名；青州、丹州、延州红,是以所产州县着名；细叶、粗叶寿安、潜溪绯,是以产地着名；一捻红、鹤翎红、朱砂红、玉板白、多叶紫、甘草黄,是以颜色着名；献来红、添色红、九蕊真珠、鹿胎花、倒晕檀心、莲花萼、一百五、叶底紫,都是标志其某种特色.叫做“姚黄”的,特点是千叶黄花,出于民间姚氏之家.这种牡丹问世,到今天不到十年.姚氏住在白司马坡,那地方属河阳地区,但这种花不在河阳流传,却在洛阳流传.洛阳流传的也不多,一年不过几朵而已.魏家的花,是千叶肉红花,出于当过宰相的魏仁溥家.起初是樵夫在寿安山中发现这种牡丹花,后砍下来卖给魏家.魏家池塘馆阁甚大,据说这种牡丹初面世时,有想去看一眼的,每人得交十数钱,才让登舟渡池到养花的地方去看,魏家每天可收到上万钱.后来魏家破亡,卖掉了那个园子.现在普明寺后的林木池塘就是魏家养花的地方.寺僧在那里耕作,来植桑种麦.这种牡丹流传到老百姓家的很不少.有数过花瓣的,说一朵多到七百叶.钱思公曾说：“人们说牡丹是花中之王,现在千叶姚黄真可以算作“王”了,而魏花是“后”.”

牡丹花最早不见于文字记载,只作为药记载在《神农本草经》上,但在花里面没有很高地位,与荆棘没大差别,当地人砍来当柴禾用.自唐代武则天以后,洛阳牡丹开始兴盛,但还没有凭特殊名目着称的.唐代如沈佺期、宋之问、元缜、白居易等人都善于吟咏花草,推想如有像今天这种独具特色的牡丹,那么他们一定会在诗作中予以表现,可是他们并没有这类诗作流传.只刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》一诗,但也只写“一丛千万朵”而已,也没有写出什么美而且特异的地方.谢灵运说永嘉竹林中、水流边牡丹很多,但现在看到南方的牡丹比洛阳的差得很远,这足以说明洛阳牡丹自古以来没有像现在这般兴盛过.

洛阳百姓的习俗,是大多喜欢花,一到春天,城里不分贵贱都要插花,即便是挑担子卖苦力的也不例外.花开的时候,士大夫和一般百姓都争着游春赏花.往往在有亭台池塘的古庙或废宅处,形成临时街市,搭上帐幕,笙歌之声远近相闻.最热闹的要数月坡堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街与郭令宅等几处.要到花落,街市才会撤掉.洛阳到东京有六个驿站,原先洛阳并不向京城进献牡丹花.自徐州李相迪任“留守”时,才开始向东京进献牡丹.每年派衙校一员,乘驿马,一天一夜赶到东京.所进献的不过是姚黄、魏花三数朵.用菜叶把竹笼子里面垫好、盖好,使花在驿马上不动摇,用蜡把花蒂封好,就可让花几日不落.

一般洛阳人家家有牡丹,而很少有大树的,原因是牡丹要嫁接才好,不嫁接品种会退化.初春时,洛阳人到寿安山中砍小枝子到城里卖,称小枝子为山篦子.人们在家里把园中土地整成一小块一小块的,栽下去,到秋天才嫁接.精通嫁接的工人,被称作“门园子”,有钱人家都要邀请这样的人.姚黄一个接头值到五千钱,秋天时立下契约买定,嫁接好,到春天见到开花才付给工钱.洛阳人特爱惜这种花,不愿意公开其中的技术秘密,有位权贵想买姚黄接头（了解其中秘密）,有人于是用开水把接头烫死卖给那位权贵.魏花起初一个接头也要值到五千钱,现在也还值一千钱.

作者简介：

宋欧阳修，修有《诗本义》，欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，江西吉安人。

背景：

洛阳牡丹记其后则曰叙事、宫禁、贵家、寺观、府署、元白诗、讥鄙、吴蜀、诗集、记异、杂记、本朝、双头花、进花、丁晋公续花谱，凡十六门，万馀言。后有梅尧臣跋。其妄尤甚，盖出假托云云。

字词：

不能独立与洛花敌独立古：独自今;：依靠自己的力量去做

在天地昆仑磅礴之间昆仑古：同混沌指天地的广大混淆今：昆仑山

不宜限其中以自私自私古：偏私谁今：只顾自己利益

使马上不动摇动摇古：摇晃今：不坚定

而少大树者大树古：大棵今：大棵的树木

或以汤中蘸杀与之汤古：热水今：煮东西的汁液

练习题：

1、下列加点的字注音正确的一项是

A.鬻文（yù）绯红（fēi）记载（zài）惆怅（chàng）

B.幄幕（wò）罕见（hǎn）数缗（mín）旌旗（jīng）

C.花萼（è）凭藉（jí）斧斫（zhuó）畦塍（chéng）

D.花蒂（tì）立契（qì）樵夫（qiáo）痈肿（yōng）

2、下列各组词语中，没有错别字的一组是

A.美誉磅礴雍荣华贵千钧一发

B.体查妖艳涉笔成趣启人深思

C.堕落凭藉卓尔不群仪态万方

D.烘托翔实引经据点风雨寒暑

答案：

1、B(A记载zǎi,C凭藉jiè,D花蒂dì)

2、C(A雍容华贵，B体察，D引经据典)

相关推荐

《洛阳牡丹记》教案

古人云，工欲善其事，必先利其器。作为教师就要根据教学内容制定合适的教案。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，帮助授课经验少的教师教学。你知道怎么写具体的教案内容吗？以下是小编为大家收集的“《洛阳牡丹记》教案”仅供您在工作和学习中参考。

《洛阳牡丹记》教案

一、教学目标及重点难点
1、知识与技能
⑴、了解作者欧阳修、了解积累素有“国花”之誉的牡丹及与之相关的文化知识。
⑵、认识文言说明性文字的写作特点。
⑶、引导学生梳理文本中文言词语的知识。
2、方法与过程
⑴、通过诵读、疏通文意使学生对文章内容有初步了解。
⑵、精读文本主体部分，进而感悟文章中渗透着的深刻理趣、情趣。
⑶、品读文章简明流畅的说明性文字，鉴赏文本涉笔成趣、折光现实的独具一格的大家手笔。
3、情感、态度与价值观
⑴、领悟作者对生活中各类事物是何等关注，从而培养学生思考生活的意识。
⑵、了解作者对待知识性问题是何等严谨，从而培养学生严谨的治学态度。
4、教学重点：精读文本主体部分，感悟、鉴赏作者对洛阳牡丹知识多方面的翔实记述。
5、教学难点：在总体感受文本基础上，启发学生对文本深刻的理趣、生活情趣的思考。
二、教学过程
1、预习阶段
⑴、读课文，借助注解和工具书，疏通文意。有不能独立解决的疑点（如：意思无法疏通的地方），可在小组内研讨。如还不能解决，可以把问题汇总，留待课上解决。在阅读中，如有所感，可加注旁批。
⑵、布置学生准备一份2-3分钟的发言。
题目：《我眼中的欧阳修》、《北宋文坛领袖欧阳修》、《醉翁亭与欧阳修》
⑶、分组收集整理有关牡丹的资料。利用报刊杂志、网络，收集图片、文章（包括诗词等）。此项工作可分组进行。
2、课堂活动
⑴、学生展示预习成果
①学生介绍欧阳修及相关材料，并梳理整合。使学生对欧阳修生平及思想有一个较全面的了解。
②用PPT形式展示收集整理的有关牡丹的资料。
⑵、逐段诵读课文，质疑段内无法理解之处，由学生做出旁批。
⑶、老师和学生一道解决疑难问题，疏通整合文章中应重点掌握的实词、虚词。
以下这些可作为重点。
实词：备、第、见、齿、名、乖、有常、假、旌、斫、鬻、直
虚词：者、而、其、以、乃
⑷、研读、讨论
课文一共有11个自然段，这11个自然段分别写了什么内容？
设置问题：
①为什么洛阳牡丹是牡丹之王？
②洛阳牡丹被誉为牡丹之王是缘于个性，你认为它的个性表现在什么地方?
③“魏紫”、“姚黄”在洛阳牡丹中的地位以及它们的特点？
④历代咏赞牡丹的诗很多，何以欧阳修言“未闻有以名著者”？
⑤作者从哪几个方面说明洛阳牡丹给洛阳人带来的特殊生活内容？
参考答案：
1—3段，主要写牡丹的品种，突出洛阳牡丹是牡丹之王，并进一步说明在洛阳牡丹是花中之王。
第4—7段，主要写牡丹的名称，突出“魏紫”、“姚黄”，说明其“王中之王”与“王后”的特殊地位。
第8段，说明洛阳牡丹从什么时候开始兴盛——始盛于唐，然未有若今之盛。回答了洛阳牡丹何时取得特殊地位的问题。
9—11段，从习俗等方面说明洛阳牡丹给洛阳人带来的特殊生活内容。从插牡丹、赏牡丹、进贡牡丹，到接种牡丹，牡丹花牵动着洛阳各个阶层人士的生活，形形色色的故事不一而足，但全都点到而止——善铺陈者，大约据此演绎出厚厚的一部“牡丹传奇”也不太费事了。
⑸、整合研读成果
11个段落彼此有什么联系？
对11段内容作过以上一番揣摩、讨论后，对什么是洛阳牡丹？大概不会简单地认为“洛阳牡丹就是洛阳那个地方的牡丹花”吧。
诚然，这篇文章说明对象十分明确，但作者并不是着眼于事物的表面特征和一般的分类说明，而是用被说明事物最为鲜明的特征——即“洛阳牡丹”的特殊性，作为立意之本。作者在对事物本身及与其相关的方方面面材料充分把握的基础上，紧扣洛阳牡丹特殊性这个中心，融汇宏观与微观、历史与现实、形象与抽象、花卉与文学、花卉与生活、种花与赏花、此花与彼花等丰富素材于一炉，写成了这篇绝妙的说明文字。因此，文章虽短小，但在时间与空间上开拓出的想象空间极为广阔，在研究学问与写作文章上给人的启发也极为丰富。这就是所谓的言有尽而意无穷。
（6）品读3、4段，并讨论
设置问题：
①“说者”认为洛阳牡丹之美缘于什么？欧阳修怎么看待“说者”的观点？
参考答案：
说者认为“草木之华得中气之和者多，故独与它方异。”而欧阳修甚以为不然。欧阳修以为，物之常者不甚美，亦不甚恶，即元气之病也，美恶鬲并而不相和入，故物有极美与极恶者，皆得于气之偏也。意思是说，洛阳牡丹的特别好不是因为洛阳这个地方特别，而是由洛阳牡丹内在原因决定的，正如旁批所说的，绝世之美缘于其个性，得到非同寻常的表现。
②你同意谁的观点？
参考答案：
强调物种内在原因是对的。限于当时科技水平，对内在原因是什么，作者当然不可能做出生物学上的说明。旁批认为这里喻指对个性发展的肯定，对于文学家的作品做这样的解释，是合理的，符合“接受美学”原理。就欧阳修这篇文章而言，可能对“得于气之偏也”还会有进一步阐发。
③作为北宋文坛领袖，欧阳修与洛阳牡丹绝世之美的气质有哪些相合之处？
答案略
④在现实生活中，你发现了哪些这种气质的折光？答案略
⑺拓展
①讨论“思考练习”二：以“至牡丹则不名，直曰花”为引子，说说你对“名气”的看法。
思路提示：这个引子，就是要求在“名气”与“人们的喜爱、推崇”的关系上，在怎样看待一个人（或自己）的名气，名气属于个人的还是大家的，大家一旦讨厌了、名气还存在不存在等一系列问题上，联系实际，进行思考。
②现实生活中你认为的“极品”个性体现在哪些方面？
3、课下作业。
⑴以“中正平和”与“个性”为题，写一篇心得体会。
⑵喜欢诗词的同学，可以积累关于牡丹的诗词，编辑起来，并附上自己的鉴赏文字，并配以相关的图片。
⑶在现实生活中，你有没有自己喜欢的花卉，它的哪些个性吸引了你，模仿本文的第三个段落，写一篇文章，传到班级论坛上，以供交流。

高一语文《登高》知识点复习

高一语文《登高》知识点复习

【原文欣赏】《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

翻译：

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。

悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。

历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

简介：

《登高》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。

背景：

此诗作于唐代宗大历二年（767年）秋天，杜甫时在夔州。这是五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成的。当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府，依托严武。不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安待了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。一天他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。

字词：

⑴登高：农历九月九日为重阳节，历来有登高的习俗。

⑵猿啸哀：指长江三峡中猿猴凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

⑶渚：水中的小洲；水中的小块陆地。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。

⑷落木：指秋天飘落的树叶。萧萧：风吹落叶的声音。

⑸万里：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。

⑹百年：犹言一生，这里借指晚年。

⑺艰难：兼指国运和自身命运。苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。繁，这里作动词，增多。

⑻潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。新停：新近停止。重阳登高，例应喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒，所以说“新停”。

练习题：

1．列的字注音没有错误的一项是（）

A.江渚（zhǔ）潦倒（liáo）刹那（chà）悲怆（chuàng）

B.霜鬓（bìn）萧飒（shà）狭隘（ài）逮捕（dǎi）

C.夔州（kuí）荆州（jīn）惘然（wǎng）讣告（bù）

D.唿啸（xiào）匕首（bì）舷窗（xián）横亘（gèng）

答案：A

解析：B项“飒”，读为“sà”；“逮”读为“dài”。C项“荆”读为“jīng”；“讣”读为“fù”。D项“匕”读为“bǐ”；“亘”读为“gèn”。

2．选出对《登高》这首诗赏析不正确的一项（）

A．前四句写登高见闻。首联围绕夔州的特定环境，诗人以“风急”二字带动全联，然后随着视线的移动依次引出“天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，这一联对仗工整，读来富有节奏感，共十四个字，字字精当，无一虚设，体现了杜甫非凡的艺术功力。

B．颔联集中表现了夔州秋天的典型特征，诗人仰望茫无边际、萧萧而下的树叶和奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时也深沉地抒发了自己的情怀，沉郁悲凉的诗句显示诗人出神入化的笔力。

C．前两联极力描写秋景，直至颈联才点出一个“秋”字，“独登台”表明诗人是在高处远眺，“悲秋”二字写得沉痛，秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉悲壮的秋景不由想到自己沦落异乡、年老多病的处境，故而生出无限的悲愁之绪。

D．颈联中的“万里”“百年”和上联中的“无边”“不尽”遥相唿应，使读者想到诗人的愁苦孤独就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝。诗至此已给客居思乡的一般含义添上了久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，融入离乡万里、人到暮年的感慨，诗意显得更加深沉。

答案：B

解析：“仰望”错误

3．下列词语中加点字的注音有错误的一项是（）

A．觅食mì惧惮dàn萧索xiāo臆测yì

B．山麓lù栈桥jiàn惘然mǎnɡ煞白shà

C．汲取jí诅咒zǔ孕育yùn窒息zhì

D．亵渎xiè搓捻cuō芳馨xīn繁衍yǎn

答案：B

解析：B项中“栈”jiàn----zhàn，“惘”mǎnɡ----wǎnɡ

4．下列词语中，加点字读音有错误的一项是（）

A．臆测（cè）恻（cè）隐抹（mā）布拐弯抹角（mò）

B．怅（chàng）然身体肿胀（zhàng）痴（chī）想吹毛求疵（cī）

C．粗犷（guǎng）心旷（kuàng）神怡哄（hōng）笑一哄（hòng）而散

D．脚踝（huái）地表裸（guǒ）露伺（sì）候窥伺（sì）时机

答案：D

解析：D选项中的“地表裸露”中的“裸”读“luǒ”。“伺候”的“伺”读“cì”。

高一语文《扬州慢》知识点复习

作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，作为高中教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以让学生能够听懂教师所讲的内容，使高中教师有一个简单易懂的教学思路。你知道如何去写好一份优秀的高中教案呢？以下是小编为大家精心整理的“高一语文《扬州慢》知识点复习”，仅供参考，欢迎大家阅读。

高一语文《扬州慢》知识点复习

【原文欣赏】《扬州慢》

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

翻译：

淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。

扬州是淮河东边着名的大都，在竹西亭美好的住处，解下马鞍少为停留，这是最初的路程。过去是十里春风一派繁荣景色，而我如今看到却长满荠麦叶草一片青青。自从金兵进犯长江回去以后，荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起旧日用兵。天气渐渐进入黄昏，凄凉的号角吹起了冷寒，这都是在劫后的扬州城。

杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。即使“豆蔻”词语精工，青楼美梦的诗意很好，也困难表达出深厚的感情。二十四桥仍然还在，却桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可每一年知道它替什么人开花繁生！

简介：

《扬州慢·淮左名都》是宋代词人姜夔的代表作。字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。

背景：

姜夔在这首词里用了他常用的小序。小序的好处就在于交代写作的缘由和写作的背景。而这首小序则更明确地交代了这首词的写作时间、地点、原因、内容、和主旨。让人更好地、更深入地了解词人写作此词时的心理情怀。

字词：

⑴扬州慢：词牌名，又名《郎州慢》，上下阕，九十八字，平韵。此调为姜夔自度曲，后人多用以抒发怀古之思。

⑵淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。

⑶维扬：即扬州（今属江苏）。

⑷荠麦：荠菜和野生的麦。弥望：满眼。

⑸戍角：军营中发出的号角声。

⑹千岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿。黍离：《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后，周大夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为禾黍，彷徨不忍离去，就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。

⑺淮左名都：指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的首府，故称淮左名都。左，古人方位名，面朝南时，东为左，西为右。名都，着名的都会。

⑼解（jiě）鞍少驻初程：少驻，稍作停留；初程，初段行程。

⑽春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。

⑾胡马窥江：指金兵侵略长江流域地区，洗劫扬州。这里应指第二次洗劫扬州。

⑿废池乔木：废毁的池台。乔木：残存的古树。二者都是乱后余物，表明城中荒芜，人烟萧条。

⒀渐：向，到。清角：凄清的号角声。

⒁杜郎：即杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏：俊逸清赏。钟嵘《诗品序》：“近彭城刘士章，俊赏才士。”

⒂豆蔻：形容少女美艳。豆蔻词工：杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

⒃青楼：妓院。青楼梦好：杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”

练习题：

1．赏析尾句念桥边红药，年年知为谁生？

2．本词情感真切，贯穿黍离之悲（对国家衰亡的哀痛），请结合全词分析作者是如何表达这种情感的。

参考答案

1．以景结情故意虚写（想象）写那桥边的红芍药花，不知人们的悲苦，依然笑迎春风，不禁质问：（你）一年年为谁开得那样艳丽？芍药花年年开放却无人欣赏，表现荒凉萧条，含蓄地抒发词人的今昔之慨。

2．上片借景抒情（情景交融），作者以沉郁的笔触勾画了一幅荒凉凄婉的画面，野麦萋萋，废池寒水，枯木西风，暗淡斜晖，清角空城，具体表现了战后扬州的荒芜萧条，情景交融地抒发了亡国之悲。下片先直抒胸臆说杜牧如果现在故地重游，也一定会大为震惊。战后扬州如此惨状，即使杜牧有杰出的才能也难以表达我此刻悲怆的心情后借景点染，二十四桥水波荡漾，冷月悄然，以冷清荒寂之景表达黍离之悲。

【解析】

1．试题分析：本题考查赏析诗歌表现手法的能力。尾句念桥边红药，年年知为谁生？，尽管那桥边的芍药花年年如期盛放，也很难有人有情思去欣赏它们的艳丽。词人用带悬念的疑问作为词篇的结尾，很自然地移情入景，今昔对比，催人泪下。

【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。

【技巧点拨】把握表达技巧。首先务必让学生熟悉所有的表达技巧。如何判断，不妨从理解诗人要写什么要表达什么而诗中写了什么入手。诗人要写什么，包括要写什么景，什么物，什么人，要表达什么情感。诗中写了什么则是理解诗中具体写了什么。如诗人要表现环境的寂静，却写了声音，就是以动衬静；诗人要写荷花，却写周围的环境，是用环境烘托。如该题中运用的以景结情。

2．试题分析：本题考查分析诗歌表达的思想感情的能力。全词分为上下两阕。但两阕的写作手法都是运用一种鲜明对比，用昔日扬州城的繁荣兴盛景象对比现时扬州城的凋残破败惨状，写出了战争带给了扬州城万劫不复的灾难。词的上阕，写出了词人亲眼目睹的景象和自身心理感受。写出了扬州城在胡马窥江去后令人痛心不已的凋残和败坏景象。词人先从自己的行踪写起，写自己初次经过扬州城，在着名的竹西亭解鞍下马，稍作停留。走在漫长的扬州道上，词人所见到的全部是长得旺盛而齐整的荠麦。而昔日那个晚唐诗人杜牧对扬州城美景的由衷溢誉一去不复返。自金人入侵后，烧杀掳掠，扬州城所剩下的也只是废池乔木的了。人们说起那场战争，至今还觉得心有余悸和刻骨痛恨。一个厌字，很恰当地写出了人民的苦难，朝廷的昏聩和胡人的罪恶。日落黄昏，凄厉的号角声又四处响起，回荡在扬州城孤寂的上空，也回荡在词人惨淡的心灵间。词人很自然地实现了由视觉到听觉的转移。词的下阕，运用典故，进一步深化了黍离之悲的主题。昔日扬州城繁华，诗人杜牧留下了许多关于扬州城不朽的诗作。可是，假如这位多情的诗人今日再重游故地，他也必定会为今日的扬州城感到吃惊和痛心。杜牧算是个俊才情种，他有写豆蔻词的微妙精当，他有赋青楼诗的神乎其神。可是，当他面对眼前的凋残破败景象，他必不能写出昔日的款款深情来。扬州的名胜二十四桥仍然存在，水波荡漾，冷峻的月光下，四周寂籁无声。唉，试想下，尽管那桥边的芍药花年年如期盛放，也很难有人有情思去欣赏它们的艳丽。词人用带悬念的疑问作为词篇的结尾，很自然地移情入景，今昔对比，催人泪下。

高一语文《上邪》知识点复习

高一语文《上邪》知识点复习

【原文欣赏】《上邪》

上邪！

我欲与君相知

长命无绝衰。

山无陵，

江水为竭，

冬雷震震，

夏雨雪，

天地合，

乃敢与君绝！

翻译：

上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

简介：

《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌。这是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，新颖泼辣，深情奇想，气势豪放，感人肺腑，被誉为“短章中神品”。

背景：

《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。

《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。

《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

字词：

上邪！：天啊！。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。

相知：相爱。

命：古与“令”字通，使。衰：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

陵：山峰、山头。

震震：形容雷声。

雨雪：降雪。雨，名词活用作动词。

天地合：天与地合二为一。

乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。

练习题：

1．给下列字注音：

(1)夏雨雪()

(2)饮马长城窟行()

(3)夙昔梦见之()

(4)入门各自媚()

(5)遗我双鲤鱼()

(6)唿儿烹鲤鱼()

答案：依次为yù、yìn、sù、mèi、wèi、pēng。

2．解释下列的字：

(1)我欲与君相知；

(2)长命无绝衰；

(3)夙昔梦见之；

(4)展转不可见；

(5)谁肯相为言；

(6)长跪读素书；

答案：(1)结为知己。(2)使，令。(3)早晚。(4)同“辗转”，这里指丈夫在他乡特别地漂泊。(5)问讯，告诉讯息。(6)古代坐姿，表示恭敬。

3．翻译或者解释下列句子的意思：

(1)我欲与君相知，长命无绝衰。

(2)枯桑知天风，海水知天寒。

(3)上言加餐饭，下言长相忆。

答案：我想和您相亲相爱，要使爱情永远不衰竭。/桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。/书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。

4．《上邪》抒发了怎样的思想感情？诗中是如何表达这些感情的？

答案：采用了直抒胸臆的手法，层层推进，一口气列举了五种在现实生活中根本不可能发生的事，来表示自己对爱情的执着与追求。

文章来源：http://m.jab88.com/j/8887.html

更多