老师工作中的一部分是写教案课件,大家应该要写教案课件了。只有制定教案课件工作计划,可以更好完成工作任务!你们到底知道多少优秀的教案课件呢?小编特地为您收集整理“高三语文《诉肺腑》教学设计”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!
高三语文《诉肺腑》教学设计一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责,作为教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以保证学生们在上课时能够更好的听课,帮助教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。写好一份优质的教案要怎么做呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“高三语文《秋颂》教学设计”,仅供参考,欢迎大家阅读。
高三语文《秋颂》教学设计
教学目标:
1.学习文中抓住秋天典型景物,抒发独特感受的方法;
2.理解文章主旨,体会一种淡泊闲适的人生态度;
教学重点、难点:
感知内容,把握主旨。
教法、学法
教法:诵读法、情境创设法、讨论归纳法
学法:诵读法、合作探究法
课前准备:
1.解决生字词;
2.了解作者罗兰;
3.搜集元代白朴散曲《沉醉东风渔父》的相关资料。
教学过程设计
一、导入语
同学们,有一位台湾作家获得过世界华文作家协会“终身成就奖”,它的作品充满关爱,充满对人生哲理的思索,她的散文不仅文笔细腻潇洒,风格清新典雅,而且感情真挚充沛。她出生于中国传统的书香世家,她的作品深受中国传统文化的影响,蕴含着深厚的中华文化底蕴,洋溢着中国式的睿智与通达;体现着她对现代社会的深层思考。我相信大家一定很想认识她,认识她的作品,她就是罗兰!
今天,我们将走近这位作家,从她的《秋颂》一文中感受她的情感和志趣。
二、研读课文
1.听读课文:感受秋天
教师范读课文,同学们用简单的词汇概括文中的秋天是怎样的秋天。
要求:语言简明
过渡语:刚才同学们听得非常投入,接下来就请同学起来说说,你听到的秋天是怎样的。
明澈闲淡悠远秀逸……
教师评价鼓励
2.初读课文:寻找秋景
过渡语:同学们,通过刚才大家对课文内容的概括,我们对罗兰笔下的秋天有了一个初步的认识,接下来就请大家拿起笔来,找一找作者在文中,是抓住哪些典型景物来表现秋天的什么特点?
交流:
枫林飒爽
第二小节:代表秋天的枫树之美,并不仅在那经霜的素红,而更在那临风的飒爽。(齐读)
秋林秀逸
第三小节:当叶子逐渐萧疏,秋林显示出了它们的秀逸。那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的孤傲。(请回答问题的学生再次朗诵)
秋日酡红
第四小节:最动人的是秋林映着落日……(齐读)
秋院幽寂
第五小节:曾有一位画家画过一副霜染枫林的《秋院》……(回答问题的同学诵读)
秋云悠闲
第六小节:最耐人寻味的是秋日天宇的闲云。那么澹澹然。悠悠然,悄悄远离尘间,对俗世的悲欢扰攘,不再有动于衷。(女生朗读)
秋风纯净
第七小节:秋天的风不带一点修饰,是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林……(男生读)
秋水明澈
第八小节:秋水和风一样地明澈。“点秋江白鹭沙鸥”……(回答问题的同学诵读)
闲云野鹤闲逸
第九小节:“闲云野鹤”是秋的题目……(全班齐读)
过渡语:同学们找得很认真,相信大家都被罗兰优美的文字深深吸引了。但如果我问你最喜欢的是她写的哪一景哪一句,可能不同的人会有不同的看法,接下来就请大家勾画出你最欣赏的语句或景物,用你自己的方式畅谈你的理解和感悟!
3.精读课文,感悟秋意(小组合作交流)
例如:§2枫林飒爽表现出的是一种风度和一种自信。
§7秋风季节就是季节,代谢就是代谢,生死就是生死,悲欢就是悲欢。由自然的代谢到人生的生死悲欢,“无需参与,不必流连”,表达出作者顺应自然通达悲欢的洒脱。(时间允许可以仿写)
§8秋水引用“点秋江白鹭沙鸥”“傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟”两句都出自元代白朴的散曲《沉醉东风渔父》,作者借此赞美秋水藐视权贵,不染功名世俗之气的洒脱品质,也增加了文章的文学品味。
§9闲云野鹤作者用这样一副澄澈的秋景图,透露出的也是一种澹澹然和飘洒的情志。
过渡语:在同学们细细的品味中,我们似乎了解到作者内心的人生追求,她就是追求一种秋一样的淡泊,秋一样的潇洒,她将这样的情感融于秋景之中,那么文章除了赞颂秋景,还赞颂了什么?(秋人)
4.品读秋人,体会主旨
齐读§10小节作者一开始就说“有人的眸子像秋,有人的风神像秋”那么到底怎样的人他的风神才像秋,似乎在第十小节作者给了我们答案:“他拥有一切,却并不想拥有任何”
这是秋天的神韵,也是具有秋之美的人的神韵。
小组合作,探讨主题,完成课后第三题:
课文表达了作者什么样的感情?作者是怎样把“秋的美”和“人的美”一步步结合起来的?(小组合作讨论后选取代表在班内交流,教师评价总结)
课文表达了作者对秋天的喜爱和赞美,在感性的情感抒发之外,又表现出理性的人生思考。文章前几个段落,作者用淡淡的诗意的语言描绘了美丽的秋景,又处处显现着人的品格,可谓情景交融,既有诗情画意,又有淡泊之心。“季节就是季节……”表达了她的人生态度:洒脱,“他拥有一切,却并不想拥有任何”是秋天的神韵,也是秋人的神韵,由此,作者将秋美与人美结合起来。
过渡语:所以,作者最后给出了这样的总结……
三、教师朗读总结全文
秋天,是一个闲闲的,远远的,可望而不可即的秋,我想大家也更愿意做一个秋天里宁静而致远的人。
罗兰用平淡而睿智的语言,呈现了一种感性和理性的融合。用美好的秋景展现了秋的形,又用美好的秋人展现了秋的神,全文为读者营造出一种闲适,悠然的氛围,给人以美的享受,又让人感悟人生,表达作者“有为而不争”,淡泊而洒脱的人生态度,可谓是经典美文!
四、拓展延伸
作业:
片段创作《我心中的秋天》,不少于300字,学习罗兰抓住秋天主要景物及特征的写法。
经验告诉我们,成功是留给有准备的人。教师要准备好教案为之后的教学做准备。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收,帮助教师营造一个良好的教学氛围。关于好的教案要怎么样去写呢?小编经过搜集和处理,为您提供高三语文《素芭》教学设计,相信您能找到对自己有用的内容。
高三语文《素芭》教学设计
一、印度、甘地与泰戈尔
20世纪初的印度,是英国的殖民地。政治上和经济上受着双重的压迫。为了唤醒这个沉睡的巨人,两个伟人应运而生。
一个是民族解放运动的领袖,“圣雄”甘地。他提倡与领导了“非暴力不合作运动”。
另一个就是罗宾德拉纳特.泰戈尔。他是以伟大的“歌手与哲人”的双重身份出现的。1913年,他成为一一个获得诺贝尔文学家的亚洲作家。颁奖词这样写到:“由于他那之为敏锐、清新与优美的诗篇;这些诗不但具有高超的技巧,并且由他自己用英文表达出来,便使他那充满诗意的思想成为西方的一部分。”悲哀的是,泰戈尔是以“成为西方思想的一部分”而获奖,而并不是以一个完全的“印度人”的身份而获奖的。
二、泰戈尔的作品
主要诗集:
《吉檀迦利》
《新月集》
《飞鸟集》
主要小说:
《摩诃摩耶》
《沉船》
《戈拉》
三、素芭——一个永恒沉默的主人公(小说倒数第二节语)
1、出生、命名、父母心田上的大石
当素芭出生的时候,她已经被规定了一个名字。而她永远没有机会向人们说明自己是谁。她是一个被父母“规定”的角色。她被“规定”必须像姐姐和常人们一样生活。然而这是不可能的,于是他成为“担忧”、被“诅咒”的人、“残疾”、“奇耻大辱”、“胚胎的污点”。
她是父母心田上的大石,一个沉默的物体。
2、素芭的眼睛
素芭不能说话,她所有的言语都只能通过眼神来表达。就像盲人的听觉特别灵敏;通过素芭的眼睛,我们可以看见一个立体(立体形象或圆形人物,在他们的身上,由我们不能直接看见的一面,那就是含蓄和深藏的东西,人物形象的魅力也由此而来)而丰富的的内心世界,同样我们也可以想象盲人的听觉也可以感受到常人不能具有的立体感。
3、素芭与自然
第二部分:素芭与自然的对比与类比
白天,自然界的丰富多彩凸显了素芭的沉默;而夜晚的自然界“停止了一切的活动,蓦然间变成一座可怖且孤寂的塑像。”“一个无言的大自然和一个无言的女孩子”相互类比。张力,造成美感。
自然的变化和时间的推移,而素芭的沉默是——永恒的。
第三部分:牛栏里的两头牛“比人更能理解那些话语的含义”(联系契诃夫的《苦恼》),而在第五部分中被素芭彻底和这些无言的动物等同起来“她像是一头无言的畜生”。
第五部分:月亮的圆缺和素芭作为女性的自我意识联系起来。她开始有了“自我”(儿童在镜子中找到自己,而素芭在月亮——象征了镜子中看见了自己,看见了自己的女性特质)与“女性”的意识。
然而就在这个自己我意识最高潮的时候,她的命运再次被安排。
4、素芭与唯一的朋友
素芭的朋友是一位“沉默”的朋友。同时他也是因为素芭的沉默才愿意和她接近(有一位不会说话的朋友,那是再也好不过的)。
素芭希望通过他而感受到别人的承认,然而她没有成功。
4、素芭的结局
自然美的丧失殆尽(从小村子琼迪普尔到大城市加尔各答,象征着素芭离开唯一理解她的“自然”,去到一个无限压抑她的地方。城市代表着文明,而文明的基础是语言)。
祭祀牲品——考官,素芭成为一个任人摆布捉弄的物品。而她的父母则“保住了他们的种姓和美好的来世。”
四、人物形象描写的艺术
1、眼睛是人物心灵的窗户
2、直接心里描写为沉默加上语言
3、一个无声和朦胧的形象为人们带来无穷的联想
4、一个开放式的结尾
链接材料:
一、泰戈尔与徐志摩
泰戈尔在上海入境,经南京、济南到北京,一路上会见各界著名人士,发表演讲,由诗人徐志摩翻译。泰戈尔在上海、北京等地用英语发表演讲,以其独特的诗的语言、诗的意象,表达他深奥的政治、哲学观点。要把他的讲话精确地译成中文是相当困难的。然而,对英语有很深的造诣、文学功力深厚的徐志摩,翻译起来却显得游刃有余。他以华丽的辞藻,抑扬顿挫的声调,从容不迫、声情并茂地把泰戈尔的思想传递给众多听众。
对诗歌艺术同样的热爱,对心灵自由同样执着的追求,敞开了泰戈尔和徐志摩的心扉,使他们成为无话不谈的忘年交。泰戈尔为他的中国知音起了一个印度名字———苏萨玛。在孟加拉语中,“苏萨玛”意谓雅士,对风流倜傥的徐志摩来说,这是个贴切的名字。
泰戈尔访华结束,徐志摩又陪他访问日本,一直把他送到香港,才依依惜别。泰戈尔回到印度,将他在中国的演讲汇编成《在中国的讲话》,此书的扉页上写道:献给我的朋友苏萨玛,由于他的周到照料,我得以结识伟大的中国人民。泰戈尔把疏通蔓生着忘却的荒草的印中两国文化交往的古道,当作他访华的使命,此题词是对完成这一使命的过程中徐志摩热诚相助的充分肯定。
频繁的越洋鸿书,不断加深着泰戈尔和徐志摩的友情。1929年,泰戈尔结束在国外的讲学,回国途经上海,在徐志摩家小住。徐志摩夫妇早为他布置了一间富于印度情趣的房间,可泰戈尔偏偏喜欢摆着古色古香家具的徐志摩的卧室,徐志摩当即作了调整,让泰戈尔度过几天愉快的时光。
临别前,泰戈尔用孟加拉语写了一首赠诗:
亲爱的,我羁留旅途,
光阴枉掷,樱花已凋零,
喜的是遍野的映山红
显现你慰藉的笑容。
原来,泰戈尔在加拿大访问不慎丢失护照;应邀去美国访问,在移民局办公室受到非礼,竟有人问这位诺贝尔文学奖获得者是否识字,诗人为此异常气愤。回国途中访问日本,他因提醒日本人民警惕不要被帝国野心的歇斯底里所毒化,受到冷遇,心情郁闷。可一到上海,徐志摩夫妇嘘寒问暖,极为热情。在徐志摩家中,泰戈尔仿佛置身于盛开的映山红花丛之中。这首小诗中营构的反差强烈的意象,真切地表露了泰戈尔不同的心境。
二、吉檀迦利两则
在那儿,心灵是无畏的,头是昂的高高的;
在那儿,知识是自由自在的;
在那儿,世界是不曾被狭小家宅的墙垣分割成一块快的;
在那儿,语言文字来自真理深处;
在那儿,不倦的努力让手臂伸向完美;
在那儿,理智的清流不曾迷失在积习的荒凉沙漠里;
在那儿,心灵受你指引,走向日益开阔的思想和行动;
我的主啊,让我的国家觉醒,进入那自由的天堂吧!
灯火,啊,灯火在哪儿?用熊熊的欲望之火把灯点亮吧!
这儿有灯,却从来没有火焰摇曳,难道这就是你的命运,我的心!
悲痛在扣你的门,她传来的消息是你的主失眠了,她叫你穿过夜的黑暗奔赴爱的幽会.
天空布满云霾,雨无休无止地下着,我不知道在我心里激荡的究竟是什麽,但我无须懂得它的意义.
刹那的闪电,在我的视域里投下一道更深的幽暗,我的心摸索着道路,向黑夜的音乐呼唤我的地方走去.
灯火,啊,灯火在哪儿?用熊熊的欲望之火把灯点亮吧!雷声隆隆,大风呼啸着冲过虚空,夜,黑得象黑色岩石,别让时间在黑暗中流逝.用你的生命,把爱的灯火点亮吧!
俗话说,居安思危,思则有备,有备无患。高中教师要准备好教案,这是高中教师的任务之一。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃,帮助高中教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。关于好的高中教案要怎么样去写呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《高三语文《三棵树》教学设计》,仅供您在工作和学习中参考。
高三语文《三棵树》教学设计
一、教学目标:
1、理解树在文章中的象征意义;
2、理解认识树与人相互依存的关系;
3、体会并感受作者内心对生命的感悟与倾诉。
二、教学重点:
“树”的象征意义的理解。
三、教学难点:
1、树与人的相互依存的关系。
2、文中诗意的语言和感伤的情感基调。
四、教学过程:
(一)、预习检查
(二)、朗读文章,把握大意。(整体感知)
1、三棵树在文章中究竟指什么?一趟长途列车的终点站名、“我”生命中遇到的三棵树。
2、三棵树是指哪三棵树?苦楝树苗、石榴树、枇杷树
3、这三棵树有什么特点呢?它们象征了人生经历的哪个阶段时期?(提示:请先在文中找出描写苦楝树苗、石榴树、枇杷树的特点的语句,然后再来分析它们和人的生命形态的关系)
苦楝树--幼小无依--幼年
枇杷树--含蓄深沉--成年(青壮年)
石榴树--热烈奔放--成年(中老年)
讲述鸟儿、孩子。作者在对果树的描写中还提到了孩子和鸟儿,作者驱赶鸟和孩子,果树却迎接它们的到来,没有怨言、执着的付出,无边无际的奉献。
那么两相对比的话,我们在果树的身上可以看到一种什么精神?
(提示:对人平等无私奉献的精神)
4、在作者的一生中,这是他拥有的三棵树,但是应该说在其余大部分的时间里,他没有得到树,那么关于树的其他的情节,请你概括一下
思树、种树、丧树、得树、失树
(三)、情感把握。(合作探究)
在不同的阶段,作者在对待树的得与失中的情感又是怎样的呢?下面我就请同学从文章中找语句,来谈一下作者的情感脉络。
思树-----种树------------丧树-----------得树---------失树
怅惘---无奈自责---悲伤、隐痛与缺憾---快乐与欣喜---哀伤与缅怀
(四)、主旨理解。
思考:作者在文章中多次询问:“我的树在哪里”,请思考“三棵树”在“我”心中究竟有什么重要意义,“树”仅仅指自然界的树吗?如果不是,它又象征什么呢?(合作探究)
“树”象征着一个遥远的梦想,我寻“树”的过程象征着对梦想探寻的过程。
表达了作者渴望生命的完整,追求人生的完美。
(五)、在这样一个寻找的过程中,你觉得作者的感情基调是怎样的?为什么?
伤感、无助、无奈。关键是结果“我”没有了树,可见基调。
(六)、总结课文:人与树的依存关系、对生命的思考。
作者通过对童年记忆中火车站名三棵树的思考延伸到自己生命中曾经拥有的三棵树,表现作者对生命的思考和对人与自然依存关系的眷恋。
(七)、拓展(表达训练)
文章来源:http://m.jab88.com/j/67907.html
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