一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责,教师要准备好教案,这是老师职责的一部分。教案可以让学生能够在教学期间跟着互动起来,帮助教师提前熟悉所教学的内容。写好一份优质的教案要怎么做呢?下面是小编为大家整理的“《兰亭集序》学案”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
《兰亭集序》学案
第一课时
课前预习学案
一、预习目标
预习课文,了解作者及本文背景。
二、预习内容
1、作者简介
王羲之(321-379)世称王右军,东晋著名书法家。《晋书》说他的书法为古今之冠,论者称其笔势,以为“飘如游云,矫如惊龙”“天机流布,挺然秀出”。由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉为“书圣”。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
2、资料链接
(1)文章背景
兰亭,是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日,五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会,他们做曲水流觞之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。
王羲之写这篇序时,已经喝醉了酒,下笔如有神助,醒后自己也感到惊异;他日更书数十本,比起原来的这一稿本,终莫能及。稿本珍藏在王家,到了唐初为太宗所得,尊为“天下第一行书”,并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》,在古代书迹里,像一盏灿烂的明灯,照耀着东晋以来我国书体的前进道路。
(2)文化知识:
修禊:中国古代民间的一种风俗,古人视暮春三月是万物萌生的时节,早在周代,人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴,祛病除邪,《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向时,当问到曾皙时,他答说:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。(《论语先进》)南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊,可知是3日,古人在这一天举行祈福消灾的仪式,这是一个吉祥美好的日子!
(3)文体知识
序,也叫“叙”或“引”,是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。“序”一般写在作品前面,列在后面的称“后序”或“跋”。
课内探究学案
一、学习目标
(1)积累文中出现的重要文言词语和句式。
(2)背诵本课出现的名句。
二、学习过程
1、诵读课文,给下列加点的字注音。
癸丑修禊兰渚激湍流觞游目骋怀晤言趣舍万殊齐彭殇会稽感慨系之若合一契蕲曾不知老之将至
2、解释划线的实虚词。
群贤毕至少长咸集
茂林修竹列坐其次
虽无丝竹管弦之盛亦足以畅叙幽情
所以游目骋怀足以极视听之娱
信可乐也取诸怀抱
夫人之相与虽趣舍万殊
当其欣于所遇向之所欣
或因寄所托曾不知老之将至
及其所之既倦感慨系之矣
修短随化喻之于怀
终期于尽未尝不临文嗟悼
三、反思总结
学生诵读课文,总结各段主要内容
四、当堂检测
1、指出通假字并翻译。
虽趣舍万殊固知一死生为虚诞
2、指出古今异义词并解释古今义。
列坐其次俯察品类之盛
夫人之相与,俯仰一世或取诸怀抱
所以游目骋怀
3、解释多义词。
①修
乃重修岳阳楼邹忌修八尺有余内修政理
茂林修竹修禊事也
②期
终期于尽度已失期
不期修古行有期年
③致
其致一也齐心一力颇有野致
以致臣节致市民,聚万货
④临
临文嗟悼把酒临风
曹公已临其境哀临三日
⑤次
列坐其次引次江北
破军次之贤能不待次而举
⑥所以
所以游目骋怀所以兴怀师者,所以传道受业解惑也
臣所以去亲戚而事君者吾知所以拒子矣
⑦一
一觞一咏,亦足以畅叙幽情夫人之相与俯仰一世
固知一死生为虚诞所以兴怀,其致一也
⑧所
又间令吴广之次所旁丛祠中某所,而母立于兹
当其欣于所遇及其所之既倦
向之所欣,俯仰之间故列叙时人,录其所述
道之所存,师之所存也
课后练习与提高
1、指出句式并口译。
死生亦大矣其致一也
又有清流激湍,映带左右放浪形骸之外
虽无丝竹管弦之盛当其欣于所遇
不能喻之于怀晤言一室之内
2、翻译下列句子。
(1).会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
(2).引以为流觞曲水,列坐其次
(3).固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
(4).后之览者,亦将有感于斯文。
(5).所以游目骋怀,足以极视听这娱,信可乐也。
(6).及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
(7).故列序时人,录其所述。
(8).犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。
第二课时
课前预习学案
一、预习目标
了解古人生死观,为理解文中作者对生死的看法打基础。
二、预习内容
名句积累(有关儒、道与魏晋士人的死生观):
逝者如斯夫!不舍昼夜。(《论语子罕》)
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。(《庄子知北游》)
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)
前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《前赤壁赋》)
朝闻道,夕死可矣。(《论语里仁》)
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语卫灵公》)
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子告子上》)
死生亦大矣,而不得与之变。(《庄子德充符》)
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)
功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天。(鲍照《拟行路难》)
课内探究学案
一、学习目标
(1)了解王羲之对人生的看法,理解其中的情感。
(2)通过对王羲之人生态度的分析,让学生珍惜人生,把握生命,提高人生境界。
二、学习过程
诵读课文,合作探究
(1)《兰亭集序》与通常的序文有什么不同?
(2)作者情感变化的过程是怎样的?
(3)如何理解作者这种情感的变化?
(4)作者写兰亭的景色突出什么特征,与作者的情有何关系?
多媒体展示探究结论
三、反思总结
作者由兰亭盛会写起,极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事,都极易引发人的愁思和感慨。面对兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了“人生苦短,命运难测”的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。
四、当堂检测
讨论:你是如何看待王羲之的生死观的?我们应该如何对待只有一次的生命?
课后练习与提高
阅读下面一段文言文,完成1—6题。
王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。
羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。
性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。”
羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝至门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之。
如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。(《晋书王羲之传》)
1.对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是()
A.及长,辩赡赡:丰富
B.裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少目:看待
C.然闻信至,咸自矜持信:信使
D.孙绰、李充等皆以文义冠世冠:位居第一
2.下列各组句子中加横线的词的意义和用法,不相同的一组是()
A.谢安未仕时亦居焉积土成山,风雨兴焉
B.意甚悦,固求市之不敢与较,少年固强之
C.为写《道德经》,当举群相送耳。低头共耳语:“不久当还归,誓天不相负。”
D.羲之欣然写毕,笼鹅而归吾尝终日而思矣
3.下列各句中加横线的词语在文中的意思,与现代汉语相同的一项是()
A.以骨鲠称B.尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭
C.时骠骑将军王述少有名誉D.而羲之竟不顾
4.下列句子分别编为四组,全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是()
①飘若浮云,矫若惊龙②唯一人在东床坦腹食,独若不闻③羲之雅好服食养性,不乐在京师④羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐⑤羲之甚轻之,由是情好不协⑥止一吊,遂不重诣
A.①②③B.①③⑤C.②④⑥D.④⑤⑥
5.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()
A.王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。
B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与当时在会稽的文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的《兰亭序》以抒发自己的感受。
C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D.骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没有再去,王述对此深为怨恨。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。
(2)使人耽之若是,未必后之也。
《兰亭集序学案》答案
第一课时
课内探究学案
二、学习过程
1、注音1、hái
癸guǐ丑修禊xì兰渚zhu激tuān湍流觞shāng游目骋chěng怀晤wu言趣舍万殊qu 齐彭殇shāng会kuài稽感慨系xì之若合一契qi蕲qi曾zeng不知老之将至
2、解释划线的实虚词。
群贤毕至全、都少长咸集全、都
茂林修竹高高的列坐其次它的
虽无丝竹管弦之盛热闹亦足以畅叙幽情用来
所以游目骋怀用来足以极视听之娱穷尽
信可乐也确实取诸怀抱之于
夫人之相与夫为发语词虽趣舍万殊同“取”
当其欣于所遇对于向之所欣以前
或因寄所托凭借曾不知老之将至竟然
及其所之既倦动词,到感慨系之矣代词,这
修短随化寿命长喻之于怀明白
终期于尽注定未尝不临文嗟悼面对
四、当堂检测
1、虽趣舍万殊趣通“取”
2、列坐其次俯察品类之盛
夫人之相与,俯仰一世或取诸怀抱
所以游目骋怀
3、解释多义词。
①①修
乃重修岳阳楼维修邹忌修八尺有余高内修政理修治
茂林修竹高修禊事也举行
②期
终期于尽注定度已失期期限
不期修古期望行有期年一整年
③致
其致一也情致颇有野致情致
以致臣节表达,尽致市民,聚万货招致
④临
临文嗟悼面对把酒临风面对
曹公已临其境到达哀临三日到场
⑤次
列坐其次旁边引次江北驻扎
破军次之第二等的贤能不待次而举次序,引申为资历
⑥所以
所以游目骋怀用来所以兴怀表原因
师者,所以传道受业解惑也用来……的东西|人
臣所以去亲戚而事君者表原因吾知所以拒子矣表原因
⑦一
一觞一咏,亦足以畅叙幽情数词夫人之相与俯仰一世全,整个
固知一死生为虚诞把……看做一样所以兴怀,其致一也一样
⑧所
又间令吴广之次所旁丛祠中地方某所,而母立于兹地方
当其欣于所遇代词,和后面的动词组成名词性结构
及其所之既倦代词,和后面的动词组成名词性结构
向之所欣,俯仰之间代词,和后面的动词组成名词性结构
故列叙时人,录其所述代词,和后面的动词组成名词性结构
道之所存,师之所存也代词,和后面的动词组成名词性结构
课后练习与提高
1、指出句式并口译。
死生亦大矣判断句其致一也判断句
又有清流激湍,映带左右省略句放浪形骸之外省略句
虽无丝竹管弦之盛倒装句当其欣于所遇介宾结构后置
不能喻之于怀介宾结构后置晤言一室之内介宾结构后置
2、翻译下列句子。
(1)我们在会稽山阴的兰亭会集,为了做禊事
(2)引(溪水)作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边
(3)本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的
(4)后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。
(5)用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐.
(6)等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。
(7)所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇
(8)尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听从造化,最终必然都要消亡!
第二课时
课内探究学案答案
二、学习过程
(1)《兰亭集序》与通常的序文有什么不同?
(2)作者情感变化的过程是怎样的?
(3)如何理解作者这种情感的变化?
(4)作者写兰亭的景色突出什么特征,与作者的情有何关系?
多媒体展示探究结论
(1)一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。作为书序,本文介绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人,录其所述”)、本书意义(“后之览者,亦将有敢于斯文”)。本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
(2)第二自然段,由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但从中揭示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定,难以依持,即“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”(A)。第三来自个体生命的短暂有限,即“修短随化,终期于尽”(B)。(A和B是由第一自然段的“乐”到第二自然段转“痛”的原因。)最后以“死生亦大矣,岂不痛哉?”作结,情调转入低沉。
第二自然段,虽然作者对时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清醒的认识,才可扬长避短,在有限人生中进行无限的价值创造。
(3)由乐转悲,看似突兀,却也顺理成章。作者由眼前的兰亭相聚的欢乐,推想到普天下之友朋相处的情境:世上没有不散的宴席,情随事迁,喜欢的会不再喜欢,拥有的会不再拥有,再圆满的团聚终要离散,再自足的幸福终要破灭,进而想到生命短暂,深切感悟到,再坚强的生命终要死亡。生命短促,一切终究会曲终人散,面对不可逆转的自然规律,由生离到死别,自然乐极而生悲,令人痛心。在这个古今人共同面临的无奈面前,作者不由发出“死生亦大矣,岂不痛哉?”这种情感变化是十分正常的。
(4)作者用简洁雅净、铿锵有致的语言,写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭,气势高峻;茂林修竹,幽深静谧;清澈溪流,洁净明朗;流水急湍,飞花溅玉。”“天朗气清,惠风和畅。”这些景物清澈明朗,晶莹亮丽,生机盎然。这种雅致的景色是“乐”的重要方面,而优美的景色又容易触发作者对人生的深度思考,所谓“好花不常开,好景不常在”引发了作者的“痛”感。
课后练习与提高
1.B(“目”应为“认为、品评”)
2.D(A组中的“焉”均为兼词“于之”;B组中的“固”均为副词“一定”;C组中的“相”均为副词,偏指第二人称;D组中的“而”均为连词,前者表承接,后者表修饰。)
3.A(A项中的“骨鲠”古今意思相同,都是“耿直”的意思;B项中的“同志”文中指“志趣相投的人”,现在多用于人们惯用的彼此之间的称呼;C项中的“名誉”文中的意思是“声望”、“声誉”,即好的名声,现在的意思是“名声”,泛指社会评价或指“名义上的”;D项中的“不顾”文中的意思是“不去看望”,现在的意思是“不照顾”或“不考虑”。)
4.C(①是王羲之的书法特点,③是王羲之的淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。)
5.D(“王述在会稽任职时,恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职,因母亲去世,回会稽治丧”。并且不是“王述对此深为怨恨”而且是“王述对此深以为遗憾。”)
6、(1)王羲之平常喜欢服丹食药,涵养性情,不喜欢住在京城,他刚渡过浙江,便产生了终身住在这里念头。
(2)如果别人能这样入迷,不一定赶不上他。
一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责,作为教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容,帮助教师能够井然有序的进行教学。所以你在写教案时要注意些什么呢?下面是小编精心为您整理的“《兰亭集序》教学设计”,但愿对您的学习工作带来帮助。
《兰亭集序》教学设计
【教学目标】
1、文言字、词、句教学,读懂文章内容,并能成诵。
2、领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。
3、把握文章融叙事、描写、抒情、议论为一炉的写法。
【教材分析】
1、本单元所选皆山水游记散文,此类文章一般不只是对自然风物的客观描绘,它往往包含着抒情与说理的成分。
具体到本文,作者借由眼前“乐”事,想到生命短暂,故而有了“痛”感,并进一步想到“前人”、“后人”对“生死”的共同感慨,由此生出了“万古同悲”之叹(无论过去,还是将来,人的生命终将归于寂灭,此乃亘古不变之规律,故悲)。当然,教学本文也不能忽略作者表达的积极情绪。
这是本文教学难点(不是重点),不可不引导学生体会。
2、课程标准的“课程目标”部分载有“阅读浅易的文言文……理解词句含义,读懂文章内容”的说法,字、词、句教学是本文教学的一个重点。
3、课程标准的“实施建议”部分载有“古代诗文……教师应激发学生诵读的兴趣,培养学生诵读的习惯”的说法,鼓励学生多读是本文教学的另一个重点。
【教学重点】
1、字、词、句教学,如“岁、虽、所以、引、信、相与、兴、或、向”等,帮助学生读懂文章。
2、诵读教学,提示学生抓住文中表示感情变化的关键词语,如“乐、痛、悲”,以此带动对全文的理解背诵。
【教学难点】
1、领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。
2、把握本文融叙事、描写、抒情、议论于一炉的写作方法。
【教学方法】
1、反复诵读:音频朗读、集体朗读、教师范读。
2、字、词、句等文言知识教学以学生质疑、师生解疑方式展开。
3、以“讨论法”引导学生领会作者在文章中的情绪变化。
【教学准备】
1、音频朗读材料、视频介绍材料、课件。
2、预习作业
①了解作者、作品,能用自己的话介绍作者、作品。
②借助课下注释和工具书(教辅),读懂文章内容,翻译文章一遍。
③找出文章表示作者情感变化的关键词,尝试体会作者情感变化的内在原因。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
**一、新课导入
一则新闻(视频),王羲之《妹至帖》仅17个字,拍出2400万元。
一则典故(幻灯片),《兰亭序》作了唐太宗的随葬品。
足证王羲之无愧“书圣”称号。
**二、常识简介:作者、作品
1、请1位同学用自己的语言介绍作者。
2、用幻灯片展示王羲之书法艺术,点到即止。
3、视频短片拓展视野,学生更好理解本文写作的来龙去脉。
**三、听音频范读(正音)
1、要求学生标出生字词的读音。
2、生字词注音。
癸(guǐ)丑修楔(xì)事清流激湍(tuān)
流觞(shāng)曲水形骸(hái)游目骋(chěng)怀
趣(q)舍万殊若合一契(qì)齐彭殇(shāng)
**四、配乐集体朗读(理清思路,整体把握情感)
1、要求学生找出文中表示作者情感变化的三个关键词,领会作者情感的变化,并思考作者情感变化的脉络与原因。
2、合作学习,讨论并领会作者情感的变化。
(1)邻桌讨论。
(2)学生展示。
(3)教师明确:
情感变化:乐→→痛→→悲
因时、地、景、人、物、事而乐;
因生命短暂、人生易老而痛;
因“前人”、“后人”对“生死”的感慨相同,故生“万古同悲”之叹(无论过去,还是将来,人的生命终将归于寂灭,此乃亘古不变之规律,故悲)。
**五、教师示范朗读(详解1、2语段字、词、句)
1、同学指出1、2段不解的字、词、句。
2、师生共同解决学生提出的字、词、句问题。
3、教师幻灯片展示重点字、词、句。
①重点实词(黑体字):
岁在癸丑
茂林修竹
引以为流觞曲水
列坐其次
足以畅叙幽情
足以极视听之娱
②重点虚词(黑体字):
信可乐也
虽无丝竹管弦之盛
所以游目骋怀
③词类活用(黑体字):
少长咸集(形容词作名词)
所以游目骋怀(动词的使动用法)
④特殊句式:
会于会稽山阴之兰亭(状语后置)
会于会稽山阴之兰亭,修禊事也(判断句,判断目的)
引以为流觞曲水(省略句,省略介词的宾语)
列坐其次(省略句,省略介词)
**六、学生再次齐读全文(加深对文章的理解)
说明:如果时间不够,本环节略去。
**七、小结本课时
1、同学们大体知道了王羲之其人其事和本文写作的来龙去脉。
2、同学们初步领会了作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。
3、我们详细解读了1、2自然段,读懂了这两个语段的内容。
**八、布置作业
1、以文中三个关键词为纽带,背诵全文。
2、借助课下注释,读懂文章3、4段内容。
3、思考作者在文中表达的积极情感。
**附1、板书设计
兰亭集序
王羲之
乐——时、地、人、物、事
↓
痛——生命短暂、人生易老
↓
悲——亘古不变的规律**附2:第二课时主要内容
1、反复诵读文章。
2、解析3、4自然段的字、词、句,读懂语段内容。
3、完整领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命哲思。
3、理解文章融叙事、描写、抒情、议论于一体的写法。
《兰亭集序》
[学习目标]:
1、了解兰亭宴集的起因、经过,认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2、了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
[重点难点]
1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
2、对文中多义词具体义项的确定,如“一”在“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(数量词)
“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样),“所以兴怀,其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。
[案例剖析]
这是一篇书序文中有些话说明诗集的由来,有些话说明编辑的目的,请一一指出并体会作者行文的妙处。
这一题目的考查目的是要求同学们理清文章的思路,并在此基础上准确把握文章的内容和写作技巧。
说明诗集由来的话:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。。”
因修禊而“群贤毕至,少长咸集”,实际上说明做诗的缘由。
“一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”指明了《兰亭集》是一部游宴诗集,有众多的作者,诗即即席之作。
“故列叙时人,录其所述”说明成书经过。
说明编辑的目的:全文最后一段。“后之览者,亦将有感于斯文。”指出本书的意义。
[学法导引]
1、朗读课文,体会本文句法骈散并行,以散为主的特征。
2、反复阅读课文,并在此基础上分析把握本文和一般的书序有什么不同?
序是一种文体,有两种。一是赠序,一是书序。后者一般写在书或文集的前面,内容
多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
1、文写了作者怎样的情感以及变化?
由乐而生痛,言痛而生感,终了而言悲,全文感情起伏,情真意切。具体体现为第一部
分:点叙宴集盛况(乐);第二部分:抒发人生感慨(痛);第三部分:交代作序目的(悲)。
[巩固发展]
1、解释下列句中加点的词语。
①会于会稽山阴之兰亭
②列坐其次
③足以极视听之娱,信可乐也
④虽取舍万殊,静躁不同
⑤况修短随化,终期于尽
⑥故列叙时人,录其所述
2、以下各组句子,加点字意思分别相同的一组是
①A、群贤毕至此印者才毕,则第二板已具
B、少长咸集当今之时,世咸嘉生而死
C、茂林修竹务耕织,修守战之具
D、畅叙幽情至于幽暗昏惑而无物以相之
②A、俯察品类之盛人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
B、信可乐也宁信度,无自信也
C、夫人之相与玉斗一双,欲与亚父
D、不能喻之于怀君子喻于义,小人喻于利
③A、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹太守即遣人随其往,寻向所志
B、极视听之娱初极狭,才通人
C、情随事迁,感慨系之矣半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直
D、虽世殊事异,所以兴怀,其致一也此人可就见,不可屈致也
④A、后之视今,亦由今视昔每览昔人兴感之由
B、若合一契若入前卫寿
C、列坐其次故列叙时人,录其所述
D、未尝不临文嗟的悼先帝……故临崩寄臣以大事也
3、指出下列加点的代词指代的具体内容
①引以为流觞曲水,列坐其次其:
②虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至
其:
③向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀之:
④每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀
之:
4、“当其欣于所遇,暂得于己”与“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣”中的两个“其”所指的内容是否一样?从原文中找出它们的具体内容。
答:
5、根据课文天空。
全文分两层意思,第一层叙事写景,第二层议论抒情。第一层中,作者用“,”来写人;用“,,,”来写兰亭地理位置及景色;用“,
,,,“写出兰亭之会的高雅。
6、原文中,作者写江南三月浓艳之物又不见其妖冶,用“”绘竹,只言其而弃其;用“,”来写水的而弃其。写山不见山,“竹”与“水”给山以无限生机,耐人寻味。
7、细读课文,品味作者在文中所体现的思想感情,分析作者对死生意义的论述。
8、熟读课文,全文背诵。
★阅读下面的文字,完成9-10题。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
9、课文第一段作者写相聚之乐,这里选的两段则写筵散之。原文第一段是实写,这两段则是写。
10、找出最能体现作者写本文心境的一句话。
[拓展创新]
阅读下列文段,完成11-15题。
梁①大夫有宋就者,尝为边县令,与楚邻界。梁之边亭,与楚之边亭,皆种瓜,各有数。梁之边亭人,劬②力数灌其瓜,瓜美。楚人窳③而稀灌其瓜,瓜恶。楚令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己,因往夜窃搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣。梁亭觉之,因请其尉,亦欲窃往报搔楚亭之瓜,尉以请宋就。就曰:“恶是何可构怨祸之道也,人恶亦恶,何褊之甚也。若我教子,必每暮令人往,窃为楚亭夜善灌其瓜,勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜,楚亭旦而行瓜,则又皆以灌矣,瓜日以美,楚亭怪而察之,则乃梁亭之为也。楚令闻之大悦,因具以闻楚王,楚王闻之,惄④然愧以意自闵也,告吏曰:“微搔瓜者,得无有他罪乎?此梁之阴让也。”乃谢以重币,而请交于梁王,楚王时则称说,梁王以为信,故梁楚之欢,由宋就始。语曰:“转败而为功,因祸而为福。”老子曰:“报怨以德。”此之谓也。夫人既不善,胡足效哉!(注)①梁,即战国时的魏国。②劬(qú):勤劳。③窳(yǔ):懒惰。④惄(nì):忧思。
11、解释下列句中加点的词语。
①因往夜窃搔梁亭之瓜窃:②楚亭怪而察之怪:
③因具以闻楚王闻:
④梁王以为信信:
12、分别比较下列两组句子中加点的词的意思,正确的一项是
{
{
A、两个“其”相同,两个“以”不同B、两个“其”相同,两个“以”相同
C、两个“其”不同,两个“以”相同D、两个“其”不同,两个“以”不同
13、“楚令闻之”一句中“之”指代的内容是
14、翻译下列语句
①人恶亦恶,何褊之甚也译文:
②此梁之阴让也译文:
③楚王时则称说译文:
15、用简洁的话语概括本能文的中心思想。(30字以内)
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
★分小组合作交流完成以下任意一题。
16、通过字帖或有关手段,搜寻王羲之的书法名作《兰亭集序》,分析鉴赏其高超独特的艺术魅力,在充分研究的基础上,以小组为单位写一篇艺术鉴赏文章,在班内交流。
17、有组织的精心一次室外活动,形式不限,体会群聚而谈的的意趣,事就某一个问题座谈讨论,而后写一篇精短的感悟文章。
18、组织一次以“感悟生命意义”的演讲比赛。
[参考答案]1、①聚会②排列③实在④不同,差别⑤造化⑥一一列举2、①B②D③A④C3、①曲水②“取舍万殊,静躁不同”的人们③“已为陈迹”的“向之所欣”④古人对死生发出感慨的文章4、一样,指人,即文中的两个“或”(有的人)5、群贤毕至,少长咸集崇山峻岭茂林修竹清流激湍映带左右流觞曲水列坐其次一觞一咏畅叙幽情6、茂林修竹修绿清流激湍映带左右清碧7、(略)8、(略)9、悲虚10、当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。11、①偷偷地②感到奇怪③禀告④确实12、B13、梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜14、①人家做可恶的事,你也跟着做可恶的事,为什么心胸狭窄得这样厉害呢②这是梁暗中对我们的礼让啊③楚王时常称道这件事15、通过梁人浇灌楚瓜的故事,赞美了以德报怨的美好情操。
【教学目标】
1.积累文言知识,记诵全文。
2.掌握本文情景交融,叙议结合的特点,体会行文之妙。
3.正确认识作者对人生无常、终归于尽之慨,感叹中含积极之情。
【教学设想】
本文是一篇美文,必须加强诵读。要积极引导学生树立正确的生死观。抓住序的特点和本文行文思路引导学生整体感知课文。安排2课时。
第一课时
要点:介绍有关常识,整体感知文意。
一.导语。人们早就开始了对生死的思考。司马迁:或重于泰山,或轻于鸿毛;李清照:生当作人杰,死亦为鬼雄;一代书圣王羲之也为我们献上了对生死的哲理思考。
二.介绍。王羲之,书圣,行草《兰亭集序》誉为行书第一。其人曾一度为官,积极用世,后辞官归田,娱情山水,胸怀旷达。
序,一种文体,写在著作或诗文前的说明文字。多介绍成书经过,意旨,作者情况等,亦可评论。古人宴集,常一同赋诗,推一人作序。
三.感知全文。
1.听录音。正音。guǐ癸xì禊shāng觞chěng骋shāng殇
2.初步品味本文骈散的特征。
3.对照书序,感知内容。:
作诗缘由(修禊事而群贤毕至,少长咸集)
情形(一觞一咏)
成书经过(列序时人,录其所述)
意义(后之览者,将有感于斯文)
借题发挥(论生死)——这是不同于一般序文之处
形成以下情况1。记盛况
2.抒感慨
3.交代作序目的
四.学生对照注解,疏通全文。
共同解决练习。积累文言知识。
五.作业。翻译全文。
第二课时
内容:分析与诵读
一。复习。诵读。
二.分析。
1.学习第一节。
l如何记叙盛况?
时间:永和九年,暮春地点:兰亭目的:修禊事人物:群贤少长
环境:崇山峻岭茂林修竹天气:惠风和畅
活动:流觞曲水感受:信可乐也
l“信可乐也”到底有几乐?(良辰1乐;美景2乐;赏心3乐;乐事4乐;人贤5乐)
l结合上述内容诵读。
l鉴赏:体会作者状景言简意赅,妙趣天成,感受作者快乐的心境。(崇山峻岭茂林修竹清流湍天朗气清,惠风和畅------想象这一扑面而来的春天气息,游人如织的快乐之景)
l用清新明快的调子朗读。
2.学习第二节。
l这节是围绕什么问题展开议论的?如何展开逐步?
承接上文之“乐”而来,由乐而忧,又由生而死围绕人生重大问题抒发感慨。
由现今人们相处,处世各异,静躁不同,但忧患之源相同。A永不满足的内在欲望,欣于所遇而快然自足,所之即倦,感慨系之B外在世界的流转不定。向之所欣,转眼之间以成陈迹C来自个体生命的短暂。修短随化,终期于尽。
故死生亦大矣。
欣于所遇及所之既倦
叹死生亦大矣
向之所欣已为陈迹
修短随化终期于尽
小结:本段以议论为主,探讨人生哲理,朗读宜用和缓语气读之。
3.研习第三节。
理清文脉:昔人兴感,若合一契——古人也有感于生死
批评:一生死,齐彭殇
后之视今亦如今之视昔记此文以免不彰
三.探究。
l品本文行文之妙:由昔人兴感说起,由今之视昔想到后之视今,这样把昔人、昔人,今人、今文,后人串连起来,巧妙交代了编集之由。
l谈对一生死,齐彭殇的看法:把生死等同,长短等同是错误的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了,他还或着;有的人活着,他已经死了”刘胡兰“生的伟大,死的光荣”。所以应该珍惜生命,活着有价值。
l对作者生死观的认识:作者不为言谈家的论调所蒙蔽,借题发挥,阐述了他的生死观,显其旷达性格;但他毕竟生于国力衰微的东晋前期,意志消沉,不求进取的风气也影响之。分析——积极的一面,从第一段中可感受到作者快乐之情,对自然之美的热爱;从第二段对人生苦短的感慨中,也仿佛让我们感受到作者对人生的眷恋之情;从第三段中,批评虚无主义,对玄风盛行的批评也有积极的意义。
四.拓展。人生苦短,人之共叹。但大多数却经受了人生的考验,创造了瑰丽的人生。曹操:对酒当歌,人生几何?抒发的恰恰是建功立业的决心。苏轼:人生如梦,却表达的恰恰是建功立业的渴望。李白虽“人生在世不称意”,却高唱“长风破浪会有时”。毛泽东叹“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。
五.小结。
教学反思:这是一篇文笔简练,行文高妙的美文。既有语言的隔阂也有理解的难度。选准切入口很重要。作为一篇序文,不妨从序文特点入手整体把握文章的内容。作为一篇千古名篇,当自有它的与众不同之处。那边是它借题发挥,独树一帜。
一篇文笔优美、哲理深奥的散文。自然要细读细品,方能悟出其行文之妙;对生死哲理,必须重锤敲打,纵横联系以期让学生弄懂。
文章来源:http://m.jab88.com/j/63778.html
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