一名优秀的教师在教学方面无论做什么事都有计划和准备，作为教师就需要提前准备好适合自己的教案。教案可以让学生能够听懂教师所讲的内容，帮助授课经验少的教师教学。所以你在写教案时要注意些什么呢？下面是由小编为大家整理的“诗歌散文欣赏第六单元　准确把握人物精神教案”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

第六单元　准确把握人物精神
三维目标
1.反复诵读，由表及里，通过认识人物的外在特征把握其内心世界。?
2.分析比较各篇文章中人物的身世命运，解读作者的思想感情。??
单元解读
这个单元选取的都是外国名家所写的记人散文，体现了各自不同的写作特色。《自画像》带给我们的，是如何看待自己，如何彻底认识自己的方法，这种方法教会我们如何做人，如何在人生路上前行。蒙田文风的三个特点也值得我们仔细揣摩学习：一是人物外在特征和内在精神的统一；二是文章采用了逐渐推进的叙述方式；三是博学的蒙田善于引用典故，善于举例，文风流畅自然。萧伯纳笔下的贝多芬，是一位奔放不羁、热情狂野的音乐巨人。他的个性是如此的突出，在音乐史上的成就又是如此的巨大，而这一切，作者并没有平铺直叙，而是将他放在人类音乐发展的长河中，在与前代的诸多音乐家的比较中，自然而然地烘托出来。这种对比烘托手法的巧妙运用，值得我们认真揣摩学习。雨果对乔?治桑?的崇敬实质是对一种女性独立精神的宣扬与赞赏。乔治桑是自由的女神，她讲究男女平等，维护女权，是女性的典范，是法兰西的骄傲。我们学习雨果的文章，要体会他一泻千里、不可阻挡的气势。而《卡莱尔》集中体现了“爱默生式的风格”，即不追求华丽的辞藻，语言洗练，比喻生动形象，善于抓住人物的突出特征，使卡莱尔这一人物的独特个性得以充分显现，给人留下深刻的印象。??
话题引入
散文家是世界上的另一类英雄。他们心底里一直蕴藏着一些美丽动人的东西，从苦难中挣扎着走过来，以自己的痛苦给人们带来欢乐。他们将眼泪化成了珍珠，编织着“人生最美的童话”，向世界传播着爱，温暖着全人类。这些正直与真诚的艺术大师的写人散文大多情意浓厚，文辞优美，富含幽默，在广阔的艺术空间里还原了人物丰富多彩的情感经历，教人们懂得什么是真正意义上的生与死，因而，他们属于那些因心灵而伟大的人。?
罗曼罗兰说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而是只靠心灵而伟大的人。”令人痛心的是，在这个越来越崇拜物质的时代，很多人已不再相信“英雄精神”！今天，让我们走进先人的艺术天地，从这些散文家的传记画像中重温那久违的心灵之梦。??
问题导引
1.蒙田在《自画像》中坦然宣称：“我性爱悠闲，而且十分喜欢无拘无束，我是有心要这样做的。”林语堂在《生活的艺术》中说：“智慧的人决不劳碌，过于劳碌的人决不是智慧的，善于游优岁月的人才是真正有智慧的。”古人也说：“五十年来思虑熟，忙人应未胜闲人。”（白居易《闲行》）你还知道哪些关于“闲”的名句？你是怎样理解这一“闲”字的？?
答案：庄子《齐物论》：“终身役役而不见其成功，然疲役而不知其所归。”王哲《减字木兰花（青山绿水）》：“绿水青山，得道之人本要闲。”程颢：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。”赵可《好事近（密雪听窗知）》：“倚窗闲看六窗飞，风轻止还作。”?
蒙田和英国随笔家们都爱自称“闲人”，甚至赞美“懒惰”，颂扬“流浪汉”，宛若遗世独立、超然物外的闲云野鹤。蒙田随笔集的宗旨就是“闲话家常，抒写情怀”。这些哲人、大家所赞美的“闲”，并非是懒惰，而是挣脱道统和教条束缚之后获得的一种精神自由与创作灵气。中国古代的所谓“懒道人”“拙叟”“痴翁”以至老庄禅宗之类，也都与这种“闲人”同源。“闲”，实在是人类智者的共性，写好杂文、随笔的第一要旨。这种“闲人”的素养乃是这种随意性文体的基础和灵魂。历史上的许多大思想家、大文学家、大学者，竟然是慵懒到“绿满窗前草不除”地步的大闲人。?
2.在《贝多芬百年祭》里，萧伯纳把贝多芬和莫扎特作了怎样的对比？原因是什么？?
答案：萧伯纳把贝多芬和莫扎特作了这样的对比：一个是穿散腿裤的激进共和主义者，“有一架不听话的蒸汽轧路机的风度”；另一个则是穿紧腿裤的宫廷侍从。在他们之间隔着一场法国大革命，划分开了18世纪和19世纪。“如同每一个真正激进共和主义者都具有的，贝多芬身上的清教徒性格使他反对莫扎特。”?
萧伯纳认为，贝多芬对莫扎特有“一种出于道德原因的恐怖”。“莫扎特在他的音乐中给贵族中的浪子唐璜加上了一圈迷人的圣光，然后像一个天生的戏剧家那样运用道德的灵活性又回过来给莎拉斯特罗（《魔笛》中一个代表真理与光明的人物）加上了神人的光辉……贝多芬不是戏剧家；赋予道德以灵活性对他来说就是一种可厌恶的玩世不恭。”?
3.雨果对乔治桑无比崇敬的实质是什么？他的写作目的是什么？??
答案：实质是对一种女性独立精神的认可、宣扬与赞赏。雨果悼念她是号召人们继承她的思想，继续沿着她的道路前行。?

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外国诗歌散文欣赏

一名优秀的教师在每次教学前有自己的事先计划，作为高中教师准备好教案是必不可少的一步。教案可以让学生们能够在上课时充分理解所教内容，帮助高中教师在教学期间更好的掌握节奏。您知道高中教案应该要怎么下笔吗？下面是小编为大家整理的“外国诗歌散文欣赏”，仅供参考，希望能为您提供参考！

语文：1.6《黑马》导读（新人教版07版选修《外国诗歌散文欣赏》）
陈超
《黑马》写于1960年，是布罗茨基早期诗歌的代表作。它不乏深刻的象征意味，却不是那类“以形象指代思想”的简单化的象征诗歌。在这里，形象自身有着独异的生命，而构成它的方法也是自足和坚实的。如果我们一味忽略形象本身而只关注、索解其“象征”内涵，则不免辜负了这首杰作在形式上的贡献。因此，对此诗的“能指”和“所指”我们要同样关注。
一个夜晚，难耐黑暗和寒冷的人们燃起了一堆篝火。此时，一匹黑马来到他们身边，诗人顿时感到一阵奇异的激动涌上心间。那真正逼退黑暗的不是短暂的火光，而是比黑暗更黑的马儿。这匹黑马无疑是“黑”的，但“它无法与黑暗融为一体”。它的“黑”不是弥漫的、向外的，而是内凝的、有着巨大压强的。它是地层深处的煤，是钟的内部，是地窖深处的籽实……充盈着紧张和悸动。它的毛色凝定不变，黑得更为高傲、独立、清醒；它的眼睛“射出黑色的光芒”，乃成为黑暗的离心部分。诗人曲尽形容，以能指的洪流描述了“如此漆黑，黑到了顶点”的马匹，它坚卓独立，“呼吸着黑色的空气”，直到也使“我的体内漆黑一团”。
黑马之黑“令人胆战”，更令人清醒。“它为何在我们中间停留？”“为何把压坏的树枝弄得瑟瑟发响？”“为何从眼中射出黑色的光芒？”诗人说，那是由于它的孤独，它的命运伙伴──骑手的缺席所致：“它那没有鞍子的脊背上/却是另外一种黑暗”。因此，它在无言地召唤着那些能够并敢于深入黑暗的核心的骑手，在茫茫的黑暗中寻索，在幽冥的征途上保持内心的方向感。“它在我们中间寻找骑手”，寻找能与黑暗对称和对抗的意志力。我们是否配骑上这匹黑马？在缄默中，诗人已从内心中挖掘出了答复。
此诗有如一具黑色的钢雕，以奇异的黑暗和寒冽直逼人心。全诗语象集中而强烈，围绕一个完整的语义单元反复隐喻、层层叠加。直到穷尽语象的全部意味，在结尾处诗人才返身“扛住”了能指的洪流，清晰地迸溅出钢錾与钢雕再次撞击后闪烁的火花。对这样的诗，我们应全心沉浸于语象自身的魔力之中，而它们的象征意义，自然会从语象中一点点地渗透出来。反之，如果我们一味跳离语象，急切地寻求“思想”，会给这个精纯的文本带来极大的损害。黑马（选自《当代外国诗歌佳作导读》，河北教育出版社2002年版）

外国诗歌散文欣赏1

作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，作为高中教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，帮助高中教师缓解教学的压力，提高教学质量。那么一篇好的高中教案要怎么才能写好呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《外国诗歌散文欣赏1》，仅供参考，欢迎大家阅读。

语文：2.3《秋颂》《不是死，是爱》《狗之歌》学案（新人教版07版选修《外国诗歌散文欣赏》）
精析知识梳理
1．识记字音字形
（1）字音识记
榛（zhēn）子簸（bò）谷罂（yīng）粟一畦（qí）
吆（yāo）喝麦秆（gān）涟漪（yī）踉跄（qiàng）

（2）字形辨识

2．补充词语解释
（1）词语释义
斑驳：指一种颜色与别的颜色错杂在一起。
鼾睡：熟睡而打呼噜。
罂粟：两年生草本植物，果实可用来制取鸦片。
呢喃：模拟燕子的叫声；也用来形容小声说话的声音。
殷切：深厚而急切。
涟漪：水面上细小的波纹。
翩然：形容动作轻捷的样子。
踉跄：形容走路不稳，摇摇晃晃的样子。
奚落：用尖刻的话语讥讽嘲笑他人。
（2）近义词辨析
修饰粉饰
修饰：指梳妆打扮或修整装点使外表整洁美好；也可指使语言文字生动明确。
粉饰：指装点门面，掩盖实际，带贬义。
体验体味
体验：对象常是生活、现实等。
体味：对象常是语言文字所包含的意味，人的情意、趣味等。
3．了解作家作品
（1）作者简介
济慈，英国19世纪浪漫主义诗人。1816年发表处女作《哦，孤独》，1818年长诗《安狄米恩》出版，受到著名诗人拜伦和雪莱的重视与鼓励。他写出了大量脍炙人口的名篇，如长诗《伊莎贝拉》和抒情诗《希腊古瓮颂》、《夜莺颂》、《秋颂》等，奠定了他在英国文学史上的崇高地位。
勃朗宁夫人（1806～1861）英国诗人。出身于富裕的家庭，在乡村度过幸福的童年生活。她是一个很有天赋的女性。能阅读希腊文原版的荷马史诗和希伯莱语的《圣经》。早在13岁时，其父便私下出版了她称之为“伟大史诗”的作品以及《马拉松战役》。20岁时又出版她的第二部诗集。1833年她翻译的希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》问世。同年随家迁居伦敦，结识了华兹华斯等诗人。1838年，她以诗集《天使及其他诗歌》成名。她对当时的社会政治问题予以极大的关注，1844年发表了短诗《孩子们的哭声》，愤怒抗议资本家对儿童的摧残和剥削。这首诗对敦促国会讨论反奴役儿童议案起过一定作用，极大地提高了诗人的声望。1846年，她不顾父亲的反对，和诗人罗伯特布朗宁（1812～1889）私奔，在教堂举行简单的婚礼后，同往意大利。他们大部分时间住在佛罗伦萨，在那里度过了幸福的15年。在意大利期间，除发表了《葡萄牙十四行诗集》（1850）外，还写下《圭迪公寓的窗子》（1851）和《在大会以前写的诗》，同情并支持意大利的民族解放斗争。直至1861年突然去世前，她仍对当时的社会政治表达了激进的观点，她痛斥卖淫制度，为追求女权而斗争。她说：“我深信，这个社会的破灭需要的不是关闭门窗，而是光明和空气。”
叶赛宁（1895～1925）苏联俄罗斯诗人。出生于梁赞省一个农民家庭。1904～1912年读小学和教会师范学校，开始写诗。1912年赴莫斯科，当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程，积极参与文学活动。1915年去彼得堡，拜见著名诗人勃洛克、克留耶夫等，1916年初第一本诗集《扫墓日》出版。同年应征入伍，一年后退役并结婚。时值二月革命、十月革命，诗人写了《变容节》、《乐土》、《约旦河的鸽子》、《天上的鼓手》等著名诗作，以抒情的方式，抒发个人对革命的感受。1919年参加意象派并成为中心人物，写出《四旬祭》、《一个流氓的自由》。1921年离开意象派。这一年诗人与到莫斯科访问的美国舞蹈家邓肯相识，热恋成婚，并与之出游西欧、美国。两人很快由热恋变为争吵，终于离异。1923年诗人回国。1924年出版了轰动文坛的诗集《莫斯科酒馆之音》，展示了诗人抑郁消沉的心灵。1924至1925年诗人的创作进入高峰期，写出组诗《波斯抒情》（1924）、长诗《安娜斯涅金娜》（1925）、诗集《苏维埃俄罗斯》（1925）等。1925年9月三度结婚（与列夫托尔斯泰的孙女）。然而，11月便因精神病住院治疗，完成自我审判式的长诗《忧郁的人》，12月26日写下绝笔诗，28日拂晓在列宁格勒的一家旅馆投缳自尽。
（2）作品简介
《秋颂》一个星期天，诗人漫游乡野，感到空气清爽，收割过的田地显得特别温暖。回来后就写了此诗。诗人从可见的秋实，可感的秋风，一直写到可闻的秋色，以色彩明丽的笔调、活生生的形象，描绘出秋给大自然，给人类带来的美好景象。
《不是死，是爱》以爱的肯定代替对死的恐惧。
《狗之歌》这是一首借助情境的描述以抒发感情的抒情诗。全诗始终以抒写母狗对小狗的爱为核心,如她对小狗的亲吻舔梳;她给小狗喂乳;小狗被主人沉溺冰河后,她哀伤的呜吠;她洒下如颗颗金星般的泪水等等，构成了一幅凄清、哀婉的画面，具有极强的情感冲击力。

精析整体感知
1.欣赏作品的形象
《秋颂》在作者笔下，秋天是“成熟和结果的季节”，是“带来祝福”的日子。这里所写的一切的景象或者意象，都不是一般的描写，不是单纯的反映，而是带着诗人的阐释（或者叫做感情的抒发）的，如把阳光说成“催熟一切的阳光”，又把阳光当作秋天的“好友”。济慈笔下的秋天是充实欢乐的。这里有看得见摸得着的挂在藤蔓上有形的果实，也有无形的，只有诗人才能想象得出来的，如“果实都打心里熟透”。
《不是死，是爱》中的“神秘的黑影”，它的出现为诗歌染上了一种不祥、可怕的氛围，但最后那“银铃似的的回答”，又驱散了这种氛围，使诗意豁然明朗。
《狗之歌》中的“母狗”，在一天内得子之喜，失子之虑，丧子之哀以及误认月亮为子后的恼恨，是一个充满母爱，经历了悲欢离合，尝尽了酸甜苦辣的形象；同时把一个为下一代操碎了心的母亲的爱通过动物的象征使人看的见、摸的着。
2．分析作品的结构
《秋颂》
第一节：写“你”如何与太阳合谋，催动果实成熟，设计了种种收获的景象。
第二节：用一种速写般的语言，捕捉了“你”在田野、打麦场、田垄、溪水等场景里的身影。
第三节：写的是秋天的声音，昆虫歌唱、鸟儿呢喃、羊群咩叫，共同组成了美妙的音乐。
《不是死，是爱》
前段总结自己之前的不幸和痛苦，在表达了曾有的绝望之后，在最后笔尖急转，幸福以迅雷不及掩耳盗铃之势突然降临，打得她措手不及。
《狗之歌》
第一节：写一只母狗生了七条小狗。
第二节：写了母狗对小狗的爱护。
第三节：主人将小狗装进了麻袋。
第四节：母狗追逐着主人，小狗被沉溺冰河。
第五节：母狗误认月亮为自己的狗崽。
第六节：母狗发出哀伤的吠声。
第七节：母狗洒下如颗颗金星般的泪水。
3．赏析作品的内涵
《秋颂》：被不少评论者认为是济慈颂歌里最完美的一首。诗的主题是秋季的温暖和丰硕。人皆颂春天的美丽，而诗人则感到秋天的成熟也同样可爱。他是通过对艺术和美的追求、崇尚来表达他对当时英国现实的痛恨和不满,并以此来对抗邪恶,升华现实生活。从某种意义上来说,济慈诗歌之美的源头还是现实。
《不是死，是爱》：这首诗以希腊人对时间的美好咏叹开始，既而回到现在，将病魔的缠身，死神的威胁，比喻为“一片片黑影”，而命运对人的支配，也被戏剧化地表现为神秘的黑影；诗歌的结尾以对“爱”的肯定代替了对“死”的恐惧。
《狗之歌》叙述了一个完整的故事，诗人没有介入故事之中，而是保持了一种情感的克制。采用物化情思的手法，把为下一代操碎了心的母亲的爱通过动物的象征使人看的见、摸的着。使之具有摄人心魄的艺术魅力。
精析重点解读
1.品味语句
（1）诗人开篇“雾气洋溢、果实圆熟的秋，/你和成熟的太阳成为友伴；”有什么作用？
诗人敏感地观察到，在秋冬携手的季节，早晨总是朝雾洋溢，而黄昏，又总是暮霭笼罩。“雾霭洋溢”短短四个字，就把时间精确地概括了出来，点明了晚秋的自然特色。接着，马上点明了第一节诗的主题：硕果累累的秋。秋天是成熟的季节，万物在阳光雨露的哺育下，历经春夏，这时已经结果了。因此说秋天和太阳结为密友，是一种别出心裁的比喻，也是十分合情合理，极其贴切的比喻。因为诗人清楚的知道，万物所以能有成熟的这一天，主要靠太阳的帮助。这是个忠实的朋友，可不能把它忘掉。要论秋，就一定要提到它。
（2）《狗之歌》中，母狗一直追到“尚未冰封的水面”暗示了什么？
暗示了小狗已被主人溺死。诗人省略这些环节，为的是将笔墨集中在描摹母狗的情态上，像描写一个人那样，从心理层面展现它的深情和悲痛。
2.鉴赏评价
秋的赞歌
——《秋颂》
这是一曲秋天的大合唱，是一首动人的田园交响曲，传出了悦耳动人的音响。在前两节诗里，诗人主要在我们面前展现一幅秋天的美景，而在第三节里，他不仅动用了我们的视觉器官，还唤起了我们的听觉器官，读过这首诗后，仍感到余音娓娓，绵缠不绝，给人以曲已终而意未尽之感。因为它声色并茂，情景交融，浑然一体。
　这首诗是如此生气勃勃，还使人不由地联想起了孕育生命的春天。诗人又何尝不是这样，他写到这儿，也情不自禁地自问起来：“春歌何在？嗳，春歌何在？可是他马上意识到，这种伤感的情调是没有必要的。你自有秋声，又何必对它们思念？”
诗人运用对比的手法，更进一步地深化了他颂秋的主题，一扫世人对秋所抱的伤感、悲凉的情调，给秋注入了生命和阳光，使它焕发出温暖和煦的光芒。因此，即使是在晚秋时节，我们眼里仍然丝毫没有那种“秋风秋雨愁煞人”的萧条景象，就连春来秋往的候鸟——燕子和知更鸟也仍在这儿飞上飞下，忙个不停，读者在领略了诗人刻意描绘的秋景以后，一定会自然而然地认为，这些候鸟是因为贪恋秋色而迟迟不肯离去。的确，在见了这样的美景之后，谁还愿意离此他去呢？
从这首短短的颂诗，我们可以看出，济慈不仅是个美的追求者，更是一个积极的乐观主义者。事实上，济慈的每篇诗，都充满了热爱生活的乐观情调，正是从热爱现实，热爱生活这一点出发，他所追求的美，他所歌颂的美感都是具体的、真实的，因而也是相当健康的。

诗歌散文欣赏第一单元　诗歌是跳舞，散文是走路教案

第一单元　诗歌是跳舞，散文是走路
三维目标
1.揣摩精彩诗句，体味精妙的用词和散文化的语言，提高诗歌鉴赏能力。?
2.反复阅读吟味，把握诗歌“分行”的重要作用。?
3.培养联想、想象能力，赏析诗歌的音乐美。??
单元解读
本单元的文本向我们展示了诗歌与散文的不同。单元导言先从概念上辨析了两种文体在语言运用上的差异，并以“分行”为佐证，剖析了在诗歌中语言的功能发生的具体改变。在诗歌选读中，从语言的外在特征（如分行、节奏、韵律等）以及内在特征（如想象、暗示、色彩与氛围的对比等）方面，详细分析了诗歌语言的独特使用形成的一种更集中、更丰富、更具感染力的经验表达。?
单元中入选的诗作在形式上各有特点：《老虎》一诗刻画了想象中一只老虎威猛的形象，诗中强劲的语言节奏，来自相同句式的重复使用;《秋歌》一诗则利用分行、押韵的技巧，营造出忧伤、迷离的氛围，外在形式与内在情感达成完美的统一;而《三棵树》的外在形式特征并不明显，诗人更多的是调动一种同情的想象，让语言摆脱一般的日常应用，给无生命的世界赋予了生命的感觉。自主阅读部分的《我自己的歌（之一）》《严重的时刻》《黑马》等，则在句法运用、整体构思和语言节奏上，也各有称道之处。??
话题引入
诗歌以最为接近灵魂的方式来守望与行走，它是抚慰人世苦痛魂灵的“圣经”，它是文学王国里醍醐灌顶的仙乐，它跨族越国，以自己的语言感动着它的子民。学习优秀的外国诗歌，对丰富文化修养、提高诗歌鉴赏水平、了解世界文化、汲取人类文明的成果大有裨益，但由于外国诗歌特殊的文化背景及表现手法，探究起来有一定的难度。本单元的重点是学习外国诗歌的思想与艺术特点，了解外国诗歌独特的表现手法和诗体形式，提高诗歌修养。对这些诗作的理解牵涉到外国文学史上的一些重要思潮与历史文化背景，这需要博闻多识，熟悉文学史，介入个体的理解和体验，才能真正把握诗歌的思想艺术精髓。?
打开你的心灵之窗，诗歌就在里面。世间万物的和谐发展，一静一动，无不充分表明诗意的存在，诗歌就在这一时刻静静地停留在我们面前，只要我们拥有一双慧眼就足够了。?
问题导引
1.《老虎》在语言、形式方面最突出的特点有哪些？它们有何表达效果？????
答案：首先是通过相同句式（“什么样……”）的重叠使用，形成强劲的语言节奏，铿锵有力，震撼人心；其次，全诗以疑问句为主，基本没有采用描摹、叙述的手段，但是在强劲的节奏之外，也有一种视觉上的冲击力。?
2.《秋歌》共分三节，每一节其实都是由一个长分句分割而成，这有何表达效果？????
答案：这样分割停顿，每行短则一个词，长则不过几个字，既在视觉上造成一种长短错落、摇曳生姿的建筑美、造型美，又形成另一种暗示：这似断实连、如“游丝一般延伸”的诗句，不就像一根被秋风演绎的小提琴的琴弦一样吗？?
3.《严重的时刻》的结构有什么特点？????
答案：全诗由四节结构、句法都完全相同的疑问句构成，通过“哭”“笑”“走”“死”这些动词的变化，层层推进，不断展开。?
4.诗歌的语言含蓄、蕴藉、凝练。读《黑马》，找出最有代表性的诗句，试分析它们与其他诗行的关系。???
答案：本诗中最有代表性的一句是最后的“它在我们中间寻找骑手”，卒章显志。前面作者极力描写黑马的形象，是为了蓄积势能，最后一句是前面内容的深化和主题的提升。

诗歌散文欣赏第八单元　让生命沉思教案

一名爱岗敬业的教师要充分考虑学生的理解性，高中教师要准备好教案，这是教师工作中的一部分。教案可以让学生们能够更好的找到学习的乐趣，帮助授课经验少的高中教师教学。优秀有创意的高中教案要怎样写呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《诗歌散文欣赏第八单元　让生命沉思教案》，仅供参考，欢迎大家阅读。

第八单元　让生命沉思

三维目标
1.通过朗读、品味语言，感受理解作者对人生和生命的哲理性思考。?
2.披情入文，结合自己的人生经验深入研究文本，丰富自己的情感及人生体验。??
单元解读
追求哲理，是散文创作的最高要求。但是，写散文不是写哲学论文，哲理的揭示可以作为创作一篇散文的目的，却不能成为一篇散文的具体创作过程。深刻的思想过程当以最浅显的方式表现。形象当是具体有形的文字，哲理却是作者心里有而笔下无的文字。在《懒惰哲学趣话》中，作者选取了一个司空见惯的场景，顺理成章地让一位旅者与一位渔夫在这里相遇对话。对话的内容既符合两个人的身份，又是顺手拈来，十分自然。旅游者话锋锐利，句句推进，激动于自己的理想设计上的描绘。而渔夫完全是一副懒洋洋的状态，或点头，或摇头，无奈时才作三言两语的回答。这样闲谈下去，扯到什么地方为止呢？如何收住呢？读者无法预料，只是感到这两个人的对话颇有趣，倒要看看结局如何，谁赢谁输。笔锋一转，大起大落，顿生跌落。振振有词者，理屈词穷，突然卡壳；无知的懒惰者，只是被动招架，却获得了最终的胜利。文章的结构发展，曲折多姿；两个人物的形象，鲜明生动而有趣。?
哪里有僵硬的哲学概念？哪里有脱离人物实际的空论？哪里有笨拙刺眼的哲理暗示？没有。实实在在是贴着人物和事件写来，哲理只是读者掩卷以后的思索和参与。哲理，需要富有哲学思维的大脑去接受，但是，仅只享受其中的趣味也未尝不可。?
话题引入
散文是体验心路的产物，是纯正思考的结晶。对于生存之理的探索，就是渗透于散文形象中的哲思。罗丹提及其著名的作品《思想者》时说：“艺术人的整个美，来自思想，来自意图，来自作者在宇宙中得到启发的思想和意图。”这句话适用于哲理性散文。?
阅读哲理性散文，不仅要注意学习优美的语言，探讨其写法的艺术性，更要挖掘其中闪光的思想。要善于把握关键的词句、关键的段落，不仅要读懂它的字面含义，还要探究文字背后蕴藏的思想。要理清文章的结构，思想的倾泻如江河一般有其特定的轨道，洞悉其主干、支流，思想的脉搏就清晰可辨。要推敲作者的艺术手法，不管运用什么艺术手法都是为了更准确、更生动地表达思想，剖析艺术手法的运用，有助于对文章主旨的深入理解。乍看起来，《懒惰哲学趣话》似乎谁都懂，谁都会为渔夫和旅游者的有趣对话而忍俊不禁，但是，要读出个中滋味，却并非易事。伯尔谋篇巧妙，层层设下悬念，不语的渔夫最后一句把智慧滔滔的旅行者问得哑口无言，真是妙趣横生，禅意缕缕。普里什文的《通向友人之路（节选）》讲经论道，并不泛泛说理，也不停留在简单的事实叙述上，而是娓娓而谈，既启迪思想，又富含生活色彩，令人拍案叫绝。?
问题导引
1.如何理解《奴性》中的“奴性”？它来自何处？?
答案：“奴性”的存在，是因为强权的存在。强权塑造出的社会关系在主人一方导致了骄横、傲慢和轻蔑，在奴隶一面则导致了奴性、顺从和蒙昧。强权阻挡了自由的去路，而奴性不过是强权打在特定社会中人的群体精神上的深刻烙印而已。?
2.通过《给罗曼罗兰的一封信》，怎样理解托尔斯泰的“道德的自我完善”？??
答案：这封信写作于托尔斯泰的创作思想已经完成转变后的阶段。他的思想转向了对宗教式的精神生活的向往。他倡导亲自参加手工劳动，制作自己的生活用品，并认为这样的生活可以帮助他实现“道德的自我完善”。

文章来源：http://m.jab88.com/j/63330.html

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