古人云，工欲善其事，必先利其器。作为教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以保证学生们在上课时能够更好的听课，使教师有一个简单易懂的教学思路。你知道如何去写好一份优秀的教案呢？下面的内容是小编为大家整理的《一个文官的死》课文解读，仅供您在工作和学习中参考。

《一个文官的死》课文解读
在一个挺好的傍晚，有一个也挺好的庶务（指机关团体内的杂项事务）官，名叫伊万德米特里奇切尔维亚科夫，坐在戏院正厅第二排，举起望远镜，看《哥纳维勒的钟》。他一面看戏，一面感到心旷神怡（心情舒畅，精神愉快）。[此刻，主人公的心情是愉悦的，这样写是为下文埋下伏笔，造成强烈的对比。]可是忽然间……在小说里常常可以遇到这个“可是忽然间”。作者们是对的：生活里充满多少意外的事啊！[正是这意外的事改写了主人公的一生。]可是忽然间，他的脸皱起来，眼珠往上翻，呼吸停住……他取下眼睛上的望远镜，低下头去，于是……啊嚏！！！诸位看得明白，他打了个喷嚏。不管是谁，也不管是在什么地方，打喷嚏总归是不犯禁的。农民固然打喷嚏，警察局长也一样打喷嚏，就连三品文官偶尔也要打喷嚏。大家都打喷嚏。[举例说明打喷嚏是极其平常的事，为因打喷嚏而丧命蓄势。]切尔维亚科夫一点也不慌，拿出小手绢来擦了擦脸，照有礼貌的人的样子往四下里瞧一眼，看看他的喷嚏搅扰别人没有。可是这一看不要紧，他心慌了。他看见坐在他前边，也就是正厅第一排的一个小老头正用手套使劲擦他的秃顶和脖子，嘴里嘟嘟哝哝（连续不断地自言自语）。切尔维亚科夫认出小老头是在交通部任职的文职将军（帝俄的文官，相当于三品或四品文官）布里兹扎洛夫。
“我把唾沫星子喷在他身上了！”切尔维亚科夫暗想。“他不是我的上司，是别处的长官，可是这仍然有点不合适。应当赔个罪才是。”[切尔维亚科夫第一次想到道歉：出于礼貌。]
切尔维亚科夫就嗽一下喉咙，把身子向前探出去，凑着将军的耳根小声说：
“对不起，大人，我把唾沫星子溅在您身上了……我是出于无心……”
“没关系，没关系……”
“请您看在上帝面上原谅我。我本来……我不是有意这样！”
“哎，您好好坐着，劳驾！让我听戏！”[将军面对切尔维亚科夫的道歉，态度是冷漠的。]
切尔维亚科夫心慌意乱（形容内心惊慌，思绪纷乱），傻头傻脑地微笑，开始看舞台上。他在看戏，可是他再也感觉不到心旷神怡了。他开始惶惶不安（恐惧不安），定不下心来。到休息时间，他走到布里兹扎洛夫跟前，在他身旁走了一忽儿，压下胆怯的心情，叽叽咕咕（小声说话）说：
“我把唾沫星子溅在您身上了，大人……请您原谅……我本来……不是要……”[切尔维亚科夫第二次道歉：因为胆怯，怕对方过后暗算自己。]
“哎，够了……我已经忘了，您却说个没完！”将军说，不耐烦地撇了下嘴唇。
“他忘了，可是他眼睛里有一道凶光啊，”切尔维亚科夫暗想，怀疑地瞧着将军。“他连话都不想说。应当对他解释一下，说我完全是无意的……说这是自然的规律，要不然他就会认为我是有意啐（cuì，用力吐出来）他了。现在他不这么想，可是过后他会这么想的！”
切尔维亚科夫回到家里，就把他的失态告诉他的妻子。他觉得妻子对待所发生的这件事似乎过于轻率。她先是吓一跳，可是后来听明白布里兹托洛夫是“在别处工作”的，就放心了。
“不过你还是去一趟，赔个不是的好，”她说。“他会认为你在大庭广众（人很多的公开场合）之下举止不得体！”
“说的就是啊！我已经赔过不是了，可是不知怎么，他那样子有点古怪……他连一句合情合理的话也没说。不过那时候也没有工夫细谈。”
第二天，切尔维亚科夫穿上新制服，理了发，到布里兹扎洛夫那儿去解释……他走进将军的接待室，看见那儿有很多人请托（请求和托付别人办事）各种事情，将军本人夹在他们当中，开始听取各种请求。将军问过几个请托事情的人以后，就抬起眼睛看着切尔维亚科夫。
“昨天，大人，要是您记得的话，在‘乐园’（帝俄时代夏季露天花园和剧院常用的名字）里，”庶务官开始报告说，“我打了个喷嚏，而且……无意中溅您一身唾沫星子……请您原……”[切尔维亚科夫第三次道歉：满足自尊愿望。]
“简直是胡闹……上帝才知道是怎么回事！您有什么事要我效劳（出力服务）吗？”将军扭过脸去对下一个请托事情的人说。
“他话都不愿意说！”切尔维亚科夫暗想，脸色发白。“这是说，他生气了……不行，这种事不能就这样丢开了事……我要对他解释一下……”
等到将军同最后一个请托事情的人谈完话，举步往内室走去，切尔维亚科夫就走过去跟在他身后，叽叽咕咕说：
“大人！倘使我斗胆（形容大胆，多用作谦辞）搅扰大人，那我可以说，纯粹是出于懊悔的心情！……这不是故意的，您要知道才好！”
将军做出一副要哭的脸相，摇了摇手。
“您简直是在开玩笑，先生！”他说着，走进内室去，关上身后的门。
“这怎么会是开玩笑呢？”切尔维亚科夫暗想。“根本连一点开玩笑的意思也没有啊！他是将军，可是竟然不懂！既是这样，我也不想再给这个摆架子的人赔罪了！去他的！我给他写封信就是，反正我不想来了！真的，我不想来了！”[切尔维亚科夫第四次、第五次道歉：达到诚恳的目的和心理安慰。]
切尔维亚科夫这样想着，走回家去。那封给将军的信，他却没有写成。他想了又想，怎么也想不出这封信该怎样写才对。他只好第二天亲自去解释。
“我昨天来打搅大人，”他等到将军抬起问询（询问，打听）的眼睛瞧着他，就叽叽咕咕说，“并不是像您所说的那样为了开玩笑。我是来道歉的，因为我打喷嚏，溅了您一身唾沫星子……至于开玩笑，我想都没想过。我敢开玩笑吗？如果我居然开玩笑，那么结果我对大人物就……没一点敬意了……”[切尔维亚科夫第六次道歉：濒临着心理绝望与精神崩溃。]
“滚出去！！”将军脸色发青，周身打抖，突然大叫一声。[面对切尔维亚科夫的道歉，将军大发雷霆。]
“什么？”切尔维亚科夫低声问道，吓得愣住了。
“滚出去！！”将军顿着脚，又说一遍。
切尔维亚科夫肚子里似乎有个什么东西掉下去了。他什么也看不见，什么也听不见，退到门口，走出去，到了街上，慢腾腾地走着……他信步走到家里，没脱掉制服，往长沙发上一躺，就此……死了。
一八八三年
形象概要
切尔维亚科夫——机关衙门里的小官吏，谨小慎微、战战兢兢、卑微琐碎、唯唯诺诺、胆小怕事，一个十足的可怜虫，一个人格丧尽的奴才。
写作特色
1.含蓄幽默的讽刺。
契诃夫的讽刺是相当辛辣的，但是作者又不动声色，而是以言语、动作、心态的白描笔法冷峻地讽刺人类的奴性。契诃夫完全没有对小文官切尔维亚科夫作外部形象的描写。切尔维亚科夫唯唯诺诺、胆小怕事的小人物性格以及他的惶惶不可终日的心理状态，是通过人物本身的性格化动作展示出来的。小说的幽默色调是接近“黑色”的，契诃夫用幽默的语言给一个荒诞的社会揭开了盖头。喜剧中融会着悲剧，在荒诞的故事中表露了对人性可怜之处的不胜悲哀之意。
2.高度典型化的人物形象。
这篇小说短小精悍，言简意赅。全篇不到2500字，但已经把一个奴才相的小官吏写绝了。小说把批判的锋芒直刺机关衙门里小官吏的谨小慎微、战战兢兢、卑微琐碎的奴才性格，从而揭示了人类劣根性中一种非常普遍的现象。小说精湛地刻画了小官吏的狭窄心胸，揭示了现代官僚体制中人格丧失之后的可怜的生命状态。切尔维亚科夫的形象的意义：在官场中对着上司是一副奴才相的切尔维亚科夫的形象并没有随着时间的流逝而消失，这是因为社会虽然变了，但始终有一些人甘于做奴才，这篇小说也是对现代社会中的奴才的嘲讽。
主旨探究
关于本文的主旨有如下表述：
1.精湛地刻画了小官吏的狭窄心胸，揭示了现代官僚体制中人格丧失之后的可怜的生命状态。
2.对沙皇专制制度进行了无情的嘲讽和深刻的鞭挞。正是这种环境造成了唯唯诺诺、胆小怕事的小人物性格以及惶惶不可终日的心理状态，专制导致了人民的恐惧和心理的扭曲与压抑。
3.说明封建专制的等级制度是造成奴颜婢膝心态的根本原因。作品不仅仅停留在小人物被侮辱、被损害的一面，还揭露了造成这种心理的原因，间接地表现了官僚等级制度对人格的扼杀。
对本文的主旨你是怎样看的呢？

精选阅读

《一个文官的死》教学设计

《一个文官的死》

一、教学目标：

1、了解作者及其主要作品；

2、了解作者作品的主要特点；

3、学习通过小说的三要素分析小说；

4、体悟作品中人物的感情和感情变化；

5、认识反复写作手法在文中的作用，学习使用这一写作手法；

6、探索人物性格形成的原因。

二、重点难点：

1、学习通过小说的三要素分析小说；

2、认识反复写作手法在文中的作用，学习使用这一写作手法；

3、探索人物性格形成的原因。

三、教学方法：

教师引导，学生自主解决，师生共同总结。

四、课时安排：

1个课时（45分钟）

五、教学过程：

[一]导入新课：

法国作家莫泊桑说：“生活是多么奇怪，多么变幻无常啊！一件微不足道的小事可以把你断送，也可以把你拯救出来！”本文讲述了“一个喷嚏导致一个人死亡的故事”。（要强调“担心致死”这一强烈的反差，以此来引起学生阅读的兴趣）（控制在2分钟以内）

[二]学生自由朗读课文，初步感知文章内容，（5分钟）学生间交流阅读体会。（2分钟）

[三]指导阅读：

[1]阅读要求：细读；

[2]阅读目标：筛选文中用来塑造人物形象的关键词句；（提示塑造人物形象的方法：肖像描写，语言描写，动作描写，心理描写等等）

[3]阅读方法：在读书过程中圈、点、画。

（5分钟）

[四]学生展示筛选结果，共同总结人物形象。（5分钟）

[五]速读课文，

[1]总结故事情节（提示：小说的故事情节：序幕，开端，发展，高潮，结局，尾声）

[2]学生展示：

序幕

开端

发展

高潮

结局

尾声

文官看戏

一个喷嚏

反复道歉

文官之死

文官之死

无

（5分钟）

[六]“反复道歉”是小说的主体，分析“反复”在文中的作用。

[1]强调，突出文官的心理，塑造人物形象；

[2]反复中有变化，推动故事情节的发展；

[3]支撑文章的结构，成为文章的主体。

（5分钟）

[七]分角色朗读，体悟在“反复道歉”过程中人物感情的变化。

[1]筛选出对话的内容；

[2]分角色朗读；（可分组对比）

[3]体会人物的感情变化。

将军

客气

无奈

气愤

暴怒

文官

隐隐不安

心慌意乱

惶惶不可终日

精神崩溃

（7分钟）

[八]分析典型人物（切尔维亚科夫）的典型性格（忧惧）形成的原因。（由果索因）

死亡←忧惧←人生经历←生活环境（社会环境）←沙皇统治

（5分钟）

[九]总结：

[1]本篇小说的特点；

[2]契诃夫小说的普遍特点，简单介绍作者的情况；

[3]契诃夫的代表作，推荐与本文风格相似的作品给学生扩展阅读。

（3分钟）

《柳毅传》课文解读

《柳毅传》课文解读
仪凤（唐高宗年号676—679）中，有儒生柳毅者，应举（应州郡保举到京城里参加考试）下第（犹如说“落榜”，就是没有考取），将还湘滨。念乡人有客于泾阳者（有在泾阳作客的人。“客”作动词用。“泾阳”，唐县名，在今陕西泾阳），遂往告别。[唐朝仪凤年间，有一个叫柳毅的书生赴京赶考落第，要回湘滨，想到泾阳还住着自己的同乡，就前去告别。]至六七里，鸟起马惊，疾（快）逸（奔）道左（路旁）。又六七里，乃止。[走了六七里路程，突然间鸟起马惊，马就飞快地跑到旁边的岔道上去了。又跑出六七里才停下。故事一开始，“鸟起马惊，疾逸道左”，现象奇特，似有征兆。]见有妇人，牧羊于道畔。[这时他看到一个女人正在道旁牧羊。]毅怪视之，乃殊色（绝色、非常美丽）也。[柳毅感到奇怪，仔细一看，那女子竟是殊绝之色。]然而蛾脸不舒（眉目间不开朗，犹如说“面带愁容”），巾袖无光（指穿戴的衣服颜色很黯淡，也就是破旧而不华丽），凝听翔立（站在那里出神地听着），若有所伺（等待）。[但是她的俏脸愁苦不舒，她的巾袖污秽无光。她凝神而立，好像在等盼什么。“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺”，神态描写，表现出一副忍受着沉重痛苦，兀自出神，孤独无助的形象。]
毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”[柳毅问她道：“你为什么如此忧伤呢？”]妇始楚（悲哀的样子）而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见（被）辱问于长者。然而恨贯肌骨，亦何能（怎能）愧避，幸一闻焉。[女子一开始痛苦地拒绝，后来才哭泣着回答说：“我很不幸，今蒙垂问，使你受辱，但是怨恨至极，也就不能羞愧退避了，请听听我的不幸遭遇吧。]妾，洞庭龙君小女也。[我是洞庭龙君的小女儿。]父母配嫁泾川次子。[由父母作主嫁给泾川龙王的第二个儿子。]而夫婿乐逸（喜欢游乐），为婢仆所惑，日以厌薄（一天比一天地厌恶、薄待我）。[但是我的丈夫玩乐无度，被婢女奴仆迷惑，对我一天比一天差。]既而将诉于舅姑（公婆）。舅姑爱其子，不能御。[我就把这事告诉了公公婆婆。公公婆婆溺爱他们的儿子，不能把他管住。]迨诉频切，又得罪舅姑。[等到我说的次数多了，要求更迫切的时候，这又得罪了公公婆婆。]舅姑毁黜以至此。”[公公婆婆就把我赶到这里来了。]言讫，嘘唏流涕，悲不自胜。[说完，她抽抽搭搭地哭泣，不胜悲切。]又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫（无边无际的样子），信耗莫通，心目断尽，无所知哀。[又说：“洞庭到这，也不知隔了多远。长天茫茫，连封书信都不能通。心里头孤独绝望，也不知有多么悲哀。]闻君将还吴，密通洞庭，或以尺书（信件。古时没有纸，起先把信写在尺把长的木简上，有了绢帛的时候，又写在绢帛上，所以后来就把书信叫做“尺牍”“尺书”“尺素书”），寄托侍者，未卜将以为可乎？”[听说你要回到吴地去，如果能秘密地去通知洞庭，也许可以把信托您带去，说不定我还真就有救了呢？”]
毅曰：“吾，义夫也。[柳毅说：“我是个讲义气的人。]闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。[听你如此一说，血往上撞，恨自己没有翼翅，不能振飞。]是何可否之谓乎！[这还说什么可不可以呢！]然而洞庭，深水也。[但是洞庭湖是深水。]吾行尘间，宁可致意耶？[我行于尘埃之间，难道可以前去致意吗？]唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖（违背）恳愿。子有何术，可导我耶？”[只怕路途一显一晦不相通达，辜负了我的委托，又违背了我的诚心。你有什么法术，可以教给我吗？]
女悲泣且谢，曰：“负载珍重，不复言矣。[女子哭着表示感谢，说：“此事的重要不再说了。]脱获回耗，虽死必谢！[如果能得到我家的一点回音，我就是死了也要感谢你。]君不许，何敢言。既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。”[可你现在还没有答应，我怎么敢说？如果你是已经同意了才问的，那么我告诉你，洞庭和京城，没什么两样。”]
毅请闻之。[柳毅让她说清楚些。]女曰：“洞庭之阴（南岸），有大橘树焉，乡人谓之社橘。[她说：“洞庭的南边，有一棵大桔树，乡里人叫它社桔。]君当解去兹带，束以他物，然后叩树三发，当有应者。[你应当解去此带，用它捆扎别的东西，然后敲桔树三下。当有人出来问你的时候。]因而随之，无有碍矣。[你就跟着往里走，那就什么障碍都没有了。]幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！”[希望你除了传书捎信而外，诚心诚意地全都讲出来，全指望你了，你可不能说话不算数啊！]
毅曰：“敬闻命矣。”[柳毅说：“你就放心好了！”]女遂于襦间解书，再拜以进，东望愁泣，若不自胜。[龙女于是就从衣襟里取出一封书信，拜了两拜把书信交给柳毅。她望着东方愁泣，泣不成声的样子。“再拜以进，东望愁泣，若不自胜”，表现出她遥望家乡，期待获救的殷切心情。]毅深为之戚。[柳毅见了，心中也好不悲切。]乃置书囊中，因复问曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇岂宰杀乎？”[他把书信揣起来，就又问道：“我不知道你放羊有什么用，难道神祇也宰杀生灵吗？”]
女曰：“非羊也，雨工也。”[龙女说：“这不是羊，是雨工。”]
“何为雨工？”曰：“雷霆之类也。”[“什么是雨工？”龙女说：“雨工就是雷霆之类的东西。”]
毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁（咬）甚异，而大小毛角，则无别羊焉。毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，慎勿相避。”[柳毅仔细看那些羊，羊的行动与其他羊很不一样，但羊的大小以及羊角、羊毛与别的羊完全一样。柳毅说：“我是送信人，日后你回到洞庭，可不要把我忘了，不见我呀。”]
女曰：“宁止不避，当如亲戚耳。”[龙女说：“怎么会呢，我们应该像亲戚那样，常来常往。”]语竟，引别东去。[说完，柳毅作别东去。]不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。[走了不到几十步，回头望龙女和羊，全都不见了。]
其夕，至邑而别其友。[那天晚上，来到城里告别了朋友。]月余，到乡还家，乃访于洞庭。[一个多月之后便回到家乡，就到洞庭访问。]洞庭之阴果有社橘。[洞庭湖的南面，果然有一棵社桔树。]遂易带向树三击而止。[于是他就改换了衣带，面对着桔树，拍打了三下。]俄有武夫出于波间，再拜请曰：“贵客将自何所至也？”[不大一会儿，水波间出现一个武夫，他拜问柳毅说：“贵客是从哪里来的？”]毅不告其实，曰：“走谒大王耳。”[柳毅不告诉他实话，说：“我是跑来拜访龙王的。”]武夫分开水指路，引毅以进，谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。”[于是，那武夫在前边分开水指路，拉着柳毅往里走。他对柳毅说：“你应该闭上眼睛，一会就到了。”]毅如其言，遂至其宫。[柳毅照他说的去做，果然不一会儿就来到龙宫。]始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有。[睁眼一看，楼台殿阁，门户千万，奇花异草，无所不有。]夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客当居此以伺焉。”[那武夫就让柳毅在一间大厅的一角停下，说：“你在这等着。”]毅曰：“此何所也？”[柳毅说：“这是什么地方？”]夫曰：“此灵虚殿也。”[武夫说：“这是灵虚殿。”]谛视之，则人间珍宝，毕尽于此。[柳毅仔细观瞧，则是人间的各种奇珍异宝，全都陈列在这里。]柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。[柱是用白璧雕成的；墙是用青玉砌起的；床是用珊瑚做成的；帘子是用水晶做成的；在翠楣上雕饰着琉璃；在虹栋上装饰有琥珀。]奇秀深杳，不可殚言。[建筑之宏伟，雕饰之精巧，不可言喻。]
然而王久不至。[然而龙王久久不到。]毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”[柳毅便对武夫说：“洞庭君在哪呢？”]曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。”[对方说：“我们龙王正在玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，不一会儿就能完。”]毅曰：“何谓《火经》？”[柳毅说：“什么是《火经》？”]夫曰：“吾君，龙也；龙以水为神，举一滴可包陵谷。[武夫说：“我们龙君是龙，龙以水为神，拿一滴水可以包容陵谷。]道士，乃人也；人以火为神圣，发一灯可燎阿房。[道士是人，人以火为神圣，用一盏灯就可以烧掉阿房宫。]然而灵用不同，玄化各异。[但是灵用之道不同，玄化之理各异。]太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。”[太阳道士精通于人间道理，我们龙君邀他来讲听。”]
语毕而宫门辟。景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。[刚讲完，宫门打开，只见一人身披紫衣，手执青玉出现在那里。]夫跃曰：“此吾君也！”[武夫跳起来说：“这就是我们龙王。”]乃至前以告之。[于是他就到龙王面前禀告。]君望毅而问曰：“岂非人间之人乎？”[龙王望着柳毅问道：“难道你不是人间的人吗？”]毅对曰：“然。”[柳毅回答说：“我是。”]毅遂设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。[柳毅下拜。龙君也下拜。龙君让柳毅入座。]谓毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？”[对柳毅说：“水府幽深，寡人愚昧，敢问夫子不远千里而来，有什么事吗？”]毅曰：“毅，大王之乡人也。长于楚，游学于秦。[柳毅说：“我是大王的同乡，生长在楚地，游学于秦地。]昨下第，闲驱泾水之涘，见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍视。[前些日子赴考不中，走到泾水边上，看到大王的爱女在野外牧羊，风吹玉环，雨浇两鬓，窘迫得令人目不忍睹。]毅因诘之。[于是我就问她。]谓毅曰：‘为夫婿所薄，舅姑不念，以至于此。’[她对我说，因为夫婿对她不好，公婆不管，以至于到了这种地步。]悲泗淋漓，诚怛人心。[她讲话的时候涕泪淋漓，确实令人伤心。]遂托书于毅。毅许之。今以至此。”[她请求我来送一封信，我就答应了，所以我才来到这里。]因取书进之。[于是柳毅取书信交给龙王。]
洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。[龙王看完信，用袖子捂着脸哭道：“这是老爹爹的罪过呀！我成了聋子和瞎子，不能亲自过问女儿的情况，致使一个柔弱的女孩子，在遥远的异地遭受迫害。]公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发，何敢负德！”[你是一个行路之人，竟能以此事为急，天高地厚之恩，永不敢忘！”]词毕，又哀咤良久。[说完，又哀叹半天。]左右皆流涕。[左右的人也都跟着流泪。]时有宦人密视君者，君以书授之，命达宫中。[这时候有一个侍者来到龙王面前，龙王把书信交给他，让他送到宫中去。]
须臾，宫中皆恸哭。[不多时，宫中上下全都恸哭失声。]君惊谓左右曰：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。”[龙王吃惊地对左右说：“赶快告诉宫中，不要哭出声来，恐怕被钱塘听了去就得出乱子。”]毅曰：“钱塘，何人也？”[柳毅问：“钱塘是什么人？”]曰：“寡人之爱弟。昔为钱塘长，今则致政矣。”[龙王说：“是我弟弟，以前是钱塘君，如今则已经把政权交与他人了。”］毅曰：“何故不使知?”[柳毅问：“为什么不让他知道？”]曰：“以其勇过人耳。[龙王说：“因为他勇猛过人。]昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒也。[以前尧帝那时候遭洪水九年，就是他一生气干的。]近与天将失意，塞其五山。[近来与天将不如意，填塞五山。]上帝以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之罪。然犹縻系于此，故钱塘之人，日日候焉。”[上帝因为我略有一点恩德于古今，就宽恕了他的罪过，但还是把他拘留在我这里。所以钱塘的人，天天等着他回去呢。”]
语未毕，而大声忽发，天坼地裂，宫殿摆簸，云烟沸涌。[话还没完，忽然有大声传来，天摇地动，宫殿抖颤，云烟奔涌。]俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱，千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。[霎时有一条一千多尺长的赤色臣龙，瞪着雷电一样大眼，张着血盆一样的大口出现了。鳞和鬣火一样红。脖子上套着重锁，锁连着玉柱。千震万霆，前后左右滚响，风雪冰雹，一时大作。]乃擘青天而飞去。[于是向青天飞去。]毅恐蹶仆地。[柳毅吓得倒在地上。这一具有丰富想象力的描写，把钱塘君的猛烈真是表现得无以复加了。在这一描写之后，作者还特意以柳毅“恐蹶仆地”的侧面描写，衬托出当时那种来势迅猛，令人胆战心惊的情景。]君亲起持之，曰：“无惧。固无害。”[龙王亲自把他扶起来说：“不要怕，本来无害。”]毅良久稍安，乃获自定，因告辞曰：“愿得生归，以避（钱塘）复来。”[柳毅老半天才稍微安定下来，于是就向龙王告辞，说：“我希望能活着回去，以避免他再来。”]君曰：“必不如此。其去则然，其来（回来）则不然。幸为少尽缱绻。”[龙王说：“一定不会的。他去的时候是这个样子，他回来的时候就不是这样子了。请暂留一时，让我略表情意。”]因命酌互举，以款人事。[于是就摆下酒宴，热情款待。]
俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，箫韶以随。红妆千万，笑语熙熙。[不长时间，和风吹来，祥云飘动，喜气融融，旗幡招展，箫鼓相随，丝竹悦耳，红妆千万，笑语连连。]后有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡縠（丝织长衫）参差。[后边走着一人，神态自若，玉佩满身，衣裙华丽。]迫而视之，乃前寄辞者。[走近一看，正是先前托自己捎信的那一位。]然若喜若悲，零泪如丝。[但是她若喜若悲，零泪成串。“自然蛾眉，明珰满身……然若喜若悲，零泪如丝”，显示出她已获得自由，但仍处在十分复杂矛盾中的心理状态。]须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。[一会儿，红烟从她的左边冒出，紫气从她的左边飘来。香气缭绕，她便进入宫中。]君笑谓毅曰：“泾水之囚人至矣。”[龙王笑着对柳毅说：“泾水的被囚之人到了。”]君乃辞归宫中。[龙王也告辞回到宫中。]须臾，又闻怨苦，久而不已。[片刻间，又听到怨恨叫苦之声，久而不止。]
有顷，君复出，与毅饮食。[过了一会儿，龙王又出来，和柳毅一起饮食。]又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。[又有一人身穿紫衣、手执青玉，神貌重重，立在龙王左右。]君谓毅曰：“此钱塘也。”[龙王对柳毅说：“这就是钱塘。”]毅起，趋拜之。[柳毅起身上前拜见。]钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣。飨德怀恩，词不悉心。”[钱塘也还礼相迎。他对柳毅说：“我侄女不幸，被顽童凌辱，多亏您信义昭彰，不远万里来送信，不然，这时候已变成泾陵之土了。蒙受大恩大德，用言词是不能完全表达出内心的感激之情的。”]毅扌为退辞谢，俯仰唯唯。[柳毅谦虚地退让，辞谢，必恭必敬。]然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。[然后，钱塘回头向兄长报告说：“刚才，我是辰时从灵虚殿出发的，巳时到了泾阳，午时在那打了一仗，未时回到这里。]中间驰至九天，以告上帝，帝知其冤，而宥其失。[这中间，我还驰到九天，把事情告诉了上帝。上帝知道侄女的冤屈，宽恕了我的过失。]前所谴责，因而获免。[所以我到泾阳去问罪，得到上帝的赦免。]然而刚肠激发，不遑辞候。惊扰宫中，复忤宾客。愧惕惭惧，不知所失。”[但是我刚肠激发，没来得及告辞，惊扰了宫中，又忤犯了宾客，心中又愧又怕，不知还有什么过失。”）因退而再拜。[于是他退而再拜。]
君曰：“所杀几何？”[龙王说：“一共杀了多少人？”]曰：“六十万。”[钱塘说：“六十万。”]“伤稼乎？”[又问：“伤了庄稼没有？”]曰：“八百里。”[回答说：“八百里。”]“无情郎安在？”[龙王又问：“那个无情郎在哪？”]曰：“食之矣。”[钱塘说：“让我吃了。”]君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍。然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉。从此已去，勿复如是。”[龙王失望地说：“那顽童做出这等事，实在是不可忍受。但是你也做得太鲁莽了。仰仗上帝显圣，体谅她的大冤。不然，我怎么推辞呢？从此以后，不要再这么干了。”]钱塘复再拜。[钱塘又拜。]
是夕，遂宿毅于凝光殿。[这天晚上，就让柳毅宿在凝光殿。]明日，又宴毅于凝碧宫。[第二天，又在凝碧宫设宴招待柳毅。]会友戚，张广乐，具以醪醴（美酒）,罗以甘洁（香甜、洁净的食物）。[会见亲戚朋友，摆设宏大的乐队，各种美酒、糖果应有尽有。]初，笳角鼙鼓，旌旗剑戟，舞万夫于其右。[各种乐器、各式旌旗、各样兵器应有尽有，右边有一万人随乐起舞。]中有一夫前曰：“此《钱塘破阵乐》。”[有一个人上前报告说：“这是钱塘的《破阵》乐。”]旌钅坒杰气，顾骤悍栗，座客视之，毛发皆竖。[旗幡透着豪杰之气，勇猛异常，见了令人战栗，在座的人看了，毛发都竖起来。]复有金石丝竹，罗绮珠翠，舞千女于其左。[左边有一千名女子跳舞，罗绮珠翠，重石丝竹。]中有一女前进曰：“此《贵主还宫乐》。”[一女子上前报告说：“这是《贵主还宫》乐。”]清音宛转，如诉如慕，坐客听之，不觉泪下。[清新的乐声轻柔宛转，如诉如慕。在座的人听了，不觉泪下。]二舞既毕，龙君大悦，锡以纨绮，颁于舞人。[两边的舞蹈结束之后，龙王十分高兴，赐绔绮奖励跳舞的人们。]然后密席贯坐，纵酒极娱。[然后，大家依次坐好，纵酒娱乐。]
酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：
“大天苍苍兮，大地茫茫。人各有志兮，何可思量。狐神鼠圣兮，薄社依墙。雷霆一发兮，其孰敢当。荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡。齐言惭愧兮何时忘！”[酒酣，龙王拍着坐席唱道：“高天苍苍啊，大地茫茫。人各有志啊，怎么能思量？狐神鼠圣啊，薄社依墙。雷霆一发啊，其谁敢当？感谢贞人啊，信义长，令我骨肉啊，还故乡。齐说惭愧啊，何时忘！”]
洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：“上天配合兮，生死有途。此不当妇兮，彼不当夫。腹心辛苦兮，泾水之隅。风霜满鬓兮，雨雪罗襦。赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初。永言珍重兮无时无。”[龙王唱完，钱塘又唱道：“上天配合啊，生死有途。此不当妇啊，彼不当夫。心中辛苦啊，泾水之隅。风霜满鬓啊，雨雪罗襦。靠明公啊传素书，让骨肉啊家如初，永说珍重啊无时无。”]
钱塘君歌阕，洞庭君俱起，奉觞于毅。毅踧踖（恭敬而不安）而受爵，饮讫，复以二觞奉二君。乃歌曰：[钱塘歌罢，龙王也站起来，两人一起捧杯来到柳毅面前，柳毅恭敬不安地接过杯子，喝完之后，又回敬了两杯，然后唱道：]
“碧云悠悠兮，泾水东流。伤美人兮，雨泣花愁。尺书远达兮，以解君忧。哀冤果雪兮，还处其休。荷和雅兮感甘羞。山家寂寞兮难久留。欲将辞去兮悲绸缪。”[“碧水悠悠啊，泾水东流。伤美人啊，雨泣花愁。尺书远达啊，以解君忧。哀冤果然昭雪啊，还处重玉之优。承受和雅啊感甘馐，家中寂寞啊这里难久留，想要离去啊心里多悲愁。”]
歌罢，皆呼万岁。[他唱完，在座的都呼万岁。]洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀。钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑，皆起进毅。[于是，洞庭龙王和钱塘龙王各出一物，一个是盛有开水犀的碧玉箱，一个是盛着照夜玑的红珀盘，两人一块捧给柳毅。]毅辞谢而受。[柳毅先辞谢后接受。]然后宫中之人，咸以绡彩珠璧，投于毅侧。重迭焕赫，须臾埋没前后。[然后，宫中之人，全都向柳毅送来珠宝丝帛等礼物，重重叠着，光彩焕然。不一会儿，他就被前前后后堆积如山的礼物埋没了。]毅笑语四顾，愧揖不暇。[柳毅看看四面的人，不断地说话，不断地微笑，不断地揖手致谢。]洎酒阑欢极，毅辞起，复宿于凝光殿。[等到酒兴极浓之时，柳毅辞席，又在凝光殿住了一宿。]
翌日，又宴毅于清光阁。钱塘因酒作色，踞谓毅曰：“不闻猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞耶？愚有衷曲，欲一陈于公。如可，则俱在云霄；如不可，则皆夷粪壤。足下以为何如哉？”[次日，又在清光阁宴请柳毅。钱塘龙王借酒意，板起了脸，对柳毅说：“没听说‘猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞’吗？我有几句心里话，想要对你说一说。如果可以，那咱们就都在云霄——都很高兴；如果不行，那就都成粪土都要倒霉。你认为如何呢？”]
毅曰：“请闻之。”[柳毅说：“请讲。”]
钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女也。[钱塘说：“泾阳的妻子，就是洞庭龙王的女儿。]淑性茂质，为九姻（就是九族）所重。[她性情淑雅相貌美丽，被九族推重。]不幸见辱于匪人。[不幸被坏蛋凌辱。]今则绝矣。将欲求托高义，世为亲戚。使受恩者（龙女）知其所归，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者？”[现在那坏蛋已经没了，想要与你结为亲戚，使受恩的知恩，让怀爱的能爱，这不是君子有始有终的做法吗？”]毅肃然而作，欻然而笑曰：[柳毅肃然站起，忽然笑着说。]“诚不知钱塘君孱困如是！[“实在不知道钱塘君如此谨小慎微。]毅始闻跨九州，怀五岳，泄其愤怒；复见断金毅钅巢，掣玉柱，赴其急难。[我刚开始时听说您跨九州，怀五岳，发泄愤怒。又看到您挣断重锁、拉倒玉柱，去救急难。]毅以为刚决明直，无如君者。[我以为刚烈耿直，没有能赶上你的。]盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志。[犯法的不避死，感动的不贪生，这是真正的大丈夫的志气。]奈何箫管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？[为什么音乐正优美，宾客正和谐，不顾君子之道，以威力强加于人呢？]岂仆之素望哉！[难道这是我平素希望的吗？]若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！[如果在洪波之中，在玄山之间遇上您，您鼓起鳞片和长须，披着云和雨，用死来逼迫我，我就会视您为禽兽。]今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行之微旨，虽人世贤杰，有不如者。况江河灵类乎？[现在，你身穿锦衣，头顶高帽，坐在这里谈论礼义，尽五常的志性，负百行的微旨，即使是人间的贤杰，也比不上你，况且你还是江河里的灵类呢？]而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间，然而敢以不伏之心，胜王不道之气。[而你想要以蠢大的身躯、勇猛的性情，凭借着酒气，强迫别人，难道这是正直的吗？况且我的气质，不足以藏到你的一甲之间，但是我敢于以不屈服的决心，胜过你不道德的霸气。]惟王筹之！”[希望你三思。”]
钱塘乃逡巡致谢曰：“寡人生长宫房，不闻正论。向者词述疏狂，妄突高明。退自循顾，戾不容责。幸君子不为此乖间可也！”[钱塘龙王于是道歉说：“我从小生长在宫中，没听过正论，刚才说话狂妄，搪突了高明，退回来自我审视，可谓罪大恶极，希望你不要因为这一不愉快的事情发生而疏远就行了。”]其夕，复欢宴，其乐如旧。毅与钱塘遂为知心友。[那天晚上又欢宴，音乐如旧，柳毅和钱塘龙王成了知心朋友。]
明日，毅辞归。[第二日，柳毅告辞要回家。]洞庭君夫人别宴毅于潜景殿。[洞庭龙王的夫人在潜景殿宴请柳毅。]男女仆妾等，悉出预会。[男女仆妾等全都在场。]夫人泣谓毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别！”[夫人哭着对柳毅说：“我的亲生骨肉受您的深恩，遗憾的是还没有很好报答，就到了告别的时候。”]使前泾阳女当席拜毅以致谢。[于是让前泾阳女当席向柳毅下拜致谢。]夫人又曰：“此别岂有复相遇之日乎？”[夫人又说：“现在一别，难道还有再相遇的日子吗？”]毅其始虽不诺钱塘之请，然当此席，殊有叹恨之色。[柳毅虽然当时没有应允钱塘王的提亲之请，但是现在，他很有叹恨的表情。]宴罢，辞别，满宫凄然。[宴罢相别，满宫人都很凄然。]赠遗珍宝，怪不可述。[赠送的珍宝，尽难述说。]毅于是复循途出江岸，见从者十余人，担囊以随，至其家而辞去。[柳毅于是循着来路走回岸来，有十几个人担着东西跟在他身后。到家之后，那十几个人才离去。]
毅因适广陵宝肆，鬻（卖）其所得。百未发一，财已盈兆。[柳毅就到广陵珠宝店去，出卖他带回来的宝贝，卖了还不到百分之一，钱数已足够一百万。]故淮右富族，咸以为莫如。[所以淮西的富户都以为不如他。]遂娶于张氏，亡。[他就娶了一个张氏女为妻，死了。]又娶韩氏；数月，韩氏又亡。[又娶了韩氏。几个月后，韩氏又死了。]徙家金陵。常以鳏旷（年老而无妻）多感，或谋新匹。[他搬家到了金陵，常因为没有妻室而感慨，有的人就为他另谋配偶。]有媒氏告之曰：“有卢氏女，范阳人也。父名曰浩，尝为清流宰。晚岁好道，独游云泉。今则不知所在矣。母曰郑氏。前年适清河张氏，不幸而张夫早亡。母怜其少，惜其慧美，欲择德以配焉。不识何如？”[有一个媒人告诉他说，有一个卢氏女，是范阳人。她父亲叫范浩，曾经是清流县令，晚年喜欢道教，独自各地周游，如今也不知在什么地方。她母亲姓郑。前年她嫁到清河的张家，不幸姓张的丈夫早死。母亲可怜她年纪还小，爱惜她贤慧漂亮就想再选好郎君配她，不知柳毅有没有意。]毅乃卜日就礼。既而男女二姓，俱为豪族，法用礼物，尽其丰盛。金陵之士，莫不健仰。[柳毅就选择了好日子举行婚礼。男女两家都是豪门富户，典礼所用之物，尽量地丰盛，金陵的各界人士，没有不敬仰的。]
居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类于龙女，而逸艳丰厚，则又过之。[一个多月之后，柳毅晚上进屋，见自己的妻子很像龙女，而且比龙女还丰腴美艳。“逸艳丰厚”过于从前，说明了她的愉快和幸福。]因与话昔事。[于是就和她谈起他与龙女的事。]妻谓毅曰：“人世岂有如是之理乎？然君与余有一子。”[妻对他说：“人世间哪能有这样的道理呢？你与我已有一子。”]毅益重之。既产，逾月，乃秾饰换服，召亲戚。[他就更看重妻子了。孩子满月，就给孩子修饰打扮换上衣服，召集亲友相会。]相会之间，笑谓毅曰：“君不忆余之于昔也？”[这期间，妻子对柳毅说：“你不记得我的过去了。”]
毅曰：“夙为洞庭君女传书，至今为忆。”[柳毅说：“过去我为洞庭龙王的女儿传书，至今还记忆犹新。”]
妻曰：“余即洞庭君之女也。[妻子说：“我就是洞庭龙王的女儿啊！]泾川之冤，君使得白。[泾川的冤枉，你使我得到昭雪。]衔（心里感激的意思）君之恩，誓心求报。[我蒙受你的恩情，决心求报。]洎钱塘季父（叔父）论亲不从，遂至睽违；天各一方，不能相问。[等到我的叔父钱塘龙王提亲你不应允，就离开了。天各一方，不能相问。]父母欲配嫁于濯锦小儿某。[父母要把我嫁给濯锦龙王的小儿子。]惟以心誓难移，亲命难背，既为君子弃绝，分（料想、自以为）见无期。[但是我的决心难以改变。父母之命也难违。被你拒绝之后，分处两地没有相见之期。]而当初之冤，虽得以告诸父母，而誓报不得其志，复欲驰白于君子。[而当初的冤情，虽然能告之于父母，却不能满足报恩的愿望，就又想跑来向你表白。]值君子累娶，当娶于张，已而又娶于韩。[正赶上你几次娶亲，先娶张氏，又娶韩氏。]迨张韩继卒，君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意。[等到张韩二人相继早亡，你搬家到这里，所以我的父母就成全了我报答你的心愿。]今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣！”[今天能够侍奉你，一定要白头到老，死而无恨。”]
因呜咽，泣涕交下。[于是就呜咽啼泣，泪如雨下。]对毅曰：“始不言者，知君无重色之心。今乃言者，知君有感余之意。[对柳毅说：“才成亲的时候我没说实情，是因为知道你没有重色之心。至今天才说，是因为知道你有感动于我的意思。]妇人匪薄（身分微贱的意思），不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。[妇人微薄，不值得你立下永远对我好的决心，所以就借着你的爱子，来托付我的一生。]未知君意如何？[不知你意下如何？]愁惧兼心，不能自解。[心里又愁又怕，不能自解。]君附书之日，笑谓妾曰：‘他日归洞庭，慎无相避。’诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎？[你把我的书信接到手的时候，笑着对我说：‘日后回到洞庭，一定不要避而不见我。’实在不知道那个时候，你难道就有意于今天的事了吗？]其后季父请于君，君固（坚决）不许。君乃诚将不可耶？抑忿然耶？君其话之!”[后来叔父向你提亲，你坚决不应，你是确实不愿意吗？还是因为生气呢？你说说好吗？”]
毅曰：“似有命者（似是命定）。仆始见君于长泾之隅，枉抑（冤屈）憔悴，诚有不平之志。[柳毅说：“这好像是命里注定的。我当初在泾阳之野见到你时，见你受冤抑郁而憔悴，确实有不平之心。]然自约其心（自己约束、控制着自己爱慕龙女的心情）者，达君之冤，余无及也。[心里想的只是帮你昭雪冤恨，没想别的。]以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉。[对你说‘一定不要避而不见’的话，是偶然说出来的，哪有什么想法？]洎钱塘逼迫之际，唯理有不可直（道理上说不过去），乃激人之怒耳。夫始以义行为之志，宁有杀其婿而纳其妻者耶？一不可也。[等到钱塘逼迫我的时候，只是因为没有那样的道理，才把我激怒的。当初我就是以正义的行为为决心，哪有用帮了人家逼人家作妻的道理呢？这是第一个不可。]某素以操贞为志尚，宁有屈于己而伏于心者乎？二不可也。[我平素善于以恪守真诚为志尚，难道能委屈了自己又心安理得吗？这是第二个不可。]且以率肆胸臆，酬酢（宾主互相敬酒）纷纶，唯直是图，不遑避害。[当时纷纷互相敬酒，我因为直率地抒发胸臆，只图痛快，来不及避害。]然而将别之日，见君有依然（恋恋不舍的样子）之容，心甚恨之。[但是要分别的时候，见到你有依恋的表情，我心里就特别后悔。]终以人事扼束，无由报谢。[但是终于因为人事的限制，不能报谢。]吁！今日，君，卢氏也，又家于人间，则吾始心未为惑矣。[唉，今天你是卢氏，又住在人间，那么我当初的想法不用疑惑了。]从此以往，永奉欢好，心无纤虑也。”[从此以后，咱们永远相亲相爱，心里没有丝毫的顾虑了。”]
妻因深感娇泣，良久不已。[妻子被深深感动，娇泣良久不已。]有顷，谓毅曰：“勿以他类，遂为无心，固当知报耳。夫龙寿万岁，今与君同之（共同享受）；水陆无往不适。君不以为妄也。”[过了片刻，妻子对柳毅说：“不要因为我不是人类，就以为我没有情意，我本来就知道应该报答。龙的寿命是一万岁，现在我和你一样了。水陆两地没有不能去的地方，你不要以为荒唐。”]
毅嘉（赞许）之曰：“吾不知国容乃复为神仙之饵。”[柳毅赞叹说：“我没有想到，由于娶了龙女这样美丽的妻子，却获得成仙得道的机会。”]
乃相与觐洞庭。[于是夫妻共同到洞庭探亲。]既至，而宾主盛礼，不可具纪。[到了之后，宾主的盛礼难以纪得周详。]后居南海，仅四十年，其邸第舆马，珍鲜服玩，虽侯伯之室，无以加也。[后来他家住在南海，将近四十年，他家的屋宇、车马、珍宝、物玩，即使是侯伯之家，也无法相比。]毅之族咸遂濡泽。以其春秋积序（年龄一年又一年地增加），容状不衰，南海之人，靡不惊异。[柳毅的族人全都沾光受惠。一年年过去，却不见柳毅衰老。南海的人们，没有不惊异的。]
洎开元（唐玄宗年号,713—741）中，上（对皇帝的尊称）方属意于神仙之事，精索道术。[到了开元年中，皇上有意于神仙之事，到处求索道术。]毅不得安，遂相与归洞庭。[柳毅不得安宁，就和全家一起归居洞庭。]凡十余岁，莫知其迹。[一共十几年没人知道他的踪迹。]至开元末，毅之表弟薛嘏为京畿令，谪官东南。[到了开元年末，柳毅的表弟薛嘏是京畿令，贬官东南。]经洞庭，晴昼长望，俄见碧山出于远波。[路过洞庭，大白天里向水上一望，但见青山从水中升起。]舟人皆侧立（斜着身子站着，恐惧的样子），曰：“此本无山，恐水怪耳。”[船上人都望着说道：“这本来没有山，恐怕是水怪吧？”]指顾之际（手指目视之间，形容迅速），山与舟相逼，乃有彩船自山驰来，迎问于嘏。[指顾之间，山和船接近了，就一条彩船从那山中驶来，迎着薛嘏就发问。]其中有一人呼之曰：“柳公来候耳。”[其中有一个人喊他说：“柳公等着你呢！”]嘏省然（忽然想起的样子）记之，乃促至山下，摄衣疾上。[薛嘏恍然记起柳毅，就急忙跑到山下，抓着衣襟急急忙忙上了山。]山有宫阙如人世，见毅立于宫室之中，前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。[见上面有一所宫阙和人间一样，柳毅站在宫室之中，前边排列着乐队，后边罗列着珠翠，古玩珍宝之多，比人间多出许多倍。]毅词理益玄，容颜益少。[柳毅的谈论更加玄奥，容颜更加年少。]初迎嘏于砌，持嘏手曰：“别来瞬息，而发毛已黄。”[一开始在墙下迎接薛嘏。他拉着薛嘏的手说：“咱俩才分别不长时间，而你的毛发都黄了！”]嘏笑曰：“兄为神仙，弟为枯骨，命也。”[薛嘏笑着说：“你是神仙，我是枯骨，这是命啊！”]毅因出药五十丸遗嘏，曰：“此药一丸，可增一岁耳。岁满复来，无久居人世，以自苦也。”[柳毅于是就拿出五十丸药来送给薛嘏，说：“此药一丸，可增寿一岁。岁数满了你再来，不要久居人世，自己苦自己。”]欢宴毕，嘏乃辞行。[欢宴之后，薛嘏就辞行。]自是以后，遂绝影响。[从此以后，就再也没有踪迹。]嘏常以是事告于人世。殆四纪（一纪为12年），嘏亦不知所在。[薛嘏常把这事告诉别人。大概四十年以后，薛嘏也不知去向。]
陇西李朝威叙而叹曰：五虫之长（古书上说：人是裸虫之长，麟是毛虫之长，凤是羽虫之长，龙是鳞虫之长，龟是介虫之长），必以灵者，别斯见矣。人，裸也，移信鳞虫。洞庭含纳（有涵养、有度量）大直，钱塘迅疾磊落，宜有承焉（这些都应该加以继承）。嘏咏而不载，独可邻其境。愚义之（我们认为他们都很讲信义），为斯文。[陇西李朝威叙述这事并叹道：“五虫一定以灵者为长，有别于这里见到的。人是裸虫，而去相信鳞虫。洞庭龙王胸怀博大率直，钱塘龙王迅疾磊落，应该有所继承。对薛嘏只咏叹而未作详细记载，只有他可邻近仙境。我认为有意义，就写了这篇文章。]
小说中写柳毅与龙女的最后结合，完全不由外来干涉，出于自愿，这代表了作者的理想。值得特别注意的是，《柳毅传》与产生在同一时代的许多爱情婚姻小说不同，它描写柳毅与龙女的结合，不是出于什么郎才女貌，一见钟情，而是有着比较更深一层的道德理想做基础的。小说中描写柳毅是一个同情妇女、见义勇为，而又不抱任何个人企图的侠义之士。他救助龙女，完全是出于对无理压迫妇女的不平和激愤，是对一个弱女子的同情，本人并没有其他念头。小说中描写，正是由于柳毅的这种正义感，光明磊落的胸怀，才引起龙女全家的钦敬和爱戴。龙女对柳毅的倾慕和追求，也是出于柳毅对自己有救助之恩。由此可见，作者在作品中是寄托了比一般“才子佳人”小说更高的道德理想和美学理想的。
形象概要
1.龙女：龙女是一个美丽善良而又不甘任人欺凌,敢于冲破封建束缚,追求自由幸福的妇女形象。
2.柳毅：柳毅确是“义夫”,一个侠义之士,他怀有强烈的正义感和同情心,急人之困,见义勇为,不避艰险,不负重托。
3.钱塘君：在钱塘君身上,作者寄托着人民的愿望和理想。不合理的婚姻制度酿成了无数人间悲剧,只有彻底破坏旧秩序,才能为自己的幸福开辟道路。要破坏旧的秩序,非有排山倒海的强大力量不可。钱塘君,就是这种愿望和力量的化身。
写作特色
1.富于想象，情节波澜起伏。
这个神话故事沟通了人与神，将二者结合起来，想象奇特而丰富，具有浓郁的神话色彩。
故事情节的展开很讲究波澜起伏。一是有张有弛。柳毅慨然允诺之后，不写引别东去，而写两人闲谈，文势舒缓了下来。说羊群是雨工，增添了神奇色彩，而感情的交流，又透露了彼此的好感，为下文作了伏笔。柳毅到了龙宫，没有立刻见到龙君，写龙王正与太阳道士讲谈《火经》，柳毅不得不耐心等候，这一处闲笔也显得张中有弛。
二是用洞庭君与钱塘君的反差来造成跌宕之势。洞庭君乃龙女父亲，钱塘君是龙女叔父，洞庭君是兄长，钱塘君是弟弟，洞庭君在其位，有权有势，钱塘君则身陷縻系，但是洞庭龙君得知女儿不幸，却一筹莫展，还惟恐钱塘君又闯下大祸，而钱塘君则暴怒而起，掣破金锁，大战泾阳，一个沉郁，一个奋战，形成极大的起伏。
三是钱塘君的行动，先写其出动与结果，把两个片断紧相连接起来，前一片断令人惊恐不已，后一片断又令人大喜过望。始而天坼地裂，继而祥风庆云，令人大惊大喜，目不暇接。钱塘君大战泾阳的经过放在事后对话中补叙，在胜利的喜庆中又让人为之惊叹。这样的安排收到极好的艺术效果。
2.文辞华艳，凝练生动，语句在散行之中夹有骈偶文句和韵语，富有节奏感和音乐美。
例如描写龙宫：“柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。奇秀深杳，不可殚言。”文辞十分华艳。又如描写龙女回宫的场面，文辞尤为华艳：“俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，箫韶以随。红妆千万，笑语熙熙。后有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡縠参差。迫而视之，乃前寄辞者。然若喜若悲，零泪如丝。须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。”
凝练而生动的语言，在文中俯拾即是。柳毅问龙女：“子何苦而自辱如是?”龙女的反应，作者只用了“始楚而谢，终泣而对”八个字，十分细腻地写出龙女先楚后泣、先谢后对的变化过程，既表现她悲苦不胜、迫切求助的心情和温婉的性格，也表露年轻女性初见男子时欲语还休的羞怯之态。写回宫的龙女，“自然蛾眉”云云，也以简练的笔墨刻画出龙女的仙姿神韵和复杂心情。
句式上有骈有散，富于变化。骈句主要用于人物肖像的描写和场景的铺叙，诗情的语言富有诗情画意。骈句的运用，还增强语言的节奏感和音乐美。句式的运用服从于内容的表达和人物的刻画。钱塘君战罢归来，与洞庭君有这样一段对话：君曰：“所杀几何?”曰：“六十万。”“伤稼乎?”曰：“八百里。”“无情郎安在?”曰：“食之矣。”两人的对话，问得急促，答得干脆。既突出问者的专注、急切，又显示答者的坦然、快意。这一连串短句在传情达意上真是恰到好处。
主旨探究
关于本文的主旨有如下表述：
这个传奇故事对包办婚姻作了愤怒的批判，表达了婚姻自由的理想，在这个意义上，具有反封建的意义。故事告诉我们，包办婚姻的罪恶，不是父母的过失，而是制度的罪恶。父母何尝不希望子女幸福，洞庭龙君听了柳毅的报告，看了龙女的书信，爱女的不幸使他深感痛心，掩面而泣，说道：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。”这也说明包办婚姻有极大的盲目性，没有男女双方长期的接触、相处、了解、感受，父母能有多少了解呢?所以不能不是聋子、瞎子。洞庭君的自我谴责，正是作者对包办婚姻的谴责。
对本文的主旨你是怎样看的呢？

《小径分岔的花园》课文解读

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《小径分岔的花园》课文解读
利德尔哈特写的《欧洲战争史》第二百四十二页有段记载,说是十三个英国师(有一千四百门大炮支援)对塞尔一蒙托邦防线的进攻原定于1916年7月24日发动,后来推迟到29日上午。利德尔哈特上尉解释说延期的原因是滂沱（形容雨下得很大）大雨,当然并无出奇之处。青岛大学前英语教师余准博士（德国人的间谍，后被英国特工杀害）的证言，经过记录、复述，由本人签名核实,却对这一事件提供了始料不及的说明。证言记录缺了前两页。
开头从《欧洲战争史》写起，俨然是历史小说。原定的轰炸计划推迟，不仅是因为天气，而且与结尾处余准的证言有着密不可分的关系。开头是用第三人称来交代事情的经过，正文部分是余准被捕后的交代记录，转入第一人称。
……我挂上电话听筒。[转入第一人称。]我随即辨出那个用德语接电话的声音。是理查德马登的声音。马登在维克多鲁纳伯格的住处，这意味着我们的全部辛劳付诸（兼词，之于）东流，我们的生命也到了尽头——但是这一点是次要的，至少在我看来如此。[作为特工的身份被暴露，这种工作生涯也即将宣告结束，而手头掌握的情报无法送出去，这是最重大的损失。“我”把工作上的事情看得比自己的生命还重要，显示了“我”的职业道德。]这就是说，鲁纳伯格已经被捕，或者被杀。[荒诞透顶的假设。普鲁士间谍汉斯拉本纳斯，化名维克托鲁纳伯格，用自动手枪袭击持证前来逮捕他的理查德马登上尉。后者出于自卫，击伤鲁纳伯格，导致了他的死亡。]在那天日落之前，我也会遭到同样的命运。马登毫不留情。说得更确切一些，他非心狠手辣不可。作为一个听命于英国的爱尔兰人，他有办事不热心甚至叛卖的嫌疑，如今有机会挖出日耳曼帝国的两名间谍，拘捕或者打死他们，他怎么会不抓住这个天赐良机，感激不尽呢?[“我”揣测理查德马登的心理，这种分析合情合理。]我上楼进了自己的房间，可笑地锁上门，仰面躺在小铁床上。[锁门是出于安全的考虑，而“我”已经感到自己必死无疑，锁门的行动就显得多此一举，因而“可笑”。]窗外还是惯常的房顶和下午六点钟被云遮掩的太阳。这一天既无预感又无朕兆（预先显露出来的迹象），成了我大劫难逃的死日，简直难以置信。虽然我父亲已经去世，虽然我小时候在海丰一个对称的花园里待过，难道我现在也得死去?[第一次出现“花园”字样，为下文见到艾伯特的花园，脱口而出有关的印象和特征作铺垫。]随后我想，所有的事情不早不晚偏偏在目前都落到我头上了。多少年来平平静静，现在却出了事；天空、陆地和海洋人数千千万万，真出事的时候出在我头上[写“我”的心理活动，看似天马行空，其实巧妙地交代了我从前的经历。]……马登那张叫人难以容忍的马脸在我眼前浮现，驱散了我的胡思乱想。我又恨又怕(我已经骗过了理查德马登，只等上绞刑架，承认自己害怕也无所谓了)，[“恨”的是理查德马登将阻挠“我”的工作，使我无法把消息传递出去，因而“我”的任务不能圆满地完成；“怕”的是“我”将被绞死。作者对人物的心态把握得非常准确。]心想那个把事情搞得一团糟、自鸣得意（表示自己很得意）的武夫肯定知道我掌握秘密。准备轰击昂克莱（地名，有的资料译为安克雷，又名艾伯特）的英国炮队所在地的名字。一只鸟掠过窗外灰色的天空，我在想像中把它化为一架飞机，再把这架飞机化成许多架，在法国的天空精确地投下炸弹，摧毁了炮队。我的嘴巴在被一颗枪弹打烂之前能喊出那个地名，让德国那边听到就好了……我血肉之躯所能发的声音太微弱了。怎么才能让它传到头头的耳朵?那个病恹恹（形容患病而精神疲乏。恹，yān）的讨厌的人，只知道鲁纳伯格和我在斯塔福德郡，在柏林闭塞的办公室里望眼欲穿（形容盼望殷切）等我们的消息，没完没了地翻阅报纸……我得逃跑，我大声说。[从知道自己被发现起，主人公的心里就一直在紧张地想办法，不是逃命的办法，而是把情报送出去的办法，这是一个情报间谍所具有的职业品质。他的行踪已经不甚自由，因而看见一只飞鸟，引起了他无限的遐想，他恨不能自己变成一只小鸟，或干脆自己就能变成一架飞机，直接去执行任务。]我毫无必要地悄悄起来，仿佛马登已经在窥探我。[“毫无必要”这个词是用来修饰“悄悄”的，行动隐蔽、悄然，这在许多时候已成为间谍的习惯，这是一个习惯成自然的行为，反映了“我”作为间谍的良好的素质。“毫无必要”是说身份已经暴露，再行动隐蔽，已成多此一举。“我”反复提醒自己身份的暴露，就是要强调形势的严峻。]我不由自主地检查一下口袋里的物品，也许仅仅是为了证实自己毫无办法。我找到的都是意料之中的东西。那只美国挂表，镍制表链和那枚四角形的硬币，拴着鲁纳伯格住所钥匙的链子，现在已经没有用处但是能构成证据，一个笔记本，一封我看后决定立即销毁但是没有销毁的信，假护照，一枚五先令的硬币，两个先令和几个便士，一枝红蓝铅笔，一块手帕和装有一颗子弹的左轮手枪。[详细地介绍他目前拥有的东西，是因为他急于从眼前的东西中寻找出办法来，但搜遍了全身，他仍一筹莫展。可以想见他在翻检过程中的失望与紧张越来越厉害。]我可笑地拿起枪，在手里掂掂，替自己壮胆。我模糊地想，枪声可以传得很远。不出十分钟，我的计划已考虑成熟。电话号码簿给了我一个人的名字，唯有他才能替我把情报传出去：他住在芬顿郊区，不到半小时的火车路程。[这个人因为与那个将要被炸的城市同名而无辜地上了死亡名单。]
一个黄种人（作者暗示“我”是中国人）在第一次世界大战中为德国人做间谍。“我”发现了英国人布置了十三师的兵力（在1400门大炮的支持下），准备于7月24日向塞尔——蒙托邦一线发动攻击。英国的炮兵阵地在昂克莱（又名艾伯特），这是一份重要的情报，“我”必须尽快将它报告给德国军方。问题是“我”在得到这一情报的同时，一直在缉捕“我”的英国特工马登上尉也恰好发现“我”的行踪。时间发生了重叠。于是“我”在马登上尉的追捕下开始逃亡。“我”必须在被马登抓住或打死之前将那份重要的情报送出去。要完成这件看来是不可能完成的使命，也只有一小段的时间可以利用。这段时间的长度恰好等于“我”与马登上尉之间的距离。
我是个怯懦的人。我现在不妨说出来，因为我已经实现了一个谁都不会说是冒险的计划。我知道实施过程很可怕。不，我不是为德国干的。我才不关心一个使我堕落成为间谍的野蛮的国家呢。[作者安排书中人物说这些话是为了表明小说无意于写谁是谁非。]此外，我认识一个英国人——一个谦逊的人——对我来说并不低于歌德。我同他谈话的时间不到一小时，但是在那一小时中间他就像是歌德[“我”作为一个间谍为英国的敌人——德国效劳，但“我”却对一个英国人大加赞赏，再次强调作者的立场，他无意于写战争中的是是非非。]……我之所以这么做，是因为我觉得头头瞧不起我这个种族的人——瞧不起在我身上汇集的无数先辈。我要向他证明一个黄种人能够拯救他的军队。[交代“我”做间谍的动机和目的。]此外，我要逃出上尉的掌心。他随时都可能敲我的门，叫我的名字。[形势非常的严峻。]我悄悄地穿好衣服，对着镜子里的我说了再见，下了楼，打量一下静寂的街道，出去了。[很有英国绅士的风度，临危却从容。]火车站离此不远，但我认为还是坐马车妥当。理由是减少被人认出的危险；事实是在阒无一人（静悄悄地，一个人也没有，阒，qù形容寂静无声的样子）的街上，我觉得特别显眼，特别不安全。我记得我吩咐马车夫不到车站入口处就停下来。我磨磨蹭蹭下了车，我要去的地点是阿什格罗夫村，但买了一张再过一站下的车票。[从我出门，选择坐马车到火车站，再买比目的地晚一站的车票，无一不显示出“我”的精细和小心谨慎。]这趟车马上就开：八点五十分。我得赶紧，下一趟九点半开车。月台上几乎没有人。我在几个车厢看看：有几个农民，一个服丧的妇女，一个专心致志在看塔西佗〔古罗马历史作家。传世作品除《编年史》外，有《演说家的对话》《日耳曼地方志》《历史》等。《编年史》记述的是公元14年（奥古斯都之死）至68年（尼禄之死）间的事情〕的《编年史》的青年，一个显得很高兴的士兵。[“我”观察周围的人与环境，这是间谍的一种本能的警觉。]列车终于开动。我认识的一个男人匆匆跑来，一直追到月台尽头，可是晚了一步。是理查德马登上尉。[非常惊险的一幕。]我垂头丧气（形容情绪低落、失望懊丧的样子），忐忑不安（形容又发愁、又害怕的样子），躲开可怕的窗口，缩在座位角落里。[“我”因为行踪已被对手发现，怕计划来不及施行就落入敌手，才垂头丧气、惴惴不安。]我从垂头丧气变成自我解嘲的得意。[“我”的得意源自于“我”上了这趟车，抢先了四十分钟，而对手只能坐四十分钟后的下一趟车，在这宝贵的四十分钟里，“我”应该有足够的时间去完成“我”的计划。]心想我的决斗已经开始，即使全凭侥幸抢先了四十分钟，躲过了对手的攻击，我也赢得了第一个回合。我想这一小小的胜利预先展示了彻底成功。我想胜利不能算小，如果没有火车时刻表给我的宝贵的抢先一着，我早就给关进监狱或者给打死了。我不无诡辩地想，我怯懦的顺利证明我能完成冒险事业。我从怯懦中汲取了在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷凶极恶的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了；我要奉劝他们的是：做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的，我把自己当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。列车在两旁的梣树(一种小叶白蜡树)中徐徐行驶。在荒凉得像是旷野的地方停下。没有人报站名。是阿什格罗夫吗？我问月台上几个小孩。阿什格罗夫，他们回答说。我便下了车。
“我”的第一步已经顺利迈出，成功地从理查德马登上尉的眼皮底下逃脱。
月台上有一盏灯光照明，但是小孩们的脸在阴影中。有一个小孩问我：您是不是要去斯蒂芬艾伯特博士家？另一个小孩也不等我回答，说道：他家离这儿很远，不过您走左边那条路，每逢交叉路口就往左拐，不会找不到的。我给了他们一枚钱币（我身上最后的一枚），[在“我”的计划中，此行就是一条不归路，钱对我来说已经毫无意义了。]下了几级石阶，走上那条僻静的路。路缓缓下坡。是一条泥土路，两旁都是树，枝桠在上空相接，低而圆的月亮仿佛在陪伴我走。[借周围的景色来反衬人物的心情：忧郁而说不清楚的情绪。]
“我”走向斯蒂芬艾伯特博士的家，此前“我”对这个人一无所知，只因为他的名字比较特别，它和“我”的计划密切相关：打死一个名叫艾伯特的人（艾伯特是昂克莱的别名）。“我”希望报纸对于这个名叫艾伯特的人突然被打死的报道，能够让“我”的德国元首有所警觉从而能由这个人的名字猜到英军炮兵阵地的地名：昂克莱（艾伯特）。“我”从电话号码簿上查到了一个名叫艾伯特的人，他住在范顿（这一行为是随机的，了解这一点，对于理解这篇小说十分重要）。于是“我”跳上一列火车，赶往范顿。“我”心里只有一个愿望，就是在被马登抓住之前杀死那个名叫艾伯特的人。
一个与事件原本毫无关系的人——艾伯特，已经被硬拉进这个事件中来了，并成了某种关键的因素，具有荒诞意味的是，这个艾伯特对此一无所知。博尔赫斯在这篇小说中有一句非常重要的话，重复了多次：“未来提前存在。”我们也可以说，在“我”从电话簿上查到艾伯特的住址的那一刻，艾伯特在某种意义上已经死了。博尔赫斯在此揭示了个人命运的荒诞逻辑。
这是小说的第一个故事。
有一阵子我想理查德马登用某种办法已经了解到我铤而走险（因无路可走而采取冒险行动）的计划。但我立即又明白那是不可能的。小孩叫我老是往左拐，使我想起那就是找到某些迷宫的中心院子的惯常做法。[小说开始渐渐接近主题：迷宫。]我对迷宫有所了解：我不愧是彭的曾孙，彭是云南总督，他辞去了高官厚禄，一心想写一部比《红楼梦》人物更多的小说，建造一个谁都走不出来的迷宫。他在这些庞杂的工作上花了十三年工夫，但是一个外来的人刺杀了他，他的小说像部天书，他的迷宫也无人发现。[在躲避敌人追杀的紧急关头，忽然宕开一笔，插入看似与小说情节毫无关联的闲笔：“我”的曾祖的一些情况，不仅为下文写与斯蒂芬艾伯特谈论我的先祖，谈论迷宫作了一个铺垫，而且使行文变得摇曳生姿、异峰突起。]我在英国的树下思索着那个失落的迷宫：我想像它在一个秘密的山峰上原封未动，被稻田淹没或者淹在水下，我想像它广阔无比，不仅是一些八角凉亭和通幽曲径，而且是由河川、省份和王国组成[写“我”对于迷宫产生的种种猜测，实际上也是为了把读者带进他的想象的境地里。当小说结尾，真正的谜底揭开后，与读者原先的想象相比较，产生了巨大的心理落差，具有很好的表达效果。]……我想像出一个由迷宫组成的迷宫，一个错综复杂、生生不息的迷宫，包罗过去和将来，在某种意义上甚至牵扯到别的星球[突出迷宫之“迷”]。我沉浸在这种虚幻的想像中，忘掉了自己被追捕的处境。在一段不明确的时间里，我觉得自己抽象地领悟了这个世界。模糊而生机勃勃的田野、月亮、傍晚的时光，以及轻松的下坡路，这一切使我百感丛生。傍晚显得亲切、无限。道路继续下倾，在模糊的草地里岔开两支。一阵清越的乐声抑扬顿挫，随风飘荡,或近或远，穿透叶丛和距离。[介绍渐渐接近的斯蒂芬艾伯特博士家周围的环境，静谧、安详，带着田园牧歌式的风味，有点儿淳朴，有点儿神秘，而这正是谈论迷宫的最好的背景。]我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。我这么想着，来到一扇生锈的大铁门前。从栏杆里，可以望见一条林阴道和一座凉亭似的建筑。我突然明白了两件事，第一件微不足道，第二件难以置信。[第一件事是“我”终于来到了斯蒂芬艾伯特博士的家；第二件事是刚才听到的清越的、抑扬顿挫的乐声是从这凉亭式的建筑中传出的，而且竟然是中国音乐。]乐声来自凉亭，是中国音乐。[在外国陌生的土地上听到了中国音乐，暗示着这里的主人要么是个中国通，要么是个中国音乐的爱好者，总之他将和“我”有可谈的话题。]正因为如此，我并不用心倾听就全盘接受了。我不记得门上是不是有铃，是不是我击掌叫门。像火花迸溅似的乐声没有停止。
在写迷宫之前，先做了一篇关于迷宫的文章。
然而，一盏灯笼从深处房屋出来，逐渐走近：一盏月白色的鼓形灯笼，有时被树干挡住。[说明从房屋到院子的大门还有一段距离。]提灯笼的是个高个子。由于光线耀眼，我看不清他的脸。他打开铁门，慢条斯理地用中文对我说：
“看来彭熙情意眷眷，不让我寂寞。您准也是想参观花园吧?”
我听出他说的是我们一个领事的姓名，我莫名其妙地接着说：
“花园?”
“小径分岔的花园。”
我心潮起伏,难以理解地肯定说：
“那是我曾祖彭的花园。”
“您的曾祖？您德高望重的曾祖?请进，请进。”
故事到这里出现了巧合，正好可以引出“小径分岔的花园”，从而使小说形成扑朔迷离而神秘奇幻的艺术效果。
潮湿的小径弯弯曲曲，同我儿时的记忆一样。我们来到一间藏着东方和西方书籍的书房。我认出几卷用黄绢装订的手抄本，那是从未付印的明朝第三个皇帝下诏编纂的《永乐大典》的佚卷。留声机上的唱片还在旋转，旁边有一只青铜凤凰。我记得有一只红瓷花瓶,还有一只早几百年的蓝瓷，那是我们的工匠模仿波斯陶器工人的作品……
这一段描写把人带入一种遥远的历史当中，显得既似曾相识又带有几分神秘诡谲。
斯蒂芬艾伯特微笑着打量着我。我刚才说过，他身材很高，轮廓分明，灰眼睛，灰胡子。他的神情有点像神甫，又有点像水手；后来他告诉我，“在想当汉学家之前”,他在天津当过传教士。
我们落了座，我坐在一张低矮的长沙发上，他背朝着窗口和一个落地圆座钟。我估计一小时之内追捕我的理查德马登到不了这里。我的不可挽回的决定可以等待。[有了这一小时的时间，我可以从容地与斯蒂芬艾伯特谈一谈他的先祖，谈一谈小径分岔的花园。]
“彭的一生真令人惊异,”斯蒂芬艾伯特说，“他当上家乡省份的总督，精通天文、占星、经典诠诂、棋艺，又是著名的诗人和书法家：他抛弃了这一切，去写书，盖迷宫。他抛弃了炙手可热（手一挨近就感觉得热，比喻气焰很盛，权势很大）的官爵地位、娇妻美妾、盛席琼筵，甚至抛弃了治学，在明虚斋闭户不出十三年。他死后，继承人只找到一些杂乱无章的手稿。您也许知道，他家里的人要把手稿烧掉；但是遗嘱执行人——一个道士或和尚——坚持要刊行。”
“彭的后人，”我插嘴说，“至今还在责怪那个道士。刊行是毫无道理的。那本书是一堆自相矛盾的草稿的汇编。我看过一次：主人公在第三回里死了，第四回里又活了过来。至于彭的另一项工作，那座迷宫……”
“那就是迷宫。”他指着一个高高的漆柜说。
“一个象牙雕刻的迷宫!”我失声喊道，“一座微雕迷宫……”
“一座象征的迷宫，”他纠正我说，“一座时间的无形迷宫。我这个英国蛮子有幸悟出了明显的奥秘。经过一百多年之后，细节已无从查考，但不难猜测当时的情景。彭有一次说：我引退后要写一部小说。另一次说：我引退后要盖一座迷宫。人们都以为是两件事；谁都没有想到书和迷宫是一件东西。明虚斋固然建在一个可以说是相当错综的花园的中央；这一事实使人们联想起一座实实在在的迷宫。彭死了；在他广阔的地产中间，谁都没有找到迷宫。[暗示迷宫可能并不存在。]两种情况使我直截了当地解决了这个问题。一是关于彭打算盖一座绝对无边无际的迷宫的奇怪的传说。二是我找到的一封信的片断。”
艾伯特站起来。他打开那个已经泛黑的金色柜子，背朝着我有几秒钟之久。他转身时手里拿着一张有方格的薄纸，原先的大红已经退成粉红色。彭一手好字名不虚传。我热切然而不甚了了（不太了解，不怎么清楚）地看着我一个先辈用蝇头小楷写的字：我将小径分岔的花园留诸若干后世(并非所有后世)。我默默把那张纸还给艾伯特。他接着说：
“在发现这封信之前，我曾自问：在什么情况下一部书才能成为无限。我认为只有一种情况，那就是循环不已，周而复始。书的最后一页要和第一页雷同，才有可能没完没了地连续下去。我还想起一千零一夜正中间的那一夜，山德鲁佐德王后（阿拉伯民间故事集《一千零一夜》中讲故事的女子。相传萨桑国国王因痛恨王后与人有私，将其杀死，此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相之女山德鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，每夜讲故事，引起国王兴趣，免遭杀戮。她的故事讲了一千零一夜）(由于抄写员神秘的疏忽)开始一字不差地叙说一千零一夜的故事，这一来有可能又回到她讲述的那一夜，从而变得无休无止。我又想到口头文学作品，父子口授，代代相传，每一个新的说书人加上新的章回或者虔敬地修改先辈的章节。我潜心琢磨这些假设；但是同彭自相矛盾的章回怎么也对不上号。正在我困惑的时候，牛津给我寄来您见到的手稿。很自然，我注意到这句话：我将小径分岔的花园留诸若干后世(并非所有后世)。我几乎当场就恍然大悟：小径分岔的花园就是那部杂乱无章的小说；若干后世(并非所有后世)这句话向我揭示的形象是时间而非空间的分岔。我把那部作品再浏览一遍，证实了这一理论。在所有的虚构小说中，每逢一个人面临几个不同的选择时，总是选择一种可能，排除其他；在彭的错综复杂的小说中，主人公却选择了所有的可能性。这一来，就产生了许多不同的后世，许多不同的时间，衍生不已，枝叶纷披。小说的矛盾就由此而起。比如说，方君有个秘密；一个陌生人找上门来；方君决心杀掉他。很自然，有几个可能的结局：方君可能杀死不速之客（没有经过邀请而来到的人），可能被他杀死，两人可能都安然无恙（没受损伤，没有发生意外），也可能都死，等等。在彭最的作品里，各种结局都有，每一种结局是另一些分岔的起点。有时候，迷宫的小径会合了：比如说，您来到这里，但是某一个可能的过去，您是我的敌人，在另一个过去的时期，您又是我的朋友。如果您能忍受我糟糕透顶的发音，咱们不妨念几页。”
汉学家艾伯特对彭关于盖迷宫和写巨著的理解。他揭开了一百年前的秘密。
在明快的灯光下，他的脸庞无疑是一张老人的脸，但有某种坚定不移的、甚至是不朽的神情。他缓慢而精确地朗读同一章的两种写法。其一，一支军队翻越荒山投入战斗；困苦万状的山地行军使他们不惜生命，因而轻而易举地打了胜仗；其二，同一支军队穿过一座正在欢宴的宫殿，兴高采烈的战斗像是宴会的继续，他们也夺得了胜利。我带着崇敬的心情听着这些古老的故事，更使我惊异的是想出故事的人是我的祖先，为我把故事恢复原状的是一个遥远帝国的人，时间在一场孤注一掷（原指把所有的钱一次投作赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险）的冒险过程之中，地点是一个西方岛国。我还记得最后的语句，像神秘的戒律一样在每种写法中加以重复：英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。
从那一刻开始，我觉得周围和我身体深处有一种看不见的、不可触摸的躁动。不是那些分道扬镳的、并行不悖的、最终汇合的军队的躁动，而是一种更难掌握、更隐秘的、已由那些军队预先展示的激动。[富有鼓动性的句子唤醒了“我”一时迷于迷宫的心念，想起了此行的任务。]斯蒂芬艾伯特接着说：
“我不信您显赫的祖先会徒劳无益地玩弄不同的写法。我认为他不可能把十三年光阴用于无休无止的修辞实验。在您的国家，小说是次要的文学体裁；那时候被认为不登大雅。彭是个天才的小说家,但也是一个文学家,他绝不会认为自己只是个写小说的。和他同时代的人公认他对玄学和神秘主义的偏爱，他的一生也充分证实了这一点。哲学探讨占据他小说的许多篇幅。[这句话的意思是说他的小说多以哲学探讨为内容。]我知道，深不可测的时间问题是他最关心、最专注的问题。可是《花园》手稿中唯独没有出现这个问题。甚至连时间这个词都没有用过。您对这种故意回避怎么解释呢?”
我提出几种看法，都不足以解答。我们争论不休，斯蒂芬艾伯特最后说：
“设一个谜底是‘棋’的谜语时，谜面唯一不准用的字是什么?”我想一会儿后说：
“‘棋’字。”
“一点不错，”艾伯特说，“小径分岔的花园是一个庞大的谜语，或者是寓言故事，谜底是时间；这一隐秘的原因不允许手稿中出现‘时间’这个词。自始至终删掉一个词，采用笨拙的隐喻、明显的迂回，也许是挑明谜语的最好办法。彭在他孜孜不倦创作的小说里，每有转折就用迂回的手法。我核对了几百页手稿，勘正了抄写员的疏漏错误，猜出杂乱的用意，恢复、或者我认为恢复了原来的顺序，翻译了整个作品；[汉学家斯蒂芬艾伯特花费了大量的心血，终于破解了小径分岔的花园的秘密。]但从未发现有什么地方用过‘时间’这个词。显而易见，小径分岔的花园是彭心目中宇宙的不完整、然而绝非虚假的形象。您的祖先和牛顿、叔本华不同的地方是他认为时间没有同一性和绝对性。他认为时间有无数系列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。目前这个时刻，偶然的机会使您光临舍间；在另一个时刻，您穿过花园，发现我已死去；再在另一个时刻，我说着目前所说的话，不过我是个错误，是个幽灵。”
“在所有的时刻，”我微微一震说，“我始终感谢并且钦佩你重新创造了彭的花园。”
“不可能在所有的时刻，”他一笑说，“因为时间永远分岔，通向无数的将来。在将来的某个时刻，我可以成为您的敌人。”
我又感到刚才说过的躁动。[“我”将杀掉这个人，但他与“我”无冤无仇，“我”并不想与他为敌，但是他说到“您的敌人”却提醒“我”将马上采取的行动。]我觉得房屋四周潮湿的花园充斥着无数看不见的人。那些人是艾伯特和我，隐蔽在时间的其他维度之中，忙忙碌碌，形形色色。我再抬起眼睛时，那层梦魇似的薄雾消散了。黄黑二色的花园里只有一个人，但是那个人像塑像似的强大，在小径上走来，他就是理查德马登上尉。
“将来已经是眼前的事实，”我说，“不过我是您的朋友。我能再看看那封信吗?”[这句话是针对“在将来的某个时刻，我可以成为您的敌人”而说的。]
艾伯特站起身。他身材高大，打开了那个高高柜子的抽屉；有几秒钟工夫，他背朝着我。我已经握好手枪。我特别小心地扣下扳机：艾伯特当即倒了下去，哼都没有哼一声。我肯定他是立刻丧命的，是猝死。
其余的事情微不足道，仿佛一场梦。马登闯了进来，逮捕了我。我被判绞刑。我很糟糕地取得了胜利：[说“糟糕”，是因为我不得不杀掉了一个无辜的人，自己也被捕；说“胜利”，是因为我最终把消息传了出去，向瞧不起我的头头证明一个黄种人能够拯救他的军队。]我把那个应该攻击的城市的保密名字通知了柏林。昨天他们进行轰炸，我是在报上看到的。报上还有一条消息说著名汉学家斯蒂芬艾伯特被一个名叫余准的陌生人暗杀身死，暗杀动机不明，给英国出了一个谜。柏林的头头破了这个谜。他知道在战火纷飞的时候我难以通报那个叫艾伯特的城市的名称，除了杀掉一个叫那名字的人之外，找不出别的办法。他不知道(谁都不可能知道)我的无限悔恨和厌倦。[这种悔恨之无限来自于我对时间结点某个事情走向的不可逆转性的无奈；产生于对此事件的必然性之表征出来的游戏般的偶然性之厌倦。一切的一切发生在时间的分岔口上，因为不可知晓的必然性而导致人心的荒诞之感——世界的茫然、深不可测使我们感到存在之虚无性；此种虚无的必然性则让我们更加体会到存在不过是一种荒唐。]
这是小说的第二部分，可以称为“哲学”部分。
斯蒂芬艾伯特是一个中国通，对《红楼梦》有着精深的研究，在天津做过传教士。当间谍突然出现在他的花园中时，他并不知道造访者的隐秘意图，他们于是开始了交谈。小说的故事到这里突然陷入了停顿。这个停顿显示出了作者良好的文体意识以及叙述上的分寸感。马登虽然像影子一样跟随着这个间谍，但他要立刻找到后者，需要一段时间，因此这个停顿在情节安排上是合理的；其次，从阅读效果上来看，读者由于被紧张的故事所牵挂，他们在没有彻底弄清楚故事的来龙去脉之前，保持着足够的耐心，因此，这个停顿为博尔赫斯正面阐述自己的哲学主张提供了保证。这个部分在小说中几乎占据了60%的篇幅，由此也可以看出作者叙事的重心所在。当然，这部分内容是通过间谍与艾伯特两人之间的对话来完成的。他们从《红楼梦》谈到迷宫，从一个名叫彭的云南总督谈到花园里的分岔的小径，所有这些事物都指向一个核心，那是一个谜语的谜底，是“时间”。
故事中的这两个部分是可以彼此印证，互相说明的：“故事”为“哲学”提供了实例，而“哲学”表述则赋予了“故事”以更广泛的意义。而实际上，我们可以说“哲学”是“故事”的一个部分，反过来说也同样成立，通过艾伯特的死，两个部分融为一体。
形象概要
小径分岔的花园——象征时间，是宇宙的不完整、然而绝非虚假的形象，神秘而虚幻。
写作特色
虚实相结合的艺术手法是博尔赫斯小说的最显著而重要的特色。在博尔赫斯眼中，“梦幻”与“现实”并非是两个世界，他的文字将这两者糅合在一起。无限、永恒、有与无、是与非、真与幻，往往构成他小说的情节，形成扑朔迷离而神秘奇幻的艺术效果。在他的《小径分岔的花园》中幻想、象征、反讽，孤独而游刃有余地穿梭于现实与幻想世界，凝视生命的裂变，直逼灵魂的虚无。墨西哥诗人帕斯把博尔赫斯比喻为弯弓搭箭、瞄准“传统”这块靶子的射手，是很有见地的。博尔赫斯那不断超越传统、超越自我的文学创新意识是独一无二的。他打破传统小说那种依靠因果、性格刻画、平铺直叙地记事等模式，开辟了新的叙事方式。他的文体干净、利落，文笔像“数学一样简洁”，构思新颖、独特，结构巧妙，想象瑰丽、奇异，能够将“朴素”与“奇崛”两者合而为一，用最少的言辞表达最多的意念。他的创作对拉丁美洲20世纪文学的崛起产生了巨大的影响，魔幻现实主义的繁荣与他的贡献密切相关。
主旨探究
对本文的主旨有如下的表述：
1.这是以第一人称叙述的关于迷宫的侦探故事，借小径分岔的花园来揭示时间无限、幻想无限这一主题，充满了魔幻和神秘的色彩。
2.博尔赫斯在书里创造了一个前所未有的天地。时间和空间交错如网。每个人、每个事件都在经线、纬线的交错点上。宿命般的残酷，未知的虚幻，完美的结合。命运似乎在你手中，而时间永远不能为你所控制。你能做的只是尽力不要和时间的脚步相差太远。
对本文的主旨你是怎么看的呢？

做一个合格的现代游客

第五章做一个合格的现代游客章末复习学案（人教版选修3）

　1.学会收集旅游信息，根据旅游资源状况，确定旅游目的地，选择合理的旅游线路。2.了解旅游活动中常见的安全问题及防范措施。3.形成良好的生态旅游价值观。
专题一　旅游开发中的环境问题和旅游环境问题有什么不同
1．产生环境问题的主体不同：旅游开发中的环境问题主要是旅游开发行为导致的，而旅游环境问题主要是旅游者的不良行为导致的。
2．表现形式不同：旅游开发中的环境问题主要表现为对自然环境的破坏和对社会环境的破坏，旅游环境问题主要表现为环境破坏、环境污染和对正常社会秩序的冲击。
专题专练1　小王参加了“重走霞客路”的旅行考察活动。他们从湖北武当山出发，到云南丽江结束。下图是“考察路线示意图及相关景观图”。读图，回答下列问题。
(1)该考察路线所经过的名山中，有两个被列入“世界自然与文化遗产”，一个是黄山，另一个是________，其重要价值是__________、______________。
(2)小王在桂林看到漓江两岸有大量的峰林、峰丛景观。这些景观属于典型的____________地貌。经过调查与走访得知，桂林旅游资源的开发对当地经济、社会、文化发展的促进作用很大，具体表现是_________________、________________、________________。
(3)小王在丽江感受到了浓郁的地域文化特色，如纳西古乐、东巴文字等。丽江古城已被列入“世界文化遗产”。你认为丽江在旅游可持续发展中需注意哪些问题？

专题二　生态旅游与现代普通旅游有什么区别
1．特点不同：生态旅游以认识自然、维护生态环境为特点；现代普通旅游是将食、宿、行、游、购、娱贯穿于旅游活动之中。
2．目的不同：生态旅游强调对自然环境的保护；普通旅游强调消遣和娱乐。
3．对游客的要求不同：生态旅游要求游客要约束自己的行为，保护旅游资源和旅游环境，提倡每个人都应为可持续发展尽其所能；现代普通旅游只以游客的尽兴为目的。
4．结果不同：生态旅游保护了自然环境，维护了当地人民生活，体现了旅游资源与人的和谐；现代普通旅游带来了大量的环境问题。
专题专练2　阅读材料，完成下列问题。
2000年12月《北京青年报》报道：海拔2303米的灵山是北京市第一高峰，素有“北京的珠穆朗玛”之称，顶部的400公顷高山草甸构成了北京独特的山地牧场景观，是北京著名的生态旅游景点。然而在1993～1997年，灵山被破坏的草甸达66.36公顷。过去1平方米内可出现几十种植物，草丛高达60～70厘米。而现在1平方米内只有十几种、甚至几种植物，草甸紧贴着地面，只不过10厘米高。随着到此旅游的人不断增多，水质已遭污染，垃圾随处堆放。
(1)此材料反映了灵山旅游区出现了哪些环境问题？后果会怎样？

(2)灵山的生态旅游称得上是“生态旅游”吗？你认为真正的生态旅游是怎样的？

　

1．读图，回答下列问题。
(1)张骞出使西域需要克服哪些不利的自然条件？

(2)张骞返回的路线，从蓝氏城开始依次经过的地形区是________、________、________、________、________。
(3)张骞出使西域产生的主要的地理学意义是：①_____________；②________________。
(4)作为当代的旅游者应向张骞学习什么？
2．阅读材料，回答问题。
材料一　张家界市武陵源景区以中外罕见的石英砂岩峰林景观为主、以喀斯特岩溶景观为辅、兼有大量遗址遗迹地貌，拥有世界自然遗产、世界地质公园、中国首批5A级旅游景区多项桂冠。
材料二　张家界市位置图
(1)简述武陵源成为世界地质公园的重要意义。

(2)假设日本某旅游团游览武陵源后前往株洲，他们想继续游览庐山、黄鹤楼、苏州园林、中山陵，最后从北京乘飞机回日本，不走重复路线。请为他们设计一条旅游线路。

3．读材料完成下面问题。
材料　近年来，新疆新开发出一处旅游胜地——天山神秘大峡谷。该谷位于天山山脉南麓、新疆库车县城以北64千米的山区。大峡谷由红褐色的巨大山体群组成，当地人称之为克孜利亚(维吾尔语意“红色的山崖”)，峡谷南北走向，全长5000多米，谷内山体陡峭险峻，奇峰异石，千姿百态。峡谷随山势变化，忽而宽阔，忽而细窄，最宽处53米，最窄处0.4米，仅容一人侧身而过。更有奇处，谷内还有一处盛唐时期的千佛洞遗址，洞内壁画保存完好，是迄今古西域地区数百座石窟壁画中保存最完好的。
该旅游胜地开发负责人告诉记者，自2001年正式开发以来，天山神秘大峡谷正在攀升为新疆最火爆的游览胜地。
(1)据材料分析为何天山大峡谷游览价值高？

(2)随着游人增多，景区管理处计划在谷口处修建大型野味餐馆，突出新疆的饮食特色，是否可以？为什么？

(3)由于景区内交通不便，一些奇妙景观常在于险远，管理处想在大峡谷绝壁之上建盘山公路以方便游人，并在绝壁上建悬空宾馆以满足游人猎奇、涉险、寻求刺激的心理，更多地吸引游人。谈谈你的意见及理由。

4．2011年暑期，有一学生旅游团游览了以下几个地方：桂林山水、洞庭湖、武夷山的一线天、黄果树瀑布等。请你据此回答下列问题。
(1)针对这几个景点，请你提出具体的欣赏建议，以便他们能运用正确的方法欣赏景观。

(2)在出行前，他们应做哪些准备工作？

(3)这一学生旅游团原本打算利用“十一”黄金周出游，但考虑到种种因素，还是将行程放在暑期，你认为他们主要考虑了哪些因素。

5．阅读下列材料，回答问题。
“驴友”一词源自网络。“驴友”最初由新浪旅游论坛传出，是旅游的“旅”的谐音，泛指参加旅游自助游的朋友。但现在更多的是指背包客，就是那种背着背包，带着帐篷、睡袋宿营的户外爱好者。简单的说“驴友”就是户外运动的爱好者。目前，我国开展的户外运动主要包括远足、穿越、登山、攀岩、漂流、越野山地车等。这种属于“驴友”的运动中多数带有探险性，属于极限和亚极限运动，有很大的挑战性和刺激性。因为可以拥抱自然，挑战自我，锻炼意志以及要有团队合作精神，提高野外生存能力，所以深受青年人的喜爱。
(1)由材料可看出，“驴友”的成员多是________人，从他们出游方式看是________出游，出游准备的物品主要是___________________________、________等。
(2)“驴友”出游应该具备哪些主要的旅游常识？

(3)“驴友”的这种活动对“驴友”成员自身有哪些积极意义？

(4)若“驴友”在野外迷路，该如何辨别方向？

6．阅读下列材料，回答问题。
材料一　日照，因“日出初光先照”而得名，享有“东方太阳城”的美誉。作为海滨生态旅游城市，日照以“蓝天、碧海、金沙滩”闻名。这里生态良好，风景秀丽，气候宜人，是我国沿海不可多得的避暑度假胜地，日照旅游业成为日照五大支柱产业之一。
材料二　首届中国水上运动会于2007年8月28日至9月8日在日照市成功举办。水运会的举办，不仅能够更好地推动日照市群众性水上运动的发展与普及，丰富群众文化体育生活，还可以扩大日照市的影响力，提高知名度，有利于吸引国内外游客，吸引投资，对于打造日照“水上运动之都”的城市品牌，推动山东省和日照市“十一五”期间经济社会发展有着十分重要的作用。
(1)进一步合理开发日照旅游资源应采取哪些措施？在协调人地关系方面应注意什么问题？

(2)日照旅游资源的开发怎样促进了经济的发展？

(3)日照旅游的发展对环境的作用是什么？

答案

专题专练
1．(1)武夷山　科学价值　历史文化价值　(2)喀斯特(岩溶)　带动相关产业发展　增加收入，促进就业促进文化交流　(3)保护文化遗产；旅游设施建设要与景观相协调；保护当地生态环境。
解析　第(1)题，分析武夷山的重要价值要抓住“自然与文化遗产”分析。第(2)题，桂林山水属于喀斯特地貌，对于旅游资源开发对当地的影响，只要结合所学知识进行回答即可。第(3)题，要注意从保护文化遗产和生态环境等方面考虑。
2．(1)在灵山旅游区出现了多方面的环境问题。首先是到此旅游的人数不断增多，已造成对当地植物资源(草甸)的严重破坏，使草甸面积急剧减少，不少草类属种灭绝，草类的高度和密度降低。若不采取适当的保护措施，则可能使灵山独特的山地牧场的自然生态平衡被彻底破坏而最终成为一座山石裸露的荒山；其次，因游人的不断增多，丢弃的废弃物不断增加，使景区的空气、水源、地面等受到越来越严重的污染，这不仅危害了旅游资源，也会危害旅游者自身，最终将失去整个旅游资源。
(2)像上述这种状况的旅游称不上是“生态旅游”。因为它一方面破坏了灵山的生态环境，另一方面旅游者也不能在旅游中观赏到自然的生态景观之美，从中得不到身心的愉悦和情感的满足。从生物科学考察方面看，也失去了其重要的研究价值。　真正的生态旅游应该是从保护景区的自然生态为出发点来进行生态观赏、生态研究、生态保护和开发，既有利于旅游者观赏生态景观，又不破坏景区的自然生态环境，并且使景区的生态系统向可持续方向发展。
解析　生态旅游是一种旅游活动类型，是在被保护的自然生态系统内，以自然景观为主体，融合区内人文、社会景观为对象的郊野性旅游。旅游者可通过与自然的接近，达到了解自然、享受自然，产生回归自然的意境，从而自觉保护自然、保护环境的一种科学、高雅、文明的旅游方式。灵山旅游区环境问题明显，这与生态旅游的目的是相违背的。
课时作业
1．(1)干旱的沙漠；高寒的昆仑山。
(2)帕米尔高原　塔里木盆地　柴达木盆地　河西走廊　渭河平原
(3)发现地中海文明　为开辟古丝绸之路奠定了基础
(4)收集有关的地理资料和风土民情。
2．(1)利于武陵源旅游资源和旅游环境的开发和改善；提高武陵源的知名度，吸引更多的游客，增加旅游收入；成为地质科考基地和科学教育基地，提高旅游资源的科学价值等。
(2)从株洲经京广线到武汉黄鹤楼，经长江到九江庐山，再经长江和京杭大运河到苏州园林，经京沪线到南京的中山陵，最后经京沪线到北京。
3．(1)(天山大峡谷)自然风光具有极高的美学价值、科学价值，千佛洞、石窟壁画具有较高的文化艺术价值。
(2)不可以。　因为此餐馆以经营野味为主，这对保护野生动植物不利，使野生动植物减少，破坏当地旅游资源，更有可能使一些国家保护的动植物资源遭到破坏。
(3)不可以。　建盘山公路和悬空宾馆会破坏背景环境，破坏谷内生态系统，加重谷内环境污染。
4．(1)欣赏桂林山水时，最好乘船沿水路欣赏两岸的风景，只有水流、船动、山移，才能体会“人在画中游”的佳境；欣赏洞庭湖时，应置身于位置较高的亭台楼阁之上，以俯瞰全景之貌，兼收远眺之趣；观赏一线天时，要置身其中，近而视之，方知其妙；观赏黄果树瀑布时，应在适当距离仰视，以兼收其形、色、声、动之美。
(2)①设计好旅游路线；②选择恰当的旅行方式(自行乘车还是随旅行团)；③收集旅游地的信息，了解与旅游景点有关的内容；④准备好旅游时所需的物品。
(3)“十一”黄金周是我国集中休假的时期，也是旅游的黄金期，这导致旅游景点几乎人满为患，从而使得旅游质量严重降低；同时，也容易出现交通拥挤、食宿困难、物价偏高等问题。而选择暑期出游可避免上述问题的出现。
解析　本题以游览不同类型的景观为背景材料，考查不同景观的观赏方法、旅游活动的设计等。第(1)题，考查河流、湖泊、一线天、瀑布等不同景观的观赏方法。第(2)题，考查旅游活动要做的准备工作。第(3)题，考查旅游时间的选择。
5．(1)青年　自主　帐篷　睡袋
(2)要有团队精神，学会在野外活动中自我保护，要善于社会交往。
(3)能够拥抱自然，挑战自我，锻炼意志以及团队合作精神，提高野外生存能力。
(4)①可以找到一棵树桩观察其年轮，年轮宽面指示南方；②找一棵树，其南侧的枝叶茂盛而北侧的则稀疏；③观察蚂蚁的洞穴，洞口大都是朝南的；④在岩石众多的地方，你也可以找一块醒目的岩石来观察，岩石上布满青苔的一面是北侧，干燥光秃的一面为南侧；⑤还可以利用手表来辨识方向：一般来说，在北半球中高纬度地区，把手表放平，让时针对准太阳，时针和表盘上12点之间夹角的平分线所指的方向，大致就是南方。
解析　该题以材料为背景，主要考查旅游常识的有关知识。第(1)题，结合材料，“驴友”从事的活动多数带有探险性、挑战性和刺激性，多是青年人参加，从旅游方式看属自主旅游而非跟团旅游，住宿没有现成的住所，要野外露宿，故出游准备的物品主要应有帐篷、睡袋等。第(2)题，“驴友”出游往往是结伴出游，因此要有团队精神，尤其要学会野外活动中的自我保护等。第(3)题，在材料中呈现得很清楚。第(4)题，利用指南针、树木年轮、树冠形状、手表等来辨别方向。
6．(1)发展交通；适当的提高地区接待能力。保护旅游区的资源和背景环境，防止环境污染。
(2)国际旅游能增加外汇收入；国内旅游可回笼货币、稳定市场；能扩大就业；带动相关产业，促进国民经济的发展(回答出三点即可)。
(3)①旅游对环境的促进作用：保护自然景区和历史古迹；提高环境质量；改善基础设施和服务设施。②旅游开发过度或不当会带来许多问题：旅游活动产生的各类废物不同程度地污染环境；开展大规模旅游活动有可能加剧生态系统的破坏；对文物古迹保护不力或利用不当，会破坏其原始风貌甚至缩短其寿命；过量旅游者的到来和管理的欠缺，会对旅游地正常的社会秩序产生冲击(回答出三点即可)。
解析　本题主要考查旅游资源的开发及保护等相关知识。题目所提供的信息主要有：①旅游的发展对山东日照经济的促进作用。②山东日照市所拥有的旅游资源及其特点。第(1)题，从交通建设、提高其接待能力等方面入手分析其旅游的开发，以及从资源和背景环境的保护等方面分析其人地关系的协调问题。第(2)题，从增加外汇收入，扩大就业，带动相关产业方面分析。第(3)题，从旅游的发展所产生的有利和不利影响两方面分析其对环境的作用。

文章来源：http://m.jab88.com/j/63305.html

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