一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，大家在用心的考虑自己的教案课件。只有写好教案课件计划，才能促进我们的工作进一步发展！你们会写教案课件的范文吗？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《罗布泊，消逝的仙湖》八下15”，但愿对您的学习工作带来帮助。

《罗布泊，消逝的仙湖》

教学目标：

1、了解罗布泊消逝的原因，感受并理解作者强烈的忧患意识；

2、体味文中语言的准确性和生动性；

3、学习对比和引用数据的方法；

4、关注环境问题，培养学生分析问题解决问题的能力。；

教学设计：

1．引导学生参与教学的各个环节，充分调动他们学习的主动性、积极性；

2．课前预习，读通顺课文，完成生字词。

3．在自主、合作、探究性的学习中提高学生对文章的解读能力；透视文章的写作轨迹，深入理解作品传达的强烈的忧患意识；

4．结合“研讨与练习”：

“假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?”拓展思维，畅想表达。

教学内容设计：

一、课前预习

1．阅读课文，了解文章的写作思路。

2．完成“读──读，写──写”。

二、课堂教学内容

1．导人

《人类活动对环境的影响》flash导入。

今天我们来学的就是着这样一个本是人间仙境，最后变成了人间地狱，令人们后悔不已的地方。

2、出示课题：

《罗布泊，消逝的仙湖》吴刚

简介：罗布泊：蒙古语称“罗布诺尔”，意为“汇入多水之湖”。它位于塔里木盆地东面，若羌县北部，原是新疆最大的湖泊，也是中国第二大内陆咸水湖。呈葫芦形，公元四世纪时面积为2万平方公里，1941年面积为3006平方公里，到1972罗布湖干涸时仅为450平方公里。

3、速读课文整体感知

昔日的罗布泊和今日的罗布泊有什么不同？（请从课文中找出有关的句子，并进行概括）

昔日的罗布泊充满生机广阔美丽环境怡人生命绿洲

今日的罗布泊寸草不生不见飞鸟令人恐怖死寂的荒漠

对比手法（罗布泊今昔之变）

作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。作者对比罗布泊的今昔，让人知道罗布泊并非从来如此，原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。

4、细读课文，深入分析（合作探究）

①昔日牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲的“仙湖”，究竟是因为什么原因而消逝的呢？

②“仙湖”的消逝后，周边的生态环境发生了怎样的变化？（找个代表性的事物）③这悲剧又是谁造成了呢?

明确：一、改道——20世纪塔里木河曾经两次人为改道，

导致下游干旱缺水；

二、四盲——盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、

盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，

“四盲”像个巨大的吸水鬼，

终于将塔里木河抽干了

明确：胡杨图片的对比

明确：

“这出悲剧的制造者又是人！”

此句的“又”字有力地指出了罗布泊的消失是人为破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。……

但同样的悲剧并没有因为罗布泊而停止，他还在其他一些地方上演。

图片“青海湖”“月牙泉”

读课文最后三段。引用大量的数据具体、确凿，充分说明人们的盲目行为，造成可罗布泊的荒漠化。

资料一：我国现有荒漠化土地面积267.4万多平方公里，占总面积27.9%，而且每年仍在增加1万多平方公里，18个省的471个县，近4亿人口的耕地和家园正受到不同程度的荒漠化威胁，目前废水排放总量为439.5亿吨，七大江河水系，劣五类水质占40.9%，75%的湖泊出现不同程度的富营养化，600多座城市中有400多座供水不足，其中100多个城市严重缺水，尚有3.6亿农村人口喝不上符合卫生标准的水。

资料二：目前，沙漠化威胁着地球1/3的陆地表面，每年有500至700万公顷耕地变成沙漠，另有2100万公顷肥沃耕地完全丧失生产能力。全世界大约有3亿至10亿人生活在易发生沙漠化和遭受干旱威胁的地区。在亚洲、非洲和拉美共有8.7亿公顷土地已经沙漠化，撒哈拉沙漠在近200年中每年平均向南推进16公里。在赤道以北的非洲地区，全部土地的22.4%受到风的侵蚀；在中东地区，这个百分比为35.5%；在世界范围内，耕地每年流失的表土估计约250亿吨。这种趋势任其发展下去，到21世纪初世界的可耕地将损失1/3。

资料三：多年来的滥砍滥伐、损坏植被，导致土地荒漠化日益严重。目前，我国荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度扩展，这相当于每年损失一个中等规模的县。目前约有359万平方公顷农田，495万公顷草地，2000多公里的铁路以及许多城镇、工矿和水库受到荒漠化威胁。我国因荒漠化危害造成的损失已高达540亿元。据专家估计，如果照此下去，到2010年，我国将有7万平方公里的国土沦为不毛之地。（比两个台湾省还大。）

5、精读课文，拓展延伸

①造成这些悲剧发生的深层原因是什么？（我们应该吸取什么教训）

人们不懂得自然规律，不懂生态平衡，只图眼前利益,不顾长远利益,头脑里没有可持续发展的观念.开发要克服盲目性，尊重自然规律，要有生态意识、环保意识、可持续发展意识。

②假如你就是罗布泊边胡杨树的精灵，或者是罗布泊上的最后一株草，最后一朵小花，最后一棵树，最后一条小溪，最后一滴水……你将代表你失去的同伴向人们诉说些什么呢？

6、品味语言：

①“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！”

运用拟人手法，赋予胡杨林以人的感情，“挣扎与痛苦”表现作者为人类盲目破坏环境而痛惜不已的感情。

②“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”

用拟人手法和形象的描写,赋予罗布泊以人的感情,罗布泊向世人流露了“痛苦与无奈”，怎不令人痛心。这样表达，强化了生态被破坏的悲剧。

③“那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情重。”

用拟人手法，“黄色沙地深深刺痛着我们的心”，实际写出了“我们”看到罗布泊变成了荒漠景象而内心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了罗布泊的惨状。这样表达，强化了生态被破坏的悲剧。

④“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”

“盲目”一词，写出人们目光短浅，只顾眼前利益；眼光狭隘，不顾整体利益，滥用资源的悲剧。

连用了四个“盲目”，以排比的句式，遗憾之情、谴责之情大大强化了

⑤“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米。”

一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行，造成了罗布泊的荒漠化。“任意”一词，更突出了人们破坏水资源的无知和愚昧。

7、小结:

这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一个美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，它吞噬了无数的生命。作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。课文最后，作者发出了拯救生态环境的呼吁。

全文充满强烈的忧患意识和痛惜之情。运用多种表现手法，一是对比；二是拟人，以事物自身的诉说引起人内心的震动；三是运用数据客观说明。

作业：

1．实物投影，展示108岁高龄的罗布老人热合曼的图片。

2．畅想表达：“如果我是世纪老人，我该如何讲述罗布泊的百年沧桑?”

提示：

1．我与罗布泊同龄，共百岁。

2．我的成长史就是罗布泊的坎坷史。

3．从出生～20岁(从斯文·赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。)

从20岁～60岁(扣两次改道、

“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。)

从60岁～lOO岁(扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，后一百年，我要回报罗布泊。)

三、课后拓展学习

课文最后提到青海湖和月牙泉濒临干涸的两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态的恶化。

柳市实验中学林文雅

精选阅读

《罗布泊，消逝的仙湖》八下14

教学目标
1.知识和能力：了解报告文学的文体特征，感受作者强烈的忧患意识。
2.过程和方法：整体把握课文内容，理清文章思路，培养概括能力，学习对比和引用数据的方法。
3.情感态度和价值观：培养科学理性精神和人文情怀
教学重点、难点
1.了解本文叙述事实，列举数据的方法。
2.了解罗布泊的这去和现在，并归纳变化原因。
3.探究生态环境遭破坏的深层原因，明确应吸取的教训。
教学设想
《罗布泊，消逝的仙湖》是从“生态自然”的角度思考人与自然的关系，关注自然，保护自然是每个人的责任，21世纪的接班人更要具有这种意识，因而，本文的思想教育、情感教育比知识教育更为重要。在内容上要求学生把握两点：一是在对比罗布泊过去和现在的过程中总结罗布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜罗布泊消逝的基础上，深入理解作品传达出的强烈的忧患意识，树立正确的生态意识。培养科学理性精神和人文情怀。
课时安排
一个课时
教学准备
1.检查预习情况：学生朗读生字词。
萧瑟（sè）和煦（xù）干涸（hé）吞噬（shì）戈（gē）壁裸（luǒ）露
2.学生收集的罗布泊、青海湖、月牙泉的资料、西北地区地图；指导学生查找新疆维吾尔自治区、塔克拉玛干沙漠、塔里木河、罗布泊的地理位置。
教学用具
多媒体
课堂教学
一、导入激趣
同学们听说过罗布泊吗?那里是浩瀚的沙海，曾为我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世。现在是一个充满恐惧又充满神秘的戈壁，但是，罗布泊在100年前曾是一片辽阔的水域，那里水鸟成群，碧波荡漾。牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩，那么，罗布泊是怎样消失的?是谁制造了这个悲剧?我们一起到《罗布泊，消逝的仙湖》中寻找答案。
播放沙漠中绿草如茵、胡杨林立、花团锦簇的景象画面，学生探讨：“看到这幅画面，你有什么感受？”问题，因势利导：是啊，人们都愿意生活在花红柳绿式的“世外桃源”之中。可是，我们却不愿更好的去呵护它，建设它，于是，有些桃源竟变成了魔域。在我国青海湖附近就曾有过这么一个被人们喻为“世外桃源”的地方，那就是罗布泊。可今天，她已经千疮百孔，惨不目睹。就让我们一起感悟《罗布泊，消逝的仙湖》。板书课题。
二、整体感知（课件出示问题）
1.罗布泊为什么被称为“仙湖”？请发挥你的想象，描绘一下这“仙湖”的景色。
2.这“仙湖”为什么会消逝？请说说你的看法。
3.具体把握课文内容，做内容提要。
（1）今日罗布泊是怎样一个地方？关键词是“沙漠”“神秘”。
（2）过去罗布泊是怎样一个地方？关键词是“绿洲”“仙湖”。
（3）罗布泊为什么消亡？关键词是“改道”“四盲”。
（4）同样的悲剧还有哪些？关键词是“青海湖”“月牙泉”。
三、问题研究
1.造成生态环境破坏的原因是什么？为什么人们会制造悲剧自讨苦吃？要求在文中划出阐述罗布泊消逝的主要原因的句子。
明确：这个问题要抓住重点片段（“问题出在近30多年……罗布泊消失了。”），探究深层含义，从中获得启发。最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目，就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益。盲目，就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至荒漠化。当年“塔里木河两岸人口激增”，扩大耕地，开采矿藏，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不顾下游。从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，认识生态平衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。
2.理解作者强烈的忧患意识。培养科学理性精神和人文情怀。
（1）阅读课文的最后三段。(要求读出感情)
（2）组织学习思考、回答问题：
a．青海湖、月牙泉正在上演怎样的悲剧?(训练复述能力)
b．作者引用了具体数据，告诉人们同样的悲剧仍在继续，呼吁人类行动起来，制止生态恶化。引导学生把数据整理出来并体会作者的思想感情。
c．要求学生在文中划出直接表达作者忧患意识的句子。
学生讨论交流，进一步明确作者充满了忧患意识。
直抒胸臆的句子，如“此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重”。直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。
引用数据的句子，如“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米”。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。
3.课文为什么具有震撼人心、振聋发聩的力量？
从根本上说，罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，是令人震惊的。从写法上探究，对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩，直接抒情也有撼人心灵的力量。作者对比罗布泊的今昔，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。再看拟人，作者将胡杨林拟人化：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。排比手法，连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。直接抒情让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。
四、探究活动
1.课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子？试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态恶化。
本题沿着救救青海湖的思路拓展，让学生关注生态问题，培养学生的环保意识和社会责任感。生态问题是一个大概念，教师要引导学生打开思路，实地考察，提出问题，研究对策。
2.假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?
学生讨论交流，教师明确：
我的成长史见证了进百年罗布泊的坎坷史。
从出生～20岁(从斯文·赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。)
从20岁～60岁(扣两次改道、“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。)
从60岁～100岁(扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，我要回报罗布泊。)
设计说明：本题则要求具体诉说罗布泊百年沧桑，是描述的训练，又是口语的训练，又是想像的训练。
五、总结
罗布泊的今昔变化给人类带来了深刻的教训，让我们从现在开始保护环境。只要人人都拥有一颗保护地球的慧心，我们有理由相信：天会更蓝，树会更绿，水会更清。
六、课后反思
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。教学中都要引导学生仔细体会。从而深入理解作品传达出的强烈的忧患意识，树立正确的生态意识。培养学生科学理性精神和人文情怀。

罗布泊，消逝的仙湖

20《罗布泊，消逝的仙湖》教案
教学目标
知识与能力：
1．培养学生搜集数据和筛选信息的能力。
2．感受并理解作者强烈的忧患意识。
3．培养科学理性精神和人文情怀。
过程与方法：
1．利用地图及沙漠风光图让学生引学生进入学习情景。
2．运用对比、探究的方法，使罗布泊今昔进行碰撞，体会文章的感情。
情感、态度与价值观：
培养学生热爱自然，保护自然的观念，并理解作者借胡杨林来倾诉痛惜之情的思想感情。
教学重点、难点：
1．学习对比和引用数据的方法。
2．深入理解作品传达的强烈的忧患意识。
教学时间：2课时
第一课时
教学内容：掌握课文词语，整体感知课文内容。
教学过程：
一、预习
1．给下列加点字注音。
萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)
裸索(lǔo)戈壁滩(gē)无垠(yín)边缘(yuán)
2．解释下列词语。
萧瑟：形容风吹树木的声音。
和煦：温暖。
干涸：河道、池塘等没有水了。
裸露：没有东西遮盖。
戈壁：蒙古人称沙漠地区，这种地区尽是沙子和石块，地面上缺水，植物较少。
沧海桑田：大海里的一颗谷粒。
无限：辽阔无边。
边缘：沿边的部分。
二、导入
位于新疆维吾尔自治区东南部的罗布泊，曾为我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世。昔日的罗布泊是牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩，是谁造成了这样的悲剧?21世纪教育网版权所有
三、阅读课文，整体感知
学生从文中找出自己发现的问题，并记在学习笔记本上。
四、学习课文内容
(一)提问：在文中划出阐述罗布泊消逝的主要原因的句子。
明确：
问题主要出在近30年时间里。塔里木河两岸人口激增，各种需求也跟着增加。耕地需要水，采矿需要水，人们拼命向塔里木河要水。几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万立方米。
盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵
站抽水。“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于把塔里木河抽干了。断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。罗布泊干涸以后，周边生态环境马上恶化，草木植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠迅速向湖中推进，罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。罗布泊消失了。
(二)理解作者强烈的忧患意识。
1.找一位学生读课文的最后三段。(要求读出感情)
2．组织学习思考、回答问题：
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎样的悲剧?(训练复述能力)
(2)作者引用了具体资料，告诉人们同样的悲剧仍在继续，呼吁人类行动起来，制止生态恶化。引导学生把资料整理出来并体会作者的思想感情。
3．要求学生在文中划出直接表达作者忧患意识的句子。
学生讨论交流，进一步明确作者充满了忧患意识。
(三)学习对比的写法。
组织学生讨论。
1．作者采用这种对比手法有什么作用?
2．课文中还有类似的对比吗?请找出来。
明确：
过去的罗布泊：‘‘在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其它小鸟欢娱地歌唱着……”
现在的罗布泊：“那奇形怪状的枯枝，那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是在向谁伸出求救之手!”
“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，敞出自己的肌肤筋骨。”
五、作业布置
熟读课文，领悟作者的写作意图
六、板书设计：
七、课后反思
第二课时

教学内容：探究活动，让学生感知生态环境的恶化现状。
教学过程：
一、探究活动
提问：
假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?
学生讨论交流。
明确：
1．我与罗布泊同龄，共百岁。
2．我的成长史就是罗布泊的坎坷史。
3．从出生～20岁(从斯文赫定发现仙湖，想象要丰富、拟人化、有情调。)
从20岁～60岁(扣两次改道、“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。)
从60岁～100岁(扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，后一百年，我要回报罗布泊。)21教育网
二、拓展学习
课文最后提到青海湖和月牙泉濒临干涸的两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态的恶化。
三、小结
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。是什么原因造成了这种状况?作者通过翔实的数据说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。课文最后，作者发出了拯救生态环境的呼吁。
课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。为了表达这种感情，作者运用了各种表现手法，一是拿罗布泊过去的繁华与现在的破败对比；二是运用拟人手法，以事物自身的诉说引起人内心的震动，如“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈”一句所描写的罗布泊的惨状，实在让人痛心疾首；三是运用资料客观说明。这些在教学中都要引导学生仔细体会。
四、布置作业
1．研讨与练习二。
2．选用课时作业优化设计。

板书设计：

罗布泊，消失的仙湖

广阔、美丽
充满生机
昔日罗布泊牛马成群生命绿洲
绿树环绕
河流清澈
爱

护塔里木河人为改道盲目滥用塔里木河水资源；
环下游干旱缺水河道干涸、罗布泊断水、生态环境彻底破坏忧患
境
胡杨林成片死亡
今日罗布泊寸草不生死寂的荒漠，令人恐怖
不见飞鸟

五、课后反思：

罗布泊，消逝的仙湖教案

每个老师上课需要准备的东西是教案课件，大家在仔细规划教案课件。必须要写好了教案课件计划，才能促进我们的工作进一步发展！那么到底适合教案课件的范文有哪些？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“罗布泊，消逝的仙湖教案”，仅供参考，大家一起来看看吧。

罗布泊课堂实录——用儒家思想上课
师：老师先带大家看一幅壮美的图。这是？黄河。
帮老师大声朗读解说词，好吗？
生齐念：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
师：再试一幅，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
师：李白高唱黄河，杜甫低吟长江。面对水的风情，孔子就曾说：智者乐水啊。
师：老师今天就要带大家去看一方水，这一方水古书里就曾对它议论纷纷，有书里称它沏泽，有书里称它盐泽，有书里称它巨泽，有书里称它蒲类海，好多名字啊，老师特别喜欢一个西方探险家给它的简单雅称：“仙湖”。（板书：仙湖）
师：这个雅称的出处知道吗？找一找。
生：斯文赫定的《亚洲腹地探险八年》
师：学会划一划。这是怎样一座仙湖呢？现在它又在哪里？当我们疑惑的时候，当我们需要增长知识的时候，我们一起看书，好吗？学习课文《罗布泊，消逝的仙湖》。
师：老师建议作朗读，朗朗有声，会更有味道。速度稍快一些。
生读全文。
师：大家都认真地读完了课文，老师请大家来欣赏一下仙湖。出示仙湖图片。
师：你能从文字里找出仙湖的解说词吗？
生念。
师：是这一段吗？
生：是。
师：面对这样一座湖，斯文赫定当时是惊讶了。面对这样一座湖，你的心情是怎样的呢？我们每个人再读一读，都感受一下。
生各自读：罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样……
师：斯文赫定在文字里表达了一种心情，这种心情是什么？
生：惊讶。
师：你们读了之后的感受呢？
生：十分美丽。
生：生机勃勃。
师：你能念出生机勃勃的感觉吗？
师：你从哪些词句里感受到这样一种心情的？
生：作者对自然环境的感叹，对造物主的赞叹。
师：这几位同学的个人体验非常丰富。对于每一样事物，我们每个人都会有自己独特的体验，把它表达出来，世界因你而精彩。
你的惊讶，你的快乐，你的向往，把我们的感情融在齐读里，让文字因为我们而更有情意。
生齐读。
师：大家有没有注意老师这一幅图跟文字有出入？
生：没有鸭鸥、小鸟……
师：老师要说很抱歉的是这一幅并不是真正仙湖的图。因为真正的仙湖已经？
生：消逝了。变成了沙漠。就是现在的罗布泊。（板书：罗布泊）
师：罗布泊，循这个名字也能感受到它有湖的意思。作者有一个很美的感叹句，你找得到吗？
生：罗布泊，泊字左边是三点水啊！
师：《汉书》记载罗布泊当时曾“广褒三百里，其水亭居，冬夏不增减。”
湖水盈盈，因为有水，汉代的使节张骞率众开辟了著名的丝绸之路。
因为有水，有了灵气，生命的绿洲开始形成。
孔子说：智者乐水。所以自然界的有灵性的生物纷纷汇聚在了那里。比如那里有最美丽的树，叫胡杨。还有好多好多野生动物，比如……（生说），都把那里当成了？
生：乐园。
师：想去看看吗？老师带你们去，看，这就是当年的仙湖，现在的罗布泊，真实的图片。能从文章里找到这幅图的解说词么？
生念第三段。
师：他刚才读时有些字词特别念了重音，是哪些呢？说说看。
生：一棵、没有……
师：你认为有必要重读吗？
生：这些字让我感受到污染特别严重。
师：大家留意到了吗，罗布泊有一样东西没有了？——水。
师：泊字没了水变成了什么？
生：白。（师擦去三点水和其他，板书就留下白字。）
师：罗布泊成了茫茫的沙漠，怎么会这样？
生：人为的。
师：对，作者有一个感叹句直接告诉了我们。
生念：这出悲剧的制造者又是人！
师：这位同学强调“又”字是为什么？
生谈。
师：指证人，你有证据吗？事实胜于雄辩，周围的同学可以交流一下。
生念第十二段。
师：这段里有个核心句子，找一找。
生：人们拼命向塔里木河要水。
师：拼命何解？
生：无节制，不顾后果。
师：人类不计后果的做法有事实证据吗？
生：四盲……
师：谁四盲？
生：人。
师：还有证据吗？有人已经看到了数据！哪里鲜明地写着？
生：念第十二段中数据。
师：塔里木河全长1321公里。那么和老师一起算一算，多少公里就有水库，多少公里就有引水口，多少公里就有抽水泵站？
生：大约10公里，10公里，3公里。
师：所以塔里木河的躯体，四盲像个吸水鬼，将它抽干了。
师：数字是理性的，能去掉吗？
生：增加真实性，可靠性。
师：齐读，再次感受数字背后的温度。
塔里木河320公里的河道干涸，沙漠以每年3米至5米的速度推进
胡杨林从780万亩减少到420万亩
所以作者悲愤地感叹：
生：这出悲剧的制造者又是人！
师：又是人，还有例子可以证明这种悲剧的制造者并没有停止吗？
生念青海湖、月牙泉一段。
师：这一切也都是人为的！作者呼吁（生齐读）——救救青海湖，救救月牙泉……
师：你能深切地感受到作者为什么用四个“盲目”了吗？盲字怎么写？什么意思？
师：人类的盲目依然在继续着。盲，是什么？盲——眼睛死了，心死了，良知死了。人的盲目，让我们有多少痛心！最美丽的树胡杨，世界90%的胡杨在中国，中国90%的胡杨在新疆，新疆90%的胡杨在塔里木。
师：这就是胡杨。看，最美丽的树！
师：因为缺水，绿色长城在干渴中崩塌了。能为这株胡杨找一段解说词吗？
生念。
师：你能感受到作者对这株胡杨的感情吗？
生：写出了作者的同情和怜悯。
生：拟人，把它写活了。
师：胡杨成了一个有感情的人。这株胡杨，一个不愿倒下的身躯，伸出求救之手，它用手想说什么？能把手语改成口语吗？他的求救之手在诉说什么？
生：救救我！
生：他在诅咒伤害他的人！
师：他怎么诅咒？
生：你们这些该死的……
师：讲《论语》的于丹说：体验，就是“用身体之，用血验之”。是不是每个人都有自己的一份体验呢？还有要说的吗？
生：人类啊，放弃你们的行为吧！
师：人类会放弃吗？
生：不会。
师：你会放弃吗？
生：会。
师：那此时此刻你正好听到了，你又想对胡杨说什么？做什么？请写下来，用我们血管内汩汩流动的少年之热血精神和它交流吧？
生交流。
生：胡杨树啊，对不起……
师：一起向胡杨说声对不起，好吗？
生说。
师：你们的情也感染了老师，老师也想和你们一起交流。情雅成诗，《我的罗布泊》。
老师配音乐朗读。
当年的你，我猜
一定是一个女子
一个着一件绿绸衣的女子
在麦浪的金黄里，踩着水的涟漪
轻歌，细语，倾城，笑意
鸭鸥与你欢娱，齐舞着霓裳羽衣曲
从此，张骞、赫定、家木、纯顺，
勇士们的心都被你诱惑了去！
古旧的书里，遍传着你盛世的美丽与传奇。
如今的你
却消散着死亡的气息
你的身体随沧海桑田的迁移
红颜退去，绿绸衣朽烂成泥，
鸭鸥逃离
只有胡杨姐妹化干尸伴着你
在先祖荒漠的胸膛上
剩下土地兄弟低低地吟唱着你
恨恨的桃花曲
恨天？恨地？恨人？恨己？　
我，垂泪无语——
师：泊字的“水”没了，但我们悲悯的泪水，都将洒向这片土地。（请学生板书三点水，还原泊字，意义扩大到所有的湖泊。）。诗人艾青说：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。再小的水滴也是一份善意，再小的善意也是支持。
结束语（齐念：作业从这两句话里去思考）：
我们心存忧患，但我们并不悲观。
智者乐水，仁者有泪！

文章来源：http://m.jab88.com/j/99710.html

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